ПРОГРАММА СОЦИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ для поступающих в магистратуру

ПРОГРАММА
СОЦИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
для поступающих в магистратуру
по направлению 51.04.01 (033000.68) – Культурология
Магистерская программа
«Социальная культурология (социология культуры)»
Квалификационная характеристика
выпускника – магистра культурологии
Магистр культурологии должен:
- обладать профессиональной культурой, методологией и методами
анализа в области науки о культуре и профессиональной практики,
обеспечивающими постановку и решение задач исследования
культурных форм и процессов, социально-культурных практик;
- знать конкретную предметную область культурологии, ее историю,
понятийно--категориальный аппарат, методологию, методы и
техники анализа, соответствующие профилю образовательной
магистерской программы и социально-культурной практики;
- иметь возможность на основе завершенной магистерской
программы совершить компетентный выбор тем научноисследовательских и прикладных проектных работ на ступени
аспирантуры,
отвечающих
профилю
культурологии
и
профессиональной деятельности;
- владеть конкретной методологией, современными методами и
техниками социокультурного анализа, позволяющими осуществлять
решение задач научно-исследовательского и прикладного характера
в избранной отрасли культурологии;
- обеспечивать
общепрофессиональную
подготовку
кадров
специалистов на уровне бакалаврских образовательных программ.
Область
профессиональной
деятельности
магистра
включает
углубленные фундаментальные исследования и научно-практические
инновационные разработки, направленные на системное решение задач в
различных сферах культуры, современной культурной политики и
социально-культурной жизни.
Магистр решает соответствующие функциональные задачи в
государственных и негосударственных учреждениях и организациях,

Программа составлена на основе Программы для поступающих в магистратуру по направлению
культурология,, подготовленной кафедрой истории и теории культуры РГГУ (Москва).
связанных с производством, освоением, распространением и сохранением
культурных значений и форм.
Это предполагает для магистра возможности работы:
- исследовательской работы по изучению культуры, в научноисследовательских центрах, библиотеках, архивах, музеях,
- проектно-инновационной работы в аналитических центрах, общественных и
государственных организациях, системе средств массовой коммуникации,
- организационно-управленческой работы в системах государственного,
регионального и местного управления культуры,
- культурно-образовательной деятельности в организациях и учреждениях
культуры, средних и средних специальных учебных заведениях.
Магистр по специальности должен быть подготовлен к выполнению
следующих видов профессиональной деятельности:
1. Исследовательская деятельность
- научные исследования в области теории, методологии, истории
культуры, сохранения и освоения культурного и природного
наследия, производства и трансляции культурных форм, сохранении
и освоении культурного и природного наследия;
- изучение научного российского и зарубежного опыта по тематике
исследования;
- постановка проблем исследования, выбор и апробирование методов
исследования и оценка их репрезентативности и достоверности;
- определение задач исследования, разработка концептуальной
модели, планов и программ проведения исследования и
методических разработок,
- сбор, обработка, анализ и систематизации научной информации по
теме исследования;
- анализ, интерпретация и оценка результатов исследований;
- внедрение результатов исследования в практику; подготовка
научных отчетов, обзоров, публикаций по результатам
выполненных исследований.
2. Проектно-инновационная деятельность
- освоение и реализация новых междисциплинарных методов и
информационных технологий на практике;
- сбор, обработку и анализ информации по научной проблематике и
областям практики, перспективным для планирования и реализации
проектов;
- выбор и обоснование проекта: разработка концептуальной модели,
подбор и обоснование методов осуществления проекта;
- планирование деятельности по осуществлению проекта: структуры
и состава проекта, этапов его реализации;
- оценка перспектив (готовности) к его внедрению в конкретных
областях социокультурной практики и их учет в перспективном
планировании
- консультативная деятельность: сбор, анализ, обработка и
представление исходных данных для проведения экспертиз и
консалтинга,
- разработка теоретических и методических моделей экспертизы и
консультирования,
- экспертиза
социальных,
политических,
экономических,
организационных проектов с точки зрения их культурологических
составляющих и последствий,
- культурологическое консультирование в области социальной и
политической и бизнес-деятельности.
3. Организационно-управленческая деятельность
- организационное
обеспечение
ведущих
направлений
государственной и общественной деятельности в социальнокультурной сфере,
- практическая работа в системе учреждений культуры и органов
управления,
связанная
с
обеспечением
социокультурной
деятельности, осуществлением принципов и направлений
культурной политики,
- разработка текущих и перспективных планов и организационных
мер по их реализации.
4. Культурно-образовательная деятельность
- разработка различных форм образовательной и просветительной
работы с целевыми аудиториями и их адаптация к конкретным
условиям;
- формирование и реализация культурно-образовательных программ
на основе использования диверсифицированных качественных
методов работы в разных учреждениях и организациях с
различными категориями (возрастными, профессиональными,
социальными) общества,
- освоение подходов и методов смежных дисциплин (истории,
антропологии, социологии, психологии, педагогики) в практике
работы с целевыми аудиториями.
Выпускник
с
квалификацией
магистра
должен
обладать
профессиональными знаниями, умениями и навыками, которые необходимы
ему
при
решении
задач,
соответствующих
квалификационной
характеристике и компетентностной модели.
Магистр культурологии должен иметь следующие компетенции:
1. Социально-личностные:
- знание и понимание своих прав и обязанностей как гражданина
России;
- знание и понимание профессиональных этических норм;
- владение приемами профессионального общения;
- умение стоить межличностные отношения и работать в группе;
- готовность к самостоятельной работе, умение планировать и
организовывать свою деятельность;
- готовность к постоянному саморазвитию, умение выстраивать
стратегии личного и профессионального развития и обучения.
2. Общенаучные:
- знание концептуального аппарата и основных познавательных
подходов и методов современной науки;
- умение использовать современные технологии для получения
доступа к источникам информации, хранения и обработки
полученной информации;
- владение приемами информационно-описательной деятельности:
систематизации данных, структурирования описания предметной
области (выделение ключевых категорий и понятий, персоналий,
кластеров проблем, систематизация концепций, технологий и
методов решения проблем, ведение собственной базы данных,
составление рефератов, обзоров, методических пособий);
- умение формулировать проблемы и использовать эвристические
методы их решения;
- владение иностранным языком на уровне, обеспечивающем научные
коммуникации.
3. Организационно – управленческие:
- знание основных управленческих функций (принятие решений,
организация, мотивирование, контроль) и методов их реализации;
- знание и владение методами управления проектами.
4. Общепрофессиональные:
- знание основных теорий культуры,
- знание и владение профессиональным понятийным аппаратом,
умение применять выбранные познавательные подходы и методы к
изучению предметной области;
- знание принципов типологии культур, форм современной культуры,
специфики культурных коммуникаций;
- умение
критически
использовать
методы
современной
культурологии в практической деятельности;
- знание ведущих направлений современной социокультурной
деятельности (концепций и инструментария) и умение их
использовать в практической работе;
- умение
оценить
качество
исследований
в
контексте
социокультурных условий, этических норм профессиональной
деятельности;
- знание стратегии использования компьютерных технологий в
профессиональной деятельности и умение применить знания и
навыки в практической работе;
- способность к проектной деятельности в сфере культуры, к
разработке инновационных проектов и управлению ими.
