п 1 v,tf l№
advertisement
003470220 На правах рукописи ЕГОРОВА Ирина Львовна ИСПОЛНИТЕЛЬСКИЙ СТИЛЬ Л.А.РУСЛАНОВОИ В КОНТЕКСТЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ НАРОДНЫХ ПЕСЕН 17.00.02 - Музыкальное искусство АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание учёной степени кандидата искусствоведения п 1 v,tf l№ Саратов 2009 Работа этномузыкологии выполнена на Саратовской кафедре народного государственной пения и консерватории (института) им. Л.В.Собинова. Научный руководитель: доктор искусствоведения, профессор Ярешко Александр Сергеевич Официальные оппоненты: доктор искусствоведения, профессор Кулапина Ольга Иванова кандидат искусствоведения Демченко Галина Юрьевна Ведущая организация: Астраханская государственная консерватория Защита состоится 16 июня 2009 года в 16.00 часов на заседании объединённого диссертационного совета ДМ 210. 032.01 при Саратовской государственной консерватории им. Л.В.Собинова по адресу: 410012, Саратов, проспект Кирова, д. 1. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Саратовской государственной консерватории им. Л.В.Собинова Автореферат разослан Ь U^Ct*ij^ Учёный секретарь диссертационного совета, кандидат искусствоведения 2009 года з$а^JI4"<IJ А.Г.Труханова ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ Актуальность исследования. Жизненный и творческий путь заслуженной артистки России Лидии Андреевны Руслановой, овеянный легендами и славой всенародно любимой певицы, является отражением судеб российского народа в XX столетии. Искусство Лидии Андреевны во многом предопределило развитие современного профессионального исполнительства в народной традиции, которое на сегодняшний день не представляет собой однозначного явления. Проблема сольного народно-певческого творчества, рассматриваемого под углом зрения его стилевой характеристики, открыта и практически не разработана. Обращение оставившей к творчеству Лидии Андреевны Руслановой, неизгладимый след в истории русского народного профессионального исполнительства и в истории русской хультуры XX века, позволяет раскрыть многие аспекты существующей на данный момент проблемы. Творчество Л.А.Руслановой относится к разряду феноменов русской исполнительской культуры. Оно многогранно, и каждому из его сторон можно присвоить эпитет - выдающийся: талант, голос, музыкальность, мастерство, артистизм, сила художественного воздействия на слушателей. Всё вместе составляет неповторимость творческой индивидуальности певицы, её исполнительского стиля. Понять природу данного феномена - значит познать закономерности его формирования, с одной стороны, и постичь особенности художественного творческого метода певицы, с другой. Апелляция «художественного к определению содержания исполнительства из 3 нехудожественной как перевода системы в художественную» (С.Х.Раппопорт1) позволяет рассматривать певческий стиль Л.А.Руслановой в контексте художественной интерпретации семантических элементов народных песен. В этой связи возрастает роль личности интерпретатора, которого В.В.Медушевский сравнивает с «посредником», «прорицателем», комментирующим суть произведения. Интерпретированию, по его мнению, должно предшествовать понимание онтологической сущности музыкального содержания2. Выступая в роли интерпретатора народных песен, Л.А.Русланова и интуитивно, и осознанно стремилась к глубокому проникновению в суть идейного смысла, образа и характера произведений. Исследуя закономерности воплощения обобщённой идеи в музыкальном и поэтическом содержании песни, можно приблизиться к пониманию закономерностей её интерпретирования исполнителем или исполнителями. Это, в свою очередь, приводит к осмыслению исполнительского стиля как категории музыкального, «интонационного мышления» и «исполнительского интонирования» в процессе интерпретации произведения (по Б.В. Асафьеву). Рассмотрению исполнительского стиля Л.А.Руслановой в этом ракурсе, посредством изучения особенностей художественной интерпретации песен, посвящена данная работа. Объектом исследования, исходя из актуализации темы, становится семантика народных песен, служащая основанием для художественной исполнительской интерпретации в творчестве Л.А.Руслановой. В качестве предмета исследования выступает исполнительский стиль Л.А.Руслановой, сформировавшийся под влиянием множества факторов, воплотившийся в художественной интерпретации произведений. Цель исследования: обосновать закономерности становления исполнительского стиля Л.А.Руслановой, выявить стилистические особенности Раппопорт С.Х. О вариантной множественности исполнительства // Музыкальное исполнительство. Вып.7. - М . : Музыка. 1972, с.37. 2 В.В.Медушевский Онтологические основы интерпретации музыки // Интерпретация музыкального произведения в контексте культуры. Сборник трудов. Вып. 129 / РАМ им. Гнссиных. - М., 1994, с.З. 4 её творческого метода - художественной интерпретации музыкально- поэтического содержания песен. Исходя из поставленной цели, выдвигается следующая гипотеза: исполнительский стиль Л.А.Руслановой синтезирует традиционное и личностно-ипдивидуалыюе начала в закономерностях форм, методов и способов «интонационного мышления» и «исполнительского интонирования», свойственных саратовскому народно-песенному фольклору, новаторски преобразованных певицей в контексте художественной интерпретации. Подтверждению данной гипотезы и достижению поставленной пели сопутствуют задачи исследования: 1. Определение истоков и факторов формирования исполнительского стиля Л.А.Руслановой. 