ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АРМЯНСКИХ МУЗЫКАНТОВ В ТИФЛИСЕ В
advertisement
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АРМЯНСКИХ МУЗЫКАНТОВ В ТИФЛИСЕ В ПЕРВОЙ ТРЕТИ XX ВЕКА ТАМАРА ОВАНЕСЯН Творчество и эстетическо-воспитательная деятельность целой плея­ ды выдающихся армянских музыкантов были теснейшим образом свя­ заны с культурной жизнью столицы Грузии. В разные ю ды здесь жили и творили такие видные армянские композиторы и музыкаль­ но-общественные деятели, как X. Кара-М урза, М. Е км а л ян, С. Ме­ ликян, Р. Меликян, А. Спендиарян, А. Тигранян, А. Манукян, С. Бархударян, К- Закарян, А. Тер-Гевондян, М. М азманян, С- Мирзоев, А. Ованнсян, О. Тер-Григорян, С. Оганезашвили (А. Оганесян) и другие, внесшие весомый вклад в дело создания армянского профессионально­ го музыкального искусства и укрепления музыкальных связей двух братских народов. В статье мы останавливаемся на освещении деятель­ ности С. Меликяна, Р. М еликяна, А. Спендиаряна, А. Тиграняна и А. Манукяна. Тесно связаны с Тифлисом жизнь и творчество выдающегося армян­ ского композитора, хормейстера и музыкально-общественного деятеля Спиридона М еликяна (1880— 1933)- В 1909— 1910 гг. он приглашается в семинарию Нерсисян в качестве преподавателя музыки и пения, где работает на протяжении двенадцати лет. З а годы жизни в Грузии С. Меликян вел активную хоро-дирижерскую, композиторскую и общест­ венную деятельность. Хор его, организованный из учащихся семинарии, сразу же привлекает внимание общественности, являясь украшением многих концертных программ. Меликян обладал такж е незаурядными организаторскими способ­ ностями: не раз организовывал различные музыкальные вечера и тор­ жественные мероприятия, на которых выступал со своим хором, испол­ няя армянские духовные и народные песни. Так, 29 декабря 1910 г. Меликян организует вечер в пользу педагогов кавказских армянских школ. 11 февраля 1911 г. выступает с большой программой в тифлис­ ском Доме народного творчества на вечере, посвященном 50-летию ос­ вобождения крестьян от крепостничества, а 26 декабря 1912 г. усилиями Меликяна и других преподавателей семинарии организуется литературно-музыкальный вечер, посвященный 100-летию со дня рождения извест­ ного армянского публициста, одного из основоположников и редактора журнала «Северное сияние»—Степана Н азаряна. Н а этом вечере хор Меликяна получает всеобщее признание1. Меликян был поглощен не только хоровой, но и композиторской деятельностью: им был написан ряд симфонических и вокальных произ­ ведений. В 1913 г. в Тифлисе впервые была исполнена его музыкальная легенда «Ахтамар» для хора и симфонического оркестра. Концерт этот имел большой успех как у многочисленной аудитории, так и у прессы2. 1 М узей литературы и искусства им. Е. Чаренца ликяна, № 263. 2 е , 20. X II. 1913, р ^ п Ь * . 1913, N 285, (далее— М Л И ), Архив С. М е­ Деятельность армянских музыкантов в Тифлисе 49 С. Меликян и в тяжелые годы первой мировой войны не прекращал свою многогранную деятельность. В начале войны часть армянских бе­ женцев из Турции, попав в крайне бедственное положение, переселяется в Тифлис и близлежащие селения. 10 мая 1915 г. в зале тифлисского «Артистического общества» Меликян дает большой концерт в пользу армянских беженцев3. Это мероприятие нашло широкий отклик в раз­ личных слоях городского населения. З ал был переполнен. Газета «Кав­ казское слово» отмечала успех концерта, которому способствовало ве­ ликолепное звучание хора в произведениях Комитаса, Екмаляна, Спи­ ридона Меликяна, Стони. Знаменательным событием в творческой биографии М еликяна, а также в музыкальной жизни города явилось создание Армянского хоро­ вого общества. Первый шаг к этому делается в 1917 г., когда компози­ тор формирует «Хор хорового объединения» из 80 человек и выступает с ним во всех .