5. Специальные:
- знание новых теорий, методов и техник исследований и умение их
адаптировать к области культурологии, к специализированной
программе магистерской подготовки;
- знание историографии в избранной предметной области и умение
критически проанализировать и оценить результаты теоретических
исследований и практики;
- умение соотнести свою проблемную область с развитием смежных
дисциплин и других наук для определения тематики компаративных
исследований, а также освоения инструментария этих наук,
перспективного для использования в своей предметной области;
- умение самостоятельно сформулировать новые задачи прикладных
исследований в избранной предметной области, подбирать
инструментарий (методики), выполнять исследования, давать
интерпретацию экспертную оценку результатов, получаемых в
профессиональном сообществе.
ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Соискатели, сдающие вступительный экзамен в магистратуру, должны
обладать фундаментальной профессиональной подготовкой по социальногуманитарным дисциплинам, создающим целостное пpедставление о
культуpных формах, процессах и практиках, их исторической и социальной
динамике, возможностях их познания и пpогнозиpования.
Изучение проблематики теории и истории культуры предполагает
исследование представлений о культуре как образе жизни и способах
смыслополагания, совокупности разделяемых ценностей, символов,
ритуалов, норм и стилей общения, определяющих особенности личности
человека, его сознание и поведение в историческом времени и в
современности.
Сдающим экзамен следует знать содержание базовых текстов, в которых
представлены различные теории, подходы и концепции, иметь представление
о типологическом многообразии культур и проблемах их взаимодействия.
Поступающий в магистратуру должен знать:
- об истоpии и основах современной науки, понимать связь
естественнонаучного и гуманитарного знания в их историческом
взаимодействии,
- о пpедмете культурологии как научной дисциплины,
- о месте культурологии в современном гуманитарном знании,
- о содержании категорий, понятий и терминов культурологи в
соответствии с определенными теориями и концепциями культуры,
- об исторических типах культур и способах трансляции культурных
форм.
- о генезисе культуры, основаниях и принципах лингвистической и
этнической дифференциации народов мира,
- о языках культур, роли знаков и символов в культуре,
- о формах религиозного сознания в контексте культуры,
- об искусстве как феномене культуры, художественных стилях в
истории искусства.
Поступающий в магистратуру должен:
- ориентироваться в теориях и подходах мировой и российской
культурологии,
- ориентироваться в научной культурологической литературе,
- знать основные виды культуpно-истоpических источников, приемы
и процедуры работы с источниками по истории и теории культуры.
ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ ПРОГРАММЫ
Часть 1. ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ
ТЕМА 1. ВВЕДЕНИЕ. ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ.
В
СИСТЕМЕ
Культурология как результат развития гуманитарного знания. Мир науки.
Знания типа «logos» и знания типа «veda»: своеобразие предмета
исследования, методов, целей и задач. Причины рождения культурологии.
Осознание сущностного характера и целостности культуры как предпосылка
становления культурологии.
Современные дискуссии о статусе культурологии. Аргументы pro et
contra. Культура как предмет изучения. Многослойность культуры и
структура современной культурологии. Своеобразие объекта и метода
исследования в разделах культурологии: философия культуры, история
культуры, семиотика культуры, культурная антропология, социология
культуры. Теория культуры в системе культурологии. Общие
закономерности исторического бытия культуры.
Методология и методика исследования культуры. Исторический,
диалектический,
структурно-функциональный,
эволюционный,
психологический, герменевтический и другие методы культурологии.
Гуманитарная культурология. Социально-научная культурология. Источники
культурологии.
ТЕМА
2.
БАЗОВЫЕ
КАТЕГОРИИ
ТЕОРИИ
КУЛЬТУРЫ:
«КУЛЬТУРА» И «ЦИВИЛИЗАЦИЯ».
Проблема соотношения понятий «культура» и «цивилизация».
Этимология понятия «civis». Цивилизованность: внешний и внутренний
смыслы. Оппозиция «культура-цивилизация». Афункциональность /
функциональность; материальность / духовность; уникальность /
тиражированность; творчество / репродукция; приобщение / навязывание;
вариативность / однозначность.
Концепции цивилизации в трудах Л. Моргана, О. Шпенглера, А. Тойнби,
П. Сорокина. Техника и культура. Атрибутивность цивилизации культуре.
Цивилизация как онтология культуры. Теория миросистем И. Валлерстайна.
Цивилизация и процесс глобализации. Противоречия современной
цивилизации. Теория «столкновения цивилизаций» С. Хантингтона и ее
альтернативы: идея диалога культур и сотрудничества цивилизаций.
ТЕМА 3. ПРОБЛЕМЫ
ИСТОРИИ ФИЛОСОФСКОГО И
ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ.
От культурософии к философии и теории культуры. Неокантианская
культурфилософская традиция. Философия Ницше и теория культуры. Роль
фрейдистских и неофрейдистских подходов
к анализу культуры.
Философская антропология и ее место в теоретико-культурологических
исследованиях. Особенности западной «постклассической» философии
истории (концепты А.Бергсона, К.Ясперса, О.Шпенглера, А. Тойнби,
М.Хайдеггера и др.), их значение для современной теории культуры.
Теоретико-культурологические опыты русского символизма. Культура как
«третий мир» в культурософии А.Белого. Теория культуры Вяч. Иванова
(память и культура, эллинство и варварство как начала культуры,
дионисийское и аполлонийское начала культуры) П.Флоренский как
теоретик культуры: проект «конкретной метафизики», символология
Флоренского. Культура как диалог в концепции М.Бахтина, культура как
диалог культур в концепции В.Библера. Культурологические идеи М. С.
Кагана.
ТЕМА
4.
ОСНОВНЫЕ
КУЛЬТУРАНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ
КОНЦЕПЦИИ ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ.
Антропология как наука о человеке. Мир человека как мир культуры.
Теории культуры ранних представителей
эволюционизма (Л.Морган,
Э.Б.Тайлор), диффузионизма (Ф.Ратцель, Л.Фробениус, Ф.Гребнер),
американской исторической школы в культурной антропологии (Ф.Боас,
Р.Лоуи). Основные положения
французской социологической школы
(Э.Дюркгейм, М.Мосс), концепция «коллективных представлений» Л.ЛевиБрюля и ее теоретико-культурологическое значение; основные идеи школы
функционализма Б.Малиновского и структурального функционализма
А.Радклифф-Брауна. Теория культуры во французском структурализме.
Семиотика культуры и ее теоретико-культурологические идеи.
Понятия эволюционистской теории культуры: «развитие», «прогресс»,
«эволюция»,
«адаптация»,
«социальный
организм».
Категории
«цивилизационного» подхода: «культурно-исторический тип», «культурная
монада», «цикличность», «ритм и фазы развития». Теоретические понятия
структурно-функционального подхода: «интересы
и потребности»,
«социальные действия», «социальные институты и системы», «иерархия»,
«воспроизводство структуры», «функции социальных элементов». Понятия
психологической
антропологии: «влечения», «моральные запреты и
санкции», «конфликты психики», «сублимация», «сознательное и
бессознательное», «архетипы коллективного бессознательного». Понятия
теоретической социологии культуры: культурные объекты и процессы,
культурные нормы, культурная среда и субъекты культуры. Вклад Л.А.
Уайта в формирование системного (культурологического) осмысления
феномена культуры. Культура как «генетический код» человечества.
ТЕМА 5. СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ.
Проблема определения понятия «культура». История термина.
Этимология слова. Культура как возделывание. Культура как культ.
Культура как воспитание.
Становление философского понятия культура в эпоху Просвещения.
Формирование «философии культуры» как специфического философского
знания (неокантианство, философия жизни).
Культура как фундаментальное понятие социально-гуманитарного
познания. Внутренняя сложность и цельность культуры как основа
множества подходов к пониманию культуры. Описательная парадигма.
