Художественный мир Джек Лондона как "отражение" действительнос

Художественный мир Джек Лондона как "отражение" действительности
и мироощущения творческой личности
Эргашева Надра Дадажановна
Кафедра английский язык МКТУ им. А. Ясави, г.Туркестан ,Казахстан
e-mail: nadya_5619@mail.ru
Студент: Кутжан Балжан Галымжановна
Aннотация
В этой статье рассматривается жизнь Джека Лондона и творчества
The art world of Jack London as a “reflection” of reality and
creative personality attitude
Ergasheva Nadra Dadajanovna
Department of English language Ahmet Yasavi University, Turkestan city,
Kazakhstan
e-mail: nadya_5619@mail.ru
Student: Kutjan Baljan Galimjanovna
Abstract
In this article J.London’s the life and creativeness are considered
Художественный мир сочетает в себе физические параметры
реального
мира
и
духовную
сферу
внутреннего
мира
человека.
Художественное произведение представляет собой целостную, законченную
систему, которая обладает свойственными лишь ей одной характеристиками
времени и пространства. Внутренний мир художественного произведения
является сочетанием "отражения" действительности и мироощущения
художника. При анализе художественного произведения важно правильно
поставить задачу: не просто оценить, насколько верно изображена
действительность, но изучить художественный мир произведения как единое
целое, как некую завершенную и самостоятельную систему. [1,31].
Джек Лондон пришел в литературу со своей темой, стилем,
излюбленными характерами сильных, мужественных людей. В начале века
складываются эстетические воззрения Лондона, настаивавшего на том, что
нелицеприятное следование жизненной правде, как бы она ни была горька и
тяжела, непременная забота честного художника, который должен развить
свое оригинальное видение действительности. [2,121].
Любимый прием Джека Лондона – воздействовать на читательское
воображение, показав отношение действующего лица к окружающему,
описывая его чувства и ощущения. «…Перед глазами возникает заснеженная
равнина, сильные люди, бросившие вызов стихии и уюту, золотоискатели,
оскал Белого Клыка, большая и трагическая фигура Мартина Идена. Сильные
чувства, всепоглощающая любовь, полная отдача себя достижению
цели»[9,4]. Но уже после того, как были созданы такие блестящие рассказы,
как «Белое безмолвие», «Северная Одиссея», «Мужество женщины» и «Закон
жизни», Лондон в письмах к молодому писателю К.Джонсу объяснил свои
представления об истинно художественном сочинении. Убежденно и
настойчиво он повторяет: «Не увлекайтесь пересказом… пускай ваши герои
сообщают об этом своими делами, поступками, разговорами и так далее…
Пишите напряженнее… не повествуйте, а рисуйте, очерчивайте, стройте…!»,
«…подходите к читателю через трагедию и ее основное действующее лицо».
Все это важнейшие принципы творческого метода писателя. В качестве
примера разработки сюжета через душу главного героя Лондон приводил
свой рассказ «Закон жизни». В нем речь идет о дряхлом старике индейце,
которого племя оставляет умирать в снежной пустыне. «Все, что вы узнаете,
- пишет Лондон, - даже оценка и обобщения, - все это делается только через
этого старика индейца путем описания его впечатлений». [3,356].
Лондон заставляет читателя встать на место страдающего героя,
проникнуться его мучениями. Такого эффекта автор достигает с помощью
приемов, о которых речь шла выше, но так же и с помощью тех мельчайших
деталей, которые, как песчинки, новые и новые падают на чашу весов судьбы
героя, характеризуя то угасание его жизненных сил, то возгорание огня его
инстинкта самосохранения.
Художественный образ мира в рассказах предстает как мир,
отражающий сознание писателя-романтика и писателя-реалиста.
Изначально, северные рассказы Джека Лондона удивили читателей новой
постановкой проблемы и их художественным воплощением. Герои этих
рассказов
оставались
наедине
с
суровой
арктической
природой,
испытывавшей их на прочность. Как писатель-реалист Джек Лондон шел в
своем творчестве по следам жизни. На Север людей заставляло ехать
желание заработать шальные деньги, этот период назывался "золотой
лихорадкой". Среди настоящих, мужественных и сильных героев на Севере
оказались и негодяи, которые привезли с собой зверские законы "общества
равных возможностей": крайний индивидуализм, желание обогатиться любой
ценой, ненасытное пристрастие к "желтому дьяволу". Среди суровой белой
тишины Аляски бред "золотой лихорадки" причудливо переплелся с высокой
романтикой. Это накладывало своеобразный отпечаток на характер каждого
обитателя американского Севера. Рассказы Джека Лондона заставляют
читателя задуматься над такими понятиями, как жизнь и смерть,
предательство и дружба, над относительностью материальных ценностей.