концертных залах и на многих предприятиях Тифлиса. В 1918 г. Меликян, объединив армянские хоры семинарии НерсисЯ'Н, гимназий Овнанян и Гаянян, создает «Тифлисское армянское хо­ ровое общество», основной миссией которого являлась пропаганда арм­ янской хоровой музыки- Первый концерт хорового общества был дан 2 ноября 1918 г. в зале Тифлисской консерватории4. В 1919 г. хор дает три концерта, сбор от которых посылается в П ариж, в лечебницу, где находился Комитас. Концерты прошли в «Артистическом театре», «Ар­ тистическом зале» и в «Летнем клубе». Как всегда концерты М еликяна привлекли большое количество профессионалов и любителей музыки. «Кавказское слово» по поводу выступлений хора С. М еликяна писала: «Хор Тифлисского армянского хорового общества, исполняющий все наизусть, под управлением С. М еликяна, находится на своей исполни­ тельской кульминационной точке. Все очень сильно, музыкально, вели­ колепно».5 I Тифлисский период биографии С. М еликяна богат и научно-музы­ кальной деятельностью. Здесь пишется и издается немало его трудов. В 1909 г- в журнале «Нор дпроц» (№ 5—6), а впоследствии отдельной бро­ шюрой публикуется его педагогический труд «Проблемы развития на­ шей музыки», поднимающий насущные вопросы методов преподавания музыки в общеобразовательных школах. В 1912 г. издается «Учебник пения» для I и II классов, в который вошли армянские, грузинские и русокие песни. П ервая часть учебника—одноголосие, вторая—двухголосие. По существу, учебник этот был пособием по сольфеджио для начи­ нающих. Интересным научным трудом явилась изданная в Тифлисе в 1914 г. книга С. М еликяна «Влияние греческой музыки на теории армянской музыки» (т. 1). В этой работе рассматривались армянские хазы (невмы), старые церковные гаммы и влияние на них греческой музыки. В 1916 г. в Тифлисе издается книга Рихарда Фукса «История музы­ ки» в переводе с немецкого на русский язы к С. М еликяна. Труд осве­ щает вопросы истории восточной и западной музыки до конца XIX в-, значительная часть его посвящена истории армянской музыки. По су­ ществу, это был первый серьезный опыт изложения истории армянской музыки. Книга вызвала широкий интерес в музыкальных кругах города. С. Меликяном были написаны такж е труды «Влияние греческой музы­ 3 «К авказское слово», 10. V. 1915. 4 <гУ2ш^л, 7. X I. 1918\ в^пр/цпЬ », 1918, № 205, 5 «Кавказское слово», I. V. 1919. Ъг-шрЬг в — 4 50 Тамара Ованесяп ки на теорию армянской музыки» (т. II), «Место и роль М. Екмаляна в истории арм янской музыки», «Армянская духовная музыка» созданы ^Сборник армянских духовных песен» и «Этнографический сборник». Заслуги композитора перед армянской музыкальной обществен­ ностью неоспоримы. Учитывая организаторское мастерство и высокий профессионализм С. Меликяна как музыканта, правление Союза тру­ жеников армянской музыки 11 -мая 1Ь>21 г. послало ходатайство в от­ дел искусств ЦК КП Грузии, предлагая кандидатуру М еликяна на лоажность заведующего отделом армянской музыки при Наркомпросе Грузии, имея в виду то, что: «1. С. Меликян имеет музыкальное высшее образование: 2. 