2. Выявление связи исполнительского стиля певицы со стилевыми особенностями традиционного музыкального фольклора Саратовского Поволжья. 3. Систематизация песенного репертуара Л.А.Руслановой. 4. Выявление типологии жанрово-стилистических приёмов и методов, составляющих техническую базу ее исполнительского стиля. 5. Исследование исполнительского стиля Л.А.Руслановой з контексте жанров, форм, принципов интонационно-ритмического и фактурного развития сольной и многоголосной народной песни. 6. Выявление стилистических особенностей вариантного метода интерпретации исполняемых ею песен. 7. Определение стиля Л.А.Руслановой как индивидуального явления в сольном исполнительстве. Методология исследования связана с комплексным подходом к изучению проблемы взаимосвязи отличительных черт исполнительского стиля Л.А.Руслановой с выработанными сю приёмами художественного интерпретирования репертуара. Основным аналитическим методом избран метод целостного, интонационно-смыслового (семантического) анализа песен 5 по ЛЛ.Христиансену, изложенный в труде «Ладовая интонационность народной песни» . Обращение к трудам, представляющим собой общетеоретическую и музыковедческую базу науки об интонационномузыкальном содержании и стиле, связано с именами Б.В.Асафьева, М.Г.Арановского, А.И.Демчепко, Л.П.Казанцевой, А.Д.Кастальского, О.И.Кулапиной, Л.А.Мазеля, М.К.Михайлова, С.Х.Рапгюиорта, С.С.Скребкова, Б.А.Сосновцева, И.В.Способина, Ю.Н.Тюлина, Ю.Н.Холопова, В.Н.Холоповой, В.А.Цуккермана, Т.В.Чередниченко и других. Исследование исполнительского стиля, рассматриваемого в контексте художественной интерпретации песен, опирается на достижения научной мысли о музыкальном фольклоре в трудах Э.Е.Алексеева, А.А.Банина, Н.Н.Гиляровой, Е.В.Гиппиуса, В.Л.Гошовского, И.И.Земцовского, А.С.Каргина, Г.В.Лобковой, А.М.Мсхнецова, Б.Н.Путилова, Ф.А.Рубцова, А.В.Рудневой, Л.Л.Христиансена, В.М.Щурова, З.В.Эвальд, А.С.Ярешко и других авторов. Апелляция к сущностной основе народных песен обусловила обращение к работам А.Ф.Лосева, В.В.Медушевского, Г.А.Орлова, З.В.Фоминой, авторов, исследующих онтологическую природу музыки. Для решения задач, связанных с изучением истоков творчества и факторов формирования стиля Руслановой, используется методика источниковедческой работы: обращение к обширной публицистической, биографической литературе, к воспоминаниям самой Л.А.Руслановой и её ближайшего окружения. Привлекаются архивные источники, материалы фонда лаборатории фольклора имени Л.Л.Христиансена, используются мультимедийные средства, данные Интернета, песни из репертуара певицы, опубликованные издательством «Музыка», аудиозаписи песен в исполнении Л.А.Руслановой, расшифрованные автором диссертации. Комплексный подход к исследованию исполнительского стиля певицы обусловлен применением методов систематизации, классификации, дедукции и индукции, анализа и обобщения 1 исследуемого материала. Наряду с Л.Л.Христиансен Ладовая интонационность русской народной песни. - М.. 1976. 6 интонационно-смысловым, используются структурный и сравнительный анализ вариантов песен, записанных в аутентичной среде с песнями в исполнении Л.А.Руслановой, типологический анализ жанрово-стилистичсских и тематических особенностей репертуара. Данный принцип исследования помогает понять объективные и субъективные стороны становления художественного образа в процессе исполнительской интерпретации песен в аутентичной среде, а также определить специфические традиционные и личностно-индивидуальные особенности исполнительского стиля Л.А.Руслановой. Изложенные научные подходы определяют новизну исследования: • Исполнительский стиль певца-солиста народной традиции рассматривается в контексте смысловой интерпретации песен. • Исследуется культурологический компонент, повлиявший на формирование исполнительского стиля Л.А.Руслановой. • Раскрывается связь исполнительской манеры и вокальных приёмов певицы с регионально-певческими традициями Саратовского Поволжья. • Вводится термин и даётся определение вокально-стилевого приёма «пения в разграниченных регистрах» в пределах одного напева. • Анализируются возможные источники импровизационно- вариантного метода интерпретации песен в стиле Л.А.Руслановой. • Обобщаются типичные приёмы и методы интерпретирования, используемые певицей, вводится термин «одноголосная транскрипция многоголосного напева». • Певческий стиль Л.А.Руслановой определяется как художественное явление современного исполнительства, сочетающее в себе черты фольклорной традиционности, новаторски преобразованной певицей в условиях сценического функционирования и личностнотворческой интерпретации песен. 7 Теоретическая значимость данной диссертации обусловлена системностью аналитического подхода к исследованию исполнительского стиля Л.Л. Руслановой и его связи с художественной интерпретацией смысловой стороны песенного фольклора. Практическая значимость исследования видится в использовании результатов данной работы в практической деятельности солистов- исполнителей народных песен, в творческой деятельности отделений и кафедр народно-певческого искусства высших и средних учебных заведений, а также в практике фольклористов-этнографов, музыкантов, певцов, занимающихся изучением проблем семантики песенного фольклора и его сценического воплощения. Апробация работы. Диссертация обсуждена на кафедре народного пения и этномузыкологии Саратовской государственной консерватории имени Л.В.