Аксиологический подход. Культура как совокупность духовных и
материальных ценностей. Деятельностное понимание культуры. Культура
как способ человеческой деятельности. Онтологическое единство культуры и
деятельности. Деятельность как форма движения социокультурной материи,
специфический тип человеческой активности. Деятельность как источник,
субстанция, ядро культуры. Культура как способ (механизм) актуализации,
стимуляции, практического осуществления деятельности.
Единство опредмечивания и распредмечивания как механизм
воспроизводства, трансляции и развития культуры.
Герменевтический подход к культуре. Культура – совокупность текстов,
механизм, создающий совокупность текстов. Культура как система норм и
правил, регламентирующих жизнь человека и общества.
Диалогическое понимание культуры (М. Бахтин, В. Библер, С.
Аверинцев). Многообразие подходов и определений – основа скептицизма в
возможности научного определения.
Культура – граница социального и природного. Культура – ноумен
социума. Проблема соотношения социального и культурного. Феномены
культуры.
Основные функции культуры.
ТЕМА 6: ФЕНОМЕНЫ КУЛЬТУРЫ.
Понятие «феномен культуры». Сущность и явление. Ноумен и феномен.
Мир феноменов и бытие человека. Феномен культуры как конкретное
выражение
сущностной
(внеприродной,
надприродной)
формы
человеческого бытия. Многоуровневый характер социума и многообразие
феноменов.
Мифология. Человек и природа как основная проблема мифологии.
Особенности мифологического мышления. Мифология как первоклеточка.
Логика мифа, его двойственный характер. Семантика мифа. Мифология как
выражение коллективного сознания. Миф и история. Современное
мифотворчество.
Мистика и мистицизм как способ мироотношения и форма
мировоззрения. Мистическое сознание, мистический опыт, мистическое
знание. Мистика и религия: драматизм взаимоотношения. Исторические
формы мистики. Мистика и современность. Ритмы колебания: «взлеты» и
«падения» мистики в истории общества.
Искусство, религия, наука как феномены. Сравнительная характеристика.
Взаимодействие политики и культуры как проблема культурологии.
Основные аспекты проблемного поля.
Политика как феномен культуры. Борьба за власть – сущностный признак
политики. Политика – сфера властных отношений, распределения и
организации власти, поиска компромисса между общественными группами,
движениями, институтами. Платон, Аристотель, Гегель, Вебер о политике
как искусстве управления.
Понятие «политическая культура», ее сущность и структура.
Политическая культура как способ мышления и поведения в области
политических отношений. Элементы политической культуры общества:
демократия, соблюдение законности, разделение законодательной,
исполнительной и судебной власти. Системы политических устройств.
Монархия, аристократия, демократия, президентская и парламентская
республика. Рационализм и динамизм политической культуры. Когнитивный,
поведенческий, институциональный блоки культуры.
Политические ценности. Права человека. Политическая мораль.
Политические
чувства.
Социальные
институты
как
механизм
функционирования
политической
культуры.
Основные
функции
политической культуры: регулятивная, трансляционная, коммуникативная.
Проблема культурной политики.
Политика в системе отношений с другими феноменами культуры.
Двусторонность связей. Политика и религия. Политика и искусство.
Политика и наука. Проблема деполитизации и реполитизации.
ТЕМА 7. КУЛЬТУРА И ОБЩЕНИЕ
Человек и мир общения. Формы общения: монолог, диалог, полилог.
Условия возможности диалога. Диалог и процесс самопознания. Диалог и
творчество.
Специфика диалога в различных феноменах культуры. Диалог в
искусстве. Искусство – космос, где «звезда с звездою говорит». Формы
художественного диалога: диалог-согласие, диалог-полемика, диалогансамбль. Диалог в религии. Теизм и атеизм. Вера и ересь. Вера и иноверие.
Диалог философии и науки.
Проблема «диалог и культура». Основные аспекты. Диалог культур как
взаимодействие культурных индивидуальностей. Диалог как механизм
взаимодействия внутрикультурной индивидуальности: диалог поколений,
диалог естественно-научных и гуманитарных наук, диалог религиозной и
светской культур, диалог прошлого и современного.
Диалогичность культуры как механизм культурного развития.
ТЕМА 8. ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ КУЛЬТУР: ПРИНЦИПЫ
ТИПОЛОГИИ КУЛЬТУРЫ.
Типологизация как метод исследования. Понятия «тип» в биологии и
антропологии, археологии, литературоведении («идеальные типы»,
«условные типы» и т.д.). Тип и культура. Типологизация как способ
осмысления социокультурного пространства, метод изучения культур в их
единстве и многообразии. Различные основания и критерии типологизации
культур. Антропологические, этнографические и лингвистические критерии
в культурной типологии.
Типы культур в философии истории, культурологии и культурной
антропологии. Историческая типологизация культуры и понятие «идеального
типа» у М.Вебера. Типология, основанная на линейно-прогрессистской схеме
классической философии истории Нового времени и формационная
типология культуры. Типы культур в философии культуры XIX – начала XX
в.: культуры романтические и классические; культуры «Возрожденческие» и
«Средневековые» в философии культуры русского символизма (Вяч.Иванов,
П.Флоренский, Н.Бердяев). Типология культуры в концепциях культурноисторической монадологии (О.Шпенглер). Символы и метафоры культурноисторической монадологии. Культурные типы в концепции П.Сорокина.
Проблемы типологии культуры в культурантропологии. Типы культур в
функциональной теории Б.Малиновского. Структурно-антропологические
подходы к типологизации культур.
ТЕМА 9. ПРИРОДА И КУЛЬТУРА.
Соотношение понятий «природа» и «культура». Природное, естественное,
культурное,
искусственное.
Оппозиции
«культура-природа»
как
основополагающая для культурологической мысли. Онтологическое
единство природы. Природа как материал и основание культуры. Культура –
процесс и результат освоения природы. Культура как «вторая природа».
Предметное бытие культуры.
Роль природно-географических условий в развитии культуры. Основные
аспекты взаимодействия. Хозяйственно-практический аспект. Природа и тип
хозяйствования. Присваивающие и производящие типы хозяйствования.
Домашние животные и растения. Экологические проблемы. Экологический
кризис и глобальные проблемы человечества. Охрана природы.
Экологические «чистые» технологии. Заповедники, национальные парки.
Медико-гигиенический аспект. Климат и здоровье. Человек как
биосоциальное существо. Человек как биокультурный феномен. З. Фрейд, Л.
Выготский, М. Бахтин. Пол как проблема природы и культуры. Сексуальная
культура. Нагота и одежда. Тело как феномен культуры. Украшение и тело.
Восприятие природы как явление культуры. Образ природы в феноменах
культуры. Литература, изобразительное искусство и природа. Красота
природы. Природа как художник. Особенности восприятия и осмысления
природы в культурах Запада и Востока. Исторические типы отношений
человека и природы: мифопоэтический, рационально-прагматический,
культурно-экологический.
ТЕМА 10. ПРОСТРАНСТВО КАК КАТЕГОРИЯ КУЛЬТУРЫ.
Культура и пространство. Пространство географическое и социальное.
Структура пространства. Вертикальные и горизонтальные координаты
пространства культуры. Понятие границы культуры.
Разнокачественность культурного пространства и его поименованность.
Пространство сакральное и профанное в культуре. Центр и периферия
культурного пространства. Хронотоп как единое пространство-время.
