черкесский» вопрос и внешний фактор

РОССИЙСКИЙ ИНСТИТУТ
СТРАТЕГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ
«ЧЕРКЕССКИЙ» ВОПРОС
И ВНЕШНИЙ ФАКТОР
978-5-7893-0152-4
9 785789 301524
АНАЛИТИЧЕСКИЕ ОБЗОРЫ РИСИ
№ 4 (34)
Российский институт стратегических исследований
"Черкесский" вопрос
и внешний фактор
Аналитические обзоры РИСИ
№ 4 (34)
Москва
2012
УДК 94(479)
ББК 63.3(24)
Ч-48
Ч-48         "Черкесский" вопрос и внешний фактор : Аналит. обзоры РИСИ /
под ред. П. В. Гребенникова ; Рос. ин-т стратег. исслед. – М. : РИСИ,
2012. – № 4 (34). – 66 с.
         ISBN 978-5-7893-0152-4
Настоящий обзор, подготовленный экспертами сектора кавказских
исследований Центра исследований проблем стран ближнего зарубежья
РИСИ, представляет собой анализ деятельности радикального крыла
черкесского национального движения. Круг задач, которые ставят перед
собой черкесские радикальные националисты обозначен в данном исследовании как "черкесский" вопрос. Наиболее подробно рассматриваются
аспекты, представляющие очевидную угрозу для национальной безопасности РФ − признание так называемого "геноцида черкесов", объединение "черкесских" регионов и др. Особое внимание уделяется влиянию
внешнеполитических факторов на постановку и развитие этих вопросов
в общероссийской повестке дня.
Исследование проведено на материалах научных и общественно-политических изданий, информационных агентств, официальных сообщениях, документах научно-практических мероприятий.
УДК 94(479)
ББК 63.3(24)
ISBN 978-5-7893-0152-4           ©  Российский институт
стратегических исследований, 2012
3
"ЧЕРКЕССКИЙ" ВОПРОС И ВНЕШНИЙ ФАКТОР
За последние годы так называемый "черкесский (адыгский)"
вопрос1 занял прочные позиции в общекавказской и отчасти в общероссийской повестке дня. Можно уверенно говорить о формировании сетевой структуры черкесского национального движения,
состоящей из множества мелких организаций. Объединительной
средой для них служит Интернет, где, собственно, и происходит
основной информационный обмен.
Согласно сложившейся в этнографии методологии в современной Российской Федерации выделяется четыре адыгских народа:
шапсуги, адыгейцы, черкесы и кабардинцы. С XIII в. адыги известны под общим этнонимом "черкесы"2.
В настоящее время этнические адыги (черкесы) проживают более чем в 45 странах мира. Поскольку используемые понятия ещё
чётко не сформулированы и отсутствует точная статистика национальных групп (особенно в Турции, государствах Ближнего Востока
и Северной Африки) их оценочная численность колеблется в пределах от 1,5 до 5 млн человек. В России в настоящее время проживает меньше 1 млн черкесов (в 2010 г., согласно переписи населения,
их было 718 тыс.)3.
С учётом всего этого вполне естественно, что зарубежные черкесские организации, представляющие те или иные части адыгской
диаспоры, уделяют большое внимание развитию "черкесского"
1
 По формулировке доктора философских наук С. Я. Сущего, это "условное обозначение для обширного круга проблем, актуальных для адыгских (адыгейских,
кабардинских и черкесских) этнических активистов, более или менее широких
слоёв национальных сообществ" (см.: Сущий С. Я. Черкесский вопрос − основные проблемные зоны и их конфликтогенный потенциал / С. Я. Сущий // Зимние
Олимпийские игры 2014 в Сочи в фокусе информационных атак : ЮжноРоссийское обозрение : сб. науч. ст. / отв. ред. В. В. Черноус ; Центр системных
регион. исслед. и прогнозирования ИППК ЮФУ и ИСПИ РАН. М. ; Ростов н/Д. :
Социально-гуманитар. знания, 2011. Вып. 69. С. 60–71).
