Онтопсихология индивидуальности

Сведения по дисциплине «Онтология индивидуальности»
1) Содержание дисциплины
Тема 1. Основные идеи, цели, понятия и методы онтопсихологии
индивидуальности
Много внимания онтопсихологи уделяют социальным условиям жизни
человека, например, контексту взаимоотношений людей в браке и семье.
С онтопсихологической точки зрения, оптимальный возраст для
вступления в брак должен быть не моложе 29-32 лет для женщин и не
моложе 34-36 лет для мужчин, так как человек должен сначала научиться
жить в обществе, общаться в рамках различных социальных групп, овладеть
всевозможными формами и способами межличностного общения.
Полноценная зрелость личности подразумевает высокую степень ее
автономности и аутентичности. Такая зрелость не может, как правило,
наступить ранее вышеуказанного возраста.
Тема 2. Человек как индивид, личность, субъект деятельности и
индивидуальность
Индивидные свойства человека: традиция описания и результаты
исследований. Понятие личности, становление и развитие личности в
онтогенезе. Человек как субъект деятельности, основные виды деятельности
человека и формирование его свойств как субъекта деятельности.
Психология индивидуальности. Индивидуальность как интегральность.
Индивидуальность как потенциал формирования жизненного сценария.
Что служит основой соединения, интеграции всех отдельных
подструктур в индивидуальности человека? Наиболее общим и очевидным
объединяющим началом для человека как индивида, личности и субъекта
основных деятельностей - труда, познания, общения - является его целостная
жизнедеятельность, и как целостный субъект человек предстает, прежде
всего, как субъект своей жизни. Именно в этом и состоит высшая
интегрирующая функция индивидуальности. «Истинная индивидуальность»
предстает тем самым как интегральность активного субъекта, сочетающего
природные свойства индивида, социального существа - личности и субъекта
разнообразных деятельностей, прежде всего познания, труда и общения;
интеграция всего комплекса индивидных, личностных, субъектных свойств
человека реализуется в его качестве
жизнедеятельности, как субъекта жизни.
как
субъекта
целостной
Тема 3. Критика онтопсихологии
Критики онтопсихологии А. Менегетти утверждают что она является
альтернативой
религиозной
секты
(психокультом).
Провоцирует
экзальтированность и антисоциальность личности со стремлением к
материальному превосходству и духовному аутизму. Представляет собой
взвешенную смесь из дианетики Хаббарда смешанной с уфологией. Доктор
Сюзен Блэкмор считает, что онтопсихология — это мешанина из
искаженных частей меметики и популярной психологии В 1998
Министерство внутренних дел Италии внесло Ассоциацию онтопсихологии,
наряду с саентологией, в список опасных сект. Итальянский Центр по
изучению новых религий CESNUR включил эту организацию в
энциклопедию «Религии в Италии». В Бразилии онтопсихология не признана
Федереальным
Советом
по
психологии,
вследствие
чего,
онтопсихологическая практика является незаконной, а ряд бразильских
ученых называют ее «псевдонаукой». Нельзя сказать, что абсолютно все
положения онтопсихологии могут быть приняты без более тщательного
научного рассмотрения. Даже беглое знакомство с переводами книг и лекций
А. Менегетти на русский язык показывает, что ряд понятий онтопсихологии
основывается не на результатах экспериментальных исследований, но на
интуитивных предположениях, возникших на базе практической
психотерапевтической работы, и некоторые из них (в частности, о природе
монитора отклонения), весьма гипотетичны и в настоящее время не имеют
достаточных научных оснований.
Тема 4. Б.Г. Ананьев: основные понятия комплексного описания
человека. Онтопсихология индивидуальности в России
Б.Г.Ананьев: основные понятия комплексного описания человека.
Последователи и ученики Б.Г. Ананьева отмечают, что он использовал
понятие онтопсихологии для обозначения одного из ведущих направлений
перспективного развития психологии. Представляя «картину психологии
будущего, интенсивного развития многих новых дисциплин теоретической и
прикладной психологии», Ананьев пишет, что «среди них будут науки,
исследующие отдельные периоды человеческой жизни и... наконец,
онтопсихология человека, объединяющая все части возрастной и
дифференциальной психологии, характерологию» [Ананьев Б.Г., 1977, с.