Различный характер протекания времени в разных пространствах. Прошлое,
настоящее, будущее в пространственном выражении. Архетипы восприятия
пространства. Хаос и космос как пространственные символы и теоретикокультурные концепты. Ориентационные системы древних культур: от хаоса к
космосу: первичная организация пространства. Символы и модели
сакрального пространства в культуре. Страны света в системе символической
классификации. Ориентация погребений и погребенных.
Образы пространства в картинах мира различных культур.
ТЕМА 11. ВРЕМЯ КАК КАТЕГОРИЯ КУЛЬТУРЫ.
Проблема сущности времени. Время объективное и субъективное.
Отношение к времени и переживание времени в разных исторических типах
культуры. Настоящее как единство бытия и небытия, как становления.
Образы времени в мифологии, религии, искусстве, науке. Культура как
длящееся настоящее. Понятие «мировой культуры». Культура и бессмертие.
Понятие «актуальная культура». Структура актуальной культуры.
Общечеловеческие ценности культуры. Элементы национальной культуры,
преходящие ценности. Динамика актуальной культуры и ее причины.
Время как судья культурных ценностей. Проблема интерпретации
ценностей культуры. Со-творчество как механизм и содержание социального
бытия культуры.
Культура как социальная память. Историческая и социальная память.
Основные черты социальной памяти: селективность, мифологизированность,
эмоциональная и социальная направленность, пунктирность и устойчивость.
ТЕМА 12. КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО.
Общество и культура: проблема соотношения понятий.
Культура общества и его социальные субкультуры. Классовые
особенности культуры. Культура половозрастных и профессиональных
групп.
Народная культура. Фольклорная и профессиональная формы бытия
культуры. Элитарная культура. Социально-экономический и духовный
аспект элитарности как качество «культуры для немногих». Глубина,
утонченность содержания, сложность языка, индивидуализированный и
творческий характер элитарной культуры. Массовая культура. Социальноэкономические и научно-технические предпосылки ее. Средства массовой
коммуникации как техническая база массовой культуры. Психология
среднего человека, идеалы общества потребления как адресаты массовой
культуры.
Культура и этнос. Биологические истоки этносов. Единство исторической
судьбы – основа этносов. Этнообразующая функция культуры. Понятие
национальной культуры. Культура и язык.
ТЕМА 13. КУЛЬТУРА И ЛИЧНОСТЬ.
Понятие личности, связь его с понятиями «лицо», «социальная роль», с
божественным образом в человеке. Психология, социология, философия о
личности.
Структура личности. Механизмы ее формирования. Сознательное и
бессознательное. З. Фрейд и К. Юнг.
Ценностные ориентации и поведенческие установки личности.
Классификация
потребностей
по
А.
Маслоу:
физиологические,
экзистенциальные, социальные, престижные, духовные.
Социализация как вхождение в социальную среду, овладение
социальными ролями и навыками общения. «Инкультурация» как
приобщение к культуре и духовно-творческое развитие. Индивидуализация
как развитие природных задатков. Возрастание роли индивидуальности как
закономерность истории культуры.
Человек как субъект культуры. Творчество как личностный механизм
культуры.
Исторический тип культуры и тип личности. Культура как модель
личности. Конфуцианство и учение о Цзюнь-цзы. «Дхаммапада» - модель
идеального человека в парадигме буддийской культуры. Средневековая
модель личности. Эпоха Возрождения и тип гуманиста. Новое время и
основные параметры личности. М. Вебер о протестантизме как духе
капитализма. Советская эпоха и советский человек.
ТЕМА 14. КУЛЬТУРА И ЯЗЫК. ЯЗЫКИ КУЛЬТУРЫ.
Язык как специфический способ хранения, переработки и трансляции
культурной информации. Социальные функции языка. Классификация
языков:
вербальные
и
невербальные
(жестовый,
иконический,
формализованный), естественные и искусственные. Множественность языков
культуры. Основные аспекты языка (синтаксис, семантика и прагматика) в
контексте культуры. Язык и культура как соотносимые понятия (система
язык-этнос-культура). Язык культуры – ключевой элемент социализации и
аккультурации. Культурологический концептуализм как направление
исследований языка. Знаковые системы, изучаемые семиотикой,
лингвистикой, культурной семантикой. Проблема перевода с одного языка
культуры на другой (анализ гипотезы Сепира-Уорфа) и неизбежность
реинтерпретации исходного культурного смысла.
Искусство как совокупность специализированных искусственных языков.
«Реальность» и «виртуальность» миров искусства.
«Язык» как категория культуры, носитель смыслов культуры. Концепция
«языкового мировидения» В.Гумбольдта. Язык и культура в немецкой
мифологической школе (Я. и В. Гриммы). Язык и культура в русской
мифологической школе (Ф.Буслаев А.Афанасьев). Учение о «внутренней
форме слова» у А.Потебни. Психология языка В.Вундта и ее значение для
теоретико-культурологического осмысления проблемы «язык и культура».
Концепция вторичного языкового родства у Н.Трубецкого и ее значение для
культурологии евразийства. Бытие - имя - культура в концепции
П.Флоренского. Язык как «дом бытия» в концепции М.Хайдеггера.
Культурологический концептуализм: понятия «концепт» и «концептосфера»
языка. Словарь культуры.
Полярность в культуре и ее исследование в семиотике культуры.
Исследование двоичных кодов культуры в рамках тартусско-московской
семиотической школы (Вяч.Вс.Иванов, Ю.М.Лотман, Б.А.Успенский)
Универсальный характер бинарных оппозиций. Бинарная символическая
классификация. Двоичные коды культуры. Парные символы в культуре.
Дуализм восприятия и культурного освоения человеком пространства: «свое»
и «чужое», правое и левое, Дуализм в социальных, этических и религиозных
представлениях человека.
«Мужское» и «женское» начала в культуре. «матриархальный» и
«патриархальный» типы культуры в концепции Й.Баховена. Культы
плодородия, матери-прародительницы в архаической мифологии. Проблема
«матриархата» и «патриархата» в религиоведении, теории и истории
культуры. Культуры «хтонические» и «теллурические» в концепции
Л.Фробениуса, культуры «маскулинного» и «фемининного» типа.
Современные гендерные исследования.
ТЕМА 15. КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ.
Исторические типы культуры. Культуры кочевые и оседлые.
Типологизация культур в философско-культурологических исследованиях.
Аполлоновская и фаустовская культура (О. Шпенглер). Сенситивная,
идеационная и идеалистическая культура (П. А. Сорокин). Данилевский,
Тойнби, Бердяев о типологии исторических культур. «Идеальные типы» М.
Вебера как инструмент культурологического исследования. Типы западных и
восточных культур. Значение типологизации культур для объяснения и
прогнозирования исторического развития.
Роль слова в культуре. Культуры дописьменные и письменные.
Исторический тип религии – основа нового типа культуры. Культура и этнос.
Культура и ментальность.
Динамика культуры. Единство традиции и инновации. Традиции как
механизм культурного наследования, исторического воспроизводства
прошлого опыта. Универсальность механизма традиции. Авторитет
традиции. Противоречивость традиции живой практики культуры и
необходимость творчества как механизма инновации. Культурное наследие.
Причины рождения, расцвета и упадка культур. Проблема кризиса
культуры в трудах О. Шпенглера, Н. Данилевского, К. Леонтьева, И. Ильина.
Фундаментальные источники и непосредственные признаки кризиса
культуры.
Часть П. ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ
ТЕМА 16. АНТРОПОГЕНЕЗ И СТАНОВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ.