Собинова 09.12.2008 года и рекомендована к защите. Концепция исследования и его отдельные положения прошли апробацию в виде докладов на Международных и Всероссийских конференциях: Международная научнопрактическая конференция к 125-летию со дня рождения П.Н.БигдаиіБогдашева (Тамбов 2002); Международная научно-практическая конференция «Культура и искусство Поволжья на рубеже третьего тысячелетия» (Саратов 2002); Международные научные чтения, посвященные Б.Л.Яворскому (Саратов 2003, 2009); Всероссийская научно-практическая конференция «Фольклор народов России» (Астрахань 2003); Всероссийская научно-практическая конференция «Саратовская государственная консерватория им. Л.В.Собинова в контексте отечественной культуры» (Саратов 2004); Всероссийские научные чтения, посвященные памяти Л.Л.Христиансена (Саратов 2005); Международная научно-практическая конференция «Музыкальная семиотика: перспективы и пути развития» (Астрахань 2006); Всероссийская конференция «Фольклорные студии», посвященная 40-лстию народно-певческого образования в России. (Москва 2006); II Всероссийские научные чтения памяти Л.Л.Христиансена «История, теория и практика фольклора» (Саратов 2007). 8 Основные положения диссертации были освещены в ряде публикаций (см. представленный список). Концепции, идеи и наблюдения автора нашли широкое применение в лекциях, открытых уроках и мастер-классах для преподавателей и студентов Саратовской государственной консерватории, музыкальных училищ и училищ искусств Саратова, Саратовской области, училища искусств города Камышина Волгоградской области, Тамбовского музыкально-педагогического института имени С.В.Рахманинова. Идея обращения к творчеству Л.А.Руслановой, с целью увековечения её наследия, воплотилась в участии автора в организации и проведении в 1993 году в г.Саратове I Зонального конкурса молодых исполнителей народной песни, посвященного творчеству Л.А.Руслановой, которому в настоящее время присвоен статус Всероссийского конкурса. Структура диссертации определена направленностью исследования. Глава I «Исполнительское творчество Л.А.Руслановой: истоки, традиции, новаторство». Глава II «Актуализация методов художественной интерпретации в исполнительском стиле Л.А.Руслановой». Центральную часть диссертации обрамляют Введение и Заключение. В Списке литературы приводятся используемые в ходе работы источники (285 наименований). Нотные примеры (40 образцов), таблицы, классифицированный список репертуара и дискография записей песен Л.А.Руслановой вынесены в Приложение. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во Введении излагаются мотивы, послужившие основанием для избрания темы исследования, дастся краткая характеристика исполнительского творчества Лидии Андреевны Руслановой, определяются ключевые понятия: исполнительство, исполнительская интерпретация, стиль, художественный стиль, семантика музыкального содержания, уточняется понятие исполнительского стиля как категории музыкального мышления и 9 исполнительского интонирования в процессе художественной интерпретации песен. Объект и предмет исследования соотносятся с выдвижением основной гипотезы, оценкой актуальности проблемы и определением степени изученности и перспективности их разработки. Анализ научной литературы подчеркивает важность углубленного изучения избранной темы. Предлагаемая методика раскрывает научную новизну, взаимосвязь теоретической и практической значимости исследования. В Главе I «Исполнительское творчество Л.А.Руслановой: истоки, традиции, новаторство» рассматривается проблема формирования исполнительского стиля знаменитой певицы. В Разделе 1.1. «Традиция сольного народного исполнительства как проявление корреляции форм коллективного и индивидуального творчества» освещаются предпосылки возникновения и развития этого вида искусства в России. Становление сольной исполнительской традиции неотделимо от естественного, эволюционного развития жанровой системы, стилистики обрядового и бытового пения. В процессе творчества певческой артели определялось лидерство отдельных особо одарённых личностей - импровизаторов-запевал, обладавших умением «вести» (интерпретировать) песню. Закономерности сольной традиции пения складывались и под влиянием жанров индивидуального песенного творчества: колыбельных песен, свадебных причитаний и плачей, русского музыкального эпоса. Во взаимодействии индивидуального (сольного) форм коллективного исполнительства (ансамблевого) отрабатывались и основные элементы музыкального языка, образно-смысловой системы народных песен, выразительные средства речевого и вокального интонирования. Профессионализация сольного исполнительства (конец XIX — начало XX вв.) расценивается как неизбежный итог эволюции этого направления народнопевческого искусства, обусловленного социальными тенденциями развития общества в данный исторический период. Творчество Л.А.Руслановой воспринимается в контексте обозначенной проблематики как неординарное, 10 яркое явление, воплотившее все достоинства сольною и субъективных причин народного исполнительства. Особенности объективных и условий становления творческого феномена певицы раскрываются в Разделе «Генезис исполнительского стиля Л.Л.Руслановой». 