ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЭМОЦИИ ИНДИВИДА КАК РЕФЛЕКСИЯ

О.И. Спесивцева
ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЭМОЦИИ ИНДИВИДА
КАК РЕФЛЕКСИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОЙ ДЕПРИВАЦИИ
В психологии изучение эмоций, как подчеркивает большинство исследователей, началось с времен Гиппократа [3, с. 1–10]. Исторически исследователи рассматривают эмоции
как субъективные чувства, независимые от познания и поведения. Дж. Кампос, Р. Кампос и
К. Барретт отмечают, что эмоции как уникальные внутренние прессы не имеют воздействия
на регуляцию внешних событий [2, с. 394–402]. Влияние теории систем, этнологии, психопатологии побудило исследователей рассматривать множественные компоненты и роли
эмоции в межиндивидуальных отношениях. Примером является то, что автономный уровень
побуждений индивида, субъективные чувства и познание потенциально влияют на поведенческий выбор индивида в специфическом социальном контексте. Эмоции выступают здесь
как основа поведения индивида, как реакция и намерения индивида при взаимодействиях.
Таким образом, осмысление эмоции в психологической литературе переместилось к
рассмотрению эмоции как динамической системы, связанной с ключевыми психологическими процессами.
Как система эмоция функционирует, чтобы устанавливать, поддерживать или разрушать отношения между индивидами и их внутренними и внешними окружающими средами,
когда эти отношения имеют значение для индивида [2, с. 396]. Эти функции определяются
взаимодействием трех основных компонентов системы эмоции, которые вместе мотивируют
и организовывают поведение индивида: нервные процессы, выразительный показ и субъективные выражения эмоций [3, с. 8]. Нервные процессы, вовлеченные в систему эмоции, являют себя как автономные, телесные функции возбуждения, например, сердечные изменения. Выразительный показ относится к дискретным выражениям лица, к невербальному поведению как сигналу другому индивиду об эмоциональном состоянии. Примером является
улыбка, плач, агрессия. Субъективное выражение эмоции – это чувства гнева, зависти,
удивления и т.д.
Эмоциональная система трехсторонняя, но ее компоненты независимы друг от друга.
Хотя каждый компонент вносит свой вклад в систему, отношения между ними причинные.
Координирование и объединение компонентов системы эмоции – процессы эмоционального
регулирования, включающие модуляцию эмоционального показа и состояний внутренних
чувств, руководство контекстуально соответствующими познавательными процессами и поведенческими реакциями. П.М. Коул, М.К. Мичел и Л.О’ Донелл отмечают, что процесс регулирования эмоциями является выражением системы эмоции. Например, управление эмоциями способствует социальным отношениям.
Эмоции необходимы, чтобы организовывать другие психологические функции к достижению целей. Примером является влияние печали на индивида. Процесс эмоционального
регулирования обеспечивает индивидам эффективное управление вызывающими воспоминания ситуациями, ослабляя напряжение отрицательных эмоций – потерь, неудач, тем самым обеспечивая основу для здоровья. Напряженные жизненные ситуации неизбежны для
людей: эмоциональное регулирование адаптивного поведения обеспечивает поведенческое
саморегулирование, оцениваемое нами как способность индивида выполнять социальные
соглашения и определять ожидания.
Относительная депривация определяется нами как несоответствие между ожиданиями
и фактическим результатом.
Большой толковый социологический словарь дает следующее определение депривации. «Депривация (deprivation) – недостаток экономических и эмоциональных опор, общепринятых в качестве базисных основ человеческого общества» [6, с. 173]. Эмоциональные
38
опоры связаны с сознанием, чувствами, мотивами действий индивидов. Сложность эмоций
заключается в феноменологической полимодальности, возможности презентовать самих себя, в форме интенциональности представлять собой специфическую окраску содержания
сознания, особый модус переживания явлений, самих по себе к эмоциям не относящихся.
Эмоции направлены на внешний мир. Феноменологически это проявляется в предметности
эмоций, в структуре которых выделяются два элемента – эмоциональное отношение и предмет, которому это отношение адресуется. Обязательным условием трансформации эмоций в
субъективную форму является прохождение через объективную фазу, например, невозможность удовлетворения потребности.
С точки зрения культурно-исторического подхода эмоции можно рассматривать как
высшие психические функции, обладающие социальным характером формирования, знаково-символическим опосредствованием и произвольностью регуляции. Эмоции составляют
одну из важнейших структур духовного мира человека, обеспечивают его ценностнооценочное отношение к миру. Г.Х. Шингаров отмечает: «В эмоциях гносеологическая противоположность субъективного и объективного исчезает, субъективное и объективное переживается как нечто единое» [8, с. 99].
Глубокая связь эмоций со сферой потребности находит выражение в самых простых
случаях утраты произвольности. Эмоции, связанные с удовлетворением жизненно важных,
первоочередных потребностей человека перестают подчиняться сознательному управлению.
Подобные ситуации возникают при длительной депривации потребности. Эмоции в данной
ситуации служат экстренным сигналом о вреде для человека данных событий. Поскольку
витальные потребности являются первичными, адекватных средств управления отрицательными эмоциями не обнаруживается.