2
 Авторы данного обзора будут придерживаться в основном этого наименования.
3
  Предварительные итоги Всероссийской переписи населения 2010. Прил.  5. "Национальный состав населения Российской Федерации" // Федеральная служба государственной статистики : офиц. интернет-сайт. URL: http://www.gks.ru/free_doc/
new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls.
4
вопроса. Однако совсем иначе выглядит тот факт, что уже длительное время пристальный и активный интерес к данной теме
проявляют разного рода структуры, имеющие прямое или опосредованное отношение к государственным аппаратам некоторых
зарубежных стран. Указанная активность значительно возросла
после того, как Россия начала подготовку к проведению зимних
Олимпийских игр-2014 в Сочи.
По этим причинам авторы данного обзора не ставили задачу
дать полное описание всех проблем, волнующих черкесское национальное движение, и сосредоточились только на вопросах, представляющих очевидную угрозу для национальной безопасности РФ,
и влиянию на них внешнего фактора.
Среди попадающих под такую категорию требований радикальных черкесских организаций и лидеров к российскому государству
выделяются:
− признание так называемого "геноцида черкесов" и выплата
компенсаций потомкам пострадавших;
− слияние населённых черкесами субъектов РФ в единый черкесский регион с перспективой создания независимого черкесского
государства − "Великой Черкесии";
− массовое переселение потомков мухаджиров4 в Россию с претензией на лидерство переселенцев в социально-экономической и
общественно-политической сферах и получение ими существенных
преференций (в том числе в вопросе наделения землёй) за счёт нечеркесского населения Северного Кавказа5.
Для удовлетворения этих требований радикальная часть черкесского движения, пытаясь шантажировать российское руководство, активно использует фактор зимней Олимпиады, которая
пройдёт в Сочи в 2014 г. Олимпиада является важным инструментом давления на федеральный центр и удобным средством
4
 Мухаджирство (махаджирство) − в данном случае добровольное или вынужденное переселение горцев Кавказа в Османскую империю в ходе и после завершения
Кавказской войны.
5
 Согласно поправкам, внесённым в закон о соотечественниках в 2010 г., черкесы
как народ, исторически проживающий на территории РФ, имеют равные с русскими и другими коренными народами России права на возвращение на родину
и получение российского гражданства.
5
для пропаганды радикальных идей внутри России и за её пределами. Очевидно, что и для черкесских националистов, и для тех, кто
способствует развитию "черкесского" вопроса в интересах зарубежных стран, важным прецедентом служит пример сепаратистских волнений в Тибете накануне пекинской Олимпиады 2008 г.
Как и в случае с той Олимпиадой, Игры в Сочи являются для черкесских националистов единственным шансом попытаться обратить
на себя внимание общественности и СМИ всего мира, поскольку
ясно, что после Игр-2014 международный интерес к требованиям
радикалов неизбежно пойдёт на спад. В то же время зарубежные идеологи "черкесского" вопроса, роль которых в раскручивании этой
темы совершенно неоспорима, преследуют далеко идущие цели,
главными из которых являются внутреннее ослабление России,
а также ухудшение её международного имиджа.
Главную роль в обеспечении этой кампании играют:
− черкесские национальные организации, ложно понимающие
национальные интересы или осознанно выступающие на стороне
геополитических противников России. К таким организациям относятся прежде всего кабардино-балкарское общественное движение
"Хасэ", "Черкесский конгресс", имеющий филиалы во всех республиках РФ, где проживают черкесы, а также некоторые организации и общества, действующие в странах проживания черкесской
диаспоры (в частности, особо активную роль в Евроатлантическом
регионе играют представители черкесского землячества из НьюДжерси, США);
− нынешнее политическое руководство Грузии во главе с президентом Саакашвили, стремящееся сделать черкесское население
средством давления на Россию, а также отомстить ей за поражение
в борьбе за влияние в Абхазии и Южной Осетии. 20 мая 2011 г. грузинский парламент принял акт о признании "геноцида черкесов",
рассчитывая, тем самым, завоевать симпатии черкесских радикалов. Дальнейшими шагами Тбилиси по дестабилизации положения на Северном Кавказе являются кампании в пользу признания
"геноцида вайнахов" и международного осуждения "этнических
чисток ингушей" (имеется в виду осетино-ингушский конфликт
1992 г.). Вместе с грузинской стороной весьма активно действует на
черкесском направлении израильский раввин российского происхождения Авром Шмулевич (Никита Дёмин), усилиями которого
6
"черкесский" вопрос стал частью российского общественно-политического поля;
− американские аналитические и информационные структуры
(в первую очередь фонд "The Jamestown Foundation", организовавший в Тбилиси две международные конференции, посвящённые
"черкесскому" вопросу, а также ряд аналогичных экспертных обсуждений в США).