369]. Тем самым в психологической науке онтопсихологии отводилась роль
интегрирующей дисциплины. Когда Ананьев ставит перед онтопсихологией
задачу изучения бытия человека, речь идет о таком уровне исследования и
понимания психологических явлений и закономерностей, который с
очевидностью требует новых единиц анализа, нового языка описания и
новых методологических решений. Ананьев отмечал, что «для
онтопсихологии естественный масштаб измерений - человеческая жизнь в
целом» [Ананьев Б.Г., Дворяшина М.Д., Кудрявцева Н.А., 1968, с. 7], а
говоря об индивидуальном развитии человека в процессе его жизни, он
использовал понятие «жизненный путь человека». Отдадим должное
научному предвидению и научной проницательности Ананьева: сегодня
ученые говорят «о необходимости преобразования всей психологии развития
в психологию жизненного пути» [Коржова Е.Ю., 2002, с. 16]. Каким образом
должен описываться человек в контексте своего жизненного пути? Одним из
наиболее часто употреблявшихся Ананьевым концептов является понятие
субъекта. Структура субъекта объединяет, интегрирует разнообразные
свойства индивида и личности. В известной схеме Ананьева, отражающей
общую структуру человека и взаимосвязи развития его свойств,
образованной координатами «человек как вид», «человек как индивид»,
«человечество как история общества» и «личность», в центре располагается
«субъект деятельности», а центральным, «ядерным» образованием является
«индивидуальность». По Ананьеву, индивидуальность представляет собой
наиболее интегральную форму существования человека, причем именно в
индивидуальности
достигается
наивысший
уровень
интеграции.
«Индивидуальность человека можно понять лишь при условии полного
набора характеристик человека» [Ананьев Б.Г., 1968, с. 334]. Для
современного психолога совершенно очевидно: способность человека быть
субъектом собственной жизни, прежде всего, предполагает, что человек
обладает свободой выбора. Понятно, что возможности Ананьева писать о
свободном человеке, реализующем стратегии выстраивания собственной
жизни, были ограничены непростой социально-политической ситуацией того
времени, в котором он работает. Однако содержание, вкладываемое им в
понятие индивидуальности, не оставляет сомнений, что речь идет об
активном человеке, в своих отношениях с окружающим миром
использующем преобразующие стратегии: «...Именно в продуктах
творческой деятельности, изменяющей окружающую действительность,
выражается неповторимый вклад личности в общественное развитие... Мы
думаем, что одним из важных индикаторов человеческой индивидуальности
является активность созидающей, творческой деятельности человека,
воплощение, реализация в ней всех великих возможностей исторической
природы человека» [Ананьев Б.Г., 1968, с. 328-329]. Подчеркивая момент
«субъектного вклада» человека в выстраивание собственной жизни, Ананьев
фактически говорит о том, что современными исследователями обозначается
как задача жизнетворчества.
Тема 5. Онтопсихология Менегетти
В современной европейской психологии понятие онтопсихологии
связано с работами итальянского ученого А. Менегетти. Одно из
определений предмета онтопсихологии, которое дает Менегетти, это «анализ
антропологического бытия во всех его проявлениях - от экзистенциального
до трансцендентного» [Менегетти А., 2004, с. 17]. Тем самым
онтопсихология ставит перед собой задачу создания науки о жизни человека,
его целостном существовании. Таким образом, предлагаемое Менегетти
понимание предмета онтопсихологии созвучно тому содержанию, которое
вкладывал в это понятие Ананьев. Первый интерес российских ученых к
онтопсихологии А. Менегетти связан с именем Б.Ф. Ломова (первый декан
факультета психологии Ленинградского университета). Внимание Ломова
привлекла книга А. Менегетти «Клиническая онтопсихология», которая была
представлена на 4-й Международной книжной выставке, проходившей в
Москве в сентябре 1983 г. Теория европейской онтопсихологической школы
заинтересовала Ломова в связи с его интересом к психологии образа. Он
лично встретился с Менегетти в Риме, а потом в Амстердаме на Первом
Европейском Конгрессе прикладной психологии (2-7 июля 1989 г.). В конце
80-х - начале 90-х годов А. Менегетти принимает участие в серии
конференций, организованных советскими учеными; знакомится с Ю.М.
Забродиным, директором Института психологии Академии наук в Москве,
где проводятся серьезные исследования по психологии образа, а также
контактирует с другими видными психологами Москвы, в частности с А.Н.