В зависимости от преобладающих эмоций и чувств реакция индивида на различные
жизненные ситуации становится устойчивой и характерной для него. Это чувство формируется в процессе сравнения себя с другими людьми. По мнению Вивекананды, основой эмоций является недальновидность и слабость: «Мы все склонны думать слишком высоко о себе. Наши обязанности определяются нашими заслугами в гораздо большей мере, чем мы готовы признать. Соревнование порождает зависть и убивает благожелательность сердца» [7,
с. 47]. Вивекананда приводит признаки соперничающих индивидов – постоянная неудовлетворенность, зависть, амбициозность, тревожность.
Рассмотрим представления индивида, находящегося в состоянии депривации. Предположим, что по каким-то причинам индивид ощутил, осознал разрыв между своими ожиданиями и реальными возможностями. Появились эмоции – чувство зависти, депрессия, отчуждение. Самооценка индивида снизилась. Это ведет к усилению эмоциональных чувств, что
снижает возможность справиться с ситуацией. Увеличивается потребность в посторонней
помощи. Это в свою очередь все больше снижает самооценку. Помощь из вне должна вывести индивида из состояния депривации, произведя компенсирующие действия. Депривационное сознание субъекта социального процесса является субъективной стороной общего
депривационного состояния. Именно сознание представляет собой силу любого общественного изменения.
Депривационное состояние проявляется в утрате уверенности в себе. Важная детерминанта самоотнесения личности с собой как субъектом определенного социального действия
в депривации определяется из взаимодействия трех компонентов: ситуации и связанной с
ней депривацией личности индивида, с социальной средой, в которой происходит оценка
депривированного состояния.
Можно с уверенностью предположить, что депривационное состояние индивида детерминировано внутренними целями и мотивационной ориентацией. Восприятие депривации тем больше, чем большее воспринятое расхождение между тем, что люди чувствуют,
считают что они заслуживают и тем, что происходит в реальной жизни. Чем больше воспри39
ятие депривации, тем больше интенсивность отрицательных эмоций, проявляющаяся в выражениях гнева, зависти, расстройства, депрессии, чувства дискриминации. Отрицательные
эмоции мотивируют принятие ненормативных образцов поведения в форме преступления
против собственности, насилия и применение наркотиков.
В теории относительной депривации В.Г. Рансимена чувства зависти, несправедливости и низкая самооценка, являясь неявными факторами, становятся результатами относительной депривации [5, с. 10]. Согласно теории личности, такие отрицательные эмоции, как
гнев, зависть, отвращение, не связаны с обществом, а относятся к достижению индивидуальных целей и направлены на достижение позитивных изменений в жизни человека за счет
других людей [1, с. 228]. Согласно А. Маслоу отрицательные эмоции забирают энергию индивида и препятствуют эффективному функционированию [4, с. 56]. Отрицательные эмоции
подстрекают к принятию индивидом ненормативных образцов как попытке предупреждения
или успокоения чувства напряжения, восстановления чувства собственного достоинства.
Отрицательные эмоции являются посредником между относительной депривацией и отклонениями индивидов.
Список литературы
1. Adler A. The individual and phychology of Alfred Adler // H.L. Ansbacher and
R.P. Ansbacher, Eds. N. Y., 1956.
2. Campos J., Campos R and Barrett K. Emergent themes in the study of emotional development
and emotion regulation // Development Psychology. 1989. №25 (3).
3. Cicchetti D., Ackerman, B.P. and Izard C.E. Emotions and emotion regulation in development
psychopathology // Development and Psychopathology. 1995. №7.
4. Maslow A. The farther reaches of human nature. N. Y., 1971.
5. Runciman W.G. Reletive deprivation and Social Justice. L., 1996.
6. Джери Д., Джери Д. Большой толковый социологический словарь: В 2 т. Т. 1. Соllins,
1999.
7. Роллан Р. Жизнь Вивекананды // Собр. соч. Т. 19. Л., 1936.
8. Шингаров Г.Х. Эмоции и чувства как формы отражения действительности. М., 1971.
Н.И. Черноскутов
КОНСТРУКТИВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ КОМПЕНСАЦИИ
НАВЯЗАННОГО РИТМА ЖИЗНИ
Напряжение вынужденности активного действия во многих видах жизни социальных
групп представляет вполне обоснованное благо как для группы в целом, так и для отдельных
ее представителей.
Во-первых, группа достигает некоторого стратегического устойчивого уровня функционирования, что позволяет ряд событий в группе рационально воспринимать как стабильные и, следовательно, вырабатывать традицию, обряд и ритуал как положительные
инструменты преодоления негативных (быстро изменяющихся) общих условий жизни (например, политические и экономические кризисы, конъюнктуры модных новых профессий,
глобалистских стихий, перегруза обычных связей или их отсутствия).
Во-вторых, отдельный индивид имеет возможность через длительный ряд событий
эффективно адаптироваться (приспособиться) к культуре группы, т.е. научиться согласовывать свои интересы с интересами многих, если не большинства в группе.
Однако сам принцип внешнего давления, навязывания, заданности представляет
40