Активное вовлечение международных организаций в кампанию по актуализации "черкесской проблемы" проявляется даже
в мелочах − от организации актов апелляции черкесов к мировому сообществу до использования флагов США и надписей на английском языке на футболках и плакатах участников черкесских
митингов, автопробегов и иных мероприятий на территории
Российской Федерации. Примечательно, что в заявлениях радикальных черкесских лидеров часто звучит либеральная фразеология ("открытое демократическое государство", "зрелость российской демократии" и т.п.), в обычной практике не характерная для
этой категории политиков.
Одним из идеологических компонентов "черкесской" кампании
является попытка Грузии и США изобразить себя "истинными друзьями" и адвокатами черкесских народов, что, следуя этой логике,
должно рано или поздно привести к смене политической лояльности основной массы черкесских народов с про- на антироссийскую.
Важным деструктивным элементом кампании является обработка
через НПО различных местных интеллектуалов и СМИ и вовлечение их как в создание идеологически ангажированных версий национальных историй, так и в активную пропаганду идей "геноцида
черкесов".
После очередной попытки привлечь внимание к "черкесскому" вопросу с помощью принятой парламентом Грузии резолюции о признании так называемого "геноцида черкесов" общественная активность на данном направлении переживает определённый
спад. Во второй половине 2011 г. умеренные черкесские организации предпочли сосредоточиться на кампании по возвращению
в Россию проживающих в Сирии потомков черкесских мухаджиров, мотивируя это грозящей соплеменникам смертельной опасностью. В то же время радикальные черкесские лидеры, в частности лидер "Хасэ" КБР Ибрагим Яганов, окончательно перешли на
7
сторону Тбилиси, вызвав недоумение и замешательство в рядах
сторонников адыго-абхазского единства.
Однако это отнюдь не означает, что скоординированные действия в поддержку радикальных лозунгов не начнутся вновь в случае, если заинтересованные внешние силы сочтут необходимым
придать ей дополнительный импульс. Приближение Олимпиады-2014 не исключает такого сценария развития событий.
Трагедия народов и политические спекуляции
на исторические сюжеты
Требования признать так называемый "геноцид черкесов" выдвигались адыгскими политиками и общественными деятелями
ещё в начале 90-х гг. XX в. Представителями национальной интеллигенции был создан ряд псевдонаучных произведений, призванных подтвердить данную точку зрения. Однако далеко не случайно,
что пик интереса к объективно сложному вопросу войны и мира
на Кавказе совпал с подготовкой к зимним Олимпийским играм
в Сочи.
В тезисном виде проблему можно разделить на три тесно взаимосвязанных смысловых блока: (1) корректность употребления юридического понятия "геноцид" применительно к конкретной политико-правовой ситуации середины − второй половины XIX в.;
(2) проблема определения характера жертв Кавказской войны и
(3) проблема мухаджирства.
Термин "геноцид" был впервые введён в обиход в 1943 г. польским юристом еврейского происхождения Рафаэлем Лемкиным.
С момента возникновения он означал сознательную линию государства на уничтожение лиц по этническому или религиозному признаку. В международной практике понятие "геноцид" было впервые применено в 1945−1946 гг. в ходе Нюрнбергского процесса.
В 1948 г. была принята Конвенция о предупреждении преступления
геноцида и наказании за него. Хотя Конвенция не допускает ретроактивного применения (т.е. применения задним числом), именно
на исторические сюжеты направлено теперь основное внимание.
