Книга Откровения раскрыта для нас

КНИГА ОТКРОВЕНИЯ
РАСКРЫТА
ДЛЯ НАС
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ
РАСКРЫТА
ДЛЯ НАС
2005, 2007 год . Объединенная Церковь Бога, Международная Ассоциация.
Все права защищены. Напечатано в США.
Эта публикация не для продажи. Она является бесплатным образовательным
пособием для всех заинтересованных лиц и публикуется Объединенной Церковью
Бога, ее Международной Ассоциацией.
Библейские цитаты (в оригинальном английском варианте текста) взяты из New King
James Version (Thomas Nelson, Inc., publishers), если не указывается другая ссылка.
Примечание переводчика: все Священные Писания цитируются по Русскому
Синодальному изданию Библии от 1876 года.
2
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ : ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОНА УМЕСТНОЙ СЕГОДНЯ
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ :
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОНА УМЕСТНОЙ
СЕГОДНЯ
Содержание
3 Книга Откровения : является ли она уместной сегодня?
5 Ключи к пониманию Откровения
17 Божья Церковь в пророчестве
25 Божественная власть книги Откровения
28 Печати пророческoй книги
39 День Господa наконец-то наступит
48 Война сатаны с Божьими людьми
60 Разрушение царства сатаны
73 Вечноживущее Божье Царство
3
У
местна ли сегодня книга Откровения? Существует ли возможность для
нас понять ее? Можем ли мы узнать, для кого она была написана - и
почему? Каковы значения ее таинственных символов?
Название этой книги – Откровение – это перевод названия с
древнегреческого из Нового Завета – Apocalypsis – являющегося
первоначальным для другого названия, под которым эта книга сейчас
известна – Конец мира. Древнегреческий термин означает снятие завесы или
раскрытие, то есть это именно – откровение. А это означает открытие к
пониманию сокрытого прежде знания.
Эта книга ошеломляла читателей на протяжении почти 2000 лет. Веками
она была для всего мира
наиболее непонимаемой и
неверно освещаемой
книгой. А это не должно
быть так.
Фундаментальное
послание книги Откровения
является простым. Оно
обещает, что Бог установит
всеобщий мир, процветание
и сотрудничество на всей
земле немедленно после
возвращения Иисуса
Многие люди верят, что книга Откровения несет только плохие
вести. И хотя она открывает нам, куда наши поступки и
решения приведут нас, она также показывает нам, каким
образом человечество наконец-то станет обществом мира.
Христа. Она открывает нам, каким образом будет установлен этот
замечательный новый мир и почему он никогда не будет разрушен или
заменен каким-либо другим образом жизни или другим социальным
порядком.
К тому же книга Откровения описывает невероятно-предательский союз
международных могущественных политических и религиозных сообществ,
пытающихся предотвратить грядущее установление власти Иисуса. Их
противостояние Ему и Его святым приведет в свое время к международным
беспорядкам и страданиям такого масштаба, каких мир никогда еще не
видел.
А разработанное и произведенное с использованием современных
технологий устрашающее оружие является индикатором того, что ужасное
4
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
время беспорядков гораздо ближе, чем мы думаем. Нации уже складировали
оружие в количестве более чем достаточном, чтобы стереть всю
человеческую жизнь с лица земли. Манипулирующие нации постоянно
повышают свои возможности в производстве и использовании этого
ужасающего оружия массового уничтожения.
Но еще более пугающим является то, что террористические группы, не
способные добиться своих целей использованием обычного вооружения или
дипломатическим путем, теперь имеют доступ к этому смертоносному
оружию. Пользующие непререкаемым авторитетом советники по
международной безопасности предупреждают, что опасность использования
ядерного оружия манипулирующими нациями или террористическими
группами возрастает
высоко как никогда.
Ядерное оружие
является только одним
из средств массового
у н и ч тоже н и я ,
д о с т у п н ы х
беспринципным
л и д е р а м и л и
террористам, склонным
к достижению своих
целей любыми
средствами, включая
кровавую бойню. Книга
Откровения несет нам
Куда же ведет нас человеческая гонка в создании невиданноразрушительного оружия? Книга Откровения описывает, каким
образом мы в конечном итоге будем пожинать то, что посеяли,
обрушивая сами на себя невообразимые людские страдания до
того, как Бог вмешается.
как хорошие так и плохие вести о будущем, давая нам оба аспекта картины. С
одной стороны, она описывает ужасающие орудия разрушения, которые наша
продвинутая технология произведет, а обманутое человечество использует в
конце этой эпохи. Но она также открывает нам, каким образом живущий Бог –
Создатель вселенной – вмешается, чтобы предотвратить полное уничтожение
человечества. И далее она открывает нам то замечательное время мира и
преображенного общества, которое последует за этими ужасными днями.
Вы должны понять Божье описание того, что лежит впереди точно так же,
как и того, что же это значит для вас. Вы должны понять, каким образом вы
можете стать частью добрых вестей. Он открывает нам будущее. Как только
вы осознаете это послание Откровения, вы увидите, что оно содержит
наиболее замечательное послание надежды, когда-либо написанное. Его
послание является простым, а его выводы определены.
КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ОТКРОВЕНИЯ
5
КЛЮЧИ К
ПОНИМАНИЮ
ОТКРОВЕНИЯ
П
очему же была написана книга Откровения? Как уже упоминалось
ранее, само название книги означает раскрыть – поднять завесу,
открыть для нашего понимания то, что иначе не могло бы быть понято. И всетаки, большинство людей верит, что эта заключительная книга Библии не
может быть понята совсем, что ее язык и символы слишком запутаны, чтобы
постичь ее смысл.
Откровение переводит ранние пророчества Библии в понимаемую форму
и раскрывает нам так необходимую структуру пророчеств, относящихся к
концу эпохи. Она выполняет это частично через использование символов и
языка метафор, которые относятся непосредственно и к некоторым из других
пророческих писаний Библии.
Например, в пророческой книге Даниила используются похожие язык и
символы. Многие из содержащихся там видений и оборотов речи совершенно
ясно объяснены. Но Бог открывает Даниилу, что значения других образов
назначены остаться закрытой тайной до наступления времени конца. И тогда
они тоже будут поняты.
Откровение содержит многие фундаментальные ключи к этому
пониманию, а книга Даниила содержит ключи, которые помогают нам понять
книгу Откровения.
Обратите внимание на объяснение Даниилом одного из его видений : "Я
слышал это, но не понял, и потому сказал: 'господин мой! что же после этого
будет?' И отвечал он: 'иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до
последнего времени" (Даниил 12:8-9, выделение добавлено автором
повсеместно, если не обозначено иначе).
Сопоставьте это с Божьим назначением для книги Откровения. Бог Отец
передал пророчества, содержащиеся в книге Откровения, Своему Сыну Иисусу Христу. Он передал их Христу в форме книги, запечатанной семью
печатями (Откровение 5:1). Но также как написавший книгу под влиянием
Божьего вдохновения Иоанн говорит нам в своей заключительной главе, тaк и
ангел особым распоряжением повелел ему – "не запечатывай слов
пророчества книги сей ..." (Откровение 22:10).
Иоанн объясняет, что Бог Отец передал большую часть книги Откровения
Христу в форме книги, запечатанной семью печатями. И затем Иисус сломал
эти печати и открыл книгу.
"И видел я в деснице у Сидящего {Бог Отец} на престоле книгу,
написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела
сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию
книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
6
землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. И я много плакал о том, что
никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже
посмотреть в нее. И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена
Иудина, корень Давидов, победил, [и может] раскрыть сию книгу и снять семь
печатей ее" (Откровение 5:1-5, в фигурных скобках пояснение автора).
Вот здесь и содержится ключ к пониманию книги. И только Иисус может
открыть печати значений ее символов, видений и описаний. Первый стих
этой книги провозглашает, что она есть "Откровение Иисуса Христа, которое
дал Ему Бог" (Откровение 1:1). Христос раскрывает ее значение. Он снимает
ее печати. Но каким же образом Он делает это?
Два фактора являются решающими. Первый из них тот, что ключи для
раскрытия смысла семи печатей должны быть объяснены Самим Иисусом в
Его Собственнных словах.
И второй, Библия говорит нам, что "Все Писание богодухновенно" (2
Тимофею 3:16). Таким образом, мы можем ожидать объяснения книги
Откровения в других частях вдохновленного Богом Слова.
Лишь полагаясь на Библию в ее собственной последовательной
интерпретации своих символов и языка метафор, мы можем быть уверены,
что наше понимание основано на вдохновленном Богом Слове в большей
степени, чем на нашем собственном мнении (2 Петра 1:20). По большому
счету, вся суть книги Откровения есть раскрываемое знание.
КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ОТКРОВЕНИЯ
Вспомните, что Бог сказал Даниилу о том, что некоторое из того, что
открывалось ему в видениях, является запечатанным, спрятанным, пока не
наступит время конца. Но затем Он добавил : "Многие очистятся, убелятся и
переплавлены будут [в искушении]; нечестивые же будут поступать
нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют"
(Даниил 12:10). По намерениям Бога, когда придет время конца, те, кого Он
называет "мудрые", поймут эти пророчества.
Кто же является мудрыми в глазах Бога?
Люди, презирающие концепцию, по которой Библия является
боже ственным вдохновением, выбирают видеть ее символы
противоречивыми и сбивающими с толку. Они не получают никакого ценного
значения от них. Они насмехаются над идеей о Божьем вдохновении, они
слепы к пророческому пониманию. Они выбирают оставаться в неведении
относительно того, что Бог открывает о будущем (2 Петра 3:3-7).
С другой стороны, Бог говорит нам, что те, кто уважает Его и следует Его
заповедям, и есть истинно мудрые люди. Как объясняет Писание : "Начало
мудрости – страх {уважительное почитание}ГОСПОДЕНЬ; разум верный у
всех, исполняющих [заповеди Его] (Псалм 110:10, пояснение в фигурных
скобках добавлено автором). Писание также говорит нам, что "откровение
Господа верно, умудряет простых" (Псалм 18:8).
Книга Откровения дает нам много ключей, которые отпирают
пророческое понимание, потому что она преданно следует тому принципу,
Развитие событий в книге Откровения
Семь печатей
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Религиозный обман (Откровение 6:1-2; сравните от Матфея 24:4-5, 11, 23-25)
Война (Откровение 6:3-4; сравните от Матфея 24:6-7)
Голод (Откровение 6:5-6; сравните от Матфея 24:7)
Эпидемии болезней (Откровение 6:7-8; сравните от Матфея 24:7)
Горе и преследование (Откровение 6:9-11; сравните от Матфея 24:8-12, 21-22)
Знаки небес (Откровение 6:12-17; сравните от Матфея 24:29)
Семь труб
Семь труб
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Разрушение растительности (Откровение 8:7)
Разорение океанов и морской жизни (Откровение 8:8-9)
Разорение рек и пресноводных источников (Откровение 8:10-11)
Затемнение солнца, луны и звезд (Откровение 8:12)
Мучительные человеческие несчастья (Откровение 9:1-12)
Невероятные военные разрушения (Откровение 9:13:19)
Семь последних язв (Откровение 15:1; 16:1-21)
Конец света и возвращение Иисуса Христа
7
Схема глав в книге Откровения
Глава
1
2-3
4-5
6
7
8-10
11
12
13
14
15-16
17-18
19
20
21-22
Ход событий
Представление
Вставки*
Послание семи церквям
Вступление – окружающая обстановка
Первые шесть печатей
144000 и великое множество людей
Седьмая печать снята:
Возвещение бедствий
Два свидетеля
Истинная Церковь
Два зверя
Три послания
Семь последних язв
Ложная церковь
Возвращение Иисуса Христа
Тысячелетие
Новые небеса и новая земля
* Несколько глав в книге являются вставками. И хотя большая часть глав книги следует в
хронологическом порядке, эти главы описывают события и условия, которые не являются частью
последовательного хода событий и могут охватывать века.
8
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
что Библия сама интерпретирует себя. Тем не менее, только те, кто верит,
что Библия является Божьим вдохновением, и кто доверяет тому, что она
говорит, будут способны понять значение раскрываемого в книге
Откровения.
Некоторое из такого понимания началось еще в дни апостолов. Одной из
определенных для Откровения целей было открыть служителям Божьим
"чему надлежит быть вскоре" (Откровение 1:1). Поэтому некоторые
положения Откровения относятся непосредственно к христианам последних
дней служения апостола Иоанна.
Христос наставляет Иоанна записывать (стих 19) : (1) "что ты видел" – его
видения и их таинственные символы; (2) "что есть" – информацию,
относящуюся к Церкви того времени; и (3) "что будет после сего" –
пророчества, простирающиеся далеко в будущее.
И перед тем, как мы изучим эти ключи в будущее, нам необходимо понять
обстоятельства, при которых эта пророческая книга была дана апостолу
Иоанну.
Религиозная и политическая обстановка, сопутствующая
Откровению
Внутри границ древней Римской империи христианство получило свое
начало в эпоху относительного мира. Императоры того времени в целом
следовали политике либеральной религиозной терпимости. Это дало
возможность для раннего христианства проповедовать вдаль и вширь, как
внутри всей империи так и за пределами ее.
Но ситуация постепенно менялась. Среди римлян в империи стало
прививаться и усиливаться поклонение императору. И неожиданно
христиане обнаружили, что они находятся в обстановке нетерпимости.
Иисус, а не император, был их безраздельным господином. Они понимали,
что Писание запрещает поклонение чему-либо или кому-либо, кроме Бога и
Его Сына – Иисуса Христа. И вскоре они должны были нести бремя
оказываемого на них давления по поводу их участия в праздниках, играх и
церемониях чествования правящего императора как божества.
Их отказ от участия в поклонении императору ставил их в прямой
конфликт с властями на всех уровнях римской иерархии. Ко времени
написания Откровения многие христиане уже были казнены вследствие их
верований. Повсеместно, а особенно в Малой Азии, христиане встречали все
разнообразие высмеиваний и наказаний.
И добавляя к такому тяжелому положению христиан, после разрушения
Иерусалима в 70-ом году нашей эры римские власти перестали
рассматривать христиан как просто другую секту евреев. Религиозная
терпимость, которую Рим распространял на них, исчезла.
Христиане теперь часто рассматривались как подрывная и потенциально
опасная религиозная группа. Рим рассматривал их учение о грядущем
царстве и могущественном новом царе как угрозу стабильности империи. К
этому времени император Нерон уже огульно заклеймил христиан как
инициаторов великого пожара в Риме. Их будущее выглядело мрачным.
Апостол Иоанн, заключенный на острове Патмос недалеко от побережья
Малой Азии во время последнего всплеска преследований ближе к концу
КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ОТКРОВЕНИЯ
9
первого века, объяснял, что он также страдал от преследований, что он был их
"соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа" (Откровение
1:9). Иоанн в полной мере понимал ту тяжесть положения, которую они
выносят. И все-таки он напоминал им о их цели – Царстве Божьем. Он
подчеркивал, что они должны проявлять терпение и веру, чтобы вынести
противодействие и насилие до возвращения Христа Мессии для
окончательного освобождения их от преследований и дарования им
спасения.
Это и есть контекст, в котором Иисус открывает Иоанну, когда и каким
образом это сатанинское преследование, уже ответственное за убийства
преданных и верных служителей, должно быть остановлено навсегда. Он
показал, что корни проблемы уходят назад - к началу человечества, к
зарождению данной эпохи человека, поэтому наполненной человеческим
грехом и злобой.
К р у п н е й ш и й
обманщик
В Eдемском саду
человек впервые
столкнулся с тем, кто
есть "древний змий,
называемый диаволом
и
с а т а н о ю ,
о б ол ь щ а ю щ и й вс ю
в с е л е н н у ю "
(Откровение 12:9;
Бытие 3:1). Этот обман
злого существа был
Император Нерон уже огульно заклеймил христиан как
инициаторов великого пожара в Риме. Их будущее выглядело
мрачным.
настолько удачен, что многие люди насмехаются даже над идеей
существования дьявола. Но писавшие Священное Писание считали его
существование и могущество не подлежащей сомнению реальностью.Они
раскрывают его как невидимую движущую силу, стоящую за злобой и
страданием. ( Для получения ясных доказательств его существования вы
можете вызвать в интернете или обратиться с запросом нашего бесплатного
буклета "Существует ли дьявол в действительности?")
Книга Откровения суммирует то воздействие, которое дьявол оказывает
не только на христиан, но и на все человечество со времени Иоанна и до
возвращения Христа. Она открывает нам, что древний конфликт между
силами добра и зла будет разрешен.
Как уже отмечено ранее в этой главе, Иоанн говорил ранним христианам,
что книга Откровения включает то "что есть, и что будет после сего"
10
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
(Откровение 1:19). Ее пророческие исполнения начались в дни апостолов и
продолжают восходить к нашим дням и далее после них.
День Господа в пророчестве
Большинство из видений Иоанна сфокусированы на том времени, которое
упоминается Божьими пророками повсеместно в Писании как "день
Го с п о д а " , т а к ж е
известный как "день
Господа нашего Иисуса
Христа", " день
Христов", "день
Господень" и здесь в
Откровении - "день
в о с к р е с н ы й "
(Откровение 1:10;
сравните Исайя 13:6;
Иоиль 2:31; Софония
1:14; Деяния 2:20; 1
Коринфянам 1:8; 2
Фессалоникийцам 2:2).
Апостол Иоанн был заключен на острове Патмос, где он писал
книгу Откровения.
Павел ясно говорил об этом пророческом времени: "ибо сами вы
достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда
будут говорить: 'мир и безопасность', тогда внезапно постигнет их пагуба,
подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут" (1
Фессалоникийцам 5:2-3).
Некоторые люди полагают, что когда Иоанн сказал, что он был "в духе в
день воскресный" в Откровении 1:10, то он ссылается на воскресенье (день
недели). Но контекст Откровения ясно показывает, что Иоанн не ссылается
на богослужение в день недели, но говорит о своем видении грядущего дня
Господа, упоминаемого прямо или косвенно в более чем 50 цитатах Ветхого и
Нового Заветов.
Как объясняет "Комментарий библейского знания" : "Откровение Иоанна
случилось в день воскресный, когда он пребывал в духе. Некоторые
определяют этот "день воскресный", ссылаясь на первый день недели. Тем не
менее, слово "воскресный" является прилагательным и это выражение
никогда не использовалось в Библии со ссылкой на первый день недели.
Вероятно Иоанн ссылался на день Господень - знакомое выражение в обоих
Заветах ... В видении он проектировал вперед внутри себя, но не телесно, а в
тот будущий день Господень, когда Бог изольет Свое суждение на землю"
(Джон Волвурд и Рой Зак, 1983, стр. 930).
Ошибочное предположение, что Иоанн ссылался на первый день недели
воскресенье, не имеет в принципе никакой библейской поддержки.
Единственным днем недели, говоря библейским языком, который возможно
КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ОТКРОВЕНИЯ
11
называть "день Господень" , является Саббaт (Sabbath) или Суббота – седьмой
день недели. Иисус особо ссылался на Самого Себя как "Сын Человеческий
есть господин и субботы" (от Марка 2:28). И через пророка Исаию Бог также
называет Субботу "святым днем Господним" (Исаия 58:13). (Для того, чтобы
узнать больше, вызовите в интернете или обратитесь с запросом о нашем
бесплатном буклете "От захода солнца до захода солнца: покой Субботы
Божией").
И снова подчеркиваем, что Иоанн не ссылался ни на один из дней недели,
но на пророческое время, которое и является непосредственным предметом
книги Откровения. Иоанн специально говорит нам, что написанное им
является пророчеством (Откровение 1:3; 22:7, 10, 18-19). Тем не менее, Иоанн
просто объясняет, что "в духе" – то есть в божественно вдохновляющем
видении - он был духовно перенесен в грядущий день Господень.
День Господень описан повсеместно в Писании как время
непосредственного вмешательства Бога в дела человечества. Это время Его
суда над Его противниками, над теми, кто отрицает Его наказание и отвергает
Его заповеди. Исаия кратко суммирует день Господень: "Рыдайте, ибо день
ГОСПОДА близок, идет как разрушительная сила от Всемогущего" (Исаия
13:6).
И кто же будет предметом этой разрушительной силы? "Вот, приходит
день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю
пустынею и истребить с нее грешников ее" (стих 9). А как это объясняет
Иеремия : "... день сей у Господа БОГА Саваофа есть день отмщения, чтобы
отмстить врагам Его" (Иеремия 46:10).
Обратите внимание на описание пророком Софонией времени Божьего
вмешательства : "Близок великий день ГОСПОДА, близок, и очень
поспешает: уже слышен голос дня ГОСПОДНЯ; горько возопиет тогда и
самый храбрый! День гнева – день сей, день скорби и тесноты, день
опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы
и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен.
И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они
согрешили против ГОСПОДА, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть
их – как помет" (Софония 1:14-17).
Обратите внимание, как Иоанн описывает завораживающие события,
которые следуют за шестой печатью Откровения : "ибо пришел великий день
гнева Его, и кто может устоять?" (Откровение 6:17). Но прямо перед этим
замученные служители Божьи представлены символически взывающими из
своих могил : "доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь
живущим на земле за кровь нашу?" (стих 10). И далее в этой книге
пророчества ангел был послан с сообщением: "убойтесь Бога и воздайте Ему
славу, ибо наступил час суда Его ... " (Откровение 14:6-7).
И уже потом, ближе к концу книги Иоанн записывает больше деталей
второго пришествия Христа : "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и
сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и
воинствует" (Откровение 19:11).
Сотни лет до того, как Иоанн записал эти пророчества Откровения, пророк
Захария схематично описал возвращение Христа : "Вот наступает день
12
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
ГОСПОДЕНЬ ... И соберу все народы на войну против Иерусалима ... и
половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из
города.
Тогда выступит ГОСПОДЬ [пророческий Мессия] и ополчится против
этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на
горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится
гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина
горы отойдет к северу, а половина ее - к югу (Захария 14:1-4, пояснение в
квадратных скобках добавлено автором). В конце этой битвы "И ГОСПОДЬ
будет Царем над всею землею" (стих 9).
Из этих писаний становится ясным основной упор Откровения. В ярких
символах он отображает суд Божий в последние дни - перед самым приходом
Христа и во время Его прихода. Он будет наблюдать окончательное
разрушение сатанинской системы, обозначенной в Откровении как Великий
Вавилон.
