Н. Н. ОСИПОВ ОЧЕРКОВАЯ ПРОЗА ЛЕОНИДА АГАКОВА

Н. Н. ОСИПОВ ОЧЕРКОВАЯ ПРОЗА ЛЕОНИДА АГАКОВА Чебоксары 2008 k-046464 ВОЗВРАТИТЕ КНИГ у НЕ ПОЗЖЕ обозначенного зд е сь срока V - S 'b .'b .s К МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОУ ВПО «ЧУВАШСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. И. Я. ЯКОВЛЕВА» jО б я з а г экз, j Н. Н. ОСИПОВ ОЧЕРКОВАЯ ПРОЗА ЛЕОНИДА АГАКОВА /С р Учебное пособие Чебоксары 2008 Осипов, Н. Н. Очерковая проза Леонида Агакова : учебное пособие/ Н. Н. Осипов. - Чебоксары : Чуваш, гос. пед. ун-т, 2008. - 60 с. Печатается по решению «Чувашский государственный им. И. Я. Яковлева» ученого совета педагогический ГОУ ВПО университет В учебном пособии рассматриваются художественные особенности очерковой прозы народного писателя Чувашии Леонида Яковлевича Агакова. Пособие предназначено для студентов филологических специальностей, аспирантов, соискателей, преподавателей вузов. Научный редактор : д-р филол. наук Г. И. Федоров Рецензенты: А. И. Мефодьев, канд. филол. наук, доцент кафедры чувашской литературы ГОУ ВПО «Чувашский государственный педагогический университет им. И. Я. Яковлева»; Л. Ю. Трофимов, канд. филол. наук, доцент кафедры чувашского и сравнительного литературоведения ФГОУ ВПО «Чувашский государственный университет им. И. Н. Ульянова»; О. В. Скворцова, старший преподаватель кафедры чувашской литературы ГОУ ВПО «Чувашский государственный педагогический университет им. И. Я. Яковлева». и и и ндционяльнля БИБЛИОТЕК/! Осипов Н. Н., 2008 ЧУВЯЦСКОИ РЕСЛ'ЬЛИКИ © ГОУ ВПО «Чувашский госудкрсТвечЦьЙГпедагопТюский университет им. И. Я. Яковлева», 2008 ВВЕДЕНИЕ Очерк как жанр занимал и занимает значительное место в творчестве народного писателя Чувашии, члена Союза писателей СССР, Лауреата премии М. Сеспеля, заслуженного деятеля искусств Чувашии, участника Великой Отечественной войны Леонида Яковлевича Агакова. Вопросы генезиса Агаковского очерка, поэтико-стилевые особенности, ее разновидности - вот основные вопросы настоящего учебного пособия. Данная работа - первое монографическое исследование очерков Л. Агакова, выявляющее специфику его образного мира, важнейшие особенности стиля. Очерки Леонида Агакова впервые вводятся в научный оборот в широком плане. Обращается внимание на основные темы его публицистического творчества, на особенности сюжета и композиции его произведений, стиль и другие особенности поэтики. Естественно, мы не претендуем на исчерпывающую полноту охвата очерков писателя. Уделяем внимание прежде всего тем произведениям, которые были актуальны в свое время, не утратили своего значения, общественного звучания и в нынешнее время. Очерки Леонида Агакова рассматриваются с высоты достижений современной литературоведческой науки, не признающей стереотипы, готовые схемы, идеологические и политические клише. Основной метод изучения творчества писателя аналитический и связанная с этим объективность оценки произведений в контексте времени. Исходный аналитический принцип - анализ произведения в единстве формы и содержания, выявление его внутренней организации. От микромира отдельного рассказа и фельетона к микромиру приключенческих повестей в целом - таков путь исследования, выдержанный в книге и позволяющей установить многоаспектное единство творчества писателя. В ходе исследования мы ориентировались на труды известных литературоведов, критиков и историков русской литературы: М.М. Бахтина, В.Г. Белинского, П.С. Выходцева, В.Я. Проппа, Л.Ф. Ершова, Н. Николаева, Л.И. Тимофеева, М.Б. Храпченко, А.С. Бушмина. Большим подспорьем в деле создания теоретической базы послужили труды чувашских литературоведов з и критиков: Г.В. Краснова, Г.Я. Хлебникова, Ю.М. Артемьева, В.Г. Родионова, Г.И. Федорова; татарских исследователей: М. Гайнуллина, И. 3. Нуруллина, Ф. Хатипова, Н. М. Валеева; удмуртских литературоведов: В. М. Ванюшева, А. Г. Шкляева, А. С. Зуевой и др. Материалом исследования послужили очерки JT. Агакова на чувашском и русском языках, опубликованные на страницах литературных журналов и альманахов в Чувашии и России, коллективных сборниках Чувашского книжного издательства, вышедших отдельными книгами и др. В процессе работы к исследованию привлекались также статьи, рецензии, отзывы, посвященные творчеству данного художника, материалы из его личного архива, размышления и воспоминания писателя. 4 Концепция личности и его художественное воплощение в очерковой прозе Л. Агакова раннего периода Наиболее активной житейской формой чувашской прозы, как известно, является очерк. Чувашский очерк как литературно художественный жанр берет начало в конце X IX - начале XX века. Однако его истоки уходят к концу XVIII века. «Один из первых чувашских очерков написал сын чувашского священника, семинарист Казанской духовной академии Н. Бичурин, через несколько десятилетий ставший знаменитым китаеведом, отмечает профессор чувашской литературы В. Родионов [38, 49]. С этого времени и берет свое начало жанр очерка в чувашской литературе. В первой половине 30-х годов XX века происходит «взрывное» развитие чувашского очерка и рассказа. Свидетельством тому служат сборники очерков «На стройке» (1931), «Комсомолия» (1933), «Сегодня я также вступаю в колхоз» (1933), «Радостный труд» (1934), «Горячие дни» (1935), «Обновленная деревня» (1935), «Знатные люди» (1935), «Будь на страже» (1935).Многие из этих очерков интересны читателю и сейчас, через десятки лет после их опубликования. Среди множества авторов особо выделяются М. Уйп, Л. Агаков, В. Алагер, В. Дмитриев, А. Таньков, А. Талвир, А. Золотов, С. Лашман, В. Митта, С. Эльгер, С. Фомин, Н. Шубоссини, Г.Савгай, К. Чулгась, М. Данилов-Чалдун, С. Шпчк, С. Ялавин, М.Трубина, И.Моис, А. Федоров, И. Думилин, М. Ю ман, М. Еник и др. Художественный чувашский очерк получил особенно широкое развитие во второй половине XX века. Откликаясь на требования времени, очерки писали не только прозаики, но и поэты и драматурги. Всерьез Агаков обратился к этому жанру еще в довоенный период. Вышедшие в этот период очерковые произведения свидетельствовали об умении автора с новых позиций, через новые жанровые формы успешно решать поставленные временем задачи осмысления бурных процессов времени. Обращение к прозе через очерк в творчестве Агаковапрозаика, как подтвердилось впоследствии, нашло свое плодотворное и благотворное творческое продолжение. Отдельные очерковые произведения писателя начинают выходить с начала 1930-х годов, они в последствии составят первую книгу его очерков «Волонтёр ком м унан пурнадё» 5 [«Жизнь коммуны «Волонтер»].- Выход этих художественно документальных произведений совпал с характерным для чувашской литературы процессом активного показа простого человека, рабочего или крестьянина. Художественно документальные произведения JI. Агакова, достойно продолжающие лучшие традиции чувашских очеркистов В. Митты, И. Смирнова-Тубаха, А. Федорова, В. Дмитриева, Ф. Уяра, были замечены и тепло встречены литературной общественностью. JI. Агаков, будучи активным журналистом, откликающимся на все новое, конечно, оказался в центре наметившихся тенденций аналитического подхода к художественному исследованию действительности и активного участия автора в этом процессе. Его творческое наследие как очеркиста, к сожалению, не привлекло большого внимания литературоведов и критиков и осталось почти неизученным. Об этом, в частности, свидетельствуют работы такого литературоведа, как Г.В. Краснов. В своей кандидатской диссертации «Типология художественного очерка в чувашской литературе 20-30-х годов XX века» (2003) он лишь констатировал наличие этого жанра в творчестве JI. Агакова, а литературовед Г. Я. Хлебников в книге «Современная чувашская литература», анализируя процесс развития чувашской прозы, драматургии и поэзии в период 1955-1970 гг., вообще не упоминает об Агакове-очеркисте и останавливается лишь на его повестях. Практически ничего не сказано об Агакове как очеркисте и в «Истории чувашской литературы» (1978г.). Все это склоняет исследователей внимательно присмотреться к малым жанрам JI. Агакова, что послужит, конечно, подспорьем в деле изучения поэтики и эстетики малых жанров во всей чувашской прозе. Роль художественно-документальных жанров Л. Агакова в формировании чувашской литературы исследуется в книге Г И. Федорова «Чувашская литература 1945-1985 гг.» [41, 171-172]. Также уделяется немало внимания очерковому творчеству Л. Агакова в книге Н. С. Дедушкина «Писатель-солдат». Но здесь он акцентирует свое внимание только на военных очерках писателя. В 1940 - 1950-е годы Л. Агаков, надо отметить, довольно успешно осваивает большинство разновидностей этого жанра: путевой очерк, проблемный, портретный, военный очерки и т.д. В творческой эволюции писателя очерк все же является неким 6 связующим звеном между журналистикой и его литературно художественной деятельностью, не теряя при этом и самостоятельной жанровой специфики. Очерк является образной основой формирования и развития рассказов и новелл как жанра. В итоге JI. Агаков становится творчески богаче, поскольку и то, и другое помогло оттачивать художественное его мастерство, усиливало пристальное внимание к современности, к насущным проблемам его бытия, к внутреннему миру героев и их социальной значимости. Можно предположить, что именно очерки и другие произведения малого жанра прозаика, такие, как фельетон, рассказ и новелла, стали тем строительным материалом, на основе которого художник создал свои первые сюжетные произведения, а именно: повести «Однажды весной», «Партизан Мурат», «Золотая цепочка» и многие другие. Связь очерков и фельетонов Агакова с его рассказами и повестями очевидна. Многие герои, ситуации, формы и приемы, приведенные в очерках и фельетонах, встречаются в рассказах и в повестях, но уже в новом, переработанном виде. В современном литературоведении жанровые признаки очерка трактуются неоднозначно. Некоторые из исследователей считают обязательным признаком очерка документальность. Однако большинство склоняется к мнению, что очерк может и не иметь документальной основы (на это указывает опыт классической литературы в лице И.С. Тургенева, М.Е. Салтыкова-Щедрина), и именно такая точка зрения и отражена в энциклопедических изданиях. Так, в «Литературном энциклопедическом словаре» говорится о большом познавательном разнообразии очеркового жанра, о том, что очерк может принадлежать как литературе, так и публицистике. Здесь выделяются и разновидности жанра: «собственно художественные очерки, очерки по преимуществу публицистические и документальные очерки» [33, 263-264].Такой подход к очеркистике очень плодотворен, он позволяет выявить различные жанровые модификации в структуре очерков и рассказов Л. Агакова, увидеть многообразие их сюжетных механизмов, композиционных приемов. А.М. Горький, говоря о значимости этого жанра, писал, что «для познания страны хорошо и усердно служит очерк. Он находит себе место в газете, в журнале, в сборнике, книги очерков расходятся в многотысячных тиражах, необъятно расширяя поле нашего зрения» [16, 38]. Очерк обладает, таким образом, своим 7 сюжетом, иным по своему характеру, нежели традиционный беллетристический сюжет. В очерке развитие сюжета, следовательно, определяется развитием определенной идеи концепции. В. Канторович по этому поводу отмечал: «Очерк, чтобы стать подлинно художественным произведением, должен иметь центральную идею, центральный образ, подымающийся под материалом очерка. Очерк должен пропагандировать ценностную концепцию, объясняющую связь между событиями, фактами, описываемыми в очерке, и общими основами мировоззрения. Такая идея, такой образ является организатором материала» [27, 148]. Следует согласиться и с мнением известного исследователя Г.А. Абрамовича, утверждавшего, что очерковый сюжет строится на иной (в отличие от рассказа) основе: « ... не на взаимоотношениях людей, а на раскрытии фактов» [2, 78]. Действительно, своеобразна и композиция очерка. Значение композиции в очерке сильно усиливается, оно выступает на первый план, ибо очеркист использует право выхватить из разных рядов и ставить в один факты и образы, не мотивируя их ничем кроме родства. Достаточно подробно охарактеризованы особенности композиции очерка в работе И. Т. Рыбинцева, согласно которой композиция очерка подразделяется на 1) сюжетную, характерную для биографического очерка, 2) сюжетно-ассоциативную (проблемную), 3) ассоциативную (путевую, лирическую) [39, 105]. В соответствии с этим в настоящей работе и анализируются очерки JI. Агакова, их сюжетный и композиционный механизмы. Период становления первого серьезного документального очерка в творчестве JI. Агакова совпал с периодом обновления деревни. В жанре художественно-документального очерка чувашской литературы мы встречаем типологически «повторяющуюся» тему колхозного строительства, разрушения старой жизни и создания новой. Проблема становилась глобальной и широкой, она вмещала в себя и вопросы формирования новой коллективной жизни, новых обычаев, нравов. Принцип художественного противопоставления, сталкивающий старое с новым, где новое, конечно же, побеждает, определяет не только проблемно-тематическое содержание произведений, но и их сюжетно-композиционные принципы изображения. Писатели обращались к фактам, которые давала повседневная жизнь. Поэтому первые литературные герои - это по существу очерковые 8 слепки реальных людей, которые жили и творили рядом с писателями. Писатели вводили их в произведения не только с их реальными фамилиями и биографиями, но и с подробным описанием их трудовой деятельности. В силу этого документальная основа очерка становилась непосредственным обращением его автора к событиям, действительно имевшим место, к анализу реальных событий. Подлинной художественности не было, однако детальный подбор эпизодов жизни человека, логическая их организация говорили о том, что очерк постепенно изменяет свою сущность. Таким является очерк «Жизнь коммуны «Волонтер», написанный Л. Агаковым в 1930 году. Это - первая книга будущего народного писателя, в которой нашли отражение глубокие социально-экономические преобразования в чувашской деревне. Главной особенностью очерка периода коллективизации, индустриализации была описательность, которая характеризовалась изображением статических моментов жизни. При его доминировании, естественно, сюжет был заметно ослаблен, отсутствовал психологизм показа человека. Композиционно очерк делится на несколько маленьких частей: в первой делается экскурс в недавнее прошлое, когда еще только начали создаваться коллективные хозяйства, для чего в село приезжает из Красного Сормова рабочий Капитонов и создает рабочую артель. В другой части автор описывает, как упорно и мужественно борются Капитонов (председатель артели) и его сподвижники с кулаками, как строят дома и фермы для артельного скота, как закупают технику и т.