и Иакову

Урок 3, 16 января, 2016
“И вот Я с
тобою, и
сохраню тебя
везде, куда ты
ни пойдешь; и
возвращу тебя в
сию землю, ибо
Я не оставлю
тебя, доколе не
исполню того,
что Я сказал
тебе.”
Бытие 28:15
Истории из книги Бытие, которые следуют после
грехопадения, повествуют об обмане и разрушенных
отношениях. Вселенский конфликт распространяется
по всему миру.
Грех Каина.
Восстание
допотопного
мира.
Опыт
Авраама.
Борьба
Иакова.
Ви́дение
Иосифа.
“И сказал Господь Бог Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не
знаю; разве я сторож брату моему?” (Бытие 4:9)
Родив Каина, Ева была в восторге. Она твердо верила, что
родила обещанного Избавителя. Но это было не так.
Жертва Каина была отвергнута, а жертва
Авеля была принята. Каин разгневался на
брата своего Авеля вместо того, чтобы
подумать над тем, почему его поклонение
было отвергнуто.
Побуждаемый великим человекоубийцей
и отцом всякой лжи, Каин убил своего
брата, а потом солгал, чтобы скрыть свой
грех (“не знаю”).
Каин отвечал Богу крайне цинично, не
испытывая сожаления и не раскаиваясь в
своем проступке.
С рождением Сифа на смену отчаянию
пришла надежда. От него произойдёт
обещанный Мессия.
“И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и
что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время.”
(Бытие 6:5)
Очень быстро потомки Каина погрязли в
грехах.
Хотя потомки Сифа в течении какого-то
времени оставались верны Богу, в конечном
итоге человечество восстало против Бога.
Бог решил радикально остановить восстание,
превратив землю в исходное состояние “безвидна и пуста.” (Бытие 1:2). “Ной же обрел
благодать пред очами Господа Бога.” (Бытие
6:8).
Бог инициировал новое творение, но этот
новый мир уже не был совершенным. Через
некоторое время после потопа Ной напился и
покрыл себя позором.
Тем не менее, благодаря верным потомкам
Сима, ещё оставалась надежда на искупление.
“И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в
чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во
всесожжение вместо Исаака, сына своего.” (Бытие 22:13)
Бог заверил Авраама, что он
будет иметь сына, в семени
которого благословятся все
народы земли (Бытие 22:18). Бог
подтвердил данное обетование
Исааку (Бытие 26:4) и Иакову
(Бытие 28:14).
Какое отношение ко
Вселенскому конфликту между
добром и злом имеет этот
страшный опыт принесения в
жертву сына обетования?
“Так как Авраам усомнился в Божьих обетованиях, сатана обвинял его
перед ангелами и Богом в том, что он не выполнил условий завета и
поэтому недостоин Его благословений. Бог желал доказать всему небу
верность Своего раба, а также продемонстрировать, что Он не может
принять нечто меньшее, чем совершенное послушание, и еще полнее
открыть перед ними план спасения.”
Э. Уайт (Патриархи и пророки, гл. 13, стр. 154)
“И вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и
возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не
исполню того, что Я сказал тебе.” (Бытие 28:15)
Иаков заставил своего брата
продать ему первородство, а
затем обманул своего отца,
чтобы украсть у Исава
благословение.
Реакция Исава была однозначной:
убить своего брата. Ревекка
отправила Иакова в далекую
страну ради его безопасности.
В момент отчаяния Бог посетил
Иакова во сне и благословил его.
Несмотря на все его ошибки, Бог
не смотрел не него как на Иакова
(обманщик), но как на Израиля
(крепко держащийся Бога).
“Избавь меня от руки брата моего, от руки Исава, ибо я боюсь его, чтобы
он, придя, не убил меня и матери с детьми.” (Бытие 32:11)
После 20 лет обмана со стороны своего тестя
Иаков решил вернуться домой.
Лаван стал преследовать Иакова, но Бог спас
его (Бытие 31:29). Но когда Исав с 400
мужчинами вышел ему навстречу,
намереваясь убить его, сердце Иакова
растаяло.
Всю ночь он молился и боролся в схватке с
Богом. Это борение закончилось для Иакова
хромотой и чувством беспомощности.
Вид хромающего Иакова убедил Исава, что
Иаков не представляет никакой угрозы,
поэтому он решил простить брата.
Если мы хотим победить в этой борьбе,
давайте твердо держаться Бога, подобно
Иакову. Он избавит нас от нападок сатаны и
введёт в Землю Обетованную.
“Но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда,
потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни.”
Разноцветная одежда, два сна и
отец, который посылает младшего
сына шпионить за своими старшими
братьями. История закончилась
трагедией.
(Бытие 45:5)
Иосиф заключил с Богом завет; он выбрал служить Ему
независимо от обстоятельств. В течение многих лет он
находился в самых суровых обстоятельствах.
Став вторым человеком после фараона в Египте, Иосиф не
стал мстить своим братьям. Иосиф акцентировал своё
внимание не на причинённом ему зле, но на Божьем
руководстве в его жизни, в жизни его семьи и жизни
каждого человека на Земле.
Нам необходимо обладать ви́ дением Иосифа. Нам нужно
научиться видеть дальше людей и обстоятельств. Нам
необходимо видеть Бога, направляющего наш путь, исполняя
Его предназначение в этом мире, в нашей семье и в нас.
“Таким путем надлежит осуществиться намерению
Божьему в призвании Его народа, начиная от
Авраама на месопотамских равнинах и до
настоящего времени. Он говорит: «И благословлю
тебя... и будешь ты в благословение» (Бытие 12:2)
Слова Христа: «Восстань, светись... ибо пришел свет
твой, и слава Господня взошла над тобою» (Исаии
60:1), переданные пророком Исаией, этим
евангелистом Ветхого Завета, и перекликающиеся с
Нагорной проповедью, предназначены для нас,
живущих в последнее время. Если над вами взошла
слава Божья, если вы видели красоту Того, Кто
«лучше десяти тысяч других», если ваша душа
засияла в Его славе, значит, именно к вам обращено
слово Учителя. Стояли ли вы со Христом на горе
преображения? Там, внизу, в долине, ожидают души,
порабощенные сатаной; они жаждут слова веры и
молитвы, которая освободила бы их.”
Э. Уайт (Наглядные уроки Христа, гл. 2, стр. 43)