1.2. Экскурс к отдельным существенным эпизодам и фактам её биографии определяет степень влияния объективных исторических и социальных факгоров на жизненный путь, творчество и мировоззрение певицы. Субъективные факторы сопряжены с незаурядным талантом, особенностями личности и характера Руслановой: музыкальная одарённость, артистичность, голос, постоянное мастерство, стремление к художественный вкус, самосовершенствованию, колоссальная работоспособность. Формирование творческой индивидуальности певицы происходило воздействующих социального, на под её влиянием творческий мировоззренческого, взаимосвязанных облик процессов: интеллектуального, между собой, исторического, этнокультурного, этномузыкалыюго, эстетического, психологического. Всё это послужило основанием для пьедестала, на котором воздвигнут монумент народному певческому искусству, олицетворённому Лидией Андреевной Руслановой в её исполнительском стиле. Раздел 1.3. «Л.А.Русланот и саратовский певческий стиль» посвящен выявлению характерных признаков волжского и, в частности, саратовского регионального исполнительства в манере, говоре, вокальных приемах и репертуаре певицы. Стремление Л.Л.Руслановой сохранить подлинность звучания крестьянского и городского фольклора приводит к исполнению песен в открытой разговорной манере характерных для музыкального с использованием вокальных приёмов, диалекта локального певческого стиля. Русланова является первой и единственной певицей, использовавшей на концертной эстраде приём, встречающийся в ареале песенности Среднего и Нижнего Поволжья и повсеместно распространённый в Саратовской области пение в разграниченных регистрах в пределах одного напева (термин автора). 11 В качестве доказательства приводятся конкретные примеры песен в исполнении певицы («Сирота я без привета», «Расстаётся лёд с водою», «Ой, да ты подуй, ветер низовой») и песен, записанных в различных районах Саратовской области («У ворот девка стоит», «Я взглянул на куст зелёный» и другие). Лидия Андреевна Русланова стояла у истоков современного исполнительского фольклоризма. В её творчестве сложились основные направления профессионального подхода к репертуару концертных программ. В Разделе 1.4. «Жанрово-стилистические и тематические особенности репертуара Л.А.Руслановой» для соотнесения жанровой стилистики и тематики несен с исполнительским стилем певицы анализируются источники репертуара, привлекаются методы систематизации жанров. Руководствуясь принципом от общего - к частному, весь обширный перечень песен (более 120 наименований) дифференцируется на две группы - крестьянской и городской традиции. Каждая из них классифицируется по жанрово-стилистическнм и тематическим признакам (приложение I). Сопоставление свойств элементов, составляющих жанровые признаки крестьянского и городского фольклора, приводит к заключению, что Русланова в ряде случаев преодолевает пределы жанрово-стилевой основы песен, переосмысливая её иод воздействием художественно-смысловой интерпретации содержания («Хорошо пастух играет», «На улице дождик с ведра поливает»). Типизация исполнительских приёмов в произведениях разных жанров приобретает у Л.А.Руслановой значение индивидуальной системы средств смысловой выразительности. Так, в песнях, генетически связанных с движением (хороводных и плясовых), важную роль играют приёмы темповой динамизации (ускорение темна) и вокально-интонационной выразительности, типичные для бытового народного исполнительства («Утушка луговая», «Кумушка»). В шуточных песнях типичными становятся образная имитация диалога героев сюжета, интонационная имитация 12 тембров голосов (Жак со вечера пороша»), использование речитативнодекнамациониого и вокально-речевого интонирования («Я на горку шла»), подчеркивание контрастно-образного противопоставления комедийносатирического подтекста с нарочито жалобными интонациями напева («Куделька», «Извозчичек»). Стилевое единство лирических песен в творчестве Л.А.Руслановой определяется драматургической значимостью темпа и метрорипша, смысловой выразительностью дыхания, кадансирования, использованием соответствующих типизацией исполнительских и вокальных приёмов («Цвели цветики», «Ой, да ты подуй, ветер низовой»). Ряд типических признаков выделяется и в песнях городской традиции, исполняемых Л.Л.Руслановой. Для городских песен характерны оживлённый темп и особая экспрессия исполнения. В трактовке различных по содержанию романсов обобщаются образы философского размышления, лирического раздумья, легкомысленно-игривого кокетства, ненавязчивого назидания, отчаяния и безысходности. Трагические образы сюжетов баллад и песен демократического движения послужили основой для их трактовки в стиле сольной психологической драмы. Л.А.Русланова была в числе первых профессиональных исполнителей, вынесших на концертную эстраду частушки, представленные коллекцией напевов и текстов Саратовской, Самарской, Нижегородской, Калужской, Рязанской, Тульской губерний. Волжские припевки исполнялись ею в сопровождении саратовской гармоники. Песенный репертуар отражает исполнительское амплуа и творческое кредо Лидии Андреевны Руслановой. Его жаирово-тематическая направленность находится в прямой зависимости от историко-социалыюго контекста и творческого пути самой певицы. Большинство песен имеет саратовское происхождение, о чём свидетельствуют архивные документы и аналогичные варианты, записанные в Саратове и Саратовской области. Так, установлено интонационное родство песни «Валенки» с напевом и текстом трудовых припевок, записанных А М.