д. Здесь же очеркист показывает через прием контрастного сопоставления поля и фермы артельщиков и отдельных крестьян, так называемых инхозов. Тут писатель приводит целую галерею цифр, связанных с результатами труда сельчан, стремясь наглядно показать преимущество новой жизни. В последующих частях автор останавливается на лучших сторонах коллективной жизни. События, о которых повествует автор, хорошо ему известны, действующие лица — люди, знакомые писателю. Главные достоинства очерка —актуальность темы, пафос утверждения нового в духе жестких требований нормативной эстетики того времени. Что здесь привлекает? Конечно же, то, что писатель тщательно продумал поэтику композиции, изучая возможности решения конфликта в остром, контрастном противостоянии разных 9 героев. Конечно, конфликты эти, этот контраст брались сразу из жизни. Порой они были отражением того, что требовали от писателей идеологические установки, спущенные сверху. Но так или иначе в эту пору у Агакова постепенно начинает формироваться новое представление о человеке, которое, как покажет потом время, и «поведет» писателя к обретению художественного раскрытия его характера. В данном очерке, как и во многих других произведениях, Агаков умело создает яркие пейзажные картины. Но золотые нивы коллективного хозяйства здесь не только средство оживления повествования, но и один из приемов выражения авторского отношения к действительности и прием характеристики персонажей. Словом, начинают вызревать первые проблески художественности. Чувашские преобразованные деревни, ставшие коллективными, изображаются, таким образом, в ярких идеализированных красках. Как уже отмечалось, для того чтобы показать преимущество коллективного хозяйства, автор пользуется таким композиционным приемом, как противопоставление, основанное на антитезе контрасных образов. Это, с одной стороны, активисты колхоза, с другой - группа кулаков, те, кто не принимает новую жизнь. Такая же структура свойственна, например, для очерка Т. Раптанова «Знамя Октября» (1933). В нем мордовский очеркист рассказывает об организации колхоза «Коминтерн». Между героями Т. Раптанова и Л. Агакова можно провести параллель. Оба писателя рисуют сложную и трудную работу по организации первых коллективных хозяйств. Т. Раптанов выразительными штрихами рисует потрясающую картину разорения крестьянства, его политическое бесправие. Л. Агаков же в деле организации колхоза «Волонтер» находит и что-то необыкновенное, порою и героическое. Оба автора умело используют пейзаж. Мордовская и чувашская деревни, ставшие колхозными, одинаково изображаются в идеализированных ярких красках. Конечно, и Л. Агаков, и Т. Раптанов выдают желаемое за действительное, но ощущение такое, что делают это вполне искренне, потому что в жизни такие ситуации отсутствуют, поэтому ситуации эти не имеют и прототипа. 10 Предметом изображения в очерке «Стройка паттарёсем» [«Богатыри стройки»] стала одна из крупнейших строек 30-х годов XX века, на которой побывал автор, - это возведение автозавода в Нижнем Новгороде. Ощущение стремительности строительства корпусов автозавода передается через насыщенность событийной сути очерка при сжатости временных рамок повествования. Внутренняя напряженность очерка достигается главным образом за счет лексических и стилистических возможностей языка, важнейшими из которых являются эпитеты, сравнения, повторы, восклицания и многое другое. В этом очерке автор повествует о том, что, благодаря стараниям строителей, завод был сдан в эксплуатацию раньше срока на 2 месяца. Неслучайно поэтому очеркист приходит к необходимости обращения к пафосности речи, к показу героического настроя через идеализацию героев. В целом это не так уж далеко от правды, то есть образность Агакова идет от самой действительности. Многие стройки периода индустриализации возводились штурмовым методом в кратчайшие сроки. В этом очерке проявилась характерная для многих произведений Л. Агакова особенность: писатель провозглашал мысль о том, что чувашский народ живет в единстве со всеми другими народами. Эта мысль находила выражение в соответствующих сюжетных движениях. Один из героев очерка, Сорокин - кавказец. Как и его друзья, он стал учеником стройки века. Сопричастность к общему делу, единение народов выражены в очерке следующей фразой: «Татары, русские, чуваши, марийцы, мордва - все едины. Одна семья» [88, 7]. В очерке автор уделяет большое место показу трудовой массы, которая, приобщившись к коллективному труду, постепенно перерождается в сознательную рабочую силу и с энтузиазмом трудится на благо Родины. Это практически тоже показано через возвышенно-романтические краски. Героический пафос иногда сопряжен с критическими ситуациями. Так, бригадир Переходников, проверяя, нет ли опасности, обнаружил, что гавань может уйти под воду со всеми строительными материалами, прибывшими к вечеру. Надо было немедленно выгружать материал. Тогда он сразу пошел в кинотеатр и попросил механика выключить аппарат и, встав перед зрителями, сказал: « Товарищ и! Г авань в опасности! Вода прибывает! Н ад о спасать гавань! Ребята, пойдем н а штурм? 11 - Штурмуем, - ответили ребята [88, 7]. Возникает фактически ложный пафос, ибо рабочие поют даже в аварийной ситуации. Рисуя эту сцену, автор считает, что это типичная для современной действительности ситуация. Очерк обильно пестрит цифрами, иллюстрациями фотографий героев и подлинными фамилиями. План, цифры, сроки, бригады - все характеризует время индустриализации. Перед нами типичный для 30-х годов производственный очерк. Указание конкретных дат, которые являются важными вехами в строительстве, придает очерку документальность и является своего рода репортажем с места событий. Все это показывает, что писатель видит человека в горниле великих преобразований, в горячем ритме современности и создает концепцию романтической, героической личности труженика, строителя, энтузиаста. Герой этот наделен кипучим пафосом, писатель рисует его в острых конфликтах, показывает в сложных ситуациях. В очерковой прозе Л. Агакова 50-60 гг. особое развитие получает, наряду с другими, такой вид очерка, как литературный портрет. С нашей точки зрения, литературный портрет обозначает особый способ эстетического познания человека и характеризует специфику этого познания. К литературному портрету можно отнести очерки Л. Агакова «С алтак чухнех туслаш рам ар», [«Подружились солдатами»], «П уля ринчен рырна сава» [«Стихотворение о пуле»], вошедшие в книгу «Солдаты» (1975), «Х алах тусё тухтар» [«Доктор - друг народа»], вошедшие в книги «О людях хороших» (1961), « £ ё р те ритмёл роль» [«Сто и семьдесят ролей»]. «Энтузиасты» (1958) и другие. Л. Агаков, ощущая внутреннее духовное родство, часто обращается к воссозданию образов собратьев по перу, поэтов и писателей. Очерки о поэтах-писателях, артистах пронизаны особым лиризмом, некоторой романтизацией образов героев, что придает произведениям добавочную эмоциональную выразительность. Это очерки «Пуля ринчен ры рна сава» («С тихотворение о пуле») и «С ал так чухнех туслаш рам ар» («Д руж или еще солдатам и»), которые знакомят нас с поэтами П. Хузангаем и А. Алгой. Важное место в процессе воссоздания прошлого всегда занимают люди, с которыми писателю пришлось встречаться на 12 протяжении долгих лет его жизни, то есть личные впечатления автора. Далекие и близкие, они возвращаются к нему, чтобы поведать о минувшем и пережитом. Живой человеческий образ способен иногда рассказать о той или иной эпохе больше, чем факты. Реальная фигура воскрешает целый мир человеческих отношений, колорит времени, незабываемые события. В творчестве Л. Агакова «встречи с современниками» оставили зримые следы обширную галерею литературных портретов, поражающих нас не только богатством жизненных наблюдений, но и глубиной раскрытия характеров. Анализ прозы военных лет, например, показывает, что писатель исключительно точно отражает свои впечатления от встреч с людьми, увиденного, услышанного и т.д. Это говорит о том, что Агаков такое пристрастие развил и углубил еще в очерках, потом доверие к личным впечатлениям легло в основу всего творчества писателя. Трудно бывает подчас разобраться в творчестве того или иного писателя, поэта, артиста, не зная о нем как о человеке, не представляя его себе как неповторимую индивидуальность. В литературных портретах JI. Агакова все эти ничем не заменимые сведения мы и находим, они, подобно портретам в живописи, запечатлевают лики былого. Автор пытается передать контуры характера человека, пунктирно наметить наиболее запомнившиеся ему черты личности. Вместе с тем, вспоминая о современниках, писатель старается понять их внутреннюю сущность, смысл их творческой деятельности. Примером этому служит очерк «С тихотворение о пуле», посвященный Петру Петровичу Хузангаю (1907-1970), который вошел в сборник «Солдаты» (1975). Другой очерк из книги Агакова «Дружили еще солдатами» посвящен Александру Алге (1913-1989). Писатель показывает поразительное богатство чувств и настроений героя, свойственный ему оптимизм. Обратиться к этой колоритной фигуре поэта Агакова подвигло стремление поведать о движении собственной души после неоднократных встреч с этим человеком, о тех чувствах, которые возникли у Л. Агакова, когда он знакомился с творчеством А. А лги. С первых строк очерка читатель чувствует особую одухотворенность, в русле которой выдерживается все повествование. Воссоздание образа талантливого поэта является цементирующим началом очерка. Автор приводит в своем очерке 13 воспоминания своего героя, знакомит с большой работой Алги, дает оценку его произведений военного времени. Поэта, по мнению очеркиста, отличает глубокое знание психологии людей, с большим тактом рисует он образы матерей и детей, сыновей и солдат, повествует об их взаимоотношениях. В книге «Энтузиасты» перед нами разворачивается целая галерея портретов именитых людей Чувашии: артиста Б.Алексеева, строителя М.Степанова, машиниста поезда П.Назарова и др. Из сказанного видно, что следующей стороной в деле создания концепции личности в очеркистике писателя является портрет творческого лица, который весь в поисковом порыве и творческом устремлении. Основой очерков писателя является, конечно, не только личное знакомство писателя с изображаемым лицом или изложение фактов его биографии. Их композиция и подбор изобразительно выразительных средств определяются требованиями идейной и психологической характеристики персонажа. Для более полного и широкого показа героя автор прибегает к изложению собственных впечатлений о герое, впечатлений других людей, изучает его в конфликтных ситуациях, через которые раскрывается характер героя. Каждые высказывание, диалог, черта внешности призваны воспроизводить типический характер. Успех сопутствует автору, как правило, при наличии в арсенале очеркиста необходимого фактического материала. Наиболее удачным оказывается тот портрет, в котором автор проявляет умение найти сквозную идею, вокруг которой шла бы концентрация повествования. В сборнике особое место занимает очерк «Сто и семьдесят ролей» о заслуженном артисте СССР и Народном артисте ЧАССР Борисе Алексееве, творчество которого оставило заметный след в чувашской культуре. На богатом фактическом материале автор раскрывает образ героя как талантливого художника, неординарного и многогранного человека, заглядывает во внутренний его мир, вскрывает существенные черты характера. В очерке видно нескрываемое уважение JI. Агакова к герою, каждая строка, каждая фраза звучат проникновенно и задушевно. Об этом свидетельствует его стремление поведать о личных впечатлениях, возникших после общения с великим артистом, своеобразный поток не всегда лицеприятных воспоминаний, объединенных авторской идеей. В читательском представлении возникает живой, 14 находящийся в постоянном движении, искании и обновлении образ артиста, гражданина, общественного деятеля. JI. Агаков подводит к мысли, что исходным началом таланта Б. Алексеева является богатый духовный опыт чувашского.народа, жизнь, быт, оказавшие существенное влияние на становление и развитие мировоззрения и мировосприятия героя, на характер художественно-эстетических принципов его жизни и творчества. Ощущение его таланта было основным мотивом впечатлений от его первоначального знакомства с артистом и его творчеством. От описания внешнего восприятия героя автор переходит к обрисовке его внутреннего облика, подбирает фактический материал, способствующий многогранному постижению образа. Так из отдельных зарисовок, сцен, эпизодов «собирается» характер героя. Создавая образ «красивого» человека, Агаков ведет разговор, используя свои воспоминания и наблюдения над ним, выбирая из богатого материала тот, который оставил в его душе неизгладимое впечатление, и через детали передает суть характера. Л. Агаков стремился показать героя не только как талантливого артиста, но и как замечательного семьянина и общественного деятеля. Об этом очеркист говорит довольно скупо, обращая основное внимание на его творчество. Создавая образ, он не скрывает своего восхищения героем, но он также далек и от его идеализации. И этому способствуют вводимые в структуру очерка отдельные случаи, факты, эпизоды его биографии, пропущенные через авторское мировосприятие. Как явствует из анализа очерков об Алге, Хузангае, Алексееве, Л. Агаков любит людей одухотворенных, творчески одаренных, вечно ищущих, ярких и сильных. Это такие же энтузиасты, как и героические строители, активные создатели колхоза и т. д. То есть очерки помогают писателю создавать образ романтически возвышенной личности. Неудивительно поэтому, что очерки эти эмоционально насыщены, они наполнены личными впечатлениями, анализом увиденных фактов и т. п. Со временем этот принцип станет основным в военных повестях и романе «Надежда». Словом, концепция личности агаковской очеркистики является фундаментом дальнейшего отображения судьбы героев в многочисленных его произведениях. Очерк «Доктор, друг народа» продолжает развивать ведущий мотив очерковой прозы Л. Агакова: мотив красоты души, 15 человеческого труда. Следует подчеркнуть сдержанную манеру и немногословность прозаика при изображении внешних и внутренних качеств главного героя. Галина Ивановна - человек вроде бы ничем не.