История православной культуры земли Смоленской

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Лицей № 1 имени академика Б.Н. Петрова»
города Смоленска
«СОГЛАСОВАНО»
«ПРИНЯТО»
заместитель директора
педагогическим советом
________ Н.В.Глушкова
«28» 08 2015 г
«27» 08 2015 г
протокол № 1
Рабочая программа
по курсу «История православной культуры земли Смоленской»
на 2015-2016 учебный год
Составила: учитель русского языка и литературы
Бодренкова Наталья Николаевна
Смоленск
2015
1
Пояснительная записка
Автор: Андрицова
Марина
Юрьевна,
ведущий
специалист
Департамента Смоленской области по образованию, науке и молодежной
политике
Рецензенты:
Грюцева Н. И., зав. кафедрой педагогики начального
образования СГПУ, доцент, кандидат педагогический наук; Корсак А. В., зав.
кафедрой общественно-культурологических дисциплин СОИУУ кандидат
исторических наук. Мальцева В. М., зав. методическим кабинетом отдела
религиозного образования Смоленской и Калининградской епархии Русской
Православной Церкви, кандидат педагогических наук.
Курс "История православной культуры земли Смоленской" для
основной и старшей ступеней образовательных школ, лицеев, гимназий
является гуманитарным, светским курсом, направленным на получение
знаний о православной культуре, и может быть использован как
факультативный и как учебный материал, входящий в региональный
компонент государственного образовательного стандарта Смоленской
области.
Учебный комплекс (программа и учебная программа) разработан в
соответствии с договором о сотрудничестве в сфере образовательной,
социальной
и
культурно-просветительской
деятельности
между
Администрацией Смоленской области и Смоленской и Калининградской
епархией Русской Православной Церкви от 15. 01. 2003 г. № 15-р/адм.
Предлагаемая программа рассчитана на изучение вопросов
возникновения православия, важнейших эпизодов из истории Русской
Православной Церкви и духовной культуры на Смоленщине.
Назначение
курса
содействовать
получению
целостного
представления о православной культуре, ее основных понятиях и развитии.
Сегодня, когда в обществе значительно активизировались
политические, экономические процессы, когда в числе других сфер
общественной жизни серьезные изменения претерпевает и духовная сфера,
выросла потребность в осмыслении национально-культурных традиций,
духовного наследия русского народа, особую роль приобретают
православные знания. Историю России нельзя понять, не учитывая роль
Русской
Православной
Церкви
как
государствообразующего
и
культурообразующего фактора.
Школа должна воспитывать культурных, образованных людей,
способных реально оценивать свое место в обществе, в государстве.
Целью курса является ознакомление учащихся с историей
православной культуры земли Смоленской. Эта цель реализуется путем
решения следующих задач:
приобщение учащихся к нравственным основам православной
культуры;
2
создание условий для духовного воспитания личности;
Противодействие распространению в детской молодежной среде
пороков наркомании, алкоголизма, половой распущенности и насилия;
формирование
представлений,
которые
составляют
первоначальные основы нравственной культуры;
содействование воспитанию гражданственности, ориентации
учащихся на духовно-нравственные ценности;
развитие умения ориентироваться в разнообразной информации и
жизненных
ситуациях.
Курс призван выполнить три основные функции: мировоззренческую,
теоретико-познавательную и культурно-историческую.
В основе программы данного курса лежат принципы как классической
дидактики, так и современных педагогических технологий, которые
позволяют учитывать уровневую дифференциацию учащихся.
Основной формой работы с учащимися является факультативное
занятие; учитель может также организовать посещение храма, экскурсии в
монастыри,
музеи,
выставочные
залы,
встречи-диспуты
со
священнослужителями Русской Православной Церкви, тематические вечера,
"круглые столы".
Методы и приемы работы с учащимися: интегрированные,
лабораторно-практические занятия, диспуты, сюжетно-ролевые игры,
конференции, составление проектов; написание мини-сочинений, по ПОПС формуле ^ПОПС - формула - это алгоритм изучения конкретной проблемы.
Дается проблема или вопрос и составляется мини-сообщение на 3-4
предложения по следующей формуле:
Я - позиция "Я считаю, что ..."
О - обоснование "Потому что ..."
U - пример "Я могу подтвердить это тем ..."
С-следствие "В этой связи я делаю вывод ..."), составление
туристических маршрутов по православным местам, рисунки, изготовление
поделок.