13 лет неустанно и преданно служит армянскому ис­ кусству как в качестве педагога, так и дирижера-хормейстера; 3. Его неустанная деятельность сыграла решающую роль в образовании и существовании Армянского музыкального общества в Тифлисе (1912 г.) и тифлисского Армянского хорового общества (1915 г.), которые ныне, объединившись, представляют собой Союз тружеников армян­ ской музыки: 4. Его перу принадлежит ряд интересных и ценных научно-музыкальных трудов, а такж е песни и хоры, прочно вошедшие в ре­ пертуар тифлисских музыкальных вечеров и детских концертов. Вышесказанным хотим заверить Вас, что предлагаемая кандидату­ ра С. Меликяна весьма подходяща для должности и что гем самым руководство жнзнью армян в Грузии отдается в надежные руки»6. Вы соко ценя талант и заслуги С- Меликяна, Наркомпрос Грузии ут­ вердил его кандидатуру на должность заведующего отделом армянской музыки при Наркомпросе Грузии, однако по семейным обстоятельствам в 1922 г. композитор переехал в Армению. Не миновал Тифлиса и другой выдающийся армянский композитор Романов М еликян (1883— 1935). Впервые он приезжает в Грузию в 1908 г., где ему предлагают должность преподавателя музыки в гимназии Овнанян.'Здесь на протяжении двух лет (в 1910 г. Меликян уезж ает со­ вершенствовать свои знания в Петербургской консерватории) он раз­ вертывает активную музыкально-педагогическую деятельность- Почва для деятельности Р. М еликяна в Тифлисе оказалась весьма благоприят­ ной. В 1912 г. вместе с композитором А. Манукяном он создает Армян­ скую музыкальную лигу, основной задачей которой было упорядочение преподавания музыкальных предметов в школах, создание новых сбор­ ников детских песен, отвечающих духу и потребностям времени, пропа­ ганда армянской музыки среди широких слоев населения. Наиболее примечательным событием творческой биографии молодого Меликяна за время пребывания в Тифлисе явилось создание романсов «Осень», «Роза» (на слова Гете, в переводе Ов. Туманяна) и романса-песни «Ива» (на слова А. Хнкояна). Эти три камерных произведения вошли впоследствии в сокровищницу не только армянской, но и советской во­ кальной литературы, приобретя широкую популярность. Уже в этих ран­ них произведениях было заложено зерно музыкального мышления ком­ позитора, его^ кредо, заключавшееся в противопоставлении лучших к а ­ нонов европейского стиля подчас дилетантским, утрированно-народным приемам гармонизации и фортепианного сопровождения в песнях и ро­ мансах. На протяжении всей творческой жизни Меликян боролся про­ тив подобного дилетантизма. Его вокальные произведения явились клас­ сическими примерами высокопрофессионального синтеза характерных музыкальных особенностей национального элемента с европейским во­ 6 М ЛИ, Архив С. Меликяна, № 264. 51 Деятельность армянских музыкантов в Тифлисе кальным типом мышления. Вокруг Р. М еликяна и Армянской музыкаль­ ной лиги объединились молодые музыканты, силами которых организовывались многочисленные концерты, лекции и диспутыПосле обучения в Петербургской консерватории Р. Меликян воз­ вращается в Тифлис. В конце 1920 г., после установления Советской власти в Армении, Р. Меликян был приглашен в Ереван Егише Чаренцем, бывшим в те годы заведующим отделом искусств при Наркомпросе республики, для основания Музыкальной студии (преобразованной в 1923 г. в государственную .консерваторию). Однако, несмотря на это, вплоть до 30-х годов Р. Меликян часто посещает Тифлис, ведя там ак­ тивную творческую и руководящую деятельность при «Айартуне». З а годы работы в Тифлисе Р. Меликян создал два вокальных сбор­ ника, снискавших автору большую известность. Это сборники «Змрухти» и «Зар-Вар», явившиеся замечательными образцами армянской со­ ветской вокальной музыки. По поводу исполнения этих романсов в кон­ церте «Айартуна» Д. Аракишвили писал: «Новые произведения Романоса М еликяна имели огромный успех. Успех этот разделили с большим искусством декламировавший перед пением стихи музыкальных карти­ нок артист Алиханян, а в особенности молодая певица г-жа Бабалова, с полным настроением и музыкальностью исполнившая прекрасные произведения автора»-7 Не прекращается творческая и общественная связь Романоса М е­ ликяна с Грузией и в двадцатых годах. В эти годы он был одним из ор­ ганизаторов и активных деятелей «Айартуна». Здесь полностью развер­ нулись организаторские и творческие способности композитора. Стиль работы М еликяна в «Айартуяе» и отношение к нему сотрудников ярко выражены в письме его коллег от 21 июня 1927 года, в котором гово­ рится, что именно благодаря неустанной энергии Р. Меликяна, его опы­ ту, художественной чуткости и любви к делу студия 'преобразовалась в учреждение, имеющее определенную ценность в общественном и художестБОнно-воопитательно'м отношении8. 