Современные представления об антропогенезе и становлении различных
элементов ранней культуры: основные факторы расселения архаического
человека, формирования многоязычия и культурных стереотипов поведения,
социальной и культурной дифференциации человечества, магических форм
искусства. Роль языка в становлении человека и его культуры. Анализ
концепции “начала человеческой истории” Б.Ф. Поршнева, новые данные
археологии и антропологии по данной проблеме.
ТЕМА 17. ФОРМЫ ОБЩЕНИЯ В АРХАИЧЕСКИХ КУЛЬТУРАХ.
Научные представления о месте и роли “первобытного” человечества в
истории мировой культуры. Анализ ранних форм общения с позиций
современной культурной антропологии: значение обмена дарами для
становления человека и его культуры (М.Мосс) Роль "первичного
монотеизма", истоки магии и религии (Дж.Фрэзер). Переживание
"священного" и "мирского" пространства и времени в архаических ритуалах
(М.Элиаде). Роль имени, возрастных инициаций, отношение к рождению и
смерти; понятие "партиципации" (Л.Леви-Брюль). Ранние формы культуры
как предмет изучения современной психологии религии (Е.А.Торчинов).
ТЕМА 18. ТРАДИЦИОННЫЕ КУЛЬТУРЫ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА.
"Речные" цивилизации Древнего Востока, их общие черты: сословнокастовая структура социума, сакральный характер власти, мифологичность
картины мира. Понятие о “профессионально-именном” ключе культур
Востока (М.К.Петров). Отношения "учитель-ученик" как тип общения на
Востоке. Образы мудреца и пророка в библейской культуре, ее
“анонимность” и традиционализм (С.С.Аверинцев). Влияние культур
Древнего Востока на античную и общеевропейскую культуру.
ТЕМА 19. СТАНОВЛЕНИЕ АНТИЧНОЙ КУЛЬТУРЫ: ПЕРЕХОД ОТ
МИФА К ЛОГОСУ.
Образ
“античности”
в
современных
историко-культурных
исследованиях". “Греческое чудо" как культурологическая проблема.
“Гомеровская эпоха” и ее роль в процессах перехода от мифа к логосу (М.К
Петров).
Архетипы античной культуры: Дионис и Аполлон (в
интерпретациях Ф. Ницше и Вяч. Иванова). Греческий полис и номос,
"телесность" античного космоса (по А.Ф. Лосеву). Роль рабства и
ораторского искусства в истории античной культуры. Общие черты и
различия "стилей" греческой и римской культур. Игровое начало античной
культуры,
роль авторства, "запрета на плагиат". Идеал мудрости в
античности. Античный политеизм и "философский монотеизм".
ТЕМА 20. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА.
История формирования современных представлений о “средневековье”,
смена оценок и проблематики. Анализ архетипов и символов средневековой
Европы. Отношения "варварства" и "христианства", микрокосм и макрокосм,
циклическое и эсхатологическое время (по А. Я. Гуревичу). Роль
средневековых университетов и схоластики, "энциклопедизм" знаний,
отношения церкви и культуры. Понятие об иконе и "обратной перспективе"
как воплощении средневековой картины мира. Роль ритуала и жеста.
Официальная, "куртуазная" и народная культура (М. Блок, Н. Элиас, М.
Бахтин). Явления культуры "осени средневековья" (Й. Хейзинга).
Европейские гуманисты и эпоха Возрождения: смена культурных парадигм
(Я. Буркхардт, Л. Баткин).
ТЕМА 21. НОВОЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА.
Проблемы изучения генезиса культуры и науки Нового времени в Европе.
Роль Великих географических открытий в формировании полицентрической
картины мира. Основные перемены в “культуре повседневности” и народной
культуре ХУ! – XVIII веков (Ф. Бродель, Р. Дарнтон, Р. Шартье). Роль
реформационных и контрреформационных процессов в ХУП-ХУШ в.в.
Содержание и формы
"научной революции" ХУП-ХУШ в.в.
Распространение научного метода мышления на гуманитарное знание и
художественную культуру. Принцип индивидуализма в философии, этике,
политике. Проблемы взаимоотношений человека, общества и государства в
концепциях Просвещения. Черты романтизма в "высокой" культуре Запада
(А. Михайлов, С. Зенкин, О. Вайнштейн). Колониальные завоевания,
вестернизация «Востока», феномен ориентализма в новоевропейской
культуре (Э.Саид). Становление позитивистского мировоззрения. Рождение
"массовой культуры", ремифологизация культуры. Феномен модернизма, его
соотношение с культурой Просвещения и Романтизма (Ф. Ницше. Э.
Кассирер, Г. Зиммель). Культура постмодернизма. Понятие о
структурализме,
постструктурализме идеконструктивизме, их месте в
изучении культуры Нового и Новейшего времени (Р. Барт, Ж. Бодрийяр, Ж.
Лиотар, М. Фуко, Ж. Деррида,).
ТЕМА 22. КУЛЬТУРА РОССИИ В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИИ
МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ.
История
обсуждения
проблем
специфики
русской
культуры
“западниками” и “славянофилами”, евразийцами, русскими писателями,
историками и философами (взгляды П.Я. Чаадаева, А.С. Хомякова, К.
Леонтьева, А.И. Герцена, Ф.М. Достоевского, М. Волошина, В.С. Соловьева,
Н.А. Бердяева, Н. Трубецкого и др.). Различные интерпретации и оценки
значения принятия православия для истории культуры Киевской Руси, роли
“византийских начал” и “татаро-монгольского завоевания” в формировании
культуры Московского царства; значение культурных реформ Петра I;
культура России XIX - начала ХХ века. Особенности культуры советского
периода истории России
Особенности культуры постсоветского периода. Русская культура в
концепциях зарубежной россики. Культура России на рубеже ХХ1 века:
выбор культурных альтернатив.
РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Источники
1. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М. 1994.
2. Барт Р. Мифологии. М., 1997.
3. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная
Средневековья и Ренессанса. М., 1965.
4. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М. 1986.
5. Башляр Г. Новый рационализм. М. 1987.
культура
6. Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.
7. Бердяев Н.А. Новое средневековье: Размышления о судьбе России и
Европы. М., 1991. 83 с.
8. Библер В.С. Мышление как творчество. М. 1975
9. Блок М. Апология истории. М., 1986.
10. Бодрийяр Ж. Система вещей. М.,1995.
11. Бродель Ф. Структуры повседневности. М., 1986.
12. Бубер М. Я и Ты. М., 1996.
13. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. М. 1995.
14. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма.// Избранные
произведения. М., 1990.
15. Вико Дж. Основание новой науки об общей природе наций. М. 1999.
16. Виндельбанд В. Прелюдии // Избранное. Дух и история. М. 1995.
17. Гадамер Х. Г. Истина и метод. М. 1988.
18. Гердер И. Идеи к философии истории человечества. М., 1999.
19. Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М., 1985.
20. Данилевский Н. Россия и Европа. М. 1991.
21. Делез Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. М., 1990.
22. Деррида Ж. Грамматология. М., 2000.
23. Дюркгейм Э. Метод в социологии. М. 1993.
24. Зеньковский В.В. Православие и культура // Православие и культура в
религиозной мысли русского зарубежья. М., 2003.
25. Зиммель Г. Избранное. М.1996. В 2х тт. Т.1. Философия культуры.
26. Иванов Вяч. По звездам: Статьи и афоризмы // Иванов В. Избранное. М.,
1996.
27. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
28. Кассирер Э. Избранное: опыт о человеке. М., 1998.
29. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.
30. Кун Т. Структура научных революций. М. 1977.
31. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после
Фрейда. М., 1997.
32. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
Гл. 1-3.
33. Леви - Строс К. Структурная антропология. М. 1985.
34. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М. 1992.
35. Литературные манифесты европейских романтиков. М., 1983.
36. Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980.
37. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. М., 1998.
38. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982.
39. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1983.
40. Лотман Ю. М. Статьи по семиотике и типологии культуры // Избранные
статьи в трех томах. Т.1. Таллинн. 1992.
41. Лотман Ю.М. Успенский Б.А. Миф - имя - культура. Тарту, 1973.
42. Малиновский Б. Избранное: Динамика культуры. М., 2004.
43. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. М., 1999.
44. Мид М. Культура и мир детства. М., 1988.
45. Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М. 1966.
46. Малиновский Б. Научная теория культуры. М., 1999.
47. Маритен Ж. Знание и мудрость. М., 1999.
48. Мосс М. Общество, обмен, личность. М., 1996.
49. Называть вещи своими именами: программные выступления мастеров
западноевропейской литературы ХХ века / сост. Л.Г. Андреев. М. 1986.
50. Ницше Ф. Европейский нигилизм // Избранные произведения в трех
томах. М. 1994. Т. 1.
51. Ницше З. Рождение трагедии из духа музыки. Спб., 2000 . С. 3-203.
52. Ортега-и-Гассет Х. Философия. Эстетика. Культура. М., 1993.
53. Ортегп-и-Гассет Х. Восстание масс. М., 2003.
54. Полани М. Личностное знание. На пути к постнеклассической
философии. М. 1985.
55. Поппер К. Логика и рост научного знания. М. 1983.
56. Поппер К. Нищета историцизма. М. 1992.
57. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с
природой. М. 1986.
58. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998..
59. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М. 1995.
60. Самопознание европейской культуры ХХ века. М. 1991.
61. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.
62. Соловьев В. Великий спор и христианская политика / Сочинения. Т.1. М.
1989.
63. Сорокин П. Социокультурная динамика // Человек. Цивилизация.
Общество. М., 1992.
64. Структурализм: "за" и "против". М. 1975.
65. Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989.
66. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1983.
67. Тиллих П. Теология культуры // Пауль Тиллих. Избранное. М., 1995.
68. Тойнби А. Постижение истории. М., 1992.
69. Тоффлер Э. Шок будущего. М., 2002
70. Теория метафоры. Сборник текстов / сост. Н.Д. Арутюнова. М. 1990.
71. Уайт Л. Избранное: Наука о культуре. М., 2004.
72. Успенский Б.А. Избранные труды. Т.1. Семиотика истории. Семиотика
культуры. М., 1994.
73. Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей // Февр Л. Бои за
историю. М., 1991.
74. Федотов Г. Письма о русской культуре // Православие и культура в
религиозной мысли русского зарубежья. М., 2003.
75. Федотов Г. Судьба и грехи России / Избр. статьи по философии русской
истории и культуры. Спб. 1991-1992. Т.1-2.
76. Флоренский П. Мысль и язык // Флоренский П. Сочинения. Т.2. М. 1990.
77. Фрейд З. Неудовлетворенность культурой // Фрейд З. Соч. Т.2, М., 1990.
78. Франкл В. Человек в поисках смысла. 1990.
79. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.
80. Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1998.
81. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М. 1995.
82. Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности.
М., 1997.
83. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990, № 3.
84. Фукуяма. Ф. Великий разрыв. М., 2003.
85. Хабермас Ю. Понятие индивидуальности // Вопросы философии, 1989, №
2.
86. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие. М. 1993.
87. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций 2004.
88. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992.
89. Честертон Г.К. Вечный человек. М., 1991.
90. Швейцер А. Культура и этика. М., 1989.
91. Шестов Л. Афины и Иерусалим / Сочинения. Т.1. М. 1993.
92. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. 1993; Т.2. 1998.
93. Щюц А. Структуры повседневного мышления // Социологические
исследования. 1986, №1; 1989, № 2.
149. Элиас Н. Процесс цивилизаций. В 2-х тт. М.-СПб., 2001. Т.1.
94. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. Гл. 1,3.
95. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. М., 1998.
96. Юнг К. Архетип и символ. М. 1992.
153.Якобсон Р. Язык и бессознательное. М., 1996.
97. Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение
истории. М., 1991.
Литература
Учебные пособия
1. Белик А.А Культурология. Антропологические теории культур, М., 1998.
2. Волкова Э.Н. Культурология (серия РГГУ «Я иду на занятия…»). М., 2004.
3. Ильин И.П. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. М., 1998.
4. Ионин Л.Г. Социология культуры, М., 1996.
5. История культур народов мира. М., 2001.
6. История мировой культуры. Наследие Запада /Отв. ред. С.Д. Серебряный.
М., 1998.
7. Каган М.С. Философия культуры, СПб., 1995.
8. Кармин А.С. Основы культурологии. Морфология культуры, СПб., 1997.
9. Коган Л.Н. Теория культуры. Екатеринбург, 1993.
10. Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология. М., 1998.
11. Кондаков И.В. Введение в историю культуры. М., 1997. Гл. 1-5.
12. Кондаков И.В. Культура России. М., 1999.
13. Кнабе Г.С. Введение в общую теорию культуры. Культура и
современность М. 1993.
14. Культура Западной Европы в эпоху Возрождения / Брагина Л.М. и др. М.
1996.
15. Культура России от древности до наших дней. М., 2001.
16. Культурология / Под. ред. Драча Г.В. Ростов-на-Дону, М., 1997.
17. Культурология. История мировой культуры / Под ред. Кузнецовой Т.Ф.,
М., 2003.
18. Культурология. Для студентов техн. вузов /Под ред. Багдасарьян Н.Г. М.,
2004.
19. Культурология. Введение в культурологию. Теория культуры. (Авторсоставитель хрестоматии – Волкова Э.Н.). М., 2004.
20. Массовая культура. Учебное пособие. М., 2004.
21. Массовая культура. Пер. с англ. Отв. Ред. В. Зверева. М., 2005.
22. Михайлов А.В. Языки культуры. Учебное пособие. М., 1997.
23. Мир русской культуры. Энциклопедический справочник. М., 1997.
24. Морфология культуры: структура и динамика. Уч. пособие. М., 1994.
25. Морфология культуры. М., 2000.
26. Очерки истории мировой культуры / Отв. ред. Кузнецова Т.Ф. М., 1997.
27. Семиотика культуры. М., 1996.
28. Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия (Сост. Б.С. Ерасов).
М., 1998.
29. Философия культуры: становление и развитие. СПб.,1998.
30. Шульгин В.С., Кошман Л.В. , Зезина М.Р. Культура России Х-ХХ в.в. М.,
1996.
Справочная литература
1.Антология исследований культуры. СПб., 1997.
2. Культурология. ХХ век. Антология. М., 1995.
3. Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.
3. Культурология. ХХ век Энциклопедия. Т. 1-2, Спб. , 1998.
4. Краткий словарь по эстетике. М., 1991.
5. Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 1991.
6. Современная западная философия. М., 1991.
7. Современная западная социология. М., 1992.
Исследовательская литература
1. Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в
гуманитарных науках. М., 1977.
2. Аверинцев С.С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность»
// Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.
3. Актуальные проблемы культуры ХХ века. М., 1993.
4. Актуальные проблемы типологии культуры. М., 1997.
5. Актуальные проблемы развития современной цивилизации. М., 2000.
6. Анисимов А. «Культурное время» и образы времени в культуре. М., 1999.