Основная суть :
Кому должны мы
поклоняться?
В сердце конфликта
ко н ц а с в е т а л е ж и т
решающий вопрос :
Кому будет поклоняться
человечество – сатане
или Богу? Обратите
в н и м а н и е н а
р е л и г и о з н о е
н а п р а в л е н и е
б о л ь ш и н с т в а
человече ства : "и
Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как
ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе
Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку”.
поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю,
говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? (Откровение
14:3-4).
Как широко будет это идолопоклонничество? "И поклонятся ему все
живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца ..."
(стих 8). И даже теперь почти каждый на земле "лежит во зле" (1 Иоанна 5:19)
– "древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю
вселенную" (Откровение 12:9). Прямой контроль сатаны над человечеством
разительно возрастет при приближении времени конца.
Но тем не менее, человек не оставлен без предупреждения. Иоанн
записывает свое видение ангела, "летящего по средине неба, который имел
вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому
КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ОТКРОВЕНИЯ
13
племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь
Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь
Сотворившему небо и землю ... " (Откровение 14:6-7).
Бог дает нам ясное послание через книгу Откровения : Приближается
время, когда Он не будет больше терпеть отрицание Его человечеством и
поклонение дьяволу. Сатанинская система идолопоклонства должна быть
стерта с лица земли еще до того, как Христос начнет Свое правление как Царь
Царей.
Мольбы Божьих людей отвечены
Храм в Ирусалиме был центром поклонения Богу древним Израилем.
Присутствие Бога было ясно представлено там (2-я Паралипоменон 5:13-14).
В книге Откровения Бог часто описан сидящим в небесном храме на
Своем троне (представленным древними людьми крышкой над Ковчегом
Завета в самой священной части земного храма). Наблюдая, как ангелы
свершают последние наказания, упоминаемые в этой книге, апостол Иоанн
замечает, что "из храма небесного от престола раздался громкий голос,
говорящий: совершилось!" (Откровение 16:17).
А ранее ангел сказал Иоанну : "встань и измерь храм Божий и жертвенник,
и поклоняющихся в нем" (Откровение 11:1). И внутри храма Бог показан,
принимающим молитвы Его служителей. "И пришел иной Ангел, и стал
перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему
множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на
золотой жертвенник, который перед престолом" (Откровение 8:3).
Какие же молитвы слышит Бог от своих служителей снова и снова? "И
возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и
Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?"
(Откровение 6:10). Откровение раскрывает для нас обстоятельства, при
которых мольбы о справедливости тех, кто истинно поклоняется Богу,
будут наконец-то отвечены сполна.
Иоанн цитирует Иисуса, обещающего Своим служителям :
"Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего ... и напишу на нем имя
Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима ... " (Откровение
3:12). Наконец-то столы будут повернуты. Преданные Богу служители
станут настоящими победителями. Бог вознаградит их сполна за их терпение
и стойкость во время, когда они ждали, пока Он выполнит Свои обещания и
ответит на их молитвы.
И когда Бог вмешается в дела мира и позволит увидеть свою великую силу
всем нациям, тогда истинно поклоняющиеся ему будут, как представлено в
Откровении, радостно петь : " велики и чудны дела Твои, Господи Боже
Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится
Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы
придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои" (Откровение
15:3-4).
Система семерки в Откровении
Еще одной, обращающей на себя внимание, чертой книги Откровения
является ее построение, согласующееся с системой семерки. Лишь только
14
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
первая глава упоминает семь церквей, семь золотых светильников, семь
духов, семь звезд и семь ангелов.
Главные события книги организованы как запечатанные семью печатями,
с семью трубами, семью громами и семью чашами, наполненными семью
последними язвами. Мы также встречаем там Агнца с семью рогами и семью
очами.
И далее там преобладает дракон с семью головами и десятью рогами. Семь
гор и семь царей ассоциируются с головами зверя. Что же общего имеют
между собой передаваемые послания с повторяющимся использованием
семерки?
В Библии число семь отражает идею завершенности. Например, семь
дней составляют полную неделю. Бог представил эту концепцию немедленно
по завершении создания наших первых прародителей: "И совершил Бог к
седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех
дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо
в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал” (Исход 2:2-3) .
Откровение объясняет, каким образом Бог приведет Свой мастерский
план к завершению. Оно прорисовывает структуру, которая несет в себе
пророческую часть плана, особенно для последних дней.
Представление завершенности важно также и в понимании посланий к
семи церквям в главах 1-3. Когда мы сравниваем эти символические
выражения в Откровении с образами в других частях Библии, то появляется
гораздо более значимая картина.
В Откровении Бог раскрывает Своим служителям ясный для понимания
обзор наиболее значительных факторов, которые окажут воздействие на их
жизнь, включая как трудности так и вознаграждения, пока Его план для
человечества не будет завершен. А заключительные главы (21-22) даже дают
возможность праведникам коротко взглянуть на природу своих
взаимоотношений с Богом и друг с другом в вечности. Бог подчеркивает
тщательность и завершенность этого раскрываемого пророческого обзора
представлением системы семерок в наиболее значимых аспектах.
И хотя библейская система семерок символична в представлении
завершенности, она также имеет и некоторое реальное, буквальное
исполнение. Например, Бог послал фараону древнего Египта сон, в котором
семь тощих плотью коров съели семь тучных плотью коров. И затем Бог
направил Иосифа к фараону объяснить, что этот сон означает семь лет
сельскохозяйственного плодородия, за которыми должны будут последовать
семь лет опустошающего голода.
Открывая эту информацию фараону во сне, Бог вдохновил его для
выдвижения Иосифа на могущественную позицию в Египте. После этого
Иосиф был с состоянии защищать и кормить семью своего отца - небольшой
клан, назначенный стать нацией Израиля в течение ужасных лет голода. Бог
контролировал видения и их последствия.
И таким же образом Бог мог предсказать результат любого аспекта
истории (Исаия 46:9-10). Он может вмешаться, чтобы события прошли
стороной, если захочет (стих 10). Он может открыть детали будущего с
КЛЮЧИ К ПОНИМАНИЮ ОТКРОВЕНИЯ
15
Аккуратностью и точностью, которые невозможно игнорировать. Поэтому
мы не должны беспечно принимать, как делают некоторые, что система
семерки в Oткровении имеет только символическое значение. Обычно они
предсказывают реальные события, и к ним надо относиться серьезно.
Роль святых
В то время, как Иоанн писал Откровение, христиане были гонимы,
временами принимая мучения с одобрения римских императоров.
Откровение часто противопостaвляет несправедливость эпохи, подчeркивая
будущую правящую роль Мессии и святых.
И э то е щ е од и н
важный аспект
Откровения. Личности
тех, кто в будущем
будет контролировать
мир, являются одной из
центральных тем ее
пророчеств.
Мы узнаем, что по
возвращении Христа :
"Блажен и свят
имеющий участие в
воскресении первом:
над ними смерть вторая
не имеет власти, но они
Храм в Ирусалиме был центром поклонения Богу древним
Израилем. Присутствие Бога было ясно представлено там.
будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет"
(Откровение 20:6). В заключительной главе мы читаем, что верные Божьи
служители, кому дана будет вечная жизнь, "будут царствовать во веки веков"
(Откровение 22:5).
Кроме этого значительным является и то, где они будут первоначально
помогать Христу в своей роли правителей. "...и соделал нас царями и
священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле" (Откровение
5:10).
В самом начале Откровения Иоанн говорит "от Иисуса Христа, Который
есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных"
(Откровение 1:5). Затем Иоанн говорит христианам : Иисусу, "соделавшему
нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки
веков" (стих 6).
Будет ли дана реальная власть в Божьем Царстве под правлением Христа
тем служителям Божьим, кто перенес испытания и гонения – прошлые и
будущие? Разумеется, будет. Как апостол Павел напоминал христианам в
Коринфе : "Разве не знаете, что святые будут судить мир?" (1 Коринфянам
6:2).
16
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Обратите внимание на откровение Христа Иоанну : "И увидел я престолы
и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за
свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни
образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и
царствовали со Христом тысячу лет" (Откровение 20:4).
Это и есть часть замечательного будущего, которое Иисус Христос
планировал для своих верных последователей - жить и править вместе с Ним
во веки веков! А теперь давайте узнаем, что же по предсказаниям пророчеств
должно произойти с этими истинными последователями Христа в
продолжении столетий до Его возвращения.
БОЖЬЯ ЦЕРКОВЬ В ПРОРОЧЕСТВЕ
17
БОЖЬЯ ЦЕРКОВЬ
В ПРОРОЧЕСТВЕ
Д
ля кого была написана книга Откровения? Уже первый стих дает нам
ответ : "Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы
показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав
[оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну" (Откровение 1:1).
Откровение было написано специфически для служителей Божьих – для
Церкви Бога. Поэтому не должно вызывать какого-либо удивления, что сама
Церковь является преимущественной темой обсуждения первых трех глав.
(Смотрите "Что является Церковью?" – стр. 18 данного буклета).
Иисус дал назначение Своей Церкви, чтобы она была как "свет мира" (от
Матфея 5:14-16). Здесь в Откровении Он символически представил семь
особых конгрегаций Церкви как семь светильников (Откровение 1:1-12, 20).
Этот образ напоминает нам о светильнике или меноре с ее семью
лампадами в скинии в древнем Израиле, а позднее в его храме (Исход 25:37,
Захария 4:2). А теперь Бог рассматривает саму Церковь как Свой духовный
храм (Ефесянам 2:19-22).
Так как семерка часто представляет завершенность, как отмечено ранее,
то эти семь светильников скорее всего отображают составную картину
Откровение было написано специально для Божьих служителей,
для Церкви Бога. Поэтому не должно вызывать какого-либо
удивления, что именно Церковь являтся преимущественной
темой обсуждения в первых трех главах.
Церкви – света мира. Павел объясняет, что Церковь – это одно тело (1
Коринфянам 12:12-13, Ефесянам 4:4). Тем не менее, она имеет
многочисленные конгрегации и множество членов, живущих среди всех
народов. Таким образом, эти семь специфических собраний верующих
вполне эффективно представляют целостность Церкви.
По всей вероятности, пророчества о Церкви в Откровении 2 и 3 имеют
многочисленные значения и приложения. Вот как один из церковных лидеров
пишет о книге Откровения :
"Существуют споры, касающиеся теологического значения этих семи
церквей. При существовании многих церквей в том месте, где эти церкви
были обнаружены, очевидно, что Бог выбрал семь – и только семь – и не
посылал никаких посланий другим церквям, которые возможно могли бы
быть более важными ...
Существовало что-то от пятисот до тысячи городков в этой части Азии в
первом веке, и некоторые из них гораздо больше по размерам, чем Фиатира и
Филадельфия, и несомненно, что значительное число их имело христианские
церкви ... Вполне понятно, что количество церквей должно быть ограничено
18
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Что же такое Церковь?
У
многих людей сложилось не совсем
верное понятие о том, что все-таки
слово церковь означает. Многие
приравнивают ее понятие к строению.
Но повсеместно в Писании понятия
церковь и конгрегация относятся
именно к людям, и никогда к строению. И
фактически, мы находим несколько
стихов в Новом Завете, где "церковь"
(люди) собираются внутри домов
(зданий) определенных членов в данной
местности (Римлянам 16:3-5; 1
Коринфянам 16:19; Колоссянам 4:15;
Филимону 2).
Церковь состоит из людей,
призваных следовать Иисусу Христу.
Эта группа людей как единое целое
н а з ы в а ет с я " т ел о Х р и с т о в о " ( 1
Коринфянам 12:27; Ефесянам 4:12). Оно
является духовно преображенной
ячейкой верующих, не ограниченной
какой-нибудь особой местностью,
организацией или классом.
"Библейский словарь" Хольмана в
своей статье "Церковь" объясняет
происхождение слова церковь :
"Церковь – это перевод
древнегреческ ого сл ова ekklesia .
Использование древнегреческ ого
термина во время , предшествующее
зарождению христианской церкви, очень
важно, так как два ручейка значений
плавно перетекают из его исторического
использования в понимание значения
церкви в Новом Завете.
Во-первых, древнегреческий термин,
к ото р ы й в о с н о в н о м озн ач а ет
"вызванные", обычно использовался
для определения сообществ граждан в
древнегреческих городах и именно так
использован в Деяниях 19:32, 39.
Граждане, четко объединенные по их
п р и в ел и г и р о в а н н о м у с т а т у с у в
противовес рабам и негражданам,
вызывались на собрания глашатаем и
решали ... дела общего назначения.
Когда ранние христиане осознали себя
как основавшие церковь, то без всяких
сомнений они восприняли себя как
вызванные Богом в лице Иисуса Христа
для особой цели, и что статус их в лице
Иисуса Христа был привелигирован
(Ефесянам 2:19).
Во-вторых, этот древнегреческий
термин был использован более чем сто
раз в переводе Ветхого Завета на
греческий, бывший в общем
пользовании во времена Иисуса.
Древнееврейский термин (gahal)
означал просто "собрание" и мог быть
использован в широком спектре,
например, ссылаясь на собравшихся
вместе пророков (1-я Царств 19:20) или
на солдат (Числа 22:4), a то и на людей
Божьих (Второзаконие 9:10).
Использование термина в Ветхом
Завете в отношении к людям Божьим
очень важно для понимания термина
"церковь" в Новом Завете.
Первыми христианами были евреи,
пользовавшиеся греческим переводом
Ветхого Завета. Для них использование
для определения себя термина (данного
Христом в Евангелии от Матфея 16:18),
каковым пользовались в Ветхом Завете
для людей Божьих, открывало в их
понимании продолжающуюся связь
между Ветхим и Новым Заветами.
Ранние христиане – евреи и неевреи –
осознали себя людьми того Бога,
который открыл Себя в Ветхом Завете
(Евреям 1:1-2), и как истинные дети
Израиля (Римлянам 2:28-29) со своим
отцом Авраамом (Римлянам 4:1-25), и
к ак люди Нового Завещания,
предсказанного в Ветхом Завете
(Евреям 8:1-13).
И как последствиe такого широкого
происхождения своего значения из
древнегреческого и из Ветхого Завета
термин "церковь" использован в Новом
Завете в значении местной конгрегации
вызванных христиан таких, как сказано
о "церкви Божией, находящейся в
Коринфе" (1 Коринфянам 1:2), а также
означает всех людей Божьих и
подтверждает, что Христос является
"главою Церкви, которая есть Тело Его"
(Ефесянам 1:22-23)" (конец цитаты из
"Библейского словаря" Хольмана,
выделения добавлены автором). Для
лучшего понимания, к ак Библия
определяет и описывает Церковь,
пожалуйста, закажите наш бесплатный
буклет "Церковь, построеная Христом".
БОЖЬЯ ЦЕРКОВЬ В ПРОРОЧЕСТВЕ
19
семью, так как это число является числом завершенности или всеобщности в
Писании, но несомненно, существовали другие принципы, определяющие
выбор.
Прежде всего, каждая церковь нуждается в особом послании, и духовное
состояние каждой церкви точно соотносится с призывом, который был ей
дан. Кроме того, выбор церквей руководствовался фактом, что каждая
церковь была, в некотором роде, нормативной и показывала общее состояние
в местных церквях как в то время, так и на протяжении всей истории. Таким
образом, послание к семи церквям олицетворяло указание, подходящее для
церквей в многообразии духовной необходимости.
Вместе с посланиями к церквям существовали призывы, носящие личный
характер и содержащие в себе указания и предупреждения индивидуальным
христианам. Каждое из посланий, как данное церквям именно таким образом,
заканчивается личным призывом, начинающимся фразой "Имеющий ухо да
слышит".
Многие толкователи верят, что в дополнение к очевидному смыслу этих
посланий семь церквей представляют хронологическое развитие церковной
истории в духовном ее рассмотрении. Они отмечают, что Ефес вроде как
является характерным для Апостольского Периода в целом, а это нарастание
средоточения зла в Лаодикии определяет заключительное состояние
отступничества в церкви ... И порядок посланий церквям, как оказалось,
является божественно избранным, чтобы пророчески донести главные
события церковной истории" (Джон Волвурд "Откровение Иисуса Христа",
1989, стр. 51-52).
Разумеется, что общее послание заключается в раскрытии Христом
преобладающих силы и слабости Церкви как в дни Иоанна, так и на
протяжении веков. Он ясно говорит каждой конгрегации : "Имеющий ухо да
слышит, что Дух говорит церквам" (Откровение 2:7). Он раскрывает то, что
кажется широкой картиной будущего Его Церкви. Он является во всей Своей
славе как Глава и Первосвященник Своей Церкви среди семи светильников,
представляющих ее до конца этой текущей эры (Откровение 1:13; Ефесянам
4:15; Евреям 8:1-2).
Отвечая на интенсивное преследование Церкви того времени, Христос
заверяет верно служащих Ему, что их страдания не пропадут зря. И Он тоже
испытал преследования и смерть. Поэтому Он напоминает им : "и был мертв,
и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти" (Откровение
1:18).
И далее Он призывает : "Не бойся ничего, что тебе надобно будет
претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы
искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам
тебе венец жизни" (Откровение 2:10).
В этот момент того времени истинные последователи Христа были
гонимым и безнадежным обществом. Они мечтали о возвращении Иисуса в
силе и славе, чтобы судить их врагов и установить Царство Божье. Они
отчаянно нуждались в поддержке и желали лучшего понимания того, что же
несет им будущее.
20
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Они также нуждались в том, чтобы быть направляемыми духовно на
праведный путь. Это и было как раз тем, что Христос делал для них
посредством этой книги. В течение того времени экстремальной
враждебности, спровоцированной непосредственно сатаной, Христос
раскрывал Иоанну цепь будущих событий и напоминал Своим верным
служителям, чего Он ждет от них.
Дела и преданность вере оценены
Каждая конгрегация проявляет свой собственный набор особенностей.
Но внутри этих семи сообществ существуют общие для них добродетели и
проблемы, к первым из них христиане всех поколений должны стремиться,
вторых – избегать. Эти послания проясняют, что некоторые конгрегации и
индивидуальные члены Церкви развивают в себе серьезный духовный
недостаток, а некоторые даже позволяют сатане увести их от своего
назначения. Христос ясно различал духовные дела тех, кто приемлем Ему, от
трудов тех, кто способен доиграться до "глубин сатанинских" (Откровение
2:24).
Он начинает с конгрегации города Ефеса : "знаю дела твои, и труд твой, и
терпение твое ..." (стих 2). В следующих стихах Иисус оценивает дела и
преданность вере каждой конгрегации. Он хвалит членов за их силу. Но Он
также использует такие выражения как : "Но имею против тебя то ..." (стихи 4,
14, 20). Он умеряет Свою похвалу словами предупреждения.
Он особенно хвалит тех, кто "много переносил и имеешь терпение, и для
имени Моего трудился и не изнемогал" (стих 3). Он уточняет : "... и уразумеют
все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам
каждому из вас по делам вашим" (стих 23). Он дает высокую оценку за то,
"что ты не можешь сносить развратных" и за то, что "испытал тех, которые
называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы" (стих 2).
Обратите внимание на обещание Христа преданным в вере : (1) Они будут
"вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия". (2) Каждый из них "не
потерпит вреда от второй смерти". (3) Они получат "новое имя". (4) Им будет
дана "власть над язычниками". (5) Каждый из них "облечется в белые
одежды". (6) Каждый будет "столпом в храме Бога Моего". (7) Всем "дам
сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на
престоле Его" (Откровение 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21).
Эти обещания вместе с уверениями всей остальной части Откровения
должны были придать силу и поддержать этих ранних христиан.
Историк Вильям Дюрант пишет : "Влияние книги Откровения было
немедленным, продолжительным и глубоким. Ее пророчества спасения для
истинных верующих и наказания для их врагов стали поддержкой гонимой
Церкви. Ее теория тысячелетия утешала тех, кто скорбел о долгой задержке
второго пришествия Христа. Ее яркие образы и блестящие выражения вошли
как в обиход народной речи так и в литературный язык христианства"
(“История цивилизации : Часть III, Цезарь и Христос”, 1972, стр. 594).
Битва Церкви с сатаной
Но была и мрачная сторона у оценки Христом Его Церкви. Он ссылается
на активное влияние сатаны в притяжении членов Церкви назад к
БОЖЬЯ ЦЕРКОВЬ В ПРОРОЧЕСТВЕ
21
Дуализм в библейском пророчестве
И
ногда пророческие утверждения
относятся более чем к одному
исполнению – принцип, который мы
можем назвать "дуализм" или принцип
двойного действия. И основным
примером дуализма является первый
приход Христа для искупления наших
грехов и Его второй приход, чтобы
править как Царь Царей.
Такая тема двойного действия
является обычной в библейском
пророчестве. Иисус специфически
ссылается на применение двойного
действия в некоторых пророчествах в
Евангелии от Матфея 17:11-12. Когда
Его спросили относительно
пророчества об "Илии", который
должен предшествовать приходу
Мессии (Малахия 4:5), Иисус ответил :
"правда, Илия должен придти прежде и
устроить всё; но говорю вам, что Илия
уже пришел ..." (от Матфея 17:11-12).
Ученики поняли, что тот "Илия",
который уже пришел, был Иоанн
Креститель (стих 13). Иисус Сам
объяснил им, что Иоанн, который уже
умер к тому времени, когда Иисус
произнес эти слова, и был первым
исполнением пророчества Малахии.
Но Христос ясно дал понять, что
другой Илия будет предшествовать Его
второму приходу, возвещая Его
возвращение точно так же, как Иоанн
К р е с т и тель пр едш е ство ва л Е го
первому приходу. Иоанн не может
сделать в будущем уже больше ничего.
Но как предвестник Иоанн выполнил, по
крайней мере, часть пророчества
Малахии.
Еще одним пророчеством двойного
д е й с т в и я я в л я ет с я Е л е о н с к о е
пророчество Иисуса (от Матфея 24; от
Марка 13; от Луки 21), названное так,
потому что Он произнес его на горе
Елеонской над Иерусалимом. Многие
условия, описанные в пророчестве
существовали в дни, ведущие к осаде и
разрушению римлянами Иерусалима в
70 году нашей эры. Но Христос
показывает совершенно ясно, что
подобные условия будут преобладать и
незадолго до Его возвращения.