примечательный, но с первых же строк читатель понимает, что она не просто человек, она главный врач Арабусинской участковой больницы, мать двоих ребятишек. Время и пространство очерка включают в себя прошлое и настоящее. Прошлое дано через описание биографических сведений о главном герое, настоящее - это слова благодарности многочисленных посетителей больницы, деревенских жителей, детей и родителей. Особенность очерка, конечно, состоит в том, что автор изображает человека, труда. Даже если в очерк включаются непроизводственные коллизии, личные устремления, все равно выстраивается эмоциональный мир, неотделимый от практической деятельности. Эта особенность определяет всю структуру, весь комплекс средств художественной выразительности очерков JI. Агакова. Нет у него ни одного очерка, в котором не было бы эмоционального подъема. Действие разворачивается в 1939 году. После окончания Харьковского медицинского института Галина Ивановна работала в районной больнице, а потом пошла в хирургическое отделение. Это были тяжелые годы. Вот как она вспоминает те дни: «К ром е руководства хирургической больницей, бы ла заведую щ ей врачебного участка для пом ощ и пригородны м деревням, заведую щ ей д он орского пункта, р а б о та л а врачом в детском доме; несколько р а з в неделю в военком ате осм атри вал а призванны х на ф ронт людей. В то же время приш лось заним аться общ ественны м и делами, читала лекции, д елал а доклады . Выходила из дома очень рано, до рассвета, и возвращалась около полуночи. Хорошо, молодая была, не уставала». [47,69]. После войны Галину Ивановну назначают заведующим Арабусинской участковой больницы. Вот что говорит она об этом периоде: «Ч астенько я из вр ач а становилась завхозом , сн абж ен ц ем ...» [47. 69]. Во время работы Галины Ивановны Арабусинская участковая больница во многом изменилась в лучшую сторону. Автор детально знакомит читателя с делами больницы, перечисляет сделанное под руководством Галины Тимошенко. Воспоминаниями и словами благодарности пациентов главному герою очерка автор вводит читателя в сложный мир медицины, подводит нас к мысли о благородном призвании человека. Только человек, глубоко любящий свое дело, может творить чудеса на операционном столе. «Разбило руку молодой девушке, работающей у ветродвигателя. Ни одна кость не уцелела, рука болтается как кофта» [47, 74]. Но для большого специалиста нет ничего невозможного: «Много пришлось потрудиться, соединяя осколки костей. И пальцы прикрепила. Потом она стала хорошо работать этой рукой»[47, 74]. Так Агаков двумя-тремя штрихами рисует личную жизнь героя, но и здесь она тесно переплетена с работой. Большая временная протяженность, таким образом, является хорошим и добротным приемом показа жизни человека, такие очерки писателя охватывают всю жизнь персонажа, уделяют внимание большому внутреннему напряжению, которые герои претерпевали; то есть это люди красивой и великой души. Поэтика же очерка, как это потом будет появляться и в других очерках, строится на охвате всего жизненного пути героя, так создается его нравственный портрет, так возникает необходимость сопоставления прошлого с настоящим. У писателя есть манера держать читателя в догадке. Он в начале очерка удивляет читателя еще одним фактом. Оказывается, Галина Ивановна и не гонялась за своей судьбой. После гибели любимого мужа взяла на попечение двоих сирот и воспитывает их с душевной теплотой. Через трудности и их преодоление идут герои к своей цели. Каждое движение, каждое слово сказано в пользу растущего характера. Исследовательское начало, столь присущее очерку, заменяется немотивированной, переходящей в необозначенный оптимизм уверенностью в торжестве положительного. Аналогичная тема находит свое отражение и в очерке «Вёри чёре, ы лтан аласем» [«Горячее сердце, золотые руки»]. Здесь автор развивает ведущий мотив своей очерковой прозы - мотив красоты души. Эта тема теснейшим образом связана с разработкой проблемы становления и развития характера человека, она получает художественно разработанную глубину раскрытия и ее поэтизацию. Цель каждого очерка Л. Агакова — показать труд, подвигг_зщ узиазм человека. Это говорит о том, что, создавая НДЦИ0Н4/ТЫ1ЛЯ БИБЛИОТЕК/! Д атской Р ш еллки 17 типические характеры, автор в очерках стремится показать внутренний мир своих героев, их отношение к той работе, которую они выполняют. Характеры не всегда идеальны. Очеркист словно выкраивает небольшой кусок из повседневной, жизни того или иного человека, ставит перед ним проблему и вместе с читателем наблюдает, как его герой справляется с ней, не задумываясь, что совершает трудовой подвиг. «П осле смены товарищ и по цеху идут дом ой, а Семен П етрович остается один и, наклонивш ись у своего станка, что-то измеряет, строгает, режет, вклю чает и вы клю чает м отор, опять вклю чает. - Семен, ты заб ы л про дом? - зовет его кто-то из запоздавш их рабочих. Н ет, есть одно незаконченное дело, м аш ет рукам и Н икитин, не отры ваясь от станка. О днако его сам остоятельны е раб оты совсем не были м аленьким и делам и, они приносили больш ую пользу заводу и производству»[48, 56]. Приведенные цитаты, столь непривычные для очерка, утверждают в сознании читателя опоэтизированный образ труда и его определенную роль в обществе. Свободный, очищающий душу труд необходим для становления каждого человека. Человек лишь тогда будет счастлив, когда полностью сможет реализовать себя в любимом деле. Эта мысль лейтмотивом проходит через весь очерк. И даже больше: поэтизация одухотворенного труда, как и анализ всего жизненного пути человека, является одним из главных особенностей создания романтически-возвышенной личности и нового общества. Писатель все больше и больше тянется именно к этому феномену. По-новому решена и проблема становления героев. Своеобразие ее решения состоит в том, что в момент повествования главный герой уже пожилой человек, а пора его становления — в прошлом. Основная цель, которую ставит перед собой автор, раскрыть прекрасные душевные и деловые качества этого человека. Этот образ - обобщенный результат совершенствования образа человека, его восхождения к высшей точке. С. Никитин, главный герой очерка, - человек вроде бы ничем не примечательный. Писатель уделяет достаточно много внимания описанию его внешности, роста, цвета волос, глаз, телосложения и т.д. Однако в С. Никитине отмечены два момента характера 18 токаря, которые помогают раскрыть его главные особенности, - это спокойствие и беспокойство. Эта противоположность показывает, что человек не любит хвастаться, он больше занимается делом, чем болтовней. Об этом свидетельствуют его заводские друзья. Однако такой человек постоянно выражает в очерке энтузиаста-романтика с красивой душой. Долгим и трудным был жизненный путь главного героя. Сначала, как у многих подростков довоенной поры, у Семена было «ребячье детство в селе с босоногим беганьем по ручьям после дождя, ночное в поле у костра. С детства он полюбил токарный станок, этому способствовал отец, он был кузнецом, и у него в кузнице стоял старый токарный станок» [48, 57]. Еще до войны устроился на завод уборщиком, потом стал слесаремподручником, а через пару лет вырос до настоящего слесаря. С тех пор Семен Павлович до выхода на пенсию не покидал свое любимое рабочее место. Таков жизненный путь главного героя. Время и пространство очерка включают в себя всю жизнь героя. Прошлое дано через описание биографических сведений, настоящее - через изучение черт характера и современной действительности. Две грани времени попеременно сменяют друг друга таким образом, что описание настоящего дано на фоне прошлого, и это усиливает динамизм повествования. В начале очерка происходит знакомство читателя с главным героем. После биографических сведений о герое очерка начинается основное повествование, рассказывается о работе Семена до войны: «Наверное, на завод придешь, сынок, привыкай к работе, пока я живу, сказал старею щ ий отец. Т огд а у сем надцатилетнего С емена начались другие «университеты»[48, 11]. В повествовании нет обостренного конфликта, это затрудняет четкое выделение сюжетных компонентов, тем не менее очерк можно разделить на три части: введение - знакомство с главным героем, основное действие описание прошлой и настоящей жизни Никитина, заключение художественное воспроизведение основных качеств главного героя и того, к чему он пришел в своей жизни. Большая роль в композиции произведения отводится речи автора. В ней отражаются субъективное начало, лиризм очерка, который проявляется через многочисленные отступления, подбор тропов и других речевых художественно-выразительных средств, 19 что усиливает индивидуализацию речи персонажей и реализм образов в целом. В повествовании присутствует й такой компонент сюжета, как описание рабочих будней. «Д олгий гудок об озн ачает конец смены. Люди торопливо моют руки, лицо, п оп равл яю т одежду и отправляю тся дом ой , а Семен Н икитич остается в цехе и учится токарн ом у делу» [48, 12]. Автор удачно решает основную задачу — художественно воссоздать человека труда, обратившись к глубинным чертам его характера: трудолюбию, немногословию, упорству и основательности, умению слушать и слышать других. Итак, наряду с показом героизма труда, творческого характера деятельности людей в изображении внутреннего облика личности Агаков считает важным обращение к анализу всей жизни человека, анализу всей его биографии в аспекте выработки героем своих гражданских принципов, ответственности перед трудом во имя общества. Вот почему такая концепция личности выглядит цельной и убедительной. Это показывает, что герой очерков писателя свои представления о красоте души собирает, формирует всю свою жизнь. Огромное значение в очеркистике Л. Агакова играют произведения, вошедшие в книгу «О людях хороших». Здесь четыре очерка. Среди них некоторые взаимосвязаны друг с другом и создают одну как бы цепь событий и фактов. Очерки «Горячее сердце - золотые руки», «Кузницы счастья» и «Вагоны выходят как новые» знакомят нас с Канашским вагоноремонтным заводом от его основания до настоящих дней, с ее работниками, продукцией и т.д. Такой вид очерков принято называть очерковыми книгами или циклами. Н. А. Гуляев на этот счет говорит так: «При определении жанровой структуры очерка не принимаются в расчет размеры произведения. Очерк может быть предельно лаконичным, вмещаться в несколько сотен строк, развертываться в большие очерковые полотна. Очерк это не только «Четверть комедии» Г. Успенского или «Фронт» Л. Рейснер, но и «Письма русского путешественника» Карамзина, «Путешествия из Петербурга в Москву» Радищева, многотомные «Картины Парижа» Мерсье, «Мелочи жизни» Салтыкова-Щ едрина и другие. Большие по объему очерковые произведения не следует именовать очерковыми романами, так как романного принципа изображения жизни в них нет. Лучше их называть очерковыми книгами или циклами» [20 20 151]. К такому виду очерков можно отнести и очерки, посвященные Чебоксарскому чулочно-трикотажному комбинату, вошедшие в сборник очерков «Энтузиасты» под общим названием «Ш упаш карта . - А тал хёрринче» [«В Чебоксарах, на берегу Волги»]. Этот цикл очерков состоит из очерков «Михаил Степанов, строитель», «Девушка из Олдикас», «Мечты сбываются». Герои этих очерков - люди, чья жизнь непрерывно связана с комбинатом и общественной жизнью того времени. Вводной частью вышеназванных очерков является очерк «В Чебоксарах, на берегу Волги». Это, по нашему мнению, как бы пролог. Такова документальная основа исследуемого цикла. Из каких же элементов и в каком их сочетании здесь возникает повествование, каков удельный вес факта ее художественности? В прологе автор коротко, но фактографично повествует о строительстве в Чебоксарах комбината, акцентирует внимание на том, что он был построен в рекордно короткие сроки, обращает внимание на героический труд рабочих. Композиция проста. События даны в прямой хронологической последовательности. Разными путями стекаются на стройку люди - от бывших солдат, четыре года не расстававшихся с автоматом, до молодых парней и девчат. Но для тех и других новая жизнь становится своеобразным университетом. Здесь люди учатся жить и мыслить по-новому. В очерке «Михаил Степанов, строитель» ставится проблема общественной полезности человека. В произведении отражаются некоторые моменты развития Чебоксарского хлопчатобумажного комбината, они составляют сюжетную основу. Как и в других очерках, герои - конкретные исторические личности. Михаил Степанов Герой Социалистического Труда, «Почетный строитель», депутат городского собрания, хороший семьянин и, наконец, уважающий себя и людей простой труженик. И здесь автор продолжает исследовать проблему становления характера молодого человека в труде. При этом основное внимание уделяется морально-этической стороне. «Будущего каменщика привели на место техника, познакомили с чертежами, устно объяснили, как строить столбы. Норма, наверное, не выполнена, совестно» [47, 32]. Но на все сомнения Степанов слышит приятный ответ: «Триста п роцентов у тебя сегодня, брат!» [47, 31]. В центре сю ж етастановление человека труда, мастера своего дела. Через трудности и их преодоления идут герои к своей цели. Автор показывает, что 21 проблемы, встающие перед героями, преодолеваются успешно, читателю нетрудно догадаться, чем закончится повествование. Исследовательское начало заменяется немотивированной, переходящей в не совсем необоснованный оптимизм, веру в торжество положительного. М ихаил Степанов - это типичный для очерков того времени человек. Он молод и еще не утвердился в жизни, у него есть любимое дело, родной город, верные друзья. Вот как автор рисует М ихаила Степанова на рабочем месте: «Он, всей душой преданный строительству, горел желанием помочь ему не только своей отважной работой, но и другими сторонами; если где увидит беспорядок - не м о г утерпеть» [47, 40]. Много здесь, конечно, уделяется внимания производственному процессу, стилю работы героев. Например в душе бригадира не все гладко. Его сильно волнует вопрос об экономном использовании кирпича, раствора и т.