В процессе теоретического обучения школьников следует знакомить с
истоками возникновения и развития православного искусства (архитектурой,
живописью, литературой). Во время занятии целесообразно использовать
фрагменты духовной музыки.
Изучение учащимися данного курса должно сопровождаться
максимальным использованием знаний, умений, навыков, полученных на
уроках истории, обществознания, изобразительного искусства, МХК, музыки.
Программа курса предназначается для учащихся 7-10 классов и
рассчитана на 34 часа учебного времени. Реализация программы идет через
учебное пособие для учащихся "История православной культуры земли
Смоленской".
Содержание тем учебного курса "История православной культуры
3
земли Смоленской" (34 ч)
Введение – 2 часа
Возникновение Православия. Знакомство с понятиями «православие» и
«христианство». Возникновение христианства и Православной Церкви. Суть
учения Христа.
Культура и христианство. Религиозный культ. Взаимосвязь культа и
искусства. Взгляд русских философов на культуру Соборное устроение мира.
Смысл жизни.
Основные понятия и сущность явлений: православие, христианство,
Евангелие, апостол, учение Христа, сакральный, культ, культура, смысл
жизни.
Глава 1, Крещение Руси и святость – 2 часа
Первые христиане на Смоленской земле. Крещение жителей
Смоленской земли. Языческие верования кривичей. Первые проповедники
веры христианской. Крещение жителей. Храмы XI века. Мономахов собор.
Первые святые и подвижники христианской веры на Смоленской
земле – 2 часа
Святость как феномен духа. Святые Борис и Глеб. Преподобный
Исаакий и Прохор -лебедник. Преподобный Аркадий Вяземский.
Понятие "смирение" и его смысловая значимость.
Основные понятия и сущность явлений: язычество, крещение,
святость, святой, святитель, проповедь, храм, икона, страстотерпец,
преподобный, постриг, аскет, просфора, пост, смирение.
Глава 2. Смоленская епархия в ХП -первой половине XIII вв.
Расцвет православной культуры Смоленской земли.
Рост влияния Православной Церкви под покровительством князей
Ростиславичей. Князь Ростислав-Михаил Смоленский и его сыновья Роман
Ростиславич и Давид Ростиславич. Климент Смолятич – 1 час
Зодчество. Устройство храма. Алтарь. Собственно храм, или четверик.
Храмы Смоленского княжества: Борисоглебский монастырь, церковь Петра и
Павла, церковь Иоанна Богослова, церковь Михаила Архангела. Петр
Дмитриевич Барановский.
Смоленская живопись (фрески, миниатюры) XII-XI1I вв. Техника
фрески смоленских художников. Фрески храма на Протоке. Манера письма
смоленских художников. Оформление древних книг.
Храм и его смыслообраз – 2 часа
Иконопись Смоленской земли. Икона - не портрет. Смысл истонченной
телесности. Совершенная неподвижность облика на иконе. Расстояние,
которое отделяет нас от иконы. Икона Иисуса. Иконы Божией Матери.
4
Иконостас. Иконостас Смоленского Успенского кафедрального собора.
Архитектурность религиозной живописи.
Две встречи.
Послание иконописцу – 2 часа
Авраамий Смоленский. Жизненный путь. Преподобный Ефрем, ученик
Авраамия Смоленского. Святитель Игнатий, епископ Смоленский – 1 час
Основные понятия и сущность явлений: храм (его устройство,
смыслообраз), икона, ее смыслообраз, иконопись, типы иконописных
композиций: "Оранта", "Панагия".
"Одигитрия"', "Умиление", "Панахранта", "Агиосоритисса", иконостас,
архитектурность религиозной живописи, благоверный.
Глава 3. Православная Церковь и культура Смоленщины в XIIIXV вв.
Святые монгольского периода. Меркурий Смоленский. Святой Федор
Смоленский и Ярославский. Преподобный Симон. Благоверный князь
Андрей. Памятники письменности – 2 часа
Православная церковь на Смоленщине в Литовский период. Великое
княжество Литовское и Православие. Борьба за сохранение православной
веры. Святые благоверные князь Симеон и княгиня Иулиания. Епископ
Мисаил. Смоленщина и Православная Церковь на рубеже XV-XVI вв – 2
часа
Основные понятия и сущность явлений: христианский подвиг.