Другой пример двойного исполнения
содержится в таких ссылках на "День
Господа" как в Исаии 13:6 : "Рыдайте,
ибо день Господа близок, идет как
разрушительная сила от Всемогущего".
Стих 1 этой главы определяет время
с ве р ш е н и я , к о гд а В а в и л о н с к а я
империя угрожала царству Иудеи
(Вавилон вторгся в Иудею и захватил
Иерусалим в 586 году до нашей эры), и
именно об этом исполнении Исаия
писал, что "день Господа близок".
Тем не менее, Он снова упоминает
день Господа в стихе 9 : "Вот, приходит
день Господа лютый, с гневом и
пылающею яростью, чтобы сделать
землю пустынею и истребить с нее
грешников ее". Но его вдохновленные
последовательные слова показывают,
что он пишет о времени конца:
"Звезды небесные и светила не дают
от себя света; солнце меркнет при
восходе своем, и луна не сияет светом
своим.
Я накажу мир за зло, и нечестивых за беззакония их, и положу конец
высокоумию гордых, и уничижу
надменность притеснителей; сделаю
то, что люди будут дороже чистого
золота, и мужи - дороже золота
Офирского. Для сего потрясу небо, и
земля сдвинется с места своего от
ярости Господа Саваофа, в день
пылающего гнева Его" (стихи 10-13).
Мы должны тщательно
анализаровать контекст пророчеств,
чтобы понять их значения и распознать,
кажется ли пророчество
незавершенным после своего первого
выполнения. Это в равной степени
важно, чтобы избежать находить
дуализм в цитатах, которые не
поддерживают такую интерпретацию.
Мы должны проявить великую
предосторожность, чтобы тщательно
распознавать, существует ли фактор
двойного действия в каждом отдельном
пророчестве. Часто мы можем опознать
исполнение пророчества только после
того, как оно начало выполняться или
уже было исполнено.
22
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
идолопоклонническому и грешному обществу, которого они только что
избежали. "Пергамской церкви" Он говорил : "знаю ... что ты живешь там, где
престол сатаны" (Откровение 2:12-13). Он также раскрывает, что некоторые в
Фиатире отбились в сторону "глубин сатанинских" (стих 24).
Ложные учителя представляли еще одну проблему. Конгрегация в
Фиатире порицалась за следование "жене Иезавели, называющей себя
пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и
есть идоложертвенное" (стих 20). Конгрегация в Ефесе также была
предметом домоганий "тех, которые называют себя апостолами, а они не
таковы", но они - "лжецы" (стих 2).
Конгрегация
Смирны испытала
трудно сти от "тех,
которые говорят о себе,
что они Иудеи, а они не
таковы, но сборище
сатанинское" (стих 9).
И в Пергамосе были
"держащиеся учения
В а л а а м а , ко т о р ы й
научил Валака ввести в
соблазн сынов
Израилевых, чтобы они
ели идоложертвенное и
любодействовали". И
Церковь города Eфес, в современной Турции, была одной из семи
церквей, упоминаемых в Откровении. Давно покинутый, Eфес
был процветающим городом в дни Иоанна и часто упоминается в
Новом Завете.
Он добавляет : "Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я
ненавижу" (стихи 14-15).
Конгрегации Сардиса Христос говорит : "знаю твои дела; ты носишь имя,
будто жив, но ты мертв" (Откровение 3:1). Это описание людей, которые
являются христианами только по названию. И все-таки Он добавляет :
"Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили
одежд своих, и будут ходить со Мною в белых [одеждах], ибо они достойны"
(стих 4).
Верующим в Филадельфии он сказал : "не много имеешь силы", добавив,
что по крайней мере они остаются верными (стих 8). Но Лаодикийская
конгрегация описана как равнодушная, "не горяч и не холоден" (стих 16).
Христос говорит лаодикийцам : "Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в
чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и
наг" (стих 17).
Многие эти ссылки и предупреждения говорят нам как из внешних
источников, так и изнутри самой Церкви Бога, что коррумпированная форма
БОЖЬЯ ЦЕРКОВЬ В ПРОРОЧЕСТВЕ
23
христианства развивалась через влияние дьявола и тех, кого он исхитрился
обмануть.
Петр предупреждал о таком опасном развитии несколькими годами ранее,
когда он писал : "Были и лжепророки в народе [древнего Израиля], как и у вас
будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь
искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие
последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении" (2
Петра 2:1-2; в квадратных скобках пояснение автора).
Сатана измышлял и манипулировал отступнической религией, которая
начала рядиться в одежды христианства очень давно – уже в дни апостолов.
Послания семи конгрегациям в Малой Азии также подразумевали, что такое
поддельное христианство может стать одним из главных инструментов
обмана сатаны на протяжении столетий вплоть до времени конца.
Предупреждение о ложном христианстве
Идея об отступнической религии, примеряющей одежды христианства,
может звучать шокирующе. Но Сам Иисус говорил Своим ученикам, что это
может произойти. Когда они спросили Его : "и какой признак Твоего
пришествия и кончины века?" (от Матфея 24:3), Он констатировал, что могут
придти религиозные самозванцы с Его именем. "... берегитесь, чтобы кто не
прельстил вас, – предупреждал Он, – ибо многие придут под именем Моим, и
будут говорить: 'Я Христос', и многих прельстят" (стихи 4, 5).
Это пророчество Иисуса выполнялось и еще будет выполняться при
участии тех религиозных лидеров, которые приходят от имени Христа,
провозглашая себя Его духовным представителем, но чьи учения в
действительности являются противоположными Его наставлениям и
поэтому уводят людей в сторону.
И какие же, согласно Христу, могут быть последствия такого обмана?
"Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы
всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут
предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и
прельстят многих" (стихи 9-11).
Согласно пророчеству, христиане, верные Божьему Слову, останутся в
заметном меньшенстве и ко времени конца будут интенсивно преследуемы
большей и гораздо более могущественной ложной религией, заявляющей
свое служение Христу.
Повсеместно в книге Откровения показано, как выдавая себя за истинную
религию, эта фальшивая религия обладает невероятным влиянием ко
времени конца. И одним из главных признаков того, что конец этой эры
неизбежен, является почти невероятная сила,
которая будет
демонстрироваться великим "лжепророком" из Откровения.
Иисус объяснял, что именно во время конца "будет великая скорбь, какой
не было от начала мира доныне, и не будет ... Тогда, если кто скажет вам: вот,
здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и
лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если
возможно, и избранных" (от Матфея 24:21-24).
24
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Христос открыл Своим служителям, что даже еще при жизни Иоанна
сатана уже развивал коррумпированную версию христианства. Он уже
набирал себе последователей в лоне Церкви, основанной Иисусом. (Вы
можете прочитать историю этих двух совершенно различных форм
христианства: одну – преданную Христу, и другую - обманутую сатаной; для
этого вызовите в интернете или закажите наш бесплатный буклет "Церковь,
построенная Иисусом").
Пророчества, данные Христом и Его апостолами относительно развития
поддельного христианства, исполнились точно так, как они и были
предсказаны. Эта подделка уже и сейчас доминирует на мировой
религиозной сцене, но еще даже близко не сравнима с тем размахом, который
будет в грядущие годы.
А теперь давайте проанализируем, почему же мы должны быть уверены в
остальных пророчествах, содержащихся в книге Откровения.
БОЖЕСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ
25
БОЖЕСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ
КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ
Г
одами критики подвергали сомнению вдохновение книги Откровения,
потому что ее литературная форма схожа с противоречивым стилем
писаний, известных как литература апокалипсиса. Этот тип литературы был
довольно распространенным как раз перед и во время апостольской эпохи.
Авторы с добрыми намерениями, озабоченные условиями в эту эпоху (от 200
лет до нашей эры и до 100 лет нашей эры), часто применяли такую
драматическую форму письма для выражения своей точки зрения на то,
каким образом долговременный конфликт между добром и злом может быть
наконец-то разрешен.
Писатели апокалипсиса часто заимствовали символы и другие образы от
пророков Ветхого Завета. Но слишком часто они преувеличивали и
приукрашивали библейский материал для удовлетворения своих
собственных фантазий. Надеясь придать своим теориям больший вес и
влияние, они ложно соотносили свои писания с известными пророками и
личностями из прошлого. Используя обманчивые псевдонимы, авторы
выдавали свои писания как якобы написанные хорошо известными
пророками древности, в то же самое время скрывая истинную их
принадлежность.
Книга Откровения принадлежит к своему собственному классу.
Ее драматический символизм приходит от божественного
автора всех других книг Библии, а не из воображения Иоанна.
Иоанн просто записывал то, что Иисус Христос открывал ему.
И как результат, писания апокалипсиса, как класс литературы,
признаются в целом ненадежными, лишенными достоверности и не
имеющими права претендовать на приобщение к божественной власти. К
сожалению, слишком многие ученые и критики относят и книгу Откровения Апокалипсис Библии - к тому же самому классу.
Они не понимают, что книга Откровения принадлежит к своему
собственному классу. Ее драматический символизм приходит от
божественного автора всех других книг Библии, а не из воображения Иоанна.
Иоанн просто записывал то, что Иисус Христос открывал ему.
Писания Иоанна принадлежат к той же манере, что и пророчества Ветхого
Завета. Он был преданным учеником Самого Иисуса. Он четко прояснил, что
получил свои пророческие видения непосредственно от Христа, сделавшего
его пророком в полном праве. В отличие от писателей апокалипсиса его
эпохи, прятавшихся за обманчивыми псевдонимами, Иоанн ясно определяет
свое имя и объясняет во всех деталях, каким образом он получил видения и
послания, включенные в книгу Откровения.
26
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Видение Иоанном Божьего престола
В главах 4 и 5 Иоанн описывает о своем перенесении в видении на небеса
к самому престолу Бога. Здесь он видит Бога Отца, держащего запечатанную
книгу, содержащую пророческое послание, которое Он хочет открыть Своим
людям, открыть Церкви Бога.
По мере того, как Иоанн был приглашен появиться перед Богом, голос
говорит ему : "взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего"
(Откровение 4:1). До того, как Иоанн передал эти пророчества своим
читателям, он установил источник и подлинность своих видений : "И тотчас я
был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий"
(Откровение 4:2). И затем он описывает, потрясенный, как в видении он был
перенесен к трону Бога для наблюдения церемонии.
Исаия, Иезикииль и Даниил записывали нечто подобное, происходящее с
ними. Они получили видения Бога, явившегося к ним на Своем престоле.
Исаия писал : "В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле
высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм" (Исаия 6:1).
Обратите внимание на реакцию Исаии :
"И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу
среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя,
ГОСПОДА Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у
него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст
моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от
тебя, и грех твой очищен.
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет
для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня. И сказал Он: пойди и скажи этому
народу ... " (стихи 5-9; сравните Иезикииль 1:26-28; 2:1-5; 10:1, 4; Даниил 7:910, 13-14).
И здесь Бог представляет Себя как автора пророчеств, записанных этими
людьми. Их видения пришли непосредственно от Его престола! Они
принесли Его божественную власть.
Источник видений Иоанна
Книга Откровения несет точно такую же власть. Бог был равнозначно
внимателен в раскрытии Иоанну источника его пророческих видений. Бог
хотел, чтобы он – и мы – понимали, что Он - Верховный Правитель вселенной
– лично открывает нам содержание книги Откровения.
Иоанн видит Божий престол, окруженный небесными свидетелями. В
течение последующей церемонии старцы склоняются в поклонении перед
живущим Создателем Богом. И затем они поют такие слова : "достоин Ты,
Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и [все] по Твоей
воле существует и сотворено" (Откровение 4:11).
Обратите внимание на то, что Иоанн увидел далее : "И видел я в деснице у
Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную
семью печатями" (Откровение 5:1). Вот Он и есть действительный автор
книги Откровения, Верховный Правитель вселенной. И в Его правой руке
находятся пророчества книги Откровения, запечатанные и непрочитанные.
БОЖЕСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ
27
Тем не менее, это быстро меняется. Христос уполномочен снять печати и
раскрыть содержание книги. "И один из старцев сказал мне {Иоанну}: не
плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, [и может]
раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее" (Откровение 5:5, в фигурных
скобках пояснение автора). Стихи 6 -7 далее описывают, как Иисус – Агнец,
закланный за наши грехи – берет книгу из руки Своего Отца. И затем все
присутствующие преклоняют колени перед Христом, и каждый держит
символические "золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы
святых" (стих 8).
Послание очевидно. Книга, сейчас уже в руках Христа, содержит ответ на
продолжающиеся молитвы Божьих людей о справедливости и избавлении и
об установлении Царства Божьего, чтобы править на земле (смотрите
Евангелие от Матфея 6:33).
Книга, сейчас уже в руках Христа, содержит ответ на
продолжающиеся молитвы Божьих людей о
справедливости и избавлении, и об установлении
Царства Божьего, для правления по всей земле.
Обратите внимание на реакцию присутствующих : "И поют новую песнь,
говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и
Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и
племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем
царствовать на земле" (Откровение 5:9-10).
Вот в чем суть пророчеств в Окровении. Они объясняют, каким образом и
когда верный нам Бог отомстит врагам вызванных, избранных и верующих
служителей Божьих. Они объясняют Его суд над всеми злоумышленниками и
победу Его над ними. Они объясняют награду, которую Сын Бога – Иисус
Мессия – принесет Своим верным святым.
А теперь давайте рассмотрим, что же содержат эти пророчества.
28
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
ПЕЧАТИ
ПРОРОЧЕСКОЙ КНИГИ
О
сновное пророческое послание Откровения заключается в том, чтобы
предварительно раскрыть набор из семи символов на книге,
запечатанной семью последовательными печатями. Иисус Христос снимает
печати и открывает книгу перед глазами Иоанна (Откровение 6:1). Иоанн
видит и описывает символы увиденного, каждый из которых имеет
специфическое пророческое значение.
Как мы уже видели, только Христос имеет право раскрыть значение
печатей. Но в этом контексте Он не объясняет полностью каждую печать.
Фактически, Он уже – перед Своей смертью и воскрешением – раскрыл для
нас ключи, в которых мы нуждаемся, чтобы понять печати.
Эти знания записаны в Евангелии от Матфея 24, Евангелии от Марка 13 и
Евангелии от Луки 21. Составители каждого из этих трех Евангелий
подробно описывают ответы Иисуса на вопросы Его учеников,
спрашивающих Его относительно того, когда же Он придет снова и каким
будет знак Его прихода и конца эпохи. "Когда же сидел Он на горе Елеонской,
то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это
будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?" (от Матфея
24:3).
Иисус объясняет им общие тенденции и условия, которые будут
преобладать в мире до Его возвращения. Печати Откровения символически
отображают те же условия в той же последовательности, как это Христос
объяснил ранее.
Большая часть Откровения – почти две трети ее содержания – посвящена
седьмой печати. Содержание первых шести печатей найдено единственно в
главе 6.
Глава 7 прерывает объяснение печатей с тем, чтобы прояснить, что 144000
из колен Израиля после их духовного обращения будут защищены от семи
бедствий, возвещенных раскатами труб. Она также объясняет, что в день
Великой Скорби огромное множество от каждой нации на земле раскаится и
обратится к Богу.
События, относящиеся к седьмой печати, преобладают в остальной части
книги.
Почему Божий суд необходим
Первые пять печатей относятся к бедствиям, которые обрушатся на
значительную часть человечества, включая и некоторых Божьих служителей,
между первым и вторым явлением Христа. Эти бедствия уже начавшиеся во
время жизни Иоанна, продолжатся до времени конца.
Относительно именно этих несчастий Иисус ранее предупредил, что "всё
же это – начало болезней" (от Матфея 24:3) или муки родов, означающие
катастрофы, которые как родовые схватки будут усиливаться по частоте и
ПЕЧАТИ ПРОРОЧЕСКОЙ КНИГИ
29
интенсивности перед самым концом. Он также сказал : "… не ужасайтесь,
ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец " (от Луки 21:9).
Мы должны помнить, что основное время для главных пророчеств
Откровения ограничивается Днем Господа. Он является днем Божьего суда и
гнева над народами. Приход этого времени – это особая тема седьмой печати.
Первые пять печатей описывают условия, предшествующие Дню
Господа. Эти бедствия и сделали
вм е ш ат е л ь с т в о и суд Б о г а
необходимыми и заслуженными.
Они описывают влияние
продолжительного обмана
человечества сатаной именно в
конце, его преследование святых и
бесконечную дорогу войны – этих
плодов его обмана.
Под шестой печатью мы видим
отображение ошеломляющей
картины знаков и чудес на небесах.
Они проявятся непосредственно
перед Днем Господа, возвещая, что
пришел Божий гнев и суд.
А теперь обратите внимание,
что Иисус лично указывает на
врагов, соотносимых с печатями : "
Первым главным направлением в пророчествах Откровения
является увеличение числа самозванных учителей, объявляющих
себя представителями Иисуса Христа, но извращающих Его
учение для своих собственных нужд. "... берегитесь, чтобы кто
не прельстил вас", – предупреждает Он.
берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем
Моим, и будут говорить: 'Я Христос', и многих прельстят. Также услышите о
войнах и о военных слухах. ... ибо восстанет народ на народ, и царство на
царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это - начало
болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете
ненавидимы всеми народами за имя Мое" (от Матфея 24:4-9).
Давайте сравним, что Иисус сказал Своим ученикам в Евангелии от
Матфея 24 с тем, что апостол Иоанн видел в видении по мере снятия каждой
из печатей.
Первая печать : ложная религия
Снятие первых четырех печатей раскрывает выход пресловутых "четырех
всадников Апокалипсиса".
Иоанн повествует о первом : "И я видел, что Агнец снял первую из семи
печатей, и я ... взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и
30
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить"
(Откровение 6:1-2).
Каково же значение этого таинственного всадника? Что же было
предметом его победы?
В Откровении 19:11, в рамках более позднего времени, Иисус Христос
показан победоносно возвращающимся на белом коне. Показывает ли эта
печать возвращение Христа с победой? Определенно, этот символический
всадник несет многие внешние признаки с Христом при Его возвращении. Но
обратите внимание на значительные различия в деталях. У Христа на голове
много диадем (стих 12), но не один венец, как имеет всадник, и Иисус показан
с мечом в качестве Его оружия (стих 15), а не с луком. Всадник первой печати
выглядит похожим на возвращающегося Христа, но отличается от него.
Символизирует ли он реального Христа или он самозванец?
А теперь давайте сравним этого символического всадника с первым
предупреждение Христа, данным Его ученикам в Елеонском пророчестве. Он
предупреждал их : "берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие
придут под именем Моим, и будут говорить: 'Я Христос', и многих
прельстят" (от Матфея 24:4-5).
Иисус предупреждал своих учеников, что первый враг, с которым они
столкнутся лицом к лицу, придет от обманщиков. Несколькими стихами
позднее Иисус объясняет методы, используемые самозванцами при
присвоении Его имени. Он открывает, что они прикрепят Его имя к религии,
которая в действительности будет поддельным христианством :
"Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо
восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса,
чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам.
Итак, если скажут вам: 'вот, [Он] в пустыне', – не выходите; 'вот, [Он] в
потаенных комнатах', - не верьте" (стихи 23-26).
Согласуясь с пророчествами Иисуса этот первый всадник может
представлять лишь обманную силу, рядящуюся Христом. Внешне она
видится как христианство, но в действительности она будет, как три
последующих всадника, силой для зла и разрушения.
Этот обман начался в дни апостолов. Но он достигнет своего величайшего
воплощения в последние дни. Например, Павел говорит : "беззаконник,
которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением
пришествия Своего" (2 Фессалоникийцам 2:8). Его влияние на человечество
"по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами
ложными, и со всяким неправедным обольщением …" (стихи 9-10).
Ко времени конца обман человечества будет настолько велик, что
большинство мира будет находиться под влиянием коррумпированной,
поддельной и идолопоклоннической религиозной системы – той, которая
отвергла истинное учение Библии.
Вторая печать : ужас войны
"И когда он снял вторую печать ... вышел другой конь, рыжий; и
сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан
ему большой меч" (Откровение 6:3-4).
ПЕЧАТИ ПРОРОЧЕСКОЙ КНИГИ
31
Этот конь цвета крови соответствует второму предупреждению Христа.
"Также услышите о войнах и о военных слухах ... ибо восстанет народ на
народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам"
(Откровение 24:6-7).
Когда Иисус основал Церковь, Римская империя наслаждалась коротким
периодом мира. Но это продолжалось лишь несколько десятилетий, а затем
Рим снова стал воевать. И такому состоянию предназначено продолжаться до
времени конца, когда оно должно будет достигнуть своего предела в "брань в
оный великий день Бога Вседержителя" (Откровение 16:14; 19:11-21).
Но книга Откровения указывает, что даже прежде этой финальной битвы
уже будет идти глобальная война. Она описывает громадные армии,
вовлеченные в военные действия, которые унесут сотни миллионов жизней.
Третья печать : последствия
войны
"И когда Он снял третью печать
... Я взглянул, и вот, конь вороной, и
на нем всадник, имеющий меру в
руке своей. И слышал я голос
по среди четырех животных,
говорящий: хиникс пшеницы за
динарий, и три хиникса ячменя за
динарий; елея же и вина не
повреждай" (Откровение 6:5-6).
Эта печать отображает крайний
недостаток в еде и в других
Книга Откровения описывает громадные армии, вовлеченные в
военные действия, которые унесут сотни миллионов жизней.
о сновных жизненных нуждах. И это соответствует третьему
предупреждению Христа : "и будут глады ..." (от Матфея 24:7).
Суровый недостаток еды и, как результат этого, голод являются
естественным следствием войны. Ко времени конца военные конфликты
между нациями уничтожат собственность людей и нарушат производство
сельскохозяйственной продукции, что приведет к широкомасштабной и
жестокой нехватке еды и других предметов потребления.
Четвертая печать : растущее число жертв
"И когда Он снял четвертую печать ... И я взглянул, и вот, конь бледный
[выглядевший больным], и на нем всадник, которому имя 'смерть'; и ад
[могила] следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными" (Откровение 6:78, в квадратных скобках пояснение автора).
Четвертая печать описывает повсеместное распространение болезней,
эпидемий и смертей, идущих по пятам войны и голода предыдущих печатей.
Это соответствует четвертому условию, перечисленному Христом – "моры"
32
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
или смертельные эпидемии инфекций и болезней (от Матфея 24:7). Его
упоминание о природных катаклизмах – таких как землятрясения – также
вписывается в контекст бедствий, которые приносит широкомасшабная
смерть.