д. Весь очерк построен как бы на перечислении заслуг героев. По инициативе бригадира Степанова кирпичи на стройку начали возить контейнерами, на кладке кирпича начали работать звеньями из 5, 6, 7 человек, что позволило увеличить темпы строительства. И еще Михаил много времени уделял подготовке кадров для строительства. За 6-7 лет бригадирства он обучил более ста молодых каменщиков. Его ученики сейчас работают во многих строительных управлениях г. Чебоксары. И далее: Михаил четко сознавал, что протянутая рука, вера в человека всегда помогут ему твердо стать на жизненный путь. Через такие события писателю удалось создать запоминающиеся портреты тружеников. В 1960-х годах в литературе довольно интенсивно начало складываться изображение человека на производстве. Активный поиск героя эпохи у токарного станка, на стройке, в комбинате, стремление уловить, зафиксировать характерные черты личности в ходе бурного роста промышленного производства породили в начале 1970-х годов целый пласт очерковой литературы. Рабочая тема достаточно сложна, для ее воплощения требуется не только большой опыт, но и глубокое знание профессиональных тонкостей, психологии, круга интересов и устремлений современного рабочего человека. Свидетельством этому служит книга очерков Л.Я. Агакова «Х астарлах» [«Энтузиасты»] (1958). 22 Идейно-художественная и социальная направленность очерков Л.Агакова позволяет соотнести их с теми процессами общественного развития, которые наметились в обществе. Это время характеризуется бурным хозяйственным, научным, культурным развитием. В городах были основаны и созданы новые отрасли промышленности: строительная, электротехническая, медицинская, машиностроительная. Значительных успехов достигло и сельское хозяйство республики. Все это нередко заслоняло иные темы и проблемы, а в конечном счете - человека. Очерк «О льтикасси хёрёсем» [«Девушки из Ольдикас»] отражает социальные проблемы - проблемы промышленности, экономики, управления хозяйством и вместе с тем нравственную проблему: выбор молодым человеком профессии в соответствии со своим призванием и стремлением к самореализации и самоутверждению. Быть полезным людям - такова основная идея очерка. Очерк - попытка воспроизвести типический характер молодого человека 1960-х годов, путь становления характера в сознательной трудовой жизни. Приезд Вали Ершовой, Клавы Васильевой, Лизы Ивановой на чулочно-трикотажную фабрику в Чебоксары основа повествования, определяющая круг событий героев. Портреты основных героев обрисованы отдельными, запоминающимися штрихами, они дают представление об их внешности и характере. Очеркист не стремится уделить много внимания такому описанию, он описывает их быт, учебу и т. д. Писателю удалось создать запоминающиеся сцены жизни девушек: «Во врем я учебы в ш коле Л иза, К л ава и Валя в одно и то же время вступили в комсомол, активно участвовали в общ ественны х делах, играли в спектаклях драмкруж ка, пели в ш кольном хоре и т. д. Во время ш кольны х каникул эти девочки все время работали в колхозе пололи сорняки, косили траву, убирали зерно, возили в поле н авоз, короче говоря - участвовали во всех делах» [47, 48]. Этими деталями автор стремится подчеркнуть их молодость и трудолюбие. У них как у всех людей, есть своя мечта стать работницами комбината, настоящими знатоками своего дела. Оказывается - это не так и просто. «М ы очень волновались тогда. А когд а нас в первы й раз завели в цех, заш ли без страха. Ведь там раб отаю т сотни машин! Очень 23 ш умно, уш и залож ило» [47, 52]. Но девчата не боятся трудностей. «Н е прош ло и трех лет, как девуш ки стали передовы м и на производстве и трудолю бивы м и работницам и. Вместе с девуш кам и из . смены они постоянно вы полняли 130-140 процентов» [47, 55]. Трудовое рвение тут, естественно, описано с пристрастьем, много не совсем художественных деталей. Но очерк на то и очерк, чтобы показать и документальную сторону жизни ткачих. Следовательно, в таких произведениях Агакова главное место занимает отображение человека через факты, документальные эпизоды. Своеобразно построен и очерк - «Ёмёт тулать» [«Мечты сбываются»]. Это рассказ о передовой ткачихе прядильной фабрики чулочно-трикотажного комбината Марфе Афанасьевой. Автор интересно раскрывает ее внутренний мир, отзывчивость, доброту, заботу о других через мастерски использованные жанровые компоненты и средства: композиции, пейзажа, портрета, что сделало очерк не только познавательным, но и эмоционально насыщенным. Для JI. Агакова была близка деревенская тема, он не мог быть равнодушным к тому, что происходило в колхозах в довоенное и послевоенное время. С пылом боевого очеркиста JI. Агаков, вернувшись в родные края, отдается журналистской работе: часто бывает в колхозах, собирает материалы для газеты, пишет корреспонденции, репортажи, очерки, фельетоны. Свидетельством тому служат очерки, посвященные чувашской деревне, колхозам, молодежи: «Колхозра» [«В колхозе» ], «Коммуна ачисем» [«Дети коммуны»], «Хёрсем дырла татаддё» [«Девушки собирают ягоды»], «Кётне ш ывё хёрринче» [«На берегу Кубни» ], «Кун пек ты ра ку таврара пулман» [«Небывалый урожай»], «Председатель», « £ а н т а л а к а ш анса ларм ан» [«Не надеялись только на погоду» ] и другие. Основанные на документальных фактах, очерки JI. Агакова отличаются объективностью, правдивостью показа жизни, выявляют отрицательные стороны в практике сельского хозяйства. Прекрасен портретный очерк JT. Агакова об известном в Чувашии председателе колхоза им Ворошилова Яльчикского района, Герое социалистического труда Г.И. Емельянове. Произведение опубликовано в книге сборника очерков «П ирён социализм ла ёд геройёсем» [«Герои социалистического труда»], вышедшей в 1948 24 году под названием «Председатель». Автором облюбован стиль лирической зарисовки. Агаков с любовью и с восхищением прослеживает жизненный и творческий путь человека, прочно пустившего корни на родной земле. Писатель подчеркивает, что именно творческий подход к делу помогает Геннадию Ивановичу достигнуть намеченных рубежей, выходить победителем порой из самых затруднительных ситуаций. При этом наблюдается умение автора приобщить читателя к сопереживанию, мысленно определить свою гражданскую позицию, сверять свои поступки с поведением главного героя очерка. Таким образом, если в очерках о поэтах и артистах очеркист проявлял себя больше как аналитик, то здесь творческая личность показана лирическими средствами. То есть очерки о людях включают не только личное впечатление человека, не только описание трудового процесса, не только анализ биографии героя, а нравственную платформу, лирическую одухотворенность повествователя. В названном очерке Агаков показал читателю нечто новое, чего тот ранее не видел не только в Емельянове, но и вообще в руководителе сельскохозяйственного предприятия. Он как бы придерживается советов J1. Толстого: «Писать надо только тогда, когда чувствуешь в себе совершенно новое, важное содержание, ясное для себя, но непонятное людям, и когда потребность выразить это содержание не дает покоя» [40. 34]. У читателя сохраняется яркое ощущение: доброе деяние, подвиг не затеряется в мелочах жизни, не оставит современников и потомков равнодушным, ощущение конечной справедливости бытия. Из сказанного до сих пор было видно, что определенную концепцию личности писатель разрабатывал в очерках о производстве, очерке-портрете, в биографическом очерке и т. д. Наряду с ними в этом отношении важен и путевой очерк. «Сады Акучары» - так назвал JI. Агаков свой путевой очерк, посвященный Михаилу Васильевичу Башмакову, выдающемуся садоводу, основоположнику общественных садов в колхозах республики. JI. Агаков побывал в колхозах Моргаушского района, в результате чего из-под его пера вышел вышеназванный путевой очерк. Здесь автор через образ главного героя делает акцент на проблеме полезности и выгодности разведения садов на оврагах, склонах и других непригодных для пашни местах и приводит живые 25 примеры, опираясь на пример Михаила Васильевича, на его мастерство, трудолюбие и старание ветерана войны. По мнению автора, его герой помогает утверждать, что колхозный строй, коллективный труд совершают переворот не только в экономической и культурной жизни крестьянства, но и способствуют изменению их сознания. Читатель приходит к выводу, что истинное счастье человек находит только в коллективном труде. В очерке «Ёнерхипе паянхи» [«Вчерашнее и сегодняшнее»], напечатанном в журнале «Т аван А тал» [«Родная Волга»] в 1963 году, автор рисует бескрайние поля, шум тракторов и комбайнов, которые работают на колхозных полях. Автор говорит, что вместе с коллективизацией на чувашскую землю, а также в чувашскую деревню пришла новая жизнь, новое время. Не обошел вниманием писатель самую важную примету нового времени: соревнование и ударничество миллионных масс рабочих и крестьян. Люди, показанные в этом процессе, красивы и светлы душой. Ударники ведут за собой отстающих вдохновляют на самоотверженный труд. Герои живут многогранной жизнью. В очерке нашла отражение и деятельность культурно-массовых организаций колхоза «Красное Сормово». Агаков поочередно знакомит нас с народным театром колхоза, фольклорным ансамблем и их руководителями, рассказывает о кружках и секциях, работающих на территории колхоза. Острый глаз не оставляет без внимания и людей, которые живут за счет других. Это - пьяницы Кирилл Петров и Семен Петьков. Обращают на себя внимание форма и содержание путевого очерка «Вчерашнее и сегодняшнее». Форма путевого очерка предопределяет определенную творческую свободу, многочисленные отступления от основного сюжета: это и описание природы, чувств писателя, и публицистические отступления, и включение активного материала-документа, газетных статей. Любое путешествие имеет определенную цель и заранее выбранный маршрут, зависящий от целей путешествующих. В очерке «Вчерашнее и сегодняшнее» задачей писателя было ознакомление с жизнью колхоза «Красное Сормово». Все здесь изложено путем сравнения прошлого и настоящего. Автор встречается с героями очерка 25-летней давности, служащими, тружениками села. 26 Достаточно большое место среди портретных очерков JI. Агакова занимают очерки, вошедшие в сборник «Энтузиасты». Герои этих произведений Павел Назарович Назаров «Хур<;а 9 улсем 9 инче» [«На железной дороге»], Иван Степанович Николаев и Виктор Александрович Словковский «Автобус «ЧН-7980», Гурий Яковлевич Кульков «Участокра йёркеллё» [«На участке порядок»] и др. - реальные люди, сердцем прикипевшие к своему любимому делу. Будь то машинист локомотива, водитель автобуса, уполномоченный участка, старший лейтенант милиции, объединяет их одна цель - каждый должен знать свое дело и этим приносить радость окружающим людям. Автор назвал этот раздел очерков «Пурин те пёр тёллев» [«У всех одна цель»], и цель - быть полезным обществу, любить свое дело и не допустить халатного отношения к своему делу. В очерке «На участке порядок» дается описание рабочих будней из жизни героя - Гурия Яковлевича, который не может равнодушно относиться к людям, нарушающим правопорядок. В очерках «На железной дороге» и «Автобус «ЧН79-80» писатель через рабочие будни показывает честных, дружелюбных, примерных, уважающих свою профессию и людей, пользовавшихся их услугами, машиниста локомотива Назарова и водителей маршрутного автобуса Николаева и Словковского. Герои очерков с гневом и болью говорят о том, что люди (некоторые коллеги, чьи поступки выходят за рамки поступков приличных людей) из-за сиюминутных выгод забыли о завтрашнем дне. Таким образом, напрашивается еще один вывод: у писателя нет желания описывать труд абстрактно, отвлеченно, романтический пафос он видит в рабочем быте, в ежедневных заботах людей. Большое место в творчестве JI. Агакова занимают произведения о представителях советской милиции. Популярными стали среди читателей его очерки «Люди в голубых шинелях», «Они всегда начеку» и др. Позднее некоторые герои, персонажи и даже лирические отступления перешли в приключенческие повести о работе милиции и следствия «Русский парень» (1980), где центральным персонажем являются именно милицейский или прокурорский работник, следователь, сыщик. «Повесть остросюжетна, много здесь конфликтных ситуаций. Автору в целом удалось раскрыть образ молодого милиционера, боровшегося с преступностью в первые годы Советской власти. Л. Агаков в 27 повести поднимает и тему дружбы между народами. В борьбе против преступности неважно, кто борется: чуваш, русский, татарин. Да и преступность нельзя различать по национальным признакам» [1,8]. Как мы уже упомянули, ведущей темой литературы 50-60 гг. стала тема социалистического строительства, ее герой преобразователь и строитель. «Нам дано удивительное счастье жить в самый героический период мировой истории, - сказал Леонов. - ... Это наше основное дело - показать в образах, глубоких и запоминающихся, великое столкновение идей, разработать хотя бы вчерне принципы новой морали и запечатлеть рождение еще неслыханного мира» [32.56]. Романы, поэмы, повести, газетные статьи, в том числе и очерки, создавались по свежим следам свершений, под не успевшими остыть впечатлениями, вынесенными из командировок. Особое место среди очерков Л.