2 апреля, 2016 / 23-е 2-го Адара, 5776 Шемини – «Восьмой

2 апреля, 2016 / 23-е 2-го Адара, 5776
Шемини – «Восьмой»
Левит 9:1-11:47 / Иезекииль 36:16-36 / Луки 7-9
Левит 9:1 В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин
Израилевых.
Левит 9:3,4 И сынам Израилевым скажи: возьмите козла (козленка) в
жертву за грех, и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во
всесожжение, и вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить
жертвоприношение пред лицем Господним, и (мясную жертву, смешанную с
елеем) приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится
вам.
Все готово к грандиозной церемонии открытия!
Левит 9:6 И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам
слава Господня.
Левит 9:22-24 И поднял Аарон руки свои, [обратившись] к народу, и
благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву
мирную. И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили
народ. И явилась слава Господня всему народу: и вышел огонь от Господа и
сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от
радости, и пал на лице свое.
Левит 10:1,2 Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу,
и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа
огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и
умерли они пред лицем Господним.
Левит 10:3 И (тогда)сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда
сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь.
Аарон молчал.
Бог должен сохранять дистанцию между Собой и людьми – для нашей же
защиты!
Левит 10:8-11 И сказал Господь Аарону, говоря: вина и крепких напитков не
пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, чтобы не
умереть. [Это] вечное постановление в роды ваши, чтобы вы могли отличать
священное от несвященного и нечистое от чистого, и научать сынов Израилевых
всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.
Левит 10:12,13 И сказал Моисей Аарону и Елеазару и Ифамару, оставшимся
сынам его: возьмите приношение хлебное (мясное), оставшееся от жертв
Господних, и ешьте его (испеченное огнем) пресное у жертвенника, ибо это
великая святыня; и ешьте его на святом месте, ибо это участок твой и
участок сынов твоих из жертв Господних, (испеченных на огне): так мне
повелено [от Господа];
1
Левит 10:16-18 И козла жертвы за грех искал (тщательно) Моисей, и вот,
он сожжен. И разгневался на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов
Аароновых, и сказал: почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо
она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и
очищать их пред Господом; вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы
должны были есть ее на святом месте, как повелено мне.
Левит 10:16a искал (тщательно) Моисей
В Торе 304,805 букв на иврите и 79,847 слов.
Эти два слова созвучны друг другу: «дарош – дараш», и, находясь рядом,
означают «тщательно искать – правильно отделить», и в то же время между
ними проходит «водораздел» Торы – ровно ее половина. То есть, значение этих
слов – «правильно отделить» еще и правильно делит Тору на две половины.
Слово «дараш» значит – изучать, исследовать.
То есть, прямо по средине – в сердце Торы – помещен призыв – Учите,
Исследуйте!
Второзаконие 4:29 Но когда ты взыщешь
srd
там Господа, Бога твоего, то
найдешь [Его], если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душею
твоею.
2 Тимофею 2:15 Старайся srd (изучай - дараш») представить себя Богу
достойным,
делателем
неукоризненным,
верно
преподающим
(разделяющим) слово истины.
Изучение Торы – одна из заповедей Нового Завета:
2 Тимофею 3:15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые
могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса (Мессию Иешуа).
Иоанна 5:39 Исследуйте srd (дараш) Писания, ибо вы думаете чрез них иметь
жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Но что так тщательно ищет Моисей? Жертву за грех!!
2 Коринфянам 5:21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за]
грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Нам нужно исследовать Тору, тщательно ища Иешуа – жертву за наш грех!
Луки 24:27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем
во всем Писании.
Луки 24:32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда
Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
2
Луки 24:44,45 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что
надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в
пророках и псалмах. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
Бытие 1:28,29 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и
размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над
рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным,
пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву,
сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод
древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу.
