Любовь в эпоху санкций Ангелы рая Ты за кого, за наших или за
advertisement
5 9 августа, 2014, суббота ВЗГЛЯД мнения авторов этой полосы могут не совпадать с мнением редакции. ведущий полосы – сергей ачильдиев, aschief@yandex.ru Любовь в эпоху санкций политолог Политика и экономика зачастую разделяют народы и отдельных людей. Соединяют нас только культура и искусство. В российской интеллигентской среде есть давняя традиция: выбирать себе любимцев из числа разных стран. В начале XIX века это была Франция. Примерно тогда же ещё одна группа дворянской интеллигенции стойко придерживалась принципов «англомании». Англомания дожила до начала ХХ века, когда она стала политическим фактором в либеральных кругах, мечтавших переустроить Россию в британском духе. Во вто- ржествовало неприятие иностранщины, ежеминутно звучит проповедь собственной исключительности. А стоят за всем этим процветающие «глобальные урки», дёргающие за ниточки истории. Правда, в конечном итоге оказывается, что и эти всесильные «урки» живут в мире иллюзий, а потому терпят страшный провал. Аналогичные чувства «любовей» и «нелюбовей» переживали США и Западная Европа в отношении к России. Были русофильские времена – сразу после Второй мировой войны, в период хрущёвской оттепели, горбачёвской перестройки и раннего Ельцина. Но были и обратные, как теперь, когда американский госдепартамент все свои сообщения в «Твиттере» заканчивает однотипным хэштегом: «Россия успешно изолирована». Всё это не может не накладывать каких-то противных оттенков на состояние отдельных обществ и мирового сообщества в целом. Абстрактные призывы к миру и любви воспринимаются иронично. Мы, например, сразу вспоминаем лозунг «Мир! Жвачка! Кукуруза!», когда-то подчёркивавший бессмыслен- Ангелы рая доверенных лиц Владимира Путина и присутствовал на его инаугурации. В том, что Путин проявил интерес к байкерской культуре, нет ничего постыдного – любой мужчина хоть раз в жизни мечтает о мотоцикле. Нацлидер несколько раз общался с Залдостановым и даже проехался с ним во главе байкерской колонны на трёхколёсном мотоцикле – Денис Терентьев, литератор использовать обычный запретила ФСО. Другое дело, что в России благосклонРоссийские байкеры постепенно стано- ность президента, появление вместе с вятся политической силой. Подобного ним на телеэкране моментально станонет нигде – ни в Европе, ни в Америке: вятся капиталом. А его обладателя тянут в политику. группировки мотоциклистов катаются Хирург и «стая» не особо и сопротивляс президентом, получают государствен- лись. Вокруг них уже вырос холдинг охранные награды и гранты, подчёркивают ных структур «Волк». Лидеры организации свою религиозность… обзавелись тату-студиями, магазинами пику западным представлениям, одежды, ресторанами. На проведение байкбудто байкерские клубы крими- фестивалей им стали выделять казённые нальны и антибуржуазны, вокруг гранты. В СМИ коммерческие структуры российских «стай» выстроился «Ночных волков» связывают с поставками солидный бизнес и кипят вполне топлива для «Спецстроя» и подрядами на традиционные разборки за власть. Суть охрану… Министерства обороны. В начале нынешнего года, когда забурбайкерской культуры – в свободе, а у старейшей группировки «Ночные волки», лила Украина, «Ночные волки» отпраобладающей десятками филиалов по всей вились в Крым и установили дежурство России, вдруг оказался единственный не- по защите городской администрации сменяемый лидер – Александр Залдоста- Севастополя. Помимо пресечения беспорядков байкеры соорудили первую нов (Хирург). Отколовшиеся от материнской «стаи» баррикаду в Луганске. Киевские влабайкеры рассказывают, будто все члены сти заявляли, будто «волки» стоят и за «волков» должны быть верующими. И вербовкой добровольцев для войны на не просто верующими, а православны- Юго-Востоке. Так или иначе, президент ми в духе РПЦ. Начались мотопробеги с Владимир Путин наградил нескольких иконами на груди и акции в поддержку байкеров медалями «За возвращение патриарха Кирилла: «Стреляют в патри- Крыма». Организованный «Ночными арха – целят в Россию». На полном се- волками» Международный фестиваль рьёзе утверждалось, что международные каскадёров «Прометей» власти сочли общественно значимым собайкерские клубы Hells бытием. А на проведение Angels и Bandidos – это новогодней ёлки в байккрупные наркоторговцы, центре Хирург со товаа для членства в их ор– О равенстве рищи получили 9 милганизации нужно совермечтают только лионов рублей – как на шить преступление. Хотя там катаются в основном те, у кого ни черта проект «в сфере защиты прав и свобод человека и обычные офисные слунет. гражданина». жащие, и у некоторых Казалось бы, что тут сложилось впечатление, что Хирург просто не хочет прихода в Рос- страшного. Байкеры с иконами и георгисию конкурентов. Сами «волки» оказыва- евскими ленточками всё же предпочтили давление на небольшие клубы, которые тельнее байкеров с обрезами. Но те