Более того, все эти элементы – война, голод, эпидемии и другие бедствия –
усиливают друг друга. Войны и другие бедствия ведут к голоду и эпидемиям,
а те в свою очередь ведут к борьбе за ресурсы. Дикие животные земли
становятся угрозой во времена социальных вспышек - и ссылка на них дана
также как на носителей болезней, таких как крысы или даже
микроскопические болезнетворные бактерии.
Во время конца мы можем ожидать такие ужасные условия, в которых
будут пребывать различные нации и регионы мира – в том числе и преданные
вере люди Бога, живущие среди них. Условия в некоторых областях могут
быть похожими на последние дни
древнего Израиля, когда Бог сказал
Иеремии : "мечом и голодом, и
моровою язвою истреблю их"
(Иеремия 14:12). Бог не хочет, чтобы
Его служители были удивлены
вспышками таких трагедий, но
чтобы обращались к Нему за
помощью и избавлением.
Пятая печать : религиозные
гонения
После четырех всадников Иисус
продолжает открывать далее печати.
Иоанн пишет :
"И когда Он снял пятую печать, я
увидел под жертвенником души
убиенных за слово Божие и за
"И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому
имя 'смерть' ...". Апостол Иоанн видел в леденящем видении
четырех всадников, символизирующих главные направления,
ведущие к возвращению Иисуса Христа.
свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря:
доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на
земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано
им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и
братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число" (Откровение
6:9-11).
Символически изображенные у алтаря в Божьем храме те, кто уже отдал
свою жизнь как жертвы служения Ему, все еще ждали в преддверии Дня
Господа Божьего суда над теми, кто ненавидел Его, Его пути и Его
служителей. Но они должны подождать немного дольше, потому что прежде
ПЕЧАТИ ПРОРОЧЕСКОЙ КНИГИ
33
должны будут произойти еще другие массовые мучения преданных Богу в
вере.
Христос уже объяснил Своим ученикам, что же должно произойти :
"Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете
ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг
друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки
восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во
многих охладеет любовь" (от Матфея 24:9-12).
Ранняя Церковь едва была основана, как уже начались гонения.
Несколько писем апостолов ссылаются на страдания и мучения преданных
вере членов от рук врагов Церкви. Большинство апостолов встретили
насильственную и раннюю смерть. 2-е Послание Тимофею и 2-е Послание
Петра сохранили для нас последние ободряющие мысли Павла и Петра во
время ожидания ими казни. Жестокие гонения и издевательства
продолжались и в последующие десятилетия и в последующие века. И они
произойдут снова.
Иисус объяснил, что худшие гонения и мучения придутся на время конца :
"ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не
будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но
ради избранных сократятся те дни" (от Матфея 24:21-22).
Как мы позднее увидим более ясно, люди, отказывающиеся поклоняться
"образу зверя" в последние дни, вероятно будут казнены (Откровение 13:15).
И в качестве основных жертв этой резни будут те, кто является верными,
"сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса
Христа" (Откровение 12:17).
Дополнительные пророчества объясняют, что это время великой cкорби и
преследований причинит также страдания и современным потомкам 12-ти
колен древнего Израиля (смотрите "Время несчастий Якова", стр.56
данного буклета).
Шестая печать : знаки на небесах
А затем мы придем к главным изменениям.
"И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое
землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как
кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая
сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись
как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих" (Откровение
12:14).
Объяснил ли ранее Христос, когда же – в последовательности
пророческих событий – должны случиться эти потрясающие и устрашающие
небесные знаки? Определенно, Он сделал это : "И вдруг, после скорби дней
тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и
силы небесные поколеблются" (от Матфея 24:29).
Обратите внимание в заключительном описании шестой печати на то, что
последует за небесными знаками : "И цари земные, и вельможи, и богатые, и
тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в
пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте
34
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день
гнева Его, и кто может устоять?" (Откровение 6:15-17; сравните Захария 1:1417).
Заметьте порядок этих трех отдельных событий : первое – это приход
скорби, как описано в пятой печати. Следующее, появились небесные знаки,
описанные в шестой печати. После небесных знаков следует День Господа,
день Божьего гнева.
Небесные знаки появятся после того, как начнется время скорби, но перед
тем, как начнется День Господа. Пророк Иоиль подтверждает это : "И покажу
знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце
превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день
ГОСПОДЕНЬ, великий и страшный" (Иоиль 2:30-31).
Почему же это настолько значительно?
Сатана атакует
Преследования и мучения святых во время конца (направленное также на
физических потомков древнего Израиля) начнется перед небесными знаками
и будет результатом и выражением ярости сатаны. Позднее Иоанн
описывает услышанный голос с небес, возвещающий : "Горе живущим на
земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что
немного ему остается времени" (Откровение 12:12).
Зная, что его время коротко, что же делает сатана? "Когда же дракон
увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила
младенца мужеского пола" (стих 13).
Эта женщина представляет людей Божьих. Ко времени конца сатана
затеет множество разрушительных событий. И именно вследствие того, что
его время коротко, он реорганизует обманутое человечество в безумие
ненависти и разрушения против всего и всех, представляющих истинного
Бога.
Эта суть является крайне важной. Это мстительное буйство террора
сатаны будет направлено против естественных потомков колен Израиля так
же, как и против обращенных служителей Христа перед тем, как небесные
знаки возвестят День Господа.
Это означает, что ярость сатаны - время, когда великая скорбь падет на
Божьих людей - уже проявит себя в течение некоторого времени перед
началом Божьего гнева. И даже после времени Божьего гнева - Дня Господа разрушительная война сатаны против Божьих людей очевидно не
прекратится до тех пор, пока он не будет скован по возвращении Христа
(Откровение 20:1-2).
Обратите внимание, что в главе 12 женщина была удалена "от лица змия и
там питалась в продолжение времени, времен и полвремени [года, лет и
полгода]" (стих 14; в квадрaтных скобках пояснение автора). И даже хотя Бог
будет заботиться, поддерживать и защищать некоторых из Своих людей в
течение этого ужасного времени, но многие другие, как мы уже видели, будут
убиты.
Откровение 11:2 говорит нам, что Иерусалим будет попираться
язычниками в продолжении 42 месяцев (Откровение 11:2). Кроме того, Бог
ПЕЧАТИ ПРОРОЧЕСКОЙ КНИГИ
35
обещает возвысить двух пророков, чтобы они были Его свидетелями в
течение 1260 дней (стих 3).
Имеет большое значение, что каждый из этих периодов равняется трем с
половиной годам. Эти ссылки указывают, что пройдет в целом три с
половиной года от начала атаки сатаны на людей Божьих и до того времени,
когда его политическая и религиозная система будет уничтожена, а он сам
будет заключен при возвращении Христа.
День Божьего гнева будет коротким
Продолжительность Божьего суда не указана нигде в Откровении, если
только она не подразумевается в выражении "великий день гнева Его"
(Откровение 6:17). В
некоторых других
пророческих цитатах Бог
особо показывает, что "день"
п р ед с т а в л я е т с о б о й г од
наказаний (Числа 14:34;
Иезeкииль 4:4-6). Если этот же
самый принцип прилагается
здесь, в Откровении, то День
Господа ("день гнева Его")
должен быть финальным годом
перед возвращением Христа. И
длительностью в один год.
Приводящие в ужас небесные знаки будут предшествовать
возвращению Иисуса Христа, включая превращение луны в
кроваво-красную. И все же несмотря на такое устрашающее
предупреждение лишь некоторые раскаются и обратятся к Богу.
Он относится к последнему году из трех с половиной лет сатанинской
ярости. Другими словами, Божье наказание миру в День Господа совпадает
по времени со мщение сатаны Божьим людям на период в один год –
финальный год из последних трех с половиной лет.
Этот временной отрезок оказывается тем, который вдохновленный
Христом Иоанн определяет для главных событий времени конца, описанных
в Откровении. И это полностью совпадает со словами Христа. Когда Он
сказал : "И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но
ради избранных сократятся те дни" (от Матфея 24:22). Он определяет, что все
события, относящиеся ко времени конца особым образом, произойдут в
течение короткого периода.
Описание шестой печати в Откровении 6 заканчивается словами : "ибо
пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?" (стих 17). Это
возвещение Дня Господа – тема седьмой печати. И все-таки снятие седьмой
печати не обсуждается до начала главы 8. Иоанн прерывает ход
повествования о седьмой печати, чтобы показать, что 144000 отмечены
36
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
наложением печатей, и великое бесчисленное множество из всех наций
обращено в такое время мирового круговорота.
Наложение печатей на 144000
Прежде всего, ангел возвестил : "не делайте вреда ни земле, ни морю, ни
деревам [они все упомянуты в главе 8 как разоренные от несчастий,
возвещенных первыми четырьмя трубами], доколе не положим печати на
челах рабов Бога нашего" (Откровение 7:3; в квадратных скобках пояснение
автора).
Почему же именно на 144000 положены печати? Позднее был дан один
ключ, когда другой ангел приказывает саранче, каким образом вести войну :
"И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и
никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией
на челах своих" (Откровение 9:4).
Наложение печатей на тех, кто избран Богом, теперь завершено. И отныне
широкомасштабные бедствия от идущих и возвещаемых трубами язв,
которые Бог послал на человечество в течение Дня Господа, не повредят им.
Они могут продолжать испытывать некоторое воздействие мщения сатаны
даже в течение Дня Господа, но наложение на них печатей гарантирует, что
представленное Богом наказание ни в коей мере не заденет их.
Кто же они, эти 144000? И каким образом они определяются?
"И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре
тысячи из всех колен сынов Израилевых" (Откровение 7:4). Это наложение
печатей соответствует получению Божьего Святого Духа, чтобы человек стал
духовно обращенным. Как сказано в Послании к Ефесянам 1:13-14 : "В Нем и
вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в
Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия
нашего" (сравните с Ефесянам 4:30; 2 Тимофею 2:19).
Эти 144000 из Откровения 7 упомянуты снова в Откровении 14, где
становится ясным, что эти духовные "первенцы" покаялись и были обращены
перед началом Дня Господа. Они описаны как искупленные и непорочные.
Они представлены как относящиеся и к Богу Отцу и к Иисусу Христу как
Агнцу Божьему.
"И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре
тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба,
как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы
гуслистов, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред
престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться
сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те,
которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей,
как первенцы Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред
престолом Божиим" (Откровение 14:1-5).
Великое неисчислимое множество
"После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто
не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред
ПЕЧАТИ ПРОРОЧЕСКОЙ КНИГИ
37
престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках
своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему,
сидящему на престоле, и Агнцу!" (Откровение 7:9-10). Это множество
составлено из людей многих национальностей и этнических групп на земле –
различных племен, кланов и языков. И что делает их особыми, так это то, что
все они "пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили
одежды свои Кровию Агнца" (стихи 13-14). Они – обращенные служители
Божьи, которые страдали в течение первых двух с половиной лет великой
скорби и были обращены в течение этих же двух с половиной лет до начала
Дня Господа.
Не существует прочного соглашения среди библейских толкователей о
том, что же подразумевает Откровение 7 о немедленном будущем этого
множества. Тем не менее, этим людям обещана вечная жизнь – спасение –
вместе с остальными святыми по возвращении Христа.
Некоторые интерпретируют получение "белых одежд" этим великим
бесчисленным множеством как определение, что они могут принять
мученическую смерть к началу Дня Господа. Если это так, то они будут
воскрешены по приходе Христа - и точно так же как те мученики, которым
даны белые одежды в Откровении 6:11, должны будут "ожидать", пока их
смерть не будет отмщена (в течение Дня Господа), чтобы воскреснуть к
вечной жизни по возвращении Христа.
Другая точка зрения заключается в том, что это бесчисленное множество
выживет во время великой скорби и будет продолжать жить и будет укрыто
Богом в течение Дня Господа.
Один из английских переводов Библии – Новая пересмотренная
стандартная версия (New Revised Standart Version), по-видимому, отстаивает
именно такое значение, учитывая то, как это было переведено ими в
Откровении 7:15 : "За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и
служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле {будет
укрывать их}" (в фигурных скобках перевод на русский язык выражения 'will
sheltered them' из New Revised Standart Version - примечание переводчика).
Тем не менее, другие переводы менее специфичны в своем толковании
этого стиха. Причина этого заключается в том, что первоначальное
древнегреческое словосочетание констатирует только, что Бог будет
"обитать" (или быть в единой с ними оболочке как во вместилище души –
"tabernacle") среди них. И заключение, что они останутся живы и будут
укрыты от дальнейшего вреда в течение Дня Господа, вытекает затем из этого
обещания.
Обещания в двух последующих стихах, хотя их специфическое
приложение и кажется несколько двояким, рассматриваются в целом как
усиление этого заключения : "Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не
будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола,
будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу
с очей их" (стихи 16-17).
Безошибочно ясным является то, что великая жатва истинных и
преданных христиан будет происходить в течение первых лет
38
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
ДЕНЬ ГОСПОДА НАКОНЕЦ-ТО НАСТУПИТ
великоскорбного периода. Этот замечательный духовный урожай будет
собираться не только с буквальных племен Израиля, но и от других наций и
людей по всей земле. Мощное проповедование двух Божьих свидетелей
(глава 11) без сомнения внесет великий вклад в обращение этого громадного
числа в течение такого страшного и смертельного времени.
39
ДЕНЬ ГОСПОДА
НАКОНЕЦ-ТО НАСТУПИТ
С
нятие седьмой печати сопровождается таким знаком как "безмолвие на
небе, как бы на полчаса" (Откровение 8:1). Все созданное благоговейно
замерло в ожидании того, что должно произойти. День Господа – событие,
которое все ангелы и святые ожидали на протяжении тысяч лет, наконец-то
наступает. Столетия молитв святых символически сравниваются с ароматом
дыма фимиама, возносящегося от алтаря храма к самому присутствию Бога
на небесах (стихи 3-5). И ответ на эти молитвы теперь неизбежен.
И как только седьмая печать снята, вся книга целиком будет наконец-то
открыта. Большая часть оставшейся книги Откровения разделена на семь
основных частей, каждая из которых знаменуется раскатом трубы.
В древнем мире трубы часто использовались для возвещения
приближения или появления опасности. Они служат подобным целям и в
Откровении. Здесь они возвещают главные этапы Божьего суда над этим
миром зла и над дьяволом, который обманул его.
Объединенные вместе, семь труб (главы 8-11) дадут нам суммарное
заключение того, что произойдет во время, известное как День Господа.
Откровение объясняет и описывает наказание, которое возвещает раскат
каждой трубы.
Семь труб дадут нам суммарное заключение того, что
произойдет во время, известное как День Господа.
Откровение объясняет и описывает вид наказания,
который представляет раскат каждой трубы.
Большинство из последующих глав (12-20) наполнены деталями,
касающимися Дня Господа, и особенно о наказании мировых сил, ведомых и
контролируемых сатаной и о победе Иисуса над этими силами. Главы 21-22
дают нам коротко взлянуть на вечную награду для святых.
Первые четыре трубы
Первые четыре трубы в Откровении 8 возвещают катaстрофические
бедствия. Первое из них – это потоки града и огня (стих 7), возможно
подобные одной из 10 язв, посланных Богом на Египет во времена Моисея
(смотрите Исход 9:13-35). Таким может быть описанный феномен ледяного
града, совмещенный с молниями, дождь перегретой вулканической магмы от
гигантского извержения или метеоритный шторм из космоса.
Второе трубное бедствие – пылающая гора, сброшенная в море
(Откровение 8:8-9) – может также указывать на гигантский вулкан или на
удар от столкновения с астероидом. Третье – падение большой звезды,
горящей как факел (стихи 10-11) – также, по-видимому, ссылается на
столкновение с астероидом или кометой.
40
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Далее, следующая четвертая труба – свет от солнца, луны и звезд
затемнился (стих 12) – возможно как результат атмосферных загрязнений от
первых трех катaстроф. Катастрофа темноты, напоминающая еще одно
бедствие Египта (смотрите Исход 10:21-29), охватывает по крайней мере
треть, а возможно и всю землю. (И даже гораздо большая темнота наступит в
результате выливания семи последних язв).
Целью первых четырех труб являются "земля и море" (Откровение 7:2). И
хотя в результате этих бедствий будет много смертей, но в основном они
направлены на идущую от земли жизнеобеспечивающую систему
поддержки человечества. Они разрушают природу окружающей среды
земли. Бог – наш Создатель – даст достаточно доказательств каждому
человеку, что у Него в руках полный контроль над поддерживающей нашу
жизнь окружающей средой.
Обратите внимание, что же именно пострадает от бедствий, принесенных
первыми четырьмя трубами. Сначала сгорели "третья часть дерев" и "вся
трава зеленая". Потом "третья часть моря" превратилась в кровь. А затем
упала звезда на "третью
часть рек и на источники
вод", и они стали
отравленными, принеся
много больше смертей
(Откровение 8:7-12).
И хотя эти события
являются ужасающими, но
Бог остается милосердным.
Он всегда предпочитает
подвергнуть меньшему
наказанию, давая людям
Череда бедствий обрушится на природу земли, являющуюся
системой жизнеобеспечения человечества. Большая часть
растительности планеты будет уничтожена, а вода отравлена.
возможность раскаяться. Как Он сказал Иезекиилю : "Скажи им: живу Я,
говорит Господь БОГ: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился
от пути своего и жив был" (Иезекииль 33:11).
Редко, когда целые нации раскаиваются и меняются вследствие Божьего
предупреждения о наказании. Большинство людей скорее имеют склонность
затаить горечь против Бога, чем признать свою собственную черствость и
злые мысли. И хотя первые четыре трубы могут стать причиной для
некоторых сойти со своего злого пути, но большинство человечества не
раскаится даже и тогда, когда позднее будет страдать от более великого
наказания (Откровение 9:20-21; 16:9-11).
Но когда человечество в своем упрямстве отказывается раскаяться, то Бог
увеличивает суровость Своего наказания. "И видел я и слышал одного
Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе,
ДЕНЬ ГОСПОДА НАКОНЕЦ-ТО НАСТУПИТ
41
горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые
будут трубить!" (Откровение 8:13).
Обозначение раскатов следующих трех труб как горя скорее всего
описывает наказание, которое они представляют. И вот теперь уже целью
являются "живущие на земле". Сами люди становятся непосредственными
получателями Божьего наказания.
Бедствие пятой трубы
Страдание, принесенное пятой трубой – первое горе – появляется из
потемневшей атмосферы, возможно снова загрязненной дымом, пылью и
пеплом от предыдущих бедствий. Подобно первой и четвертой трубам пятый
раскат вызывает в памяти одно из бедствий, павших на древний Египет,
вызванное саранчой (смотрите Исход 10:1-20). Тем не менее эта "саранча" в
Откровении – не насекомые, а машины, в которых "брони железные, а шум от
крыльев ее – как стук от колесниц" – возможно из глубины первого столетия
Иоанн таким образом ссылается на смертоносные военные летающие
машины, такие как современные вертолеты. Они причиняют людям
страдания как будто жалом скорпиона (Откровение 9:1-10).
И хотя источники этих мучений особо не обозначены, их действие очень
уж напоминает действие современного химического и биологического
оружия.
Руководителя или "царя" этой волны страданий он описывает как "ангела
бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион" (стих 11).
Эти титулы на древнееврейском и древнегреческом означают "разрушение" и
"разрушитель" соответственно. И мы позднее увидим, как появляется
ведомая сатаной сила "зверя" из бездны или из бездонной ямы (Откровение
17:8), показывая, что эта саранча возможно является силой руководимого из
Европы мощного блока, направляемого сатаной .
Как было отмечено ранее, при приближении конца своего правления
сатана был "диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается
времени" (Откровение 12:12). Он был превосходным манипулятором,
управляющим этоми громадными армиями, собравшимися для своей
жестокой миссии. Но Бог полностью контролирует положение, несмотря на
восстание сатаны против Него.
Обратите внимание на ограничения, которые Бог наложил на подобный
саранче поток людских страданий: "И сказано было ей, чтобы не делала вреда
траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям,
которые не имеют печати Божией на челах своих" (Откровение 9:4).
Они посланы не убивать людей (стих 5), а только приносить им
страдания. Предыдущие наказания Бога были направлены на окружающую
среду. А теперь они непосредственно направлены на тех, кто все еще
отказывается раскаяться. Агония, вызванная этим бедствием, настолько
сильна, что многие предпочитают умереть. "В те дни люди будут искать
смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них" (сти 6).
Бог все еще дает возможность обитателям земли узнать, насколько Он
разгневан их непослушным поведением, чтобы они могли понять, что Он не
будет более терпеть их грехи.
42
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Обратите внимание, что выбранное Богом время для этого наказания
чрезвычайно точно. Это бедствие будет воздействовать на людей в
продолжении пяти месяцев (стих 10). Бог контролирует то, что происходит, и
как долго это длится.
После пяти месяцев ужасных страданий, ангел возвещает : "Одно горе
прошло; вот, идут за ним еще два горя" (стих 12).
Бедствие шестой трубы
Голос говорит ангелу, держащему шестую трубу : "освободи четырех
Ангелов, связанных при великой реке Евфрате" (Откровение 9:14). Река
Евфрат была наиболее удаленной на восток границей Римской империи во
время написания Откровения. Кроме короткого периода позднее в правлениe
императоров Траяна и Адриана, когда Месопотамия и Ассирия стали
провинцией Рима, река Евфрат в общем рассматривалась разделительной
полосой между римскими провинциями и территориями к востоку,
контролируемыми другими правителями.
Не совсем ясно, будет ли эта река играть похожую роль во время конца. Но
это могло подразумеваться в Откровении 16:12, где словосочетание "царям от
восхода солнечного" снова является специфически ассоциирующимся с
рекой Евфрат.
А теперь к следующему событию. "И освобождены были четыре Ангела,
приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить
третью часть людей" (Откровение 9:15). И затем Иоанн упоминает приход
200-миллионной армии (стих 16). Это событие – второе горе или бедствие
шестой трубы – вероятно, является мощной контратакой против ведомых
Европой сил первого горя или бедствий пятой трубы.
К этому времени уже все нации отказались раскаяться. Они отказались
ответить на Божье предупреждение через голод, эпидемии и природные
катаклизмы или же агонии пятой трубы. Поэтому Бог не будет больше
сдерживать начало всеохватной мировой войны – глобального конфликта,
который вскоре завершится возвращением Христа.
