торговля людьми
advertisement
СОДЕРЖАНИЕ Предотвращение торговли людьми посредством пастырской и дидактической деятельности ПРЕДИСЛОВИЕ ............................................................................................................. 4 I. ВСТУПЛЕНИЕ ........................................................................................................... 6 II. ОБЩИЕ АСПЕКТЫ В ОТНОШЕНИИ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ ................... 6 II.1. Концептуальные разграничения .................................................................................................. 7 II.2. Этапы торговли людьми ................................................................................................................ 8 II.3. Последствия феномена торговли людьми ................................................................................ 12 II.4. Специфические причины и признаки торговли людьми в Республике Молдова ................................................................................................................................ II.5. Статистика в отношении торговли людьми в Республике Молдова ......................... II.6. Ошибочные подходы в отношении проблематики торговли людьми ......................... II.7. Аспекты законодательства Республики Молдова в отношении проблематики торговли людьми ....................................................................................................................................... 14 15 20 20 III. ПАСТЫРСКИЕ АСПЕКТЫ В ОТНОШЕНИИ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ ... 24 IV. ДИДАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ В ОТНОШЕНИИ ПРОБЛЕМАТИКИ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ .................................................................................................... 29 V. ПРИЛОЖЕНИЯ ....................................................................................................... 50 БИБЛИОГРАФИЯ ....................................................................................................... 70 1 Святое Писание представляет человека венцом всего творения, бесценным созданием, которое Бог поставил владычествовать над всем, что было создано Его руками. После грехопадения, для того, чтобы еще раз дать человеку возможность достигнуть подобия с Ним, Бог посылает Сына и жертвует Им во имя искупления человеческого рода. Понимание человеческой ценности на протяжении длительного периода претерпело драматические изменения, доходя до таких ситуаций, как предательство Иосифа своими братьями, а позже предательство Спасителя одним из своих учеников. Современный период, отмеченный показательным развитием науки и техники, общим знанием, несмотря на усовершенствование международного законодательства, относительно лучшей защиты прав и индивидуальной и коллективной свободы, омрачен существованием таких феноменов, как торговля людьми. Какой бы ни была цель ее развития, проституция, принудительный труд или торговля с целью изъятия органов, торговля людьми представляет собой серьезное посягательство на человека, путь изувечения облика Господа в человеке, деградацию человека от статуса существа, призванного к совершенствованию и встрече в небесном царстве Света и Жизни, до предмета, товара. Существование феномена торговли людьми в странах Европы, имеющих в основе своего социального и культурного развития принципы христианского обучения, может быть объяснено только отсутствием добропорядочности, проявляемой людьми, которые, не колеблясь, продают и физически и душевно калечат себе подобных ради материальной выгоды, на фоне существования крайне ненадежной материальной ситуации во многих семьях – в особенности в восточных странах. Ввиду данных ситуаций правительства стран, пораженных феноменом торговли людьми, приняли меры по адаптации законодательства к новым провокациям. Но, несмотря на это, данный феномен находится в непрерывном развитии, сети торговли людьми становятся все более и более организованными. Вот почему мы считаем, что долгом Церкви и Школы является информирование, и не только, молодежи о сопричастности данного феномена к современному рабству. Проф. Дорин ОПРИШ, доктор просветительских наук Проф. Моника ОПРИШ, доктор просветительских наук 2 3 4 Почему мы считаем, что Церковь и её служители должны присоединиться к нам и ко многим другим в борьбе против торговли людьми и в реализации наших гуманных усилий, направленных на защиту и помощь тем, которые стали или могут стать жертвами? В первую очередь потому, что мы считаем, что торговля людьми берет свое начало в социальной ограниченности людей и личной отчаянности. Многие молодые люди оказываются в руках торговцев по причине того, что они борются в одиночестве, для того чтобы обеспечить себе будущее. Они утратили веру и уступили соблазну, фальшивым предложениям лучшей жизни за границей. Некоторые интуитивно понимали, что будут возможные трудности, но терпели до последнего, т.к. тяжелая жизнь за границей казалась им привлекательнее, чем тяжелая жизнь дома. Церковь является естественным защитником слабых и оскорбленных, одиноких и отчаявшихся. Личное страдание тех, кто был продан, пережил торговлю людьми, должно быть признано и осознано людьми, проповедующими в наших Церквях. Многие из тех, кто стал жертвой торговли людьми, нашли утешение в Церкви до того, как перенесли страдания, и многие потом шептали молитвы перед иконами после того, как пережили ужас. Жертвы приходят в молдавские Церкви и Монастыри. Церковь открыла двери для всех и всем приносит утешение. Будем это помнить. Во-вторых, Церковь является хранителем наших обычаев и традиций, но не в прошлом, а в настоящем. Церковь всегда живет быть «живым» сегодня - означает проявлять активность в современном мире и идти в ногу с сегодняшним днем. Торговля и ужасы эксплуатации, которым подверглись за рубежом многие женщины Республики Молдова, разбили их иллюзии, нанесли им травмы, и теперь кошмары являются частью реальности для многих из них. Церковь, узнавая через своих священнослужителей, о душевных ранах этих женщин, будет лучше подготовлена понять их и помочь им, будет более открыта, дабы прийти к ним и облегчить их страдания. Независимо, на каком континенте, независимо в какой стране – экономические трудности и социальные проблемы все время порождали моральное падение. Дети и подростки, не получившие воспитание, уязвимы перед соблазном и легко совращаются «торговцами надежд». Часто Церковь становиться родительницей вместо кровных родителей. И наконец, ни один социальный прогресс не является полноценным без участия Церкви, без участия тех, кто направляет и подготавливает верующих к спасению на земле и на небесах, без участия тех, кто помогает исцелению души и тела. Мартин Андреас ВИСС, Глава Миссии МОМ в Республике Молдова 5 I. ВСТУПЛЕНИЕ Созданный в любви по образу и подобию Божьему (Быт; 1, 27), человек является существом, стоящим превыше всех остальных творений: «Кто другой из существующих на земле создан по образу и подобию Создателя? Кому он подарил руководство и владычество над всеми на земле, в воде и в воздухе?» (Св. Василий Великий, Проповеди к Псалмам, 1986, стр. 319). Счастье, свойственное первобытному состоянию – как эффект тесной связи человека с Богом и супругов между собой, совершение хороших поступков и моральные устои - стали целью человека на земле после грехопадения: «Человек - это творение, находящееся в поисках счастья. Это и есть человек. Всем своим существом, человек, на протяжении всей своей жизни, находится в поисках счастья. Святые и убийцы, воры и блаженные, грешники и добродетельные творения Божьи – абсолютно все люди, которые жили, живут, и будут жить на земле – совершают одно-единственное дело: находятся в поисках своего счастья. То, что отличает людей - это только способ, место и средства, которые они выбирают для того, чтобы стать счастливыми. Но ищут его по-разному» (В. Георгиу, Как я хотел стать святым, 1999, стр. 56). Святое Писание повествует о многих людях, которые стали счастливыми, восстановив связь с Богом (например, Закхей, начальник мытарей, нашедший свое счастье только в тот момент, когда пообещал исправить совершенное им зло, и вернуть все отнятое - Лук. 19, 1-11). Некоторые люди искали счастья в действиях, эгоистического характера, пытаясь заполучить материальные ценности любым путем (например, притча о богаче, см. Лук, 12, 16-21). Ответ Спасителя на способы и средства, выбранные людьми для поиска счастья, также различен: тем, кто ищет счастья рядом с Богом, Он предлагает спасение: «Ныне пришло спасение дому сему» (Лука, 19, 10), а тем кто ищет счастья в благах и удовольствии, открывает настоящий смысл их выбора: «Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лук, 18, 12-15). К данной последней категории относятся и те, кто определяет торговлю людьми как средство для достижения материальных ценностей любым путем. Таким образом, наряду с ценными предметами, которые считаются ценностями и вносятся в категорию товаров, в последнее время все чаще находится человек. Данные аспекты упомянуты в Апокалипсисе, где предсказаны последствия: «Товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих. И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: Горе, Горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом, ибо в один час погибло такое богатство!» (Апокалипсис, 18, 12-15). II. ОБЩИЕ АСПЕКТЫ В ОТНОШЕНИИ ТОРОВЛИ ЛЮДЬМИ Продажа людей с целью их эксплуатации известна в истории как специфическое деяние эпохи рабовладельческого строя, однако, оно имеет отзвуки во времени, вызванные влиянием некоторых 6 религиозных концепций, поддерживающих религиозную или этническую нетерпимость, а также желанием получить прибыль любыми способами. II.1. Концептуальные разграничения Присутствие торговли людьми во всём мире, в различных и сложных культурных пространствах вызвало различия в том, что касается определения, подхода и борьбы с данным феноменом. В более всеобъемлющем понимании под торговлей людьми подразумевается «вербовка, перевозка, перемещение, укрытие или приём лиц с применением угроз или силы, либо иных форм принуждения, похищения, обмана, хитрости, физического насилия, а также используя уязвимое положение или предложение или приём платы или выгоды за получение согласия лица, контролирующего другое лицо, с целью эксплуатации. Эксплуатация включает, как минимум, эксплуатацию других лиц в целях проституции или других форм сексуальной эксплуатации, насильственного труда или услуг, рабства или форм, аналогичных рабству, порабощения или изъятия органов» (Протокол о предотвращении, пресечении и преследовании торговли людьми, в особенности женщинами и детьми, (Палермский Протокол), в дополнение к Конвенции Организации Объединённых Наций 2000 г. против транснациональной организованной преступности, ратифицированной Республикой Молдова Законом № 17-XV от 17 февраля 2005 г.). Для некоторых стран торговля людьми представляет проблему, появившуюся недавно, что является причиной того, что в официальных документах таких стран, из-за отсутствия чёткого понимания проблемы, лишь сексуальная эксплуатация считается частью данного феномена, что исключает другие его формы. Наиболее важные аспекты торговли людьми связаны с условиями эксплуатации и порабощения, независимо от выражения согласия жертвой, а также от отнесения её к статусу нелегального эмигранта в определённой стране. Таким образом, торговля людьми зачастую ассоциируется с проституцией (а) и с нелегальной миграцией лиц (б). (более подробную информацию смотри в Приложении 1). а. Определение, данное торговле людьми, исключает всякую возможность спутать данный феномен с феноменом проституции, даже если проституция составляет одну из целей, для которых продаются жертвы. Сходства между торговлей людьми, осуществляемой в целях проституции и проституцией, относятся к: Занятию проституцией; Потере контроля над собственными действиями, вследствие того, что, несмотря на данное изначально согласие в случае проституции, жертвы не могут контролировать и выбирать ни клиентов, ни их количество, ни получаемые суммы – всё это контролируется «хозяином». Торговля людьми с целью проституции отличается от проституции следующими существенными аспектами: Прохождение определённых этапов: вербовка, перевозка из страны происхождения в страну назначения, продажа, заключение под стражу и эксплуатация, перепродажа (иногда), выход и репатриация жертв; Отсутствие у жертвы свободы отказаться от занятия проституцией; Вербовка с целью продажи и эксплуатации осуществляется путём обмана или принуждения: не может существовать согласия на то, чтобы быть проданной; Полная зависимость путём наложения долга на выкуп, за изготовление документов, за транспорт и т.д.; 7 Отсутствие минимальной заработной платы или оплаты труда (поддержки), деятельность, осуществляемая в счёт долга; Ограничение самой элементарной свободы и прав: свободы передвижения, права на медицинский уход и т.д.; Существование комплексных международных и хорошо организованных сетей по продаже и эксплуатации жертв; Продажа и эксплуатация жертв за пределами страны (за исключением случаев, когда жертва продаётся внутри страны, из одного региона в другой, - феномен, известный как «внутренний трафик»); С точки зрения христианской морали – минимальная ответственность жертв торговли людьми за грех разврата. Проблема виновности жертв Жертва торговли людьми, как и все человечество, грешна: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,» (К Римлянам, 3, 19). Но, ставшая проституткой по причине обмана и отсутствия рассудительности, жертва (в случае несовершеннолетних), ее моральная ответственность, минимальна, ведь ее поступок совершён под давлением угроз, так как она ехала, не имея намерения заниматься этим и не имея свободы выбора, заниматься ли ей проституцией или нет, и не могла сопротивляться этому греху из-за трафиканта или клиента. Она не должна быть заклеймена позором, потому что за её деяния несут ответственность те, кто заставил её совершать их. Это было бы вдвойне несправедливо по отношению к жертве, которая уже пострадала из-за трафика, и пострадает опять из-за наложенного на неё клейма. Единственная серьезная вина этих лиц – это, возможно, лишь доверчивость и торопливость. Та женщина, которая на момент отъезда свободно согласилась на то, чтобы быть проституткой, конечно виновата перед лицом Господа. И всё-таки она остаётся жертвой, не только потому, что к ней было такое же бесчеловечное отношение, как и к другим, что её продали, лишили свободы и, таким образом, отняли возможность отказаться от занятия проституцией, но и в силу всех обстоятельств, заставивших жертву согласиться на отъезд, лишив её, фактически, реальной свободы выбора: бедности, безработицы, насилия в семье и обществе и т.д. И всё-таки, и те и другие принимаются обратно Господом с равной любовью (II Пётр 3,9). б. Различия между торговлей людьми и нелегальной миграцией подразумевают следующие аспекты: Нелегальная миграция предполагает свободное решение, которое лицо принимает в отношении поездки в пределах или за пределы страны, принимая на себя определённые нелегальные факты, наиболее важными из которых являются: нелегальный переход государственной границы, будь то в обход контрольно-пропускных пунктов или посредством использования поддельных документов, соответственно, работа «в чёрную», в условиях, наложенных хозяином, который устанавливает: график работы, оплату труда, момент вывода из работы, использование некоторых элементов принуждения (дополнительные часы работы, сниженная заработная плата); В случае нелегальной миграции – лица, осуществляющие деятельность, оплачиваются, но заработная плата, которую они получают, ниже уровня минимальной заработной платы в соответствующей стране; Нелегальная миграция зачастую означает риск стать жертвой торговли людьми. В том, что касается ассоциирования торговли людьми с нелегальной миграцией, - последствия такого ошибочного восприятия могут «привести к депортации лиц, ставших жертвами трафика, 8 без учёта нарушения прав человека и будущего депортированных в стране происхождения, где сохраняется их уязвимость в отношении сетей трафика» (Торговля людьми. Реформа законодательной базы в Италии, 2002, п. 3). (более подробную информацию смотри в Приложении 1). II.2. Этапы торговли людьми Показания жертв трафика позволили выявить этапы данного феномена: вербовка, перевозка, продажа, лишение свободы и эксплуатация, перепродажа (в некоторых ситуациях), выход, репатриация. 1. ВЕРБОВКА Экономический спад во многих странах бывшего соцлагеря обусловил миграцию с целью нахождения более хорошо оплачиваемого рабочего места в Западной Европе. Позитивные представления об успехе на рынке рабочей силы за рубежом, подпитываемые общением с успешными примерами из окружения, определяют принятие решения об отъезде за границу, без принятия во внимание факторов риска. Все это происходит на фоне бедности, безработицы, отсутствия опыта поиска рабочего места, низкого уровня образования, плохой профессиональной подготовки, различных видов насилия в семье, отсутствия семьи (или наличия неорганизованной, разъединённой семьи), слишком большой веры в самого себя. Эти аспекты известны и используются лицами, вербующими будущих жертв с целью их продажи членам сетей торговли людьми. Составление физического портрета вербовщиков – процесс почти невозможный в условиях, в которых, согласно показаниям свидетелей, мы можем выделить тот факт, что, зачастую, речь идёт о лицах из их ближайшего окружения (родителях, родственниках, друзьях или знакомых) или о незнакомцах. Общей чертой всех типов вербовщиков является доверие, которое они внушают жертвам. В целом, профессии вербовщиков предполагают отношения с общественностью: продавцы, водители такси, представители некоторых реальных или несуществующих фирм и т.д. Вербовка осуществляется следующими способами: 1. посредством ложных предложений хорошо оплачиваемых рабочих мест за рубежом (продавщица, официантка, повар, танцовщица, няня, работник сельскохозяйственной сферы или швейной промышленности; в таких странах, как Россия, Турция, Объединённые Арабские Эмираты, Франция, Италия, Испания, Греция, Германия и т.п.), сделанных непосредственно жертвам через знакомых, родственников, близких лиц. 2. через агентов художественного импресариата, посредством небольших рекламных объявлений, в особенности относящихся к женщинам: Ищем молодых девушек, танцовщиц, балерин, для поездки в страну Х. Немедленная отправка, или Ты можешь зарабатывать 1000 долларов в месяц, или Я уже отправлял девушек, они вернулись и купили себе дом/квартиру! или Такая красивая девушка, как ты, по специальности…может зарабатывать много денег в..; 3. через туристические агентства. Многие туристические агентства под маской легальной лицензии осуществляют криминальную деятельность, включая способствование нелегальной миграции и торговле людьми. Те, кто мигрирует с помощью таких агентств, очень подвержены риску стать жертвами трафика, поскольку, попадая в страну назначения, человек поддаётся искушению нелегального пребывания и трудоустройства (то есть попадает в уязвимое положение); 4. через брачные агентства. Хотя в данной группе немного случаев вербовки, чаще соответствующие агентства способствуют отношениям между молодыми женщинами и более старшими, но богатыми мужчинами из Западной Европы, с целью заключения брака. Как правило, мужчина посылает деньги на открытие визы, на покупку билета или говорит жертве, что отдаст ей деньги, как только она попадёт в страну назначения; 9 5. путём применения силы, в особенности посредством похищения. В первых двух ситуациях вербовка имеет место при частичном или полном обмане жертвы. Лица, вступающие в контакт с членами сети трафика, могут заметить определённые признаки, означающие возможную опасность: просьба сохранять это дело в тайне; предоставление поверхностных сведений об условиях работы или проживания; отсутствие или несоответствие лицензии, выданной уполномоченным государственным органом, виду деятельности, осуществляемой фирмой, выступающей посредником в поиске рабочего места; отсутствие подписанного договора, содержащего данные относительно условий размещения, труда, оплаты труда, а также его регистрации в Департаменте по делам Рабочей Силы соответствующей страны или в Государственной Миграционной службе; предложение крупных денежных сумм за осуществление деятельности, не требующей определённой квалификации, или нарушение некоторых религиозно-нравственных норм. Если средняя заработная плата в стране, в которую вы хотите мигрировать, ниже предложенного уровня, подобное предложение работы может содержать потенциальную опасность. Также если средняя заработная плата намного выше предложенной, - это может представлять потенциальную опасность, поскольку из получаемой оплаты жертвы не смогут покрыть минимальные расходы на проживание в соответствующей стране и должны будут оказывать и другие услуги (например, заниматься проституцией), чтобы содержать себя; предложение льгот в том, что касается подготовки документов и всего остального для поездки; нелегальное пересечение границы (включая использование поддельных документов или документов, принадлежащих другим лицам); обеспечение денежной суммы, необходимой для легального пересечения границы. Предложения типа «я за тебя заплачу, а ты рассчитаешься со мной, когда приедем» почти всегда заключают в себе потенциальную опасность. Религиозно-нравственный портрет вербовщиков может быть обрисован вокруг следующих грехов: неверие в Бога, ложь, обман доверия, алчность, эгоизм, похищение и т.д. 2. ПЕРЕВОЗКА Торговля людьми осуществляется по определённым маршрутам, из страны происхождения в страну назначения, где имеет место продажа. В некоторых случаях продажа осуществляется и в странах транзита. В большинстве случаев, для перевозки вербовщики обращаются к проводникам. Маршруты трафика подвергаются изменениям, в зависимости от назначений, на которые имеется спрос, где потенциальная выгода от эксплуатации жертв наиболее высока. Пересечение границы в страну назначения (в большинстве случаев она отличается от заявленной) осуществляется с помощью вербовщиков или проводников и может быть: легальным, в случае лиц, имеющих паспорт, визу, трудовые договора; нелегальным, в случае несовершеннолетних или лиц, не имеющих паспорт, - ситуации, в которых проводники обещают безопасное пересечение границы взамен определённой суммы денег или бесплатно, ожидая благоприятного момента, чтобы покинуть страну или образовать группу; посредством подкупа пограничников; посредством избегания пограничного контроля. 10 В большинстве случаев во время транспортировки с жертвами обращаются цивилизованно, им предоставляются условия по проживанию и питанию, они могут связываться с семьёй. Вместе с тем, существуют определённые признаки, которые могут навести на мысль об опасности попадания в сеть трафика, как то: удержание проводником/руководителем группы документов, удостоверяющих личность, у себя по различным причинам; запрет выходить в общественные места или содержание в закрытом помещении; постоянный надзор и запрет контактировать с друзьями и родственниками; замена проводников; выбор окольных маршрутов через разные местности; изменение первоначального места назначения; разделение едущих в группе и направление по разным маршрутам; изменение условий договора в пути; применение в отношении жертв эмоционального насилия различных видов; обязанность оказания каких-либо услуг в счёт долга. Зачастую, попав в сеть трафика, даже если жертвы отдают себе отчёт в том, что это может быть опасно, но они не в состоянии вырваться из создавшейся ситуации. 3. ПРОДАЖА Продажа осуществляется за пределами страны, без оповещения жертв, которые становятся, таким образом, «собственностью» хозяев заведений в странах, язык которых они не знают (в большинстве случаев), в которых они не могут попросить о помощи, чтобы выйти из тупика, где имеют нелегальный статус и рискуют подвергнуться наказанию, как со стороны «хозяина» - за неповиновение, так и по закону, так как, в большинстве случаев, у них отбирают документы. Цена продажи определяется в зависимости от физического аспекта и возраста продаваемых лиц, страны, в которой осуществляется продажа. 4. ЛИШЕНИЕ СВОБОДЫ И ЭКСПЛУАТАЦИЯ В большинстве случаев, жертвы осознают, что их продали, лишь в тот момент, когда их лишают свободы и подвергают эксплуатации, - этап, характеризуемый: изоляцией в закрытых и хорошо охраняемых местах, полным отсутствием возможностей для общения (у них отбирают мобильные телефоны, документы, удостоверяющие личность, и т.д.), принуждением заниматься проституцией, насильственным трудом, попрошайничеством, и т.п. Тенденцией, всё чаще наблюдаемой в последнее время, является предоставление жертвам минимальной свободы (прогулки под сопровождением, телефон, личные предметы, карманные деньги), которая, однако, компенсируется мерами альтернативного контроля: угрозы мести членам семьи, в случае их побега (у многих жертв дома остались дети), наложение схемы оплаты и долга на выкуп, провоцирование наркотической зависимости, подкуп органов власти, угрозы физической расплаты и пр. Жертвы содержатся в бесчеловечных условиях: изоляция (в темноте, нищете, холоде, удушающей жаре), голод, угрозы, принятие наркотиков, жестокое обращение, изнасилование одним или более лицами и пр. Контроль над жертвами осуществляется путем наложения долгов, изоляции, насилия и запугивания, угроз мести оставшимся дома членам семьи и пр. Произволы, которым они подвергаются, ведут к разрушению личности, физической выносливости, душевной стойкости против чьей-то воли, противостоянию. Жертвы, отказывающиеся заниматься проституцией, либо беременные, могут быть убиты своими хозяевами. Период лишения свободы может быть продлен в том случае, если жертва не нашла возможности сбежать или соглашается оставаться в рабстве, чтобы сохранить свою жизнь, или остается работать в индустрии проституции в рамках обычного договора. 