способы, которыми власть ищет себе опору хотели выйти из-под их влияния. В позапрошлом году прогремела история в обществе, наводят на мысль, что реальв Зеленограде, когда полсотни «волков» ной поддержки ей сильно не хватает. Например, из активистов прокремлёвночью напали на семерых членов местного клуба «Три дороги», которые хотели уйти ских движений стали создавать группы к Bandidos. Те оборонялись – в результате футбольных фанатов. Таким образом распогиб участник «волков» Валерий Родите- считывают влиять на среду, сильно напулев. А в марте прошлого года Хирург полу- гавшую власть волнениями на Манежной чил в Кремле орден Почёта за «активную площади. За грантами выстроилась очеработу по патриотическому воспитанию редь из организаций казаков. И даже клумолодёжи, участие в поисковой работе и бы нудистов заигрывают с губернаторами. увековечении памяти погибших защитни- А почему бы нет: ведь нахождение на солнков Отечества». На президентских выбо- це без купальных костюмов тоже можно рах байкер Залдостанов оказался в списках признать «расширением прав и свобод». ность пропаганды «разрядки международных отношений». Думаю, времена франкофонии, англомании или полонофильства уже никогда не вернутся. Да и не надо любить отдельные страны, ведь в них живут самые разные люди. Но этот факт вовсе не может отменить того, что в России могут и умеют любить. А значит, без любви Россия себя не мыслит. К примеру, я могу не любить обамовскую Америку, но как я могу не перечитывать романы Уильяма Фолкнера и Роберта Пенна Уоррена? Как я могу не пересматривать фильмы Клинта Иствуда и Мартина Скорцезе? Как я могу не слушать вновь и вновь записи «Аэросмит» и «Деф Леппард»? Я любил их и буду любить, несмотря ни на что. Польский романист Генрик Сенкевич – один из первых, кстати, лауреатов Нобелевской премии по литературе – в своей нобелевской речи сказал: «Мы пишем романы, чтобы возвысить сердце человеческое». В наши дни делается слишком многое, чтобы унизить это человеческое сердце, превратить его в сердце зверя. Противостоять этому мо- жет только любовь к конкретным, возвышающим сердце вещам. Независимо от их национального происхождения. А что это за вещи, всем нормальным людям не указ никто – ни президенты, ни министры с депутатами, ни самозваные «гражданские активисты»... Президент США Теодор Рузвельт в молодости служил шерифом. Задержав двух бандитов, он двое суток вёл их под дулом «винчестера» до ближайшей тюрьмы. Ночами, чтобы не заснуть, он, направляя на бандитов ствол, читал у костра перевод «Войны и мира». Не знаю, как бы повёл себя Теодор Рузвельт сегодня, но, думаю, что несколько иначе, чем его нынешний преемник на президентском посту. Мне было бы интересно знать, когда наш президент Владимир Путин в последний раз перечитал «Прощай, оружие!» Эрнеста Хемингуэя. От разных политиков мы слышим, что экономика вторична, а политика – во главе угла. Чушь они лепят. Первична культура и любовь к ней. То, что возвышает сердце человеческое. Другой любви нет. Ни в эпоху санкций, ни в какую другую. РИСУНОК ВИКТОРА БОГОРАДА Валерий Островский, рой половине ХХ века среди советской интеллигенции распространилась мода на полонофильство. В польском видели то, во что могло превратиться советское, но без КПСС и советской власти. Ну а в 1990-е годы произошёл взрыв интереса ко всему американскому. Фильмы, музыка, литература, вещи – казалось, американизация приняла характер неостановимой культурной экспансии. Однако на протяжении последних веков существовала и другая ветвь. Ещё со времён адмирала Александра Шишкова и его «Рассуждения о старом и новом слоге Российского языка» (1803 год) в России образовалось течение, которое не только не признавало спорадически всплывавших «любовей», но и твёрдо отстаивало «самобытность» и вред «иностранщины»… А кого мы любим сегодня? Да в сущности, никого. Не хочу драматизировать ситуацию, но в каких-то моментах она недвусмысленно напоминает всё, что описано Виктором Пелевиным в его лучшем, по моему мнению, романе SNUFF. Напомню: в одной вымышленной стране восто- В подслушка Обидчивость – сомнительное достоинство апад есть Запад, но он вовсе не однороден. Народы и государства по обе стороны Атлантики относятся друг к другу с большим подозрением», – пишет В. Соболь в статье «Что же заложено в костях?» («НВ», 2.08). Кому-то авторская сентенция покажется банальной, а кому-то – поистине откровением. В России всегда сильно обижались, если где-либо за границей кто-то осмеливался проявлять негативное отношение к нашей стране и вообще к чему-либо русскому. Но на самом деле, уверен, восприятие подобных откликов было бы спокойным, если бы мы держали в памяти две в общем-то простые мысли. Первая: а с чего иностранцам нас любить? Мы что, сахарной «З пудрой обсыпаны? У нас есть какие-то особые качества, которые обязательно должны вызывать всеобщее восхищение? И вторая: те, кого у нас принято называть «русофобами», на самом деле