Еще в допотопные времена человечество осознало, что их пропитание зависит
от растительности и Божьей помощи в виде солнечного света и дождя, чтобы ее
произвести. Человеку была дана власть над животным миром, но не право есть
животных. Бог, правящий миром, приказал им быть вегетарианцами.
Бытие 2:16,17 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в
саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в
день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Бытие 6:5,6 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и
что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся
Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
Бытие 8:21 И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце
Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление
(воображение) сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше
поражать всего живущего, как Я сделал.
Бытие 9:1-3 И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и
размножайтесь, и наполняйте землю. да страшатся и да трепещут вас все звери
земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские:
в ваши руки отданы они; все движущееся, что живет, будет вам в пищу
(мясо); как зелень травную даю вам все.
Почему теперь стало можно есть мясо? Это новое позволение – в Бытие 9:4
только не есть крови – в ней жизненная сила.
Бытие 9:4 Только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте.
Запрет употреблять в пищу кровь – напоминание о том, что в убитом животном
была жизнь, которая принадлежит не нам, а Богу. И эта жизнь, заключенная в
крови, не должна нами потребляться. После потопа мы еще на шаг отдалились
от Бога, и теперь можем есть животных, жизнь которых зависит от растительного
мира.
Левит 11:1,2 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им: скажите сынам
Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на
земле.
3
Теперь закон становится подробней:
Жевание жвачки: травоядные имеют 4 отдела в желудке для размельчения
съеденной пищи: листьев и травы.
Раздвоенные копыта: позволяют животным двигаться пересеченной местностью,
спасаясь от хищников.
Так почему нас ограничил Бог употреблением в пищу только чистых животных,
которые являются вегетарианцами, как когда-то люди в Эдемском саду?
Травоядные животные очень тесно связаны с землей, на которой произрастает
их пища, с их Создателем. Поэтому, когда мы потребляем мясо, мы должны
оставаться чуткими и к зависимости нашей жизни (пропитания) от Бога.
Осознание нами этой зависимости сохраняет нашу веру и держит нас в смирении
перед Богом.
Второзаконие 14:21а Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который
[случится] в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо
ты народ святой у Господа Бога твоего.
Левит 11:44,45 Ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я
свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,
ибо Я - Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом.
Итак будьте святы, потому что Я свят.
1 Петра 1:15,16 Но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы
во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.
Деяния 10:9-15 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр
около шестого часа взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и
хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит
отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно,
привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие
четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас
к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не
ел
ничего
скверного
(обыденного
–
«койнос»)
или
нечистого
(«акафартос»). Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты
не почитай нечистым (скверным).
Деяния 10:19 Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот,
три человека ищут тебя.
Деяния 10:28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или
сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни
одного человека скверным или нечистым.
Римлянам 14:14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе (удостоверен Им), что нет
ничего в себе самом нечистого (койнос); только почитающему что-либо
нечистым (койнос), тому нечисто (койнос).
4
(Перевод должен быть здесь - «обыденный»)
Как мы хотим быть отделенными для Бога?
Установления о пище не регулируют вопрос спасения души. Быть святым, то
есть, отделенным, не означает автоматически быть праведным! Если вы не
едите нечистую пищу, то не становитесь более праведным, чем тот, кто ее ест.
Наша праведность исходит только от Мессии. Особое питание помогает не
только оставаться здоровым, но и являются практическим проявлением
отделенности от мира. Бог заповедал: быть в мире, но не от мира.
Ефесянам 1:4 Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы
были святы и непорочны пред Ним в любви.
Ефесянам 5:27 Чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею
пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и
непорочна.
Луки 1:5,6 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды,
именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были
праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним
беспорочно.
Левит 11:46,47 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в
водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле, чтобы отличать нечистое
от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не
должно.
Употребление в пищу животных, котрые сами – добыча для хищников, учит нас
не быть среди тех, кто преследует других. То, что мы едим, становится нашей
сутью! (Скажи, что ты ешь, и я скажу, кто ты)
Иезекииль 22:26 Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни
Мои, не отделяют святаго от несвятаго и не указывают различия между
чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у
них.