Лондон неодинаково относится к своим героям. Обычно он очень четко
разграничивает свои симпатии и антипатии. Одних одобряет, других любит,
третьих порицает. [5,243].
В его произведениях человек находится с природой в постоянной
борьбе, и ее исход часто оборачивается не в пользу людей. Джек Лондон
показывает, что ждет нас, если мы не прекратим беспощадную травлю всего
живого, что значит наша жизнь, если мы останемся с природой один на один,
без всевозможных приспособлений и орудий. Вот как он пишет об этом на
страницах рассказа “Белое безмолвие”: “У природы много способов убедить
человека в его смертности: непрерывное чередование приливов и отливов,
ярость бури, ужасы землетрясения, громовые раскаты небесной артиллерии.
Но всего сильнее, всего сокрушительнее – Белое Безмолвие в его
бесстрастности. Ничто не шелохнется, небо ярко, как отполированная медь.
Малейший шепот кажется святотатством. И человек пугается звука
собственного голоса. Единственная частица живого, передвигающаяся по
призрачной пустыне мертвого мира, он страшится своей дерзости, остро
осознавая, что он всего лишь червяк”.[6,567].
Северные рассказы Лондона рассказывают, что общество развращает
людей, делает их алчными, корыстными, а жизнь на лоне природы очищает и
исправляет их. Север как бы оказывается мерилом истинной ценности
человека, помогает выяснить, на что способен и к чему годен, может ли жить
в новых условиях. Человек, попавший на Север, должен забыть свои прежние
привычки и приобрести новые, отвечающие изменившимся условиям жизни.
Он должен расстаться со своими прежними идеалами, отречься от прежних
богов,
отречься
от
тех
правил
морали,
которыми
до
сих
пор
руководствовался в своих поступках. [7,316].
Джек Лондон противопоставляет "северную" мораль собственническим
отношениям, основанную на товарищеском доверии и честности. Тяжелый
путь совершает Наас ("Северная Одиссея") до хижины Мэйлмюта Кида.
Раненый, умирающий от голода, он напрягается до предела и все-таки
достигает цели, чтобы сдержать слово и возвратить взятое в долг золото.
"Автор, пожалуй, чересчур свободно использует ходовой приисковый
жаргон, да и, вообще говоря, далеко не отличается изысканностью
выражений, но стилю его присущи свежесть и кипучая сила. Яркими мазками
рисует он муки голода, холода и тьмы; отраду, которую среди враждебных
стихий находят люди в товариществе, и истинные человеческие достоинства,
проявляющиеся в суровой борьбе с природой. Рассказ убеждает читателя, что
сам автор испытал эту жизнь" [3,140].
Основной герой северных рассказов - образ собирательный. В нем
сочетаются разные индивидуальные особенности, свойственные многим
персонажам. Так, у Хичкока, героя рассказа "Там, где расходятся дороги",
преобладают бескорыстие и храбрость. Материальный расчет в его глазах не
играет никакой роли. Ради спасения девушки индианки он готов рискнуть
жизнью. Очень ярко звучит тема разлагающего влияния денег на
человеческую психику. В погоне за богатством люди превращаются в
фанатиков и изуверов. Таковым является Джекоб Кент из "Человека со
шрамом", один из первых юмористических рассказов о Клондайке,
написанный с дьявольским юмором шутника-ирландца, который не прочь
"проехаться" и по адресу покойника на поминках [3,166] .
Намного ярче обрисован Мэйлмют Кид - один из главных героев Лондона,
фигурирующий во многих рассказах. Он хорошо знает быт и нравы Севера,
пользуется огромным авторитетом среди товарищей и во всех спорных
случаях обычно становится арбитром, слово которого имеет решающее
значение. [8,303].
Вместе с тем, рядом с мужчинами из северных рассказов встают
великолепные женские образы. В его рассказах ("По праву священника",
"Женское презрение", "Мужество женщины" и др.) женщины занимают
центральное место и являются подлинными героинями. Лондон ценит у
женщин упорство, силу воли, способность преодолевать трудности [4,38].
Значительное место в творчестве Лондона занимают его рассказы,
повести и романы о животных. К ним относятся рассказы "Бурый волк",
"Меченый", повести "Белый клык", "Зов предков", роман "Майкл - брат
Джерри" и другие.
