Сатанаэль HORTUS DAEMONUM Имя дьявола

Сатанаэль
HORTUS DAEMONUM
Имя дьявола, возникшее в Сирии в 8-9 в. (из библейского «сатаны») и затем
использованное богомилами (еретическая секта, имела широкое влияние в
Болгарии, Византии, а затем и во всей Восточной Европе вплоть до России с
середины 10 в. до 15 в.) для именования дьявола в их трактовке. Понятый как творец
материального мира, дьявол во многом отождествляется богомилами с Богом Ветхого
Завета, а легенда о Сатанаэле представляет собой соответствующее такому пониманию
переложение библейских сказаний. Представление о Сатане как о старшем сыне
Бога, лежащее в основе демонологии богомилов, возможно, навеяно
притчей
о блудном сыне, «согрешившем против неба» и пред своим отцом (ЛУК. 15:21;см. об
этом: РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР,44). Сатанаэль — старший сын Бога, который, будучи
недоволен своей подчиненной ролью, восстал против отца. Треть ангелов
присоединилась к нему, уважая его высокое положение, а также потому, что
Сатанаэль обещал избавить их от утомительных литургических обязанностей.
Потерпев поражение и упав с небес, Сатанаэль долго странствовал в пустыне, где принял
решение создать для себя собственный мир. «Если Бог создал небо и землю, я создам
второе небо, как второй Бог», — так сказал себе Сатанаэль, согласно Евтимию
Зигабену (цит. по: РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР, 46). Сатанаэль создает «второе небо со
своими собственными ангелами и с той же иерархией, что на небе Отца» (РОСКОФФ, II,
125); в другом, более убедительном понимании, «второе небо» — материальный космос
(РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР, 46).
Затем Сатанаэль создал из земли и воды плоть Адама, но обнаружил, что жизнь в
образе змеи вытекает из Адама через правую ногу и указательный палец. Сатанаэль
был вынужден обратиться за помощью к Богу, и Бог помог ему в надежде, что
созданные при его помощи существа пополнят чины ангелов, поредевшие после
падения Сатанаэля и его приверженцев; Бог и Сатанаэль договорились, что Адам
будет принадлежать им обоим: плотью — Сатанаэлю, а духом — Богу. (В одном из
вариантов сюжета Адам лежал бездыханным в пустыне триста лет, а Сатанаэль в
это время странствовал по созданному им
миру, набивая
свое чрево мясом
нечистых животных. Вернувшись к Адаму, он заткнул все выходные отверстия его тела и
изрыгнул ему в рот съеденную во время странствий нечистую пищу. Данный
вариант легенды подчеркивает столь дорогую для богомилов мысль о контрасте между
богоданной душой человека и омерзительным телом).
После Адама Бог помог Сатанаэлю сотворить Еву. Тот, приняв облик змея, переспал с
Евой (посредством своего хвоста), и Ева родила от него Каина и его сестру-близнеца
Каломену; от Адама же она родила Авеля.
За совращение Евы Бог наказал Сатанаэля, лишив его божественного обличия и
способности творить, и он стал темным и отвратительным; однако Бог оставил ему
власть над материальным миром на семь эпох. Сатанаэль дал людям законы Моисея,
чтобы при их помощи манипулировать человечеством;
он поручил демонам поселяться в человеческих душах, чтобы привязать их ко мраку.
Позднее ангелы Сатанаэля переспали с человеческими дочерьми, и от этих соитий
родились великаны, которые восстали против Сатанаэля, но последний победил и
отомстил людям Всемирным Потопом.
Весь первый период человеческой истории — вплоть до появления «второго Сына» Бога
— в трактовке богомилов протекает под владычеством Сатанаэля. В качестве властителя
мира он царил среди людей, совращая их, со времен потопа; однако милосердный Бог
через 5 500 лет из своего сердца послал в мир «Слово» — второго Сына, который,
сойдя с небес, вошел в правое ухо Богоматери и заново вышел через него
(богомилы — докеты, видящие в зачатии и рождении Иисуса иллюзию; Иисус в их
понимании не имеет материального тела, но лишь тело божественное). На третий день
после своей мнимой смерти Христос (отождествляемый в значительной степени с
архангелом Михаилом) явился Сатанаэлю в своем истинном обличье и вынудил его
расстаться с божественнойчастью своего имени («-эль» трактуется как начало
божественного имени «Элохим»), так что от Сатанаэля остался просто Сатана
(РОСКОФФ, II, 125), Христос же с триумфом взошел на небо и занял пустующее место
Сатанаэля одесную Отца.