Листопадовым в Саратове от грузчиков 13 одной из пристаней, находившихся неподалёку от детского приюта, где в эти же годы проживала будущая певица. Косвенное влияние на репертуар Руслановой могли оказать «лубочные» песенники с популярными в то время городскими песнями на стихи русских поэтов. Источники репертуара видятся в произведениях, воспринятых певицей непосредственно на фронтах. Впервые в истории эстрадного народного исполнительства наряду с традиционным крестьянским и городским фольклором в репертуаре певицы звучат современные песни (народные и авторские). Творческий подход к интерпретации этого песенного пласта соединил традиционные методы и приёмы исполнения с новыми формами и жанрами, определив тем самым некоторые направления в музыкальной стилистике современного народного исполнительства. В этой связи Л.А.Русланову можно считать реформатором и новатором певческой традиции на эстраде, основателем «театра сольной народной песни». Глава Л «Актуализация методов художественной интерпретации в исполнительском стиле Л.А.Руслановой» освещает проблему художественной интерпретации несен. Исполнительский стиль певицы рассматривается здесь с точки зрения взаимодействия семантики содержательного и музыкально-образного компонентов с композиционным и структурным компонентами. Исследуется интонационная природа импровизационного стиля Л.А.Руслановой, нашедшая отражение в методах художественной интерпретации напевов песен - сольной транскрипции многоголосия (термин автора) и вариантном интонировании. Раздел 2.1. «Исполнительская интерпретация песен: преломление имманентной семантики текста е стиле Л.А.Руслановой» подчёркивает значимость содержательного компонента, сутью которого является обобщённая идея песни, закодированная в музыкальном содержании напева и раскрываемая в сюжете поэтического текста. Ведущая роль в познании смысла художественной идеи песни принадлежит системному подходу к изучению 14 семантики средств выразительности, составляющих оснозу мелодии, и логики их взаимодействия в смысловом поле музыкального содержания. Музыкальное объективным содержание и форма конкретной песни являются началом, «интонационным документом» (термин В.В.Мсдушевского), на основе которого народные певцы строят своё субъективное представление о музыкально-поэтическом образе. В результате анализа творчества Л.А.Руслановой удалось подтвердить, что именно идея музыкально-поэтического содержания является «питательной средой» для «взращивания» и реализации собственной исполнительской концепции. Песня - своеобразный артефакт народного искусства - наделена функциями, тождественно совпадающими с понятием и «категорией текста» (по М.Г.Арановскому) как инварианта множественных исполнительских воплощений. Исследование творчества Л.А.Руслановой выявляет особенности версий художественной интерпретации несен в зависимости от темы, сюжета, «фабульной логики» и «сверхзадачи исполнения»3. Понимание логики развития музыкальных средств выразительности подсказывает певице ход интонационно-образных решений в трактовке композиционной структуры произведений. В исполнительской интерпретации Руслановой происходит преломление имманентной семантики текста народных несен, а художественный образ, создаваемый певицей, предстаёт как «феномен <,..> проективного целого, которое способно программировать творческий процесс, укладывая его в определенное русло»'. Мастерски выстраивая интонационную драматургию песен, Русланова пользуется определёнными, ставшими типовыми для её" исполнительского стиля и, в некоторой степени, новаторскими выразительными средствами, приёмами и методами. К ним можно отнести: прием «погружения» в образкоТермин В.В.Медушевского. Термин К.С.Станиславского. М.Г.Арановскніі Музыкальный текст. Структура и свойства. - М.: «Композитор», 1998, С.Ш. 15 психологическое состояние; вокальные приемы и интонационные обороты, соответствующие смыслу и характеру исполняемой песни; смысловую трактовку и драматургическую роль медленного темпа и темповых ускорений; смысловое и драматургическое значение дыхания и метроршпма; смысловое и драматургическое значение импровизационного интонирования; приём кадансов; смысловой приёмы динамизации драматургии поэтического текста (образно-смысловое обобщение текста, концентрация внимания на ключевых моментах сюжета, уход от второстепенных и малосущественных деталей - «Цвели, цвели цветики», «Ой, даты подуй, подуй ветер низовой», «Ах ты, степь широкая»). Стилистика творческого метода художественной интерпретации несен как показателя сущностной, содержательной стороны исполнительского стиля Руслановой, связана с особенностями её музыкального и ассоциативнообразного мышления, импровизационно-вариантного интонирования, а также с вокально-техническими возможностями, художественными представлениями и мировоззрением. Талант интерпретатора в исполнительском стиле Лидии Андреевны Руслановой вбирает в себя талант певицы и актрисы, режиссёра и музыкального драматурга. Исследованию импровизационного мастерства певицы и поиску основ этой отличительной особенности ее стиля в закономерностях традиционного хорового и ансамблевого народного творчества посвящен Раздел 2.2. «Многоголосие народных песен как источник импровизационного стиля Л.А.Руслановой». Особенности импровизационного стиля исполнения песен заключены и феномене дарования самой Руслановой - в свойствах её музыкальной памяти, способной удерживать целостное звучание многоголосной партитуры и отдельных её голосов; в конструктивности музыкального мышления, проявляющегося в чётком понимании логики структурного развития напева. Импровизационный стиль певицы сопряжён с методом сольной транскрипции многоголосных песен (термин автора). Он проявляется в 16 использовании приёмов интонирования напева по следующим принципам: а) по принципу комбинирования (термин Л.Л.