Аветисян Георгий Баловнева Ирина Исаенко Виктория Крылов Антон Лазарян Самвел Лебедев Дмитрий Месропян Тигран Муромцева Галина Писаренко Ольга – координатор группы один человек - один голос система: выполняет функции защиты прав населения и способствует развитию общества; не может быть стандартной для всех наций, изменяется и варьируется в соответствии с обстоятельствами; не подавляет ни одну часть общества, а лишь мягко корректирует свое поведение в отношении них набор «свобод», доступных гражданам: свобода слова, печати и т.д. Государство защищает права и свободы своих граждан сменяемость (ротация) власти и ответственность власти за результаты деятельности набор базовых институтов Р. Даль: предлагает вместо понятия демократия понятие «полиархия»: управляемое меньшинство контролируется большинством В. Иноземцев: без права не может быть демократии: права голоса, права и свободы личности Б. Макаренко: демократия - это процедура, образ жизни. Гражданское общество - не колонна людей, которые идут за своим лидером, а совокупность независимых граждан, которые своего лидера контролируют А Согомонов: демократия как система выстроена особым образом, при котором обмануть сложно. Принцип ротации власти происходит из принципа доверия/недоверия А. Крылов: сменяемость власти, кстати, один из постулирующих принципов демократии Л. Гудков: к россиянам пришло понимание, что выборы - это смена власти и ее ответственность за проделанную/не проделанную работу это необходимое условие жизнедеятельности демократии как системы: система сохраняет стабильность до тех пор, пока развивается (т.е. изменяется, занимает новые ареалы и т.п.) это серьезный элемент международного влияния (политический, идеологический, экономический). Влияние дает большие возможности для реализации экономического потенциала и получения экономической выгоды это удобный идеологический феномен: имеет положительную коннотацию у большого числа населения (Америки, стран Западной Европы, России и различных «нелиберальных демократий») это гарантия государственной безопасности: демократическое государство распространяет систему среди своих соседей, особенно сильных это рекрутирование власти на политическом рынке через институт выборов А. Макаркин: акт распространения демократии становится правильным, поскольку порождает положительные ожидания и надежды в обществе О. Писаренко: те, кто распространяют демократию, вынуждены это делать, чтобы сохранить «демократию как вид» С. Лазарян: распространение демократии полезно в первую очередь тем странам, которые являются демократическими, в особенности среди своих же соседей и тем более соседей сильных. При прочих равных условиях жить в государстве, которое окружают демократические страны, намного безопаснее Т. Месропян: институт выборов и предназначен для рекрутирования власти на политическом рынке любое продвижение вовне - это насилие, не учитывающее интересов других, наделение себя функцией «мерила», Бога или судьи народ должен сам созреть для жизни под «зонтиком» демократии: в одной точке должны сойтись условия-время-осознанность процесса демократизации важно развитие и поддержание демократии внутри страны: Закон – основной и единственный регулятор взаимоотношений граждан через систему: демократические выборы - прозрачная процедура непредсказуемый результат - зависимость власти от общества действует принцип наделения гражданством, правом голоса детей мигрантов: наделять гражданскими правами тех, кто принял менталитет, обычаи народа и страны. Это дает возможность оттянуть процесс социализации мигрантов и позволяет принимающей стороне не изменяться в угоду новым людям Д. Лебедев: в современном мире распространение демократии - это лишь идеологическое оправдание агрессии одной стороны в отношении другой. Демократия не должна навязываться извне. Он прекрасна как теория, но многие ею прикрываются для достижения своих целей О. Писаренко: Даже самый мирный промоушн прибегает к манипуляциям. Фактически, «распространение демократии» зачастую носит насильственное физическое вторжение, часто - экономические санкции или, наоборот, преференции . У сильных стран демократического толка есть много «плюшек», с помощью которых можно заставить демократизироваться систему другой страны. Но какую бы форму ни носило «распространение» - это всегда манипуляция и насилие. Не говоря уже о военных вторжениях В. Исаенко: если методы распространения демократии можно было бы четко расписать, думаю, никаких проблем с ее распространением не возникло. Проблема как раз в том, что в каждой стране свое понимание демократии. И западное видение никак не хочет совпадать с восточным. Пока общество само не созрело до того, чтобы создать крепкую систему с неизменными принципами, хотя бы отдаленно напоминающими принципы истинной демократии, никакие попытки внедрить ее на другой территории не оправданы. Особенно, если лозунги демократии пытаются донести на кончике штыка. В. Иноземцев: либеральная политика, выбирая между правом и волей большинства, предпочитает руководствоваться все же правом. Нормам права подчиняется большинство и сама демократия допускается в определённых пределах… Г. Муромцева: нужно ли распространять демократию? Да, если есть готовность принять результат, который зависит от мнения людей И. Баловнева: общество, его граждане должны быть готовы не только принять демократию, но и добровольно поддерживать ее, помогать ее функционированию 1. Распространение демократии выгодно самой демократии как системе это необходимое условие ее жизнедеятельности: сохранение стабильности в развитии; это серьезный элемент международного влияния: политический, идеологический, экономический. Влияние дает большие возможности для реализации экономического потенциала и получения экономической выгоды это удобный идеологический феномен с положительной коннотацией у большого числа населения «обрядовая» сторона распространения: жертва является необходимой («издержки распространения» в виде разбомбленных больниц являются в глазах большинства оправданными, т.к. человечество привыкло к необходимости обрядов, при которых приносится некая жертва, отдается лепта и т.п.) 2. Распространение демократии выгодно среди соседей с точки зрения безопасности 3. Процесс распространения-принятия демократии должен быть осознан обеими его сторонами: распространяющий демократию должен быть ненавязчив и неагрессивен, принимающий ее должен быть готов поддержать и развить 4. Чтобы распространять демократию, нужно развивать и поддерживать ее изнутри Г. Аветисян: демократию распространять выгодно демократическим странам, по принципу «почистим подъезд и лестничную площадку, чтоб мусор не стремился в нашу квартиру». Грубо, но точно О. Писаренко: что бы мы не распространяли, мы навязываем свою волю другим. Когда демократизируем «мы» - это хорошо, а когда «нас» - это насилие, обесценивание личности, неуважение к различиям и регионально-национальным особенность В. Исаенко: распространение демократии должно быть ненавязчивым и вкрадчивым, как в свое время христиане распространяли веру, заметьте, корректируя ее под особенности каждого народа и впитывая все их языческие пристрастия. Думаю, что сегодня это почти нереально А. Даниэль: важна обрядовая сторона распространения демократии, где жертва является необходимой (обрядовость, которая присуща была нашей цивилизации от язычества до христианского периода, советского времени и т.п., характерна и для современных международных отношений. Так называемые «издержки распространения» в виде разбомбленных больниц, являются в глазах большинства оправданными, т.к. человечество привыкло к необходимости обрядов, при которых приносится некая жертва, отдается лепта и т.п. С. Лазарян: проблемы демократии в какой-то степени можно решить путем, который затронул А. Захаров в своей лекции - с помощью, так называемой «негативной демократии», когда недоверие общества к избранной власти превращается в действующий институт. При этом появляется: 1) Постоянный контроль общества над властью 2) Механизм предотвращения нежелательных решений Правительства 3) Вынесение обществом независимых оценок власти И. Баловнева: прежде чем задаться вопросом распространения демократии во вне, необходимо развить и поддерживать ее внутри собственного государства. Распространять демократию имеет смысл только там, где она готова прижиться В. Иноземцев: в странах, где демократия не может прижиться в принципе, она становится инструментом этнических чисток и насилия А. Макаркин: гражданская активность заставляет демократические механизмы вращаться быстрее и эффективнее