“...Лондон был превосходным знатоком животных, он с большой
любовью и мастерством рисует их нравы и поведение в различных
жизненных условиях. Многие его произведения о животных проникнуты
глубоким социальным смыслом” [13,26].
«Рассказы Южных Морей» также считаются одним из лучших циклов
его произведений, ибо сюжет рассказов – это захватывающие истории о
мужестве, стойкости и любви, о туземцах с Соломоновых островов, о
тяжелых буднях простых рыбаков и борьбе против пиратов, о жизни
тропических островов Тихого океана. В этих рассказах, Лондон стремится
показать, что нормы и ценности одного общества нельзя рассматривать с
позиций и норм другого. Центральная идея рассказов – трагичность судеб
людей и рас, вовлеченных в водоворот истории. [9,221].
Значительное место в творчестве Джека Лондона занимают его
рассказы и повести о животных. К ним относятся рассказы «Бурый волк»,
«Меченый», повести «Белый клык», «Зов предков», роман «Майкл – брат
Джерри» и другие. Лондон часто очеловечивает образы животных,
способных понимать людей и общаться с ними.
Лондон решительно выступает за гуманное отношение к животным. Своими
рассказами Лондон показывает, что животные не только помощники
человека, но и самые близкие друзья и товарищи. Ему ненавистны те люди,
которые жестоки к ним, побои озлобляют животных, делают их врагами
человека. И наоборот, доброта, справедливость в отношении к животным
развивают в них лучшие качества: любовь, преданность, чувство долга.
Анализируя
повести
о
животных,
нельзя
преувеличивать
значение
биологической философии жизни; она преобладает. Когда речь идет о
животных, о мире природы.
В центре художественного мира Лондона – сформулированный
писателем идеал: создание общественной формации, в которой гармоничное
существование человека будет обеспечено благодаря приоритету культурнодуховных ценностей, основанных на тесной связи с природой. С присущей
ему склонностью не только критиковать, но и предлагать положительную
программу действия, Лондон высказывает мысль о роли созидательного
начала в процессе становления общества и формирования личности человека.
Однако человеческое общество живет иными законами. Биологическая
философия жизни не применима к нему.
К примеру, в "Зове предков" и "Белом клыке" нет примеров,
подтверждающих, что Лондон якобы проводит аналогию между миром
природы и человеческим обществом. Писатель выступает против отношений,
основанных на правде сильного, не только между людьми, но и между
животными. Многие ошибки в понимании и трактовке произведений могут
происходить из-за того, что читатель не замечает противоречивости самого
Лондона. С одной стороны, писатель действительно говорит о законе клыка и
дубины. «…Рассказы и повести Джека Лондона по-настоящему человечны,
согреты большой теплотой как по отношению к людям, так и к
животным»[4,61].
В романе "Лунная долина"
превосходно описано жизнь рабочего
юноши Билли Робертса. Создавая картины из рабочего быта и рисуя
настоящие классовые бои, Лондон проявил великолепное знание материала и
еще раз блеснул своим уверенным, полнокровным мастерством. Многие
страницы
этого
романа
дышат
неподдельной
искренностью
и
проникновенностью [13,37].
Список использованной литературы
1.
Дж. Лондон «Мартин Иден» – Минск: Наука и техника, 1977
2.
Jack London “Martin Eden”, Macmillan and Company, 1913 (46
chapters)
3.
Ирвинг Стоун «Моряк в седле» М., 1960, с. 269, 166, 140, 293
4.
В.Н.Богословский «Джек Лондон» М: Просвещение, 1964, с. 12,
76, 122, 183, 223, 61, 316, 38
5.
С.Батурин
«Ваш во имя революции». Рассказ о Джеке
Лондоне. М. Дет. лит. 1983г, с. 24
6.
А.И.Куприн. Заметка о Джеке Лондоне. Синий журнал. – 1911,
№ 22
7.
Л.Андреев.
Повести
и
рассказы
в
2-х
томах.
–
М.:
Художественная литература, 1971, с. 1
8.
М.Горький, О литературе. Литературно-критические статьи,
М., 1953, с.358
9.
Дж.Лондон, Путешествие на "Снарке". М.,1958, с. 4, 6
10.
Дж. Лондон «Что значит для меня жизнь» Статья, 1906, с. 5, 23
Перевод с английского М. Урнова
11.
Дж. Лондон. Любовь к жизни: Рассказы. - М.: Дет. лит., 1984, с.
87
12.
Г.П.Куропятник «История США», Т2, М., 1985, с. 2
13.
Б.Федунов «Джек Лондон», Сочинения в 7 томах. Т1, с. 26, 37,
19, 32, 45