Непосредственными основаниями введения в правовой оборот
понятия "геноцид" послужили массовая резня армян в Османской
8
империи в 1915 г. и их последующие многочисленные убийства
и депортации 1916−1920 гг. и политика гитлеровской Германии
в отношении еврейского населения6. Впоследствии категорию геноцида стремились использовать для характеристики других исторических процессов. В частности, набирает обороты панамериканское движение за признание геноцида индейцев Центральной,
Южной и Северной Америки, в том числе США.
Применительно к ситуации в Российской империи нет никаких
правовых и исторических оснований говорить о политике целенаправленного уничтожения отдельных горских народов и племён.
Аргументы сторонников теории "геноцида черкесов" уязвимы не
только вследствие отсутствия документально-юридического подтверждения геноцидальной политики Российской империи XIX в.
Характерно, что сторонники теории геноцида настаивают не
на конкретном числе жертв, а на юридической оценке явления,
в то время как большинство историков выступают против неоправданно широкого применения термина "геноцид", не отказываясь
от признания значительного числа жертв. Позиция этих исследователей нашла отражение в резолюции участников круглого стола
"Первоочередные меры по противодействию использования так
называемого "черкесского" вопроса в эскалации напряжённости на
Северном Кавказе": "Юридический аспект правомерности (корректности) применения термина "геноцид", вошедшего в юридическую
практику во второй половине 40-х гг. XX в., к событиям, имевшим
место в XVIII−XIX вв."7
Участники круглого стола (в частности, профессор В. Черноус) обратили внимание на небоевой характер большинства потерь человеческих жизней, вызванных прежде всего распространением эпидемий и пандемий различных болезней, в первую очередь
оспы, в 1820−1830-е гг. Небоевой характер большинства жертв
Кавказской войны подтверждается и с другой стороны. Так, боевые
6
 В связи с этим важно отметить, что общественно-политическое распространение
теории "геноцида черкесов" может быть вызвано стремлением морально-политического свойства: ослабить эффект вины за развязывание признанного многими
государствами геноцида армян со стороны Турции − правопреемницы Османской империи, основной страны проживания потомков мухаджиров.
7
 Круглый стол "Первоочередные меры по противодействию использования так
называемого "черкесского" вопроса в эскалации напряжённости на Северном Кавказе" (Ростов н/Д., 3 октября 2011 г.).
9
потери (погибшие и умершие от ран) русской Кавказской армии
составили лишь треть от общих потерь, в то время как остальные были вызваны болезнями и слабым состоянием тогдашней
медицины8.
Одним из следствий в существенной мере подогреваемого извне
конфликта на Кавказе стало мухаджирство − переселение горского
населения северной и южной сторон Кавказского хребта в Турцию
и страны Ближнего Востока. В результате этого переселения в значительной степени обезлюдели многие районы Северо-Западного
Кавказа и Абхазии. В политически ангажированной литературе мухаджирство воспринимается как составная часть плана Российской
империи по геноциду адыго-абхазского населения. Тем самым оно
сводится к исключительно насильственным причинам и формам.
Между тем справедливость столь узкого и одностороннего подхода
не подтверждается многочисленными источниками − российскими, турецкими, абхазо-адыгскими документами и мемуарами.
Ещё в дореволюционных источниках и в советской историографии отмечался социальный (в терминах марксистской методологии − классовый) аспект мухаджирства. Отрицательную роль в судьбе абхазов и адыгских народов сыграли возглавившие переселение
местные князья и дворяне. По мнению классика абхазской историографии Г. Дзидзария, "патриархальные отношения, тяготение
вековой традиции, маскировавшие действительно классовые отношения, приводили к тому, что если "влиятельное" лицо переселялось в Турцию, то за ним следовали не только близкие люди и
вообще родственники, но и многие псевдородственники... и зависимые крестьяне"9.
