Глава 43. Асир

Глава 43. Асир
О личной истории Асира, восьмого сына Иакова от Зелфы, служанки Лии, как и о
нескольких других патриархов, мало что известно. Лия возрадовалась великой радостью
по его рождении и дала ему имя Асир, что значит на древнееврейском "к благу моему"
(Быт. 30:13).
О его детстве и ранней юности мы ничего не знаем, только то, что он вырос вместе со
своими братьями и вместе со всей семьей ушел в Египет. У Асира было четыре сына и
дочь по имени Сара, от которой произошло колено, носившее его имя (1 Пар. 7:30).
Когда писались книги Летописей, о людях из колена Асира было сказано как о "людях
отборных, воинственных"; всего их было двадцать шесть тысяч "главных начальников"
(1 Пар. 7:40).
Когда весь Израиль собрался у Хеврона, чтобы короновать Давида на царство, Асир
собрал сорок тысяч воинов, "готовых к сражению" (1 Пар. 12:36).
Поскольку имя Асир дано тем, которые будут среди ста сорока четырех тысяч (Откр.
7:6), то для нас самым важным является характер Асира; а поскольку о его жизни
практически нет никаких записей, то должны воспринять пророческие слова Иакова и
Моисея в качестве путеводителя при изучении его жизни.
Посмертное благословение патриарха Иакова над Асиром было таково: "Для Асира слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства" (Быт. 49:20). Эти слова
указывают на процветание.
Когда Моисей произносил свое последнее благословение на колена Израилевы, он
сказал: "Благословен между сынами Асир, он будет любим братьями своими, и окунет в
елей ногу свою. Железо и медь запоры твои; как дни твои, будет умножаться богатство
твое" (Втор. 33:24, 25).
Судя по всему у Асира было положение фаворита, потому что он был любим братьями
своими. "И окунет в елей ногу свою". У некоторых людей есть способность выходить,
как гусь, сухими их воды. Они по-видимому преодолевают те трудности, на которых
другие споткнулись. Они окунают ноги свои в елей и спокойно преодолевают "кочки" в
своей жизни.
Драгоценное обетование "как дни твои, будет умножаться богатство твое" дано было
Асиру, тому, о ком Иаков сказал: "Он будет доставлять царские яства", и о котором
Моисей говорил: "И окунет в елей ногу свою". В обычной жизни окунающий ногу в елей
и, по-видимому, спокойно преодолевающий неприятности в жизни, вызывает мало
сострадания. Сострадание обычно направлено на тех, у кого ноги не "смазаны" елеем, и
кто испытывает все тяготы на жизненном пути. Но Бог знает, что человек с высоко
поднятой головой, идущий радостно по жизни, доставляющий "царские яства" добрых
слов утешения других, часто в реальной жизни испытывает еще большие трудности, чем
тот, кто вздыхает и вопиет о тяжести пути. Таким Он говорит: "Как дни твои, будет
умножаться богатство твое".
Стопы того, кто окунает ноги свои в елей, будут как запоры из меди и железа. Когда в
видении возлюбленный ученик увидел Спасителя совершающим служение в качестве
нашего Первосвященника в небесном святилище, то Его ноги были подобны
"халколивану, как раскаленные в печи" (Откр. 1:15). Медь плавится только в печи, и
стопы Спасителя, подобные "халколивану, как раскаленные в печи" напомнили Иоанну о
раскаленной печи поруганий, через которую прошел Спаситель.
В человеческой семье есть такие, которые настолько вдохновлены Духом Божьим и так
тщательно ступают по кровавым следам от ног Спасителя (1 Петр. 2:21), что кажется,
будто их ноги окованы медью, напоминая стопы их Господа. У других же ноги окованы
железом. Им также дана особая сила, но они не находятся в таких близких отношениях с
Господом, как их братья.
Двенадцать из ста сорока четырех тысяч будут представлены от колена Асирова. Это те,
кто окунет ноги свои в елей и будет настолько наполнен Духом Божьим, что позволят
Господу Духом Его сгладить "кочки" на их жизненном пути. Как и перед Зоровавелем,
перед ними горы трудностей превратятся в равнины (Зах. 4:6, 7). Они будут доставлять
"царские яства", слова поддержки и утешения, которые будут ободрять других на их
жизненном пути. Хорошо бы научиться тому, как окунать ноги в елей и воспитывать в
себе характер Асира.
Библия еще немного сообщает об истории колена Асирова, которая дана им как личная.
Колено упоминается в связи с другими коленами Израиля, но в священной истории не
записано отдельных деяний этого колена.
Колено Асира было единственным, кроме Симеона, к западу от Иордана, которое не
дало нации ни героя, ни судьи. Тьму, окутывающую потомков этого колена, пронизывает
лишь один известный характер - Анна-пророчица, которая "постом и молитвою"
служила Богу день и ночь в храме. Ей была оказана честь принести благую весть о
рождении Христа тем верным, которые ожидали в Израиле искупления (Лк. 2:36 - 38).
Территория Асира проходила границей по Великому морю и включала гору Кармил,
место великой победы Илии, и простиралась к северу. У потомков Асира не было
склонности к мужественности, воинственности, которая была у других колен, а потому
они не смогли изгнать прежних обитателей их земель, "и жил Асир среди Хананеев,
жителей земли той, ибо не изгнал их" (Суд. 1:31, 32). В результате смешивания с
язычниками, они очень сильно ослабели.
Когда происходил подсчет количества Израильтян у горы Синай, Асир был сильным
коленом (Чис. 1:40, 41), но во дни Давида они стали настолько немногочисленными, что
их имя не упоминается в избрании высших начальников (1 Пар. 27:16 - 22). Хотя, как
колено, они отошли от путей Господних, тем не менее, среди них все же были честные
люди, боявшиеся Бога.
Когда Езекия совершал великую Пасху и пригласил весь Израиль присоединиться к нему
в праздновании ее в Иерусалиме, некоторые их колен Израилевых надсмеялись и
поиздевались над посланниками; "однако некоторые из колена Асирова... смирились, и
пришли в Иерусалим" (2 Пар. 30:10, 11). Для того, чтобы оставаться верным Богу, когда
нарастающие толпы со всех сторон отвергают свет слова Божьего, требуется
нравственная выносливость. Этот дух верности никогда не покидал колена, и когда
Спаситель впервые в человеческом облике вошел в Свой храм, то из двух человек во
всем городе Иерусалиме, которые, будучи духовными, признали младенца Искупителем
мира, одной была пророчица Анна из колена Асира (Лк. 2:36).
ИТОГ
У Асира было четыре сына и одна дочь, от которых и произошло колено, носившее его
имя. 1 Пар. 7:30.
Колено насчитывало 53400 человек, когда вошло в землю обетованную. Чис. 26:47.
Асир не дал нации ни героя, ни судьи.
Анна-пророчица - единственный известный человек из колена Асира, упоминаемый в
Библии. Лк. 2:36 - 38.