11 5. ПЕРЕПРОДАЖА Чаще всего жертвы вступают в цикл фальшивых долгов: лица, которые их покупают, утверждают, что они должны окупить вложенные деньги. В то время как помимо вложенной суммы он получает и выгоду (в противном случае вложение не будет рентабельным!), следует перепродажа другому лицу, который, в свою очередь, выплатил определенную сумму, которую нужно возместить. Таким образом, жертвы вступают в цикл перепродажи, в некоторых случаях они перепродаются даже клиентами. 6. ВЫХОД ИЗ СЕТИ Из рассказов репатриированных жертв следует, что из общего числа лиц, подвергнутых трафику, относительно небольшому проценту удалось сбежать, либо они были переданы хозяевами полиции вследствие облав. Выход из сети (побег) предполагает использование благоприятных стечений обстоятельств, изза условий, при которых жертвы лишены свободы, и огромного риска. Важным аспектом является и признание властями стран, в которых находится жертва, статуса жертвы трафика. Были случаи, когда последние были включены в категорию преступников, как следствие незаконного пересечения границы, пребывания на определенной территории сверх допустимого лимита, отсутствия документов, удостоверяющих личность, или за проституцию, попрошайничество и пр. Многие побеги, по рассказам жертв, были совершены с помощью клиентов, которые либо предложили определенные инструменты (телефон, деньги, справочник), либо обратились в органы правопорядка. 7. РЕПАТРИАЦИЯ Репатриация осуществляется МОМ, посольствами и консульствами Республики Молдова, часто прибегая к помощи НПО или даже к помощи частных лиц. Жертвам выдается документ на выезд (белый паспорт) и проездные документы, а встреча в стране организуется командой помощи МОМ в Кишиневе, которая помогает им интегрироваться в программы помощи женщинам, жертвам трафика, в Молдове. В некоторых случаях жертвы возвращаются в страну, не привлекая какие-либо организации, что делает невозможным определение реального количества жертв торговли людьми, равно как и привлечение их в программы ре-интеграции. За репатриацией с помощью МОМ следует психологическая, психическая и социальная (в чем нуждается жертва) оценка. В зависимости от результатов оценки, жертва вступает в программу ре-интеграции, включающую: 1. Краткосрочную и среднесрочную помощь, посредством: - временного проживания в центре приюта и протекции жертв трафика; - медицинской помощи; - психологической консультации; - общей социальной помощи. 2. Долгосрочную помощь, посредством: - облегчения ре-интеграции в воспитательной системе - для жертв школьного возраста; - курсов квалификации, профессиональной ориентации и консультаций по профессиональной ре-интеграции. 12 3. Помощь на дому: - по просьбе МОМ, священнослужителями или социальными работниками, завершившими обучающие курсы, касающиеся данной проблематики, осуществляется периодический мониторинг. На данный момент, МОМ Кишинев предпринимает попытки передачи Министерству Социальной Защиты, Семьи и Ребенка Республики Молдова деятельность по реабилитации, ре-интеграции и социальной защите жертв торговли людьми на короткий и длительный период. Центр реабилитации МОМ будет оказывать помощь в случаях, требующих кризисного вмешательства для специальных категорий жертв, находящихся в сложных ситуациях. Таким образом, жертвы будут получать помощь со стороны государства: на центральном уровне сбор данных и менеджмент случаев будет осуществляться при участии Национального Отделения по Координированию, а на региональном (районном) уровне – при участии многофункциональных команд, которые совместно составят Национальную Систему Связи по оказанию помощи и защите жертв ТЛ и потенциальных жертв. В настоящее время система стала оперативной благодаря Национальному Отделению по Координированию, организованному в Управлении Равных Возможностей и семейной политики Министерства Социальной Защиты, Семьи и Ребенка Республики Молдова, а также 5 экспериментальным районам, где были обучены многофункциональные команды, которым передаются случаи по оказанию помощи на местном уровне (для Схемы образца помощи смотри приложение 2). II.3. Последствия феномена торговли людьми Индивидуальные и внешние черты торговли людьми, отмеченные в различных контекстах, приводят к заключению, что мы находимся перед феноменом, который затрагивает различные аспекты: религиозно-моральные, экономические, социальные, а также нарушение прав человека. А. С РЕЛИГИОЗНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, торговля людьми представляет собой посягательство на целостность человека, подобия Божьего, человеческую личность, а также посягательство в адрес семьи и христианской общины. Религиозные последствия касаются не только вербовщиков, торговцев людьми, клиентов и жертв, но и их семей и, тем самым, религиозных общин, членами которых они являются. Трафикант лишает жертву божественного дара свободы выбора, оскорбляет чувство собственного достоинства, уничтожает способность рассуждать и подавляет волю, осмеивая его чувства. Он узурпирует Самого Господа Бога-Творца, душами проданных, как какие-то предметы, людей. Определяющим фактором в торговле людьми, целью которой является сексуальная эксплуатация, является клиент, так как его существование определяет существование самого феномена. По свидетельствам репатриированных жертв, выделяется несколько образов, характеризующих клиента: клиент как таковой (самая распространенная ситуация, когда клиент платит «хозяину»); трафикант-клиент (появляется в случае, когда трафикант сексуально злоупотребляет жертвой трафика); клиент-трафикант (клиенты, в качестве спасителя жертвы, похищают ее у «хозяина» и, в свою очередь, продают, перевоплощаясь, таким образом, в трафиканта); клиент-спаситель (спасает жертву и помогает попасть в полицию, МОМ, в специализированные НПО или посольства/консульства Республики Молдова в соответствующей стране). 13 Независимо от образа, клиент несет ответственность за грех разврата, пачкая собственное тело и тело жертвы, которая вынуждена оказывать сексуальные услуги, вопреки своему желанию (репатриированные жертвы говорят о настоящих сексуальных извращениях, которым они были подвержены со стороны клиентов, насилию пр.). Ответственность усугубляется еще и тем, что клиенты (в большинстве своем) знают, в каких рабских условиях содержатся жертвы своими хозяевами, с которыми они обсуждают стоимость соответствующих «услуг». Существование сообщничества между хозяевами и клиентами предопределило введение в законодательство некоторых европейских стран наказаний в отношении торговли людьми (к примеру - Швеция, Италия), которые могут применяться и в случае с клиентами. С христианской точки зрения, грех разврата представляет собой барьер на пути к спасению: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.» (Послание к Галатам 5, 19-21). Последствия, в семейном отношении, для трафикантов и клиентов велики, так как грех разврата разрушает эмоциональную связь в семье пренебрежением любовью между супругами, благословленной Таинством Венчания, пренебрежением собственной женой (которая подвергается риску заболевания). Также существует возможность того, что насилие, примененное к жертве торговли людьми, может перенестись и на собственную семью, на жену и детей. Если в случае с трафикантами и клиентами ответственность за совершенные грехи полностью ложится на них самих, то же самое нельзя сказать и о жертвах трафика, которые узнают о том, что они будут заниматься проституцией, после того как они были проданы и после того как они становятся «собственностью» покупателя. Последствия трафика для жертв существуют как в духовном, так и в физическом плане. По рассказам жертв, самым травматическим моментом является продажа, падение от статуса человека до товара: «Мне сказали, что меня продали, и я спросила, как это продали, я же человек, я же не булочка, которая продается в магазине. Мне сказали, что я буду продаваться из руки в руки…»; «Пришел один парень, посмотрел на меня и купил за 300 долларов. Точна я была тряпкой, какойто вещью»; «Из того, что я пережила, хуже всего я себя чувствовала тогда, когда … все равно, что ты продаешь животное на рынке и говоришь: <<Вот это животное, столько за него прошу, за столько его продаю>> ». Душевное состояние ухудшается в момент непрерывной перепродажи. В тот момент, когда девушку продают, она попадает в цикл фальшивых долгов: покупка для хозяина является инвестицией, которую нужно возместить и от которой нужно получить прибыль. Вот только, чаще всего, за выкупом следует перепродажа: «Мне оставалось еще немного, и я бы выкупила себя, я его все время спрашивала: <<сколько мне еще осталось вернуть>> он мне отвечал: <<в этом месяце еще 1000 марок>> через две-три недели: <<еще 500>> , я надеялась, что когда выплачу 3000 марок, я вернусь домой. Были клиенты, которые мне говорили, что это невозможно, потому что, когда я выплачу эту сумму, он меня продаст другому хозяину. То есть это было слабое звено - тебя продавали от одного другому». Таким образом, в духовном плане страдает человек, подобие Божье, которого лишают свободы, он теряет веру в людей, становится бесчувственным до такой степени, что процесс обесчеловечивания может привести к тому, что жертва может стать трафикантом: «Была и одна албанка, которая работала 10 лет и купила… сейчас она купила румынку и говорила ей: <<Я работала на улице 10 лет, сейчас хочу, чтобы кто-то работал на меня>>». 14 Даже если они и не являются ответственными за грех разврата, жертвы чувствуют себя испачканными и берут на себя вину за этот грех: «… я чувствовала себя последней женщиной на земле. У меня даже не было, даже не было смелости посмотреть …. посмотреть людям в глаза». Конечно, можно задать вопрос: Почему она не предпочитает умереть вместо того, чтобы принимать условия сексуального рабства и насилие, которому они подвергаются? Трудно ответить на этот вопрос в целом, не зная всей сути проблемы, тем более, что смерть будет означать не только суицид, но чаще всего и расправу над близкими людьми: детьми, родителями, родственниками и пр. В физическом отношении, насилие, с которым сталкиваются жертвы, может принимать различные формы: от угроз до избиения и убийства. Чаще всего те, кто выживает, эмоционально подавлены одной лишь мыслью о физической угрозе, и измучены кошмарами и вспышками воспоминаний (Синдром посттравматического стресса), которые могут длиться десятилетиями: «Мне еще снятся кошмары, я еще живу в страхе, что он вернется за мной. Думаю: а если он придет, если убьет меня, если …. я одна дома. Я не могу находиться в одиночестве, я должна позвонить подруге или соседке: <<Приходи, побудь со мной. Приходи, побудь со мной, мне страшно. […] хотела бы все забыть, но понимаю, что ничего подобного никогда не произойдет … и даже через 10 лет я буду помнить, и через 20 лет, даже на смертном одре, потому что такое не забывается, никогда не забывается». Другой аспект связан с социальным и моральным клеймением со стороны семьи, общины на фоне отсутствия любви к себе подобным и отсутствия понимания различий между торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации и проституцией. Сын следует примеру отца, включая семьи и общины, где есть жертвы трафика. Отсутствие понимания со стороны общины и морального клеймения жертв по возвращении домой, плохое семейное положение (родители алкоголики, или те, кого домогались в детстве и подростковом возрасте), в некоторых ситуациях предопределили случаи перепродажи: жертвы вновь пытаются уехать за границу в поисках лучшей жизни, с уверенностью, что прошлый опыт поможет им избежать опасности, но, либо из-за того, что изменился механизм трафика, либо из-за принятия предложения по оказанию сексуальных услуг (соглашение о проституции, но не трафика), оказываются в цепи рабства и торговли «живым мясом». Б. С ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ торговля людьми является процессом, который предусматривает скрытые финансовые интересы региональных и международных сетей торговли людьми. Количество людей, вовлеченных в трафик, учитывая все 3 аспекта, достигает по всему миру сотни тысяч. Торговля людьми создает условия для превращения человека в товар путем продажи на незаконном рынке рабочей силы. В. ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ ОСТАВЛЯЕТ ГЛУБОКИЙ СЛЕД В ЖИЗНИ всех тех, кто вовлечен в этот процесс, равно как и в жизни их семей. Если учитывать всех «актеров», вовлеченных в данный процесс: жертв, вербовщиков, трафикантов, клиентов, их семьи, друзей, общину, частью которой они являются, мы получим впечатляющее количество лиц, пострадавших в большей или меньшей степени, или находящихся под постоянной потенциальной угрозой. Таким образом, данный процесс затрагивает и социальную точку зрения. Г. ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ НАРУШАЕТ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА. Человек становится рабом, над которым издеваются психологически и физически. Аспекты, касающиеся торговли людьми (современное рабство), затронуты в международных документах, среди которых и «Универсальная декларация прав человека», которая в статьях 3, 4 и 5 предусматривает: «Любой человек имеет право на жизнь, свободу и безопасность» (ст.3); «Никого не имеют право удерживать в неволе и в рабстве, трафик рабов запрещен в любых его проявлениях» (ст.4); «Никто может быть подвержен истязаниям, наказаниям или жестокому, бесчеловечному или деградирующему обращению» (ст. 5). (Права человека, 1995 г., стр.78). 15 II.4. Специфические причины и признаки торговли людьми в Республике Молдова Независимо от страны происхождения жертв, существуют 2 основные причины торговли людьми: 1. ПРЕДЛОЖЕНИЕ, основанное на бедности, вызванной отсутствием рабочих мест, политическими и социальными конфликтами, определенной социальной и культурной практикой, женской миграцией, дискриминацией и отсутствием информации о миграции; 2. СПРОС, как на дешевую рабочую силу, так и на сексуальные услуги. Торговля людьми в Республике Молдова предполагает такие специфические признаки, как: существование огромного количества жертв торговли людьми; увеличение количества жертв, которые на момент вовлечения в трафик являются несовершеннолетними; увеличение количества случаев трафика мужчин в целях трудовой эксплуатации и попрошайничества, куда вовлекаются целые семьи; вербовщиками и трафикантами, в большинстве своем, являются цыгане; совмещение сексуальной эксплуатации с другими видами эксплуатации (смешанная эксплуатация): принудительный труд, попрошайничество, правонарушение (продажа наркотиков, воровство, сутенерство, криминальные действия); существование признаков, указывающих на увеличение потока трафика из Приднестровья; увеличение продолжительности трафика, с увеличением значимости нон-сексуальной и смешанной эксплуатации, в особенности в случаях, когда жертва перепродается другим «хозяевам»; наличие жертв из разных регионов Молдовы, как в городской, так и в сельской местности; вербовка при участии женщин (иногда это могут быть и бывшие жертвы торговли людьми, находящиеся в данной ситуации в обмен на собственную свободу или привлеченные миражом заработка). Женщины-вербовщицы вызывают доверие у девушек, соблазняя их рассказами о прекрасной жизни, которая их ожидает за границей; существование различных стран назначения: Россия, Турция, Ближний и Средний Восток, Центральная и Восточная Европа, балканские страны и др.; существование жертв с различным уровнем образования, что говорит о том, что не только отсутствие образования является определяющим фактором, но также о том, что после получения образования молодые люди не могут найти себе место работы; увеличение количества лиц, завербованных своими близкими (друзьями, родственниками, знакомыми и пр.); огромное желание мигрировать в другую страну объясняется, в целом, насилием в семье, и, в особенности, произволом, которому жертвы были подвержены, со стороны членов семьи, включая употребление алкоголя и наркотиков. Таким образом, в момент репатриации жертвы предпочитают возращению домой еще раз мигрировать, даже рискуя быть вновь проданными; ослабление механизма контроля за эксплуатируемыми жертвами путём использования альтернативных физических не-насильственных методов, в то же время носящих характер психологического воздействия, целью которого является не столько навязывание, сколько убеждение жертв. Использование тех же методов обеспечивает больше шансов на то, что они смогут избежать уголовного наказания. II. 5 Статистика в отношении торговли людьми в Республике Молдова� A) ЖЕРТВЫ, КОТОРЫМ БЫЛА ОКАЗАНА ПОМОЩЬ: в период 2000 – 2006 в рамках Программы поддержки МОМ Кишинев была оказана помощь 2012 жертвам, включая 156 детей. В 16 период 2003-2006 МОМ поддержала 555 лиц, включая 446 детей, входящих в категорию повышенного риска и являющихся потенциальными жертвами трафика. В 2006 была оказана помощь 1104 лицам (464 в 2005), включая 295 новых случаев трафика (265 в 2005) и 512 лиц находятся в ситуации риска (35 лиц в 2005). Другие 297 лиц воспользовались постоянной помощью и были зарегистрированы в предыдущие годы. Жертвы из Республики Молдова эксплуатировались в 36 странах назначения (для детального размещения по странам назначения смотри Приложение 3). Б) СТРАНЫ НАЗНАЧЕНИЯ: на протяжении последних 6 лет поменялись тенденции, связанные со странами назначения. Если в период 2000-2003 большинство жертв возвращались из балканских стран (81%), в настоящее время их количество значительно уменьшилось (10%). Вместе с тем, значительно возрос процент жертв, возвращающихся из других стран. Это особенно относится к Турции и России, откуда в 2004-2006 вернулось более половины людей, воспользовавшихся помощью МОМ (62,5%). В то же время, за 2006 год в четыре раза возросло количество жертв, вернувшихся из Объединенных Арабских Эмиратов (2005 – 9, 2006 - 39). В большой степени это происходит благодаря повышенной эффективности в выявлении, предоставляемой Горячей Линией Приднестровья и сотрудничеству с правовыми органами ОАЭ. Также важно отметить, что в три раза возросло количество людей, которыми торгуют в Молдове (внутренний трафик). Как и прежде, компетентные органы играют решительную роль в возвращении жертв домой. Большинство случаев представлены миссиями МОМ из стран назначения, местными и зарубежными неправительственными организациями, а также правовыми органами. Страны назначения ВСЕГО Турция Россия ОАЭ Балканы Другие Молдова (внутр. и межд.) европейские страны Соседние страны В) ВОЗРАСТ: женщины и молодые девушки составляют большинство людей, пользующихся поддержкой МОМ. В период 2005-2006 гг. только 13 мужчин пользовались поддержкой МОМ. Половина жертв, которым была оказана помощь, (52%) в 2005-2006 были 19-24 лет, преобладающе 19-21. Все-таки ситуация отличается, в зависимости от страны назначения. Например, жертвы, нелегально вывезенные в Российскую Федерацию и Турцию в целях торговли людьми, в большинстве случаев относятся к молодой возрастной группе (19-21 лет), а жертвы из балканских стран и Объединенных Арабских Эмиратов более пожилого возраста (22-29 лет), в то время как жертвы из Центральной Европы разделены на две большие группы: 19-21 лет и пожилые женщины с маленькими детьми. Жертвы внутреннего трафика преобладающе являются несовершеннолетними.(16-18 лет). 17 Возраст пострадавших, которым была оказана помощь МОМ, 2005-2006 Всего младше 16 16-18 19-21 22-24 25-29 старше 30 Г) ЭКСПЛУАТАЦИЯ: В период 2005-2006 гг. в большинстве случаев (82%) жертвы были подвержены сексуальной эксплуатации, 11% эксплуатировались в работе, другие 4% были принуждены заниматься попрошайничеством, а в 3 % из случаев были вовлечены в различную эксплуатацию. Тип эксплуатации отличается от региона к региону. Являясь характерной для всех назначений, сексуальная эксплуатация является самой частой в Турции, ОАЭ, балканских странах и Молдове. Самая частая эксплуатация труда существует в Российской Федерации и Турции. Эксплуатация попрошайничеством характерна для Центральной Европы. Виды эксплуатации пострадавших, которым была оказана помощь МОМ, 2005 сексуальная трудовая Виды эксплуатации пострадавших, которым была оказана помощь МОМ, 2006 попрошайничество смешанная Д) МЕСТОЖИТЕЛЬСТВО: Большинство жертв (56%) происходят из сельской местности, а 41% родом из столицы и городской местности. Нельзя утверждать о существовании соотношения зависимости между местожительством происхождения жертвы и ее возрастом. В то же время, даже если по большому счету местожительство не определяет страну назначения, заметна некоторая связь: значимое количество жертв родом из Приднестровья продается в ОАЭ, а из Гагаузии – в Российскую Федерацию и Турцию. 2006 год подтверждает снижение для вербовки из столицы (9% в 2006 г. по сравнению с 17% в 2005 г.), компенсируемое соответствующим ростом вербовки в другой городской среде (города, районные центры) – 34% в 2006 г. по сравнению с 22% в 2005 г. (смотри Приложение 4 для детального распределения по районам) 18 Место проживания пострадавших, которым была оказана помощь МОМ, 2005-2006 столица городская местность сельская местность без места жительства иностранные граждане Е) ОБРАЗОВАНИЕ: В общих чертах, уровень подготовки жертв торговли людьми ниже уровня населения в целом. Большинство людей посещало школу до 9-го класса, и только некоторые из них получили профессиональную подготовку. Вместе с тем, необходимо отметить, что значимость, возросшая в 2006 г. по сравнению с жертвами, получившими среднее специальное образование – ремесленные и профессиональные училища - 15% в 2006 г., по сравнению с 8% в 2005 г. Это во многом объясняется взаимодействием рабочих мест на национальном рынке труда. Уровень образования пострадавших, которым была оказана помощь МОМ, 2005-2006 колледж или университет профессиональная подготовка среднее или лицейское образование (до 12 класса) гимназия (до 9 класса) элементарное и начальное образование (до 6 класса) без образования Перепись населения 2004 г. (женщины)* * Источник: Отчет „О результатах Переписи населения в 2004 г. Социо-демографические характеристики. ”Приложение 10: „Население в возрасте 15 лет и более после уровня подготовки, по возрастным группам, пол и средние”, Национальное Бюро Статистики Республики Молдова, 2006 http://www.statistica.md/recensamint/Nivelul_de_instruire.xls 19 Ж) ПРИЧИНА ОТЪЕЗДА ЗА ГРАНИЦУ: Жертвы сообщили ряд причин, определяющих их отъезд за границу. Основная причина: рабочее место, предоставленное за границей и ставшее главным обольщением вербовщиков. 2006 год подчеркивает тенденцию: жертвы предпочитают работу с повышенным риском – в 2004 г. было 21%, в 2005 г. уже 35%, в 2006 г. более 58%. Эта работа включает следующие специальности: официантка, танцовщица, консумация, сексуальные услуги. Основными причинами могут быть психосоциальные травмы, инцест, домашнее насилие, пережитое до трафика. Также здесь включены и случаи повторного трафика, которые зачастую ассоциируются с убеждением жертвы, что «на этот раз все капканы известны» и которое не подтверждается, особенно благодаря мобильности трафика и новым тенденциям. Часто работа с высоким риском была признана жертвами как краткосрочное решение, только на первый период, которая смогла бы обеспечить стартовый капитал. Но с помощью усовершенствованных принудительных мер аферисты доходят до того, что контролируют жертву и подвергают ее эксплуатации в трафике. Работа с пониженным риском (домработница, прачка, медицинская помощь и др.) была признана в 42% из случаев. Может быть выявлена связь между некоторыми странами назначения и их специальной работой: для балканских стран – официантка, ОАЭ – танцовщица, сексуальные услуги, Турция – работа на дому, в торговле, сексуальные услуги. Важно: признание сексуальных услуг как способ устройства на работу за границей ни в коем случае не исключает того, что этот человек может стать жертвой трафика. Предложение, принятое в стране происхождения, будет резко отличаться от условий эксплуатации, в данном случае – сексуальной, в стране назначения. Причины выезда за границу пострадавших, которым была оказана помощь МОМ, 2005 Работа со сниженным риском Причины выезда за границу пострадавших, которым была оказана помощь МОМ, 2006 Работа с высоким риском З) ВЕРБОВЩИК: Продолжает расти количество вербовщиков женщин (2005 - 54%, 2006 – 64%), а также вербовка, осуществляемая парами (2005 - 4%, 2006 – 9%). Данная тенденция частично находит объяснение в увеличении роста вербовщиков, которые в отношениях с жертвой были охарактеризованы либо в качестве друзей (2005 – 10%, 2006 – 31%), либо родственников (2005 – 3%, 2006 – 15%), и это происходит на основании уменьшения процента для вербовщиков, охарактеризованных как знакомые (2005 - 52%, 2006 – 29%). Таким образом, вербовщики действуют больше от случая к случаю и особенно в близкой среде – друзей и родственников. Это объясняется тем, что некоторые жертвы могут оставить место эксплуатации только в случае, если они приводят на свое место других людей (действуют в качестве вербовщиков). Это может быть единственной возможностью спасения, но также представляет опасность изменения статуса: жертва – (проститутка) – вербовщик – сутенер – аферист. В меньшинстве случаев у жертв есть альтернатива выбора. 