Проповедь Ин.10

Второе воскресенье после Пасхи. MISERICORDIAS DOMINI.
Воскресенье Доброго Пастыря.
Послание: 1 Петра 2:21б-25, литургический цвет белый
Проповедь: Евангелие от Иоанна10:11-16(27-30)
11 Я – Пастырь добрый. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и
оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник и не заботится об овцах.
14 Я – Пастырь добрый и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
16 Есть у Меня и другие овцы, которые не этого двора, и тех надлежит Мне
привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мной.
28 И Я даю им жизнь вечную – и не погибнут вовек, и никто не похитит их из
руки Моей.
29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из
руки Отца Моего.
30 Я и Отец – одно».
Благодать и мир вам от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа . Аминь.
Дорогая община! Христос воскрес! Христос воскрес! Христос воскрес!
В нашем сегодняшнем Евангелие мы услышали не только, как Господь однажды
обещал избранному народу, что Он Сам станет Пастырем Своего стада, но и об
исполнении этого обещания.
Бог послал в этот мир Своего Сына, который станет Пастырем всех людей. Через
Иисуса Бог пасёт своих овец, кормит, оберегает и защищает. Слышим, как Иисус
называет Себя Добрым Пастырем, чтобы показать нам, как сильно Бог заботится о
человеке и как сильно Он нас любит.
Да, мы дети Божии, нуждающиеся и слабые. Когда и как мы становимся Его
стадом и Его овцами?
Почему человек, ведущий беззаботный образ жизни, вдруг начинает видеть свои
грехи, каяться, искать Божьего прощения и духовного покоя в своем сердце?
Когда гордый человек начинает молиться и всем сердцем надеяться на Бога, а не на
себя и на свои силы?
Почему отчаявшийся человек вдруг перестает жаловаться и приобретает
уверенность в Боге?
Если мы внимательно читаем Евангелие от Иоанна, то можем ответить: когда мы
рождаемся свыше, тогда мы становимся овцами Иисуса.
Как вы думаете можно сказать так, что первой овцой был Адам, а Бог был его
пастырем? Конечно. Бог искал потерянную овцу в райском саду, взывая: «Адам, где
ты?». Был Бог пастырем для Авраама, Исаака и Иакова? Был. А когда израильский
народ был в египетском рабстве, Бог послал им пастыря Моисея, но Бог Сам был
пастырем Моисею. Когда они шли через пустыню, то Моисей и народ вместе следовали
за Богом. Иисус Навин и судьи Израиля были пастырями для народа, но лишь на
короткое время. Царь Давид — самый известный из пастырей Израиля, но он был
несовершенен, а после него уже не было равного. Другие цари и пророки также лишь на
время были вождями и пастырями для Израиля. И лучшими из них были те, кто шел под
непосредственным водительством Бога, то есть те, для которых Сам Бог был Пастырем.
Только Бог может быть пастырем, как для отдельно взятого человека, так и для
всего народа.
С человеческой точки зрения могло показаться, что у Израиля было много
пастырей. Но вот что Бог сказал им однажды через пророка Иезекииля: «Горе пастырям
Израилевым, которые пасли себя самих! Не стадо ли должны пасти пастыри? …Слабых
не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной
не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью». Он
также сказал: «Вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их... Я буду пасти овец Моих и
Я буду покоить их, читали мы сегодня в Псалме 22.
Господь Иисус пришел в этот мир во исполнение этого пророчества. Иисус
исполнил множество и других пророчеств, где Он называется вождем и пастырем для
Израиля, пастырем по сердцу Бога, пастырем по образу Давида. Но Иисус больше чем
Давид, чем Моисей и все другие известные пастыри. Воплотившись в Иисусе Христе,
Сам Бог снова стал пастырем для Своих овец.
«Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» .
Пастырь полностью ответственен за своих овец, и рисковать жизнью было делом вполне
естественным и нормальным. Но Иисус начинает нас предостерегать и говорить о
волках и наёмниках. Волк подкрадывается и становится угрозой для жизни овец и волк
это реальность. Вероятнее всего Христос хотел так обозначить все враждебные силы
Церкви Своей. Враждебная реальность вторгается в нашу жизнь, и мы становимся порой
её лёгкой добычей. Очень важно распознать этого волка не только вне, но и внутри нас,
холодно отзываясь о людях, равнодушно проходя мимо несправедливости, вот от этого
волка внутри нас хочет спасти Иисус.
Но стаду угрожает не только волк , писание даёт ему имя «наёмник». Кто же он?
