Перед вами два стихотворения

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Х Заочная Многопрофильная Олимпиада-ПСТГУ
«Аксиос»
Осенний тур – 2014 г.
Филологический факультет
Литература
10-11 классы
1.1. Перед вами эпизоды из киноэкранизаций и театральных постановок произведений
русской литературы XIX-XX вв. Назовите автора и название каждого из произведений.
1.
2.
4.
3
5.
6.
1.2. Расставьте эти произведения в хронологическом порядке (по дате их создания)
2.
Сопоставьте название произведения, героя произведения и автора.
Сильвио
«Преступление и наказание»
Гоголь
Трофимов
«Белая гвардия»
Достоевский
Мармеладов
«Очарованный странник»
Пушкин
Флягин
«Вишневый сад»
Булгаков
Манилов
«Выстрел»
Лесков
Турбин
«Мертвые души»
Чехов
3. 8 сентября 1862 года в Великом Новгороде был открыт памятник «Тысячелетие России».
На третьем, нижнем, ярусе – 109 фигур выдающихся персонажей русской истории, и среди них
– 16 фигур деятелей русской культуры: композиторов, писателей и художников. Здесь мы
видим скульптурные изображения Михаила Ломоносова, Дениса Фонвизина, Гаврилы
Державина, Николая Карамзина, Ивана Крылова, Василия Жуковского, Николая Гнедича,
Александра Грибоедова, Михаила Лермонтова, Александра Пушкина, Николая Гоголя.
3.1. Назовите известные вам произведения Дениса Фонвизина, Гаврилы Державина и
Николая Карамзина. К каким литературным жанрам относятся эти произведения?
3.2. Какой вклад в русскую культуру внес изображенный на памятнике Николай Гнедич?
3.3.* (вопрос повышенной сложности). Представьте, что этот памятник открыли бы на 100
лет позже, в 1962 году. Подумайте, как бы изменился состав писателей и поэтов? Кого бы
добавили? Кого бы, наоборот, убрали? Обоснуйте ваш ответ, опираясь на свои
литературные и историко-культурные знания.
4. К какому литературному направлению принадлежит поэт, написавший приведенные
ниже строки? Обоснуйте свою точку зрения, опираясь исключительно на текст
стихотворения (имя поэта вы можете не называть).
Я в бедности на свет родился
И в бедности воспитан был;
Отца в младенчестве лишился
И в свете сиротою жил.
Но бог, искусный в песнопеньи,
Меня, сиротку, полюбил;
Явился мне во сновиденьи
И арфу с ласкою вручил;
Открыл за тайну, как струною
С сердцами можно говорить
И томной, жалкою игрою
Всех добрых в жалость приводить.
Я арфу взял - ударил в струны;
Смотрю - и в сердце горя нет!..
Тому не надобно Фортуны,
Кто с Фебом в дружестве живет!
5. Какое из перечисленных действий является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ для того, чтобы
превратить басню про ворону и лисицу в сказку о животных?
А) Необходимо ввести героя-человека;
Б) Необходимо существенно увеличить ее объем;
В) Необходимо убрать мораль;
Г) Необходимо изменить конец так, чтобы лисица оказалась наказанной.
6.1. Кому из названных ниже писателей и поэтов посвящены следующие строки:
а) Я знаю, наш дар — неравен,
Мой голос впервые — тих.
Что вам, молодой Державин,
Мой невоспитанный стих!
На страшный полет крещу Вас:
Лети, молодой орел!
Ты солнце стерпел, не щурясь,
Юный ли взгляд мой тяжел?
б) Умолк вчера неповторимый голос
И нас покинул собеседник рощ.
Он превратился в жизнь дающий колос
Или в тончайший им воспетый дождь.
И все цветы, что только есть на свете,
Навстречу этой смерти расцвели.
Но сразу стало тихо на планете,
Носящей имя скромное…Земли
в) Узкий, нерусский стан Над фолиантами.