20 Отношения жертвы с вербовщиком, 2005-2006 знакомый друг родственник незнакомец 21 II.6. Ошибочные подходы в отношении проблематики торговли людьми Ошибочное понимание феномена торговли людьми вызвало появление некоторых «мифов», которые, однако, противоречат реальности (материалы были переданы МОМ в Вашингтоне). МИФ РЕАЛЬНОСТЬ Все жертвы трафика были похищены Даже если некоторые жертвы были принудительно привезены, большинство из них добровольно поддались искушению, чтобы их сопровождали в дороге, чаще всего им даются фальшивые обещания о различных возможностях в месте назначения. Жертвы трафика знают о том, куда они едут. Они сами виноваты в том, что с ними случилось. В процессе обольщения вербовщики опираются на уязвимость лица, получают согласие жертвы, обещая ей благопристойные и соблазнительные предложения: работу, брак, обучение и пр., и только по прибытии в страну назначения жертва осознаёт, что её эксплуатируют. Часто согласие жертвы является необоснованным! Те, кто мигрирует легально, не могут стать жертвами трафика. Даже если некоторые жертвы трафика приведены в данное положение незаконно, большая их часть путешествует, пользуясь достоверными документами или действующими визами. Дальнейшее же незаконное нахождение характерно для жертв и является дополнительным средством контроля для трафикантов. Все жертвы перевезены в целях сексуальной эксплуатации. Даже если большинство лиц подверглись трафику для сексуальной эксплуатации (смотри данные выше), торговля людьми может преследовать и другие цели (направления указывают на процентный рост не-сексуальных форм эксплуатации в трафике): трудовая эксплуатация (например, труд на фабрике или в сельскохозяйственном секторе), изъятие органов, привлечение к криминальной деятельности, попрошайничество, комбинированная эксплуатация, домашнее рабство и пр. Все жертвы трафика - это женщины и дети. Проведенные исследования трафика показывают, что большинство жертв – это женщины и дети. Однако большинство проведенных исследований опирались на сексуальную эксплуатацию. Существует необходимость более обширных исследований в отношении трудовой эксплуатации, где большему риску стать жертвой подвергаются мужчины. Трафик - это проблема Восточной Европы и ЮгоВосточной Азии. Трафик имеет место в любой точке мира. Глобализация и возросшая взаимосвязь мира способствуют существованию и развитию данного феномена. Только необразованные и бедные лица подвергаются трафику. Даже если некоторые жертвы являются уязвимыми, т.к. живут в бедности, трафику могут быть подвержены различные типы людей. Отсутствие рабочих мест, развития образованных людей является фактором уязвимости для попадания в сеть трафика . II.7. Аспекты законодательства Республики Молдова в отношении проблематики торговли людьми Законодательство Республики Молдова согласовано с новыми реалиями таким образом, что для сокращения данного феномена, который стремится к драматическим размерам, в Уголовный Кодекс, действующий с 12 июня 2003 г., были введены статьи относительно торговли людьми, торговли детьми, незаконного пересечения государственной границы, и путем оперативных изменений в 2005 г. – организации незаконной миграции (Закон Республики Молдова № 985-XV 22 от 18.04.2002 г.). Республика Молдова ратифицировала Законом № 17-XV от 17 февраля 2005 г. Конвенцию Организации Объединенных Нации против организованной транснациональной преступности, 2000 г., совместно с Протоколом о предупреждении, наказании и пресечении торговли людьми, в особенности женщинами и детьми (Палермский Протокол). 25 августа 2005 г. Решением Правительства № 903 были сделаны изменения по нововведению Национального плана по предупреждению и борьбе с торговлей людьми и утверждению мандата Национального комитета по борьбе с торговлей людьми (пересмотрен номинальный состав), ранее согласованного Решением Правительства № 1219 от 09.11.2001 г. Помимо данных законоположений, в 2005 г. был обнародован Закон по предупреждению и борьбе с торговлей людьми, под № 241-XVI от 20.10.2005 г., который в данный момент представляет собой основной регулирующий законодательный акт в области создания и непрерывного исполнения всесторонних усилий со стороны Правительства и правительственных учреждений в области предупреждения и преследования трафика, а также в том, что касается предоставления защиты и помощи в реабилитации и реинтеграции жертв трафика. Самое последнее дополнение нормативного аспекта в данной области было произведено Конвенцией Европейского Консилиума по борьбе с торговлей людьми, подписанной 16.05.2005 г. в Варшаве и ратифицированной Республикой Молдова Законом № 67-XVI от 30.03.2006 г. Уголовный Кодекс Республики Молдова четко предусматривает наказания за торговлю людьми, торговлю детьми, незаконное пересечение государственной границы и организацию незаконной миграции: (выдержки из УК РМ) СТАТЬЯ 165. ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ (1) Вербовка, перевозка, передача, укрывательство или получение лица с его согласия или без такового в целях коммерческой или некоммерческой сексуальной эксплуатации, эксплуатации принудительного труда или услуг, эксплуатации в рабстве или условиях, сходных с рабством, использования в вооруженных конфликтах или в преступной деятельности, изъятия органов или тканей для трансплантации, совершенные путем: а) угрозы применения или применения физического или психического насилия, не опасного для жизни и здоровья лица, в том числе путем похищения, изъятия документов и удержания лица в подневольном состоянии с целью погашения установленного в неразумных пределах долга; b) обмана; с) злоупотребления уязвимостью положения или злоупотребления властью, дачи или принятия платежей либо выгод для получения согласия лица, контролирующего другое лицо, наказываются лишением свободы на срок от 7 до 15 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 2 до 5 лет, а юридическое лицо наказывается штрафом в размере от 3000 до 5000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. (2) Те же действия, совершенные: а) повторно; b) в отношении двух или более лиц; с) в отношении беременной женщины; d) двумя или более лицами; е) должностным лицом или должностным лицом, занимающим ответственное положение; f) с применением насилия, опасного для жизни, физического или психического здоровья лица; g) с применением пыток, бесчеловечного или унижающего достоинство обращения с целью подчинения лица либо с изнасилованием, использованием физической зависимости, оружия, угрозы сообщения конфиденциальной информации семье или другим лицам, а также 23 других средств, наказываются лишением свободы на срок от 10 до 20 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 2 до 5 лет, а юридическое лицо наказывается штрафом в размере от 5000 до 7000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. (3) Действия, предусмотренные частями (1) или (2): а) совершенные организованной преступной группой или преступной организацией; b) повлекшие тяжкое телесное повреждение или психическое расстройство либо смерть или самоубийство лица, наказываются лишением свободы на срок от 15 до 25 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 3 до 5 лет либо пожизненным заключением, а юридическое лицо наказывается штрафом в размере от 7000 до 9000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. (4) Жертва торговли людьми освобождается от уголовной ответственности за совершение преступлений в связи с этим процессуальным статусом. [Ст.165 ч.(4) введена ZP211/29.05.03, MO116/13.06.03 ст.470] [Ст.165 изменена ЗП376-XVI от 29.12.05 MO20/31.01.06 ст.89] [Ст.165 изменена ЗП376-XVI от 29.12.05, MO20/31.01.06 ст.89] СТАТЬЯ 206. ТОРГОВЛЯ ДЕТЬМИ (1) Вербовка, перевозка, передача, укрывательство или получение ребенка, а равно дача или принятие платежей или выгод для получения согласия лица, контролирующего ребенка, совершенные в целях: а) коммерческой и некоммерческой сексуальной эксплуатации в проституции или порнографической индустрии; b) эксплуатации принудительного труда или услуг; с) эксплуатации в рабстве или условиях, сходных с рабством, в том числе при незаконном усыновлении; d) использования в вооруженных конфликтах; е) использования в преступной деятельности; f) изъятия органов или тканей для трансплантации; g) оставления за границей, наказываются лишением свободы на срок от 10 до 15 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 2 до 5 лет, а юридическое лицо наказывается штрафом в размере от 3000 до 5000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. (2) Те же действия, сопряженные: а) с применением физического или психического насилия над ребенком; b) с сексуальным злоупотреблением в отношении ребенка, его коммерческой и некоммерческой сексуальной эксплуатацией; с) с применением пыток, бесчеловечного или унижающего достоинство обращения с целью подчинения ребенка либо с изнасилованием, использованием физической зависимости, оружия, угрозы сообщения конфиденциальной информации семье ребенка или другим лицам; d) с эксплуатацией в рабстве или условиях, сходных с рабством; е) с использованием ребенка в вооруженных конфликтах; 24 f) с изъятием органов или тканей для трансплантации, наказываются лишением свободы на срок от 15 до 20 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 2 до 5 лет, а юридическое лицо наказывается штрафом в размере от 5000 до 7000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. (3) Действия, предусмотренные частями (1) или (2): а) совершенные повторно; b) совершенные в отношении двух или более детей; с) совершенные должностным лицом или должностным лицом, занимающим ответственное положение; d) совершенные организованной преступной группой или преступной организацией; e) повлекшие тяжкое телесное повреждение или психическое расстройство либо смерть или самоубийство ребенка, наказываются лишением свободы на срок от 20 до 25 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 3 до 5 лет или пожизненным заключением, а юридическое лицо наказывается штрафом в размере от 7000 до 9000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия (4) Жертва торговли детьми освобождается от уголовной ответственности за совершение преступлений в связи с этим процессуальным статусом. [Ст.206 ч.(4) введена ZP211/29.05.03, MO116/13.06.03 ст.470] [Ст.206 изменена ЗП376-XVI от 29.12.05 MO20/31.01.06 ст.89] [Ст.206 изменена ЗП376-XVI от 29.12.05, MO20/31.01.06 ст.89] СТАТЬЯ 362. НЕЗАКОННЫЙ ПЕРЕХОД ГОСУДАРСТВЕННОЙ ГРАНИЦЫ (1) Незаконный переход государственной границы Республики Молдова наказывается штрафом в размере до 400 условных единиц, или неоплачиваемым трудом в пользу общества на срок от 150 до 200 часов, или лишением свободы на срок до 3 лет. [Cт.362 ч.(1) санкц. изменена ЗР84-XVI от 29.06.06, МО126-130/11.08.06 ст.599] [Cт.362 ч.(1) санкц. изменена ЗП184-XVI от 29.06.06, МО126-130/11.08.06 ст.599] (2) То же действие, совершенное повторно, наказывается штрафом в размере от 300 до 600 условных единиц, или неоплачиваемым трудом в пользу общества на срок от 180 до 240 часов, или лишением свободы на срок от 2 до 5 лет. [Cт.362 ч.(2) санкц. изменена ЗР84-XVI от 29.06.06, МО126-130/11.08.06 ст.599] [Cт.362 ч.(2) санкц. изменена ЗП184-XVI от 29.06.06, МО126-130/11.08.06 ст.599] (3) Действия, предусмотренные частями (1) или (2): а) сопряженные с насилием; b) совершенные с применением оружия, наказываются лишением свободы на срок от 3 до 8 лет. (4) Действие настоящей статьи не распространяется на иностранных граждан, прибывших в Республику Молдова без паспорта установленного образца или без разрешения с целью воспользоваться правом убежища, предоставляемым Конституцией Республики Молдова, и на лиц, являющихся жертвами торговли людьми. 25 СТАТЬЯ 3621. ОРГАНИЗАЦИЯ НЕЗАКОННОЙ МИГРАЦИИ (1) Организация с целью получения прибыли незаконного въезда и/или пребывания на территории государства лиц, не являющихся его гражданами или резидентами, совершенная путем: a) изготовления, владения, сбыта или использования поддельных официальных документов; b) выдачи или получения документов незаконным путем или путем представления недостоверных сведений; c) использования официального документа иным, чем законный владелец, лицом, наказывается штрафом в размере от 300 до 500 условных единиц или лишением свободы на срок от 1 года до 3 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 1 года до 3 лет, а юридическое лицо наказывается штрафом от 1000 до 2000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. (2) Те же действия, совершенные: а) повторно; b) в отношении двух или более лиц; c) двумя или более лицами, наказываются штрафом в размере от 500 до 800 условных единиц или лишением свободы на срок от 3 до 5 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 1 года до 3 лет, а юридическое лицо наказывается штрафом от 2000 до 3000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. (3) Действия, предусмотренные частями (1) или (2): а) совершенные организованной преступной группой или преступной организацией; b) причинившие ущерб в особо крупном размере общественным интересам или законным правам и интересам физических и юридических лиц, наказываются штрафом в размере от 800 до 1000 условных единиц или лишением свободы на срок от 5 до 7 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от 3 до 5 лет, а юридическое лицо наказывается штрафом в размере от 3000 до 5000 условных единиц с лишением права осуществлять определенную деятельность или с ликвидацией предприятия. [Ст.362/1 введена ЗП376-XVI от 29.12.05, MO20/31.01.06 ст.89] III. ПАСТЫРСКИЕ АСПЕКТЫ В ОТНОШЕНИИ ПРОБЛЕМАТИКИ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ Размах, приобретённый феноменом торговли людьми, заставил различные учреждения заключить протоколы о сотрудничестве для предотвращения и борьбы с данным феноменом современного рабства. В данной кампании сотрудничающими партнёрами являются Международная Организация по Миграции – межправительственная организация с дипломатическим статусом и гуманитарной миссией, Всемирный Совет Церквей, Программа Партнерства в Молдове, Молдавская Православная Церковь (Митрополия Молдовы), Молдавская Православная Церковь (Бессарабская Митрополия), Римско-Католическая Церковь, Союз Христианских Евангелическо-Баптистских Церквей, Евангелическо-Лютеранская Церковь в Республике Молдова (ЕЛЦРМ). Сотрудничество между данными учреждениями имеет целью осуществление специальной де- 26 ятельности в рамках приходов и образовательных учреждений, преследуя единственную цель – предотвращение торговли людьми как социального феномена, позорящего общество. Конкретными вариантами причастности являются: соответствующее информирование в отношении феномена трафика и его религиозные импликации (проповеди, часы нравственно-духовного воспитания, совещания, наставления, и т.д.), а также оказание духовной поддержки жертвам и т.п. Ре-интеграция жертв в их семьях и обществе, из которых они уехали, заключает наибольшие трудности, в основном из-за отсутствия любви и понимания драмы, которую они перенесли; при этом их статус ассоциируется с проституткой. Данный факт влечёт за собой их моральное клеймление, изоляцию, в результате чего они уезжают в другую местность или, в худшем случае, возвращаются в сеть трафика. Священное Писание гласит о священнике «Итак каждый должен разуметь нас как служителей Христовых и домостроителей тайн Божьих» (I Коринфянам 4,1), могущим пролить на раны целительное вино и илей, по примеру милосердного Самаритянина. Деятельность священника в отношении предотвращения и борьбы с торговлей людьми осуществляется в трёх направлениях (Руководство для пастыря, 2003 г.): 1. информирование общества о данном феномене; 2. обнаружение семей, члены которых представляют риск быть вовлечёнными в качестве жертв трафика; 3. поддержка репатриированных жертв с целью их ре-интеграции в семье и общине, из которых они уехали. Для каждого из этих трёх направлений работы священник может использовать различные способы работы, в зависимости от множества факторов: количества членов общины, их участия в жизни общины, наличия в соответствующей общине каких-либо случаев торговли людьми, технических средств, которыми они располагают, и т.д. Предлагаемые нами способы работы имеют форму рекомендаций, которые могут быть использованы, в зависимости от конкретных условий. 1. РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИНФОРМИРОВАНИЮ ОБЩИНЫ В ОТНОШЕНИИ СУЩЕСТВОВАНИЯ ДАННОГО ФЕНОМЕНА: Представьте всей общине информацию о том, в чём состоит феномен торговли людьми, используя различные способы (проповедь, просмотр фильмов, раздача иллюстрационных материалов, организация работы со школьниками и т.п.); Уточните разницу между торговлей людьми и проституцией. Принимая во внимание тот факт, что мнения меняются очень тяжело и что требуются веские доказательства, выберите группу людей, которые, по вашему мнению, легче могут понять данные аспекты, разъясните им сходства и различия и попросите их поддержать вас в работе, которую вы собираетесь проводить; В случае, если в вашей общине имеются случаи жертв торговли людьми, не рекомендуется обращаться к ним за разъяснениями о трафике, которые вы проводите для прихожан, во время проповеди или отдельно. В таких ситуациях самым целесообразным будет начать цикл проповедей об осуждении близких, о любви Господа к людям, о прощении, которое Господь даёт людям, и т.д., и только после этого информировать о торговле людьми; Представьте признаки, означающие потенциальную опасность стать жертвой трафика, как при вербовке, так и при перевозке, а также основные советы по спасению из эксплуатации; Дайте несколько полезных советов желающим поехать за границу: - узнать адрес и номера телефона Посольства/Консульства Республики Молдова в стране, в которую они желают поехать (в некоторых случаях также консульств Румынии, Украины, России и т.д.) или другие полезные номера телефона в Республике Молдова, по которым можно позвонить в случае необходимости, например, горячая линия «Ла 27 Страда»: 0 800 77777 (бесплатно для звонков из Молдовы), + 373 22 233309 (для звонков из-за рубежа) или горячая линия в Приднестровье 0 800 88888 (бесплатно для звонков из региона), +37353386030 (для звонков из-за пределов региона); - всегда хранить при себе паспорт и другие документы, удостоверяющие личность. Паспорт следует представлять только органам, уполномоченным для его проверки; - связаться с Церковью страны, в которой находишься, в случае необходимости; - оставить определённую сумму денег, чтобы купить обратный билет; - выучить обиходные фразы на языке страны, в которую едешь; - оставить своей семье как можно больше информации о месте, в которое едешь: адрес, по которому едешь, маршрут, номер телефона, копию проездных документов, а также подписанного договора; - избегать подарков, дачи денег в долг или любых других действий, подразумевающих состояние должника в отношении кого-либо; - предпринимать другие защитные действия в соответствии с целью поездки (работа, учёба, брак и т.д.). 2. РЕКОМЕНДАЦИИ В ОТНОШЕНИИ ВЫЯВЛЕНИЯ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ИНФОРМИРОВАНИЯ ПОТЕНЦИАЛЬНЫХ ЖЕРТВ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ Организуйте акции, в которые будете вовлекать общину, чтобы лучше узнать прихожан и проблемы, с которыми они сталкиваются; Стимулируйте диалог с людьми в целом и с молодёжью в частности, поскольку таким образом они приобретут доверие к вам; Проводите пастырские визиты в вашем приходе; Привлекайте молодёжь к участию в акциях, что позволит им познакомиться между собой; Побеседуйте с директорами школ-интернатов, детских домов, центров размещения и других резидентских учреждений, находящихся в вашем приходе, чтобы организовать мероприятия по информированию учащихся; Объясните потенциальным жертвам, какова разница между реальными и ложными предложениями работы; Объясните им, что при отъезде за границу следует подписать договор, который нужно внимательно прочесть. Обещание того, что договор будет подписан в стране назначения, может означать опасность. Кроме того, подписание договора на языке, который не знаешь, даже если будет предоставлен перевод первого, может означать потенциальную опасность вовлечения в трафик; Разъясняйте им опасность, которую содержат объявления в газетах о предложениях работы за границей. Расскажите, что работодатель или фирма-посредник, работающая легально, как правило, не допускает оплату расходов за подготовку к поездке. Наличие лицензии в области трудоустройства за рубежом не гарантирует неучастие коммерческого агента в торговле людьми; Изложите тот факт, что вербовщиками могут оказаться и близкие люди, и приведите конкретные примеры; Сообщите им номер телефона, по которому они смогут позвонить в случае, если станут жертвами торговли людьми (Приложение 5); 3. РЕКОМЕНДАЦИИ В ОТНОШЕНИИ СОДЕЙСТВИЯ ЖЕРТВАМ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ С ЦЕЛЬЮ ИХ РЕ-ИНТЕГРАЦИИ В СЕМЬЕ И ОБЩИНЕ После освобождения из сети трафика жертвы испытывают посттравматический стресс (ПТС), определяемый как нервное расстройство, вызванное событием, выходящим за рамки каждодневного человеческого опыта, характеризуемое симптомами его переживания (через кошмары, травмирующие воспоминания, вспышки повторяющихся воспоминаний), избеганием работы, людей, обстоятельств, которые могли бы напомнить о пережитом опыте, расстройствами сна, продолжающимися в течение долгого времени. Немедленной реакцией может явиться шок, страх, бес- 28 помощность, само-осуждение, агрессивность, сопровождаемые – в случае женщин, переживших серьёзные травмы – разладом (разлад посттравматического стресса). Иногда жертва ощущает, что в ней живут два человека, так как смотрит на себя со стороны, издалека. И всё-таки, спустя какое-то время человек осознаёт, через что он прошёл и находит в себе силы рассказать об этом. Насилия, которым были подвергнуты жертвы, производят в них подобные изменения психологического характера, имеющие самые тяжкие последствия. Для того, чтобы действия священника были эффективными, необходимо знать психологический профиль жертв, который можно описать вокруг следующих характерных черт: Жертва становится подозрительной, когда кто-либо пытается ей помочь, в особенности, если она попала в трафик вследствие обещаний помочь; Очень тяжело исповедуется из страха сразу быть клейменой семьёй/общиной как проститутка; Демонстрирует страх перед переменами; Имеет проблемы, связанные с восприятием времени, что является следствием ночей, проводимых одним и тем же способом и иногда – отсутствием какой-либо временной отметки в течение дня. Вследствие этого – не может просыпаться, опаздывают на работу/встречи, не могут адаптироваться к дополнительным часам работы; Проявляет нарушения в поведении, некоторые даже в сфере правонарушений; Проявляет страх перед любой властью (учреждениями, лицами – даже членами семьи); как следствие – отказ от неё; Отказывается признавать тот факт, что нуждается в специализированной помощи, чтобы восстановиться после перенесённой травмы; Демонстрирует очень низкое самоуважение; Эмоционально подавлена идеей физической опасности (со стороны трафикантов – и не обязательно неоправданно) и мучается повторяющимися кошмарами и вспышками; Оказывает давление, преследуя удовлетворение сиюминутных потребностей, что ведёт к отсутствию терпения в решении определённых стабильных ситуаций (например, отсутствие нахождения места работы в определённый ожидаемый срок может привести к повторному вступление в трафик вследствие поиска немедленного решения вопроса трудоустройства за рубежом, будучи уверенной, что знает, как избежать опасности); Считает себя виноватой и замаранной тем, что с ней случилось. Отношения со священником имеют очень большой успех, если до того, как быть вовлечённой в трафик, жертва посещала церковь и имела постоянного духовника или если знает данного священника. В противном случае, даже если теоретически жертва понимает, что священник может ей помочь, что разговор с ним проходит под грифом секретности, в большинстве ситуаций необходим определённый временной интервал до того, пока состоится полное раскрытие. Другой аспект связан с тем фактом, что очень близкие отношения с жертвой могут привести к тому, что она попадёт в зависимость от священника, которого будет воспринимать как спасителя. По этой причине священник должен представлять спасителем Господа Иисуса Христа, а не себя лично. Любая помощь, которую он оказывает жертве, должна носить божественный характер. Чтобы прийти на помощь жертвам торговли людьми, священник может беседовать с жертвой, с её семьёй, с общиной, в которую она вернулась. а. рекомендации относительно взаимоотношений с жертвой Если жертва ищет помощи священника, он не должен отказывать ей или относиться с презрением на том основании, что она развращена, а принять её ласково. Для священника жертва – это, в первую очередь, «овца из паствы Христовой». И не будем забывать о том, что в большинстве случаев эта «овца» не заблудилась, а была «украдена» или обманута разбойниками, врагами Христа. Её вина только в её доверчивости и естественном желании заработать на достойное существование. Священник должен не осуждать её, а успокоить и помочь пережить страдания с целью возвра- 29 щения её в общество и Церковь. Не следует забывать о том, что, находясь в потрясении, жертва подобна животному, сбежавшему от преследователей, и ей нужно помочь понять, что единственной её надёжной опорой является Господь. Учитывая данный особенный портрет жертвы трафика, вот, тебе Пастырь, несколько рекомендаций практического пастырского порядка: Не начинайте беседу с предвзятостью; Сохраняйте спокойствие во время беседы и проявляйте доверие; Не превращайте беседу в опрос: дайте жертве самой решить, как и сколько рассказать вам о драме, которую она пережила; Не проводите беседу в группе или в присутствии других лиц; Не