Агакова занимает очерк « Т авата дул ю ппинче» [«Узел четырех дорог»], опубликованный в 1947 году отдельной книгой. Он посвящен городу Канашу и строительству первой в Чувашии железнодорожной станции. Героями представленной книги стали люди, оставившие в истории города Канаша и в строительстве Канашской железнодорожной станции заметный след. Это строители, литейщики, маневровщики, машинисты - люди творческие, разносторонние, обладающие богатым внутренним миром. Помещая в центре своего очерка человеческую личность, автор делает доминантой не факт, не событие, а образ, характер и через него раскрывает всю идею повествования. Агаков не только стремится донести до читателя полезность, необходимость строительства железных дорог, но и призывает людей к объединению. Железная дорога, таким образом, кроме прямого обозначения, является и символом новой жизни, символом будущего, Агаков показывает, что все возможно лишь тогда, когда все будут идти вместе. В этом стремлении к единению и заключается агитационно-публицистический пафос произведения. Таким образом, символический образ дороги можно рассматривать и более широко: писатель выходит к философскому осмыслению пути человека в жизни. Многие люди, связывая свою судьбу с К анатом , с железной дорогой, нашли свое счастье, свое место в жизни, в обществе, а самое главное, они осознали свою 28 полезность и необходимость • в этой жизни. Словом, писатель постепенно и неуклонно движется в сторону обретения очерком художественных свойств. JI. Агакову, как и другим его соотечественникам, таким, как «С. Ш пчк и А. Талвир, через своих героев удалось художественно верно выразить существенные стороны жизни в эпоху первых пятилеток, когда народный энтузиазм явился одним из мощных факторов, способствовавших молодой стране за короткий промежуток времени высоко поднять темпы промышленного производства»[35, 140]. Они сумели также показать рождение новых черт в характере своих героев: чувства коллективизма, личной ответственности за успех производства. Дух коллективизма, трудовой энтузиазм рабочих, характерны также для очерков чувашских очеркистов М. Еника, А. Лискова, Хв. Ситты, М. Уйпа, М. Данилова-Чалдуна, удмуртских мастеров И. Гаврилова, Т. Архипова, Г. Красильникова, В. Широбокова, С. Самсонова, мордовских прозаиков И. Антонова, М. Сайгина, И. Афонина, И. Девина, И. Кишнякова, башкирских художников слова Н. Гаитбаева, X. Гиляжева и татарских писателей-очеркистов Фатыха Амирхана, И. Нуруллина, Н. Валиева и т. п. Хотя некоторые из этих писателей еще не смогли художественно убедительно раскрыть истоки энтузиазма людей того времени, создать полнокровные образы тружеников, их произведения подкупают публицистической страстностью и агитационно-пропагандистской направленностью. Они помогали мобилизации сельских тружеников краев на строительство крупнейших промышленных объектов первой пятилетки. Следует все же заметить, что в некоторых очерках Л. Агаков излишне увлекался детальным описанием производственно технических процессов, забывал о людях. Это особенно характерно для очерка «Богатыри стройки», где очеркист прежде всего замечает на предприятии не людей, а сырье и технику: высокие штабели досок, вагонетки, гравмассу, щебень, песок, цемент и т. п. Такую картину можно заметить и в очерках А. Лискова «Гудит чугун», Мтри Васьлея «Надежные опоры». И все же авторы таких очерков, хотя и увлекались изображением производственной технологии, делали нужное дело, так как в ту пору это было новым явлением и вызывало интерес читателя. Многие очерки страдали одним поверхностным раскрытием духовного мира героев, 29 односторонним показом их жизни - перечислением фактов трудовой биографии. Тем не менее, они, как и предыдущие произведения подобного рода, представляли информационную и агитационно-пропагандистскую ценность для широкого круга чувашских читателей того времени. Анализ материала, сделанного в этом параграфе, позволяет сделать следующие выводы. Концепция личности в творчестве JI. Агакова стала формироваться в его очерках самого различного плана, очеркистика позволила ему выработать светлое и эмоциональное представление о романтически возвышенном герое. Непременными условиями этого, конечно, стали ратный, ежедневный труд, осмысление всей жизни человека через приемы контрастного противопоставления различных явлений жизни. Поэтому документальная основа очерковых произведений писателя вырастала из внутренней технологии производственного очерка, проблемного очерка, очерка-портрета, путевого очерка и т. п. Документ постепенно обогащался такими приемами, как контраст, эмоциональная напряженность, участие личных впечатлений автора, лиризм чувств повествователя и т. д. Однако вполне понятно, что концепция личности должна быть естественно,увязана с концепцией действительности. Об этом речь пойдет в следующем параграфе настоящего исследования. Контрольные вопросы и задания 1. Расскажите о творчестве JI. производственных и проблемных очерков. Агакова - автора 2. Раскройте взаимоотношения эпических жанров: очерк рассказ - ф ельетон. 3. В чем состоит национальные своеобразие очерка? 4. Является ли творчество Л. экспериментаторство в области жанрологии? чувашского Агакова как 5. Что такое путевой очерк и каковы ее разновидности в Агаковской очеркистике? 30 В заимодействие концепций личности и действительности в военной очеркистике Л. А гакова Художественное осмысление героизма народа в Великой Отечественной войне является одной из главных задач, которую на протяжении уже более полувека решает многонациональная российская литература, в том числе и чувашская. Эта тема сформировала богатейший цикл произведений. Основными формами прозаических произведений эпохи Великой Отечественной войны стали очерки и фельетоны, адекватно отражающие действительность. Литература периода войны характеризуется общим пафосом укрепления единства народов страны в борьбе с врагом, прославления красоты и величия подвига воинов-победителей. Основная тема произведений тех лет - это воинская отвага и смекалка, неутомимая жизнерадостность и оптимизм советских солдат, их испепеляющая ненависть к фашистам и безграничная любовь к родной земле и народу. Проблема гуманизма занимает в них центральное место, мотивы героизма и подвижничества звучат сильно и неподдельно. Герои этих очерков глубоко сознают свою миссию освободителей близких людей и родных земель от фашистского ига, они идут в бой, движимые великой любовью к жизни, к родной земле, к народу. Гипотетически их общей особенностью стало изображение реальной действительности в ее национальных и исторических связях, обостренного чувства патриотизма, которое, однако, не уводило писателей от решения насущных интернациональных задач, не вело к национальной самоизоляции. Проблема гуманизма ставилась и разрабатывалась применительно к новому витку истории, к новым событиям, имеющим всемирно-историческое значение, она становилась новой действительностью в новых, кризисных условиях. Приобретала расширенное значение также тема дружбы народов, которая была представлена как тема братства всех людей, сражающихся с фашизмом. Словом, новая действительность имела самые различные стороны, и это находило идентичное выражение и в литературе. В данном разделе мы попытаемся исследовать художественно документальные очерки JI. Агакова о Великой Отечественной войне в более полном объеме и со стороны тех реалий, которые они освещали. Документальные произведения о событиях Великой 31 Отечественной войны имеют особые качества: это-правдивость самых поразительных подробностей, это-достоверность самого невероятного сюжета и поворота изображаемых перипетий. Здесь факты дороже и значительнее любых смелых фантазий, а иногда любого героя. Основной интерес обращен здесь к бытию человека, героя повествования. Авторы очерков о войне сознательно ограничивают рамки вполне законного литературного домысла и прибегают к нему лишь с тем, чтобы восстановить утраченные звенья в цепи событий, восстановить картину кризисной реальности. В свете выработанной исторической концепции война в очерках воспринималась как труднейшее препятствие, с помощью которого фашизм стремится завоевать мир. Понятие патриотизма, включающее в себя гуманистическое содержание, раскрывалось в ту пору во всех многонациональных литературах. Если пафосное дыхание в очерках о производственном человеке (30-х годов) порой было ложным, то военные события все это перевели в другой регистр, действительность острокритически заметно усилила убедительность и достоверную правдивость обсуждаемых событий. Тематика военных очерков JL Агакова весьма разнообразна. Во многих из них на первый план выступает описание мужества и героизма, боевого духа бойцов Красной армии, походов, батальных сцен, событий тыла. Характеры раскрываются в самых острых драматических ситуациях. Это очерки «Двадцатилетний капитан», «Убийца», (1942 г.). «Снайпер Федотов» (1943 г.) «Борьба за жизнь», «Заслуженная награда», «Мужественный комиссар» (1944 г.), «Отважный сын чувашского народа», «Двое храбрых», «Минометчик Выборнов», «Орденоносец Табачников», «Кавалер великого ордена», «Слава разведчика»(1944 г.) и многие другие. При всей важности образа рассказчика или повествователя в таких очерках герой не может оставаться главным лицом, определяющим всю образную структуру очерка, как то, например, было в 30-е годы очень часто. Он не способен уже оставаться и наедине с самим собой, военное лихолетье требует тщательного анализа кризисных ситуаций, сгущенной реальной действительности. Вот почему образная концепция действительности в такой очеркистике занимает одно из главных мест. 32 В период Великой Отечественной войны сформировалось особое сознание читателя и писателя, и сформировалось оно под влиянием предельно сокращенной дистанции между литературой и действительностью, читателем и героем произведения, участником событий, автором и его аудиторией. А это, в сущности, привело к размыванию жанровых границ, к синтетизму их форм. Грань между документальными и художественными очерками того времени была чрезвычайно зыбкой. Очерки, построенные на документальном материале, под пером профессиональных писателей становились по-настоящему художественными. Особенно велико было значение того, что иногда суровые условия войны предъявляли писателям жесткие требования. Так, например, необходимость соблюдения военной тайны диктовала авторам очерков жесткие требования, приходилось лишать документальный очерк характерных для него точных наименований частей, географических пунктов. По этой причине материал становился больше похожим на художественный, что привело к стиранию грани между документальными и художественными очерками. На фронте, будучи сотрудником дивизионной газеты, Агаков своими глазами видел бесчинства немецко-фашистских захватчиков, о которых писал короткие, но правдивые очерки: «По следам зверя», «Убийцы», «Фашисты не люди, они людоеды!». Писатель был свидетелем героической борьбы советских бойцов, идущих на смерть во имя победы над врагом. Их мужество вдохновляло его на создание большого цикла патриотических очерков как на русском, так и на чувашском языках. Так, на страницах дивизионной газеты «Советский патриот» в 1942 году появились его очерки «Минометчик Выборнов», «Заслуженная награда», «Борьба за жизнь», «Мужественный комиссар», «Отважный сын чувашского народа», в 1943 году - «Зенитчик Маштаков», «Слава разведчика», «Кавалер великого ордена» и др. Отличительной чертой их является документальность, правдивость изображаемых эпизодов, подвиг советских воинов. Написаны они сочным, выразительным языком. Малая дистанция между документом и личными впечатлениями автора, между очерком и художественным воплощением критической действительности часто приводили к тому, что ряд очерков потом превращался (после переработки) в рассказы. Стало быть, была мала дистанция и между очерком и рассказом тоже. 33 Газетный фронтовой очерк, благодаря своей жанровой особенности, может оперативно рассказать о герое, его подвиге, о том, как быстро мужают и взрослеют на фронте юноши, превращаясь из детей в мужчин, защищающих Родину. Одним из таких очерков является «Двадцатилетний капитан». Н.С. Дедушкин в своей книге «Чувашская литература периода Великой Отечественной войны», анализируя сборник очерков о войне «Сыны и дочери чувашского народа», особо отмечает очерк Л. Агакова «Двадцатилетний капитан»: «Из очерков и рассказов, включенных в сборник «Сыны и дочери Чувашского народа», оставляет глубокое впечатление... «Двадцатилетний капитан» Л.Агакова. В нем правдиво отражены фронтовые события, героизм воинов-земляков, их характеры, чувства» [23, 74]. С этим нельзя не согласиться. Действительно, Дедушкин правильно подметил, что в таких полотнах важен не только герой, важны такие факторы, как фронтовые события, героизм воинов, описание тягот войны, солдатского быта. Это, конечно, совсем не то, что происходило в 30-е годы. Тогда под давлением сверху писатели изображали ярких энтузиастов с коммунистической подкладкой. Такой человек якобы преобразовал действительность, действительность поэтому была второстепенной, не основной единицей. Война изменила это соотношение, она порой приводила к прямому противостоянию кризисной реальности и человека. В названном очерке автор повествует о боевом пути и героическом подвиге курсанта минометного училища Ильи Николаевича Павлова. Читая произведение, замечаешь, как умело выхватывает очеркист самые существенные детали, характеризующие обстановку в целом и поведение персонажей в частности. Простой парень из Чувашии Илья Павлов еще только начал по-настоящему вступать в жизнь, хотя молодому лейтенанту и доверили уже командовать взводом. Он приложил максимум усилий, чтобы его взвод отличался храбростью. Все события в очерке замыкаются вокруг Ильи. Однажды его подразделение оказало сопротивление немецким захватчикам, уничтожило 48 танков. Во время сражения герои попали в окружение немецких войск. Вот тут и отличился Илья Николаевич. Он смог вывести свое подразделение из окружения целым и невредимым. Именно война еще больше углубила и обнажила все лучшие качества его 34 характера, которые раньше не всегда были заметны. То есть тут видно, что не только человек действует на жизнь (30-е годы), но и жизнь и меняет, и проверяет человека. Важно также, повторяясь, отметить, что на человека воздействует кризисное время и ситуация, поэтому эмоциональное восприятие писателем военных событий очень близко к художественному отображению действительности. Особенно потому, что Агаков всякий раз показывает фронтовые будни через отдельные боевые эпизоды и случаи, яркие и выразительные сцены. Так, в другой раз Илья Павлов показал, как он умело может командовать вверенными ему солдатами. Подразделение, которым командовал Павлов, попало в засаду. Силы были неравны. Тогда Павлов решил перехитрить врага. Он приказал не стрелять и лежать неподвижно. «...