Наступит момент, когда Бог разрешит человеку убивать себе подобное
человеческое существо без ограничения (исключая тех нескольких
праведников, кому Он уже наложил печати). Готова начаться невообразимая
бойня. В этом пожарище погибнет треть земного населения. Очевидно, это
будет в дополнение к погибшим от голода, эпидемий болезней и других
катастроф, упоминаемых ранее, то есть тех, кто является "четвертою частью
земли", которые были особо обозначены под четвертой печатью.
Иоанн очень ярко описывает ужасающий конфликт конца эпохи в
единственно доступной ему манере – языком первого столетия : "Число
конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его. Так видел я в
видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные,
гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их
выходил огонь, дым и сера.
От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла
третья часть людей; ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а
хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили" (стихи
16-19).
ДЕНЬ ГОСПОДА НАКОНЕЦ-ТО НАСТУПИТ
43
Иоанн мог отобразить ужасающий масштаб современного оружия только
с помощью словарного запаса, доступного ему в то время. Тогда не
существовало танков, ракет и летательной техники, оборудованной
пулеметами, наводящимися бомбами и лазерными ракетами, поэтому он не
мог начать описывать это оружие таким образом, чтобы мы сразу же узнали
его. Когда мы достигнем глав 13-18, мы узнаем больше деталей о роли сатаны
в этих разрушительных событиях.
Титаническая война, описанная в главе 9 является предпосылкой ко всей
оставшийся части наказаний в Откровении. Запомните это, пока мы
продолжаем далее. Глава 10 и в особенности первая часть главы 11 должны
быть рассмотрены исходя из этой предпосылки. Откровение показывает, что
финальная битва в конце этого конфликта будет направлена против Христа
при Его возвращении (Откровение 19:19).
Книга Откровения описывает упрямство, непокорное отношение
большинства человечества по мере приближения возвращения Христа.
"Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук
своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным,
каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни
ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в
блудодеянии своем, ни в воровстве своем" (Откровение 9:20-21).
Семь раскатов
В главе 10, являющейся вступлением к седьмой и заключительной трубе –
третьему и последнему горю – Иоанн видит ангела, а "в руке у него была
книжка раскрытая" (стих 2). Голос ангела сравнивается с рыком льва. Когда
ангел заговорил, Иоанн услышал семь громовых восклицаний. Тогда Иоанн
сказал : " ... я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне:
скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего" (стихи 3-4). Обратите
внимание, что Бог открывает Иоанну больше пророчества, чем Он разрешает
ему записать (Откровение 10:1-4).
Следующий ангел подчеркивает неизбежность седьмой трубы. "И Ангел
... клялся Живущим во веки веков ... что времени уже не будет; но в те дни,
когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия,
как Он благовествовал рабам Своим пророкам" (стихи 5-7). Кульминация
исполнениe всех пророчеств Библии произойдет, когда Христос возвратится
при звучании седьмой трубы.
И затем Иоанн получает особые повеления : "пойди, возьми раскрытую
книжку ... и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет
сладка, как мед. И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих
была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем" (стихи
8-10). Вероятно, этому придано следующее значение : несмотря на
начальную радость и чудесность в послании, оно обернется душевной болью,
когда масштаб исправительных действий потребует повернуть человечество
от той неправедности, в которой оно действительно погрязло (сравните
Иезекииль 2:9-3:3; 14).
И далее ангел говорит Иоанну : "тебе надлежит опять пророчествовать
о народах и племенах, и языках и царях многих" (Откровение 10:11).
44
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Пророчества в этом случае будут объяснены и провозглашены нациям во
время конца. Бог хотел быть уверенным, что финальное возвещение Его
пророчеств и само Евангелие завладеет вниманием всех людей!
Два Божьих свидетеля
Когда время конца наступит, Бог возвысит – в Иерусалиме – двух пророков
для завершения этой стадии Его дел перед возвращением Христа. Будучи Его
избранными свидетелями, эти двое будут нести потрясающую миссию во имя
Бога. Они будут творить необыкновенные чудеса превращений, возвещая в то
же время Божье наказание и Божий суд (Откровение 11:1-12).
Они будут наделены некоторой из такой же сверхъестественной силы,
которую в древности Бог даровал Илие и Моисею – двум величайшим
пророкам старого времени. "И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет
из уст их и пожрет врагов их [напоминающий Илию]; если кто захочет их
обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы
не шел дождь на землю во дни пророчествования их [как сделал Илия], и
имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою
язвою [как сделал Моисей], когда только захотят" (стихи 5-6; в квадратных
скобках пояснения автора).
Дела двух свидетелей представлены между бедствиями шестой и седьмой
труб. И это действительно является временем выводов об их делах – их
пророческая деятельность длится три с половиной года, та же самая
продолжительность времени, в течение которой Иерусалим будет
оккупирован язычниками (Откровение 11:2-3). Таким образом оно начнется
прямо перед великой скорбью.
В дополнение к уже описанной их деятельности они, по-видимому,
напрямую связаны с определенными пророчествами Захарии (стих 4;
сравните Захария 4:3, 11-14).
Нам представляют двух свидетелей около храма в Иерусалиме. Это также
имеет большое значение. Через все Откровение храм постоянно
ассоциируется с поклонением Богу. И нам сказали, что "внешний двор храма
... дан язычникам" также как и "святый город" Иерусалим (Откровение 11:2).
Ранее Иисус предупреждал, что одно особенное событие приведет в
движение много других событий, описываемых в книге Откровения : "Итак,
когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила,
стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в
Иудее да бегут в горы". Он продолжал : "ибо тогда будет великая скорбь, какой
не было от начала мира доныне, и не будет" (от Матфея 24:15-16, 21).
Слова Христа указывают, что дьявол наделит способностью пророческого
зверя и лжепророка присвоить окружающую территорию храма, временно
сделав ее центром их собственной, сатанински вдохновленной, системы
поклонения. В противопоставление зверю и лжепророку и появятся два
Божьих свидетеля. Иерусалим ощутит себя в водовороте великой духовной
битвы, когда предсказанные пророчествами события достигнут своей
кульминации.
Но как же будут восприняты эти двое свидетелей и их послания? Люди
будут ненавидеть их. Как никакие другие пророки в истории Божьих людей
ДЕНЬ ГОСПОДА НАКОНЕЦ-ТО НАСТУПИТ
45
эти свидетели и их послания будут "ненавидимы всеми народами" (от
Матфея 24:9).
И все-таки Бог последователен. Эффект от деятельности Его свидетелей
будет таким же как и у других великих пророков : "Но когда сбудется, – вот,
уже и сбывается, – тогда узнают, что среди них был пророк" (Иезекииль
33:33). Мы будем ожидать никак не меньше от этих двух активных пророков
времени конца.
Они привлекут
внимание всего мира,
дающее им небывалую
в о з м о ж н о с т ь
предупредить народы,
что они должны
р а с ка я т ь с я в с в о и х
грехах и в непослушании
Богу. И уже тогда, когда
Бог увидит, что их
п о с л а н и е
и
предупреждение
В противовес зверю и лжепророку придут два Божьих свидетеля.
Иерусалим обнаружит, что находится в водовороте великой
духовной битвы, когда пророческие события достигнут своей
кульминации.
услышаны, Он позволит зверю казнить их. Это также является частью
Божьего плана.
Но к тому времени люди каждой нации уже увидят и услышат частые
сообщения о деятельности этих двух пророков посредством мировых систем
коммуникаций. Становится совершенно ясно из утверждения Иоанна, что
"[многие] из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их
три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы"
(Откровение 11 7:9).
Обратите внимание на реакцию человечества по отношению к убийству
Божьих пророков : "И живущие на земле будут радоваться сему и
веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили
живущих на земле" (стих 10). Весь мир, ненавидевший упреки и призывы к
раскаянию эти двух пророков, будет праздновать их смерть.
Но эта радость будет короткой. Через три с половиной дня после их казни
эти два пророка будут воскрешены (стихи 11-13), как раз в то самое время,
когда седьмая труба возвестит возвращение Христа, а также воскрешение и
вознаграждение Божьих служителей (смотрите стихи 15-18; сравните с
Посланием к Евреям 11:39-40). Пораженный мир получит неопровержимые
доказательства, кто же является истинным Богом и чем является его религия!
И то, что случится после этого, произойдет с потрясающей скоростью.
46
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Последняя труба возвещает возвращение Христа
"Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе. И седьмой Ангел
вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира
соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во
веки веков" (Откровение 11:14-15).
Мы достигли долгожданного возвращения Христа – Сына Божьего,
чтобы Он установил Царство Божье. "И двадцать четыре старца, сидящие
пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и
грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился" (стихи 16-17).
А среди верных Божьих служителей это событие вызвало беспредельную
радость и празднование. Наступило время, когда находящиеся в могиле
победили смерть и когда их вера в Бога была полностью отмщена. Особая
молитва благодарения, принесенная 24-мя старцами отражает бескрайнюю
благодарность и возбуждение, которое определенно испытывали в это время
и ангелы и святые (Откровение 11:16-18).
Павел объясняет важность происходящего для находящихся в могиле и
ожидающих возвращения Христа : "Говорю вам тайну: не все мы умрем, но
все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит,
и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему
облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и
смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное:
поглощена смерть победою" (1 Коринфянам 15:51-54).
Ангел поведал Даниилу об этом замечательном событии, говоря : "И
многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной"
(Даниил 12:2). Он объяснил : "И разумные будут сиять, как светила на тверди,
и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда" (стих 3). (Для
более полного объяснения чрезвычайной важности воскрешения при
возвращении Христа лично для вас, не медлите вызвать в интернете или
заказать бесплатный экземпляр буклета " Каково ваше назначение?")
Тем не менее, мы должны заметить, что приход Христа не принесет
немедленной всеохватной радости. Финальное "горе" для населения земли
начнется со звучанием последней – седьмой – трубы. Иоанн замечает : "И
рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать
возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего,
малым и великим, и погубить губивших землю" (Откровение 11:18).
Оставшаяся часть книги Откровения точно определяет, какие же из
мировых систем должны сейчас быть быстро разрушены до того, как
Царство Божье может быть установлено во всей его полноте под управление
Христа. Показывая Иоанну в качестве заключения этого особенного видения
в Откровении 11 – "ковчег завета Его в храме Его " на небесах (стих 19),
Иисус подчеркивает также верность и обязательства Отца в исполнении
каждого обещания и каждого пророчества, которые Он когда-либо сделал. Он
напоминает нам, что Бог никогда не забудет обещаний Своего Завета,
которые были записаны Его пророками (Даниил 9:4).
ДЕНЬ ГОСПОДА НАКОНЕЦ-ТО НАСТУПИТ
47
Одно из таких обещаний касается низвержения системы сатаны. Это как
раз то, что должно вот-вот произойти. Божий суд в полной его мере готов
выразиться через семь последних язв (Откровение 15:1). Великий Вавилон,
правящий город в сатанинской последней империи, будет разрушен. Но
перед тем, как он будет уничтожен, Христос открывает нам, что же он из
себя представляет и почему он должен быть уничтожен.
48
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
ВОЙНА САТАНЫ
ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ
Г
лава 12 Откровения сначала относит нас назад к рождению Христа,
чтобы показать, что Мессия и избранные Богом люди являются главным
фокусом ненависти и ярости сатаны. А затем уже она переносит нас вперед
ко времени второго пришествия Христа.
Война сатаны против Божьих людей – включая Иисуса Христа,
естественных потомков древнего Израиля и всех истинных христиан –
является основной темой Откровения 12 и 13. Эти главы объясняют
движущие дьяволом мотивы и знакомят нас с мировыми силами, которые он
задействовал в своей финальной битве против Христа и Его служителей.
Иоанн начинает так: "И явилось на небе великое знамение: жена,
облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати
звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения" (Откровение
12:1-2). Эта женщина символизирует людей Божьих, избранных, чтобы быть
светом мира – по контрасту с женщиной из Откровения 17, являющейся
матерью блудниц.
Приведенный здесь образ напоминает историю древнего Израиля.
Патриарх Иосиф описывает своей семье один из своих снов-откровений : "и
рассказал его … говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать
звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему [Иакову или Израилю] и
братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который
ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до
земли?" (Бытие 37:9-10; в квадратных скобках пояснение автора).
Тем не менее, после того как Иосиф стал главным доверенным фараона в
Египте, его семья кланялась ему. Его сон доказал, что он был откровением,
посланным Богом.
Отец Иосифа – Иаков – быстро понял символизм во сне Иосифа. Солнце
представляло Иакова, луна – его жену, а звезды – его сыновей – всего 12,
считая и Иосифа. Другими словами, символизм во сне Иосифа ссылается на
семью Иакова, от которой пошло развитие древнего народа Израиля.
Женщина в откровении 12, облеченная такими же символами, тоже
представляет семью Иакова после того, как она уже выросла в нацию - Богом
избранный народ Израиля.
Спустя много сотен лет после времени Иосифа евреи (потомки колен
Иуды, Вениамина и Левия) и немногочисленные остатки других колен были
единственными потомками Израиля, оставшимися в Палестине.
Могущественная Римская империя доминировала над ними, когда пришло
время для Иисуса – Мессии – быть рожденному в еврейском народе. "И
родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы
жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его"
(Откровение 12:5).
ВОЙНА САТАНЫ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ
49
Но обратите внимание на то, что произошло немедленно после рождения
Христа. Символизированный в виде дракона сатана "стал перед женою,
которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца"
(стих 4). Евангелия хранят свидетельства, каким образом сатана влиял на
поставленного римлянами царя евреев Ирода в убийстве всех мальчиков 2-х
лет и моложе в Вифлееме и его окрестностях в попытке устранить
потенциальную угрозу своему трону (от Матфея 2:16). Царь не знал, что Бог
уже спас Иисуса тем, как быстро Его человеческие родители переправили Его
в Египет до тех пор, пока не умер сам Ирод (стихи 13-14).
Вследствие любящей заботы Бога сатане не было позволено нанести вред
самой значимой женщине (Откровение 12:6). Тем не менее, сатана будет
снова неустанно преследовать и убивать Божьих людей ко времени конца.
Тотальная война сатаны
Обратите внимание на следующее событие. "И произошла на небе война:
Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали
[против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И
низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и
Эти главы объясняют дьявольские мотивы и знакомят нас с
мировыми силами, которые он задействовал в своей финальной
битве против Христа и Его служителей.
сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его
низвержены с ним" (Откровение 12:7-9).
Это событие произойдет прямо перед возвращением Христа, чтобы могли
быть принесены "спасение и сила и царство Бога нашего" (стих 10). Поэтому
Божьи ангелы возвещают : "Итак веселитесь, небеса и обитающие на них!
Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной
ярости, зная, что немного ему остается времени" (стих 12).
Когда сатана проиграет битву с Божьими ангелами, он направит свою
ярость на людей Божьих, символически представленных женщиной,
упомянутой ранее (стих 13), и очевидно это и есть тот духовный "Израиль
Божий", который сейчас состоит из членов Его Церкви (смотрите Галатам
6:16; 3:7, 29; Римлянам 2:25-29). Бог обещает этой самой значимой женщине
место, где бы она укрылась "от лица змия и там питалась в продолжение
времени, времен и полвремени [3 с половиной года]" (стих 14, в квадратных
скобках пояснение автора). Бог вмешается, чтобы помочь женщине выжить в
течение этого времени невероятных страданий (стихи 15-16).
Война сатаны будет вестись не только с естественными, физическими
потомками Израиля, как это было во время рождения Христа, но даже более
того подчеркивается, что и с "прочими от семени ее, сохраняющими заповеди
Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа" (стих 17).
Обратите внимание, что ярость сатаны будет особо направлена против
сохраняющих заповеди святых, которые следуют действительному учению
Христа. Все они обречены быть объектом ненависти. И хотя согласно
50
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
пророчествам некоторые из них выживут в подстрекаемой сатаной бойне, но
Писания открывают нам, что многие другие будут убиты. Как Христос уже
предупреждал : "Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы
будете ненавидимы всеми народами за имя Мое" (от Матфея 24:9).
Империя гонителей
В это преследование Божьих людей наиболее активно включена
геополитическая сила оживленная, как мы увидим, ко времени конца
Римская империя и представленная в Откровении 13 в виде "выходящего из
моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять
диадим, а на головах его имена богохульные" (стих 1). Этот "зверь" получает
"силу свою и престол свой и великую власть" от дракона - сатаны (стих 2;
сравните 12:3). Его черты являются такими же как у леопарда, медведя и льва
(Откровение 13:2).
За несколько веков до этого Даниил писал о тех же самых зверях как
символических для следующих друг за другом империй Вавилона, Персии и
Греции (Даниил 7:4-6; сравните с Даниил 8:19-22), каждая из которых так или
иначе правила на Священной Земле. А позднее эта территория должна быть
захвачена и контролируема Римом, являющимся по описанию Даниила
синонимом четвертого зверя. Иоанн пишет об оживлении этой древней
системы : "И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но
эта смертельная рана исцелела" (Откровение 13:3).
Ко времени конца все эти древние империи, казалось бы, с исторической
точки зрения должны быть давным-давно разрушены. Но многое из их
древних культурных и религиозных наследий было тщательно сохранено. И
из такого наследия поднимется незадолго перед возвращением Христа
ожившая Римская империя, могущественный союз 10 "царей" и правителей,
имеющих в наши дни такие титулы как президент, премьер-министр и
канцлер.
Во 2 главе книги Даниила родословная этого могущественного
последнего царства или империи, отражена в виде статуи человеческой
фигуры, составленной из четырех металлов ( стихи 31-33). Ее голова
представляет Нео-Вавилонскую империю Навуходоносора (стихи 37-38),
которая завоевала и разрушила Иерусалим в 586 году до нашей эры.
Преобладающими силами после Вавилона, представленными другими
частями образа, были Мидо-Персидская империя, Греко-Македонская
империя, основанная Александром Македонским (Великим), и Римская
империя (стихи 39-40).
И финальное проявление этой системы представлено ступнями статуи : "И
как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет
частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною
горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не
сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною. И во дни тех
царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится ... "
(стихи 42-44). Другими словами, 10 пальцев на ногах этого образа будут
существовать непосредственно во время конца и будут разбиты
возвращением Иисуса Христа (стихи 34, 44-45).
ВОЙНА САТАНЫ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ
51
Метка и число зверя
В
торой зверь в Откровении 13 будет
причиной того, что "всем, малым и
великим, богатым и нищим, свободным и
рабам, положено будет начертание на
правую руку их или на чело их, и что
никому нельзя будет ни покупать, ни
продавать, кроме того, кто имеет это
начертание, или имя зверя, или число
имени его" (стихи 16-17).
Что же стоит за этим странно
звучащим нововведением? Каким
образом это повлияет на людей в то
время, когда конец будет приближаться?
Существует историческое
с в и д етел ь с т во , ч то в д р е в н е й
в а в и л о н с к о й к у л ьт у р е р а б ы
"идентифицировались ... некоторым
видом метки, была ли это татуировка или
клеймо на лице или тыльной стороне
ладони" (Х.У.Х. Саггс "Величие, таким
был Вавилон" 1962, стр.173). Здесь
может существовать параллель между
этим древним исполнением и тем, что
произойдет в конце эпохи, как Бог
открывает нам.
Многие рассуждали по поводу
значения этого заставляющего
задуматься пророчества. Некоторые
интерпретируют его с точки зрения
суперкомпьютеров, как уникальные
персональные номера, удостоверяющие
личность, и даже как электронные
микроблоки, введенные под кожу.
Те м н е м е н е е , м ы д о л ж н ы
рассматривать, что полученная метка на
руке или на лбу может с тем же успехом
быть и в переносном смысле. Вспомните
из Откровения 7:13, что Божьим
служителям были поставлены печати на
их лбы. И во Второзаконии 6
Моисей
сказал Божьим людям, чтобы они
соблюдали "все постановления Его и
заповеди Его", указывая им: "навяжи их в
знак на руку твою, и да будут они
повязкою над глазами твоими" (стихи 2,
8). Рука и лоб представляют здесь
соответственно поступки и мысли
человек а, которые должны быть
посвящены повиновению Богу.
Точно также и метка зверя очевидно
является начертанием неповиновения
Богу. Многие изучающие Библию
указывают на Субботу – седьмой Божий
день – как на определяющий знак Его
людей в Исходе 31:12-17 и видят
начертание зверя к ак тек ущее
противостояние этому. Они верят, что
здесь может иметь место
принудительное с облюдение
воскресного дня – дня, изначально
посвященного поклонению солнцу как
божеству, вместо соблюдения седьмого
дня Субботы. Эта точк а зрения
усиливается тем фактом, что другие
пророчества в книге Откровения
показывают, что в наше время великая
ложная религиозная личность и стоящая
за ним система будут играть главные
роли в уведении людей в сторону от
истинного Бога и прямо в руки сатаны.
Что касается числа зверя – 666 – нам
было сказано : "сочти число", так как оно
есть "число человеческое" (Откровение
13:18). Одно из ранних объяснений
принадлежит ученику Иоанна
Поликарпу, который, согласно его
ученику Иринею, сказал, что это число
происходит от сложения вместе
номерных эквивалентов букв в слове
Lateinos - греческого слова для "Римский"
- название империи зверя, ее правителя
и всех, состоящих в ней. Таким образом,
число может быть отмечено этим
отличительным признаком, хотя оно
может быть также и более
специфичным.
Тем не менее, это пророчество
выполняется и совершенно ясно, что оно
будет включать в себя очернение Божьих
заповедей и противостояние им. Для
того, чтобы иметь разрешение быть
допущенным к торговле, необходимо
будет иметь доказательство какой-либо
официальной связи со зверем.
Пока еще не ясно, каким образом
конкретно будет использовано и
применено число зверя времени конца 666. Но некоторым образом оно будет
ассоциироваться с именем зверя и
применено в его дьявольской
д е я т е л ь н о с т и . Б и бл и я ч е т к о н е
определяет специфические методы,
которые зверь будет использовать для
выделения людей, имеющих право
участвовать в торговле ко времени
конца. Могут быть применены некоторые
методы предварительной слежки.
52
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
10 пальцев статуи в книге Даниила 2 очевидно соответствуют 10-ти рогам
зверя в книге Откровения 17. Что же тогда эти 10 рогов означают?