осуждайте жертву. Проявляйте со своей стороны сочувствие и уважение. Вооружитесь большим упорством и терпением: если жертва является экстравертом, она почувствует необходимость как можно скорее и полнее облегчить душу, а если она является интровертом – вам потребуется больше терпения; Жертвы чувствуют грязь в душе и им нужно помочь очистить душу. Подготовьте жертву к принятию Святых Тайн�, учитывая тот факт, что то, что с ней случилось, случилось не по её вине; Не отказывайте ей в участии в службах в Церкви, а с необходимой подготовкой привлеките её к причастию Святых Тайн. Они могут быть представлены как живительные источники и доказательство обратного принятия в христианскую общину; Оказывайте ей поддержку в поиске рабочего места, продолжении учёбы; Привлекайте жертв торговли людьми к деятельности, организуемой на уровне прихода, чтобы она почувствовала себя полезной и сформировала в себе привычку помогать другим; Не предлагайте им прийти на всё готовое. Жертвы должны привыкнуть к тому, что всё достаётся благодаря труду. Применяйте такие выражения, как: Я тебе дам… а ты сделаешь… Если жертва терпела насилие в той среде, из которой уехала, возвращение в ту же среду может означать возвращение в трафик. Помогите ей найти другое окружение, в котором она попытается вернуться к нормальной жизни (например, вы можете связаться с вашим коллегой-священником, который мог бы помочь ей обосноваться в окружении, находящемся вдалеке от родных мест, в месте, где её никто не знает, но где ей могут помочь). И не в последнюю очередь: Призываем вас беседовать с жертвой только в тех местах, которые не могут использоваться другими, чтобы оклеветать вас или даже испортить репутацию. Священник должен заботить не только о «заблудшей овце», но и об остальных 99, оставшихся в стаде! б. рекомендации относительно взаимоотношений с членами семьи жертвы Проявите ваше сочувствие в связи с трагедией, пережитой ими рядом с жертвой; Объясните им, в чём состоит торговля людьми, и способы вербовки молодёжи; Скажите им принять её с любовью, чтобы она не отдалилась от них окончательно; Поощряйте, чтобы они защищали её перед общиной, подавая, таким образом, пример любви и понимания к её страданиям; Если жертва школьного возраста – говорите им о важности того, чтобы она вернулась в школу и закончила учёбу, говоря, что будете защищать её от окружающей злобы; Говорите им о том, что следует сохранять в тайне всё, что они услышали от своей дочери. Она почувствует себя преданной, если кто-либо из её семьи расскажет, пусть даже ближайшим родственникам, знакомым, друзьям, о драме, пережитой их дочерью/сестрой. в. рекомендации относительно взаимоотношений с общиной, в которую вернулась жертва Не раскрывайте горести, через которые прошла жертва и её семья; Если в общине узнают о случившемся: - не раскрывайте никому горести жертвы и её семьи. Если, всё-таки, в данной местности узнали о случившемся, а прихожане демонстрируют обвиняющее и клеймящее пове- 30 дение, - защищайте жертву перед общиной, как Спаситель защитил падшую женщину (Иоанн 8, 3-11), тем более, что жертвы, которые были обмануты, не виноваты за грехи, совершённые против их воли; - говорите им о том, чтобы они помогали ей ре-интегрироваться в обществе, вместо того чтобы осуждать её; - разъясните им феномен торговли людьми, чтобы понять драму, пережитую жертвой. г. рекомендации относительно доступа к специализированной помощи Для получения более подробной информации в области предотвращения торговли людьми и направления известных случаев трафика (жертвы на стадии эксплуатации в стране назначения или в Республике Молдова – для внутреннего трафика, потенциальные жертвы на стадии вербовки для трафика): Международный центр «Ла Страда» Горячая линия 0 800 77777 (бесплатный звонок из Республики Молдова) +373 22/ 23 33 09 (для звонков из-за рубежа) hotline@lastrada.md Для обращения за специализированной помощью жертвам трафика, обнаруженным в приходах: Национальное Подразделение Координирования в рамках Управления равных возможностей и семейной политики, Министерство Социальной Защиты, Семьи и Ребёнка Республики Молдова 0 22/ 727274 coordonator_snr@yahoo.com Для получения общей информации относительно предотвращения торговли людьми и помощи жертвам и потенциальным жертвам: Международная организация по миграции, Миссия в Республике Молдова 0 22/ 232940 iomchisinau@iom.int 31 IV. ДИДАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ В ОТНОШЕНИИ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ Главной целью настоящей работы является разработка доступного и полезного инструмента для понимания священнослужителей внутреннего отражения торговли людьми в Республике Молдова не только как вредного социального явления с обширным воздействием и последствиями на разные категории людей, но и как преступления перед Богом. Данный учебник будет руководством для священников, призванным способствовать упрощению христианской социальной миссии в предотвращении, исчезновения трафика, а также для оказания помощи жертвам трафика. Следуя этой цели, мы представим ниже серию дидактических проектов, которые побудят Вас применить их в епархиях: в учебных заведениях либо на запланированных занятиях морально-религиозного воспитания, либо на дополнительных занятиях с согласия администрации соответствующих заведений, в обществе и везде, где вы считаете, что информация, которой вы владеете, может принести пользу верующим и обеспечит предотвращение трафика и идентификацию жертв для последующего оказания им помощи. ПРОЕКТ ДИДАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ № 1 Класс: VIII Тема: Этапы торговли людьми ЗАДАЧИ (в конце занятия учащиеся смогут:) правильно определить понятия: торговля людьми, вербовщик, жертва, проституция; правильно определить этапы торговли людьми, в порядке его осуществления, в соответствии с полученными данными; сравнить трафик и проституцию в виде сходства и различий, в результате просмотра кассеты (чтения случаев); обнаружить из признаний жертв минимум четыре показателя, предупреждающие опасность стать жертвой трафика. Методы обучения: Беседа, располагающая к обнаружению фактов, Свободная работа, Знаю-Хочу знать-Узнал, сравнительный графический организатор (OG). Средства обучения: иллюстрации, видеокассета с записью признаний жертв трафика (ситуационное исследование) 32 ПРОВЕДЕНИЕ ЗАНЯТИЯ 1. Привязка к предыдущим понятиям, методом «Свободная работа» Напишите на листе бумаги все, что приходит в голову в результате обнаружения следующего изображения (запись: «Люди не представляют никакой ценности». 2. Организация предыдущих знаний согласно модели: Знаю-Хочу знать-Узнал. Делю доску на три колонки. В рубрике «Знаю» записываю знания о трафике, в котором учащиеся абсолютно уверены. В рубрике «Хочу знать» записываю знания учащихся, в котором они не уверены или о которых они хотят узнать больше. 3. Объявление темы нового урока и сообщение поставленных задач. 4.Просмотр DVD с признаниями жертв трафика (чтение случаев Нина и Натальи в Приложении 7). Посмотрите фильм (случаи) и найдите ответы на предыдущие вопросы в рубрике «Хочу знать», после чего заполните в ваших тетрадях рубрику «Узнал» вместе с коллегой по парте. 5. Фронтальное заполнение, на доске, рубрики «Изучил», в результате обсуждения со всем классом новой информации о следующих аспектах: определение; цель; этапы торговли людьми: вербовка, перевозка, продажа, лишение свободы и эксплуатация, перепродажа, побег/выдача, репатриация; идентификация показателей, указывающих на опасность стать жертвой торговли людьми. Учащиеся заполняют в тетрадях новые аспекты с рубрики «Узнал». 6. Индивидуальное заполнение сравнительного графического организатора (ГО) типа «баланс», согласно модели. Между понятиями «торговля людьми» в целях сексуальной эксплуатации и «проституция» существуют сходства и различия. Срисуйте схему с доски и заполните ее индивидуально, указывая сходства и различия (смотри предложенный сравнительный ГО). 7. Фронтальное заполнение графического организатора на доске в результате обсуждения с учащимися. 1. СВОБОДНАЯ РАБОТА Определение: Свободная работа является методом, используемым в целях формирования способности учащихся размышлять и изучать, выражать письменно мысли/идеи, имеющиеся на отдельную тему, заданную учителем. Этапы использования метода 1. Сообщение рабочего задания: учащиеся записывают все, что знают о теме, заданной преподавателем. Время работы: две минуты. 2. Работа в паре: каждый учащийся читает коллеге по парте то, что написал в предыдущий период. Время работы: три минуты. 3. Фронтальная работа: преподаватель назначает группу учащихся, которые читают полностью или частично написанное ими, и отмечает у каждого из них самые важные аспекты, связанные с данной темой. Аспекты, связанные с использованием метода При использовании данного метода письмо становится средством развития мышления, формирования суждения, размышления и творчества. При обсуждении обширной темы, учащиеся вправе самостоятельно выбрать сюжет. Оценка идей, записанных учащимися на 3 этапе, может также осуществляться с помощью коллег. 2. МЕТОД «Знаю- Хочу знать - Узнал » (Know-Want to Know-Learned) Определение: «Знаю-Хочу знать- Узнал» является методом использования в целях освоения предыдущих знаний и опыта учащихся для оптимизации изучения. Этапы использования метода 1. Преподаватель сообщает тему для обсуждения, после чего на доске готовится таблица, включающая информацию, с которой учащиеся уже ознакомлены, информацию, с которой учащиеся хотят ознакомиться, а в конце занятия – информацию, с которой они ознакомились в результате дидактической работы по обсуждаемому сюжету. Знаю Хочу знать Узнал 2. Учащиеся записывают на листке, индивидуально или парами, знакомые идеи на предложенную тему, а также информацию, с которой хотят ознакомиться. 3. В результате обсуждения идеи, связанные с тем, что они уже знают, будут рассматриваться всем классом, а идеи, принятые всем коллективом, будут записаны в таблице. 4. Непонятные моменты для учащихся, выясненные в ходе дискуссий, будут заполняться во второй колонке таблицы. 5. Осуществляется передача знаний/обсуждаются вспомогательные материалы (видеокассеты, изучение случаев, газетные статьи и др.), в целях выяснения проблем, с которыми учащиеся не ознакомлены, или непонятных им вопросов. 33 6. Новые элементы, возникшие в ходе дискуссий, переходят в третью колонку. Данный этап предполагает, с одной стороны, освоение новых знаний, а с другой стороны - их сравнение со старыми знаниями и мнениями учащихся, выраженными в первых двух колонках. Могут быть заданы следующие вопросы: Какие новые знания вы получили? Соответствуют ли данные знания первоначальным вопросам? Какие вопросы остались без ответа? Существуют ли ответы, на которые не были сформулированы вопросы? Чтобы вы хотели узнать дополнительно об этом сюжете? Аспекты, связанные с использованием метода Важно, чтобы каждый учащийся имел возможность выразить свою точку зрения во время обсуждения; В случае, если во время занятия на отдельные вопросы у учащихся отсутствуют ответы, преподаватель будет возвращаться к ним на следующих занятиях, для внесения ясности; Необходимо тесно привязать знания учащихся, полученные на предыдущих занятиях, к знаниям, которые они хотят получить, и результату, полученному в конце занятия. 4. ГРАФИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗАТОР (ГО) Определение: «Графический организатор» - это метод, предлагающий суть путем схематизации и систематизации понятий/идей с помощью графического представления информационного материала, который выражен в устном или письменном виде. Метод «Графический организатор» имеет много вариантов, а самыми известными из них являются следующими: - Сравнительный графический организатор; - Графический организатор характеристик; - Хронологический графический организатор; - Этапный графический организатор; - Графический организатор типа причина-эффект; - Графический организатор типа ситуация-проблема-объяснение/решение. Этапы в использовании метода 1. Преподаватель делит класс на группы по 4-6 учащихся и представляет дидактическую задачу. 2. Учащиеся анализируют информационный материал, представленный преподавателем, извлекают самую важную информацию и реализуют/заполняют Графический организатор. 3. Графический организатор, реализованный в каждой группе учащихся, выставляется перед классом и анализируется вместе с учащимися на фронтальном занятии. Общие аспекты, связанные с использованием метода Эффективное использование графического организатора приводит к формированию у учащихся способности извлекать самую важную информацию из содержания и находить возможную связь между различной информацией. В зависимости от сложности темы и имеющихся временных ресурсов - Графический организатор может быть реализован/заполнен учащимися в результате чтения текста из материала, в результате просмотра фильма или на основании изложения. Ниже представляется каждый вариант ГО с примерами по проблематике торговли людьми, которые также могут быть использованы на других занятиях: 1. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ ГРАФИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗАТОР Используется для представления разных характеристик некоторых событий/явлений, представляющих сходства и различия. Сравнительные графические организаторы могут иметь несколько форм: 34 - типа диаграммы «Venn», составленной из двух кругов, которые частично совмещаются. На общей площади будут представлены сходства, а на других двух – различия; - типа таблицы, в которой первая колонка содержит название событий/явлений, подлежащих представлению, а следующие колонки содержат характеристики, которые будут представлены. Наличие определенной характеристики будет отмечено знаком «+», а отсутствие знаком «-» (Приложение 1); - типа «баланс», в котором сходства и различия являются его двумя сторонами. ТРАФИК И ПРОСТИТУЦИЯ СХОДСТВА РАЗЛИЧИЯ СУЩЕСТВОВАНИЕ ОДНОГО «ХОЗЯИНА» ПОРЯДОК ПРОВЕДЕНИЯ ВЕРБОВКИ ЗАНЯТИЕ ПРОСТИТУЦИЕЙ ПУТЕМ ОБМАНА ПОТЕРЯ КОНТРОЛЯ НАД СОБСТВЕННЫМИ ДЕЙСТВИЯМИ ПУТЕМ ИНФОРМИРОВАНИЯ СОГЛАСИЕ ЕСТЬ НЕТ ВИНА ЗА ГРЕХ РАЗВРАТА ЕСТЬ НЕТ 2. ГРАФИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗАТОР ХАРАКТЕРИСТИК Используется для выделения характеристик некоторых понятий, процессов, явлений, событий. 35 Преподаватель может анализировать во время фронтального занятия характеристики, выявленные учащимися во время индивидуальных занятий или на занятиях по группам. ЭГОИСТ УБИЙЦА ЗЛОЙ ГОРДЕЦ ЛЮБИТЕЛЬ ДЕНЕГ ТРАФИКАНТ (ЛИЦО, ТОРГУЮЩЕЕ ЛЮДЬМИ) ЗАВИСТНИК РАЗВРАТНИК ОБМАНЩИК 3. ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ ГРАФИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗАТОР Используется для представления информации в хронологическом порядке. На основании чтения некоторых текстов учащиеся собирают исторические данные, после чего они располагаются в хронологическом порядке. Графический организатор может получить форму хронологического покрытия – горизонтальной пленки, представляющей осуществление определенных процессов или этапов в порядке, в котором они произошли, годы, во время которых произошел переход от одного этапа к другому/продолжительность этапа или процесса. Может быть использован в ситуации, когда в хронологическом порядке представляется случай трафика. 4. ГРАФИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗАТОР ЭТАПОВ Используется в случае логического/хронологического порядка некоторых событий, произошедших в определенные сроки. При использовании данного типа графического организатора внимание учащихся будет обращено исключительно на выявление и представление последовательности/порядка этапов события, явления, которое не может быть датировано (годы, десятилетия, века) или при отсутствии такого желания. Этапы торговли людьми могут быть представлены следующим образом: 1. вербовка 2. перевозка 3. продажа 36 4. лишение свободы и эксплуатация 5. перепродажа 6. побег/освобождение 7. репатриация 5. ГРАФИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗАТОР ТИПА ПРИЧИНА/ЭФФЕКТ Используется для представления причин и эффектов некоторых явлений/процессов. В результате чтения текста, сообщения знаний и др., учащиеся должны представить эффекты, производимые/или которые могут быть произведены определенной причиной. В случае, если между изученными явлениями существует взаимосвязь типа причины/эффекта, она может быть представлена графическим организатором. В содержаниях, касающихся аспектов торговли людьми, может быть выполнен графический организатор типа причина/эффект. ОТЧУЖДЕНИЕ ОТ СЕМЬИ НАРУШЕНИЕ ЗАКОНОВ СТРАНЫ ЖЕЛАНИЕ ЭМИГРИРОВАТЬ В ЛЮБЫХ УСЛОВИЯХ МОЖЕТ ОПРЕДЕЛИТЬ: ВЗЯТИЕ НА СЕБЯ РИСКОВ С ТЯЖЕЛЫМИ ПОСЛЕДСТВИЯМИ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ОСЛАБЛЕНИЕ МОРАЛЬНОРЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ 6. ГРАФИЧЕСКИЙ ОРГАНИЗАТОР ТИПА СИТУАЦИЯ/ПРОБЛЕМА-РЕШЕНИЕ/ОБЪЯСНЕНИЕ Данным графическим организатором представлены решения некоторых ситуаций/проблем, разрешенных во время дидактической работы. Эффективное использование данного метода обусловлено знанием и использованием метода «проблематизация». 37 ПРОЕКТ ДИДАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ № 2 Класс: IX Тема: Причины и последствия торговли людьми ЗАДАЧИ ПРОВЕДЕНИЕ ЗАНЯТИЯ (в конце занятия учащиеся смогут:) правильно указать причины, определившие выезд ЕЛЕНЫ за границу, в результате чтения случая; уточнить минимум пять причин торговли людьми по различным аспектам; узнать все показатели, которые могут привести к торговле людьми, в примерах, представленных на листке 2; проявить чувство искреннего сострадания к жертвам торговли людьми. Методы обучения: Беседа, располагающая к обнаружению фактов, линия жизни, ситуационное исследование Средства обучения: иллюстрации из календаря МОМ-Молдова, КАРТОЧКА 1. Реализация учащимися своей «линии жизни» для понимания того, как состояние жертвы торговли людьми может изменить ее жизнь Привести пример одного случая, рисунком, выполненным жертвой торговли людьми (смотри обложку №4 или календарь 2006 МОММолдова, август) 2. Объявление темы нового урока и представление поставленных задач. 3. Представление случая №3 из Приложения 6. При разрешении случая будут учитываться следующие аспекты: - Каковы причины, определяющие выезд Елены и последующий ход событий? - Как изменилась линия жизни Елены в результате произошедшего трагического опыта? - Каковы были последствия для Елены в качестве жертвы торговли людьми: в физическом и духовном плане в плане отношений с семьей в плане отношений с друзьями в плане отношений с обществом в плане доверия к людям 4. Диспуты о причинах и последствиях торговли людьми, начиная с представленного случая. 5. Обсуждение показателей, которые могут привести к торговле людьми, на основании рабочего листка. Какие показатели могут быть выявлены в случае Елены? 6. Обсуждение некоторых аспектов, связанных с возможной реакцией учащихся, в случае, если один из их коллег/близких стал жертвой торговли людьми. 1. ЛИНИЯ ЖИЗНИ Учащиеся рисуют на бумаге линию своей жизни, начиная с момента рождения до настоящего времени, и как они себе ее представляют в будущем, с последовательностью самых важных произошедших и предшествовавших событий. Происходит краткое обсуждение, в течение которого 2-3 учащихся представляют свою линию жизни. Преподаватель отметит, что каждый человек думает только о хорошем будущем для себя. Но нельзя забывать о том, что в жизни каждого человека могут возникнуть непредвиденные обстоятельства, которые могут произвести большие изменения в плане существования. И это может быть вовлечение в торговлю людьми в качестве жертвы этого явления. Учащиеся будут отмечать гипотетически, на основании имеющихся знаний на данную тему, момент, в который может произойти вербовка для трафика. Попросите их нарисовать линию жизни после момента вербовки. 38 Проведите обсуждение возникших различий, последствий вербовки/трафика, в плане отношений с людьми и изменений в жизни. Очень важно, чтобы выводы о необходимости предупреждения/предотвращения трафика были сделаны самими учащимися. ПРИМЕР ЛИНИИ ЖИЗНИ: рождение школа работа женитьба дети внуки старость 2. СИТУАЦИОННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ Определение: Ситуационное исследование представляет собой анализ реального случая, в качестве, как основы индукционного знания, в целях формирования способности учащихся переходить от частного к общему, так и основы дедуктивного знания перехода от общего к частному. Этапы использования метода 1. Представление случая, предложенного преподавателем или/и учащимися. 2. Составление плана для анализа, который приведет к выявлению случаев, определяющих возникновение и/или развитие изученного случая. 3. Инициирование и направление преподавателем обсуждений для определения альтернативы решения путем выбора самых подходящих методов анализа, рассмотрения случая с точки зрения большинства перспектив, но без предложения или подсказки учащимся гипотез, мнений или решений. 4. Составление выводов. Аспекты, связанные с использованием метода Используется на занятиях религиозного порядка для определенных тем и ситуаций, связанных с формированием морального отношения и поведения. При выборе случая преследуется: - соответствие с реальной, конкретной жизнью; - соотношение с поставленными целями; - соотношение со знаниями, идеями, нормами, знакомыми учащимся; - соотношение степени сложности анализа случая с уровнем подготовки учащихся; - возможность синтеза выводов. Случай может быть представлен учащимся при полном, частичном описании или при сообщении конкретных задач, требующих разрешения, в зависимости от их опыта и способности использования документального материала и разрешения случая. Преимущество использования данного метода состоит в том, что требует от учащихся сбора и использования информации в целях разработки и доказательства некоторых решений, оценок выбора и определения выводов. Учащиеся будут привлечены к обсуждению с помощью вопросов, стимулирующих творческое мышление: Какими являются факторы, требующие изменения? На уроках религии ситуационное исследование используется в следующих ситуациях: - при анализе случаев поведенческих отклонений, знакомых учащимся; - при выявлении долга членов семьи, на основании анализа отношений между ними; - при развитии внимания и понимания к проблемам окружающих; - при выделении долга перед Богом и перед людьми, церковью, обществом, школой; - при формировании навыков использования добродетели и др. 39 КАРТОЧКА ПРИМЕРЫ ПРЕДЛОЖЕНИЙ ПОКАЗАТЕЛЬ Ты прочитала в газете Х объявление, в котором незнакомая фирма заключает рабочие договора за границей. Без того, чтобы поинтересоваться у компетентных органов о существовании данной фирмы, ты принимаешь предложение. Коллега твоего брата предложил помощь по улучшению жизни. Обещал, что поможет быстро сделать паспорт, даже если ты не являешься совершеннолетней. Спустя несколько дней появился с паспортом с твоей фотографией и суммой денег для выезда за границу. С сегодняшнего дня ты другой человек: у тебя другое имя, другое место рождения, другой адрес, другие родители. Человек, которого ты едва знала, предложил помощь в работе за границей. Для того, чтобы туда доехать, необходима сумма денег, которой ты не располагаешь. Данный человек намерен помочь с транспортными расходами и визой, сказав, что ты их вернешь позже, оплачивая в рассрочку из большой зарплаты, которую будешь получать. И тут появился твой шанс: ты красива и можешь стать моделью. Предлагают большую сумму денег, о которой ты никогда не мечтала, а договор не включает занятие проституцией. Посредники в подписании договора убеждают тебя в том, что данные условия останутся неизменными. Ты должна подписать два договора: один из них составлен на языке страны, в которой ты будешь работать, и не знаешь его. Ты подписываешь, поскольку тебе говорят, что они идентичны. Незнакомый тип предлагает отвезти тебя домой с дискотеки на машине. Ты видела, что в этой машине находилось еще двое мужчин. С другой стороны, ты никогда не садилась в такую машину, а тип симпатичный и настойчивый. Поругалась с родителями из-за того, что они стали очень вспыльчивыми. Знакомая, которая узнала о тебе из другого источника, предлагает помочь избавиться от них и устроится на работу за границей. Ты сомневаешься в ее порядочности, но при настойчивости соответствующего человека идешь на уступки. 40 ПРОЕКТ ДИДАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ № 3 Тема: Жертва торговли людьми (рекомендуется проводить в X классе) ЗАДАЧИ: ПРОВЕДЕНИЕ ЗАНЯТИЯ (в конце занятия учащиеся смогут:) выделить из прочитанного текста информацию о торговле людьми; определить как минимум три причины и последствия торговли людьми к предложенным ситуациям; поддерживать жертв торговли людьми, предоставляя информацию об организациях, которые могут вмешаться в данные ситуации Методы вступительная беседа квадратики изложение описание «виноградная кисть» Средства обучения библейский текст газеты, журналы календарь МОМ 1. Вступительная беседа относительно торговли людьми путем представления примеров. 2. Представление задач для последующей дидактической деятельности. 3. Деление класса на шесть групп учеников. Каждая группа получит по одной карточке (карточка 1) на которой представлен один пример торговли людьми, и выполнит следующее задание с помощью метода «Квадратики»: Для случая раскрытого в данной карточке определите: - портрет/образ жертвы (квадратик I); -способы вербовки (квадратик II); - способ репатриации (квадратик III); - другие выделяющиеся аспекты проблематики трафика (квадратик IV) 4. Представление результатов учеников и составление выводов. 