14 июня того ж е года Романос М еликян получил еще одно письмо от председателя Дворца искусств Грузии Коте М акашвили, в котором грузинский музыкально-общественный деятель дает высокую оценку деятельности композитора в Грузии в деле упрочнения фундамента дружбы среди представителей музыкальной культуры Грузии и Армении: «Глубокоуважаемый товарищ! Будучи снедаем болезнью вот уже вто­ рой месяц, я лишён возможности придти на концерт «Айартуна». Это поверьте, для меня величайшее наказание. В особенности тяжело мне теперь, когда заклады вается прочный фундамент дружбы среди куль­ турных деятелей Армении и Грузии, каковой почти взят Вами на себя. Примите мое глубокое уважение. Коте М акашвили»3. Так оценивалась творческая и общественная деятельность Романоса М еликяна в Тифли­ се представителями передовой общественности и деятелями культуры. В отличие от многих композиторов, упомянутых нами, А лександр Спендиарян (1871— 1928) не жил в Грузии, однако она была страной, вдохновлявшей его музу, а Тифлис был для него «пеоней взволнованно­ го сердца».10 В феврале 1916 г. А. Спендиарян впервые посетил Тифлис, где столкнулся с оригинальным синтезом армянского музыкального фоль­ 7 «Грузия», 1920, № 123. 8 МЛ И, Архив Р. Меликяна, № 145(5. 9 Там ж е. 10 М. С п е п д и а р о в а , Воспоминания о Спендпа.рове, Ереван, 1966, с. /9 . ■Я2 Тамара Озанесян клора с городской народной музыкой, с самобытным музыкальным ко­ лоритом города, услышал все разнообразие звучаний восточных народ­ ных инструментов- Именно здесь композитор познакомился и подру­ жился с великим армянским поэтом Ованесом Туманяном, сыгравшим в дальнейшем огромную роль в творчестве Спендиаряна. Будучи в Тиф­ лисе, Спендиарян познакомился со многими произведениями Туманяна, в том числе и с его исторической поэмой «Взятие Тмкаберда». Сюжет этот очень увлек Спендиаряна, и здесь, в феврале 1916 г., вместе с Ту­ маняном обсуждается план создания монументальной историко-герои­ ческой оперы, делаются первые эскизы и наброски будущей оперы, ко­ торую поэт и композитор решили назвать по имени главной героини— «Ал мает». Вскоре Спендиарян возвращается в Крым, однако впечатления от Грузии были настолько сильны, а идея написания исторической оперы на сюжет Ов. Туманяна столь заманчива, что в декабре того же года композитор вновь приезжает в Тифлис. На этот раз он уже публично заявляет в армянских музыкальных кругах о своем намерении писать оперу «Алмаст». Это происходит на заседании Армянского музыкально­ го общества 3 декабря 1916 г.11. Присутствующие на заседании Армен. Тигранян, Спиридон Меликян и Анушаван Тер-Гевондян с радостью приветствуют это прекрасное и столь важное для развития армянского национального оперного искусства событие. Они помогают Спенд^аряну в сборе необходимых материалов, ознакомлении композитора с осо­ бенностями армянской народной музыки и национальных инструментов. С этой целью 5 декабря на квартире известного пианиста Овсепа ТерД автяна С. Меликян и А. Тигранян собирают лучшие ашугские ансам­ бли города- Среди приглашенных певица Тер-Минасян и музыковед, му­ зыкально-общественный деятель Мушег Агаян. Весь вечер звучат здесь' армянские народные песни, произведения Саят-Новы и Комитаса12. З а время пребывания