не жалуют и друг дружку. Издавна итальянцев в Европе звали «макаронниками», немцев – «колбасниками», французов – «лягушатниками» и т. д. Само собой, представителям каждого народа слышать подобное о себе не очень-то приятно. Но никто не делает из этого вселенскую трагедию, обидчивость – сомнительное достоинство. В целом европейцы живут мирно. Чего пожелаю и нам в отношениях с европейцами. Н. Чихачёв, хирург Ты за кого, за наших или за врагов? Сергей Ачильдиев, редактор отдела спецпроектов «НВ» Почему в нашем обществе обострилась нетерпимость к тому меньшинству, которое думает и говорит иначе? Потому что кому-то это выгодно. П оявившаяся в 1987 году в «Литературной газете» статья Даниила Гранина «Милосердие» обрела эффект разорвавшейся если уж не бомбы, то гранаты наверняка. Статью перепечатывали в других газетах, обсуждали в библиотеках, школах и вузах, а самого автора завалили письмами. Большинство читателей писали, что Гранин прав – давно уже пора поднять милосердие из грязи, в которую втоптали его при советской власти. Но были и такие, кто критиковал писателя, при этом зачастую сразу переходя на личность автора. В одной из статей, написанной через десять с небольшим лет, Даниил Александрович вспоминал: «Были, конечно, и злые, и грубые обвинения в пособничестве врагам, в том, что начинается наступление, диверсия буржуазной идеологии. В одном коллективном письме меня назвали агентом влияния». «Пособничество врагам», «идеологическая диверсия», «агент влияния» – вам не напоминает эта лексика, вбитая когда-то коммунистической пропагандой в головы советских людей, наши дни? Посмотрите, мы сами не успели заметить, как почти уже скатились к тем временам, когда страна жила во враждебном окружении, в каждом иностранце видели шпиона, старых интеллигентов (в очках и в шляпе!) подозревали во вредительстве, а тех, кто думает и говорит не так, как написано в газете «Правда», записывали во враги народа… Кто у нас сегодня чиновники? Отъявленные коррупционеры. Оппозиционе- ры – национал-предатели, они же ворьё бандитского разлива. Мигранты – сплошь насильники, к тому же они отбивают хлеб у нас, русских, продаваясь за копейки. Ну а уж либералы и демократы – просто «либерасты» и «дерьмократы», никчёмные людишки, которые так и не выбрались из милых им, но всеми проклятых девяностых годов. Я уж не говорю про сверхбогатых, именуемых у нас олигархами, про полицейских, бизнесменов, банкиров, политиков, нескромно оголённых девушек, всех, кто ездит на дорогих автомобилях, особенно в дождь или в мороз. Поднеси только искру – из неё сразу возгорится пламя всенародной ненависти. Не верите? Что ж, проведите простенький эксперимент. Попробуйте, скажем, в автобусе громко и страстно заговорить с приятелем о Крыме, заранее распределив между собой роли. Ваш приятель будет утверждать, что «Крым наш!» – это здорово и правильно, потому что там живут в основном русские, проведён референдум и, значит, всё законно, к тому же нельзя было отдать Севастополь, где взамен базы российского флота наверняка возникла бы база флота американского. А вы станете возражать, ссылаясь на международные договоры и незыблемость европейских границ. Думаю, уже очень скоро вы убедитесь, что слишком опрометчиво взяли на себя такую роль. Сколько бы в автобусе ни было пассажиров – за исключением тех, кто разумно сочтёт за благо не участвовать в этом идиотизме, – все будут против вас. И хорошо, если дело не дойдёт до рукоприкладства. Это не выдумки, я сам недавно был свидетелем такой автобусной сцены. Пассажиры быстренько включились, но не в дискуссию, а в соревнование, кто поставит самое смачное клеймо на парнишке, который осмелился думать и говорить не в унисон с абсолютным большинством! «Щенок! Ещё туда же, рассуждать лезет!» – кричали люди постарше. «Вот про таких и говорят, что они – пятая колонна», – выдохнула женщина средних лет. А здоровенный парень с пивным животом добавил: «Да ты знаешь кто? Предатель!» Мы становимся всё нетерпимее. Алек- сей Левинсон, руководитель отдела социокультурных исследований «Левадацентра», называет нынешнее состояние российского общества «экстраординарным». Сергей Ениколопов, завотделом медицинской психологии научного центра психического здоровья РАМН, оценивает то же явление как «озверение». Добавлю: наша сегодняшняя агрессивность, в отличие от конца 1980-х или 1990-х годов, когда озлобленность во многом вызывали бытовая неустроенность и растущая бедность, объясняется исключительно политическими мотивами. Причина, конечно же, в украинской трагедии, западных санкциях и той дуге напряжённости, которая нависла над нашей страной. Но не только в этом. Вот уже четверть века у нас нет никакой общей идеи, и теперь этот вакуум умело заполнили определённого сорта политики, политологи, тележурналисты, которые зарабатывают хорошие деньги на наших фобиях и нетерпимости к инакомыслящим. Пугать всегда проще, чем анализировать и сообща искать выход.