Шаль из турецких стран
Пала, как мантия.
Вас передашь одной
Ломаной черной линией.
Холод - в весельи, зной В Вашем унынии.
г)
Для веселия
планета наша
мало оборудована.
Надо
вырвать
радость
у грядущих дней.
В этой жизни
помереть
не трудно.
Сделать жизнь
значительно трудней.
А.А. Ахматова, К.Д. Бальмонт, А.А. Блок, И.А. Бунин, Н.С. Гумилѐв, С.А.Есенин,
О.Э.Мандельштам, В.В. Маяковский, Б.Л.Пастернак, А.Н. Толстой, М.А. Цветаева.
6.2. В этом году отмечается 125 лет со дня рождения писателя, названного выше. Кого
именно?
7. Кто из нижеперечисленных русских поэтов и писателей умер в эмиграции?
1) М.Цветаева
2) И.Бродский
3) А.Ахматова
4) А.Солженицын
5) М.Горький
8. Прочитайте слова известного критика Д. Писарева, написанные им в 1868 году, и
ответьте на приведенные ниже вопросы.
«Так как мир мысли закрыт для N., то развитие его на двадцатом году жизни оказывается
законченным. К двадцати годам все содержание жизни для него уже исчерпано; ему остается
только сначала грубеть и глупеть, а потом дряхлеть и разлагаться. Это отсутствие
будущности, это роковое бесплодие и неизбежное увядание скрыты от глаз поверхностного
наблюдателя внешним видом свежести, силы и отзывчивости. Глядя на N., поверхностный
наблюдатель скажет с удовольствием: "Как в этом молодом человеке много огня и энергии! Как
смело и весело он смотрит на жизнь! Какое в нем обилие неиспорченной и нерастраченной
юности!"
На такого поверхностного наблюдателя N. произведет, по всей вероятности, отрадное
впечатление, N. ему понравится, как он, без сомнения, понравился многим читателям и даже,
быть может, самому автору романа. Поверхностному наблюдателю не придет в голову, что в
N. нет именно того, что составляет самую существенную и глубоко трогательную прелесть
здоровой и свежей молодости.
<…>
Поверхностный наблюдатель способен залюбоваться юношескою горячностью N.,
например, во время псовой охоты, когда он обращается к богу с мольбою о том, чтобы волк
вышел на него <…>
Кто не останавливается на веселой наружности явлений, того шумная и оживленная сцена
охоты наведет на самые печальные размышления. Если такая мелочь, такая дрянь, как борьба
волка с несколькими собаками, может доставить человеку полный комплект сильных ощущений,
от исступленного отчаяния до безумной радости, со всеми промежуточными полутонами и
переливами, то зачем же этот человек будет заботиться о расширении и углублении своей
жизни? Зачем ему искать себе работы, зачем ему создавать себе интересы в обширном и
бурном море общественной жизни, когда конюшня, псарня и ближайший лес с избытком
удовлетворяют всем потребностям его нервной системы?»
8.1. О каком литературном герое говорит Писарев?
а) о Евгении Онегине из одноименного произведения Пушкина;
б) об Аркадии из романа Тургенева «Отцы и дети»;
в) о Николае Ростове из романа-эпопеи Л. Толстого «Война и мир»;
г) об Обломове из одноименного произведения Гончарова.
8.2. По мнению критика, высказанному в данном отрывке, описываемый литературный
персонаж является
а) пустым и поверхностным человеком;
б) лишним человеком;
в) героем времени;
г) байроническим героем.
8.3. Объектом сатирического изображения критика в данном отрывке является
а) несовпадение социального статуса героя и его самоощущения;
б) несовпадение амбиций героя и способностей добиться поставленных целей;
в) неспособность героя остановиться на одном из своих увлечений;
г) примитивность его интересов и переживаний, отсутствие в них глубины и
динамики.
9. Выполните ОДНО из двух заданий на выбор.