5. Реализация дебатов по следующим аспектам: Последствия торговли людьми для жертв и их семей; Отношения рабской эксплуатации, также как и зависимость жертв от трафикантов; Обесчеловечивание, к которому может привести трафик (жертвы, перевоплощенные в трафикантов); 6. Работа в группах по 2-3 ученика, выполнение «виноградной кисти», где ключевым словом будет «жертва», и ее представление в классе. 7. Представление организаций, ответственных за проблематику торговли людьми (карточка 2). 8. Решение карточки, проверка знаний относительно проблематики торговли людьми (карточка 3). 1. МЕТОД «КВАДРАТИКИ» Определение: «квадратики» представляет собой метод, который используется для формирования и развития способности учеников организовать/резюмировать информационное содержание какого-либо текста, в целях выразительного и глубокого понимания и аргументированного выражения собственной точки зрения относительно предложенного предмета, на основании четырех предложенных преподавателями критериев. Этапы реализации метода 1. На листке бумаги чертятся две перпендикулярные оси; таким образом, мы получаем четыре квадратика, затем уточняются дидактические задачи, соответствующие каждому квадратику. I II III IV 2. Выполняется поставленная задача, результаты вносятся учениками в квадратики, условия и время устанавливаются преподавателем. Аспекты, связанные с использованием метода 41 Квадратики должны включать решение четырех главных задач, касающихся соответствующей проблематики. Данные могут быть организованы: логически, хронологически, в виде цепочки ситуация-эффект, но могут представлять собой и различные аспекты, ответ на которые представляет собой одно целое. Если на решение квадратиков дается не много времени, дидактические задачи распределяются по группам, соответствующим каждому квадратику, а решение будет записано на доску преподавателем/учеником. Важно, чтобы у учеников была возможность представить свои результаты и аргументировать свои ответы. Таким образом, можно оценить соответствуют ли знания учеников поставленным задачам. 2. МЕТОД «ВИНОГРАДНОЙ КИСТИ» Определение: метод «виноградной кисти» используется с целью стимулирования свободного, креативного и различного мышления, понимания связи между идеями, создания новых ассоциаций идей, открытия новых значений, нового смысла. Этапы реализации метода 1. Написание ключевого слова/синтагмы в центре доски или листа, форма организации деятельности: фронтальная, групповая или индивидуальная. 2. Выявление и написание других слов/синтагм соотносительно с ключевым словом/синтагмой; учитывается тема, которая рассматривается, уровень класса, предоставленное время и пр. 3. Определение и установление связи между словами/синтагмами, используя линии/стрелки. 4. Представление и обсуждение «виноградной кисти»/ «виноградных кистей». В случае, если деятельность осуществлялась индивидуально, у учеников есть возможность отметить способ мышления своих коллег по изучаемой проблематике, сравнить свои результаты с результатами своих коллег, отстаивать свою точку зрения, улучшить собственный метод работы. Аспекты, связанные с использованием метода Ученики должны будут записывать все свои идеи относительно ключевого слова/синтагмы, устанавливать связи между идеями, не делая пока значимых суждений. Если есть необходимость, преподаватель предварительно предоставляет информацию, которая поможет ученикам, «виноградная кисть» осуществляется с помощью преподавателя. Например, для ключевого слова «торговля людьми» может быть выполнена следующая «виноградная кисть»: 42 Обман похищение ВЕРБОВКА помощь жертвам законная незаконная ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ облавы полиции ПЕРЕВОЗКА РЕПАТРИАЦИЯ страны происхождения побег страны назначения ЭКСПЛУАТАЦИЯ попрошайничество изъятие органов сексуальная насильственный труд физические травмы смерть душевные травмы 43 КАРТОЧКА 1 СИТУАЦИИ, ПОДОБРАННЫЕ ДЛЯ УЧЕБНЫХ ЗАНЯТИЙ, ДЛЯ МЕТОДА «КВАДРАТИКИ» (данные ситуации были заимствованы из календаря МОМ за 2006 г., отделение в Молдове, и Министерства Здравоохранения и Социальной Защиты Республики Молдова) *** каждая группа получит одну из представленных в карточке ситуаций 1. Мама Е. скончалась, когда ей было 10 лет, а ее отец снова женился. Е. (16) была студенткой. В тот момент, когда она ждала на остановке автобус, ее затащили в машину, напичкали наркотиками и закрыли. Два месяца ее сексуально эксплуатировали, до тех пор, пока один из сутенеров не забыл закрыть на замок дверь. После того, как ей удалось сбежать, она вернулась к занятиям, но ее сокурсники обо всем узнали и оттолкнули ее. В настоящее время она работает продавцом. 2. О. (17) выросла в интернате. У нее нет отца. После окончания школы она пожелала продолжить обучение в Кишиневе, но ее обманули, в течение шести месяцев она была закрыта в одном доме, где ее насиловали. Как и многие другие девушки, после побега она попыталась покончить жизнь самоубийством. В настоящее время она учится на курсах по шитью и шьет вещи для детей. 3. Д. (17) была жестоко изнасилована своим дядей в возрасте 12 лет. Она не смогла остаться в родном селе; в школе ее клеймили и ограничивали в общении. В возрасте 16 лет Д. сбежала из дому. В Кишиневе ее продали для работы в Москве. В течение шести месяцев ее принуждали заниматься проституцией, т.е. систематически насиловали. Вместе со своим другом Д. организовала побег четырех девушек из притона. В Молдове она дала свидетельские показания против сутенера. В настоящее время она замужем, у нее есть ребенок. 4. С. (25) была продана в Республику Чехия и в течение восьми месяцев её держали, как какое-то животное, в конюшне с лошадьми. Днем она ухаживала за лошадьми, а ночью друзья жокеясутенера насиловали ее. Женщина питалась только яблоками и овсом. Беременной, ей удалось сбежать по снегу. В настоящее время она работает в качестве экономки в Италии. 5. В. (16) Ее отец от нее отказался, считая, что она не его дочь. Вместе со своей матерью они переехали жить в другое село, где создали новую семью. Когда ей исполнилось 16 лет, В. уехала в Москву, надеясь, что ей удастся найти место работы, но она стала жертвой трафика. После целого года мучений один мужчина помог ей вернуться в Молдову. В. получила профессию повара, вышла замуж и родила ребенка. 6. В. (16) была продана своей родственницей в Турцию. Больше восьми месяцев трафика. Она была закрыта, ее избивали и насиловали. После своего возвращения в Молдову она дала свидетельские показания против сутенера, которую приговорили к десяти годам лишения свободы. 44 КАРТОЧКА 2 ОРГАНИЗАЦИИ, ОТВЕТСТВЕННЫЕ ЗА ПРОБЛЕМАТИКУ ТРАФИКА ОРГАНИЗАЦИЯ ТЕЛЕФОН Международная Организация по Миграции (МОМ) 0 22 23 29 40 Международный Центр по Защите и Поддержке Прав Женщин „Ла Страда” 0 800 77777 0 22 23 33 09 Национальное Подразделение Координирования (в рамках Министерства Социальной Защиты, Семьи и Ребёнка Республики Молдова) 0 22 72 72 74 КАРТОЧКА 3 КАРТОЧКА ОЦЕНКИ ЗНАНИЙ В ОТНОШЕНИИ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ Установите степень правдивости следующих утверждений в отношении проблематики торговли людьми. Аргументируйте свой ответ, опираясь на полученные знания. ВЫРАЖЕНИЕ ПРАВДА ЛОЖЬ 1. Лица с высшим образованием не становятся жертвами торговли людьми 2. Информирование людей в отношении проблематики торговли людьми является первым шагом на пути к сокращению этого феномена. 3. Лица, мигрирующие законно, не могут стать жертвами торговли людьми. 4. Вербовка жертв трафика осуществляется только с целью сексуальной эксплуатации. 5. Жертвами торговли людьми становятся только женщины и дети. 6. Существуют различия между торговлей людьми и проституцией. 7. Основной причиной торговли людьми является бедность. Дидактические предложения: Вы можете использовать данную карточку и на следующем уроке для проверки полученных знаний. Оценка может проходить в форме конкурса для групп-учеников (преподаватель может добавить и другие выражения или исключить предложенные). 45 ПРОЕКТ ДИДАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ № 4 Класс: X Тема: Моральный облик вербовщиков и торговцев людьми ЗАДАЧИ: ПРОВЕДЕНИЕ ЗАНЯТИЯ (в конце занятия учащиеся смогут:) описать морально- религиозный облик вербовщиков и трафикантов вследствие просмотра случаев трафика (ситуационное исследование); показать как можно больше связей между составляющими элементами «виноградной кисти» с ключевым словом «вербовщик» и, соответственно, «торговец»; вследствие бесед в классе выразить свою точку зрения относительно ценности человека; Методы работы: вступительная беседа, мозаика, метод «виноградной кисти», метод исследования. Материальные ресурсы: кассета или DVD с исповедями жертв (ситуационное исследование), библейский текст. 1. Беседы на тему: Как некоторые действия, совершенные людьми, могут привести к страданиям. 2. Объявление темы нового урока и представление предложенных задач. 3. Представление новой информации с использованием метода «Мозаики». Организация класса для работы с методом «Мозаики» и распределение заданий, которые будут выполнены после просмотра случая «ЕЛЕНА», Приложение 7, на DVD с исповедями жертв (метод исследования): - Опишите ситуацию, которая предопределила уход Анны. - Опишите моральный облик вербовщиков и способ вербовки. - Опишите моральный облик торговцев. - Опишите конкретные аспекты, которых должна придерживаться жертва для того, чтобы осуществить свои планы на будущее. 4. Организация предыдущих знаний в двух «виноградных кистях». Опираясь на информацию, полученную от учеников, на доске выполняю «виноградную кисть», ключевым словом которой является «вербовщик», и другую «виноградную кисть» – где ключевым словом является «торговец». 5. Представление похожих ситуаций торговли людьми, описанных в Святом Писании: продажа Иосифа своими братьями, продажа Спасителя Иудой; проведение бесед на тему ценности человека в христианстве. МЕТОД «МОЗАИКИ» Определение: «Мозаика» - это метод обучения посредством сотрудничества, который осуществляется деятельностью учеников в рамках нескольких групп, под руководством преподавателя. Данный метод имеет выраженный обучающий характер, способствующий развитию логического и критического мышления учеников, вере в собственные силы, умению общаться и аргументировать свои ответы в группе и чувству индивидуальной ответственности в группе. Этапы реализации метода 1. Создание первоначальных рабочих групп путем добровольного разделения класса на группы по четыре человека, при этом каждый член группы получает идентификационный номер от 1 до 4. 1234 1234 1234 1234 первоначальная группа А первоначальная группа В первоначальная группа С первоначальная группа Д 2. Представление задачи дидактической деятельности и распределение рабочих заданий на специально разработанных карточках для всех четырех идентификационных номеров. Каждый ученик получает карточку, которая содержит одно из четырех заданий. 46 3. Создание группы «экспертов» и выполнение рабочих заданий. Ученики, получившие номер 1 (и карточку с соответствующим заданием), формируют первую группу, с номером 2 – вторую и т.д. В случае, если в классе много учеников, можно сформировать по две группы с номером 1, с номером 2 и т.д., или можно работать только с частью класса. 1234 группа экспертов А 1234 группа экспертов В 1234 группа экспертов С 1234 группа экспертов Д Ученики будут работать над содержанием идей и установят способ их объединения, формулировки и представления своим одноклассникам. 4. Возвращение учеников в первоначальные группы для презентации в рамках своей группы способа выполнения полученного задания. 1234 1234 1234 1234 первоначальная группа А первоначальная группа В первоначальная группа С первоначальная группа Д Путем взаимного преподавания, в логической последовательности, определенной полученным идентификационным номером (номером задания), каждый ученик в итоге должен усвоить все четыре части содержания дидактической деятельности, не только той части, в которой он стал «экспертом». Данный этап осуществляется путем изложения и диалога, для того, чтобы объяснить все обсуждаемые аспекты, а если появляются какие-то неточности, можно воспользоваться помощью другого «эксперта» или преподавателя. Аспекты, связанные с использованием метода Стандартный вариант данного метода может быть использован в рамках одного или двух часов. Все четыре части задания должны составлять одно целое в рамках дидактической деятельности и должны быть одинаково равными по сложности. Важно, чтобы к концу деятельности каждый ученик усвоил все аспекты, которые составляют выполнение дидактического задания, чтобы предотвратить появление пробелов. 47 ПРОЕКТ ДИДАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ № 5 Класс: XII Тема: Клиент – определяющий фактор в процессе торговли людьми ЗАДАЧИ: (в конце занятия учащиеся смогут:) описать моральнорелигиозный облик клиента на основании исповедей жертв (ситуационное исследование); ПРОВЕДЕНИЕ ЗАНЯТИЯ идентифицировать грех разврата, как основную причину торговли людьми, целью которой является проституция. 1. Связь с предыдущими определениями с использованием метода круглого стола. Разделение класса на группы по 4-5 учеников. Каждая группа получит тетрадный лист, на котором каждый член группы по порядку напишет ответ на вопрос: Что побуждает людей к совершению греха разврата, пользуясь уязвимым состоянием жертв и/или используя силу? Передайте однокласснику, сидящему справа от вас, тетрадный лист, на котором написан ответ на вопрос, для того, чтобы и он записал свои ответы, и так далее, до тех пор, пока все члены группы не выразят свою точку зрения. Можете сформулировать и мнения, противоположные сказанным вашими одноклассниками. Методы работы: вступительная беседа, одновременный круглый стол, SINELG, квинтет, Обход галереи 2. Организация ответов. Один из учеников каждой группы зачитывает ответы с листа. Отмечаю на листке бумаги (на плакате) представляющие интерес идеи, которые в дальнейшем будут использованы в процессе метода «SINELG» Материальные ресурсы: DVD с исповедями жертв (случай МАРИЯ Приложение 7). 3. Объявление новой темы урока и мотивация обучения 4. Сопоставление новой информации, используя метод «SINELG», с четырьмя колонками. Каждый из вас получит карточку, которая содержит исповедь одной из жертв торговли людьми. Вы должны будете выделить различные аспекты данного феномена современного рабства. На полях текста сделайте следующие пометки: «√» , известная информация; «+», новая информация; «-», информация, отличающаяся от той, которую вы знали; «?», неясная информация или информация, о которой вы бы хотели узнать больше. 5. Индивидуальное чтение и анализ пометок, сделанных к тексту. Беседа с учениками о том, что путем греха разврата оскверняются и тела и души вовлеченных лиц. В случаях торговли людьми вина за совершенный грех ложится на клиента и на тех, кто принуждает жертв к совершению греха. 6. Возращение к списку идей, отмеченных на плакате. Работа в группах по 4 ученика. Создайте группы по 4 ученика, начиная с первой парты, и обсудите в группе тот способ, при котором первоначальные знания подтвердились в процессе чтения. 7. Систематизация сделанных в течение урока замечаний путем заполнения таблицы «SINELG». 8. Осуществление морально-религиозного облика клиента методом «Квинтет». Класс делится на шесть групп. Для того, чтобы составить морально-религиозный портрет клиента, сочинитев группе по одному стихотворению, по одному квинтету. 9. Анализ слов методом «квинтет» Стихотворения, написанные вами, каждый будет иметь возможность прочесть и проанализировать их. 48 1. МЕТОД ОДНОВРЕМЕННОГО КРУГЛОГО СТОЛА Определение: «Одновременный круглый стол» представляет собой метод обучения путем сотрудничества, в процессе которого каждый ученик представляет свою точку зрения по поводу определенной проблемы/темы, о которой идет речь. Этапы реализации метода 1. Класс делится на группы по 5-7 учащихся (в маленьких классах можно работать фронтально). Каждая группа садится за отдельный стол и получает по одному бумажному листу, на котором каждый член группы записывает свою точку зрения по поводу данной проблемы/темы. Время работы: 3-4 минуты. 2. Аспекты, записанные учащимися, зачитываются одним членом группы или преподавателем. Анализируются все точки зрения. Аспекты, связанные с использованием метода Данный метод эффективен в религии, когда обсуждаются моральные темы, где у учеников есть некоторые проблемы в выражении своей точки зрения перед преподавателем и/или одноклассниками. Анализ точек зрения учеников с помощью фронтальной деятельности на втором этапе нужно организовать таким образом, чтобы в дальнейшем, при аналогичной деятельности, не лишить их уверенности в себе. Важно, чтобы после анализа всех записанных мнений ученики услышали комментарии преподавателя и одноклассников. 2. МЕТОД «SINELG» Определение: «SINELG» является методом, который предусматривает развитие способностей учеников выявлять и понимать содержание идеи текста, для эффективного обучения. Этапы реализации метода 1. Преподаватель объявляет новую тему, предстоящую дидактическую деятельность и текст, с которым они должны ознакомиться. Перед чтением текста ученики записывают все то, что они знают или предполагают, что знают на тему/предмет данного текста. Идеи, записанные учениками, будут систематизированы и записаны на доске. Несоответствия мнений будут обсуждаться для достижения минимального соглашения к сделанным пометкам. 2. Ученики внимательно прочитают текст на полях (на черновиках), сделают пометки относительно того, как они понимают содержание текста: - на полях текста поставят галочку («√»), если здесь содержится известная для них информация или они считают, что она для них известна. - на полях текста поставят минус («-»), если здесь содержится новая для них информация. - на полях текста поставят плюс («+»), если содержание отрицает имеющиеся знания или отличается от того, что они знают. - на полях текста поставят вопросительный знак («?»), если здесь содержится информация, вызывающая у них вопросы или о которой они хотели бы узнать больше. 3. После прочтения текста и небольшого анализа, сделанных на полях пометок, ученики возвращаются к списку идей, записанных до чтения текста, и обсуждают его в группах по 2-4 ученика, чтобы выяснить, подтвердились или нет их знания уже после прочтения. 49 Для того, что систематизировать полученные после прочтения утверждения, ученики заполняют таблицу из четырех колонок, соответствующих тем четырем знакам, которые использовались в качестве пометок на полях текста: - √ + ? 4. Финальная беседа, под руководством преподавателя и с участием всех учеников, устраняет все неточности (если есть необходимость, используются и другие источники), а также выявляет достигнутый прогресс относительно приобретенных знаний. Аспекты, связанные с использованием метода Ранее полученные учениками знания модернизируются и являются рабочей базой для прочтения текста. Очень важно, чтобы на первом этапе ученики записывали все то, что они знают на заданную тему/предмет. В случае, если преподаватель отмечает, что учащиеся не усвоили все основные аспекты относительно соответствующего понимания текста, путем наводящих вопросов он направляет их мышление в нужное русло до тех пор, пока не достигаются поставленные задачи. В зависимости от возрастных особенностей и способностей учащихся, количество знаков может быть сокращено до двух знаков, знака плюс («+») – мы это знаем, и знака минус («-») – нам это не знакомо. 3. МЕТОД КВИНТЕТА Определение: «Квинтет» представляет собой метод, который применяется в качестве резюме и синтеза знаний, полученных в процессе прочтения текста или беседы, а затем полученные знания представляются в форме пятистишия. Данное пятистишие составляется следующим образом: 1. ключевое слово/синтагма содержания (как правило, существительное); 2. два слова, включающие в себя описание ключевого слова/синтагмы (прилагательные); 3. три слова, выражающие действия, связанные с ключевым словом/синтагмой (глаголы, деепричастия или др. части речи); 4. четыре слова, выражающие чувство и отношение к ключевому понятию/синтагме; 5. одно слово, выражающее смысл проблемы. Аспекты, связанные с использованием метода «Квинтет» используется в тех случаях, когда необходимо получить молниеносную и эффективную реакцию в отношении содержания/текста. Данный метод может использоваться и в качестве инструмента для оценки уровня понимания обсуждаемой проблемы. Примеры: 50 Клиент жаждущий, жестокий выбирая, оплачивая, «пользуясь» Клиент эгоист, неверующий желающий, издевающийся, грешник Клиент порочный, привередливый желая, притязая, развратничая СВОДИТ ВСЕ К ТЕЛУ ПОРОЧНЫЙ. РАССМАТРИВАЕТ ЖЕНЩИНУ КАК ТОВАР БЕЗНРАВСТВЕННЫЙ. НЕ ВЕРИТ В БОГА НЕ-ЧЕЛОВЕК. 4. ОБХОД ГАЛЕРЕИ Определение: «Обход галереи» - это метод обучения путем сотрудничества, где предложенная деятельность и выводы определяются только после проверки и анализа работ, выполненных учащимися, и после их замечаний. Этапы реализации метода 1. Учащиеся работают в группах над заданным преподавателем упражнением. Результаты их работы представляются в форме плаката, на листке бумаги, размеры которого зависят от вида деятельности: рисунок, схема, символическое представление и пр. 2.Работы, осуществляемые учащимися, будут представлены одноклассникам. Учащиеся будут отмечать символические значения, и давать им разъяснения. 3.Учащиеся будут представлять свои работы/плакаты перед всем классом (на стенах класса, если это возможно), рядом с их работами вывешиваются плакаты, на которых будут записываться определенные замечания к ним. 4.Каждая группа, перемещаясь, рассматривает все работы/плакаты для их детального обсуждения и лучшего понимания способа разработки данных работ; также делаются пометки и предложения к ним. 5.В конце учащиеся возвращаются к своим работам, сравнивают их с другими работами, зачитывают замечания и предложения, сделанные одноклассниками. В качестве итога, группы могут предложить объяснения к своим работам или добавить изменения к своим первоначальным работам. Аспекты, связанные с использованием метода Для того, чтобы использование данного метода способствовало осуществлению более динамичной и интересной дидактической деятельности, необходимо тесное сотрудничество учащихся в группе и внимательный анализ работ своих одноклассников. В случае, если учащиеся не могут прийти к единому мнению в процессе своей деятельности в группах, преподаватель может быть посредником, либо учащимся предлагается сформировать свое мнение на 5-ом этапе, после того, как они проанализировали работы других групп. В процессе 4-го этапа учащиеся предлагают и получают эффективное обсуждение своих работ. В классах с небольшой эффективностью учащиеся могут самостоятельно выполнять предложенное преподавателем задание. 51 ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНСТИ, ПРЕДЛОЖЕННЫЕ XII КЛАССУ Предлагаем следующие виды деятельности для учащихся XII класса: Просмотр документальных и художественных фильмов о торговле людьми: Lilya 4-ever (Лилия навсегда), Секс Трафик, Бесчеловечный Трафик (проект MTV Exit) и пр. Организация дебатов молодежи на тему «проблема торговли людьми». Кампании по распространению материалов относительно предупреждения торговли людьми. Организация выставок художественных работ учащихся, затрагивающих проблему торговли людьми (рисунки, сочинения, стихотворения и пр.). Организация театрализованных спектаклей с участием актеров-учащихся в различных классах и учреждения (общественный театр). Реализация проекта, предусматривающего предупреждение торговли людьми в общине, школе (смотри ниже). РЕАЛИЗАЦИЯ ПРОЕКТА, ПРЕДУСМАТРИВАЮЩЕГО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ В ШКОЛЕ Реализация проекта предусматривает следующие этапы: 1. преподаватель уточняет задачи: разработка модели деятельности в отношении предупреждения торговли людьми; 2. сбор информации, необходимой для разработки проекта. Эти данные затрагивают теоретические аспекты торговли людьми (значение, этапы, причины и следствия, представление некоторых ситуаций); 3. разработка проекта: работа в группах по четыре человека; 4. В целях практической проверки проекта преподаватель предлагает учащимся разработать буклет, который бы содержал информацию о риске, которому подвергаются лица, пожелавшие любым путем уехать за границу; 5. проверка разработанных учащимися проектов и анализ того, как буклет был воспринят учащимися из младших классов, вследствие наблюдения за поведением учащихся, на основании бесед с ними и преподавателями, работающими в соответствующих классах. Да поможет нам Господь Бог! 52 53 ПРИЛОЖЕНИЕ 1 ОТЛИЧИЯ МЕЖДУ ПРОСТИТУЦИЕЙ, ТОРГОВЛЕЙ ЛЮДЬМИ И МИГРАЦИЕЙ Для наилучшего понимания феномена торговли людьми, очень важно уметь отделять его от других социальных явлений приближенных по форме и содержанию к ТЛ. № 1 2 3 4 5 6 7 8 54 КРИТЕРИЙ УЧАСТИЕ ЗАВИСИМОСТЬ ПРОСТИТУЦИЯ ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ МИГРАЦИЯ по собственной инициативе по принуждению, под давлением, по заблуждению, при попадании в зависимость (не может существовать соглашения о собственной продаже) от сутенера при определении клиентов и занятии ремеслом в определенных районах зависимость от лиц, которые полная зависимость путем наложения оформляют документы, обязательства по возмещению удостоверяющие личность, долга за оформление документов, за свобода выбора любой страны перевозку и т.