Реш ив, что советские бойцы полностью уничтожены, гитлеровский батальон начал приближаться, они шли, не боясь, засучив рукава, с криком и свистом ... . - Огонь!- дал команду Павлов. В этот момент начали стрелять из всех пулеметов, автоматов, винтовок...» [165, 378]. Через некоторое время перед бойцами остались лежать 200 вражеских тел. Вовремя отрезав путь наступавшему врагу, они спасали сотни, а может быть, и тысячи советских бойцов. Из разбора очерка видно, что писатель рисует целую цепочку напряженных эпизодов и именно из этой цепочки и вырастает правда фронтовой жизни, достоверность авторского повествования. В очерковом творчестве военных лет JI. Агаков достаточно много места уделяет раскрытию образов женщин-фронтовиков, которые вместе со своими отцами и братьями делили тяготы военного времени и славу военного подвига. Героини его очерков простые сельские труженицы, захваченные немецкими фашистами. Но мужественные женщины отважно противостоят фашистам, помогают партизанским отрядам. Автор показывает нелегкие будни и высокие духовные качества женщин. В этом плане интересным является его очерк «Ф аш истсем - дынсем мар, дындиенсем» («Фашисты не люди - а людоеды»), где главным героем является колхозница Варвара Евсеевна Капустина. События, описанные в произведении, в основном проходят через восприятие главной героини, матери семерых детей, что придает всему повествованию достоверность и искренность. Л.Я. Агаков много места уделяет описанию жестокости фашистов по 35 •отношению к мирным жителям, старикам^ детям и, конечно, женщинам. Но описания эти не уводят читателя в сторону, они здесь необходимы, хотя, казалось, писатель и отходит от показа героя. Варвара Евсеевна, как и все, ненавидит войну и всех тех, кто развязал ее. Война отняла у нее все: и кров, и детей, и внука, и мужа, оставила ее одну. Она вступает в эту войну, чтобы защитить любимую отчизну от врагов, внести свою лепту в общую победу над фашистами, а главное, чтобы отомстить врагу за гибель близких людей. Это для нее стало первородной задачей. Следовательно, произведения Агакова военного времени близко стоят к художественным рассказам и новеллам при показе не только фронтовых будней солдат, но и условий жизни тыла. Это также является одной из сторон концепции действительности в очеркистике писателя, посвященной войне. Знакомясь с творчеством JI. Агакова военного периода, можно заметить, что большинство персонажей его очерков очень молоды, кристально чисты душой. Это очень существенно, ибо как раз молодые люди и формируют черты своего характера в жестких условиях столкновения с суровой реальностью трудных лет войны. Вот, наверное, почему действительность и ее образ выступает здесь как равновесная величина с героем. Действительно, молодые люди учатся у действительности, вживаясь в нее, споря с нею. Им, молодым, чуждо всякое человеконенавистничество; тем более кровавая война. Но добрый, миролюбивый, незлобный человек может и преобразиться, когда это необходимо. Именно это и видим мы в очерке «Снайпер Федотов» (1943 г.). Это очерк о подвиге снайпера Николая Федотова, который уничтожил более 50 немцев. Автор строго придерживается фактов. Лаконичный перечень боевых эпизодов, описание сожженных населенных пунктов придают изложению черты хронологического очерка. Интересна композиция произведения. Несмотря на небольшой объем, оно охватывает военные действия, длившиеся в течение четырех месяцев. Незримо присутствует в произведении и сам автор, сквозь призму восприятия которого освещаются события, и ведется повествование от начала до конца. До войны Николай работал в колхозе им. Ворошилова конюхом, был тихим, застенчивым, даже голос был детским. Он не любил выставлять себя перед людьми, работал честно и добросовестно. Прошло всего несколько месяцев 36 с начала войны, сейчас • он любого фашиста может убить. За короткое время он окончил курсы снайперов и стал метким стрелком, уничтожил около 40 фашистских душегубов и стал сам учить снайперскому искусству .молодых бойцов. JL Агаков подчеркивает, таким образом, что героями люди не рождаются, ими становятся, когда проходят через всевозможные испытания, трудности. Наглядным примером этому является и образ Федотова, вдохновенно и любовно выписанный автором в очерке «Снайпер Федотов». Снова во главу угла ставится та же позиция автора: герой взаимодействует с кризисными условиями на равных, писатель делает это неслучайно, поэтому много внимания уделяет концепции военной действительности, тому, как эта действительность углубляет в человеке самое существенное, самое главное. Характерной чертой произведений JI. Агакова, прошедшего свой путь по фронтовым дорогам вместе с действующими лицами очерков и их прототипами, является то, что очерки пронизаны не только духом патриотизма, беззаветного служения Родине и воинской доблестью, но и человеческой теплотой героев к своим фронтовым друзьям, к представителям других наций. Об этом красноречиво свидетельствуют очерки «Двадцатилетний капитан», «Акт» и многие другие. В газете «Советский патриот» Леонид Агаков опубликовал очерки «Борьба за жизнь», «Заслуженная награда», «Мужественный комиссар», «Отважный сын чувашского народа», «Двое храбрых», «Как был захвачен язык», «Минометчик Выборнов», «Орденоносец Табачников», «Кавалер великого ордена», «Слава разведчика» и многие другие. Среди них особо отличаются очерки «Мужественный комиссар» и «Отважный сын чувашского народа». В первом очерке мы знакомимся с комиссаром Миташвили. В батальоне все солдаты и офицеры любят его и уважают, раненые бойцы шлют ему письма, чтобы он их взял после выздоровления в свое подразделение. Миташвили грузин; здесь же показан образ командира батальона Хайруллина, татарина. Среди бойцов есть и украинцы, и чуваши, и русские. Все они живут как родные и воюют дружно, в бою помогают друг другу, если нужно, то готовы пожертвовать жизнью друг за друга. Снова встречаемся с идеей того, что в показе войны в очерках появляются темы, которые объединяют многих героев. То есть на 37 первое место и здесь выходит отображение солдатского быта, солдатских фронтовых нравов и привычек. Агаковские герои не только отважные бойцы и верные друзья, они умеют пользоваться искусством слова. Несмотря на то, что Захаров был рядовым трактористом, он мастер произносить мужественные, воодушевленные речи, вдохновлять солдат идти в бой. К чему клонит автор? Наверное, к тому, что агитатор Захаров пламенными речами еще больше скрепляет дружбу между представителями разных народов. Для Агакова важно показать дружбу бойцов, крепленную на войне: она никогда не гаснет, а наоборот, усиливается. Писатель через все очерки проводит мысль о том, что жизнь и борьба солдат сцементирована могучей силой дружбы. Авторское присутствие в таких очерках «ощущается в постоянной фиксации выражения глаз, манере говорить и т.д.» [30, 67]. Комментарии автора поясняют сказанное, заостряют внимание на тех или иных фактах или деталях. Сказанное до сих пор подводит к мысли о том, что действительность военного лихолетья, с одной стороны, связана с отвагой и мужеством бойцов, описанием быта солдат, фронтовых сражений, показом великой дружбы фронтовиков, и с другой - со вскрытием преступных образов фашистов. Гурий Захаров, к слову, уходя на фронт, торжественно обещал и клялся перед односельчанами: «Не волнуйтесь, товарищи, родные! О нас вы никогда не услышите плохого. За Родину, за ее освобождение мы не будем жалеть свои силы, мужество, храбрость. Пока не уничтожим врага, мы не возвратимся...» [7,45]. Герой сдержал свои слова, в боях он сражался мужественно и храбро, о его героических подвигах пишут в газетах, присылают благодарственные письма в родной колхоз. В годы войны JI. Агаков писал все же не только о подвигах советских солдат и офицеров, в его творчестве много произведений, показывающих жестокость и бесчеловечность гитлеровских фашистов. Произведения такого плана помогали нашим воинам мужественнее бороться с врагом. В вышеназванной газете были опубликованы очерки Агаков «Убийцы», «Русская женщина», «По следам зверя», «Огонь по детоубийцам» и другие произведения. В таких очерках, близких к фельетонам, писатель сатирически укрупнено и гротескно рисует образы фрицев, вообще 38 потерявшихчеловеческий облик. Образы немцевздесь карикатурны и неприглядны. В 60-е, 70-е годы в чувашской литературе наметился особый взрыв документализма. Л. Агаков также не мог стоять от этого в. стороне. В художественном осмыслении темы Великой Отечественной войны в очерковой прозе писателя отмечается некоторый отход от героико-эпической интонации и намечается стремление идти «вовнутрь фактов», к подчеркнутой точности описаний, возрастает полнота фактической и психологической правды о войне. Это диктуется потребностью устойчивой исторической правды, получения полной, взвешенной картины прошлого. Стремление увеличить объем народной памяти, узнать всю правду о войне начинает осуществляться прежде всего в художественно-документальном очерке, каким является очерк JI. Агакова «Амарткайак» [«Орел»] (1970). Речь здесь о Герое Советского Союза Федоте Никитиче Орлове, автор знакомит с боевой жизнью героя. Орлов предстает перед читателем не только как летчик-патриот, но и как человек чуткий и отзывчивый. Очерк об историческом лице не может быть не документальным, не основанным на биографических данных. В художественно-документальной прозе все должно быть достоверно выверено критериями истины, надежно оснащено точными терминами науки. В основе таких художественно-документальных очерков, как «Орел» Л. Агакова, тоже лежит огромная исследовательская работа. Представляется верной по этому поводу позиция Г.И. Ломидзе: «Основа факта выверяется его жизненным вероятием, той большой, существенной правдой, без показания которой невозможно понять и смысл отдельных фактов, их взаимную связь и соподчиненность. Без обобщающей и собирательной концентрирующей работы мысли факт не есть еще правда, даже законченная часть правды» [34, 221]. Очерк начинается с описания довоенных будней летчика. Командир отряда авиационной части старший лейтенант Федот Никитич собирается в отпуск, но началась война и герой вместо отпуска сел за штурвал. Далее писатель воссоздает первые дни военных будней Федота, ибо это художественно-документальный очерк не только об Орлове, но и о военной авиации, воздушных сражениях. Автор написал очерк, способный увлечь развитием действия, убеждать художественными средствами, деталями, образами, 39 терминов, связанных с военной авиацией, с военной техникой, показывает внутреннюю красоту и мудрость, талантливость и другие качества своего героя. Война велась советским народом, естественно, не только на фронте, но и в тылу. Размах партизанской борьбы, ее всенародный характер, горькие и героические страницы утрат и подвигов - все это было изображено во многих произведениях JL Агакова: повестях «Партизан Мурат», «Золотая цепочка», в рассказах и других произведениях военного периода. Эта тема нашла отражение и в художественно-документальном очерке Л. Агакова «П аран м ан рёнтернё» [«Не сдались, победили»], повествующем о героических буднях Героя Советского Союза Андрея Григорьевича Тарасова и объединенного партизанского отряда Белоруссии. Прошло более пятнадцати лет, как закончилась война, и бывший отважный партизан Андрей Григорьевич Тарасов получает письмо из далекой Белоруссии. Его вызывают в Белорусский военный трибунал: «В качестве свидетеля по делу Ильясова, Елишевича, Бурака и Тябуса. Явка Ваша обязательна...» [89, 183]. Вот с такого характерного эпизода и начинается очерк. Это говорит о том, что автор хорошо владеет законами сюжетной интриги даже в очеркистике. Это, надо сказать, один из главных и часто встречающихся приемов в его военных очерках. Главный герой очерка уже начал было забывать те тяжелые, страшные годы войны, плен и партизанские отряды. Но это письмо снова все напомнило. Автор знакомит нас с главным героем на этой основе подробнее. Писатель не случайно в качестве основного героя избрал простого крестьянина, его интересует не формирование характера героя, а его испытание и проявление в трудный период жизни страны. Это тоже особый прием очерков писателя: все его герои - это как бы люди с нравственным готовым запасом и потенциалом. Вот почему прозаику очень важно описывать саму суровую действительность. Именно она и испытывает характеры людей. Следовательно, проблема взаимоотношений концепций личности и действительности здесь совсем не случайна. Она плоть от плоти творческих поисков писателя. Андрей Григорьевич до войны работал начальником Осоавиахима. Он очень любил свою работу, в свободное время учил молодежь военному делу, проводил военные игры, соревнования (свойства военного характера). Весной 1941 года 42 Тарасова направили на временные курсы учиться на командира запаса. В то время в стране ситуация была не из лучших, немецкие войска вторглись на территорию нашей Родины. Тарасова назначили помощником начальника отдела и сразу же отправили на запад, где уже велись неравные бои. Уже в первые дни войны чувашский боец Тарасов был на передовой, сражался мужественно. Между тем дома остались двое ребятишек без материнской ласки: жена умерла еще до войны, и детей Тарасов оставил у своих родителей. Но вместо счастливого возвращения домой он попадает в плен, в военный лагерь для пленных, находящийся в Минске. Далее следуют страшные будни лагерной жизни. Вскоре герою удается бежать из плена (Концепция суровой действительности). После долгих скитаний по Белорусской земле он встречается с партизанами и начинает свою партизанскую деятельность. Тарасова назначают командиром партизанского взвода, а затем и первым секретарем Гродненского тайного райкома. Нелегко было взять на себя руководство районом, людьми, с которыми не был раньше знаком, решать их судьбу. В те дни Белоруссия еще была в руках немецких оккупантов, и у них в каждом районе, деревне были свои люди, предатели типа Ильясова (то есть характер уже проверен трудными условиями). В образах партизан, бесстрашно действующих во вражеском тылу, раскрываются моральная чистота и душевная красота людей разного жизненного опыта, психологического склада, но одинаково