Глава 4. Смоленская епархия в XVI-начале XVII вв. Церковь и
героическая оборона Смоленска в 1609-1611 гг.
Преподобный
Герасим
Болдинский.
Основание
Болдинского
.монастыря. Жизненный путь преп. Герасима Болдинского. Вяземский Иоан
но-Предтеч ев монастырь. Троицкий монастырь. Федор Конь – 1 час
Церковь и строительство Крепостной
Одигитрии – 1 час
стены. Новый список
Оборона Смоленска в 1609-1611 гг. и церковь. Тяжелые испытания
начала XVII в.. Архиепископ Сергий. Митрополит Филарет. Патриарх
Гсрмоген – 1 час
Церковь на Смоленской земле в Польский период. Политика польских
властей в отношении Православной Церкви. Появление Православных
братств. Бояре Салтыковы и Бизюков монастырь. Вязьма - центр
православия. 11реподобный Питирим – 2 часа
Основные понятия и сущность явлений: монастырь, архитектурный
5
тип: шатровая церковь, список Одигитрии.
Глава 5. Смоленская епархия во второй половине XVII-XVIII вв.
Возвращение Смоленска в состав Российского государства.
Возрождение Смоленской епархии. Развитие духовного образования на
Смоленщине – 1 час
Смоленский Кафедральный собор. Царь Алексей Михайлович.
Строительство собора. События 1812 г. Плащаница Смоленского СвятоУспенского собора – 1 час
Храмовое строительство в Смоленске во второй половине XVII в.
Колокольня Успенского собора. Каменный собор Троицкого монастыря.
Строительство бесстолпных храмов. Собор Вознесенского девичьего
монастыря. Строительство деревянных церквей– 1 час
Смоленская епархия в XVIII в. Секуляризация культуры. Храмовое
строительство в XVIII в. Владыка Парфений. Петр I и Смоленская епархия.
Рославльскис старцы. Смоленская духовная семинария. Рождественское Новый Двор – 2 часа
Основные понятия и сущность явлений: секуляризация культуры,
плащаница, духовная семинария, духовное образование, историческая
беспамятность.
Глава 6. Смоленская епархия в Х1Х-начале XX вв.
Смоленская епархия в 1812 г. Разорение французскими войсками
православных святынь. Участие Православной Церкви в борьбе против
французского нашествия. Никифор Мурзакевич. Икона Одигитрии в войне
1812 г. – 1 час
Смоленская епархия после Отечественной войны 1812 г. Создание
духовных учебных и благотворительных заведений, становление системы
катехизации и миссионерства. Классическая храмовая архитектура:
Богоявленский собор, церковь Михаила Архангела в с. Алексине, храмротонда в с. Ни кол о-По горелое, Покровская церковь в с. Черепово, церковь
Казанской иконы Божией Матери в с. Рай, Покровская церковь в с. Дуорово.
Архиреи и государственные деятели в церковной истории Смоленщины.
Преподобные Макарий и Николай – 2 часа
Основные понятия и сущность явлений: пастырский долг,
благотворительные заведения, катехизация, миссионерство, храм в виде
базилики, ротонды.
Глава 7. Православная Церковь на Смоленщине в 1917-1945 гг.
6
Драма общества и культуры нового времени.
Православная Церковь на Смоленщине в 1917-1925 гг. Православная
Церковь в годы революции и гражданской войны. Трагические события 1922
года. "Обновленческая" церковь – 1 час
Православная Церковь на Смоленщине в 1925-1941 гг. Закрытие
храмов, преследование священнослужителей – 1 час
Православная Церковь на Смоленщине во время Великой
Отечественной войны. Православная Церковь во время оккупации.
Освобождение Смоленщины. Политика советского государства по
отношению к Церкви – 1 час
Основные понятия и сущность явлений: драма общества и культуры.
Глава 8. Новый период в истории Смоленской епархии: изменение
отношений между церковью и государством (1996-2015 гг.).
Кризис системы - кризис идеологии. Распространение сект и
оккультных учений. Православная Церковь: возрождение из руин. Храм
Петра и Павла в г. Ярцеве. Храм Новомучеников и Исповедников российских
в Смоленске. Создание системы духовного образования. Возрождение
монашеской жизни. Церковь и общественная жизнь Смоленщины.
Норма веры как норма жизни.