д. для эмиграции добровольная поездка редко объективное, в зависимости от оказанных услуг, но чаще всего объективное, в отсутствие оплаты или минимальная ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ выплачивается маленькая зависимости от оказанных ТРУДА плата услуг оплата по сравнению с той, которую получают местные резиденты график работы устанавливается хозяином, не имеет права планировать работу, устанавливает ГРАФИК РАБОТЫ решение всецело зависит от хозяина- хотя он оговаривается с самостоятельно трафиканта нанимаемым лицом с самого начала не имеет права решать, сколько стоят оказываемые стоимость услуг заранее РЕШЕНИЕ услуги, но приходит к гибкий график работы и определяется хозяином или является О РАЗМЕРЕ определенному соглашению ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ число клиентов предметом переговоров между с хозяином, к которому ТРУДА хозяином и клиентом нанимается, в отношении суммы оплаты решение о прекращении работы волен прекращать работу в не принадлежит жертве, а зависимости от возникших вольна прекратить работу исключительно хозяину, отказ от ПРЕКРАЩЕНИЕ обстоятельств, однако должен в любое время и в любом РАБОТЫ предоставления услуг наказывается известить об этом хозяина месте физическим, моральным, заранее психологическим насилием может перемещаться только с разрешения « хозяина», обычно содержится в изолированных местах, обладает правом свободного обладает правом ПЕРЕМЕЩЕНИЕ устанавливаются запреты: например, перемещения свободного перемещения на разговоры с другими лицами, на выход на улицу без сопровождения и т.д. во многих случаях документы, удостоверяющие личность, отбирают владеет собственными владеет собственными в качестве меры приведения в документами, ДОКУМЕНТЫ документами, зависимость, их оповещают о удостоверяющими удостоверяющими личность том, что их сдадут в полицию и личность предупреждают о невозможности и опасности побега без документов ПРИЛОЖЕНИЕ 1 9 10 11 12 13 добровольное, может иммигрировать ВЪЕЗД В СТРАНУ нелегально и легально, НАЗНАЧЕНИЯ обычно не является релевантным проститутка, занятая в сфере оказания услуг (легальные и нелегальные) в зависимости от ПРАВОВОЙ СТАТУС квалификации проституции в национальном законодательстве страны назначения может пользоваться правом на здоровый образ жизни, получение медицинского МЕДИЦИНСКОЕ обслуживания, в ОБСЛУЖИВАНИЕ зависимости от правового статуса (за исключением экстренной медицинской помощи) добровольный, осознавая тот факт, что эмиграция является легальной или нелегальной жертва преступления торговли людьми является работником (работницей) и оказывает услуги в зависимости от предоставляемой зарплаты в большинстве случаев лишены медицинского обслуживания из-за нелегального характера содержания и нелегального нахождения в стране назначения. В экстренных случаях лечение спорадическое и плохого качества обладает правом на медицинское обслуживание и страхование, если находится в стране назначения легально, если же находится там нелегально, имеет право на здоровый образ жизни ФАКТОРЫ ДАВЛЕНИЯ требования сутенера, фактические условия места и времени оказания услуг, легальность занятия проституцией и т.д. подвержены угрозам, постоянному физическому, экономическому и психологическому давлению со стороны хозяина ПРОФИЛЬ происходят из неблагополучных семей, лишены предрассудков, уязвимый социальный статус, преобладают противоречивые чувства в отношении мужчин уязвимый социальный статус, низкий уровень образования и отсутствие профессионализма, легко идут на риск поездки за границу 14 ПРИЧИНЫ 15 ЭТАПЫ 16 легальный и нелегальный способ, вынужденная (продажа) и добровольная поездка, по принуждению или обманным путем ПОСЛЕДСТВИЯ безработица, финансовая зависимость от определенного человека, недостатки образовательной среды, отсутствие источника постоянного дохода причины становятся первым этапом проституции, за которым следует добровольное участие лица, которое идет на риск осуществления этой деятельности постоянный источник дохода, уязвимый статус в обществе, психологические проблемы, поведенческие отклонения и т.д. хозяин может контролировать/ манипулировать свободой выбора работника, если он находится в стране нелегально в случае нелегальной и полулегальной миграции, (большинством) являются люди не-информированные, которые, в большинстве случаев, обратились к нелегальному источнику для поездки за границу, легко поверили источникам фальшивой информации ненадежная финансовая незаконченное образование, насилие ситуация, безработица, в быту, отсутствие информационной мизерные зарплаты, неверие поддержки, наивность в будущее, личные мотивы вербовка, перевозка, эксплуатация оформление документов и получение визы, перевозка, место назначения психологическое и физическое насилие, ухудшение здоровья, чувство вины и самообвинение, эмоциональная блокировка, недооценка получение финансовых средств, социализация с другой культурой, легко может стать жертвой торговли людьми в случае нелегальной миграции 55 ПРИЛОЖЕНИЕ 2 МОДУЛЬ ПРЯМОЙ ПОМОЩИ ЖЕРТВАМ ИДЕНТИФИКАЦИЯ Дипломатические Миссии РМ Миссии МОМ НО Местные власти КРАТКОСРОЧНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ Центр Реабилитации МОМ / Национальный Блок Координации MSPS РМ ДОЛГОСРОЧНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ Предоставление помощи и мониторинг (текущий контроль): от центрального уровня к районному От МОМ к местным властям 56 ПРИЛОЖЕНИЕ 3 КОЛИЧЕСТВО СЛУЧАЕВ ОКАЗАНИЯ ПОМОЩИ МОМ КИШИНЕВ 2004 из них дети 2005 из них дети 2006 из них дети Всего из них дети 68 111 3 149 2 127 3 460 9 82 2 48 6 3 2 358 4 71 4 76 4 13 2 9 8 2 271 10 73 3 31 1 21 1 9 6 11 223 5 18 4 27 13 31 168 43 9 2 2 32 4 21 27 17 1 3 14 9 3 2 1 5 1 5 5 1 1 2 5 10 8 1 1 2 2 1 из них дети 1 2 2003 2002 4 150 1 из них дети из них дети Турция 67 БЮРМ 92 Босния и Герцеговина Сербия и Черногория 72 (Косово) Россия 67 Албания Сербия и Черногория Объединенные Арабские Эмираты 10 Италия Израиль Молдова ** Польша Румыния Кипр Украина Греция Болгария Хорватия Великобритания Швейцария Ливан Австрия Пакистан Чешская Республика Германия Сирия Бельгия Таджикистан Египет США Португалия Узбекистан Испания Нидерланды Грузия (Абхазия) Беларусь Франция 308 Всего (ЖТЛ) потенциальные жертвы *** 308 ИТОГО 2001 Страна назначения 2000 * 2000 - 2006 2 1 1 12 2 108 2 83 5 25 9 39 76 1 2 3 5 5 8 4 17 6 4 1 45 31 1 13 54 25 3 10 5 28 5 3 1 27 9 3 27 3 4 4 3 48 8 5 5 3 2 4 6 5 10 1 44 10 2 3 2 7 1 10 14 2 2 1 1 1 1 1 2 2 1 6 1 6 4 2 3 1 1 1 1 3 2 4 2 1 1 1 3 1 1 2 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 23 232 21 256 3 2 5 364 11 292 23 235 23 261 * по данным Межд. НПО Спасите Детей, в 10% случаев были дети ** эта цифра включает 11 иностранцев *** эти бенефициары были подвержены высокому риску попадания в сеть ТЛ 24 265 1 2 1 292 1 1 2 11 1 2 2 364 4 16 295 1 31 2012 126 555 4 35 8 512 432 28 300 24 807 463 2567 572 446 57 ПРИЛОЖЕНИЕ 4 КОЛИЧЕСТВО СЛУЧАЕВ ПО МЕСТУ ЖИТЕЛЬСТВА 2000 - 2006 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 РАЙОН 2000* 2001 2002 2003 2004 2005 2006 ВСЕГО Кишинев Приднестровье Кагул Оргеев Яловены Гагаузия Хынчешть Бельцы Страшены Новые Анены Унгены Кантемир Калараш Флорешты Штефан Водэ Чимишлия Резина Криуляны Тараклия Леова Теленешты Сороки Ниспорены Шолданешты Каушаны Единцы Сынжерей Дрокия Фалешты Рышканы Бричаны Басарабяска Окница Глодяны Дондюшаны 62 55 66 42 43 45 37 350 15 29 22 24 20 38 27 175 25 38 17 10 6 8 8 112 14 26 16 7 13 14 8 98 5 7 28 11 7 25 3 86 4 9 5 27 18 15 9 87 15 9 16 14 11 10 10 85 18 17 12 4 11 6 14 82 15 16 5 11 10 4 7 68 5 11 9 8 9 16 21 79 7 23 11 4 5 2 14 66 11 21 5 2 4 5 1 49 9 8 6 8 10 5 11 57 7 8 11 5 4 6 8 49 3 8 4 7 7 9 10 48 6 7 8 3 6 9 1 40 6 12 6 1 4 7 3 39 6 9 5 2 7 6 11 46 3 1 1 11 4 14 7 41 6 8 3 2 6 4 6 35 3 2 2 4 4 9 4 28 6 4 6 3 1 3 5 28 5 1 2 3 1 6 11 29 3 6 1 3 5 1 19 4 3 2 3 5 2 5 24 3 2 2 5 5 1 2 20 2 2 6 2 3 1 1 2 4 1 2 2 1 5 1 1 1 4 15 4 2 1 3 2 1 13 1 3 2 2 11 1 2 2 4 13 ДРУГИЕ СТРАНЫ (УКРАИНА, РУМЫНИЯ, РОССИЯ) Н/О ВСЕГО 2 1 1 17 13 2 2 2 2 4 4 1 1 4 10 2 1 7 1 6 17 2 1 4 1 1 1 3 2 23 6 29 91 292 235 261 300 296 2056 3 30 1 308 364 9 2 * по данным Межд. НПО Спасите Детеи, в 10% случаев были дети ПРИДНЕСТРОВЬЕ 2006 58 Бендеры Тирасполь Дубэсары Днестровск Рыбница Слободзея ВСЕГО 12 10 2 1 1 1 27 ПРИЛОЖЕНИЕ 5 ГОРЯЧИЕ ЛИНИИ ПО ИНФОРМИРОВАНИЮ И ПОМОЩИ В СЛУЧАЯХ ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ В ГЛАВНЫХ СТРАНАХ НАЗНАЧЕНИЯ ТУРЦИЯ РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫЕ АРАБСКИЕ ЭМИРАТЫ КИПР ГРЕЦИЯ ИТАЛИЯ ГЕРМАНИЯ ИЗРАИЛЬ ПОЛЬША г. Анкара Международная Организация по Миграции, горячая линия 157 или +90 312 454 1150 г. Санкт-Петербург Кризисный Центр для Женщин +7 812 327 3000 г. Москва Реабилитационный Центр для Жертв Сексуального Насилия «СЁСТРЫ», горячая линия: + 7 495 901 69 38 + 7 495 901 02 01 г. Анкара Консульский отдел посольства РМ в Турции: + 90 312 446 5527 г. Никосия Красный Крест: + 357 26 65 166 Горячая линия Министерства Внутренних Дел: + 357 22 867 733 г. Афины Национальный Центр для Скорой Социальной Помощи, горячая линия: 197 Организация «Лобби за Европейскую Женщину»: + 30 210 770 3043 г. Рим Ассоциация «На дороге» («On the road») горячая линия: 800 290 290, + 39 096 179 6666 г. Боппард Ассоциация «SOLWODY» горячая линия: 08 000 111 777, + 49 674 122 32 г. Хайфа Организация «Isha L’Isha» горячая линия: 054 300 8036, +972 48 640 598 г. Варшава Центр «Ла Страда», горячая линия: + 48 22 628 99 99 ЧЕХИЯ БЮРМ ГОЛЛАНДИЯ УКРАИНА БЕЛАРУСЬ БОСНИЯ И ГЕРЦЕГОВИНА БОЛГАРИЯ РУМЫНИЯ ИСПАНИЯ ФРАНЦИЯ АЛБАНИЯ ЛИВАН г. Прага Центр «Ла Страда», горячая линия: +420 2 22 71 71 71 г. Скопье Организация «Открытые Ворота» («Open Gate») горячая линия: 0 800 11111, +389 22 777 070 г. Утрехт Центр «Ла Страда», горячая линия: + 31 30 271 60 44 г. Киев Центр «Ла Страда», горячая линия: 8 800 500 22 50, +380 44 205 37 36 г. Минск Белорусская Ассоциация Молодых Христианских Женщин, горячая линия: 8 801 100 8 801, +375 17 295 31 67 г. Мостар Центр «Ла Страда», горячая линия: 1261 + 387 36 557 191 г. София Ассоциация «ANIMUS», горячая линия: + 359 29 81 76 86 г. Бухарест Министерство Административных и Внутренних Дел, горячая линия: 0 800 800 678 Организация «ADPARE» +40 21 253 29 04 г. Мадрид Организация «Надежда» («Esperanza») + 349 138 606 43 г. Париж Международная Организация по Миграции + 33 1 40 44 06 91 г. Тирана «Центр Женщин из Тираны» горячая линия: + 355 4 255 514 г. Бейрут Почётное консульство РМ в Ливане: + 96 133 82 233 59 ПРИЛОЖЕНИЕ 6 СЛУЧАЙ №1 В 1983 году Инна жила в Кишиневе, где снимала квартиру одна со своими двумя дочерьми (она была разведена). Инна работала в поле и получала зарплату в размере 70 рублей (по тем временам), которой далеко не хватало для содержания семьи. Она решила поехать в поиске более оплачиваемой работы в Грузию (для сбора мандарин). Она полетела самолетом до Сочи (Грузия), потом села в поезд до Нового Афона, где и нашла желаемую работу. Спустя 7 лет она получила государственную квартиру и обосновалась там. В 1988 году Инна работала на судне в качестве повара, а в период с 1989 по 1991 год работала в качестве проводницы. В августе 1992 года она приехала с визитом в Молдову, чтобы навестить детей, которые жили с ее родителями. В это время она получила потрясающие известия - началась война в Абхазии (городок, в котором она жила, находился в самом центре конфликта). Несмотря на то, что было военное положение, Инна решилась уехать в Новый Афон. По возвращении она нашла свою квартиру разоренной, в ней обосновались абхазцы. Она попыталась отстоять свое право жить в этой квартире, но безуспешно, более того, ее бросили через окно с пятого этажа. Она была госпитализирована в тяжелом состоянии в больнице в Сухуми в течение 2 месяцев, после чего провела еще 1 месяц в больнице в Кишиневе. Спустя несколько лет, думая, что ситуация нормализовалась, она снова решила уехать в Грузию. Она обратилась в паспортный стол для того, чтобы восстановить свою прописку, но безрезультатно. Ей ответили, что не сохранилось никаких записей об учете населения в тот период. Отчаявшись, она решила присоединиться к группе из 4 женщин, которые работали малярами. Было очень сложно найти себе какую-нибудь работу в городе, поэтому они были вынуждены согласиться работать „под руководством” мужчины абхазского происхождения (сотрудник Министерства Внутренних Дел), который, кстати, и предложил им работу. Вначале так называемый шеф находил им работу и платил им около 50 рублей, которых хватало строго на питание и проживание. Если они пытались возмущаться, их насиловали. Иногда шеф позволял себе заставлять их оказывать сексуальные услуги ему и его друзьям. Однажды Инна отдала себе отчет в том, что ее паспорт исчез. „Шеф” обещал ей помочь оформить новый паспорт, но это осталось только обещанием. Инна неоднократно обращалась в паспортный стол, и каждый раз ей отказывали по причине того, что чего-то не хватало (Инна предчувствовала, что проблема заключалась в ее шефе, который не был заинтересован в том, чтобы она оформила документы). Женщины поняли, что они находятся в рабстве. Сбежать было невозможно, так как на контрольных постах тебя в любом случае возвращали назад. Так их жестоко эксплуатировали в течение 7 лет (они делали ремонт в квартирах, а вечером их заставляли оказывать сексуальные услуги), не получая при этом ни гроша. В 2002 году, с помощью друга, который предоставил ей жилье в течение некоторого времени, ей удалось приехать в Сочи, где в Полиции ей выдали справку, подтверждавшую факт утери паспорта, и с этой справкой в 2003 году она вернулась в Кишинев. Здесь она была зарегистрирована в качестве беженца в Национальном Бюро по Миграции и была размещена в Центре для беженцев при Кишиневском аэропорте. В этом центре размещались несколько абхазцев и чеченцев, которых женщина страшно боится, и по этой причине она не могла больше там жить. В этом Центре она работала уборщицей с заработной платой в размере 500 лей. Ввиду того, что она отказалась оставаться в Центре, она потеряла и место работы. Ей очень сложно устроиться на работу из-за ожогов на лице и отсутствия одного пальца на правой руке, а также других проблем со здоровьем в результате пережитой травмы. Обе ее дочери исчезли в Турции, и она вот уже 4 года ничего о них не знает. 60 ПРИЛОЖЕНИЕ 6 СЛУЧАЙ №2 Петр был сиротой и окончил школу-интернат в Валя-Пержей. Несмотря на то, что у него было умственное отставание, ему удалось усвоить несколько ремесел: механик, строитель и столяр. После окончания учебы он был вынужден поехать в Бельцы, где одна местная неправительственная организация предоставила ему приют (начиная с 2002 года). В 2004 году воспитатель Петра пришел в сопровождении мужчины, который, помимо того, что предложил ему работу, предложил ему также усыновить его. Сотрудники местной неправительственной организации разрешили Петру уехать на пробный период, чтобы он посмотрел, как он адаптируется, понравится ему или нет. После нескольких недель Петр вернулся в ту же самую неправительственную организацию и рассказал следующее: Человека, который предложил ему работу, звали Андрей, и жил он в каком-то селе на севере республики. У него было много земли, большая ферма, и жил он вместе со своими двумя братьями, с которыми находился в постоянном конфликте. Жена Андрея умерла, и он искал работников, которые выполнили бы ту работу, которую выполняла его жена. Петра вместе с двумя другими парнями будили в 5 часов утра, и они должны были обрабатывать землю и ухаживать за животными. Ночью парней запирали в сарае, кормили их один раз в два дня. Кто-то из местных жителей пожалел Петра и посоветовал ему сбежать, сказав, что до него был еще один парень из детского дома, который умер вследствие таких сверхчеловеческих физических усилий. Петр должен был тяжело работать с утра до ночи, чтобы заслужить один обед раз в два дня. Если он в чем-то ошибался, его жестоко избивали. Андрей не давал ему ни гроша, более того, даже сжег документы, которые у него были. Сейчас Петр находится в той же местной неправительственной организации и работает в качестве маляра в частных квартирах. Его самая большая мечта - иметь собственную семью и жить в собственном доме. 61 ПРИЛОЖЕНИЕ 6 СЛУЧАЙ №3 Елене было 20 лет, когда один знакомый из села, с которым она встретилась на танцах, сказал ей, что она может избавиться от проблем, устроившись на работу в Турции в качестве продавщицы на рынке. Елена окончила профессиональное училище, но так как не нашла работу в городе, вернулась в село. Она считала себя обузой для семьи - она была старшей и чувствовала себя ответственной за своих троих младших братьев. Елена согласилась уехать, так как в селе больших денег не заработаешь, и родители подбодрили ее. Односельчанин сопроводил ее до Кишинева, где познакомил ее с женщиной, которая должна была ей помочь оформить паспорт. Та же женщина одолжила ей деньги на паспорт и на билет. Когда все было готово, женщина сопроводила ее на автовокзал и посадила на автобус Кишинев – Анкара, уверяя ее, что в Анкаре ее встретит их контактное лицо, которое поможет ей устроиться на рынке. На вокзале ее действительно встретил мужчина, который представился как Омар, и который сказал, что будет ее гидом (он знал румынский). Он отвез ее в гостиницу. При входе он взял у нее паспорт для регистрации. На следующий день они должны были договориться насчет работы. В действительности, на следующий день пришло несколько мужчин, разговаривающих на турецком языке. Один из них дал Омару определённую сумму денег, и Омар сказал Елене, что она пойдет с ним дальше, так как он является ее поставщиком на рынке. Они покинули гостиницу и поехали на машине. Ехали они очень долго, практически 5-6 часов. На вопрос Елены, куда они едут, мужчина ответил ей что-то на турецком языке. Наконец-то они оказались в горах. Это было маленькая деревня на несколько хозяйств. В доме, где они остановились, было несколько женщин и детей. Только тогда Елена поняла, что это три жены мужчины, который ее привез, и что на самом деле, этот мужчина купил ее у Омара. Оставшись без удостоверяющих личность документов, не зная языка, она была охвачена страхом. Мужчина объяснил ей на ломаном русском языке, что она будет работать у него на строительстве и в хозяйстве. Когда она спросила его, почему не на рынке, как они договаривались, и, какова будет ее заработная плата, он ее жестоко избил и запер в отдельную комнату. Вечером ее изнасиловали, и так как она оказывала сопротивление, ее снова избили. Она попробовала позвонить домой, и ее снова избили; более того, ей сказали, что если она еще раз приблизится к телефону, ее убьют. В той деревне практически все люди являются родственниками, полицейский был братом хозяина дома. Сбежать было невозможно, так как самый близкий населенный пункт находился на расстоянии 300 км. Не говоря уже о том, что за ней постоянно следили. Она работала на строительной площадке, а вечером ее вынуждали иметь сексуальные отношения с хозяином дома. Через три месяца она поняла, что беременна. Она родила ребенка дома, и кто-то из роддома пришел и сделал документ, в котором указывалось только имя отца. Через два года ей удалось позвонить домой. Она зашла к соседу, когда возвращалась с работы. Дома никого не было, и ей удалось поговорить со своей матерью, рассказав ей, как обстоят дела – что ее избивали, что ее вынуждали работать, не получая при этом ни гроша, что ее вынудили родить ребенка, и что ей никак не удается сбежать из этого места. Когда соседи узнали, что она позвонила домой, ее опять же жестоко избили. Спустя два месяца приехала полиция из Анкары, чтобы проверить эту деревню (мать обратилась в организацию, которая обратилась с заявлением в Посольство Республики Молдова в Анкаре, и в дело вмешалась полиция). Елену вместе с ребенком забрали в полицию для документирования. Только после вмешательства Посольства Республики Молдова в Турции стало возможным ее возвращение на родину. 62 ПРИЛОЖЕНИЕ 6 СЛУЧАЙ №4 Екатерина, 40 летняя женщина, жила в маленьком поселке на юге республики. У неё трое взрослых детей, которым она не могла помочь, как бы хотела, так как она работала воспитательницей в детском саду, а её муж шофёром. С финансами у них в семье было туговато. Однажды на посиделках в своём поселке, женщины как обычно начали обсуждать свои проблемы, и конечно одной из самых важных оказалась, как заработать больше денег для своих детей, так чтобы они могли поступить в какой-либо институт. С высшим образованием, как ни как, легче жить. Одна из односельчанок сказала, что намерена уехать в Италию. Екатерине стало очень любопытно, так как она тоже очень хотела поехать куда-нибудь за границу заработать деньги. Она стала задавать много вопросов и решила, что будет даже лучше, если поедут несколько женщин из села – так они помогут друг другу. Условия поездки были дорогостоящими, однако, сколько людей одалживают деньги, для того чтобы поехать за границу на заработки, сейчас работают и вернули долги за пару месяцев? Односельчанки приехали в Кишинёв и обратились к посреднику – фирме, которая должна была помочь уехать в Италию, заплатив за это 2000 долларов. Представитель фирмы сказал, что они сами должны сделать себе паспорта, а насчет визы фирма все устроит. Екатерина взяла в долг деньги у своих знакомых и обещала, что в течение 6 месяцев вернет им всю сумму. Она сама пошла в паспортный стол и ей сделали паспорт в течение 24 часов. Затем передала паспорт представителю фирмы, который должен был открыть визу для Италии. Это была туристическая виза со сроком на три месяца. Представители фирмы объяснили, что самое главное попасть в Италию, а дальше очень легко найти себе работу. Фирма организовала транспорт. Из Кишинева выехали на маршрутке, с назначением Рим, так как Рим большой город, где легче найти работу. В начале просто будут зарабатывать меньше, пока выучат язык, но как только будут свободно говорить на итальянском языке, им повысят зарплату. На пунктах пограничного контроля шафёр маршрутки собирал паспорта, и каждый пассажир должен был заплатить определенную сумму денег, которая была разной в зависимости от пункта контроля. Иногда ожидали в машине, пока менялась смена пограничников (ожидали «своего человека»). Когда были уже в Словении, на границе с Италией, они были безумно счастливы – остался ещё один пункт контроля и всем проблемам конец! Они пересекли границу Италии, так же как и остальные. Приехали в Рим и начали искать работу. Но на второй день полиция арестовала их, так как визы у них были фальшивые. И они были депортированы из страны. Теперь у Екатерины намного больше проблем. Её сын так и не поступил в университет (из-за отсутствия денег для оплаты контракта), долги растут день за днем, а она не знает, как заработать эти деньги, чтобы вернуть долги. 