сильных единством высокой цели. В очерке особое внимание уделяется тому, как сочетается внешний вид командира Андрея Тарасова с его подходом к делу. «Тарасов не стал больше ничего спрашивать, отправился в лес. Зайдя подальше в чащобу, нашел удобное место, очень аккуратно спрятал партийные и комсомольские документы» [89, 213]. Тарасов был строгим командиром, являлся примером для всех в партизанском отряде. Он был бойцом, у которого были выработаны все необходимые качества: острый слух и зрение, чуткое ощущение близкой опасности, быстрая ориентировка (факт того, что характер героя очень глубоко уже исследован). Очерк проникнут чувством глубокого уважения и восхищения подвигами своих героев, но это не восторженное славословие, а подлинное исследование характеров и обстоятельств. При создании образа героя Агаков подчеркивает те черты, которые наиболее ярко 43 выражают героическую сторону характера. Особое внимание в очерке автор уделяет образу Андрея: дисциплинированного воина, преданного своему народу, через поступки и события создает портрет рядового участника войны, проникает в глубину характера человека, показывает его внутреннюю красоту и щедрость. Человеком, имеющим чистые нравственные потенции характера, является Иван Солодуха. Он предстает перед читателем как человек с устойчивым характером, прочными убеждениями и ясной жизненной целью. Определяющей чертой характера Солодухи является глубокий патриотизм, ярко раскрывающийся во внешнем конфликте - в столкновении с фашистскими оккупантами. Писатель, обращаясь к жизни героя, раскрывает истоки его патриотизма. Когда фашистские захватчики начинают искать «окруженцев», Солодуха, хозяин дома, где прятался Тарасов, не задумываясь, прячет его от немцев, хотя при этом рискует собственной жизнью. В характере Ивана Солодухи и его судьбе JI. Агаков отражает новую ступень, на которую вступил простой колхозник. Постичь характер героя помогает раскрытие его внутреннего состояния, показ переживаний, вызванных горем и страданиями народа. « Голыми руками врагу ничего не сделаешь,пробормотал ему Солодуха. - Подожди, еще наступит время» [165, 198]. Авторская характеристика душевного состояния героя подчас воспринимается как прямая речь, порой выливающаяся в напряженный внутренний монолог героя. Это и понятно: думы и чаяния писателя и героя созвучны. Надо сказать, что художественная сила литературы военного времени, ее высокая правота как раз и были обусловлены тем, что интересы, чувства, помыслы писателей и их героев были неотделимы. Значительную и можно сказать, художественную роль играет в очерке JI. Агакова пейзаж, который несет определенную идейную нагрузку, помогает глубже проникнуть в характер героев. Пейзаж выполняет различные функции. Иногда он показывает место действия, время, в других случаях раскрывает поступки, характер героев. Но во всех случаях он живо, реалистично привлекает читателя. Нельзя не заметить, что по стилю, фабуле и композиции агаковский очерк близок к приключенческому жанру. Здесь наблюдается смесь приключений с очеркистикой, которая допустима в художественной литературе. Как показывают 44 размышления В. Г. Родионова, «синкретизм» стилей, смесь приключений с очеркистикой имелись еще в начале X 1X века; это хорошо проявлялось в творчестве таких писателей и литераторов, как В. Лебедев, В. Громов, С. Михайлов, а именно в сочинениях, которые писались в основном на русском языке»[38, 48]. К этому же периоду можно отнести произведения, создаваемые на чувашском языке, это рассказы и повести Игн. Иванова, создателей Букварей, И. Н. Юркина. Эту традицию продолжает и Л. Агаков. Приключенческий сюжет в очерке развернут, чтобы полностью раскрыть положительного героя. Однако очерк нельзя назвать полностью приключенческим, здесь прозаик создает особую поэтику и стилевые особенности своих произведений: положительные герои его романтичны и лиричны, отрицательные - карикатурны и сатиричны. Можно смело утверждать, что первые сюжетные произведения Агакова, в том числе и рассказы, вышли из его очерков и фельетонов; сходство мотивов, образов, общность авторской задачи, наличие общих тем и проблем показывает, что в своих творческих поисках писатель довольно умело использует «старый» материал. Начав с литературы факта, Агаков настойчиво учится мастерству сложения сюжета. В своей первой повести «Однажды весной» (1938), например, автор не столько находит какой-то оригинальный сюжет, сколько использует образцы, уже существующие в литературе. Рассмотрев развитие очеркового жанра JI. Агакова, мы можем сделать вывод о том, что JI. Агаков - сильный очеркист, один из основоположников очерковой прозы в чувашской литературе. Его очерки можно разделить на документальные и на очерки с фотографически точным воспроизведением прототипов реальных людей, но лишенные так называемого «точного адреса». По проблемно-тематическим характеристикам среди очерков преобладают проблемные, портретные, путевые. Среди портретных очерков достаточно большое место занимают очеркивоспоминания, литературно-критические эссе, очерки-фельетоны. Проблемные очерки решают производственные, деревенские, бытовые, социально-экономические проблемы. В тематике очерков были социальные параметры, в их структуре доминирующая роль отводилась авторскому началу, что и определяло содержательно-художественное своеобразие очерков. Формами конкретизации изображаемого времени выступали, во45 первых, привязки к- реальным историческим ориентирам, вовторых, точное определение циклических временных координат: времени года и времени суток, топографических реалий. Очерки передавали внешние и внутренние перемены и их взаимоотношения друг с другом. Пафос героики передают возвышенная лексика, повторы, восклицания, символы, аллегория, сравнения, эпитеты и другие художественно-изобразительные средства. Определяя значение очеркового творчества Л. Агакова, не без основания можно утверждать, что оно продолжает развивать не только традиции чувашской журналистики, но и традиции русской литературы в целом. JI. Агаков учился у русских писателей творчески, обогащая свою очерковую практику новыми приемами писательского мастерства. Анализ свидетельствует о том, что очерки писателя явились достаточно уверенным шагом писателя на первом этапе становления его как писателя-прозаика. Следует отметить, что этот этап оказался количественно небольшим, но качественно весьма для писателя плодотворным, хотя и не во всем успешным. Очерки Л. Агакова, отвечая требованиям времени, органично вписались в общий процесс литературного развития 1930 - 1970-х годов. Они не принесли автору широкой известности, однако явились для него своеобразной школой на пути к рассказу, повести, обогатили его внимание к факту, художественной детали, научили видеть в обыкновенном значительное, в конкретном - типическое. При этом автор никогда не скрывает за мнимой объективностью своего отношения к человеку, к его поступкам, выражающим его внутренний мир, нравственную сторону его бытия. Уже в очерках и публицистике в целом ясно ощущается стремление писателя посвоему художественно осмыслить противоречия жизни и воплотить их в своих произведениях. Очерки военного времени в творчестве Л. Агакова были отмечены такими особенностями, как документальность, правдивость изображаемых эпизодов о подвигах советских воинов. Новый этап в очерковом творчестве Л. Агакова наблюдается в 1950-е годы. Ведущей темой 1950-х гг. стала деревенская. Интерес к человеку-современнику как личности становится характерной чертой очерковой прозы 1960-70гг. Л. Агакова. В очерках проявляются черты, характерные для современной прозы: 46 многопроблемность, усиление художественного интереса и психологической сущности героя, гуманистический пафос, лиризм и мн. др. Неизвестные ранее факты истории чувашского народа, судьбы выдающихся его представителей вызывают у Агакова особый интерес. Очерки художника вводят читателя в сферу тончайших нравственно-психологических переживаний и философских исканий человека 60-70гг, раскрывают основные тенденции духовного развития общества на его сложном и трудном пути к обновлению и преобразованию мира. Принцип постепенного познания и углубления характера от ситуации к ситуации - вот основной принцип изображения героя у писателя. И поэтому в малой прозе Агакова важная роль занимают детали: детали, скапливаясь, соотносясь между собой и с эпическим изложением в целом, активно участвуют в формировании сюжета, способствуя полному раскрытию внутреннего облика главного героя, но при всем этом создают общую эмоциональную атмосферу. Творчество J1. Агакова внесло в очерковую практику 19501970-х годов много нового, оно проявилось, прежде всего, в расширении тематики произведений, создании многопроблемных очерков. Проблемы, поставленные очеркистом, оказались типичными не только для Чувашской Республики, но и для других областей и республик бывшего Советского Союза, поскольку автор выдвигал злободневные вопросы. JI. Агаков понимал свое назначение как очеркиста в деятельном участии в решении главной задачи нашего времени - сделать труженика счастливее. Другая черта его публицистики - большая любовь к людям, уважение к труженикам. Это чувство порой выливается в прямые взволнованные обращения. Поэтому бесполезно искать в его очерках обостренную социальность, конфликтность. Таких задач он перед собой не ставил. Агаков писал о людях хороших и плохих и в этом видел главную свою задачу, в этом его пафос художникапублициста. Если многие писатели 1950-х годов в очерках использовали только фактическую основу, а документальность проявлялась лишь в способе показа сущности явлений, то JI. Агаков в лучших своих очерках «В Чебоксарах, по берегу Волги» и «О людях хороших» писал о подлинных событиях. В записках нет ни одного 47 вымышленного факта. Названия селений и заводов, фамилии и имена людей в большинстве случаев тоже подлинные. Исследуя творческий опыт очеркиста, приходишь к убеждению, что успех очерка зависит не столько от того, насколько объективно выписаны образы людей, сколько от способности очеркиста глубоко проникнуть в процессы общественной практики, проходящие через сознание очеркиста, и от тщательно отобранных автором средств. В подходе к своим персонажам Агаков стремился не только сам рассказать о них, но и предоставить слово им самим. В результате герои очерков предстают вполне живыми людьми со своими характерами, поступками, чувствами и помыслами. Все это создает особую достоверность и эмоциональность повествования. Агаков представляет своих героев как конкретных людей своего времени, вместе с тем воплощающих в себе черты эпохи. В этой связи он затрагивает активные вопросы, волнующие как его героев, так и его самого, представляет жизненный опыт своих героев, их гражданскую позицию. Основной, объединяющей всех героев чертой является показ богатой и удивительно цельной натуры каждого из представленных персонажей, характеров, самозабвенная отдача всего себя делу, огромное нравственное начало, которое не только пронизывает каждый из образов книг, но и является основной отличительной чертой всей ее художественной структуры. Вопросы культуры, печати, искусства, образования, экономики, сельского хозяйства и т. п. нашли отражение также в многочисленных статьях JI. Агакова. Все они объединены мыслью о светлой и достойной жизни для чувашского народа. Обращение к чувствам читателя, образность языка, пословицы и поговорки, сравнения и т.д. - все подчинено одной идее - поднятию самосознания народа, его духа. Таким образом, становление эстетических принципов творчества писателя полностью вытекает из концепций личности и действительности в его очеркистике, и публицистике из того, как эти концепции соотносятся друг с другом (особенно в военных очерках). В дальнейшем они, эти принципы, заметно углублялись в его сатире, тоже фактически являющейся публицистикой. Здесь писатель еще ближе подходит к подлинно художественному изучению жизни. 48 Контрольные вопросы и задания 1. Дайте определение понятия «очерка» в чувашском и русском литературоведении. 2. Расскажите о жанровом содержании Агаковского очерка в разные периоды его творчества. 3. Каковы национальные особенности чувашского очерка? 4. В чем заключаются поэтические особенности очерка в современной прозе? 5. Перечислите основные художественные приемы и средства в очерках JI. Агакова. 6. Какова роль Л. Агакова в становлении и развитии очерка в чувашской литературе? 49 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Творчество Леонида Яковлевича Агакова составляет одну из ярких страниц чувашской литературы X X . века. Начав свою художественную деятельность с газетных заметок и статей, он довольно скоро перешел к художественным произведениям в виде очерка и опубликовал в последующем более пятидесяти очерков на родном (чувашском) языке и в переводе на русский язык, отдельные из которых были напечатаны в центральной прессе. Очерки составляют около десяти его отдельных книг, которые получили наряду с повестями и романами «Однажды весной», «Партизан Мурат», «Золотая цепочка», «Надежда», «Самое дорогое», посвященными военной тематике, довольно высокую оценку в чувашской литературоведении. В очеркистике Л. Агакова зримо проявляется концепция возвышенно-романтической личности 20-3 0-х годов, она тесно связана с производственными вопросами, с коллективизацией сельского хозяйства и индустриализации страны. В силу этого показателем высокого пафоса, которым наделен герой, служил облагороженный образ труда. Несмотря на документальность своей основы, очерк позволил писателю изучить бытие активного героя-энтузиаста, становление концепций личности и действительности, которые со временем легли в основу всех творческих поисков писателя. Исходя из этого в книге изучена не только романтическая личность, изучено то, в каком взаимоотношении находится концепция личности с концепцией действительности. Все это продиктовало необходимость документированного изображения жизни, приемов контрастного показа образов людей, лирико-эмоциональной оценки отображенной реальности, огромной роли риторических приемов. Весьма важным фактором стали личные впечатления автора от увиденного. Так были созданы производственные («Председатель», «Богатыри стройки», «Мечты сбываются», «Узел четырех дорог»), проблемные («Жизнь коммуны «Волонтер», «Люди в голубых шинелях»), путевые («Дружили еще солдатами», «Сады Акучары», «Вчерашнее и сегодняшнее»), биографические очерки, очеркипортреты, лирические зарисовки и другие публицистические жанры. Эта образная основа со временем занимала одно из главных мест и в других, подлинно художественных изысках. 