Спендиаряна в Тифлисе такие музыкальные вечера повторялись д о е о л ы н о часто, так как они имели колоссальное значение для Александра Спендиаряна, жившего вдали от Армении и недоста­ точно знавшего армянский музыкальный фольклор. За время посещений Тифлиса в 1916 г. Спендиарян дал несколько авторских концертов, ставших одним из ярких культурных событий города. По этому поводу А. Тер-Гевондян писал: «В 1916 г. были даны авторские концерты А. Спендиаряна в Тифлисе. Значение этих концер­ тов велико тем, что в эти трагические годы для армян именно в Тифлисе возможно было провести эти концерты, имеющие большее значение для самоутверждения армянского народа. В концерте были исполнены «Три пальмы» и другие оимфонические произведения, а такж е два но­ вых произведения Спендиаряна, посвященных армянскому геноциду»13. В этот год зарождается большая творческая и личная дружба Алек­ сандра Спендиаряна с композиторами Захарием Палиашвили, Мелитоном Баланчивадзе и Дмитрием. Аракишвили. А. Спендиарян вновь посетил Тифлис в 1927 г., на этот раз с автор­ скими концертами. Они были организованы в парке «Стелла». Весьма примечательным событием явилось исполнение в этих концертах второй сюиты из оперы «Алмаст», неизменно вызывавшей, к а к и программа в целом, бурные овации публики. Об этих концертах Д. Аракишвили пи­ 11 М ЛИ, Архив «Арм. муз. общества», № 17а. 12 М. С п е н д и а р о в а, указ. соч., с. 119. 13 См. архив А. Тер-Гевондяна. Хранится у дочери композитора в Ереване. Деятельность армянских музыкантов в Тифлисе 53 сал, что они «вылились в грандиозный армянский праздник»14, а «Заря Востока» отмечала, что «вторая сюита из оперы «Алмаст», ранее не ис­ полнявшаяся,—одно из самых совершенных произведений композито­ ра»15. Пребывание Спендиаряна в Тифлисе М. Баланчивадзе отметил своей кантатой «Слава ЗаГЭСу», на партитуре .которой стояла дарст­ венная надпись: «Моему прекрасному другу Спендиарову, в знак глубо­ кой любви». Творческие отношения связывали армянского композитора такж е с Иванэ Палиашвили, одним из первых пропагандистов симфо­ нических произведений Спендиаряна в Грузии. 3 его концертном репер­ туаре, начиная с 20-х годов, прочное место заняли такие произведения армянского композитора, как «Крымские этюды», «Эриванские эскизы» и симфоническая поэма «Три пальмы». Самым ценным фактом непреходящего значения в творческих свя­ зях Спендиаряна с Грузией явилась постановка оперы «Алмаст» в Тиф­ лисе в 1932 г- Государственный академический театр оперы и балета им. 3. Палиашвили первым из театров Закавказья воплотил на своей сцене оперу Спендиаряна. Примечательно, что опера «Алмаст» шла на гру­ зинском языке (в переводе В. Х маладзе). Спектакль был поставлен про­ славленными 'мастерами—режиссером А. Цуцунава и дирижером С. Столермаиом и прошел с большим успехом. Д л я премьеры оперы «Ал­ маст» были подготовлены большим тиражом буклеты с аннотоцией сле­ дующего содержания: «Богатство восточных напевов, (мастерство их разработки в отношении гармонизации и инструментовки, сильная му­ зыкальная характеристика главных действующих лиц, форма драм ати­ ческого речитатива и массовые сцены делают эту армянскую оперу цен­ ным культурным вкладом в народный музыкальный фонд. Прекрасно овладев европейской техникой и став на путь органического сочетания двух культур—Востока и европейского Запада, Спенднаров создал вы­ сокие образцы подлинной восточной музыки, богатой чертами народно­ го творчества п силой изобразительности европейского искусства. Тем самым Спендиаров, наряду с другим армянским композитором— Комитасом, стал на путь практического разрешения проблемы национальной формы е музыке. Опера «Алмаст» является наиболее высокой ступенью спендиаровского творчества. С этой оперой армяне, богатые в других областях .