63 ПРИЛОЖЕНИЕ 7 ПЕРЕПИСЫВАНИЕ ТЕКСТА DVD/ВИДЕОКАССЕТЫ Интервью с жертвами торговли людьми МОМ, 2007 ЕЛЕНА ВЕРБОВКА Конечно, я не хотела ехать за границу; в моей семье была довольно тяжёлая ситуация. Я выросла в неблагополучной семье и очень рано вышла замуж, потому что условия жизни в моей семье были очень тяжёлыми. Мой отъезд за границу не был запланирован. Когда я уже была замужем, мы пришли к такому решению, так как у нас не было возможности жить дальше: нам нужны были деньги, у нас не было своего жилья, и у меня не было постоянной работы. Вот почему мы пришли к такому решению, когда обсуждали с мужем, что было бы лучше, если бы один из нас поехал за границу. Да, мы долго обсуждали эту проблему, потому что это было тяжело; в то время я была в положении. Когда пришло время ехать за границу, я ничего не знала. Мой муж пришёл домой и сказал мне, что есть один хороший человек, который перевозит женщин и мужчин и помогает им с деньгами и со всем необходимым. Они готовили документы, чтобы ехать в Италию. Я встретилась с этим человеком, и мы договорились, что они мне помогут. Они казались хорошими, честными людьми. Я бы никогда не подумала, что эти люди могут заниматься такими плохими делами. Итак, мы договорились, и за 2 недели они сделали мне поддельные документы. Они пообещали мне, что в Италии я буду работать вместе с женой г-на Х, человека, который готовил мои документы. Я согласилась, так как она рассказала мне, что она недавно вернулась из Италии и хотела бы, чтобы кто-то помогал ей по уборке дома в качестве горничной. Мне предложили сумму денег: они сказали, что смогу зарабатывать до тысячи Евро. Я согласилась, поскольку в нашей стране нет таких условий, чтобы можно было иметь работу с заработком в тысячу Евро. Мой муж работал в аэропорту и сказал, что эти люди – его старые друзья, поэтому я ничего не заподозрила с самого начала, я доверяла ему. Не было никаких признаков того, что я попаду в такую ситуацию. ПЕРЕВОЗКА Меня перевозили из Республики Молдова, из Кишинёва, в джипе. Я уезжала, будучи убеждённой моим мужем, что всё будет хорошо и что, когда я доеду до места назначения, он позвонит мне. Он сказал мне, что действительно доверяет этим людям. Мы приехали в Яссы (Румыния) ночью, и там одна женщина сказала мне, что возьмёт две двоюродные сестры, и я согласилась, не видя в этом никаких проблем. Мы приехали на какой-то луг, я не могла понять, где это было, но видела, что неподалёку протекал Дунай. В какой-то момент недалеко от нас остановилась другая машина, а затем г-н Х, водитель, вышел и направился к впереди стоящей машине. Когда женщина, сидящая возле меня, сказала, что в другой машине находятся девушки, которые поедут с нами, её двоюродные сёстры, я согласилась и не увидела в этом какой-либо проблемы. В этот момент загорелись фары автомобилей, и я заметила кое-что, что заставило меня занервничать, и я начала задавать вопросы. Я спросила её, что эти господа делают, кто они, и она сказала мне успокоиться, не делать проблем, потому что всё будет хорошо. Из другой машины вышли три девушки и перешли в нашу машину в сопровождении двух неизвестных мужчин. Я не видела этих мужчин раньше, и, скорее всего они вышли из машины, которая стояла рядом с нашей. Затем я заметила, что г-н Х, сидящий за рулём, менял деньги. Потом я поинтересовалась, что они хотели делать с деньгами. Мне сказали, что они взяли деньги, чтобы заплатить за меня на таможне. OK, затем я увидела другую девушку, выбирающуюся из багажника, и сказала, что не понимаю, что вообще происходит и почему девушка вылезла из багажника. Она велела мне заткнуться, сказав: «Если они услышат тебя, будет хуже». В этот момент меня посетили очень плохие мысли, и я поняла, что происходило что-то не то. Я попыталась убежать вниз, к Дунаю. За мной сразу побежали двое парней и ударили меня чем-то по голове. Я не помню, что точно происходило после этого, потому что меня накачали наркотиками. Затем, когда я проснулась, я была у подножья горы, и увидела, что там было двое иностранцев, они были то ли ливанцами, то ли арабами, у них были пистолеты, они связали нам руки и сказали вести себя тихо, так как надо было еще долго ехать. ЭКСПЛУАТАЦИЯ Наконец, мы приехали в маленький городок. Они спрятали нас в подвале, под телевизионной станцией Ливана. Нам сказали, что через два дня мы пойдём работать. Мы поняли, что нам будет очень сложно выбраться оттуда. Там было очень тесно, нас не кормили, не давали воды, избивали и принуждали к сексуальным контактам с разными мужчинами. Мне не давали покоя множество мыслей, особенно та мысль, что я беременна. Я понимала, что не смогу сохранить ребёнка, потому что условия, в 64 ТЕКСТ НА DVD/ВИДЕОКАССЕТE ПРИЛОЖЕНИЕ 7 которых мы жили, физическое насилие и избиения, которые мы терпели, были невыносимы. Они безжалостно избивали нас, их не беспокоило то, что мы такие же люди, как они. Да, мы были в таких условиях, в которых я не могла делать то, что они хотели. Так как я была профессиональной спортсменкой, я была очень агрессивна. Я дралась с ними, было даже такое, что я ломала руки некоторым клиентам, я разбила бутылку, в которой нам приносили воду и порезала плечо одного из мужчин, доведших меня до такого состояния… Они очень жестоко избивали меня, очень жестоко и отделили меня от других девушек. Через неделю после страданий и наказаний, которым меня подвергли, у меня случился внезапный выкидыш, и я потеряла ребёнка. СПАСЕНИЕ Я пыталась спастись, попыталась сбежать. Когда я сбежала, я выбралась на улицу, я ничего там не знала, я побежала по улице, и в какой-то момент сзади подъехала машина; я остановила её и попросила отвезти меня как можно дальше от этого места. Люди, сидящие в машине, сказали мне, что направляются в Судан, и я попросила их взять меня с собой, если они доедут до начала гор. Они согласились и довезли меня до подножия гор. Я была уставшей и заснула прямо там. Когда я проснулась, уже был день. Я пошла, не зная дороги, не зная ничего, но я сказала себе, что, может быть, я встречу человека, который поможет мне продолжить путь. Я заметила, что сзади ехала машина; это был босс, которому меня продали, и с ним было ещё несколько парней. У меня не было другого выхода, и я побежала, а они переехали меня на машине, поломав мне ноги, позвоночник и так далее. Дальше я ничего не помню. Я очнулась в больнице. Врач, который меня оперировал, сказал, что за мной кто-то должен ухаживать. Он сказал, что его жена могла бы помочь. Она отвезла меня в монастырь, где я провела семь месяцев, лёжа в постели; за мной ухаживали монахини. Доктор, оперировавший меня, навещал меня время от времени вместе с женой, и однажды его жена спросила меня, хочу ли я поехать домой. Я ответила: «Да, я хочу поехать домой». Они сказали, что постараются помочь мне, но мне и самой нужно будет что-то делать, поскольку моё положение было очень серьёзным: моя левая нога была парализована и меня очень сложно было перевозить. Они помогли мне и порекомендовали адвоката, который оформил мне документы и перевёз меня домой с помощью консула. ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ Я ни за что не соглашусь уехать, никогда в жизни. Может быть, оставшаяся травма слишком серьёзна, а она действительно серьёзна, но я всё равно не уеду. Как бы тяжело не было в Республике Молдова, я думаю, из такой ситуации есть выход. У меня есть планы на будущее, потому что сейчас я учусь: я кулинар-кондитер; у меня хорошие успехи в учёбе, у меня всё хорошо. Может быть, с Божьей помощью, через несколько лет у меня появится семья, потому что ты не можешь жить один на этой земле. Так заведено, что нам нужно сделать один шаг в одно время, потому что жизнь, как она задумана, - это белая полоса и чёрная полоса, но нам нужно преодолевать их, как бы тяжело это ни было. Почему я чувствую потребность писать стихотворения? Я кладу всю свою боль на бумагу. Когда я пишу стихи, я отвлекаюсь от мыслей, беспокоящих меня. Когда я пишу стихи, я понемногу прихожу в себя, набираюсь сил. Когда я пишу стихи, я немного сильнее испытываю ностальгию, но иногда, когда я читаю их, мне не верится, что такая красота может исходить изнутри. Да, я всей душой желаю издать книгу, и приложу для этого все усилия. Даже если многое зависит от меня, я приложу все усилия. Я от всего сердца хочу издать эту книгу до 2007 г., до 18-го октября. Я бы хотела сделать такой подарок моей сестре, самой старшей, чтобы она не знала, от кого этот подарок. Я хочу, чтобы она узнала, что я всегда любила её, даже если она отвергла меня. Я хочу, чтобы она посмотрела на меня другими глазами и с другими мыслями; я хочу помочь ей понять, что я не такая, как они думают. Комментарий Лилии ГОРЧАГ, Психолог, Реабилитационный Центр для жертв торговли людьми, МОМ Елена рано потеряла мать. Когда ей было 7 лет, ее мама скончалась, она считает, что в смерти матери виноват отец, который был очень жесток и систематически ее избивал, после смерти матери он избивал и дочь. Девочка осталась, чтобы повторить материнские страдания. В возрасте 17 лет, она стала встречаться со своим первым молодым человеком и вышла за него замуж, но он оказался таким же жестоким. После замужества она вскоре забеременела, семейные отношения были очень сложными, за определенную сумму денег муж решил ее продать. Ленуца оказалась в очень сложной ситуации, таким образом, травмы, которые у нее были, и которые она получила впоследствии, оставили глубокий след, она приобрела клеймо на всю жизнь. Она очень сильно страдала, и так как была бунтарем, боролась, не покорялась, за это ее избивали и преследовали. Сегодня у Елены наблюдается сильное обострение личности, она агрессивна, ей очень тяжело общаться с людьми, у нее неконтролируемые эмоциональные реакции, она не может работать по профессии, связанной с общением с людьми, так как любое замечание, любую критику воспринимает как личное оскорбление. Таким образом, она нуждается в длительном времени для восстановления своих сил и для того, чтобы управлять эмоциями, которые она испытывает. 65 ПРИЛОЖЕНИЕ 7 ТЕКСТ НА DVD/ВИДЕОКАССЕТE МАРИЯ ВЕРБОВКА Я решила уехать, потому что мой муж был болен и у меня не было денег на его лечение. Его двоюродная сестра, то есть его близкая родственница, пришла к нам и рассказала, что она работает в Москве на рынке и могла бы помочь мне с работой. Я подумала, что раз это родственница, она поможет мне, мне даже не пришло в голову, что я могу оказаться в такой ситуации. Я согласилась и уехала с ней в Москву. Мы поехали на поезде, и она помогла мне. У меня было с собой удостоверение личности; она помогла мне с деньгами на билет, ещё она сказала, что я могу начать работать, а потом верну ей деньги. Я должна была работать на рынке продавцом. Я думала, что заработаю денег, но попала в такую ситуацию, что, как говорится, лучше бы я осталась дома, чем поехала. ПЕРЕВОЗКА По дороге она ничего не сказала, ни одного слова, о том, что меня продадут, чтобы работать на улице. Мы приехали туда, нам открыл дверь какой-то мужчина, в доме были ещё девушки; затем я поняла, для какой работы она привезла меня туда, а она сказала: «Ты больше нигде никогда не будешь работать, ты будешь работать на меня». Я ответила: «Я не буду работать на тебя, Инга, я буду работать на рынке». Они стали избивать меня; они продержали меня трое суток взаперти в подвале. Иногда по вечерам я иду по улице, и мне кажется, что кто-то схватит меня. Меня держали в подвале без еды и без воды трое суток в грязной рваной ночной рубашке. После этого я сказала: «Хорошо, я пойду работать». Меня продержали в доме, пока я не пришла в себя, прошли синяки на моём лице, и я отправилась на улицу. Если бы я не пошла с клиентом, меня бы зверски избили. Я работала в этих условиях три месяца. Я боялась, что меня схватит полиция; нас покупали, а затем жестоко избивали. Я звонила домой, родителям, а к моему горлу в это время был приставлен нож. Я не могла сказать маме, что случилось со мной. Я говорила ей, что всё хорошо. Я была в ужасе; я хотела домой, увидеть своего сына. Однажды нас схватила полиция, я подошла к полицейскому и сказала: «Я не могу так больше, он (сутенёр) сказал мне: «Если ты не пойдёшь сегодня работать и не вернёшься с деньгами, я убью тебя, я сброшу тебя с пятого этажа». Я умоляла полицейского не отдавать меня обратно, а затем одна девушка забрала меня к себе домой. У меня были повреждены почки, я … я еле двигалась; в том состоянии, в котором я была, мне хотелось покончить жизнь самоубийством. Эта девушка взяла меня к себе, к тому человеку, на которого она работала: она также работала на улице. Она помогла мне, лечила меня, спрятала меня в безопасном месте, приносила мне еду и лекарства, пока мне не стало лучше. Затем она сказала мне: «Если хочешь, ты можешь работать на меня, я не буду держать тебя против твоей воли, потому что я вижу, в каком ты состоянии». Я приехала домой, она помогла мне, но фактически я приехала без документов и вообще без ничего. Это так тяжело, даже сейчас я иногда встречаю её (торговку) и не понимаю, как Бог до сих пор щадит её; она продолжает продавать девушек, её мать отправляет к ней девушек. Я пожаловалась на неё в полицию, но тщетно. Полиция приходила к ней дважды и объявляла ей, что я хочу возбудить против неё уголовное дело, и она убегала из дома. Я не знаю… Да, и они угрожали, что убьют меня, что убьют моего ребёнка, у меня было столько проблем. Тем не менее, я пыталась вести себя хорошо с клиентом, если видела, что он нервничает, я пыталась быть с ним спокойной, но иногда, мне хотелось… Я не знаю… прийти в ярость. Я ломала себе руки, я разрушала сама себя от всей этой боли, от этого унижения, но я пыталась сдержаться, чтобы не быть избитой хотя бы клиентами. Это было очень трудно; я никогда не забуду этих трёх месяцев; они стали кошмаром моей жизни. ЭКСПЛУАТАЦИЯ Когда я и другая девушка захотели сбежать, а мои документы были у него (сутенёра), полиция посадила нас в тюрьму, и мы позвонили ему. Они были связаны; мы позвонили ему, он пришел и забрал нас. Тогда он очень сильно избил меня. Я боялась сказать ему, что пыталась уехать. Он сказал мне, что если я хочу увидеть своего ребёнка, я должна дать ему 35 тысяч долларов, работать на него, чтобы заработать денег и увидеть своего ребёнка дома. Я была его постоянной рабыней, например, он мог сказать мне, когда я сидела за столом: «Встань, танцуй, кричи, вопи…». Я должна была делать всё, что бы он ни захотел. Однажды было такое, что один мужчина взял двоих из нас, привёз в квартиру, где было ещё двадцать человек, мужчин, они стали избивать нас, глумиться на нами, обращаться, как с тряпками. Один из них взял меня и повёз в другое место, в другую квартиру. Я боялась оставить другую девушку одну со столькими сумасшедшими мужчинам. Парень, который забрал меня, чуть не сбросил меня с двенадцатого этажа. Потом, хотя позвали полицию, ему ничего не сделали. Он сказал, что меня подобрали на улице. Я не человек, я товар. Это ужасно… Был тот случай с моей подругой, когда она не вернулась живой, - она ушла и больше не вернулась. Её нашли на берегу реки, в её теле было стекло; она была вся изрезана… Это ужасно, достичь этого возраста и думать, что завтра, послезавтра, ты будешь продана, Боже упаси! Это нельзя забыть. 66 ТЕКСТ НА DVD/ВИДЕОКАССЕТE ПРИЛОЖЕНИЕ 7 СПАСЕНИЕ Однажды меня и другую девушку, которая работала на него, взяла полиция. Я просила офицера полиции не отдавать меня обратно моему хозяину, потому что очень его боялась. Он (офицер полиции) запер меня и другую девушку в офисе. Я просила его разрешить, чтобы кто-то оставался со мной, так как я очень боялась выходить на улицу, меня могли убить. Он оставался со мной до утра. Утром мы обе вышли, и она сказал мне: «Идём ко мне». Я была…, я еле двигалась, так как мои почки были повреждены. Я плевалась кровью. Я пошла к ней. Когда её хозяин увидел меня, он спросил: «Что с тобой случилось, где ты была, где ты работала до сих пор, на кого?» Я сказала ему, на кого я работала. Я не знаю, но человек, на которого я работала, искал меня, он долго меня искал. Он не мог меня найти, так как этот другой человек увидел, в каком я состоянии, я начала плакать. Я сказала ему, что хочу уехать домой, хочу увидеть своего ребёнка… и он помог мне. Я не знаю, было ли ему жаль меня… Думаю, в этом мире ещё остались хорошие люди. Хотя он и сам продавал девушек, но он не заставлял девушек работать. Он не заставлял их, а наш хозяин был как собака. Насколько я поняла, этот человек тоже через многое прошёл в своей жизни. Иногда по вечерам, когда он приносил мне лекарства и еду, он оставался со мной, говоря: «Послушай, пожалуйста, я хочу помочь тебе, но чем я могу тебе помочь..?» Он много рассказывал мне о своей жизни, и я поняла, что он многое пережил, а он понял, в какой ситуации была я. Он понял, что я не была предназначена для такой работы; что я не была создана, чтобы работать на улице. Да, он говорил: «Если ты хочешь работать на улице, продолжай, нет проблем. Я бы позволил тебе работать с другими моими девушками, но ты – не такая женщина. Я вижу это». И он помог мне. Он оставил меня у себя; и потом не взял за это ни копейки. Он не заставлял меня работать, не приводил ко мне клиентов, которых бы я должна была обслуживать. Он такой человек… дай Бог здоровья ему и его семье, и его внукам за то, что он помог мне, и благодаря ему я приехала в Молдову и смогла увидеть своего ребёнка. ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ Прежде всего я хочу вырастить моего ребёнка, обеспечить ему счастливое будущее, и быть уверенной, что он не наделает глупостей. Я хочу помочь ему встать на ноги и дать ему хорошее будущее. Я хочу получить нормальную работу, я ещё молода и не хочу отказываться от хорошей жизни, не хочу умирать. Я хочу жить дальше. Думаю, Господь велик и Он поможет мне. Он помог стольким людям… Даже если я инфицирована вирусом ВИЧ/СПИД, я хочу иметь детей. Я хочу этого, потому что дети – это утешение для матери… Не знаю, как это объяснить, но я хочу иметь ещё одного ребёнка, как минимум ещё одного. Надеюсь, не то чтобы надеюсь, а уверена, что мой ребёнок будет здоровым. Есть такое лекарство, которое могут принимать беременные женщины, и ребёнок рождается здоровым. Таких случаев было много. Не знаю, как, но вы видите жизнь по-другому, вы пытаетесь опять…, вот почему я хочу дать жизнь ещё одному ребёнку, может быть, так я исцелюсь. Мой муж тоже помогает мне морально… Иногда, по вечерам, мы сидим и разговариваем. Он говорит мне: «Давай забудем об этом, ты не больна, ты здорова». Он старается отвлечь мои мысли от этого, говоря, что это не болезнь, это как простуда. Он меняет тему… и так я понемногу забываю. Мы вообще стараемся не говорить об этом, потому что он знает, что для меня это очень болезненная тема. Он приезжает со мной в Кишинёв, когда я приезжаю на лечение; он приезжает со мной и беседует с врачом. Врач проинформировал его об этом и у него к этому нормальное отношение, поэтому, я могу сказать, что у меня есть мужчина. Комментарий Лилии ГОРЧАГ, Психолог, Реабилитационный Центр для жертв торговли людьми, МОМ Мария - молодая женщина, недавно овдовевшая, она должна была воспитывать и растить ребенка. Она была безработной, у нее была больная мать, инвалид, больная раком. Необходимость, ситуация, в которой она находилась, заставили ее рисковать, уехать, принять предложение, которое ей сделали. Трагизм ее ситуации состоит в том, что после ее отъезда ее заставили оказывать сексуальные услуги. Ее жестоко эксплуатировали, и она не могла сбежать, т.к. ее усиленно охраняли. В конце концов, в момент, когда она смогла сбежать, смогла выйти, разорвать этот порочный круг и вернуться домой, оказалось, что она ВИЧ инфицирована. В этом заключается ее большая трагедия, т.к. в местности, откуда она родом, узнали, что она больна, ее клеймили, она осталась без места работы, без друзей, все от нее отвернулись, более того, ее ребенку пришлось пройти через многие испытания по вине матери. Ее страдания не закончились и на сегодняшний день, т.к. каждый раз, когда мы видимся, она плачет, вспоминает свое прошлое и очень сердита на действительность и на людей, которые ее окружают. Она очень расстроена из-за того, что ее не понимают, не принимают, что любой может бросить в нее камень, это страдание она несет по жизни и, к сожалению, думаю, что это она передает своему сыну. Мария, будучи отвергнутой обществом, несет ненависть и чувство мести ко всем. Отталкивая ВИЧ инфицированных людей, мы приносим им еще большее страдание, а также ущерб себе, потому что они нам мстят, позволяют себе сексуальные отношения, не предохраняясь и заражая невиновных людей. 67 ПРИЛОЖЕНИЕ 7 ТЕКСТ НА DVD/ВИДЕОКАССЕТE НЕЛЛИ ВЕРБОВКА Это было не моё решение, решение приняла моя мать, так как она была знакома с женщиной, у которой было множество проблем. Вот почему, когда какие-то мужчины пришли, чтобы избить мою мать, один из них увидел, что у неё был ребёнок, и предложил её работать на его сестру, которая искала женщин и детей. В то время у моей матери не было работы, ей нужно было платить за жильё. Она была так рада, что даже не спросила, что это была за работа. Я была тогда во втором классе, она пришла за мной в школу и сказала, что нам нужно ехать; когда я спросила её, куда, она ответила, что одна женщина предложила ей поехать на работу. Затем мы солгали моей учительнице, что поедем на заработки в Украину. Мы прожили два месяца у цыган, в деревне недалеко от нашего городка Ниспорены, а затем они отвезли нас в Санкт-Петербург (Россия). Цыганка, отправившая нас, купила нам билеты, показала наш вагон, мы сели в поезд, а она уехала домой, оставив нас одних. Там нас встретили, отвезли на метро и привезли в какую-то квартиру. Там мы стали заниматься попрошайничеством; моя мать не зарабатывала много денег, люди не подавали ей много, а цыгане не верили ей и зверски избивали нас; моя мать убежала. Сначала она убежала со мной, то есть мы меняли места; мы поехали с цыганами в Белоруссию, в Минск. Там нас никто не знал, и мы убежали туда. После этого мы оставались там семь месяцев, а потом вернулись в Молдову. В одно воскресенье мы пришли на рынок и увидели цыганку, которая отвезла нас в Санкт-Петербург; она подошла к нам, поздоровалась, посадила нас в мини-бус и увезла. Повторилось то же самое. ЭКСПЛУАТАЦИЯ Мне было стыдно, и я боялась, что кто-то мог забрать мои костыли, и что тогда делать? Меня бы избили до смерти. Я очень боялась. Но иногда это было даже интересно, потому что я зарабатывала собственные деньги и покупала на них, что хочу. Будучи ребёнком, я покупала конфеты, шоколад, всё, чего хочется ребёнку. Я также покупала игрушки, но иногда я работала только из страха быть избитой. Иногда всё было хорошо, иногда не очень, но всё время она обращались с нами неплохо. Только иногда меня били по лицу. Мне установили только одно правило, только одно условие: я иду работать, я работаю в течение часа и зарабатываю одну тысячу рублей, то есть я не должна уходить с дороги у светофора, у меня были костыли и я должна была просить милостыню на русском языке у каждой машины, которая проезжала мимо. Мне сказали: «Чем быстрее ты заработаешь деньги, тем быстрее ты можешь вернуться домой, но с одним условием: чем меньше денег ты принесёшь, тем больше пощёчин ты получишь». Однажды я принесла восемьсот рублей, и меня спросили: «Ты что, собираешься проносить всё меньше и меньше с каждым днём?» Я ответила: «Что я должна делать?» Он сказал, что мы будем поступать, как договорились, и ударил меня по лицу дважды. Он думал, что я буду плакать, потому что мне было больно, но я начала смеяться; он посмотрел на меня и спросил, не решила ли я смеяться ему в лицо. Я ответила: «Нет, я не сержусь на тебя за то, что ты ударил меня, мне просто всё равно». Потом моя мать сбежала и оставила меня одну. СПАСЕНИЕ С девочкой, которая тоже находится в этом Центре в МОМ, мы решили вместе пешком бежать в Кишинёв, из Санкт-Петербурга в Кишинёв. Мы даже не добрались до первой станции паспортного контроля, у меня болела нога, развалилась обувь, я не могла идти и стала плакать, говоря: «Давай вернёмся назад». Она сказала: «Хорошо, что ещё я могу с тобой теперь делать?». Мы вернулись к цыганам; я не могла вернуться в Центр (в Санкт-Петербурге), потому что они напугали меня, сказав, что меня запрут в подвале на двадцать дней без еды и питья. Мы вернулись к цыганам, к тем, у которых я была; она также была у цыган. Сестра того цыгана, на которого я работала, сказала, что я пришла, чтобы что-то у них украсть, что я пришла с плохими намерениями, и стала избивать меня. Она била меня кулаками по голове, я начала плакать, потом она накормила меня и положила в постель, потому что я не спала две ночи, - когда они увидели меня, они подумали, что я пьяна – глаза бегали из стороны в сторону. После этого, они снова купили костыли и снова стала работать; потом меня поймала и спасла милиция. С помощью милиции и российских властей были получены деньги на отправку детей домой. Нам купили билеты на самолёт и я прилетела в Киев; нас оставили там, тоже в Центре, а из Киева меня привезли в Кишинёв. Меня привезли в Кишинёв в Центр в МОМ, а из МОМ в CRAC. ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ В будущем я хочу вырасти, выучиться. Я буду учиться расти, заведу семью и найду работу. Сейчас я рисую, шью и вяжу. Мне нравятся вещи, сделанные вручную. Комментарий Лилии ГОРЧАГ, Психолог, Реабилитационный Центр для жертв торговли людьми, МОМ В душе она очень сильно страдает из-за того, что она не такая, как все, что у нее нет дома, что ее не защищают родители, и все время думает о том, как бы ей хотелось ее найти, ее увидеть, она расстроена тем, что у всех есть мамы, а она не знает, где ее мама. Это ее желание иметь маму, иметь дом, заставляет ее мечтать о собственном счастье, у нее есть планы, она восстанавливает свою жизнь, радуется уважению со стороны тех, кто живет вместе с ней в приюте, я думаю, что существует огромный шанс на то, что она, Нелли, будет счастлива и не повторит материнский опыт. Надежда на то, что она восстановит свою жизнь, велика, но в душе, в подсознании, сценарий матери может сыграть с ней злую шутку, к сожалению, чаще всего этот сценарий повторяется. 