9.1. Прочитайте отрывок из статьи Иосифа Бродского о Ф.М. Достоевском.
«Наравне с землей, водой, воздухом и огнем, - деньги суть пятая стихия, с которой человеку
чаще всего приходится считаться. В этом одна из многих - возможно, даже главная - причина
того, что сегодня, через сто лет после смерти Достоевского, произведения его сохраняют
свою актуальность. (…)
Страстная поклонница писателя Елизавета Штакеншнейдер - петербургская светская дама
- писала в 1880 году, т.е. за год до смерти Достоевского, в своем дневнике: "...но он мещанин.
Да, мещанин. Не дворянин, не семинарист, не купец, не человек случайный, вроде художника
или ученого, а именно мещанин. И вот этот мещанин - глубочайший мыслитель и гениальный
писатель... Теперь он часто бывает в аристократических домах и даже в великокняжеских и,
конечно, держит себя везде с достоинством, а все же в нем проглядывает мещанство. Оно
проглядывает в некоторых чертах, заметных в интимной беседе, а больше всего в его
произведениях... для изображения большого капитала огромной цифрой всегда будет для него
шесть тысяч рублей".
Это, конечно, не совсем верно: в камин Настасьи Филипповны в "Идиоте" летит сумма
несколько большая, чем 6 тысяч рублей. С другой стороны, в одной из самых надрывных сцен
мировой
литературы,
неизменно оставляющей мучительный след на читательском
сознании, капитан Снегирев втаптывает в снег не более двухсот рублей. Суть дела, однако, в
том, что пресловутых 6 тысяч рублей (сейчас это примерно 20 тысяч долларов) было
достаточно, чтобы прожить примерно год в приличных условиях.
Социальная группа, которую г-жа Штакеншнейдер… именует мещанством, сейчас
называется "средним классом", и определяется эта группа… размером ежегодного дохода.
Другими словами, вышеназванная сумма не означает ни безумного богатства, ни вопиющей
нищеты, но попросту сносные человеческие условия: т. е. те условия, которые и делают
человека - человеком. 6 тысяч рублей суть денежный эквивалент умеренного и нормального
существования… Ибо устремления большинства человечества сводятся именно к этому – к
достижению нормальных человеческих условий. (…) Похоже, что сумма в 6 тысяч рублей
становится чем-то вроде гарантии великой литературы. (…)
Все его романы, почти
без исключения, имеют дело с людьми в стесненных
обстоятельствах. Такой материал уже сам по себе есть залог захватывающего чтения.
Однако великим писателем Достоевский стал не из-за неизбежных сюжетных
хитросплетений и даже не из-за уникального дара к психологическому анализу и состраданию,
но благодаря инструменту или, точнее говоря, физическому составу материала, которым
он пользовался, т. е. благодаря русскому языку. Каковой сам по себе - как, впрочем, и всякий
иной язык - чрезвычайно сильно напоминает деньги…»
1980
Согласны ли вы с мыслями, высказанными в этой статье? Какие суждения автора
показались вам наиболее спорными или, наоборот, вызвали ваше одобрение? Напишите
свою рецензию на этот фрагмент, выразив в ней ваше мнение о том, насколько важен
денежный вопрос как в творчестве самого Ф.М.Достоевского, так и в жизни обычных
людей – его читателей и ваших современников. Ваш ответ должен быть выполнен в форме
сочинения, на литературном русском языке.
9.2. В этом году Россия отмечает 700-летний юбилей преподобного Сергия Радонежского.
Прочитайте два стихотворения, посвященные преподобному Сергию. Одно из них написал
русский поэт С.М.Соловьев в 1906 году, а другое принадлежит нашей современнице,
поэтессе Ольге Седаковой.
С. Соловьев
Сергий Радонежский
Весь день из рук не выпускав пилы,
Вдали соблазнов суетного мира,
Простой чернец, без церкви и без клира,
Молюсь в лесу, среди туманной мглы.