Основные понятия и сущность явлений: кризис системы, кризис
идеологии, секта, оккультные учения, новомученики и исповедники
российские, норма веры – 2 часа
Заключение. Вопрос о смысле жизни – 2 часа
Приложение. О крестном знамении и поклонах. Поведение в Церкви.
Заповеди Божие. Семь таинств Церкви. Русские мыслители: биографические
очерки (Иосиф Волоцкий, Е. Н. Трубецкой, С. Н. Булгаков, Н. А. Бердяев, И.
А. Ильин, Г. П. Федотов, Митрополит Смоленский и Калининградский
Кирилл). Сводный список приходов, монастырей, храмов СмоленскоКалининградской епархии.
Поурочное планирование курса "История православной культуры
земли Смоленской" (34 ч)
№
Дата
Наименование раздела,
п/п
по
плану
темы
1
2
Возникновение Православия.
Возникновение христианства
Домашнее
задание
и
7
Православной
Христа.
3
4
5
6
Церкви.
Суть
учения
Языческие верования кривичей. Первые
проповедники веры христианской.
Крещение жителей. Храмы XI века.
Мономахов собор.
Святость как феномен духа. Святые
Борис и Глеб.
Преподобный
Исаакий
и
Прохор
-лебедник.
Преподобный
Аркадий
Вяземский.
7
Смоленская епархия в ХП -первой
половине XIII вв. Расцвет православной
культуры Смоленской земли.
Рост влияния Православной Церкви под
покровительством князей Ростиславичей.
8
Зодчество. Устройство храма. Храмы
Смоленского княжества: Борисоглебский
монастырь, церковь Петра и Павла,
церковь Иоанна Богослова, церковь
Михаила Архангела.
Смоленская
живопись
(фрески,
миниатюры) XII-XI1I вв. Техника фрески
смоленских художников. Фрески храма на
Протоке. Манера письма смоленских
художников. Оформление древних книг.
Иконопись Смоленской земли. Икона
Иисуса. Иконы Божией Матери.
Иконопись Смоленской земли. Иконостас.
Иконостас
Смоленского
Успенского
кафедрального собора.
Авраамий Смоленский. Жизненный путь.
Преподобный Ефрем, ученик Авраамия
Смоленского.
Святитель
Игнатий,
епископ Смоленский
Православная Церковь и культура
Смоленщины в XIII-XV вв.
Святые монгольского периода. Меркурий
Смоленский. Святой Федор Смоленский
и Ярославский.
Православная Церковь и культура
9
10
11
12
13
14
Князь
РостиславМихаил
Смоленский
и его
сыновья
Петр
Дмитриевич
Барановски
й.
Храм и его
смыслообра
з
С. 65-76
С. 77-84
Вопр.11-21
с. 85
С. 86-91;
Вопр. С.91
С. 92-98
С. 98-102
8
Смоленщины в XIII-XV вв.
Вопр. 1-8
Святые
монгольского
периода.
Преподобный Симон. Благоверный князь
Андрей. Памятники письменности
15
Смоленская епархия в XVI-начале XVII С. 102-108
вв. Церковь и героическая оборона Вопр. 1-5
Смоленска в 1609-1611 гг.
С. 109-114
Основание
Болдинского
монастыря.
Жизненный
путь
преп.
Герасима
Болдинского. Вяземский Иоан ноПредтеч
ев
монастырь.
Троицкий
монастырь. Федор Конь
16
Церковь и строительство Крепостной
стены. Новый список Одигитрии
Оборона Смоленска в 1609-1611 гг. и
церковь.
Церковь на Смоленской земле в
Польский период. Политика польских
властей в отношении Православной
Церкви.
Церковь на Смоленской земле в
Польский
период.
Появление
Православных братств. Бояре Салтыковы
и Бизюков монастырь. Вязьма - центр
православия. 11реподобный Питирим
Смоленская епархия во второй половине
XVII-XVIII вв.
Возвращение
Смоленска в состав
Российского государства
Смоленский Кафедральный собор. Царь
Алексей Михайлович. Строительство собора. События 1812 г. Плащаница
Смоленского Свято-Успенского собора
Храмовое строительство в Смоленске во
второй половине XVII в. Колокольня
Успенского собора. Каменный собор
Троицкого монастыря. Строительство
бесстолпных
храмов.
Собор
Вознесенского девичьего монастыря.
Строительство деревянных церквей
Смоленская епархия в XVIII в.
Секуляризация
культуры.