Матюшкиным; знакомится с деканом факультета психологии СПбГУ А.А.
Крыловым и представителями Санкт-Петербургской психологической
школы. В это же время А. Менегетти читает свои первые лекции на
факультете психологии СПбГУ, проводит семинары, психотерапевтические
сеансы и индивидуальные консультации.
Тема 6. Человек
индивидуальности
как
субъект
жизни
в
онтопсихологии
Жизнь и жизненный путь человека с точки зрения классический
психологии.
Адаптация как критерий успешности человеческого существования.
Психоанализ: жизнь как компромисс. Изменение представлений о природе
человеческого
существования
в
гуманистической
психологии.
Экзистенциальная философия и экзистенциальная психология о
подлинности и неподлинности человеческого существования. Человек в
жизненном пространстве. Основные методологические идеи Курта Левина о
целостном описании человека в жизненном пространстве его существования
2) Учебно-методическое обеспечение
а) основная литература
1. Ананьев Б.Г. К онтопсихологии человека // Теоретическая и
прикладная психология в Ленинградском университете. Л., 2001.
2. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания М.: Наука,
2007.
3. Белоус В.В. ,ред.
Междисциплинарное
познание
закономерностей индивидуальности современного ребенка: материалы
Международной научно-практической конференции, 22-25 октября 2012
года / под ред. Белоуса В. В., Боязитовой И. В. Пятигорск: Пятигорский гос.
лингвистический ун-т, 2012.
4. Богданов
Н.
Н.
Постижение
индивидуальности:
(психофизиологические аспекты) / Н. Н. Богданов Москва: ООО "Вопросы
психологии", 2014.
5. Виничук Н. В. ,ред. Проблема индивидуальности в современной
психологии: материалы Второй Всероссийской научно-практической
конференции, 12 октября 2012 г. / М-во образования и науки Российской
Федерации, Федеральное гос. авт. образовательное учреждение высш. проф.
образования "Дальн
Владивосток: Морской гос. ун-т, 2012
6. Вяткин Б.А. ,сост. Психология интегральной индивидуальности:
Пермская школа / Пермский гос. пед. ун-т ; сост. Б. А. Вяткин, Л. Я.
Дорфман, М. Р. Щукин Москва: Смысл, 2011.
7. Газиева М.З. Психология
интегральной
индивидуальности
студентов с высокой и низкой стрессоустойчивостью: монография / М. З.
Газиева ; М-во образования и науки РФ, ФГБОУ ВПО "Чеченский гос.
педагогический ин-т" Махачкала: Aleph, 2012.
8. Лапина О. А. Психолого-педагогические
основы
профессиональной индивидуальности: учебное пособие / Лапина О. А.
Иркутск: Восточно-Сибирская гос. акад. образования, 2012.
9. Менегетти А. Мудрец и искусство жизни : [перевод с итальянского] /
Антонио Менегетти Москва: Онтопсихология, 2010.
10. Менегетти А. Женский ум
итальянского] / Антонио Менегетти
в
проекте жизни : [перевод
Москва: Онтопсихология, 2010.
с
11. Менегетти А. Мужской стиль: [перевод с итальянского] / Антонио
Менегетти Москва: Онтопсихология, 2010
Все экземпляры
12. Менегетти А. Женщина
итальянского] / Антонио Менегетти
третьего тысячелетия: [перевод
Москва: Онтопсихология, 2010.
с
13. Менегетти А. Проект "Человек": [перевод с итальянского] /
Антонио Менегетти Пер.:
Москва: БФ "Онтопсихология", 2010.
14. Менегетти А. Онтопсихологическая педагогика : [перевод с
итальянского] / Антонио Менегетти Пер.: 978-5-93871-069-6 Москва: БФ
"Онтопсихология", 2010.
15. Менегетти А. Психосоматика с точки зрения онтопсихологии :
[перевод с итальянского] / Антонио МенегеттиМосква:
Онтопсихология,
2009.
16. Менегетти А. Онтопсихология:
практика
и
метафизика
психотерапии : [перевод с итальянского] / Антонио Менегетти
Пер.:.Psicologica Editrice, 1996
Москва: Онтопсихология, 2009.
17. Мищенко Л. В.Психология системного пологендерного познания
индивидуальности детей дошкольного возраста: [монография] / Л. В.
Мищенко [и др.] Пятигорск: РИА-КМВ, 2013.