"И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не
получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они
имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Они будут вести
брань с Агнцем, и Агнец победит их ..." (Откровение
17:12-14).
Коллективно сформированный этими рогами
"зверь" будет коротко-живущей империей времени
конца, управляемой сатаной. Как мы увидим
несколько позднее, она будет коммерчески движимой
политической, религиозной и военной сущностью,
сходной с империей под управлением древнего
Вавилона.
Зверь, который является Иоанну в Откровении 13,
состоит из империй, представленных описанным в
книге Даниила 2 образом и четырьмя зверями книги
Даниила 7. Четвертый зверь в книге Даниила 7 был
Римской империей, описанной как отличающейся от
тех, которые предшествовали ей. И составной зверь
книги Откровения 13 является воскрешенной
Римской империей, объединившей в себе черты трех
ранних империй.
Иоанн ясно ссылается на другие империи, когда
говорит : "Зверь, которого я видел, был подобен барсу
[Греческая империя]; ноги у него – как у медведя
[Персидская империя], а пасть у него – как пасть у
льва [древний Вавилон]; и дал ему дракон силу свою и
престол свой и великую власть" (стих 2).
В книге Даниила 2 родословная этого могущественного
последнего царства или империи отображенa в виде статуи
человеческой фигуры, составленной из четырех металлов.
Обратите внимание, насколько этот зверь, обладающий многими
ключевыми чертами предшествующих ему империй-гонителей, будет силен
в своем проявлении непосредственно во время конца : "И дивилась вся земля,
следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и
поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с
ним?
И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть
действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы
хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести
войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом
и народом, и языком и племенем" (Откровение 13:3-7).
С нескольких различных позиций книга Откровения раскрывает нам
появление этой громадной империи времени конца, управляемой из великого
ВОЙНА САТАНЫ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ
53
города, обозначенного "Вавилон великий" (Откровение 17:5, 8), и эта ссылка
здесь относится к Риму. Такое финальное воскрешение Римской империи,
централизованной в Европе, нацелено на установление мировой
господствующей сверхсилы. Сатана будет использовать ее как
принципиальное оружие против Христа и Его людей в конце эры.
Сатана сделает так, что ставший диктатором этой уподобляемой зверю
империи конца эпохи человек, на которого также ссылаются как на "зверя",
станет объектом всемирного поклонения. Сатана придаст этому грядущему
диктатору силу, чтобы обратить его политические и военные цели (они же
цели с ат аны)
во
в с е м и р н ы й
религиозный натиск.
Иоанн объясняет :
"И поклонятся ему все
живущие на земле,
ко т о р ы х и м е н а н е
написаны в книге жизни
у Агнца, закланного от
создания мира"
(Откровение 13:8).
Религиозный фактор
Далее Иоанн
говорит : "И увидел я
другого зверя,
выходящего из земли;
о н и м е л д ва р о г а ,
подобные агнчим, и
Это последнее объединение наций представлено в виде
"выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на
рогах его было десять диадим, а на головах его имена
богохульные".
говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя
и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у
которого смертельная рана исцелела" (Откровение 13:11-12).
Кто же этот второй зверь? Он служит инструментом сатаны, используя
свою позицию и власть, чтобы влиять на человечество, заставляя его
поклоняться первому зверю.
Каким же образом он убедит массы воспринять такую самонадеянность?
Он будет искусным лжецом, манипулируемым непосредственно сатаной и
получающим от него силу. "... и творит великие знамения, так что и огонь
низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему
творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
54
ВОЙНА САТАНЫ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ
55
Две женщины Откровения
С
о б ы т и я , о п и с а н н ы е во вто р о й
половине книги Откровения напрямую
относятся к прошлому и будущему двух
символических женщин, являющихся
диаметрально противоположными. Первая
(Откровение 12) представляет тех, кто
является людьми Божьего завещания –
Церковью Бога – как по Ветхому Завету
Израиля, так и по Новому Завету –
вызванными служителями Христа. В
Откровении личность этой женщины
(национальный Израиль и Церковь Нового
Завета) определе н а к о н те к с то м и
цитатами. A Иерусалим, священный город,
отображен
к ак их духовный дом
(Откровение 11:2).
В будущем верные последователи
Х р и с та с та н у т н а ве к и п р а вед н ы м
сообществом спасенных в городе Новый
Иерусалим. Они и являются теми –
"сохраняющими заповеди Божии и
имеющими свидетельство Иисуса Христа"
(Откровение 12:17; сравните 14:12; 22:14).
В это й э п охе о н и п р ез и р а е м ы ,
отвергаемы и гонимы большинством
людей. Но эта женщина - истинная Церковь
Бога – заботливо любима Христом. На
протяжении долгого времени она готовила
себя, чтобы стать Его невестой (Ефесянам
5:27, 29; Откровение 19:7-9). Она будет
сидеть вместе с ним на Его троне и
участвовать в управлении теми, кто
отвергал и презирал ее (Откровение 3:21).
Она будет помогать Христу в наставлении
всех народов на путь Божий (Откровение
20:6; Михей 4:2).
Вторая женщина, представленная как
блудница, является другим великим
городом. "... и на челе ее написано имя:
ТАЙНА, ВАВИЛОН, МАТЬ БЛУДНИЦАМ И
ЗЕМНЫМ МЕРЗОСТЯМ. ...[Она] упоена
была кровью святых и кровью свидетелей
Иисус овых" (Откровение 17:5-6, в
квадратных скобках добавление автора).
Что же она символизирует? "Жена же,
которую ты видел, есть великий город,
царствующий над земными царями" (стих
18). Она будет гордостью этого мира. Но
она также будет неустанным гонителем
истинных христиан. Бог обвиняет ее, что
она "упоена была кровью святых и кровью
свидетелей Иисусовых" (стих 6).
Ее влиятельные связи достигают
высших политических и социальных кругов
– "и цари земные любодействовали с нею, и
купцы земные разбогатели от великой
роскоши ее" (Откровение 18:3. "... ибо грехи
ее дошли до неба, и Бог воспомянул
неправды ее" (стих 5).
Бог называет по имени этот город
блудницы – вместе с ее коррумпированной
путаницей в международных делах –
Великий Вавилон. Ее культурные и
религиозные корни уходят в древний
Вавилон – город, где человечество
восстало против Бога вскоре после
Великого Потопа во времена Ноя (Бытие
11:4, 9). И это было именно в древнем
Вавилоне, когда сатана снова установил
свой контроль над человечеством дo
"настоящего лукавого века" (Галатам 1:4).
Энциклопедия Британника описывает
древнюю Вавилонию как "культурный
регион, занимающий юго-восточную
Месопотамию между реками Тигр и Евфрат
(современный южный Ирак от предместий
Б а гд а д а к П е р с и д с к о м у з а л и в у ) .
Вследствие того, что город Вавилон был
столицей этой местности, выражение
Вавилония стали использовать для ссылки
н а вс е о б щ у ю к ул ь ту ру , к ото р а я
развивалась в этой местности со времени
первых поселений примерно 4000 лет до
нашей эры" (1999, Мультимедия Выпуск,
"Вавилония").
С о в р е м е н н ы й го р од , н аз ва н н ы й
Великий Вавилон, подобно древнему
Вавилону устанавливает культурные и
религиозные стандарты для последней
политическо-религиозной империи зверя
из Откровения.
Б и бл е й с к и й т о л к о в ы й с л о в а р ь
объясняет библейские значения такого
наследия Вавилонии : "В качестве реалий
дьявола ... Вавилон ... следует понимать
к ак архи-типичную голову всего
укрепленного мирового сопротивления
Богу. Вавилон является долговременной
реальностью, включающей такие
идолопоклоннические царства как Содом,
Гоморра, Египет, Тира, Нинивия и Рим ...
Вавилон – мать всех блудниц – является
великим источником и резервуаром
ненависти к Богу в такой же степени, в
какой достигший своего воплощения
результат имеющих "одни мысли"
(Откровение 17:13, 17) дает силу и власть
фальшивым богам. В этом случае она
является полной противоположностью
непорочной невесте Христа, а также
святому городу, новому Иерусалиму,
Царству Бога" (стр. 338, "Вавилон (НВ)").
Начальной деятельностью древнего
Вавилона руководили священники,
которые очень умно примешивали
недозволенные сексуальные элементы в
свою идолопоклонническую религию.
Следы этой традиции все еще существуют
в сегодняшних религиях. Ко времени конца
многие древние идолопоклоннические
концепции снова будут востребованы для
международного спроса через влияние
сатаны. Рим – духовный наследник
идолопоклоннических традиций древнего
Вавилона – снова возникнет как главный
город над непомерно разросшейся
возрожденной Римской империей.
Насколько же влиятельным станет этот
великий город? "И пришел один из семи
Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со
мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе
суд над великою блудницею, сидящею на
водах многих; с нею блудодействовали
цари земные, и вином ее блудодеяния
упивались живущие на земле" (Откровение
17:1-2). Ангел объясняет Иоанну, что "воды,
которые ты видел, где сидит блудница,
суть люди и народы, и племена и языки"
(стих 15).
Жители многих земель будут с радостью
впитывать ее сатанинскую сущность в
сфере личных и духовных
взаимоотношений – ее духовный блуд. Они
будут приветствовать ее влияние и силу
над ними. А она будет хвастать : "сижу
царицею, я не вдова и не увижу горести!"
(Откровение 18:7). Тем не менее, Бог
заклеймил ее матерью блудниц и
наполненным мерзостями городом. Он
осуждает ее дела и разрушит ее вместе со
всеми коррумпированными традициями,
которые она хранила.
По контрасту, первая женщина –
"Церковь Бога живаго" (1 Тимофею 3:15)
с т а н ет н е в е с т о й Х р и с т а п р и Е го
возвращении (Откровение 10:7-9).
Откровение заканчивается, показывая как
люди Божьи после получения ими вечной
жизни, живут вместе с Христом и Отцом
вечно. "И пришел ко мне один из семи
Ангелов, у которых было семь чаш,
наполненных семью последними язвами, и
сказал мне: пойди, я покажу тебе жену,
невесту Агнца.
И вознес меня в духе на великую и
высокую гору, и показал мне великий город,
святый Иерусалим, который нисходил с
неба от Бога. Он имеет славу Божию.
Светило его подобно драгоценнейшему
камню, как бы камню яспису
кристалловидному" (Откровение 21:9-11).
Вот это и есть женщина, которая вечно
будет излучать свет и истину Божью.
Она разрастется в неизмеримо большой
город преданных служителей Божьих –
вечно-живущий священный город Новый
Иерусалим. Обратите внимание на
заключительное предупреждение Бога: "и
если кто отнимет что от слов книги
пророчества сего, у того отнимет Бог
участие в книге жизни и в святом граде и в
том, что написано в книге сей" (Откровение
22:19).
56
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И
дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и
действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу
зверя" (стихи 13-15).
Иоанн позднее описывает могущественного религиозного лидера :
"лжепророк, производивший чудеса пред ним [зверем]" (Откровение 19:20).
Очевидно, что лжепророк является ведомым сатаной лидером фальшивой
религиозной системы, представленной в Откровении 17 женщиной, сидящей
на звере (смотрите "Две женщины Откровения", стр. 54 - 55 данного
буклета).
Павел также предсказывал приход сверхсильного обманщика : "И тогда
откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и
истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по
действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными и
со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли
ВОЙНА САТАНЫ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ
57
любви истины для своего спасения" (2 Фессалоникийцам 2:8-10).
Трагически, многие люди будут обмануты настолько, что поверят ему.
Возможно ли снова поклонение императору?
Для многих из нас пророческий сценарий всемирного поклонения зверю
во многом подобен поклонению Римскому императору старых времен – то
есть может показаться слишком невероятным для повторения такого когдалибо в нашем современном времени. Но совсем уж недавно, во время Второй
Мировой войны, от японского народа требовалось поклонение императору
Японии. Их солдаты с энтузиазмом шли на войну за него.
Мы также должны вспомнить, как вырастали уже во время нашей жизни
многие религиозные лидеры, выдававшие себя за божественные существа во
плоти. И некоторые из них весьма успешно сбили многие тысячи
последователей с их жизненного пути. Временами эти введенные в
заблуждение ученики сознательно отказывались от прежней жизни по
прихоти таких лидеров.
“Бедственное время для Иакова”
В
скоре после возвращения Христа все
Бог открывает Даниилу, что такое время
потомки древнего Израиля – включая бедствий должно наступить во время конца
п о т о м к о в т а к н а з ы в а е м ы х 1 0 - т и : "И восстанет в то время Михаил, князь
потерянных колен – будут снова собраны и великий, стоящий за сынов народа
поселены в Палестине. Иерусалим снова твоего; и наступит время тяжкое, какого
будет столицей восстановленных 12 колен не бывало с тех пор, как существуют люди,
Израиля, а также и столицей мира.
до сего времени" (Даниил 12:1).
Это воссоединение 12 колен описано с
Это и другие пророчества указывают, что
некоторыми подробностями в Иезекииле ярость сатаны в течение последних дней
37:15-28. Бог также объясняет это и
пророку Иеремии : "Ибо вот,
наступают дни ... когда Я возвращу
из плена народ Мой, Израиля и
Иуду … и приведу их опять в ту
землю, которую дал отцам их, и
они будут владеть ею" (Иеремия
30:3).
Бог также определенно
показывает Иеремии, что хотя Он и
позволит будущим потомкам
древнего Израиля и Иудеи попасть
в плен, но Он обязательно спасет
некоторых из них оттуда.
Он называет это конечной
катастрофой – особенно для
потомков северного царства
древнего Израиля, известных При приближении времени возвращения
сегодня только как 10 потерянных Иисуса Христа сатана направит свою
колен – бедственным временем ярость не только на твердых в вере
для Иакова : "О, горе! велик тот
день, не было подобного ему; это христиан, но и на физических потомков
– бедственное время для Иакова, всего Израиля. Библия ссылается на это
но он будет спасен от него" как "бедственное время для Иакова".
(Иеремия 30:7).
будет направлена не только на твердых в
вере христиан, но также и на этнических
потомков всего Израиля – на евреев точно
так же, как и на потомков 10-ти потерянных
колен, чье происхождение сатана никогда
не забывает.
Она будет особо направлена на
Соединенные Штаты, Британию, Канаду и
других потомков британцев, которые
являются современными потомками
сыновей Иосифа – Ефрема и Манассии.
(Чтобы узнать больше, пожалуйста,
закажите для себя бесплатный буклет
"Соединенные Штаты и Британия в
библейском пророчестве").
Обратите внимание на уверения,
которые Бог дает всем осажденным людям
Израиля последних дней :
"Посему, вот наступают дни, говорит
ГОСПОДЬ, когда уже не будут говорить: 'жив
ГО С П О Д Ь , К о т о р ы й в ы в ел с ы н о в
Израилевых из земли Египетской', но: 'жив
ГОСПОДЬ, Который вывел и Который
привел племя дома Израилева из земли
северной и из всех земель, куда Я изгнал
их', и будут жить на земле своей" (Иеремия
32:7-8).
"И ты, раб Мой Иаков, не бойся, говорит
ГОСПОДЬ, и не страшись, Израиль; ибо вот,
Я спасу тебя из далекой страны и племя
твое из земли пленения их; и возвратится
Иаков и будет жить спокойно и мирно, и
никто не будет устрашать его" (Иеремия
30:10).
"Вот, Я приведу их из страны северной и
соберу их с краев земли; слепой и хромой,
беременная и родильница вместе с ними, –
великий сонм возвратится сюда. Они
пошли со слезами, а Я поведу их с
утешением; поведу их ... ибо Я – отец
Израилю, и Ефрем – первенец Мой"
(Иеремия 31:8-9).
"В тот день ты не будешь срамить себя
всякими поступками твоими, какими ты
грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из
среды твоей тщеславящихся твоею
з н ат н о с т ь ю , и н е буд е ш ь б ол е е
превозноситься на святой горе Моей. Но
оставлю среди тебя народ смиренный и
простой, и они будут уповать на имя
ГОСПОДНЕ. Остатки Израиля не будут
делать неправды, не станут говорить лжи, и
не найдется в устах их языка коварного, ибо
сами будут пастись и покоиться, и никто не
потревожит их" (Софония 3:11-13).
Как только Христос спасет этнических
потомков древнего Израиля от того, что
будет "бедственное время для Иакова" в
последние дни, Он призовет их для
выполнения той задачи, которую их
праотцы согласились взять на себя во
в р е м е н а М о и с е я . О н с д ел а ет и х
образцовыми людьми для всего мира,
нацией учителей, царством служителей
Церкви (Исход 19:6; сравните Второзаконие
4:5-8; Захария 8:23).
58
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
И это просто неправда, что современные массы не могут быть введены в
заблуждение фанатическим лидером, особенно обладающим мощным
природным обаянием. История доказывает, что это очень даже возможно.
Второй зверь, описанный в Откровении 13 представляет себя как агнец
(как Христос), но говорит как дракон (как дьявол). Он обольстит мир для
поклонения первому зверю (стих 12). Он даже будет влиять и обольстит
финансистов международного торгового сообщества настолько, "что никому
нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это
начертание, или имя зверя, или число имени его" (стих 17). (Для
дополнительной информации смотрите "Метка и число зверя", страница 51
данного буклета).
Победители и побежденные
Неизбежный исход войны сатаны против служителей Божьих является
темой главы 14 и первых четырех стихов главы 15. Здесь в божественных
посланиях, доставленных ангелами, ясно очерчены реальные победители и
побежденные.
Христос, представленный Агнцом, изображен среди 144000, у которых
"имя Отца Его написано на челах" (Откровение 14:1). Они описаны как
преданные вере, следующие за Христом, Агнцем, вместо следования зверю
даже в продолжение времени великой скорби (стих 4).
Иоанн описывает этих преданных и достойных служителей Христа, как
они "непорочны пред престолом Божиим" (стихи 4-5). Он продолжает : "И
видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и
образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море,
держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца ... "
(Откровение 15:2-3; сравните 14:3).
В своем видении Иоанн видит их, поющих и ликующих, окончательных
реальных победителей в этом великом духовном противоборстве.
Иоанн также видит, что перед окончанием войны "всякому племени и
колену, и языку и народу" будет донесено "вечное Евангелие" – послание,
провозглашающее им : "убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил
час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю" (Откровение 14:67). В течение этого времени другим ангелом было объявлено неминуемое
падение и разрушение значительного города Великого Вавилона (стих 8).
Иоанн также просто указывает побежденных в войне за духовный
контроль над человечеством : "кто поклоняется зверю и образу его и
принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино
ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его" (стихи 910). Суд над людьми, которые последуют по пути сатаны – тот суд, который
Божьи служители так долго ожидали, теперь настает.
Святые имеют все основания быть уверенными в исходе дела. Но в то же
самое время испытания Божьих людей еще не окончены : "Здесь терпение
святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. И услышал я голос с
неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в
Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут
вслед за ними" (стихи 12:13). Очевидно, перед самым концом сатана пошлет
ВОЙНА САТАНЫ ПРОТИВ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ
59
своих обманутых людей-исполнителей преследовать и убивать тех, кто
старается истинно повиноваться и служить Богу.
Далее следует описание Христа и ангела, убирающих с земли
неправедных и их неправедность, как фермер бы убирал с поля зерна серпом
или собирал "гроздья винограда на земле" (стихи 14-18). Те, кто были
собраны, брошены теперь "в великое точило гнева Божия" (стихи 19-20). Бог
выразит Свой гнев через "семь последних язв, которыми оканчивалась
ярость Божия" (Откровение 15:1).
60
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
РАЗРУШЕНИЕ
ЦАРСТВА САТАНЫ
В
еками Божьи служители снова и снова задавали одни и те же вопросы :
когда же Бог положит конец нечестивости? Когда же Он уничтожит
влияние сатаны? Когда же прекратится бесчеловечность людей по
отношению друг к другу?
Книга Откровения отвечает на эти вопросы!
Иоанн пишет : "И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь
Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость
Божия ... И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш,
наполненных гневом Бога ... " (Откровение 15:1, 7).
Перед тем как мы рассмотрим завершающую фазу Божьего наказания для
людей, которые отказались раскаяться (Откровение 16:9, 11), нам
необходимо определить наше отношение к самим этим бедствиям.
Как мы уже видели, те, кто поклонялся зверю, получат "полную меру"
Божьего "негодования", которое эти семь последних язв и представляют.
Кроме того, исполнение этого будет завершено "пред Агнцем" (Откровение
14:9-10). Эти слова показывают, что все семь последних язв произойдут в
короткий период времени. Когда Христос будет сходить сквозь облака, то
"узрит Его всякое око" (Откровение 1:7; сравните Деяния 1:9-11). Эти стихи
означают, что во время свершения наказаний участие в них Христа будет
видно всему миру.
Важно помнить, что эти семь язв представляют заключительный аспект
семи труб или "третьего горя", включая и возвращение Христа (Откровение
11:14-15). Одной из целей Его возвращения будет "погубить губивших
землю" (стих 18). Другими словами Иисус планирует лично руководить
финальной фазой разрушения царства сатаны.
Семь последних язв будут завершением как Божьего наказания, так и
разрушения дьявольской и сатанинской системы правления, культуры и
религии, которые ведут свое начало из древнего Вавилона. Каким же образом
Бог приведет эту фазу Своего плана к завершению? Каким образом это
завершение отразится на нациях?
Божий план уничтожения царства сатаны, в том числе с обращением
особого внимания на его ведущий город – Великий Вавилон, намерен
изменить образ и обряды поклонения всего мира. После того, как Он
завершит это разрушение, "Все народы придут и поклонятся пред" Богом
(Откровение 15:4).
Это будет невероятным поворотом. Почему? Потому что в начале
бедствий все народы будут все еще "поклоняющиеся зверю и образу его"
(Откровение 14:11). Это включает сюда и то, что они будут "поклоняться
бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам,
которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить" (Откровение 9:11).
РАЗРУШЕНИЕ ЦАРСТВА САТАНЫ
61
И не только царство сатаны должно быть разрушено, но граждане каждой
нации должны понять, что Бог, давший Десять заповедей древнему Израилю,
является источником этого разрушения. Они должны увидеть, что божки и
идолы, которым они служат, крайне беззащитны и бессильны перед Богом,
которому они отказались повиноваться. Главы 16-20 Откровения дают нам
детали, которые показывают, как живущий Бог выполнит это.