Храмовое
строительство в XVIII в. Владыка
17
18
19
20
21
22
23
С. 115-118
Вопр. 1-2
С. 115-118
Вопр. 1-2
С. 118-119
С. 119-123
Вопр.1-5
С. 124-125
С. 125-129
Вор.1-5
С. 129-131
Вопр. 1-2
С. 132-134
9
24
25
26
27
28
29
30
Парфений.
Смоленская епархия в XVIII в. Петр I и
Смоленская
епархия.
Рославльскис
старцы. Смоленская духовная семинария.
Рождественское - Новый Двор
Смоленская епархия в Х1Х-начале XX вв.
Смоленская епархия в 1812 г. Разорение
французскими войсками православных
святынь. Участие Православной Церкви в
борьбе против французского нашествия.
Никифор Мурзакевич. Икона Одигитрии
в войне 1812 г.
Смоленская
епархия
после
Отечественной войны 1812 г. Создание
духовных учебных и благотворительных
заведений,
становление
системы
катехизации и миссионерства.
Смоленская
епархия
после
Отечественной
войны
1812
г.
Классическая храмовая архитектура:
Богоявленский собор, церковь Михаила
Архангела в с. Алексине, храм-ротонда в
с. Ни кол о-По горелое, Покровская
церковь в с. Черепово, церковь Казанской
иконы Божией Матери в с. Рай,
Покровская церковь в с. Дуорово.
Архиреи и государственные деятели в
церковной
истории
Смоленщины.
Преподобные Макарий и Николай
Православная Церковь на Смоленщине в
1917-1925 гг. Православная Церковь в
годы революции и гражданской войны.
Трагические
события
1922
года.
"Обновленческая" церковь
Православная Церковь на Смоленщине во
время Великой Отечественной войны.
Православная
Церковь
во
время
оккупации. Освобождение Смоленщины.
Политика советского государства по
отношению к Церкви
Новый период в истории Смоленской
епархии: изменение отношений между
церковью и государством (1996-2015 гг.).
Кризис
системы
кризис
идеологии. Распространение сект и
С. 135-141
Вопр.1-9
С. 142-147
Вопр.1-3
С. 147-148
С. 148-154
Вопр. 1-4
С. 155-162
Вопр. 1-2
С. 163-164
Вопр. 1-2
С. 165-166
10
31
32
33
34
оккультных учений.
Новый период в истории Смоленской С. 166-173
епархии: изменение отношений между Вопр. 1-7
церковью и государством (1996-2015 гг.).
Православная Церковь: возрождение из
руин. Храм Петра и Павла в г. Ярцеве.
Храм Новомучеников и Исповедников
российских в Смоленске. Создание
системы
духовного
образования.
Возрождение
монашеской
жизни.
Церковь
и
общественная
жизнь
Смоленщины.
Норма веры как норма жизни.
Вопр. С.
176
Заключение. Вопрос о смысле жизни
С. 177-178
Заключение. Вопрос о смысле жизни
Оценка выполнения, требования к учащимся
Главными
элементами,
раскрывающими
содержание
курса
"Православная культура земли Смоленской", являются: знания + умения +
учебная деятельность + система вопросов и заданий.
Показателями освоения учебного материала учащимися являются
знания основных понятий данного курса и умения характеризовать и
объяснять сущность явлений, изучаемых в данном курсе. Кроме этого
учащиеся должны уметь анализировать и оценивать духовно-нравственные
явления в контексте мировой, российской и региональной православной
культур но-исторической традиции, организовывать отношения с
окружающими людьми Б соответствии с моральными и правовыми нормами
российского общества. В связи с этим основными критериями оценки
учебно-воспитательной деятельности изучения православной культуры
учащимися является объем и уровень усвоения предложенного материала и
характер видов деятельности учащихся и соответствии с полученными
знаниями.
Наиболее распространенным средством проверки формализованных
знаний являются тесты.
1.
Тесты специальных способностей и достижений:
-задания с несколькими вариантами выбора;
альтернативные задания, содержащие утверждения как истинные,
так и ложные;
-задания на восстановление соответствия.
2.
Тесты интеллекта:
задания на группировку исторической информации;
задания на аналогию;
задания типа '"исключите лишнее";
- задания на определение последовательности.
11
3.
Тесты со свободными ответами:
задания с ограничениями на ответы;
задания со свободными ответами.