68 ТЕКСТ НА DVD/ВИДЕОКАССЕТE ПРИЛОЖЕНИЕ 7 НАТАЛИЯ ВЕРБОВКА Я решила уехать, так как мне нужны были деньги, мне нужно было работать. Мы работали весь день, на людей, иногда мы получали 50 лей, иногда 25, иногда еду или вино, и, как и все нормальные люди, я подумала, что из этого ничего не получится и что мне нужно поехать куда-нибудь на заработки. Я нашла эту женщину, на самом деле она нас нашла, потому что мы были бедны, мои родители пили и решили продать нас на работу в Одессе. Моя сестра и я подумали и решили согласиться. У моей сестры был полугодовалый ребёнок, девочка; она оставила ребёнка дома, чтобы поехать на заработки. Эта женщина заплатила за билеты до Одессы, а оттуда на самолёт, сделала нам паспорта. До отъезда мы ежедневно работали за паспорт, почти месяц до того, как отправиться в Турцию. Она сказала мне приходить и работать, не возвращать ей деньги, а заработать и вернуть ей таким образом долг за паспорт. Итак, мы решили уехать. Она пообещала нам, что каждая будет получать по триста долларов. Я подумала, что это хорошо, я смогу родить ребёнка, у меня должен был быть ребёнок, и тогда у меня будут деньги для него. Еще она сказала, что мой муж сможет приехать ко мне… Я никогда не думала, что людей можно продавать и покупать, никогда не думала… Мы поехали в Одессу, а затем за границу. ПЕРЕВОЗКА В Кишиневе я провела около 3 дней в гостинице, меня мучили голод и жажда, но я также хотела поехать работать. Итак, мы отправились утром на автобусе; вместе с моей сестрой мы приехали в Одессу. Но мы не знаем хорошо Одессу, не знаем людей, потому что там, откуда мы приехали, царит нищета, мы даже не могли нормально ходить в школу. Итак, мы приехали, прибыли к самолёту, мы думали, что отправимся на корабле. Мы сели в самолёт, будучи бедными, и я начала плакать; я подумала о том, что я беременна и даже не знаю, куда отправляюсь. В самолёте на разных языках объявили, что мы летим в Турцию. Затем мы прибыли в Турцию, нас встретил какой-то турок. Он сказал: «Вы будете работать на меня». Мы подумали, сколько всего произошло; затем мы заметили, что он считал деньги, отдал их другому парню, забрал нас, и мы поехали дальше. Он привёз нас в гостиницу; там он стал продавать и покупать нас. Моя сестра сказала мне: «Почему ты плачешь, не плачь, всё будет хорошо. У меня дома остался маленький ребёнок и я не плачу, а ты плачешь». Но я думала о том, что мой ребёнок во мне… Я уже была в игре, этот турок перевозил нас из одного места в другое, в гостинице нас передавала из рук в руки. Затем, на второй день, он опять продал нас, и мы должны были заниматься сексом с клиентами. ЭКСПЛУАТАЦИЯ Нам сказали: «До тех пор, пока ты не вернёшь мне три тысячи пятьсот долларов, ты не освободишься». Мы работали, мы должны были заниматься сексом с мужчинами, мы выплачивали деньги, но сразу после этого нас продавали другому человеку, которому мы должны были выплатить ту же сумму, а потом другому, и опять такую же сумму. Я не могла этого больше выносить; я хотела покончить с собой… Я была очень голодна, я ела сырое мясо, воровала и ела… С нами очень плохо обращались, так как девушки не привыкли работать проститутками - в Молдове это не очень распространено, и нас за это избивали. Мы работали, чтобы зарабатывать деньги и отдавать им. Я собственными глазами видела, как умерла одна девушка. Я видела, как он (сутенёр) вытащил из кресла пистолет, это был первый пистолет, который я увидела в своей жизни; он вытащил его и внезапно застрелил её за то, что она хотела уехать домой. Её спросили: «Что? Ты хочешь уехать домой?», и застрелили у нас на глазах. Мы были напуганы и ничего не сказали. Нам велели не есть, и мы не ели, нам велели курить наркотики, я не знала, сколько нужно принимать наркотиков и сколько есть, я думала, что мой ребёнок уже не здоров, и не знала, что делать. Меня продавали шесть раз, не клиентам, а боссам, хозяевам. В Стамбуле меня продали дважды, затем продали в Аланию, из Алании в Измир, из Измира я была продана в Анталию. В Анталии у меня было два хозяина, и они передавали меня от одного к другому. Я донесла на них в полицию, чтобы они прошли через то же, через что пришлось пройти нам. В последний раз, когда они продали меня, я работала два месяца, выплатила им деньги и уже хотела работать сама на себя, чтобы быть в состоянии хотя бы позвонить по телефону. Нам сказали, что мы ничего не заработаем, и я подумала: «Зачем позволять мучить себя, накачивать наркотиками и не зарабатывать денег, самой, без сестры? Зачем жить?» Я сходила с ума. Их лезвия не такие, как у нас; я взяла одно, хотела порезать себе вены, но оно сломалось, и меня поймали. В следующий раз я хотела выброситься из окна; но подумала, что могу выжить после этого, ведь рядом стояло дерево высотой до седьмого этажа. После этого меня зверски избили, сказав: «Если нам будет нужно, мы сами тебя убьём». Когда меня избивали, пришла моя сестра со своим хозяином; они пообещали мне, что придут забрать меня сказали вести себя тихо и работать, а через несколько дней пришли и забрали меня. СПАСЕНИЕ Моя сестра была продана в другое место, но она знала, где я находилась; с ней были другие девушки, уговорившие её бежать, рассказать всё полиции и прийти за нами. На следующий день я пошла сделать аборт, меня заставили это сделать, потому что не знали, что делать со мной, но и не разрешали мне уехать домой. Меня нещадно избивали, потому что я не хотела работать из-за ребёнка, я не могла работать. Меня заставили сделать аборт; я не хотела, потому что долгое время у меня не было детей; за четыре года брака у меня не было детей, поэтому я не хотела делать аборт. В тот день, когда мне надо было пойти на аборт, пришла полиция, но я подумала, что это клиенты. Моя сестра сказала: «Их так много», я начала плакать, и вдруг у меня спросили документы, паспорт. Вы не можете представить, какую радость я испытала, когда полицейские сказали, что мы уходим оттуда. Они привезли нас в полицейский участок, купили билеты, и предложили 69 ПРИЛОЖЕНИЕ 7 ТЕКСТ НА DVD/ВИДЕОКАССЕТE помощь. Мы приехали в Молдову, и нас привезли сюда, в Центр, где нам также оказали большую помощь. Мы благодарны вам за этого ребёнка, потому что у нас совсем ничего не было, нам даже не на чем было добраться домой. Спасибо вам за то, что сейчас я дома; ребёнок здоровый и красивый. ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ После того, как я вернулась оттуда, я стала спокойнее, потому что поняла, что такое жизнь. Я хотела бы обрабатывать землю, я хотела бы узнать, что такое работа. Фактически, я уже знаю это, потому что работаю с малых лет; тем не менее, мне нужно знать, что меня не мучают и не избивают. Даже если случается семейная ссора, по крайней мере, знаешь, что не находишься среди чужаков, которые могут ранить тебя. Комментарий Лилии ГОРЧАГ, Психолог, Реабилитационный Центр для жертв торговли людьми, МОМ Сестры, о которых идет речь в репортаже, являются частью социально-неблагополучной семьи. Девушка 4 года сожительствовала с мужчиной. В момент, когда она забеременела, ее жизнь усложнилась и ответственность увеличилась. Ее семья, мать и отец злоупотребляли алкоголем. Сожитель не мог решить материальные проблемы. Тогда она согласилась уехать и в оставшиеся до рождения ребенка месяцы подготовить приданное для малыша, подготовить кое-какие вещи, когда она уехала в Турцию, она осознала, что попала в рабство. Этот период для нее был очень тяжелым, потому что, в принципе, она осознавала, что отвечает за две жизни: свою и ребенка. Более того, ребенок был желанным: она ждала его 4 года. Поэтому, эта многократная перепродажа, переживания, сексуальная эксплуатация заставляли ее страдать и делать все, чтобы сохранить ребенка. В конце концов, она вернулась домой. Ее возвращение было отмечено тяжелым посттравматическим стрессом, у нее были серьезные проблемы, она прошла курс серьезного лечения, она была дезориентирована, чувствовала себя виноватой. А больше всего ее волновало то, что ее сожитель, отец ребенка может ее не принять. И на самом деле была попытка отказаться от этих отношений. Это и заставило ее пройти серьезное лечение. В конце концов, проблема разрешилась положительно. Были приняты и она, и ее ребенок. И помощь, которую она получила в Международной Организации по Миграции, стала положительным катализатором в этих отношениях. НИНА ВЕРБОВКА Я решила поехать за границу, так как развелась с мужем. У меня была дочь, мы были в очень тяжёлом положении. Я работала весь день, но денег, которые я зарабатывала, было недостаточно. Так я решила уехать куда-нибудь за границу, заработать больше денег, чтобы поддержать мою семью. У меня больная мать, больной отец, больная сестра, которые получают мизерную пенсию, и у нас в семье очень тяжёлое положение, поэтому я решила уехать. Затем моя подруга сказала мне поехать в Украину на прополку свеклы, или любую другую прополку, и нам будут платить по сто долларов в месяц. Так я согласилась работать, хотя бы за эти деньги, чтобы помочь моей семье и моему ребёнку. Сначала я не хотела ехать, я ничего не знала о торговле женщинами. Я никогда не слышала об этом, и, когда одна женщина из нашего района предложила и моя подруга сказала, что всё будет хорошо, мы поедем туда на прополку, нас будут кормить, предоставят жильё, я согласилась. ПЕРЕВОЗКА На забрали из района на машине, потом из машины нас пересадили на автобус «Икарус», затем, на границе, нас высадили и мы пошли пешком через поля, по воде, пока не пересекли границу, чтобы пересесть в другой «Икарус». Нас было около двадцати, женщины, молодые люди, еще не женатые; самому младшему было 16, совсем мальчик. Нас забрали, и, когда мы добрались до места, нас поместили в полуразрушенном здании старого клуба. Тогда я поняла, что нас привезли туда, чтобы подвергнуть насилию, или что-то в этом роде. Многие из нас не имели документов, удостоверений личности, и даже тем, у кого они были, не разрешалось поехать на «Икарусе», под угрозой быть отделёнными от нас: те, у кого были документы, могли бы осознать, куда мы едем, и они бы потеряли нас. Итак, нас всех забрали и заставили перейти реку вброд; тех, кто не умел плавать, били, и таким образом нас заставили перейти реку; те, кто умел плавать, тащили тех, кто не умел. Мы шли по полям и большим лесам, так что нельзя сказать, куда именно мы шли. Было очень темно, мы наткнулись на родник и попросили разрешить нам хотя бы попить, перед тем как идти дальше. Мы остановились, нас посадили на скамью за какой-то деревней, вдалеке от деревни было что-то наподобие длинного стула; нас всех усадили туда и мы ждали, пока подъехал «Икарус». Он был переполнен и, чтобы не дать нам возможность поговорить с водителем, ему заплатили и посадили нас через заднюю дверь, стоя. Поездка заняла около 3-4 часов, мы все стояли. Если мы пытались сесть, нас толкали и давали понять, что нужно стоять. Вот так мы добрались до Украины; мы доехали автобусом до Одессы, в Одессе они заплатили, чтобы спрятать нас от полиции, а нам пригрозили, что если кто-то из нас обратится к полиции, то всё равно не попадёт домой. ЭКСПЛУАТАЦИЯ Когда они пришли, нам сказали, что мы будем работать на прополке. Нас взяли на прополку свеклы, плоды были очень большими, и мы с трудом отличали их от земли. Мы занимались прополкой, пытаясь различить плоды на земле, с рассвета до темноты. Несколько раз мы пытались убежать и спастись, после чего нас жестоко избивали и вновь заставляли работать от зари до темноты. 70 ТЕКСТ НА DVD/ВИДЕОКАССЕТE ПРИЛОЖЕНИЕ 7 Что касается еды, нам давали такую кашу, которой впору было кормить собак. Были такие, кто мог есть её, а тем, кто не мог, приходилось голодать. Мы только пили воду и работали весь день. Мы много раз пытались спастись; но все наши попытки проваливались: нас ловили и зверски избивали, так жестоко, что однажды я пролежала два дня в постели, но даже нельзя было лежать в постели, так как нас заставляли вставать и идти работать. Мы работали всё лето, нас избивали и третировали. Когда пришла осень, пришло время заплатить нам и отправить нас домой; нам сказали вести себя спокойно, так как нас собирались везти обратно так же, как и привезли. В конце нас избили, не дали нам никаких денег. Нас посадили в машину с пьяным водителем, на одном повороте он не смог затормозить и машина перевернулась. Все получили тяжёлые травмы, и мы с моей подругой пострадали больше всех. Я очнулась в операционной, в украинской больнице. Там с нами тоже плохо обращались, моя нога была поломана в двух местах, я лежала с поломанной ногой, не получая никакой помощи. Я позвонила домой родителям, они забрали меня домой, и я провела в постели ещё два месяца. Мы обращались за помощью во многие места, но никто не знал, куда меня отвезти на лечение или хотя бы узнать, можно ли меня вылечить. СПАСЕНИЕ Я не знаю, но мы всё время думали об одном: найти выход, как убежать оттуда. Это был вопрос, который постоянно был в наших мыслях, утром, днём, вечером, когда мы работали и даже когда нас избивали, - мы всё время думали об избавлении. Мы не думали ни о чём другом, кроме того, как убежать оттуда, может быть, найти контакт с кем-нибудь из соседней деревни. Мы думали о ком-нибудь из деревни, чтобы кто-то из нас выбрался и убежал, может быть, чтобы хотя бы один из нас убежал и рассказал обо всём полиции, добежал до полицейского участка и привёл с собой полицию, чтобы освободить всех нас. Но мы не могли этого сделать, мы всегда были окружены и, когда мы пытались убежать, нас всегда ловили и избивали. Мой отец поговорил с примаром и она пообещала помочь. «Я позвоню, кто-нибудь подойдёт и проконсультирует вас, и, думаю, вам помогут». Они позвонили, и приехали ассистенты из вашего Центра, они приехали и увидели меня. Они попросили меня рассказать всю историю, и сказали, что через неделю приедут и заберут меня в больницу. Прямо так, без медицинской страховки, без удостоверения личности, потому что я всё потеряла, у меня всё украли. Когда я очнулась после аварии, у меня с собой ничего не было. Я очнулась в операционной без ничего. Они (сотрудники Приюта) оформили мне медицинскую страховку, удостоверение личности, помогли мне с деньгами и всем остальным, и моя семья очень благодарна за всю поддержку, которую мне оказали. Мне сделали две операции, нужно сделать ещё одну и поставить в ногу очень дорогой протез. В нашей стране не так много людей, которые могут позволить себе такой протез, так как он очень дорогой, а у нас не так много денег. ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ Я хотела бы сказать всем девушкам, приехавшим из-за границы, больше не уезжать, остаться дома и заботиться о своих детях. Те, кто постарше и у кого не было возможности учиться, должны учиться и получить образование, работу. Я бы никому не советовала уезжать за границу и попасть в такое же положение, как и я. Я думаю, что если Господь поможет мне поставить протез, и в зависимости от того, что с моей ногой будет дальше, я надеюсь, что всё будет хорошо и я смогу продолжать работать и наставить мою дочь на путь истинный, помочь ей окончить школу, дать ей образование и помочь получить профессию. Я надеюсь работать, как я работала до сих пор, но не за границей, а дома. Я больше никуда не хочу ехать. Я хочу работать дома и снова встать на ноги. Комментарий Лилии ГОРЧАГ, Психолог, Реабилитационный Центр для жертв торговли людьми, МОМ Нина выросла в бедной крестьянской семье, сама воспитывает ребенка, потому что муж ее бросил, когда ребенку исполнился всего год, еще у нее есть сестра инвалид с болезнью Дауна,, у которой нет образования и она сидит дома, матери необходима операция. Все эти навалившееся трудности заставили ее согласиться поехать в Украину работать на свекольной плантации. Автобус был набит людьми, множество мужчин и женщин, которые были отправлены работать. Эксплуатация была изнурительной, потому что она работала с утра до вечера. Эксплуатация была комбинированной - как трудовая, так и сексуальная. По возвращении домой автобус попал в аварию. Она получила несколько серьезных переломов. Вместо того, чтобы помочь своим бедным родителям, им пришлось одолжить денег для того, чтобы поехать в Украину привести дочь домой, но больше они ничего не смогли для нее сделать, т.к. у них больше не было денег. Вот тогда-то они и обратились в Международную Организацию по Миграции, которая оплатила ей операцию, оплатила протез, несколько хирургических вмешательств. Сегодня, после последнего вмешательства, она все еще находится в больнице, трудно сказать, восстановит ли она свои силы, но она точно не смогла помочь своей матери, которой не успели вовремя сделать операцию и она все-таки скончалась. Сейчас она несет ответственность за свою сестру, больного инвалида, за своего ребенка, за своего отца. Следовательно, ситуация еще больше ухудшилась, так же как усилилось и чувство вины за то, что она не смогла помочь матери, что, в принципе, создало еще больше трудностей, и что вернулась инвалидом на их голову, вместо того, чтобы им помочь, - это ее разрушило и разрушает до сегодняшнего дня. Она считает, что виновата в смерти матери, что она виновата и что до конца своих дней не искупит свою вину. Она сильно страдает. Нина считает, что, будучи виноватой, может искупить вину тем, что восстановит свои силы, будет работать, поставит на ноги ребенка, будет заботиться о своей больной сестре и не оставит в одиночестве своего отца. 71 ИНТЕРВЬЮ ЛИЛИИ ГОРЧАГ, Психолог, Реабилитационный Центр для жертв торговли людьми, МОМ Бенефициары Реабилитационного Центра являются жертвами торговли людьми: это женщины, которые уехали на заработки и попали в очень сложные ситуации. В большинстве своем это незаконные мигранты. Также в центр обращается и молодежь, которая нуждается в нашей помощи в целях прeдотврaщения торговли людьми. Когда речь идет о семьях, из которых происходят наши бенефициары, нужно отметить, что это социально уязвимые семьи. Что это может означать? В первую очередь, речь идет о матерях одиночках, о женщинах, которые, родив ребенка, не в состоянии его прокормить, поддержать, у которых, возможно, нет жилья, нет родителей и нет поддержки мужа, они одиноки. Поговорим о другой категории молодежи, не имеющей родителей, предположим, матери или отца, или когда оба родителя уехали, о молодежи, оставшейся под опекой ближайших родственников, которые, в принципе, ими пренебрегают. Речь идет о большой категории молодежи, которая окончила школы-интернаты или детские дома, о молодежи, которая не имеет профессии, о молодежи, которая не владеет внутренними резервами. Говоря о внутренних резервах, мы подразумеваем интеллектуальное развитие действительной/потенциальной жертвы, у нее специальное образование и могут быть умственные отклонения, и, не в последнюю очередь, нужно отметить, что у нее нет и внешних резервов, - нет родственников, нет близких, которые бы им помогали. Говоря о наших бенефициарах, нужно отметить, что это, как правило, женщины, пережившие жестокое отношение, жестокие отношения в семье, которые, в принципе, зная о существовании трафика людей, все же рискуют, не зная как разорвать этот порочный круг жестокости. Вербовщики, как правило, - это односельчане, коллеги, друзья, родственники, кумовья и, мне очень жаль, но, не в последнюю очередь, это друг или муж, который продает свою жену на третьем месяце беременности. В последние 6 лет изменились страны назначения жертв торговли людьми. Первоначально это были Косово, балтийские страны, сегодня произошла переориентация на арабские страны, Турцию, Россию, Украину и местный трафик. Речь идет об эксплуатации молодежи из Приднестровья, юга или севера Молдовы, эксплуатируемой в Кишиневе. Эксплуатация бывает различного рода: сексуальная эксплуатация, самая распространенная, с которой мы начали работать 6 лет назад; трудовая эксплуатация, которая в свою очередь тоже бывает различной, речь идет о попрошайничестве, куда вовлечены дети, молодежь, мужчины и женщины, в особенности с умственными или физическими недостатками; изъятие органов. Но сегодня аспект данных эксплуатаций изменился таким образом, что эксплуатация комбинируется, она бывает различной, если речь идет о трудовой эксплуатации, здесь же присутствует сексуальная эксплуатация. Методы работы торговцев людьми, в принципе, остались прежними, - это обман, пустые обещания; нужно отметить, что сегодня отъезд в другую страну или пересечение границы уже не так сильно связаны с мошенничеством, т.к. пересечение границы прозрачно либо бенефициары получают визы сразу же при пересечении границы арабских стран или России, не уезжают тайком, не плывут ночью на корабле, как прежде. Существуют некоторые изменения в странах назначения, если несколько лет назад жертвы были закрыты в подвалах, у них отнимались документы, их избивали, они содержались полуголодными, то сегодня тактика изменилась. Они менее закрыты, их кормят и в некоторых странах им платят. Платят, конечно, в кавычках, потому что они получают сто долларов, которые отправляют своему ребенку, чтобы его содержать. Это другая форма эксплуатации, но такая же жестокая, 72 безжалостная и сложная. Если говорить о специфике стран, нужно отметить, что в арабских странах огромной проблемой является незащищенный секс, а также проблемы здоровья, с которыми сталкиваются женщины. Эксплуатация в России характерна тем, что жертва покупается одним клиентом, а эксплуатируется десятью и более, что разрушает ее репродуктивность, так же как и психическое здоровье. Спасение жертв торговли людьми - это сложный процесс, сложный с различных точек зрения, в первую очередь потому, что система в странах назначения коррумпирована и не всегда, в случае, когда ты обращаешься к полицейскому в России или в Турции, ты можешь быть освобожден, - напротив, ты можешь быть продан в другой притон. Не всегда есть возможность сбежать или освободится, если ты не знаешь языка, у тебя нет документов и денег. Поэтому молодые женщины находят один надежный способ: они вступают в контакт с некоторыми клиентами, добиваются их доверия и своего спасения; обычно это клиент или Христианская Церковь, которая может помочь, и, не в последнюю очередь это рейды специальных полицейских бригад, в данном случае они им и могут помочь. Часто задаешься вопросом: почему, накопив такой негативный опыт и пройдя через высокую степень жестокости, многие женщины возвращаются в эти же страны или меняют страны назначения? Нужно отметить, что женщина, подвергнутая повторной продаже, живет с надеждой, что во второй раз она не ошибется. Пытается поверить тому, кто ее приглашает или возвращается в Россию, Турцию, туда, где у нее есть знакомые и она знает язык, она возвращается с надеждой, что займется чем-нибудь другим, но, как правило, те, кто ее приглашают, сразу же ее продают. Повторная продажа не говорит о том, что женщина хочет вернуться в проституцию, скорее это попытка женщины переделать свою жизнь снова. Нужно отметить еще раз, что, когда мы говорим о том, что они подвергаются клеймлению, мы говорим о посттравматическом стрессе. Речь идет о психиатрическом диагнозе, который характеризуется: депрессией, нежеланием жить, суицидальными помыслами и попытками, высокой агрессивностью, тем, что становятся эмоционально убогими. Она больше не может переживать эмоции и чувства, так как это было до этого горького опыта. Она - женщина, она – девушка, больше не может любить, она больше не доверяет близким ей людям, у нее пробелы в памяти, она страдает оттого, что не может поведать, что у нее на душе. Она думает о себе намного хуже, чем есть на самом деле, она себя недооценивает, поэтому ей очень сложно найти себе место работы, если она осознает, что она заклеймена, в принципе, она исключена из общества. Если говорить о сегодняшней ситуации, нужно заметить, что Центр Реабилитации отмечает множество удачных случаев, радует то, что большинство молодых женщин и мужчин попытались перестроить свою жизнь. Им это удалось не только благодаря полученной помощи центра реабилитации, но и благодаря тому, что тут же существуют специальные программы, где их обучают малому бизнесу. Можно, конечно, вспомнить множество примеров, но именно сегодня утром я встретилась с молодой женщиной, которая 5 лет назад вернулась из Косово. Она вернулась разбитой, с негативным жизненным опытом. Сегодня у нее успешный бизнес. Она владеет не одним, а несколькими бутиками, т.е. магазинами, где она торгует своим товаром, еще она занимается благотворительностью. Сегодня она процветает, она изменила свою жизнь, вышла замуж, и еще она помогает тем, кто оказался в подобной ситуации, она проявляет альтруизм и позитивное отношение к женщинам, у которых был похожий опыт. 73 БИБЛИОГРАФИЯ 1. Библия, 1993, изданная под руководством П.Ф. Теоктист, с одобрения Святого Синода, Бухарест, Издательство Библейского Учреждения и Миссии Христианской Румынской Церкви. 2. Бокош, М., 2002, Интерактивное Обучение. Ориентиры для отражения и действия, Издание Второе, переработанное, Клуж-Напока, Издательство Университетской Прессы Клуж. 3. Бокош, М., Оприш, Д., Оприш, М., 2006, Исследования в области религиозного и морального воспитания. Модель и применение. Клуж-Напока, Издательство Дома Научной Книги. 4. Киш, В., 2002, Вызовы современной педагогики, Клуж-Напока, Издательство Университетской Прессы Клуж. 5. Кукош, К., 1999, Религиозное воспитание. Теоретические и методические ориентиры, Яссы, Издательство Полиром. 6. Права человека. Документ о преподавании знаний в области прав человека в пред-университетском обучении, 1995, Бухарест, Румынский Институт по правам человека. 7. Дуламэ, М.Е., 2002, Образцы, стратегии и дидактические средства, применяемые в географии, Клуж-Напока, Издательство Клузиум. 8. Думитру, И.Ал., 2000, Развитие критического мышления и эффективное обучение. Тимишоара, Восточное Издательство. 9. Флуераш, В., 2003, Пайдея и критическое мышление, Клуж-Напока, Издательство Дома Научной Книги. 10. Глига, Л., Спиро, Ж. (руков.). 2001, Активное обучение, МЕС, Бухарест. 11. Георгиу, В., 1999, Как я хотел стать святым, Сибиу, Издательство Дейзис. 12. Ионеску, М., 2003, Инструкция и обучение. Парадигмы, стратегии, ориентиры, образцы, Клуж-Напока. 13. Мурешан, П., 1990, Эффективное и быстрое обучение, Бухарест, Издательство Череш. 14. Никулеску, Р.М., 2000, Обучение форматоров, Бухарест, Издательство Алл. 15. Оприш, Д., Оприш, М., 2003, Предупреждение и борьба с торговлей людьми – Методологический путеводитель для дидактической деятельности на уроках, связанных с религией. Бухарест, Румынская Патриархия и Международная Организация по Миграции (МОМ). 16. Оприш, Д., Оприш, М., 2006, Активные методы преподавания-обучения. Образцы и применение к религии, Яссы, Издательство Святого Мина. 17. Оприш, Д., Оприш, М., 2004, Торговля людьми, между потреблением и обесчеловечиванием, в томе «Духовность и потребление в объединенной Европе», Алба-Юлия, Издательство «Reîntregirea». 18. Оприш, Д., Оприш, М., Бокош, М., 2004, Педагогическое исследование в области религиозного воспитания, Алба-Юлия, Издательство «Reîntregirea».. 19. Шебу, С., Оприш, Д., Оприш, М., Методика преподавания религии, Алба-Юлия, Издательство «Reîntregirea».. 20. Торговля людьми ежегодно разрушает тысячи молодых людей, 2003, Международная Организация по Миграции (МОМ). 21. Торговля людьми. Реформа законодательства в Италии, 2003, Международная Организация по Миграции (МОМ), Бухарест. 22. *** Противодействие торговле людьми, Информационная поддержка, 2003, Международная Организация по Миграции (МОМ). 23. *** Методологический путеводитель. Активное обучение, 2001, МЕС, Национальный Консилиум Подготовки Преподавателей. 24. *** Закон № 678/2001 о предупреждении и борьбе с торговлей людьми. 25. *** Предупреждение и борьба с торговлей людьми. Пастырский Путеводитель, 2003, Бухарест, Румынская Патриархия и Международная Организация по Миграции (МОМ). 26. Предупреждение торговли женщинами. Сборник материалов в помощь пред-университетским преподавателям, 2003, Кишинэу, Международная Организация по Миграции (МОМ). 27. Ежегодный отчет о жертвах торговли людьми в Юго-Восточной Европе. Отчет по стране. Республика Молдова, 2004, Кишинэу, Международная Организация по Миграции (МОМ). 28. *** Торговля людьми в Молдове. Комментарии. Направления. Рекомендации, 2005, Кишинэу, Международный Центр по Защите и Продвижению Прав Женщин «Ла Страда». Статистические данные были обобщены на основании интервью с жертвами трафика, которым была оказана помощь в рамках Центра Реабилитации МОМ Эта практика в различных Церквях имеет свои особенности. � � 74