Христиансепа) мелодического варианта песни из отдельных интонационных элементов основного напева и его подголосков («Выйду ль я на реченьку», «Валенки», «По улице мостовой», «Снежки белые пушисты», «Степь да степь кругом», «За горою у колодца»); 6) по принципу чередования мелодических вариантов предполагаемых подголосков (термин автора) с мелодией основного напева («Ой, да ты подуй, ветер низовой», «Утушка луговая», «Посею лебеду на берегу», «Я на горку шла», «Камаринская», «Кумушка», «Живёт моя красотка»). Использование импровизационных приёмов носит дифференцированный характер и зависит от жанрово-стилевого, фактурного, образного строя конкретных произведений. Реконструкция многоголосных прототипов, выполненная автором на основе песен из репертуара певицы, способствует обнаружению напевной формульноетн, служащей основой для «пред-слышания» ею возможных ("виртуальных") подголосков и последующей импровизации сольного комбинированного напева. В логике последовательно чередующихся вариантов основного голоса и подголосков предполагаемого транскрипции Руслановой соотношения многоголосного прослеживается ладоинтонационных напева в сольной семантическая принципов связь импровизационного интонирования и структурно-композиционных закономерностей формы. Лидия Андреевна Русланова не репродуцирует заученный напев. Сольная транскрипция многоголосных воздействием художественной напевов осущссгвлястся интерпретации певицей под фабулы сюжета и идеи произведения. Для неё' процесс исполнения песен - творческий акт осмысления содержания и психологического результативностью применения импровизационного интонирования переживания, методов многоголосных прототипов. 17 и обусловленный ассоциативно-смыслового одноголосной транскрипции В Разделе 2.3. «Вариантный метод интерпретации песен в исполнительском стиле Л.А.Руслапоеои» освещаются вопросы, связанные с трактовкой вариантности в узком значении как метода развития мелодии и структуры напева, а в широком - как формы бытования народных песен. Апелляция к мнениям учёных (Г.Л.Головинского, И.И.Земцовского, А.М.Мехнсцова, Б.Н.Путилова, Л.Л.Христиансена и других), занимающихся этой проблемой в народной музыке, вызвана необходимостью разобраться в особенностях данного явления применительно к исполнительскому стилю Руслановой. В сопоставлении песенных вариантов обнаруживается зависимость смысловой логической связи музыки и текста с их идейным содержанием и исполнительской версией (по Л.Л.Христианссну). Вариантный Л.А.Руслановой произведений метод приобретает народного традиционному интерпретации песен особое как творчества народному значение к условиям, исполнительству. в творчестве метод адаптации не свойственным Подчиняясь законам сценического искусства, Русланова, с одной стороны, уделяла большое внимание сохранению специфики подлинно народного колорита, с другой усиливала роль художественно-образного начала, привлекая вес средства музыкальной и «внемузыкалыюй» выразительности для реализации «художественной правды» и «фабульной логики» произведения. В построфном вариантном интонировании (варьировании) проявляется одна из закономерностей народного музыкального мышления - связь смысловой логики избираемых средств интонационной выразительности с семантикой художественной идеи и музыкально-поэтического образа песни («Я на горку шла», «Катюша» и другие). В исполнительском стиле Л.А.Руслановой эта закономерность преломляется сквозь призму художественной интерпретации песен («По диким степям Забайкалья», «Снега белые пушисты» 18 и другие песни) и приобретает образно-одухотворенную, вариантную форму многопланово «интонируемого смысла»7. Вариантный метод смыслового «конструирования» напева у Л.А.Руслановоп обусловлен как изменениями отдельных элементов мелодии, так и целого комплекса выразительных средств, составляющих музыкальную ткань произведения. Его особенности заключаются в следующем: • в «сиюминутном» интонационном реагировании на малейшие изменения смысла интонируемого текста и характера воплощаемого певицей образа («Как со вечера пороша», «Валенки», «Когда я на почте служил ямщиком» и другие); • в интонационных изменениях мелодического контура инварианта песни («Валенки», «Снежки белые пушисты», «По диким степям Забайкалья», «Я на горку шла» и другие); • во влиянии вариантных интонационных изменений на ладовую структуру и особенности ладовых тяготений песен («Валенки»); • в формообразующей роли интонационных и ритмических вариантов: трансформация формы, структуры и принципа развития напева песенного прототипа («Я на горку шла», «Снежки белые пушисты», «Хорошо пастух играет»); • в переосмыслении исходного интонационного материала напевной формулы и архитектоники, в образно-смысловом темповой драматургии преломлении и логики метроритма, агогического развертывания напева («Я на горку шла», «Валенки», «Утушка луговая», «Выйду ль я на реченьку», «Как со вечера пороша» и другие); • в динамизации композиционного развития формы (например, отказ от репризы второго предложения музыкального периода песни «По диким степям Забайкалья»); Термин Б.В.Асафьева. 