7. Арутюнов С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. М., 1989.
8. Асоян Ю. Малафеев А. Открытие идеи культуры. М., 2002.
9. Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. М., 1989.
10. Барг М.А. Эпохи и идеи: становление историзма. М. 1987.
11. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. М., 1995.
12. Бек У. Общество риска. М., 2000.
13. Бек У. Что такое глобализация? М., 2001.
14. Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М., 1991.
15. Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков. М., 1999.
16. Великовский С.И. Культура как полагание смыслов // Одиссей. М., 1989.
17. Взаимодействие культур Запада и Востока. М., 1987.
18. Волкова Э.Н. Категории культуры // Гуманитарные науки и новые
информационные технологии. М., 1994.
19. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. СПб., 1996.
20. Гайденко П.П. История и рациональность. М. 1987.
21. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность: социология М.
Вебера и веберовский ренессанс. М., 1991.
22. Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991.
23. Глазычев В.А. Динамика культуры: проблема изучения. М., 1996.
24. Глобальные проблемы и перспективы цивилизаций. М., 1993.
25. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987.
26. Грушевицкая Т.Г. и др. Основы межкультурной коммуникации. М., 2002.
27. Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. М., 2001.
28. Губман Б.Л. Западная философия культуры ХХ века. Тверь. 1997.
29. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1996.
30. Гуревич А.Я. Человек и культура: индивидуализм в истории культур. М.
1990.
31. Гуревич А.Я. Исторический синтез и «школа Анналов». М. 1994.
32. Дейк ван Т. Язык. Познание. Коммуникация. М. 1989.
33. Дюби Ж. Трехчастная модель, или Представления средневекового
общества о самом себе. М., 2000.
34. Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М., 1999.
35. Захаров И.В., Ляхович В.С. Миссия университета в европейской
культуре. М., 1994.
36. Европейский романтизм. М. 1973.
37. Иванов Вяч. Вс. Культурная антропология и история культуры //
Одиссей. Человек в истории. М., 1989.
38. Из работ московского семиотического круга. М., 1997.
39. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура.
М., 2000.
40. Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. СПб., 1998.
41. Кнабе Г.С. Жажда тождества. Культурно-антропологическая
идентификация. Вчера. Сегодня. Завтра. М., 2003.
42. Комадорова И.В. Культура как социальный феномен в символической
антропологии Л. Уайта. М., 2001.
43. Корсунский А.М. Вещи в мире культуры. СПб., 1997.
44. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки нового времени. М. 1989.
45. Кребер А., Клакхон С. Критический анализ концепций культуры. М.,
1993.
46. Кребер А., Клакхон С. Наука о культуре и социальная практика:
антропологическая перспектива. М., 1998.
47. Кузнецова Н.И. Наука в ее истории. М., 1982
48. Культура и личность. М., 2001.
49. Культура русского зарубежья. М., 1995.
50. Культурология сегодня. Основы, проблемы, перспективы. М., 1993.
51. Кутырев В.А. Культура в объятиях культурологии // Человек. 1999, № 5.
52. Липс Ю. Происхождение вещей. М., 1998.
53. Лифшиц М.А. Мифология древняя и современная. М., 1980.
54. Ле Гофф Ж. Цивилизации средневекового Запада. М., 1992.
55. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1999.
56. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1980. Гл. 1-3.
57. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М. 1983
58. Маркова Л.А. Наука: история и историография XIX - XX вв. М. 1987.
59. Межуев В.М. Культура и история. М., 1977.
60. Модернизм. Анализ и критика основных направлений. М. 1980.
61. Моль. А. Социодинамика культуры. М., 1994.
62. Мыльников А.С. Основы исторической типологии культур. Л. 1979.
63. Найссер У. Познание и реальность: Смысл и принципы когнитивной
психологии. М., 1976.
64. Неретина С., Огурцов А. Время культуры. СПб., 2002.
65. Нива Ж. Возвращение в Европу. М., 1999.
66. Новикова Л.И. Цивилизация как идея и как объяснительный принцип
исторического процесса // Цивилизации. Вып.1. М. 1992.
67. Новый диалог человека с природой. М., 2000.
68. Обновление России: трудный поиск решений. М., 1996.
69. Образы природы в истории культуры. СПб., 1998.
70. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М.,
1994.
71. Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. М., 1998.
72. Петров М.К. Язык. Знак. Культура. М., 1991.
73. Подорога В.А. Метафизика ландшафта. М. 1992.
74. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. М., 1974.
75. Постмодернизм и культура. М., 1991.
76. Розин В.М. К вопросу о культурологии, ее предмете и методе //
Социально-политический журнал. 1993, № 3.
77. Роль человеческого фактора в языке: язык и картина мира. М., 1989.
78. Россия и Запал: диалог культур. М., 1994.
79. Россия на перекрестке времен. М., 2001.
80. Савельева И.М., Полетаев А.В. История и время. В поисках утраченного.
М., 1997.
81. Сильвестров В.В. Философские обоснования теории и истории культуры.
М., 1990.
82. Современная западная культурология: самоубийство дискурса. М., 1993.
83. Соколов А.В. Введение в теорию социальной коммуникации. СПб., 1996.
84. Соловьев Ю.А. Межкультурные коммуникации: особенности
современного этапа. М., 1997.
85. Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. Опыт
исследования. М., 1997.
86. Структурный анализ в культурологии. М., 2001.
87. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М., 2000.
88. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области
мифопоэтического. М. 1995.
89. Торчинов Е.А. Религии мира. Спб., 1997. Гл. 1-4.
90. Турен А. Возвращение человека действующего. М., 1998.
91. Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.
92. Федотова Н.Н. Глобализация как фактор формирвания новой парадигмы в
социологии. М., 2001.
93. Флиер А.Я. Культурогенез. М., 1995.
94. Формы культуры в исторической динамике. М., 2002.
95. Хайек. Ф. Индивидуализм и экономический порядок. М., 2000.
96. Хартвуд Дж. «Хронос» и «Топос» культуры. СПб., 2001.
97. Человек в кругу семьи. М., 1996.
98. Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры. М., 1990.
99. Этнокультурная специфика языкового сознания. М., 1996.
100. Язык и наука конца ХХ века. М., 1995.
101. Языки культуры и проблемы переводимости / Отв. ред. Б.А. Успенский.
М., 1987.
154.Ястребицкая А.Л. Средневековая культура и город в новой исторической
науке. М. 1995.
ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ
для поступающих в магистратуру по специализированной программе
«социальная культурология (социология культуры)»
СО СМЕНОЙ ПРОФИЛЯ ПОДГОТОВКИ
1.
2.
3.
4.
I. Теория культуры
Культура как предмет исследования. Культурология в системе
современного гуманитарного знания.
Понятие «культура». Сущность культуры.
Структура и функции культуры.
Культурное пространство и пространство культуры. Понятие
«культурная граница».
Культура и время. Время культуры.
Традиции и новации в культуре.
Культура как система. Субкультура, критерии выделения субкультур.
Культура и природа. Экологическая культура.
Культура и общество. Проблема соотношения культуры и
цивилизации.
10.Культура, политика, право. Правовая и политическая культура.
11.Ритуалы, обряды, обычаи – феномены повседневной культуры.
12.Праздник как феномен культуры. Праздничная культура.
13.Культура и творчество. Культура и свобода.
14.Этнос и культура. Национальная культура.
15.Культура и диалог. Диалогичность культуры.
16.Элитарная и не элитарная культура. Проблема массовой культуры.