Для проверки субъективированных знаний и умений используют:
1)логические задания;
2)
проблемные задания;
3)
образные задания;
4)
задания на объяснения с использованием иллюстраций;
5)
комплексные задания с решением ряда разноуровневых задач.
Итоговые работы в виде сочинения или эссе по предложенной теме.
Оценка устных ответов
При оценке устных ответов учитель руководствуется
следующими основными критериями в пределах программы данного
класса:
 знание материала
 умение объяснить взаимосвязь событий, их характер
 знание теоретических понятий и умение пользоваться этими
знаниями при анализе материала
 уметь владеть монологической литературной речью, логически и
последовательно отвечать на поставленный вопрос
При оценке устных ответов могут быть следующие критерии:
Отметка «5»: ответ обнаруживает прочные знания и глубокое
понимание материала; умение объяснить взаимосвязь событий,
свободно владеть монологической речью.
Отметка «4»: ставится за ответ, который показывает прочное знание и
достаточно глубокое понимание материала; за умение объяснить
взаимосвязь событий, хорошо владеть монологической литературной
речью; однако допускают 2-3 неточности в ответе.
Отметка «3»: оценивается ответ, свидетельствующий в основном
знание и понимание материала, умение объяснять взаимосвязь
событий, но недостаточное умение пользоваться этими знаниями.
Допускается несколько ошибок в содержании ответа, недостаточно
свободное владение монологической речью, ряд недостатков в
композиции и языке ответа.
Отметка «2»: ответ обнаруживает незнание существенных вопросов;
неумение объяснить взаимосвязь событий, слабое владение
монологической речью.
Оценка тестовых работ
12
При проведении тестовых работ по русскому языку (литературе)
критерии оценок следующие:
 «5» - 90 – 100 %;
 «4» - 70 – 89 %;
 «3» - 50 – 69 %;
 «2»- менее 50 %.
Оценка творческих работ
Творческими видами учебной работы считается составление
вопросников, сценариев, оформление газет, буклетов, подготовка
сообщений, докладов, презентаций, инсценировок, написание
рефератов, сочинений, эссе и т.п. Все перечисленные виды работы
являются проектными.
Творческая работа выявляет сформированность уровня
грамотности и компетентности учащегося, является основной формой
проверки умения учеником правильно и последовательно излагать
мысли, привлекать дополнительный справочный материал, делать
самостоятельные выводы, проверяет речевую подготовку учащегося.
Любая творческая работа включает в себя три части: вступление,
основную часть, заключение и оформляется в соответствии с едиными
нормами и правилами, предъявляемыми к работам такого уровня.
С помощью творческой работы проверяется:
 умение раскрывать тему; умение использовать языковые
средства, предметные понятия, в соответствии со стилем,
темой и задачей высказывания (работы);
 соблюдение языковых норм и правил правописания;
качество
оформления
работы,
использование
иллюстративного материала;
 широта охвата источников и дополнительной литературы.
Содержание творческой работы оценивается по следующим
критериям:
 соответствие работы ученика теме и основной мысли;
 полнота раскрытия тема;
 правильность фактического материала;
 последовательность изложения.
При оценке речевого оформления учитываются:
o разнообразие словарного и грамматического строя
речи;
o стилевое единство и выразительность речи;
o число языковых ошибок и стилистических недочетов.
При оценке источниковедческой базы творческой работы
учитывается
13

правильное оформление сносок; соответствие
общим нормам и правилам библиографии применяемых
источников и ссылок на них;

реальное использование в работе литературы
приведенной в списке источников;

широта временного и фактического охвата
дополнительной
литературы;
целесообразность
использования тех или иных источников.
Отметка “5” ставится, если содержание работы полностью
соответствует теме; фактические ошибки отсутствуют; содержание
изложенного последовательно; работа отличается богатством словаря,
точностью словоупотребления; достигнуто смысловое единство текста,
иллюстраций, дополнительного материала. В работе допущен 1 недочет
в содержании; 1-2 речевых недочета;1 грамматическая ошибка.
Отметка “4” ставится, если содержание работы в основном
соответствует теме (имеются незначительные отклонения от темы);
имеются единичные фактические неточности; имеются незначительные
нарушения последовательности в изложении мыслей; имеются
отдельные непринципиальные ошибки в оформлении работы. В работе
допускается не более 2-х недочетов в содержании, не более 3-4 речевых
недочетов, не более 2-х грамматических ошибок.