19 • в вариантном изменении и преломлении смыслового значения кадансов («По диким степям Забайкалья», «Катюша»). Применение вариантного метода сопряжено не только с интерпретацией крестьянского и городского фольклора, но и с исполнением песен современных ей поэтов и композиторов («Катюша», «В землянке» и другие). Стилистика творческого результата подобного рода напоминает стилистику фольклоризованных в аутентичной среде авторских песен. Трансформация авторского текста выражена в привнесении в музыкальнопоэтическую ткань песни элементов типично фольклорного песенного интонирования (огласовка согласных, речевые интонации (элементы экмелики), народные вокальные приёмы и штрихи). Соединение фольклорных интонационных элементов с композиторской мелодией способствовало приближению этих песен к народной песенно-музыкалыюй стилистике. Подобная стилизация отличается органикой, так как методы, применяемые певицей, далеки от внешней, формальной, так называемой «лубочной» выразительности. Воспринимая попевочный и сегментный континуум песни как систему музыкальной речи («Я на горку шла», «Как со вечера пороша», «Снега белые пушисты», «Ой, да ты подуй, ветер низовой» и другие), Л.А.Русланова подвергает его интонационной разработке с помощью вариантного метода и выстраивает смысловую концепцию музыкального развития всей несенной композиции. Мотивацишныс причины появления тех или иных вариантов видятся в решении контекстуальных, психологических, художественноэстетических и семантических задач. Вариантный метод интонирования, рассматриваемый как метод интерпретации, приобретает черты одного из характерных, типических признаков исполнительского стиля Руслановой, который можно трактовать как метод формирования художественного смысла (концепции) произведения. Заключение диссертации суммирует итоговые наблюдения, обобщения и выводы. 20 В исследовании отмечается, что стиль Л.А.Руслановой восходит к традициям сольного народно-певческого искусства, истоки которого в основах жанровой и обрядовой систем песенного фольклора, в способах интонирования и интерпретирования несен. В итоге рассмотрения диалектно-артнкуляішошіых и регистровых особенностей исполнения конкретных песенных примеров доказано, что стиль Руслановой ориентирован на региональные традиции Саратовского Поволжья. Сопоставление этапов становления личности певицы с фактами её биографии приводит к выводу о том, что в генезисе исполнительского стиля Л.А.Руслановой сочетаются объективные и субъективные факторы, оказавшие весомое влияние на его индивидуальные особенности, В исследовании репертуара певицы Л.А.Руслановой делается соотносится акцент с на том, типизацией что певческий исполнительских стиль приёмов, способствующих созданию образно-смысловых обобщений, в нем соединены традиционные методы и приёмы с новыми исполнительскими формами и песенными жанрами. Итогом интонационно-смыслового (семантического) анализа песен, исполняемых Л.А.Руслановой, является вывод: стиль певицы раскрывается в контексте онтологического и художественного осмысления семантики музыкального содержания напевов. В ходе исследования доказано, что исполнительский стиль Л.А.Руслановой сопряжен с использованием методов ассоциативно-смыслового, импровизационного интонирования и одноголосной транскрипции многоголосных прототипов. Вариантный метод интонирования исполняемых Л.А.Руслановой песен становится методом интерпретации их художественного счысча. Парадигма таланта и исполнительского стиля певицы раскрывает секрет её творческого кредо - сочетание традиционных основ и новаторских начинаний в свете художественною, музыкально-образного мышления. Это обстоятельство может послужить основанием для вывода, что в творческом процессе воссоздания художественно целостного, логически завершённого 21 произведения искусства, коим является народная песня, Л.А.Русланова могла не только аккумулировать всё лучшее, но и выявлять наиболее выразительные свойства элементов музыкальной речи, которые способствовали более точному и тонкому раскрытию сё художественного замысла. Процесс интерпретации музыкально-поэтических произведений в творчестве Лидии Андреевны Руслановой продиктован логикой созидательного начала, приводящего к переосмыслению жанровой стилистики и преломлению имманентной семантики текста народных песен. Глубина и смысловая многомерность, масштабность художественных концепций в исполнительской интерпретации песен приближается к онтологическому пониманию искусства. Это и есть качественно-содержательная сторона её исполнительского стиля, характеризующая творческую миссию певицы на определённом историческом этапе развития российской культуры - соединить «несоединимое»: традиционно-бытовое русское народно-певческое искусство с законами сценического театрально-зрелищного искусства эстрады. Опираясь на круг очерченных критериев, можно сформулировать следующее определение: Исполнительский стиль Л.А.Руслановой есть синтез традиционного и индивидуально-личностного начал, воплощённых закономерностей, свойственных крестьянскому городскому песенному и преобразованному и саратовскому интерпретируемому в слиянии традиционному фольклору, новаторски певицей в контексте онтологического и художественного осмысления музыкально-поэтического текста песен. Подводя итог работы над диссертацией, следует отметить, что результаты проведённого исследования подтверждают важность обращения к проблеме сольного народного исполнительства в творчестве заслуженной артистки России - Лидии Андреевны Руслановой. В диссертации затронуты вопросы, проливающие свет на процесс становления исполнительского стиля выдающейся русской певицы. Феномен Л.А.Руслановой требует дальнейшего 22 всестороннего и углубленного исследования с целью постижения многогранности таланта, психологических аспектов творческого процесса песенной интерпретации, а также изучения сфер влияния исполнительского стиля певицы па современные направления народного профессионального и любительского искусства в России и за сё пределами. ПУБЛИКАЦИИ АВТОРА ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ Научные статьи в изданиях, рецензируемых ВАК: 1. Егорова, ИЛ. Некоторые черты саратовского певческого стиля [Текст! / ИЛ.