18. Мищенко Л. В.Системная организация индивидуальности человека в
ранней юности с позиций пола и гендера: [монография] / Л. В.
МищенкоПятигорск: РИА-КМВ, 2012.
19. Русалов В. М. Темперамент
в
структуре
индивидуальности
человека: дифференциально-психофизиологические и психологические
исследования / В. М. Русалов ; Российская акад. наук, Ин-т психологии
Москва: Ин-т психологии РАН, 2012.
20. Шахова И.П. ,ред. Теоретические и прикладные проблемы
психологии личности: X Всероссийская научно-практическая конференция :
сборник статей / М-во образования и науки Российской Федерации, М-во
образования Пензенской обл., Российская акад. образования, Московский
гос. обл. ун-т, П Пенза: АННОО "Приволжский дом знаний", 2012.
б) дополнительная литература
1. Ананьев Б.Г., Дворяшина М.Д., Кудрявцева Н.А. Индивидуальное
развитие человека и константность восприятия М., 2008.
4. Варламова Е.ПЕ., Михайлова Ю.Н. Жизненный путь как творческий
акт // Психологические проблемы самореализации личности. СПб., 2009.
Вып.3.
5. Гришина Н.В. Онтопсихология: Психология человека как субъекта
жизни // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 9 / Под
ред. Л.А. Коростылевой. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2010.
6. Гришина Н.В. Человек как субъект жизни // Новая Онтопсихология,
2008, №1. С. 18 - 23.
7. Коржова Е.Ю. Психологическое познание судьбы человека СПб.,
2010.
8. Менегетти А. введение в онтопсихологию / Издание
исправленное и дополненное. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2008.
2-е,
9. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии / Издание
переработанное и дополненное. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2009.
2-е,
10. Онтопсихология. Учебное пособие / С. – Петерб. гос. ун-т; Под ред.
А.А. Крылова, Е.Ф. Рыбалко, 2011.
11. Орлов А.Б. Онтопсихология : основные идеи, цели, понятия и
методы // Вопросы психологии. – 2008 - №3. – с. 150 - 155.
12. Сборник статей по материалам работ выпуск в факультете
психологии: Направление «Онтопсихология» / Науч. ред. Н.В. Гришина, В.А.
Дмитриева – СПб., 2010.
в) Интернет-ресурсы
1. Электронный каталог Фундаменталь-ной библиотеки ТГУ – 100%
доступhttp://tsutmb.ru/lib/index.php/e-kat-search
2. Электронное перио-дическое издание Электронно-библиотечная
сис-тема «КнигаФонд» – 100% доступhttp://www.knigafund.ru
3. Электронно-библиотечная
университета http://elibrary.ru
система
elibrary
–
доступ
с
ПК
4. Фундаментальной библиотеки ТГУ
5. Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина – доступ с ПК
читальных залов Фундаментальной библиотеки ТГУ http://www.prlib.ru
6. Электронно-библиотечная система «Лань» - Доступ к бесплатным
коллекциям ЭБС «ЛАНЬ» с ПК университета http://e.lanbook.com
7. БД «Учебно-методические комплексы» - 100% доступ Электронный
справочник «Информио» - доступ с ПК университета
8. Электронные журналы издательства Springer - доступ с ПК
университета
9. Архив научных журналов зарубежных издательств - доступ с ПК
университета
3) Требования к уровню освоения программы, формы текущего,
промежуточного контроля по дисциплине
Вопросы к экзамену
1. Интерпретация природы человека в психоанализе, бихевиоризме,
когнитивной и гуманистической психологии .
2.
Эпистемическая психология как междисциплинарная методология.
3.
Онтопсихологическая эпистема
4. В чем состоит необходимость объединения философского и
психологического знания.
5. В чем состоит сущность критерия очевидности.
6.
Дайте объяснение понятия «Метафизическое исследование»
7. В чем состоит онтопсихологический подход к решению проблемы
критики познания.
8.
Условный и природный критерий.
9. Организмический критерий
10. Научная модель онтопсихологии.
11. Онтопсихологическое мировоззрения.
12. Открытия онтопсихологии.
13. Что в онтопсихологии служит доказательством.
14. Цель онтопсихологии индивидуальности.
15. Что является объектом изучения онтопсихологии
индивидуальности?
16. Метод онтопсихологии индивидуальности.
17. Идентичность и утилитарная функциональность.