музыки, впервые вступают на путь большой оперной музыки. Театр Грузии постановкой «Алмаст» ставит своей задачей не только обогатить свой репертуар высокохудожественным произведением, но такж е служить делу обмена творческим опытом и достижениями брат­ ских народов, населяющих Закавказье, и тем самым—еще большему сближению этих народов»16. Постановка армянской историко-героической оперы в Грузии яви­ лась еще одним мостом дружбы, перекинутым из одной братской рес­ публики в другую. С Грузией были связаны такж е жизнь и творчество выдающегося армянского композитора Армена Тиграняна (1879— 1950). Уроженец Л енинакана, А. Тигранян для получения профессионального музы­ кального образования в 1894 г. приезжает в Тифлис и поступает в м у­ зыкальное училище по .классу флейты. Однако занятия не удовлетворя­ ют молодого, жаждущ его знаний музыканта, и он проходит частный 14 «Заря Востока», 30. VII. 1927. 15 Там ж е. 16 Буклеты хранятся в М Л И , в архиве А. Ованисяпа. 64 Тамара Ованесян купе V профессора Н. Кленовского по музыкально-теоретическим пред­ метам В эти годы у А. Тиграняна еще более крепнет любовь к музы­ ке созревает желание и твердая решимость стать композитором. Его об­ щему музыкально-эстетическому развитию способствуют также двух­ месячные занятия у Мажара Бкмаляна по композиции, а такж е уча­ стие в прославленном в те годы в Тифлисе хоре Кара-Мурзы. В 1902 г., окончив курс обучения в музыкальном училище, Армен Тигранян возвращается в Ленинакан. Однако композитора вновь влечет в Тифлис неповторимый колорит, насыщенность музыкально-театраль­ ной жизни города- В 1913 г. Армен Тигранян навсегда переезжает в сто­ лицу Грузии, где начинается его активная музыкально-общественная деятельность, вначале при Армянском .музыкальном обществе, затем—в «Айартуне». В деле создания тифлисского Дома армянского искусства А. Тиграняну принадлежит огромная роль, ибо он был одним из инициа­ торов, организаторов, а потом, долгие годы—председателем музыкаль­ ной студии «Айартуна» и преподавателем. В этот период жизни А. Тиграняном написаны важнейшие музыкальные сочинения, составляющие творческое наследие композитора, лучшие из .которых вошли впослед­ ствии в сокровищницу армянской музыкальной культуры. Среди них «Восточный танец» для симфонического оркестра, обработки песен Саят-Новы, произведения для фортепиано «Этюд», «Элегия», «Сви­ рель», «Армянские танцы» (сюита) и др. Советский период творчества композитора ознаменован созданием ряда массовых песен, а такж е «Кантаты» для симфонического оркестра и «Танцевальной сюиты», посвященных установлению Советской власти в Армении и Грузии. Примечательно, что, высоко ценя композиторскую и музыкально-общественную деятельность А. Тиграняна, правительство Грузии в 1936 г. удостоило его почетного звания заслуженного деятеля искусств республики. Через всю свою жизнь А. Тигранян пронес любовь к театру, драме. В Тифлисе им была написана музыка к драматическим спектаклям (в основном шедшим на сценах армянских театров города)- Среди них особенно выделяется музыка к спектаклям «Г'икор», «Капля меда», «Намус», «Лейли и Меджнун», «На рассвете» и др. Однако основное, чему посвящает себя композитор,— это создание монументальной историче­ ской оперы «Давид Бек» по роману Раффи. Работа над оперой протека­ ла в начале 40-х годов, в период Великой Отечественной войны. Сюжет оперы был чрезвычайно увлекателен и драматически насыщен. В своей статье «Армяно-грузинские театральные связи» Г. Бухни кашвили писал: «Армену Тиграняну принадлежит одно из первых мест в истории связей армянского и грузинского музыкальных искусств, ибо он воплотил дружбу этих народов в такой сложной