Егорова // «Народное творчество». Вып. 5., М., 2003. - С. 9-10. 2. Егорова, ИЛ. Опыт интонационно-смыслового анализа русских народных несен но методу ЛЛ.Хриспшісена [Текст] / ИЛ.Егорова // Научный альманах Государственный «Традиционная республиканский культура», центр 4/2006. русского Москва: фольклора «Традиционная культура», 4(24) / 2006. - С. 95-101. Научные статьи и материалы научно-практических конференций 3. Егорова, ИЛ. Русланова - это русская песня. Предисловие [Текст] / И.Л.Егорова // Владимир Вардугин, Легенды и жизнь Лидии Андреевны Руслановой. Саратов: Приволжское книжное изд-во, 1999. - С.З-б. 4. Егорова, И.Л. Чему учит Лидия Русланова? [Текст] / И.Л.Егорова // Народно-певческая культура: региональные традиции, проблемы изучения, пути развития: Материалы международной научно-практической конференции, посвяшёішой 125-летию со дня рождения П.Н.Бигдаш-Богдашева Тамбов: издво Тамбовского государственного университета, 2002. - С. 20-24. 5. Егорова, ИЛ. Черты волжского певческого стиля в творчестве Л.А.Руслановон [Текст] / И.Л.Егорова // Развитие народных традиций в музыкальном исполнительстве, творчестве и педагогике: опыт международного 23 исследования. Межвузовский сборник научных трудов Саратов: изд-во СГК им. Л.В.Собинова,2002.-С. 78-81. 6. Егорова, И.Л. Некоторые черты волжского певческого стиля в исполнительском творчестве Л.А.Руслаиовой [Текст] / И.Л.Егорова /'/ Культура и искусство Поволжья. Межвузовский сборник научных статей. Саратов: Государственная консерватория им. Л.В.Собинова, 2002. - С. 92-97. 7. Егорова, И.Л. Секреты исполнительского мастерства Лидии Руслановой [Текст] // Основы профессиональной подготовки студентов художественных специальностей. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов: Изд-во «Научная книга», 2003. -С.67-70. 8. Егорова, И.Л. Лидия Русланова и саратовский певческий стиль [Текст] / И.Л.Егорова // Фольклор народов России. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Астрахань: Государственный фольклорный центр «Астраханская песня», типография «Март», 2003.- С. 115-119. 9. Егорова, И.Л. О семантике музыкально-поэтического образа русской народной песни в целостном анализе по методу Л.Л.Христиансена [Текст] / И.Л.Егорова // Традиции художественного образования и воспитания: история и современность: Межвузовский сборник научных статей по материалам Всероссийской научно-практической конференции «Саратовская государственная консерватория им. Л.В.Собинова в контексте отечественной культуры». Саратов: изд-во СГК им. Л.В.Собинова, 2004. - С.71-76. 10. Егорова, И.Л. Семантика музыкальных средств выразительности в контексте песенного творчества народных исполнителей [Текст] / И.Л.Егорова // Проблемы художественного творчества: Сб. статей по материалам Научных Чтений, посвященных Б.Л.Яворскому Саратов: СГК им. Л.В.Собинова, 2005. С. 133-149. 11. Егорова, И.Л. Влияние метода Л.Л.Христиансена на исполнительское творчество народного певца [Текст] / И.Л.Егорова // Вопросы психологии творчества: Межвузовский сборник научных статей. Выпуск 7. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2005. - С. 224-232. 24 12. Егорова, И.Л. Опыт многоголосного народного распева песни по методу ЛЛ.Христианеена [Текст] / И.Л. Егорова // Памяти Л.Л.Христиансена (1910-1985): Сборник научных статей по материалам Всероссийских научных чтений, посвященных Л.Л.Христиансену Саратов: СГК им. Л.В.Собинова, 2005. - С . 253-267. 13. Егорова, И.Л. Вспоминая учителя [Текст] / И.Л.Егорова // Памяти Л.Л.Христиансена (1910-1985): Сборник научных статей по материалам Всероссийских научных чтений, посвященных Л.Л.Христиансену Саратов: СГК им. Л.В.Собинова, 2005. - С.61-65. 14. Егорова, И.Л. Семантика идейно-образного содержания песенного фольклора в контексте исполнительского творчества народных певцов (на примере творчества Л.А.Руслановой) [Текст] / И.Л.Егорова // Музыкальная семиотика: перспективы и пути развития: Сб. статей по материалам Международной конференции 16-17 ноября 2006 года. В 2-х частях. Часть 2. Астрахань: Издат-во ОПОУ ДПО АИПКП, 2006. - С. 65-74. 15. Егорова, И.Л. О семантике музыкально-поэтического образа народной песни в контексте духовного и патриотического воспитания молодёжи (на примере творчества Л.А.Руслановой) [Текст] / ИЛ.Егорова // Педагогика искусства: вопросы истории, теории и методики. Межвузовский сборник научных трудов. Вып.2. Саратов: ИЦ «Наука», 2007. - С.194-198. 16. Егорова, И.Л. Некоторые особенности вариантности и семантики средств выразительности липецких песен в контексте творчества народных исполнителей [Текст, ноты] / ИЛ.Егорова // ИЛ.Егорова Русские народные песни Липецкой области. - Саратов: Изд-во «Аквариус», 2007. - С.1Г-20. 17. Егорова, И.Л. О методических и педагогических принципах ЛЛ.Христианеена в области народно-певческого образования [Текст] / ИЛ.Егорова //Народно-певческое образование в России. Сб. материалов научно-практических конференций. - М., ГЦРФ, 2009. С. 156-168. 25 ИЛ ИД № 06527 от 9 января 2002 г. Подписано к печати 27.04.2009 г. Формат 60*90 1 /и. Бумага офсетная Печать трафаретная. Гарнитура «Тайме». Печать «RISO». Усл.-печ. л. 1,6. Тираж 100. Заказ 107 ФГОУ ВПО «Саратовская государственная консервагория имени Л.В. Собинова». 410012, Саратов, проспект Кирова, 1 26