Семь последних язв
"И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и
вылейте семь чаш гнева Божия на землю" (Откровение 16:1). Бог тщательно
выбрал каждое из этих наказаний. И каждое из них послужит тому, что
царство зверя пожнет то, что посеяло.
Каждое из них
напрямую относится
к грехам этой
дьявольской
системы как целого –
с и с т е м ы ,
сфокусированной на
п о л у ч е н и и
наслаждений и
богатств, невзирая
на причиняемый
другим вред. Многие
из живущих внутри
этой системы, но
понимающих и
"Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано
было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной, и
они хулили имя Бога ... “
принимающих истину, были гонимы и убиты только за то, что они были не
такие как это общество с его исковерканными взглядами и отношениями.
Обратите внимание на отношения людей в целом "в последние дни".
Павел описал их так: "самолюбивы, сребролюбивы ... невоздержны, жестоки
... более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия,
силы же его отрекшиеся" (2 Тимофею 3:1-5).
Он описывает их одержимыми к приобретению знаний, но с вопиющей
нехваткой понимания – "всегда учащихся и никогда не могущих дойти до
познания истины" (стих 7). Это насквозь обманутое общество.
Бог показывает, что Он сможет проникнуть в их слепые души только
тогда, когда они пожнут то, что посеяли. Вот это и есть то, что Он намерен
исполнить семью последними язвами.
"Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались
жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание
зверя и поклоняющихся образу его" (Откровение 16:2). Их ошибочное
62
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
поклонение, имеющее только вид благочестия без всякого содержания, было
главной причиной боли, причиняемой Божьим служителям. Поэтому первая
язва поворачивает эту боль на тех, кто ее причинял.
"Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы
мертвеца, и все одушевленное умерло в море" (стих 3). Царство зверя
систематически убивало служителей Божьих. И теперь море становится
озером крови – усиление бедствия второй трубы. Плотно населенные
прибрежные районы будут окутаны зловонием от крови и мертвой рыбы.
Возвратившийся Христос заставит воюющих с Его служителями
сторонников зверя быть
охваченными этим
зловонием и отвращением
смерти.
"Третий Ангел вылил
ч а ш у с во ю в р е к и и
источники вод [усиливая
влияние более раннего
бедствия третьей трубы]: и
сделалась кровь. И
услышал я Ангела вод,
который говорил: праведен
Ты, Господи, Который еси и
был, и свят, потому что так
судил; за то, что они
"Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и
сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои
от страдания, и хулили Бога небесного ... “
пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.
И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже
Вседержитель, истинны и праведны суды Твои" (стихи 4-7; в квадратных
скобках пояснение автора). Вспомните, что все это случится очень быстро
"пред святыми Ангелами и пред Агнцем" (Откровение 14:10).
"Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь
людей огнем. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего
власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу"
(Откровение 16:8-9).
Царство сатаны основано на том, что имеет лишь "вид благочестия" (2
Тимофею 3:5) и что упорно подменяет Божьи заповеди многими традициями,
которые пришли из древнего Вавилона. Его царство было всегда готово
"вступить в брань с ... сохраняющими заповеди Божии и имеющими
свидетельство Иисуса Христа" (Откровение 12:17). Тем не менее, Бог,
который держит в своих руках все и повсюду, обратит против такого царства
даже солнце, которому они столь неблагоразумно все еще поклоняются.
РАЗРУШЕНИЕ ЦАРСТВА САТАНЫ
63
Современная привычка подмены седьмого дня Субботы на воскресенье –
день, изначально посвященный язычниками для поклонения солнцу,
является ярким примером такого поклонения.
А также привычка празднования Рождества происходит из другой
древней традиции – отмечать ежегодное "возрождение" солнца вo время
зимнего солнцестояния. Как почти каждая энциклопедия может сообщить
вам, 25 декабря отмечалось в древних языческих религиях как день рождения
солнца, и уже позднее было принято как предполагаемый день рождения
Христа. (Для лучшего понимания Божьих нaмерений для соблюдения
обрядов вызовите в интернете или закажите бесплатный буклет "Праздники
или Священные Дни: имеет ли значение, какие дни мы отмечаем?")
Иисус упрекал людей Своего века за подмену Божьих заповедей на
традиции, хранимые людьми : "хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь
Божию, чтобы соблюсти свое предание" (от Марка 7:7, 9).
"Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство
его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного
от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих" (Откровение
16:10-11). А сейчас Бог добавляет ужас полнейшей темноты (еще больше чем
в раннем бедствии четвертой трубы) к боли ран, к зловонию крови и
невыносимой жаре, которую они уже испытывают. Темнота является
подходящим бедствием, соответствующим той духовной тьме, которую
зверь набросил на мир.
Народы собираются воевать с Христом
"Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней
вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. И видел я
[выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов
нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения; они
выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный
великий день Бога Вседержителя ... И он собрал их на место, называемое поеврейски Армагеддон" (стихи 12-16).
И снова давайте вспомним, что семь последних язв являются
кульминацией седьмой трубы или третьего горя. Как мы увидели ранее,
шестая труба (второе горе) представляла глобальную военную бойню доселе
невиданного масштаба. И теперь шестая из семи последних язв представляет
мобилизацию на заключительную агонию в этой борьбе.
В ожидании появления в облаках Христа Бог позволил сатане и его
демонам создать кажущиеся чудесными знаки для подстрекания мировых
лидеров двинуть свои армии на Святую землю. Для начала их намерениями
было воевать друг против друга, но потом они объединят силы против
вернувшегося Христа. Целью сатаны всегда было сразиться с Христом по Его
пришествии, используя армии всего мира.
И сейчас армии собрались в Армагеддоне (греческая форма
древнееврейского Har Megiddo или "гора Мегиддо", примерно 55 миль к
северу от Иерусалима) очевидно на громадной открытой равнине, которая
лежит к востоку от этого места. И финальная битва у Иерусалима (смотрите
Захария 14) готова начаться.
64
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
"Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от
престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!" (Откровение
16:17). Все попытки Бога придти к единому пониманию с людьми теперь
закончились. Человечество все еще упрямо отказывается раскаяться.
Иоанн объясняeт, что в момент схождения Спасителя человечества на
землю "Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина
ярости гнева Его" (стих 19).
Это частично выполнено через "великое землетрясение, какого не бывало
с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!" (стих 18).
Острова и горы исчезнут, пока земля будет трястись и содрогаться (стих 20).
Обратите внимание, что же сопровождает эти громадные земные
конвульсии : "и град, величиною в талант, пал с неба" и бил землю и
населяющих ее (стих 21). Современное царство сатаны "Вавилония"
систематически разрушается.
Почему Великий Вавилон разрушен
Главы 17-19 объясняют причину для разрушения города блудниц. Они
также описывают судьбу армий, которые сатана убедил воевать против
Христа, когда Он сойдет на Елеонскую гору прямо за стенами Старого города
в Иерусалиме.
Мы уже видели, что влияние сатаны на человечество, особенно на
царство зверя, совершено "великою блудницею [город], сидящею на водах
многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния
упивались живущие на земле" (Откровение 17:1-2, в квадратных скобках
пояснение автора). "... великая [блудница], сделался жилищем бесов и
пристанищем всякому нечистому духу ..." (Откровение 18:2).
Более чем какой-либо другой западный город, Рим является наследником
древнего Вавилонского мистического культа, и история его "упоена была
кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых" (Откровение 17:6). Под
влиянием религиозной системы, ведущей в направлении противодействия
повиновению заповедям Божьим, Рим разрешал и часто возглавлял
преследования "святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса"
(Откровение 14:12).
Ни один город в мире не подходит под описание Откровения 17 так, как он
подходит. Изображенный как блудница, сидящая верхом на звере – империи с
10-ю царями – он является культурным и духовным центром, этот город в
пророчестве Иоанна снова оказывает громадное влияние на всю землю, а это
означает "люди и народы, и племена и языки" (Откровение 17:15). Точно так
же, как это часто было в прошлом, он еще раз будет наслаждаться тем, что он
"великий город, царствующий над земными царями" со всей присущей тому
славой и статусом (стих 18).
Тем не менее, конец его медового месяца с политическими лидерами
будет плачевен. Цари, поддерживающие его обширное влияние, станут
презирать его. Возможно они наконец-то признают, что Бог вовсе не с ним,
что его заявления о божественной поддержке просто ложь.
Какова бы ни была причина, их мщение будет направлено на него. "И
десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и
РАЗРУШЕНИЕ ЦАРСТВА САТАНЫ
65
разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог
положил им на сердце – исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать
царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии" (стихи 16-17).
Глава 18 описывает реакцию многих наиболее выдающихся в мире людей
на сожжение этого величественного города. "И восплачут и возрыдают о ней
цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят
дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе
[тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд
твой. И купцы земные восплачут и возрыдают о ней ..." (стихи 9-11).
Как описано в 18 главе, коммерческие аспекты царства сатаны отражают
фаворитизм и жадно сть,
которые двигали всю систему.
И более всего нажились люди,
"Торговавшие вс ем сим,
о б о г ат и в ш и е с я о т н е е " ,
"кормчие, и все плывущие на
кораблях, и все корабельщики,
и все торгующие на море"
(стихи 15, 17). "... купцы твои
были вельможи земли", –
провозглашает ангел, – "и
волшебством твоим введены в
заблуждение все народы" (стих
23).
Армии собрались в Армагеддоне или на "горе Мегиддо",
примерно 55 миль к северу от Иерусалима. Финальная
битва у Иерусалима готова начаться.
С падением империи сатаны и культура ее рухнет. Его царство развалится
на куски.
Бог предупреждал Своих людей не попадаться в эту дьявольскую систему,
если они не хотят тоже стать жертвами ее разрушений. "И услышал я иной
голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не ... подвергнуться
язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в
чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько
славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей ...
За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена
огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее" (стихи 4-8).
Каждому из созданий было сказано : "Веселись о сем, небо и святые
Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним" (стих 20).
Тема ликования продолжается в следующей главе : "После сего я услышал
на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил:
аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему! Ибо истинны и
66
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Сатана : великий обманщик
П
очему же так много людей рьяно
следуют обманными путями сатаны
к своей смерти? Тому имеются две
основные причины. Первая возникает из
человеческой сущности и врожденной
враждебности человека по отношению к
Божьему образу жизни (Римлянам 8:7).
Вторая причина кроется в мастерстве
сатаны обманывать людей.
Как же сатана добивается такого
обольщения? Он использует людей,
чтобы обманывать других людей. И
особенно он любит использовать
л юд е й , к то к а ж етс я н а и б ол е е
доверчивыми.
Верный последователь Божий должен
быть особенно осторожен, потому что он
является "делателем неукоризненным,
верно преподающим слово истины" (2
Тимофею 2:15). Другими словами, он
должен знать, чему в действительности
учит Библия, и самому правильно
пользоваться этим. Он ни в коем случае
не должен легковерно принимать
религиозные обряды только потому, что
все другие совершают их или потому что
внешне они выглядят правильными.
Иначе, он вероятнее всего будет
обманут.
Павел сокрушался, что именно это и
случалось с некоторыми в его дни. "Ибо
если бы кто, придя, начал
п р о п о вед ы ват ь д ру го го И и с ус а ,
которого мы не проповедывали, или
если бы вы получили иного Духа,
которого не получили, или иное
благовестие, которого не принимали, –
то вы были бы очень снисходительны к
тому" (2 Коринфянам 11:4). Когда
л ж еу ч и тел я и с к а ж а ют п о с л а н и е
Евангелия, искренние люди часто не
видят там обмана.
Павел продолжает : "Ибо таковые
лжеапостолы, лукавые делатели,
принимают вид Апостолов Христовых. И
неудивительно: потому что сам сатана
принимает вид Ангела света, а потому не
великое дело, если и служители его
принимают вид служителей правды; но
конец их будет по делам их" (стихи 1315).
Павел предостерегал, что даже
верующие могут быть введены в
л е г к о ве р н о е п р и н я т и е д о к т р и н ,
распространяемых лжеучителями, если
только они становятся небрежны в
изучении Писания для проверки
истинности своего верования.
И ранее Иисус предостерегал, что
сатана и его приспешники будут
постоянно искать, как бы отвлечь и
обмануть людей в попытке повернуть их
против Божьей истины. "[Посеянное] при
дороге означает тех, в которых сеется
слово," – сказал Христос, – "но [к
которым], когда услышат, тотчас
приходит сатана и похищает слово,
посеянное в сердцах их" (от Марка 4:15).
Он прямо предупреждал об обманном
подходе сатаны : "Берегитесь
лжепророков, которые приходят к вам в
овечьей одежде, а внутри суть волки
хищные. По плодам их узнаете их" (от
Матфея 7:15-16).
И ко времени конца сатана не изменит
своих приемов. Он поднимет
могущественного лжепророка, чье
влияние не будет сдерживаться
политическими рамк ами. Сатана
возглавит Вавилонскую религиозную
систему и использует своего пророка
для обмана легковерного мира, который
не удосужится тщательно сверяться с
Библией, чтобы увидеть, действительно
ли идет от Бога то, что он сказал
(Откровение 19:20).
Павел описывает последствия обмана
: "того, которого пришествие, по
действию сатаны, будет со всякою
силою и знамениями и чудесами
ложными, и со всяким неправедным
обольщением погибающих за то, что
они не приняли любви истины для
своего спасения. И за сие пошлет им Бог
действие заблуждения, так что они
будут верить лжи, да будут осуждены
все, не веровавшие истине, но
возлюбившие неправду" (2
Фессалоникийцам 2:9-12).
Н и к о гд а н е н ед о о це н и ва й те
мастерство, которым сатана пользуется
для обмана человечества. А книга
Откровения просто говорит, что он
"древний змий, называемый диаволом и
сатаною, обольщающий всю вселенную"
(Откровение 12:9).
РАЗРУШЕНИЕ ЦАРСТВА САТАНЫ
67
праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая
растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки
ее" (Откровение 19:1-2).
Победа Христа
А сейчас Иоанн описывает величественное возвращение Иисуса Христа в
Иерусалим : "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем
называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует ...
Имя Ему: 'Слово Божие'. И воинства небесные следовали за Ним на конях
белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый
меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет
точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его
написано имя: 'ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ'" (стихи
11-16).
Давайте не будем забывать, что сатана собрал армии народов, чтобы
биться с Христом (стих 19). В этот момент Бог предоставляет сатане свободу
для разжигания заключительного восстания. Но даже своим восстанием
сатана выполняет Божью цель. Бог хочет, чтобы все поняли, что все армии на
земле являются ничем в сравнении с Его царем – покоряющим Мессией,
который возвращается в священный город Иерусалим.
Давным-давно Бог дал нам пророчество : "И соберу все народы на войну
против Иерусалима ... Тогда выступит ГОСПОДЬ и ополчится против этих
народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе
Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора
Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы
отойдет к северу, а половина ее – к югу" (Захария 14:2-4). И Он добавляет к
этому : "И ГОСПОДЬ будет Царем над всею землею; в тот день будет
ГОСПОДЬ един, и имя Его едино" (стих 9).
Обратите внимание, каким образом Христос поражает противостоящие
Ему армии : "И вот какое будет поражение, которым поразит ГОСПОДЬ все
народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его,
когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и
язык его иссохнет во рту у него. И будет в тот день: произойдет между ними
великое смятение от ГОСПОДА, так что один схватит руку другого, и
поднимется рука его на руку ближнего его. Но и сам Иуда будет воевать
против Иерусалима, и собрано будет богатство всех окрестных народов:
золото, серебро и одежды в великом множестве" (стихи 12-14).
Затем ангел призывает птиц, питающихся падалью, хозяйничать над
телами павших армий (Откровение 19:17-18, 21). А затем "схвачен был зверь
и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил
принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые
брошены в озеро огненное, горящее серою" (стих 20). (Смотрите "Сатана –
великий обманщик", стр 66 данного буклета).
И как только царство зверя разоружено и разрушено, обман и
манипулирование сатаны и его демонов должны быть прекращены. Поэтому
ангел "взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал
68
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним
печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет"
(Откровение 20: 2-3).
А затем господство сатаны во время "настоящего лукавого века" (Галатам
1:4; 1 Иоанна 5:19) ликвидировано на последующие 1000 лет. Война за власть
на земле закончена.
Христос назначает святых правителями вместе с Собой
И теперь начинается мирное 1000-летнее правление Христа. Иоанн
видит, как Христос немедленно вознаграждает святых за страдания, которые
они вынесли от рук сатаны и его Вавилонской системы. Иоанн увидел, как
жертвы "ожили и царствовали со Христом тысячу лет" (Откровение 20:4;
смотрите также Откровение 22:12).
Как только Его верные служители получили вечную жизнь во время
воскрешения, Иисус приступил к исполнению Своего слова, что они будут
править вместе с ним. Он обещал : "Кто побеждает и соблюдает дела Мои до
конца, тому дам власть над язычниками" и "Побеждающему дам сесть со
Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле
Его" (Откровение 2:26; 3:21).
"Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом", – пишет Иоанн,
- "над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками БОГА
и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет" (Откровение 20:6).
Очень давно Даниил также наблюдал в своем видении это замечательное
событие : "Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной
дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство – царство вечное,
и все властители будут служить и повиноваться Ему" (Даниил 7:27).
Это и есть начало замечательной эры, на которую часто ссылаются
изучающие Библию как на Тысячелетие. Для детального понимания того,
что произойдет в течение тысячелетнего правления Христа, вызовите в
интернете или закажите наши бесплатные буклеты "Евангелие Царствия",
"Какова Ваша судьба?" и "Вы можете понимать пророчество Библии".
Последний суд
Ранее мы увидели, что сатана будет находиться в заключении в
продолжении Тысячелетия. Но мы также читаем : "после же сего ему должно
быть освобожденным на малое время" (Откровение 20:3).
В продолжении времени Тысячелетия будут рождены многие люди, не
испытавшие на себе влияние сатаны. Божий путь будет единственным,
который они когда-либо знали. Но Писание открывает нам, что Бог
испытает людей, чтобы увидеть, что их повиновение идет от сердца
(Второзаконие 8:2; Откровение 2:10). Причина, по которой Он сделает это,
состоит в позволении им выбрать между добром и злом (Второзаконие
30:19). Иоанн указывает, что это произойдет в конце Тысячелетия.
Обратите внимание, как это случится : "Когда же окончится тысяча лет,
сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы,
находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань;
РАЗРУШЕНИЕ ЦАРСТВА САТАНЫ
69
число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан
святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их"
(Откровение 20:7-9).
Бог не открывает нам, единственное ли это испытание, которое Он
сделает в продолжении Тысячелетия, чтобы отделить лицемеров от тех, кто
искреннен. Но это будет определенно последнее и наиболее значительное
испытание за 1000 лет. Оно будет жизненной частью в ходе суда.
А теперь настает время для удаления сатаны с поля зрения навечно : "а
диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и
лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков" (стих 10). Ему
никогда больше не будет позволено обмануть кого-либо.
Второе воскрешение
Но процесс суда еще не завершен. Те, кто умер без покаяниния до начала
Тысячелетия, должны предстать перед судом. В этом заключительном суде
Божье милосердие и мудрость становятся еще более очевидными.
Вспомните, что твердые в вере христиане воскрешены при возвращении
Христа в начале Тысячелетия. Это было "первое воскресение" (стих 5). Но
предыдущее предложение здесь же гласит, что "Прочие же из умерших не
ожили, доколе не окончится тысяча лет" (этот же стих).
Мертвые, воскрешенные чтобы предстать "пред Богом" (стих 12) после
того как "окончится тысяча лет" (стих 7), никогда в полной мере не знали Бога
и Его путей. Они никогда не понимали, что же это значит действительно
раскаяться в своих грехах. Воскрешены ли они, чтобы стать навечно
осужденными? Вовсе нет. Обратите внимание на цель второго воскрешения :
"И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого
бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и
великих, стоящих пред Богом, и книги [Библия] раскрыты были, и иная книга
раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному
в книгах, сообразно с делами своими" (стихи 11-12; в квадратных скобках
пояснение автора). Они воскрешены, а затем судимы по библейским нормам
и в соответствии с их восприятием духовного освещения, которое они теперь
получают в первый раз.
Переведенное слово "книги" в этой цитате является греческим словом
biblia, корень которого дал нам слово Библия (в английском языке слово
Bible). Когда Бог воскресит этих людей, Он объяснит им полное значение
книг Священного Писания. И если они воспримут и раскаются, их имена
также могут быть записаны в книге жизни.
Но обратите внимание, что произойдет с теми, кто после того, как они
были воскрешены и получили ясное понимание, чего же ожидает от них Бог,
все еще отказываются раскаяться. "И кто не был записан в книге жизни, тот
был брошен в озеро огненное" (стих 15).
Наказание для неисправимых нечестивцев
Другие писания определяют, что третья группа все-таки должна быть
воскрешена для включения в это финальное уничтожение нечестивых в озере
огня.
70
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Иисус сказал, что одни из них будут намеренно и осознанно презирать то
знание, для понимания которого Бог откроeт их души. Это расчетливое
богохульство "на Духа Святаго" – сказал Он – не простится "ни в сем веке, ни
в будущем" (от Матфея 12:31-32).
Те, кто отверг все возможности для раскаяния и прощения, также должны
быть воскрешены в конце (Откровение 21:8) Это – люди, кто намеренно
отвергает Божий путь жизни, они состоят из уже "однажды просвещенных, и
вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго"
(Евреям 6:4-6). Один раз они уже были прощены и получили Святой Дух. Но
после этого их выбором было отвергнуть Божье правление над ними и
проклянуть Святой Дух.
Поэтому, говорит Писание, для тех, кто злонамеренно "попирает Сына
Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа
благодати оскорбляет" (Евреям 10:29), "не остается более жертвы за грехи, но
некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать
противников" (стихи 26-27).
Важно, чтобы мы поняли назначение озера огня. Бог рассудил, что все
нечестивые должны быть сожжены. "Ибо вот, придет день, пылающий как
печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и
попалит их грядущий день, говорит ГОСПОДЬ Саваоф, так что не оставит у
них ни корня, ни ветвей" (Малахия 4:1).