Хафтарах (Ветхий Завет)
Иезекииль 36:20-27 И пришли они к народам, куда пошли, и обесславили
святое имя Мое, потому что о них говорят: 'они - народ Господа, и вышли из
земли Его'. И пожалел Я святое имя Мое, которое обесславил дом Израилев у
народов, куда пришел. Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог:
не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святаго имени Моего, которое вы
обесславили у народов, куда пришли. И освящу великое имя Мое,
бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы,
что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою (когда
Я буду освящен в вас) перед глазами их. И возьму вас из народов, и соберу
вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою,
и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И
дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце
5
каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то,
что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и
выполнять.
Брит Хадашах – Новый Завет
Иисус Навин 19:17,18 Четвертый жребий вышел Иссахару, сынам Иссахара, по
племенам их; пределом их был: Изреель, Кесуллоф и Сунем.
4 Царств 4:8,9 В один день пришел Елисей в Сонам. Там одна богатая
женщина упросила его [к себе] есть хлеба; и когда он ни проходил, всегда
заходил туда есть хлеба. И сказала она мужу своему: вот, я знаю, что человек
Божий, который проходит мимо нас постоянно, святой.
4 Царств 4:14-17 И сказал он: что же сделать ей? И сказал Гиезий: да вот,
сына нет у нее, а муж ее стар. И сказал он: позови ее. Он позвал ее, и стала
она в дверях. И сказал он: через год, в это самое время ты будешь держать на
руках сына. И сказала она: нет, господин мой, человек Божий, не обманывай
рабы твоей. И женщина стала беременною и родила сына на другой год, в то
самое время, как сказал ей Елисей.
4 Царств 4:18-20 И подрос ребенок и в один день пошел к отцу своему, к
жнецам. И сказал отцу своему: голова моя! голова моя болит! И сказал тот слуге
своему: отнеси его к матери его. И понес его и принес его к матери его. И он
сидел на коленях у нее до полудня, и умер.
4 Царств 4:35-37 И встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять
поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок
глаза свои. И позвал он Гиезия и сказал: позови эту Сонамитянку. И тот
позвал ее. Она пришла к нему, и он сказал: возьми сына твоего. И подошла, и
упала ему в ноги, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла.
Воскрешение
Елисеем
мертвого
знаменательной историей.
мальчика
в
Сонаме
стало
Луки 7:1-5 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в
Капернаум. У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.
Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы
пришел исцелить слугу его. И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно,
говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это, ибо он любит народ наш и
построил нам синагогу.
Луки 7:6,7 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник
прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин,
чтобы Ты вошел под кров мой; потому и себя самого не почел я достойным
придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой.
6
Луки 7:9-12 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему
за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой
веры. Посланные,
возвратившись
в
дом,
нашли
больного
слугу
выздоровевшим. После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с
Ним шли многие из учеников Его и множество народа. Когда же Он
приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного
сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
Здесь мы видим еще одну мать, потерявшую единственного сына – главную
надежду на поддержку в старости. И тут такая встреча у городских ворот!
Луки 7:13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
Луки 7:14-17 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он
сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить;
и отдал его [Иисус] матери его. И всех объял страх, и славили Бога, говоря:
великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Такое мнение о
Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.
Луки 8:4,5 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители
сходились к Нему, Он начал говорить притчею: вышел сеятель сеять семя свое, и
когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные
поклевали его.
Луки 8:11-15а Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее
при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит
слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на
камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но
которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения
отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя,
заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят
плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят
его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении.
Иакова 1:22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только,
обманывающие самих себя.
Луки 9:57-62 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему:
Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. Иисус сказал ему: лисицы
имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где
приклонить голову. А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи!
позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему:
предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй
Царствие Божие. Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде
позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто,
возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для
Царствия Божия.
7