Если пастырь будет сражаться за овец своих и может даже погибнуть. Наемник же не
станет рисковать и уж тем более жертвовать собой ради овец. Он просто убежит,
скроется, чтобы сохранить свою жизнь. Иисус комментирует так: «А наемник, не
пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и
бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что
наемник, и нерадит об овцах». Для Церкви это всегда опасность, если пастырь верный
и добрый, он представляет могучую защиту, но если слабый и неверный наёмник он
несёт страдание и гибель.
О чем говорит здесь Иисус? Он говорит прямо, что Он есть настоящий, добрый
Пастырь, на которого мы можем положиться, которому можем доверить свою жизнь. В
качестве собственной рекомендации Он говорит, что Он полагает Свою жизнь за овец.
Он действительно положил Свою жизнь через служение многим грешникам, уча и
помогая тысячам людей. Он защищал Своих учеников от нападок фарисеев. Он
защищал учение, многократно сея Божье слово глубоко в сердца учеников. Каждый день
Его жизни был днем сострадания и любви к грешникам. И, наконец, Он положил Свою
жизнь, умерев на кресте за грехи всех.
Подобно тому, как из стада овец приносили в жертву Богу, так и Иисус был
принесен в жертву Богу для спасения и искупления всего стада, чтобы вернуть нас к
Богу. Посмотрите на стих 16. «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и
тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один
Пастырь». В мыслях Иисуса были не только овцы Израиля, но также и овцы из
языческих народов, то есть в Божий план спасения включены и мы - украинцы, немцы,
русские, корейцы, китайцы, т.е. все народы.
Спасение Божье действительно
совершается по Его совершенному и славному плану. Иисус сегодня и в вечности будет
нашим Пастырем, который не оставит нас ни на одно мгновенье.
Если сегодня спросить кого-нибудь из вас: «Ощущаешь ли ты в своей жизни
заботу Бога о тебе?», многие, наверно, ответят: «Да, я столько раз убеждался, что Бог
рядом». Думаю, что такой ответ дадут те, кому хорошо, у кого нет серьёзных проблем.
Когда складывается всё хорошо, легко сказать, что Бог меня любит, но что сказать
тогда, когда смертельно болен кто-то из твоих близких, когда умирает друг, когда не
можешь найти работу, когда не складывается жизнь твоих детей, когда
несправедливость, беспредел и гибнут люди в твоей стране. Что скажешь тогда? В этом
случае уверен ли ты, что Господь – Добрый Пастырь? Послушайте рассказ, наверняка
вы его уже слышали.
«Во сне я шёл с Господом по берегу моря, и на небе, как на экране, видел всё
моё прошлое. И каждый день оставлял на песке два следа, мой и Бога. А иногда я видел
только один след и – странное дело – это было как раз тогда, когда я переживал самые
тяжёлые времена в моей жизни. И я сказал Богу: «Господи, я ведь решил всегда идти с
Тобой, а Ты обещал всегда быть со мной. Почему же Ты оставил меня одного, когда мне
было так тяжело?» И Господь ответил: «Ты знаешь, дитя Моё, что Я люблю тебя и
никогда тебя не покидаю. А в те дни, когда ты видел на песке лишь один след, Я нёс
тебя на руках».
Столетия назад Бог дал людям обещание быть для них истинным Пастырем.
Сегодня мы слышим, что это обещание исполнилось в Иисусе, Который, как Добрый
пастырь, отдал за нас на кресте Свою жизнь, воскрес и пребывает с нами, и будет с нами
до конца света. Мы принадлежим к Его пастве и никто не может вырвать нас из Его
руки; а Он заботится о нас, как о своём стаде.
Возблагодарим же Бога Отца, что дал нам такого Пастыря! Отдадимся под Его
опеку и прислушаемся к Его голосу! Поверим слову Иисуса! Пусть никакие беды,
никакие страдания не лишат нас упования на то, что Бог заботится о нас всегда!
И мир Божий, который превыше всякого ума, да соблюдёт сердца и помышления ваши
во Христе Иисусе. Аминь
Диакон общины в Виннице Лариса Костенко
Молитва верных:
Помолимся в мире Господу, который есть наш Добрый Пастырь: за всех, кто исполняет
служение в наших общинах и особо за нашего епископа.
Господи помилуй.
За ответственных в политике, экономике, за наши города и сёла, за мир в нашей стране и
прекращение кровопролитий. За всех кому доверена человеческая жизнь.
Господи помилуй.
За наших близких, соседей и друзей, за больных телом и душой, за членов нашей
общины, которые из-за болезни или по какой-то другой причине не могли сегодня
вместе с нами прославлять Твоё Святое Имя.
Господи помилуй.
За мир Доброго Пастыря. Ты ведёшь нас. Мы славим и хвалим Тебя.
Господи помилуй.