Поэтому вероятно, что это финальное воскрешение по необходимости
должно включать нечестивцев, которые уже были осуждены закончить свою
жизнь в озере огня, как бы мало их число ни было, говоря относительно.
Победа над смертью
И это приводит нас ко времени, о котором Павел сказал : "поглощена
смерть победою" (1 Коринфянам 15:54). В конце периода последнего суда
всем людям, когда-либо жившим, будет дана возможность выбрать между
жизнью и смертью – раскаяться и принять Бога для получения вечной жизни
или отвергнуть раскаяние и, делая это, выбрать вечную смерть. Здесь
определенно не существует нейтральной полосы, не существует еще одного
выбора.
Следует с сожалением заметить, что некоторые упрямо прилипнут к ими
же самими направляемому курсу несмотря на все возможности раскаяться,
которые дает им Бог. Бог не будет насильно навязывать вечную жизнь никому.
Те, кто со знанием дела выбирают не раскаиваться, будут судимы по их делам
и уничтожены в озере огня. И это истинный акт милосердия, потому что эти
люди будут только приносить постоянные несчастья себе и другим вечно.
И когда все закончится, нам скажут : "И смерть и ад повержены в озеро
огненное. Это смерть вторая" (Откровение 20:14). Суд Божий завершен.
Никогда снова те, кто получил спасение, не должны будут бояться смерти.
Смерть будет поглощена победой.
Это является исполнением одного из пророчеств Иисуса : "пошлет Сын
Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и
делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и
РАЗРУШЕНИЕ ЦАРСТВА САТАНЫ
71
скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их.
Кто имеет уши слышать, да слышит!" (от Матфея 13:41-43).
Вдохновляющее объяснение воскрешений учит нас, что вознаграждение
преданных Богу людей
– это не отправление на
небеса в виде
лишенной плоти души
сразу же после смерти.
В м е с то э то го , в с е
н ач и н а е т с я с
пробуждения от
беспамятства к
обновленной жизни в
первое воскрешение,
когда Иисус вернется
установить Царство
Божье на земле. ( Для
"Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все
надменные и поступающие нечестиво будут как
солома, и попалит их грядущий день, говорит ГОСПОДЬ
Саваоф ... “
более полного осознания того, что случится после смерти, и понимания
обещанного Божьего благословения для Его повинующихся последователей
обязательно вызовите в интернете или закажите бесплатные буклеты "Что
происходит после смерти?" и "Рай и ад : чему Библия учит в
действительности?".
72
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
ВЕЧНОЖИВУЩЕЕ БОЖЬЕ ЦАРСТВО
73
"Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал:
истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не
войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя,
тот и больше в Царстве Небесном".
облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть
победою" (1 Коринфянам 15:53-54). Божье Царство таково, что люди могут
войти туда, только получив дар вечной жизни в качестве Божьих детей.
Обратите внимание на одно очень важное обстоятельство для получения
дара вечной жизни : "В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто
больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не
войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в
Царстве Небесном" (от Матфея 18:1-4).
Необходимое обращение, то есть изменение нашего образа мышления,
обязательно должно произойти. Это изменение возможно только
посредством такого смирения, которое ведет к истинному раскаянию, и
которое после признания и далее через церемонию крещения может быть
завершено дарованием Божьего Духа, меняющего нашу жизнь (Деяния 2:38).
Спаситель человечества – Иисус из Назарета – указал нам дорогу к
наследованию Божьего Царства, открыв дверь в вечную жизнь через
прощение греха. Поэтому было необходимо, чтобы Его первый приход был
посвящен тому, чтобы учить и объяснять покаяние, а также позволить
распять Себя за грехи человечества. Вот почему Марк писал : "После же того,
как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие
Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие
Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие" (от Марка 1:14-15).
В Свой первый приход Иисус наставлял учеников, которые в свою
очередь после Его распятия и воскрешения помогли основать Его Церковь.
Первый раз Он пришел, чтобы заложить фундамент для установления
Божьего Царства.
Иисус Христос возвратится, чтобы установить это Царство на земле во
время Своего второго пришествия, когда принесет наконец-то мир, который
человечество всегда желало, но так никогда так и не достигло. В это время
первенцы Божьей духовной жатвы (Иакова 1:18; от Иоанна 4:35-36) получат
вечную жизнь и войдут в Царство. Эти духовные первенцы будут править
вместе с Христом до последнего момента Божьего суда, когда финальное
разделение праведных от нечестивых будет завершено.
Главы 21-22 Откровения описывают новые и кардинально измененные
небеса и землю именно в этот момент. И в это время все дети Божьи – все, кто
наследовал вечную жизнь в Божьем царстве - начнут приводить в исполнение
план своего спасения. Что же это будет такое?
Послание к Евреям объясняет нам : "Когда же покорил ему [Богу Отцу] все, то
не оставил ничего непокоренным ему [человеку]. Ныне же еще не видим,
чтобы все было ему покорено" (Евреям 2:8; в квадратных скобках пояснения
автора). Главы 21-22 Откровения описывают время, когда "все" покорится
тем, кто войдет в Божье Царство.
Каким же образом люди смогут войти в Царство? Павел объясняет : "Ибо
тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в
бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие
Общество Божьих детей
Иоанн писал : "И увидел я новое [измененное] небо и новую
[измененную] землю, ибо прежнее небо и прежняя земля [в их прежнем
состоянии] миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город
Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста,
украшенная для мужа своего" (Откровение 21:1-2; в квадратных скобках
пояснения автора).
Такое описание бессмертных Божьих детей является описанием
семейного сообщества, выросшего настолько большим, чтобы заселить
ВЕЧНОЖИВУЩЕЕ
БОЖЬЕ ЦАРСТВО
И
исус говорит нам так молиться нашему небесному Отцу : "да приидет
Царствие Твое" (от Матфея 6:10). Он также говорит нам : "Ищите же
прежде Царства Божия и правды Его" (стих 33). Что же такое Божье
Царство, если оно должно иметь первостепенную важность в нашей жизни?
Является ли оно просто новой или отличной от прежней административной
системой, управляемой верующими служителями Божьими? Или какимлибо образом оно превосходит наши представления о том, что такое царство?
Апостол Павел определил главную суть, объяснив что "плоть и кровь" – то
е сть люди как
физические существа
– " н е м о г у т
наследовать Царствия
Божия" (1 Коринфянам
15:50). Божье Царство
– э т о с е м ь я
бессмертных существ
– Бога и всех Его детей.
Те, кого Бог принимает
в Свою семью,
"наследуют все" и
будут управлять всем,
что создал Бог
(Откровение 21:7).
Г о в о р я
о
назначении человека,
74
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
город, длина и ширина которого "двенадцать тысяч стадий" (полторы тысячи
миль) и столько же в высоту (стих 16). Это сообщество он описал как "жену,
невесту Агнца" (стих 9), которая будет во всем сопровождать Христа как
своего мужа (Ефесянам 5:24).
Этот замечательный город будет домом Божьей семьи. И Он "будет
обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их"
(Откровение 21:3). Мир, гармония и согласие в семейном сообществе
спасенных будет
настолько велико,
что "смерти не
буд е т уже ; н и
плача, ни вопля,
ни болезни уже не
будет, ибо
прежнее прошло"
(стих 4). Все, кто
прежде выбрал
отвергнуть образ
ж и з н и ,
приносящий
любовь, мир и
сотрудничество,
б уд у т к т о м у
Иисус Христос возвратится, чтобы установить это
Ц арство на земле во время Своего второго
пришествия, когда принесет наконец-то мир, который
человечество всегда желало, но так никогда и не
достигло.
времени уже мертвы "в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая"
(стих 8).
Бог описывает, каким будет город Новый Иерусалим. Он изображен,
построенным из лучших и наиболее ценных материалов. Он будет изысканно
украшен как невеста в своих прекрасных драгоценностях. Он отразит самою
"славу Божию" (стихи 9-11, 18-21).
Это семейное сообщество будет организовано, имея "имена двенадцати
колен сынов Израилевых", в которые заложены "двенадцать оснований" и на
них "имена двенадцати Апостолов Агнца" (стихи 12, 14).
Совершенно ясно, что это и есть конечный результат того, что Бог начал с
Авраамом, отцом семьи, которая стала древним Израилем. Она была только
предшественницей вечной семьи – семьи "всех верующих" (Римлянам 4:11).
"Свет", освещающий Новый Иерусалим будет идти от Бога (Откровение
21:24). И ничто "нечистое и никто преданный мерзости и лжи" никогда не
получит позволение войти туда.
ВЕЧНОЖИВУЩЕЕ БОЖЬЕ ЦАРСТВО
75
Обзор истории человека
Когда Бог создал Адама и Еву, первых людей, Он поселил их в саду с
деревом жизни. Плод этого дерева представляет особый образ жизни, и Бог
хотел, чтобы они приняли его и следовали ему. Но рядом с деревом жизни
было другое дерево – дерево, плод которого представлял смешение добра и
зла. Бог запретил им трогать второе дерево. Он предпочел удержать их от
сбора плодов такого образа жизни, который является смешением добра и зла.
Но любопытство Евы оказалось
выше ее. Она поддалась обманному
влиянию "этого древнего змия" и
убедила Адама присоединиться к
ней и вкусить плод зла. В этом
выборе за ними последовало все
ч е л о в е ч е с т в о . И ко н е ч н ы м
результатом этого является почти
невообразимая трагедия, описанная
в книге Откровения.
Но Бог ни в коем случае не был
п о б е ж д е н т а к и м п о в о р о т ом
событий. Он запланировал, и теперь
намеревается завершить
искупление и спасение всех, кто
раскаится. И когда все будет уже
сказано и сделано, сообщество
раскаявшихя людей наполнит
огромный город Новый Иерусалим,
описанный в главе 21.
В Откровении 22 мы видим
сообщество спасенных, живущих в
условиях, очень похожих на
Библейская история человека начинается в саду Едема
с его отрицания дерева жизни. А закрывается она тем,
что бессмертная Божья семья живет вместе у Его
престола, наслаждаясь плодами дерева жизни.
поселение Адама и Евы. Мы видим реку в Новом Иерусалиме, "исходящую от
престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки,
древо жизни" (стихи 1-2).
Библейская история человека начинается в саду Едема с его отрицания
дерева жизни. А закрывается она тем, что бессмертная Божья семья живет
вместе у Его престола, наслаждаясь плодами дерева жизни. Это такой плод продукт праведных взаимоотношений - дающий вечную жизнь, ради которой
стоит жить.
76
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ РАСКРЫТА ДЛЯ НАС
Иоанн пишет: "сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых
пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит
быть вскоре" (стих 6).
Наш мир сбит с толку и обманут. Но он не будет таким вечно. Иисус
Христос дал нам книгу Откровения, чтобы вселить уверенность, надежду и
ясную цель в жизни всем, кто верует и служит живущему Богу.
Иисус Сам лично произнес заключительное в Откровении послание : "Се,
гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний ... Я, Иисус,
послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и
потомок Давида, звезда светлая и утренняя" (стихи 12-13, 16).
А Иоанн заканчивает вот такими словами : "Аминь. Ей, гряди, Господи
Иисусе! Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами" (стихи 2021).
Это замечательное будущее может стать вашим. Вы тоже можете быть
одним из бессмертных Божьих детей, членом Его вечноживущей семьи в
Божьем Царстве. Но прежде вы должны придти к искреннему раскаянию,
получить Божий Дух и учиться стать "сохраняющими заповеди Божии",
избегая быть замешанным в дела этого нынешнего мира зла (Деяния 2:38;
Откровение 12:17; 2 Петра 2:20-21).
Для того, чтобы больше узнать, каким образом вы можете выполнить все
это, обязательно вызовите в интернете или закажите бесплатные буклеты
"Десять заповедей", "Какова Ваша судьба?" и "Дорога к вечной жизни". А для
более широкого взгляда на библейские пророчества вызовите в интернете
или закажите "Соединенные Штаты и Британия в пророчестве Библии",
"Ближний Восток в пророчестве Библии", "Живем ли мы во время конца?" и
"Вы можете понимать пророчество Библии".
ВЕЧНОЖИВУЩЕЕ БОЖЬЕ ЦАРСТВО
77
ЧТО ЖЕ ВЫ ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ ТЕПЕРЬ?
К
нига Oткровения закрывается,
позволив нам взглянуть на
поразительное будущее, которое Бог
пригoтовил для человечества, чтобы
жить с Ним вечно в Его бессмертной
семье в Божьем Царстве. Он
приглашает вас тоже принять участие в
этом замечательном будущем.
Но совершенно недостаточно только
узнать о том, что Бог раскрывает нам о
будущем. Вместе со знанием приходит
ответственность. Чтобы получить
пользу из узнанного вами, вы должны
поступать в соответствии с этим.
Бог вдохновил написание книги
Откровения для того, чтобы заставить
вас думать, направить вас к
размышлению о своем будущем,
поощрить вас принимать
ответственность за свой характер и
поведение. И это только одна из 66 книг,
к ото р ы е с о с та вл я ют Б и бл и ю –
написанное откровение Бога для
человечества.
Библия провозглашает Бога своим
д е й с т в и тел ь н ы м а вто р о м – О н
вдохновил все это Писание (2 Тимофею
3:16). Она утверждает, что раскрывает
Его образ жизни, Его ценности и
характер. Знаете ли вы наверняка,
правдиво это утверждение или нет?
Задумывались ли вы над
действительно важными жизненными
вопросами : Является ли Библия
истиной? Существует ли Бог? Уверены
ли вы? Эти вопросы воздействуют на
вашу жизнь, и вам нужно найти ответы.
И м ы гото в ы п о м оч ь ва м . М ы
приготовили несколько публикаций, все
они бесплатные, чтобы помочь вам
ответить на вопросы.
Если вы верите, что Бог существует и
Библия – Его Слово, то формируете ли
вы вашу жизнь в соответствии с этим
знанием? Спрашивали ли вы себя :
Куда идет моя жизнь? Являюсь ли я
частицей решения этих мировых
проблем?
Если вам нужны ответы или вам
и н те р е с н о у з н ат ь о б и с т и н н о м
покаянии, получении Божьего Духа, а
также узнать, как правильно соблюдать
Божьи заповеди, закажите какой-либо
или все эти бесплатные буклеты :
"Вопрос всей жизни : существует ли
Бог?"; "Творение или эволюция :
действительно ли важно, во что вы
верите?"; "Является ли Библия
истиной?"; "Как понимать Библию?";
"Десять заповедей"; " Какова Ваша
судьба?" и "Дорога к вечной жизни".
А также обязательно закажите
другие наши буклеты по пророчествам –
"Евангелие Царствия", "Соединенные
Штаты и Британия в пророчестве
Б и бл и и " , " Бл и ж н и й В о с то к в
пророчестве Библии", "Живем ли мы во
время конца?" и "Вы можете понимать
пророчество Библии" – для того, чтобы
лучше понимать то, что Бог открывает
нам о будущем и о Его грядущем
Царстве.
Кроме того, обязательно
подпишитесь на журнал "Добрые вести"
. К а ж д о е и зд а н и е а н а л и з и рует
всемирные новости в свете библейских
пророчеств и показывает вам, каким
образом жить в соответствии с Божьим
Словом. Закажите также наш
бесплатный "Курс по Изучению
Библии". Его месячные уроки проведут
вас через главные темы и учения
Библии.
Все эти бесплатные публикации вы
можете получить в любом из наших
офисов, перечисленных на странице 80
или вы можете заказать их, а также
вызвать в интернете нашу страницу
www. gnmagazine.org
Почтовые адреса по всему миру
Для говорящих по русски и по эстонски:
Хед Сонумид
Добрые Вести Пк.62
50002 Тарту Постконтор
Эстония
ucgestonia@fastmail.fm
Head Sonumid
Pk. 62
50002 Tartu Postkontor
Estonia
ucgestonia@fastmail.fm
Каким образом вы можете наполнить
мир здравым смыслом?
Т
ак много происходит в мире и так
быстро, что почти невозможно
разобраться во всем этом.
Куда ведут нас сегодняшние
драматические и опасные тенденции? Что
библейские пророчества открывают нам о
н а ш е м б уд у щ е м ? И с п о л н и т с я л и
пророчество прямо перед нашими
глазами? Каким образом вы можете узнать
ответы?
Возможно, вас очень беспокоит, куда же
движется мир. И нас тоже. Вот почему мы
создали очень важные пособия, чтобы
помочь вам найти смысл во всем этом.
* Ес ли в ы е ще н е я вл я ете с ь
подписчиком, то закажите бесплатную
подписку на наш выходящий раз в два
месяца журнал "Добрые вести" на
электронном сайте www.gnmagazine. org
* И пока вы делаете это, также закажете
бесплатную подписку на наш
информационный бюллетень "Мировые
новости и пророчество" на электронном
сайте www.wnponline.org
* А также закажите или вызовите в
и н т е р н е т е
н а
с а й т е
www.gnmagazine.org/booklets бесплатные
буклеты, которые откроют вам глаза на
очень многое: "Вы можете понимать
б и бл е й с к о е п р о р о ч е с т в о " , " К н и г а
Откровения раскрыта для нас", "Ближний
Восток в библейском пророчестве",
"Евангелие Царствия", "Соединенные
Ш тат ы и Б р и та н и я в б и бл е й с к о м
пророчестве" и "Живем ли мы во время
конца?". Вы просто не сможете справиться
без этой важной информации!
* Вы можете также записаться на наш
бесплатный Курс по Изучению Библии на
www.ucg.org/bsc
* О бя з ател ь н о п о с ет и те н а ш у
электронную страницу www.wnponline.org
гд е в ы н а й д ет е д ю ж и н ы с т а т е й ,
обсуждающих самые последние новости и
направления, а также найдите
радиопередачи в интернете о том, что
происходит в мире вокруг нас, как
связующее звено с важнейшими блоками
н о во с те й из с оте н ж ур н а лис тс ких
источников и еще очень многое.
* Найдите телевизионную программу
"Дальше сегодняшнего дня". Чтобы
посмотреть или загрузить программу, а
также найти информацию для просмотра в
вашем регионе посетите электронную
страницу www.beyondtoday.tv
Северная, Южная и Центральная Америка
США: United Church of God
P. O. Box 541027, Cincinnati, OH 45254-1027
Телефон: (513) 576-9796, Фах: (513) 576-9795
веб адрес сайта : www.gnmagazine.org
электронный адрес : info@ucg.org
Канада: United Church of God – Canada
Box 144, Station D
Etobicoke, ON M9A 4X1, Canada
Телефон (905) 876-9966, (800) 338-7779
Факс : (905) 876-0569,
веб адрес сайта : www.ucg.ca
Карибика : United Church of God
P. O. Box N8873, Nassau, Bahamas
Телефон: (242) 324-3169, Факс : (242) 364-5566
Мартиника: Eglise de Dieu Unie-France
127 rue Amelot, 75011 Paris, France
Для испано-говорящих:
Iglesia de Dios Unida
P.O.Box 541027, Cincinnati, OH 45254-1027, U.S.A.
Телефон: (513) 576- 9796, Фах: (513) 576-9795
электронный адрес : info@ucg.org
ЕВРОПА
Великобритания : United Church of God
P. O. Box 705, Watford, Herts, WD19 6FZ, England
Телефон: 020-8386-8467, Фах: 01257-453978
веб адрес сайта : www.goodnews.org.uk
Франция :
Eglise de Dieu Unie-France
127 rue Amelot, 75011 Paris, France
Германия : Vereinte Kirche Gottes/Gute Nahrichten
Postfach 30 15 09, D-53195 Bonn, Germany
Телефон: 0228-9454636, Фах: 0228-9454637
Италия : La Buona Notizia, Chiesa di Dio Unita
Casella Postale 187, 24100 Bergamo, Italy
Телефон : (+ 39) 035 452.16.26
Факс : (+39) 035-58.21.40
электронный адрес : redazione@labuonanotizia.org
веб адрес сайта : www.labuonanotizia.org
Нидерланды : P. O. Box 93
2800 AB Gouda, Netherlands
Скандинавия : Guds Forenade Kyrka
Mailbox 144, 111 73 Stockholm, Sweden
Телефон: +44 20 8386-8467
Фах: +44 1257 453978
АФРИКА
Гана : P. O. Box 3805, Kumasi, Ghana
Маврикий : P. O. Box 53, Quatre Bornes, Mauritius
Южная Африка :
United Church of God, Southern Africa
P. O. Box 2209, Beacon Bay, East London 5205,
South Africa
Телефон и факс : 043 748-1694
электронный адрес : rsa@ucg.org
Замбия и Малави : United Church of God
P. O. Box 23076, Kitwe, Zambia
E-mail: ucgzamal@ucg.org
Зимбабве : United Church of God-Zimbabwe
P.O.Box 3393, Paulington, Mutare, Zimbabwe
электронный адрес :zim@ucg.org
Тихоокеанский регион
Австралия : United Church of God - Australia
GPO Box 535, Brisbane, Qld, 4001, Australia
Бесплатный : 1800 356 202
Телефон : 07 55 202 111
Факс : 07 55 202 122
электронный адрес : info@ucg.org.au
веб адрес сайта : www.ucg.org.au
Фиджи : United Church of God
P. O. Box 10577, Nadi Airport, Fiji
Телефон : 723-678
Новая Зеландия : United Church of God
P. O. Box 22, Auckland 1015, New Zealand
Телефон (Бесплатный): 0508-463-763
Филлипины : United Church of God
P. O. Box 81840, DCCPO
8000 Davao City, Philippines
Телефон: 82 241-0150
веб адрес сайта: www.ucg.org.ph
Тонга : United Church of God – Tonga
P. O. Box 127, Nuku'alofa, Tonga
Для всех остальных не указанных выше
территорий и стран
United Church of God
P. O. Box 541027, Cincinnati, OH 45254-1027, U.S.A.
Телефон: (513) 576-9796, Фах: (513) 576-979
электронный адрес : info@ucg.org
Автор : Роджер Фостер Редакционные критики : Скотт Эшли, Джон Болд, Вилбур Берг, Джим Франкс,
Брюс Гор, Рой Холлэдэй, Пол Кифер, Том Керкпатрик, Грэмм Маршал, Берк Мак Нэйр, Даррис Мак Нили,
Джон Росс Шредер, Ричард Томпсон, Дэвид Трейбиг, Леон Уокер, Доналд Уорд, Лайл Велти.
Оформление : Шон Вениш Обложка : Уинстон Тэйлор