форме, как оперное искусство. В опере «Давид Бек» интересна (в этом аспекте) музыка второго акта, где действие происходит в Грузии, во дворце царя Вахтан­ га VI. Композитор с редчайшим мастерством пользуется приемами гар­ монического сочетания армянских и грузинских мелодий»17. Имя музыкально-общественного деятеля и детского композитора Азата М анукяна (1878— 1958) было хорошо известно в Тифлисе в 20— 30-х годах. Семья М анукяна переселилась в Грузию из Турции в конце XIX в. В Тифлисе Азат Манукян поступает в семинарию Нерсисян, его преподавателями были Кара-М урза и 'Макар Екмалян. От них будущий композитор унаследовал любовь к хоровому искусству. Первым опытом 17 «Театральные связи», Ереван, 1972, с. 124. Деятельность армянских музыкантов в Тифлисе 55 хоро-дирижерской практики М анукяна явился созданный им в 1905 г. многонациональный по составу четырехголооный хор (в него входили армяне, грузины, русские и осетины), с которым он выступал по всему К авказуОгромное значение в истории армянской музыкальной литературы имело издание в Тифлисе в 1908 г. первого армянского сборника детс­ ких песен «П нджик». Автором его был А зат Манукян. Детские песни, вошедшие в сборник, отличались яркостью образов и национального язы ка. «П ндж ик» полюбился и прочно вошел в репертуар не только армянских, но и грузинских и русских общ еобразовательны х и музы­ кальных школ Тифлиса. Редактировал сборник Романос Меликян. В 1912 г. в Тифлисе, в зал е Казенного театра, состоялась премьера дет­ ской оперы М анукяна «Ч ари верч» («Конец з л а » ). Она была поставле­ на силами учащихся «А йартуна» и армянской музыкальной школы и прошла с большим успехом, вы держ ав несколько спектаклей. 1914 г. ознаменовался новыми творческими удачами композитора, имеющими немаловаж ное значение для развития армянской детской музыки: из­ даю тся «М узы кальная азб у к а» и сборник детаких песен «П ндж ик» (уже в четырех тетрад ях), которые и поныне являю тся одними из луч­ ших пособий для детских музыкальных школ. В Тифлисе издаются сборник М анукяна «Три хора» (1916 г.) на слова М. Н албандяна и первый в армянской действительное™ сборник революционных песен (1917 г.) на слова Акопа Акопяна. Помимо творческой А зат М анукян вел в Тифлисе такж е педагоги­ ческую и общественную деятельность, в частности при М узыкальной •студии «А йартуна». По поводу 25-летнего юбилея творческой деятель­ ности композитора, справляемого «Айартуном», тифлисская газета «М артакоч» писала, что «в лице А зата М анукяна мы имеем лучшего педагога-просветителя детских музыкальных ш к ол ».18 П лодотворная деятельность вышеупомянутых композиторов в сто­ лице Грузни сыграла большую роль в развитии армянского м узы каль­ ного искусства. 4Ա 8 ԵՐԱԺԻՇՏՆԵՐԻ ԳՈՐԾՈԻՆԵՈԻԹՅՈԻՆԸ ԹԻՖԼԻՍՈԻՄ X X ԴԱՐԻ ԱՌԱՋԻՆ ԵՐԵՔ ՏԱՍՆԱՄՅԱԿՆԵՐՈՒՄ ԹԱՄԱՐ ՀՈՎՀԱՆՆԻՍՅԱՆ Ա մ փ ո փ ո ւ մ Հ ա յ ն շ ա ն ա վ ո ր մ ի շա ր ք ե ր ա ժ ի շ տ ն ե ր ի ս տ ե ղ ծ ա գ ո ր ծ ա կ ա ն և գ ե ղ ա գ ի տ ա ֊ ■դա ստ իա րա կչա կա ն գ ո ր ծ ո ւ ն ե ո ւ թ յո ւն ը ս ե ր տ ո ր ե ն կ ա պ վ ո ւմ է Վ ր ա ս տ ա ն ի մ ա յ ­ րա քա ղա ք Ի ի ֆ լի ս ի մ շ ա կ ո ւ թ ա յի ն կ յա ն ք ի հ ե տ ։ նրա նց գ ո ր ծ ո ւն ե ո ւթ յո ւ ն ն ա ռ ա ն ձ ն ա պ ե ս բ ա զ մ ա բ ե ղ ո ւ ն դ ա ր ձ ա վ Ա ն դ ր կ ո վ կ ա ս ո ւմ ս ո վ ե տ ա կ ա ն կ ա ր գ ե ր ի հ ա ղ թ ա ն ա կ ի ց հ ե տ ո ։ Ր ի ֆ լ ի ս ո ւ մ ա պ ր ա ծ ու ս տ ե ղ ծ ա գ ո ր ծ ա ծ հ ա յ կ ո մ պ ո զ ի տ ո ր ­ ն ե ր ը և ե ր ա ժ շ տ ա ֊հ ա ս ա ր ա կ ա կ ա ն գ ո ր ծ ի չն ե ր ը ա ն գ ն ա հ ա տ ե լի ն ե ր դ ր ո ւմ ե ն ո ւն ե ­ ց ե լ հ ա յ պ ր ո ֆ ե ս ի ո ն ա լ ե ր ա ժ շ տ ո ւթ յա ն ս տ ե ղ ծ մ ա ն ու զ ա ր գ ա ց մ ա ն , ի ն չպ ե ս և հա յ- վ ր ա ց ա կ ա ն ե ր ա ժ շտ ա կ ա ն կ ա պ ե ր ի ա մ ր ա պ ն դ մ ա ն գ ո ր ծ ո ւ մ ։ 18 „Մարտակոչյ>, 2 . V . 1923 .