Заря зажгла сосновые стволы,
Запахло земляникой; стало сыро...
Звучи, звучи, вечерняя стихира
Под тихое жужжание пчелы.
Ветха фелонь, чуть тлеет ладан скудный.
Вдали сияют ризой изумрудной
Луга в благоухающих цветах,
Мой храм наполнен медом и смолою.
Пречистая! склонившись к аналою,
К тебе взывает юноша-монах.
Ольга Седакова
Легенда двенадцатая
Сергий Радонежский
Уже не оставалось никого;
ни мальчика, глядящего на воду,
когда другие мальчики играют,
и видящего странные растенья,
которым подходили имена,
похожие на дым по воскресеньям:
смоковницы, маслины, ваи...
ни юноши, который был, как слух,
и шел, и шел, опережая просьбу...
ни мужа, разделившего с медведем
последний хлеб, и ставящего стены
на том холме, исполненном, как сон...
ни старца, о котором говорили,
что ангелы беседуют при нѐм,итак, не оставалось никого.
Ни прошлого наставника монахов,
учителя мужающей земли,
ни будущего, перед кем мы сложим
тяжелые дела свои и скажем:
мы сами не осмелимся, но ты
проси за нас. Душа похожа на
широкий круг глядящих на событье:
оно идет, оно еще в слезах и в первом счастье, требующем счастья,
оно уходит. Это как цветок.
И кто его возьмет, когда не ты,
к твоим цветам, стоящим на коленях? проси за нас.
Но в этот поздний час
уже не оставалось никого.
Был хвойный лес, и папоротник, и хвощ,
и птичий крик, и горькие кусты,
и воздух деревянный, как лучина,
горящая еще за десять дней,
там кто-то шел и думал о пути,
и вдруг не выдержал - и поклонился
тому, что в сердце у него сбылось. и тот, кого уже не оставалось,
кто был уже ненастье, хвойный лес,
и вздрагивающий, и ждущий воздух,
кто был глубокий искренний амбар
таинственного северного хлеба спокойно опустился на колени
перед поклоном
и остался виден
издалека, и всюду, и внутри.
Выполните сопоставительный анализ двух стихотворений, опираясь на предложенные
вопросы. Вы можете ответить не на все вопросы, можете отвечать на них в любом порядке,
но ваш текст должен представлять собой сочинение, написанное на русском литературном
языке.
А) Сравните образ главного героя в каждом стихотворении. Что ставит в центр этого
образа каждый из поэтов? Как соотносятся эти два изображения преподобного?
Б) Чьими глазами мы видим образ преподобного в каждом стихотворении? Важна ли эта
точка зрения? Насколько художественно и психологически достоверно она передана, есть
ли в ее передаче доля условности и чем она вызвана?
В) Можно ли сказать, что в основе каждой из двух поэтических трактовок образа
преподобного лежит одна ключевая оппозиция (противопоставление)? Если да, то
различаются ли эти оппозиции в двух стихотворениях или они практически идентичны?
Г) Какую роль играет природа в обоих стихотворениях?
Д) Как вы понимаете слова:
«…и тот, кого уже не оставалось<…>,
спокойно опустился на колени
перед поклоном
и остался виден
издалека, и всюду, и внутри»?
Как они связаны с главной идеей стихотворения О. Седаковой? Можно ли найти какой-то
аналог этим словам в стихотворении Соловьева?
Для того, чтобы отправить работу, надо:
1. Оформить ответы в виде файла в формате «Документ Word 97-2003».
Внимание: имя Вашего файла с ответами должно содержать название предмета, Вашу
фамилию, имя и класс, иначе работа может просто потеряться!!!
Например: Лит-Сидоров-Петр-11.doc.
2. Зарегистрироваться на сайте православных олимпиад по ссылке http://aksios.pravolimp.ru/
3. Загрузить файл с работой.