Отметка “3” ставится, если в работе допущены существенные
отклонения от темы; работа достоверна в главном, но в ней имеются
отдельные нарушения последовательности изложения; оформление
работы не аккуратное, есть претензии к соблюдению норм и правил
библиографического и иллюстративного оформления. В работе
допускается не более 4-х недочетов в содержании, 5 речевых недочетов,
4 грамматических ошибки.
Отметка “2” ставится, если работа не соответствует теме; допущено
много фактических ошибок; нарушена последовательность изложения
во всех частях работы; отсутствует связь между ними; работа не
соответствует плану; крайне беден словарь; нарушено стилевое
единство текста; отмечены серьезные претензии к качеству оформления
работы. Допущено до 7 речевых и до 7 грамматических ошибок.
При оценке творческой работы учитывается самостоятельность,
оригинальность замысла работы, уровень ее композиционного и
стилевого решения, речевого оформления. Избыточный объем работы
не влияет на повышение оценки. Учитываемым положительным
фактором является наличие рецензии на исследовательскую работу.
14
Критерии оценивания презентаций
Одним из видов творческой работы может быть презентация,
составленная в программе Power Point. При составлении критериев
оценки использовалось учебное пособие «Intel. Обучение для
будущего». – Издательско-торговый дом «Русская Редакция», 2008.
Критерии
оценивания
Дизайн
презентаци
и
Содержание
Защита
проекта
Параметры
Оценка
- общий дизайн – оформление
презентации логично, отвечает
требованиям эстетики и не
противоречит содержанию
презентации;
- диаграмма и рисунки –
изображения в презентации
привлекательны и соответствуют
содержанию;
- текст, цвет, фон – текст легко
читается, фон сочетается с
графическими элементами;
- списки и таблицы – списки и
таблицы в презентации выстроены и
размещены корректно;
- ссылки – все ссылки работают
Средняя оценка по дизайну
- раскрыты все аспекты темы;
- материал изложен в доступной
форме;
систематизированный
набор
оригинальных рисунков;
- слайды расположены в логической
последовательности;
заключительный
слайд
с
выводами;
- библиография с перечислением
всех использованных ресурсов.
Средняя оценка по содержанию
- речь учащегося чёткая и логичная;
- ученик владеет материалом своей
темы;
Средняя оценка по защите проекта
Итоговая оценка
Оценка «5» ставится за полное соответствие выдвинутым
15
требованиям.
Оценка «4» ставится за небольшие несоответствия выдвинутым
требованиям.
Оценка «3» ставится за минимальные знания темы и, возможно,
не совсем корректное оформление презентации.
Оценка «2» ставится во всех остальных возможных случаях.
Содержание
Критерии оценивания публикации (буклет)
5 баллов
отлично
4 балла
хорошо
Наличие
фактической
информации, идеи
раскрыты,
материал доступен
и научен,
литературный
язык, цитаты.
Наличие
дидактической
информации,
материал
доступен, но
идеи не
совсем
раскрыты.
Публикация
легко читается, но
простран-ство
использовано
не совсем
эффективно.
3 балла
требуется
доработка
Информация не
достоверна,
идеи раскрыты
плохо.
Дизайн
Эффективно
Неэффективно
использовано
использо-вано
пространство, ярко
пространство,
пред-ставлен
бед-ный
иллюстративный
иллюстративны
материал,
й материал.
публикация легко
читается.
Максимальная оценка – 10 баллов
Критерии оценивания коллективной работы над проектом
«5» - работал активно, самостоятельно добывал информацию, умело
доказывал своё мнение, приготовил материал для большого количества
слайдов.
«4» - работал активно, материал добывал с чьей-то помощью.
«3» - работал без интереса, только тогда, когда просили товарищи, но
кое-что сделал для проекта.
«2» - несерьезно отнесся к общему делу, не выполнил поручения.
Накопление в тетради учителя четырёх-пяти оценок в каждой
графе даёт право выставить отметку в журнале. Наличие отказов, если
их более трёх, ведёт к снижению средней оценки на балл. Такой учёт
деятельности ученика помогает учителю видеть индивидуальные
способности каждого читателя и общее продвижение класса в той или
иной сфере литературного развития.
Литература
Хохлова М.С. История святости и главные святыни земли Смоленской:
16
православное краеведение. Программа с практическими материалами
учителя.- Смоленск, М.: «Ковчег», 2015
17