50 На заре своей творческой деятельности JI. Агаков предпочтение отдавал очеркистике и фельетонам. Гибкость, оперативность этих жанров способствовали тому, что актуальные проблемы той поры нашли в его творчестве яркое художественное воплощение. В творческой эволюции писателя жанр очерка является неким связующим звеном между журналистикой и его литературно художественной деятельностью, не теряя при этом и самостоятельной жанровой специфики. И то, и другое помогли Л. Агакову оттачивать свое художественное мастерство, усиливало пристальное внимание к современности, к насущным проблемам бытия, к внутреннему миру героев и их социальной значимости во всей чувашской прозе. Отличительной особенностью Агаковской очеркистики 20-30х годов было усиление внимания к “новому характеру”, интенсивные его поиски во всех областях общественной жизни. Создание характера осознавалось писателем как обязанность, настоятельная необходимость, обусловленная глобальностью послеоктябрьских перемен. При любом подходе к “новому характеру” способом обрисовки отношение к нему Агакова было унифицированным: он (характер) представлялся как характер “нового” положительного героя, противопоставленного отрицательному, негативному. Вклад Л. Агакова оказался со временем полезным для таких писателей, как С. Аслан, К. Петров, Л. Таллеров и др. Художественная летопись Великой Отечественной войны, которая представлена Агаковым, становится действительным оружием в исканиях Дм. Кибека, А. Артемьева и др. 51 СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Абрамов, 2004. - Абрамов В.А. Становление и развитие чувашской повести: Учеб. пособие - Чебоксары: Изд-во Чуваш, ун -т а , 2 0 0 4 .- 132 с. 2. Абрамович, 1979 - Абрамович Г. А. Введение в литературоведение. —М.: Просвещение. 1979. —352 с. 3. Агаков Л.Я. - За деловую и принципиальную критику /Л. Агаков // Советская Чувашия. - 1 9 6 1 . - 9 сентября. 4. Агаков Л. Я. - О б орон алла л итературана вайлатассиш ён: [За активизацию патриотической литературы] / Л. Агаков // Чувашская коммуна. - 1939. - 12 сентября. 5. Агаков Л. Я. - Главная тема - современность /Л. Агаков // Советская Чувашия. - 1974 . - 22 июля. 6. Адушкина Т. В. - Очерк в системе жанров мордовской литературы: Дис. ... канд. фил. наук: 10. 01 02 / Т. В. Адушкина. Саранск, 2003. - 194 с. 7. Артемьев, 1979. - Артемьев Ю.М. Проблемы и характеры в произведениях чувашской прозы // Проблемы творческого метода в чувашской литературе. - Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1979. - С. 61-97. 8. Алентей В. Очерк - дивёч жанр: [Очерк - острый жанр] В. Алентей // Коммунизм ялавё. - 1966. - 29 май. 9. Бахтин, 1975. - Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики: Исследования разных лет - М.: Худож. лит., 1975. - 502 с. 10. Белая, 1983. - Белая Г.А. Художественный мир современной прозы. - М.: Наука, 1983. - 192 с. 11. Богоров А. Покушение на мираж /А. Богоров // Вопросы литературы. - 1998. - №1. - С. 40-77. 12. Борев, 1988. - Борев Ю.Б. Эстетика. - М.: Политиздат, 1 9 8 8 .-4 9 6 с. 13. Борев, 1970. - Борев Ю.Б. Комическое. - М.: Искусство, 1 9 7 0 .-2 6 9 с. 15. Борев. 1964. - Борев Ю.Б. С ати р а// Теория литературы: Роды и жанры. - М.: 1964. - 334 с. 16. Введение, 1988. - Введение в литературоведение /Под ред. Т.Н. Поспелова. - М.: Высшая школа, 1988. - 537 с. 52 17. Введение, 2000. - Введение в литературоведение: Литературное произведение: основные понятия и термины: [ Учеб. пособие ] / Л.В. Чернец [и др.]; Под ред. Л.В. Чернец. - М.: Высш. шк., 2000. -.556 с. 18. Глушков, 1966. - Глушков Н.И. Очерк в русской литературе. - Ростов н / Д.: Ростовский ун-т, 1966. - 75 с. 19. Григорьев И. Писатель-воин: [ О жизни и творчестве Л. Агакова] / И. Григорьев// За родину. - 1975. - 10 января. 20. Гуляев, 1977. - Гуляев Н. А. Теория литературы. - М.: Высш. шк, 1 9 7 7 .-2 8 7 с. 21. Дедушкин, 1962. - Дедушкин Н.С. Чувашская литература периода Великой Отечественной войны. - Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1 9 6 2 .-2 5 6 с. 22. Дедушкин, 1974. Дедушкин Н.С. Писатель-солда Критико-библиографический очерк о жизни и творчестве народного писателя Чувашии Леонида Агакова. - Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1974. - 72 с. 23. Дедушкин, 1975. - Дедушкин Н.С. Чувашская литература периода Великой Отечественной войны. - Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1975 - 156 с. 24. Журбина, 1969. - Журбина Е.И.Теория и практика художественно-публицистических жанров. —М.: Наука, 1969. - 398 с. 25. Заславский Д. Ильф и Петров // Ильф И. и Петров Е. Собр. соч. Т.1. - М.: Художественная литература, 1961.- С . 5-27. 26. Ивлева Р.В. Монгольская проза 1985-2000 гг.: Дис. ... канд. фил. наук: 10. 01 03 / Р.В. Ивлева. - СПб., 2004. - 181 с. 27. Кантарович, 1973. - Кантарович В.Я. Заметки писателя о современном очерке. - М.: Советский писатель, 1973. - 543 с. 28. Кауфов Х.Х. Память о подвиге. Документальные очерки и повести. - Нальчик: «Эльбрус», 1996. 29. Краснов Г.В. Типология художественного очерка в чувашской литературе 20-30-х годов 20 века: Дис. ...канд. фил. наук: 10. 01. 02./ Г.В. Краснов. - Чебоксары . - 2003. - 200 с. 30. Ломидзе, 1985. - Ломидзе Г.И Нравственные истоки подвига. - М.: Советский писатель, 1985. - 351 с. 31. Краткая литературная энциклопедия. Т. 1. - М.: Советский писатель, 1971. 53 32.- Леонов, 1964. - Леонов Л. Литература и время.- - М.: 1964. 37 с. 33. Литературный энциклопедический словарь/ [Под ред. А.А. Суркова]: - М.: Сов. энциклопедия, 1987. - 750 с. 34. Ломидзе, 1985. - Ломидзе Г.И Нравственные истоки подвига. - М.: Советский писатель, 1985. - 351 с. 35. Мефодьев А. И. Образ рабочего в чувашской малой прозе 30-х годов/ А. И. Мефодьев Проблемы творческого метода в чувашской литературе : (Труды, выпуск 95). - Чебоксары, 1979. С. 138-149. 36. Полевой, 1959. - Полевой Б. Очерк в газете. - М.: Просвещение, 1959. - 85 с. 37. Пушкин В.Н. Чувашский очерк. Ч ебоксары : Чувашский республиканский институт образования, 2004. - 60 с. 38. Родионов, 1999. - Родионов В. Г. Чувашская литература XVIII - первой половины XIX в.в. - Чебоксары: Изд-во Чуваш, ун та, 1 9 9 9 .-1 7 2 с. 39. Рыбинцев, 1979. Рыбинцев И.Г. Советский художественный очерк: Проблема теории и мастерства жанра. Киев; Одесса, Высш. шк., 1979. - 187 с. 40. Тимофеев, 1958. Тимофеев Л.И. Словарь литературоведческих терминов: Пособие для учащихся средней школы/ Л. Тимофеев, Н. Венгров; [Л.И. Тимофеева]. - 3-е изд., исправ. и доп. - М.: Просвещение, 1958. - 188 с. 41. Федоров, 1996. - Федоров Г. И. Художественный мир чувашской прозы 1950-1985-х годов. - Чебоксары: Чуваш, гос. инт гуман. наук, 1996. - 306 с. 42. Федоров, 2004. - Федоров Г. И. Чувашская литература (1945-1985 гг.): Учеб. пособие / Чуваш, ун-т. - Чебоксары, 2004. 516 с. 43. Федоров, 1996. - Федоров Г.И. С ан арл а самах шыравё. Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1 9 9 6 .-2 2 4 с. 44. Чернец, 1982. - Чернец Л. В. Литературные жанры: Проблемы типологии и поэтики. - М.: Наука, 1982. - 191 с. 54 О Ч Е РК И Л. АГАКОВА 45. Агаков Л.Я. «Волонтер» коммунан пурнадё: [Жизнь коммуны «Волонтер»] Очерк. - Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, . 1 9 3 0 .- 16 с. 46. Агаков Л.Я. Т авата дул юппинче: [Узел четырех дорог] Очерки. - Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1947. - 20 с. 47. Агаков Л.Я. Х астарлах: [Энтузиасты] Очерки. Чебоксары. Чуваш, кн. изд-во, 1958. - 139 с. 48. Агаков Л.Я. Л айах дынсем динчен: [О людях хороших] Очерки. -Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1961. - 88 с. 49. Агаков Л.Я. Колхозра: [В колхозе]: Очерк // Хатёр пул. 1930. - № 1 .- С . 4-6. 50. Агаков Л.Я. Коммуна ачисем: [Дети коммуны]: Очерк // 1 9 3 0 .-№ 1 1 - 1 2 .- С. 12-15. 51. Агаков Л.Я. К унта дёнё пурнад таваддё: [Здесь строят новую жизнь]: Очерк // Ёд хёрарёмё. - 1930. - № 10. - С. 10-12. 52. Агаков Л.Я. Лагерти кунсем: [Лагерные дни]: Очерк // Ч аваш коммуни. - 1939. - 30 июнь. 53. Агаков Л. Я. М анан милици мана хутёлет: [Моя милиция меня бережет]: Очерк // Ялав. - 1962. - № 10. - С. 1-5. 54. Агаков Л.Я. М Степанов-строитель: Очерк // Ялав. - 1957. -№ 7. - С. 14-17. 55. Агаков Л.Я. Паранман-дёнтернё: [Не покорились, победили]: О черк// Т аван Атал. —19 7 4 .-№ 3. —С. 20-37. 56. Агаков Л.Я. Сан сывлаху мён хак: [ Сколько стоит твое здоровье]: О ч ерк// С^амрак хресчен. - 1929. - 17 август. 57. Агаков Л.Я. Скипидар завочё туна дёрте: [На стройке завода]: О черк //П и р ё н ял. - 1929. - 12 июль. 58. А гаков Л .Я . С тройка паттарёсем: [Богатыри стройки]: Очерки // Сунтал. - 1930. - № 12. - С. 12-15. 59. Агаков Л.Я. £ёмёрлере: [В Шумерле]: Очерк // Канаш. 1929. - 1 7 июль. 60. Агаков Л.Я. Телей тимёрдисем: [Кузнецы счастья]: О ч ерк// К ом м унизм ялавё. - 1961. - 26 май. 61. А гаков Л .Я . Ф ронтран таврансан: [После фронта]: О ч ерк// Ч аваш коммуни. - 1944. - 23 август. 62. А гаков Л .Я . Х алах тусё Тухтар: [Доктор друг народа]: Очерк // К ом м унизм ялавё. - 1961. - 18 август. 55 63. Агаков Л.Я. Хёрсем дырла татаддё: [Девушки собирают ягоды]: Очерк // К ом м унизм ялавё. - 1952. - 22 ию ль. . 64. А гаков Л .Я . Х урам алах ялё дёнелет: [Деревня молодеет]: Очерк // Канаш. - 1929. - 10 февраль. 65. Агаков Л.Я. Хурда дулсем динче: [На железных дорогах] Очерк // Ялав. - 1948. - № 10. - С. 13-17. 66. Агаков Л.Я. Чикёре: [На границе]: Очерк // Ч аваш ялё. - 1928. - № 4. - С. 31-32. 67. А гаков Л .Я . Анюк артистка пулать:[Анюк станет артисткой]: Очерк // Х атёр пул. - 1934. - № 7. - С. 12-13. 68. Агаков Л.Я. А м арт кайак: [ Орел]: Очерк // Ялав. - 1972. - № 6. - С. 15-17. 69. Агаков Л.Я. В арм анти колхоз: [Колхоз в лесу]: О ч ерк// Ч аваш ялё. - 1 9 2 9 .-№ 6 .- С . 27-28. 70. Агаков Л.Я. Вёри чёре - ы лтан аласем: [Золотые руки, горячее сердце]: О ч ер к// К ом м унизм ялавё. - 1961. - 3 январь. 71. А гаков Л .Я . Ёнерхипе паянхи: [Вчерашнее и сегодняшнее]: О ч е р к / / Т аван А тал. - 1963. - № 5. - С. 5057. 72. А гаков Л .Я . Й ёркелёх салтакёсем: [Солдаты порядка]: Очерк / / Ялав. - 1967. -№ 11. —С. 30-32. 73. Агаков Л.Я. К авак ш инеллё дынсем: [Люди в голубых шинелях]: О ч е р к //Т а в а н А тал. - 1963. - № 6. - С. 49-55. 74. Агаков Л.Я. К ётне ш ывё хёрринче: [На берегу Кубни]: О ч ерк// Ч а в а ш коммуни. - 1948. - 18 июнь. 75. А гаков Л .Я . Я л ан ах дул динче:[Всегда на дороге]: Очерк // К ом м унизм ялавё. - 1957. - 25 сентябрь. 76. Агаков Л.Я. Ш упашкарта А тал хёрринче: [В Чебоксарах на берегу Волги]: К ом м унизм ялавё. - 1956. - 1 май. 77. Агаков Л.Я. А н а халах ш анать: [Ему доверяет народ]: К ом м унизм ялавё. - 1963. - 23 октябрь. 78. А гаков Л.Я. Девушки из Оринино: Очерк // Советская Чувашия. - 1954. - 1 май. 79. Агаков Л.Я. Рамщица Матрена Образцова. Очерк // Чувашская коммуна. - 1948. - 7 март. 80. Агаков Л.Я. Счастливые: Очерк // Красная Чувашия. 1948. - 7 март. 56 81. Агаков Л.Я-. Кун пек ты ра ку тав р ар а пулман: [Не бывалый урожай]: Очерк / JL Я. Агаков // П ирён социализм ла ёд геройёсем: [Герои социалистического труда]. - Чебоксары, 1948. С. 46-49. 82. Агаков JI. Я. Председатель: Очерк / JI. Я. Агаков // П ирён социализм ла ёд геройёсем:[ Герои социалистического труда]. Чебоксары, 1948. —С. 3-11. 83. Агаков Л.Я. £ а н та л а к а ш анса ларнипе мар: [На природу не надейся]: Очерк / Л. Я. Агаков // П ирён социализм ла ёд геройёсем: [Герои социалистического труда]. - Чебоксары, 1948.- С . 50-55. 84. Агаков Л.Я. Варман ёдёнчи стахановец: [Стахановец по лесному делу]: Очерк / Л.Я. Агаков // П ирён социализм ла ёд геройёсем: [Герои социалистического труда]. - Чебоксары, 1948. С. 19-24 . 85. Агаков Л.Я. 2 196 000 пат фосфорит: [2 196 000 пуда фосфорита]: Очерк // Канаш. - 1929. - 23 июнь. 86. Агаков Л.Я. А.Н. Ургалкин: Очерк // К ом м унизм ялавё. 1958. - 1 6 апрель. 87. Агаков Л.Я. £ ё р дитмёл роль:[ Сто и одна роль]: Очерк // Т аван А тал. - 1969. - № 4. - С . 40-47. 88. 214. А гаков Л .Я. С тройка паттарёсем: [Богатыри стройки]: Очерки // Сунтал. - 1930. - № 12. - С. 12-15. 89.165. Агаков Л.Я. Салтаксем: [Солдаты] Повести и рассказы. - Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1975. - 380 с. 57 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ ............................................................................................... 3 Концепция личности и его художественное воплощение в очерковой прозе Л. Агакова раннего периода.....................................5 Контрольные вопросы и задания........................... 31 Взаимодействие концепций личности и действительности в военной очеркистике Л. А гакова........................................................ 31 Контрольные вопросы и зад ан и я........................................................ 50 ЗАКЛЮ ЧЕНИЕ .................................................................................51 Список рекомендуемой литературы...................................................53 Очерки Л. Агакова................................................................................... 55 58 Учебное издание ОСИПОВ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ ОЧЕРКОВАЯ ПРОЗА ЛЕОНИДА АГАКОВА Учебное пособие Редактор Г. И. Федоров. Технический редактор Н. В. Павлова. Корректор О. В. Скворцова. Подписано в печать 30.11.2007. Формат 80X64/16. Бумага писчая. Печать оперативная. Уел. печ. л. 4,6. Тираж 30 экз. Заказ № 2.0 i Ъ ГОУ B1IO «Чувашский государственный педагогический университет им. И. Я. Яковлева» 428000, Чебоксары, ул. К. Маркса, 38 Отпечатано на участке оперативной полиграфии ГОУ ВПО «Чувашский государственный педагогический университет им. И. Я. Яковлева» 428000, Чебоксары, ул. К. Маркса, 38

Н. Н. ОСИПОВ ОЧЕРКОВАЯ ПРОЗА ЛЕОНИДА АГАКОВА

Related documents

Products

Support

Н. Н. ОСИПОВ ОЧЕРКОВАЯ ПРОЗА ЛЕОНИДА АГАКОВА

Related documents

Add this document to collection(s)

Add this document to saved

Suggest us how to improve StudyLib