17.Культура и история. Исторические типы культуры.
18.Искусство как феномен культуры.
19.Этикет как феномен культуры. Особенности современного
этикета.
20.Миф как феномен культуры.
21.Религия как феномен культуры.
22.Наука как феномен культуры.
23.Игра и культура.
24.Человек как биологическое, социальное и культурное существо.
25.Модернизм как тип культурной инноватики.
26.Постмодернизм как умонастроение и культурная практика конца ХХ
века
27.Тоталитарная культура, основные признаки.
28.Глобализация и культура.
29.Свобода культуры и мультикультурализм.
30.Межкультурные коммуникации в современном мире
5.
6.
7.
8.
9.
II. История культуры
1. Христианский тип культуры: возникновение, картина мира, система
ценностей.
2. Исламский тип культуры: возникновение, картина мира, система
ценностей.
3. Буддийский тип культуры: возникновение, картина мира, система
ценностей.
4. Культура Древней Греции: мировоззренческие основы, система
ценностей, художественные практики.
5. Культура Древнего Рима мировоззренческие основы, система
ценностей, художественные практики.
6. Эллинизм как переходный тип культуры.
7. Культура Европейского средневековья: структура, картина мира,
система ценностей.
8. Культура Возрождения. Своеобразие ренессансного гуманизма.
9. Культура Европы XVIII: просвещение как культурный проект.
10.Культура Европы XIX века:
11.Кризис рационализма в культуре рубежа XIX-XX веков. Стиль модерн.
12.Мировоззренческие искания в культуре ХХ века.
13.Крещение Руси как выбор культурной парадигмы. Культура Киевской
Руси (X - XIII вв.).
14.Культура России XVII века
15.Петровские реформы как культурный проект.
16.Культура России середины и второй половины XVIII века.
Просветительский проект в России.
17.Культура России XIX века. Феномен дворянской культуры.
18.Культура России “Серебряного века” мировоззренческие и
художественные аспекты
19.Особенность культуры советского периода. Советская культура
сущность и особенности.
20.Культура Урала: особенности, история становления.
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.
Критерии оценки:
Теория культуры:
Умение логично и полно раскрыть содержание вопроса
Умение вычленять и определять основные понятия
Умение сформулировать проблему и вести дискуссию
Знание историографии вопроса
История культуры:
Умение логично и полно раскрыть содержание вопроса
Умение содержательно описывать исторический контекст
Детальное знание имен и артефактов (событий, текстов, документов,
памятников, произведений)
Знание историографии.
ВОПРОСЫ СОБЕСЕДОВАНИЯ
для поступающих в магистратуру по специализированной программе
«социальная культурология (социология культуры)»
БЕЗ СМЕНЫ ПРОФИЛЯ ПОДГОТОВКИ
1.
2.
3.
4.
Теория культуры
Культура как предмет исследования. Культурология в системе
современного гуманитарного знания.
Понятие «культура». Сущность культуры.
Типология культуры как теоретическая проблема.
Структура и функции культуры.
5. Культурное пространство и пространство культуры. Понятие
«культурная граница».
6. Культура и время. Время культуры.
7. Традиции и новации в культуре.
8. Культура как система. Субкультура, критерии выделения субкультур.
9. Культура и природа. Экологическая культура.
10. Культура и общество. Проблема соотношения культуры и
цивилизации.
11. Культура, политика, право. Правовая и политическая культура.
12. Культура и повседневность. Практики повседневности как предмет
культурологического исследования.
13. Ритуалы, обряды, обычаи – феномены повседневной культуры.
14. Праздник как феномен культуры. Праздничная культура.
15. Культура и творчество. Культура и свобода.
16. Этнос и культура. Национальная культура.
17. Культура и диалог. Диалогичность культуры.
18. Элитарная и не элитарная культура. Проблема массовой культуры.
19. Культура и история. Исторические типы культуры.
20. Кризис культуры: реальность и теория.
21. Семиотические проблемы в культурологии. Знак, символ, текст в
культуре.
22. Искусство как феномен культуры.
23. Этикет как феномен культуры. История этикета
24. Этикет как феномен культуры. Особенности современного этикета
25. Миф как феномен культуры.
26. Религия как феномен культуры.
27. Наука как феномен культуры.
28. Игра и культура.
29. Человек как биологическое, социальное и культурное существо.
30. Предметное бытие культуры. Вещь в культуре.
31. Предметное бытие культуры. Тело в культуре
32. Модернизм как тип культурной инноватики.
33. Постмодернизм как умонастроение и культурная практика конца ХХ
века
34. Тоталитарная культура, основные признаки.
35. Глобализация и культура.
36. Свобода культуры и мультикультурализм.
37. Межкультурные коммуникации в современном мире
II. История культуры
1.Христианский тип культуры: возникновение, картина мира, система
ценностей.
2. Исламский тип культуры: возникновение, картина мира, система
ценностей.
3. Культура эпохи Арабского халифата (VIII – XIII вв.).
4. Буддийский тип культуры: возникновение, картина мира, система
ценностей.
5. Категории культуры Индии,
6. Категории культуры Китая.
7. Категории культуры Японии.
8. Культура Древнего Востока: Египет. Месопотамия
9. Культура Древней Греции: мировоззренческие основы, система
ценностей, художественные практики.
10.Культура Древнего Рима мировоззренческие основы, система
ценностей, художественные практики.
11.Эллинизм как переходный тип культуры.
12.Культура Европейского средневековья: структура, картина мира,
система ценностей.
13.Художественная культура Европейского средневековья:
14.Культура Возрождения. Своеобразие ренессансного гуманизма.
15.Художественная культура Итальянского Возрождения.
16.Мировоззренческие искания и художественная культура Северного
Возрождения
17.Постренессансная культура (XVII в.) Эстетика и художественная
практика барокко.
18.Постренессансная культура (XVII в.) Эстетика и художественная
практика классицизма.
19.Культура Европы XVIII: просвещение как культурный проект.
20.Культура Европы XIX века: мировоззрение и искусство романтизма,
21.Культура Европы XIX века: мировоззрение и искусство реализма,
22.Кризис рационализма в культуре рубежа XIX-XX веков. Стиль модерн.
23.Мировоззренческие и художественные искания в культуре ХХ века.
24.Крещение Руси как выбор культурной парадигмы. Культура Киевской
Руси (X - XIII вв.).
25.Культура России (XIV – XVI вв.).
26.Художественная культура Древней Руси
27.Культура России XVII века
28.Петровские реформы как культурный проект.
29.Культура России середины и второй половины XVIII века.
Просветительский проект в России.
30.Художественная культура России XVIII века
31.Культура России XIX века. Феномен дворянской культуры.
32.Художественная культура России XIX века
33.Культура России “Серебряного века” мировоззренческие и
художественные аспекты
34.Особенность культуры советского периода. Советская культура
сущность и особенности.
35.Советское искусство: согласие, уклонение и противостояние как
формы взаимодействия искусства и власти: Официальное искусство и
андеграунд.
36.Культура Урала: особенности, история становления.
37.Художественная культура Урала
5.
6.
7.
8.
1.
2.
3.
4.
Критерии оценки:
Теория культуры:
Умение логично и полно раскрыть содержание вопроса
Умение вычленять и определять основные понятия
Умение сформулировать проблему и вести дискуссию
Знание историографии вопроса
История культуры:
Умение логично и полно раскрыть содержание вопроса
Умение содержательно описывать исторический контекст
Детальное знание имен и артефактов (событий, текстов, документов,
памятников, произведений)
Знание историографии