Это обоснование переселенческого движения − после временного увлечения в 90-х гг. прошлого века идеями насильственной депортации − постепенно становится всё более рельефным
в новейшей историографии. В труде современного исследователя
8
 См., например: Гизетти А. Л. Сборник сведений о потерях Кавказских войск
во время войн Кавказско-горской, персидских, турецких и в Закаспийском крае:
1801−1885 / А. Л. Гизетти ; под ред. В. А. Потто. Репр. изд. 1901 г. СПб. : Альфарет, 2011.
9
 Дзидзария Г. А. Труды. III. Из неопубликованного наследия / Г. А. Дзидзария ;
Акад. наук Абхазии. Абхазский ин-т гуманитарных исслед. им. Д. И. Гулиа Сухум, 2006. С. 222.
10
В. Дегоева развит тот же подход, что и у Г. Дзидзария, хотя и произошло смещение акцентов с классового аспекта на функциональный.
"Вдохновители грандиозной кампании переселения, − констатирует
исследователь, − опирались прежде всего на настроения черкесской
знати, которую волновали не столько военные или политические
проблемы, сколько личные социально-экономические перспективы при русской власти"10.
Османская империя поощряла это переселение. "...Она мечтала, − отмечал Г. Дзидзария, − с одной стороны, заселить ими
[горцами Кавказа. − Прим. авт.] безлюдные пространства разваливавшейся империи, а с другой − отдельные их поселения вклинить
в христианские массивы. Кроме того, большое значение придавалось возможности использования этой озлобленной массы в будущей войне с Россией"11.
Мухаджирство затронуло преимущественно Западный Кавказ − не только абхазов, но и адыго-черкесские, тюркские племена и народы. В меньшей степени оно охватило народы СевероВосточного (дагестанцы) и Центрального (вайнахи, осетины)
Кавказа. Первые волны переселения начались ещё в период
Кавказской войны на Северо-Восточном Кавказе, в котором противником Российской империи выступило протогосударственное
образование − имамат Шамиля12.
Представление об исключительно насильственном характере
мухаджирства XIX в. всё чаще оспаривается современными авторами. "В конце 50-х − начале 60-х гг., − отмечает известный отечественный кавказовед Марк Блиев, − среди многих народов Северного
Кавказа наметился переселенческий процесс − в Турцию и страны Ближнего Востока [входивших в то время в состав Османской
империи. − Прим. авт.]. Традиционное объяснение его сводится
к колониальной политике России и религиозно-провокационной
деятельности турецких властей. Не отвергая ни того, ни другого
10
 Дегоев В. В. Большая игра на Кавказе. История и современность / В. В. Дегоев.
М. : Рус. Панорама (МГИМО), 2001.
11
 Дзидзария Г. А. Указ. соч. С. 222.
12
 О сложных взаимоотношениях имамата Шамиля с Турцией, не укладывающихся в бескорыстные отношения единоверных стран, см., например: Покровский Н. И. Кавказские войны и имамат Шамиля / Н. И. Покровский. Изд. 2-е, доп.
М. : РОССПЭН, 2009. С. 463−465, 519−520.
11
объяснения, стоит отметить, что каждый народ, захваченный этим
процессом, имел к тому свои внутренние предпосылки. Например,
…осетинское движение к переселению в Турцию было связано
с феодальной оппозицией, опасавшейся потерять свои земельные
владения и зависимых крестьян. На этой же почве развивалась феодальная фронда в Кабарде, выступая за переселение в единоверную
Турцию"13.
В ряде современных исследований эта точка зрения предстаёт
в виде историографического клише, возникновение которого имеет политические мотивации. Оспаривается структурообразующий
гомогенный принцип, представляющий единственной причиной
мухаджирства колониальную политику Российской империи на
Кавказе. "Не нужно думать, − отмечается в современном коллективном исследовании, − что эмиграция горцев в Османскую империю
была вызвана только репрессивной переселенческой политикой
российских военных властей. На самом деле у мухаджирства была
не одна, а целый комплекс причин. Иначе оно не приняло бы такого массового характера и не продолжалось бы так долго, в течение
полувека"14.
Отдельным и особенно важным мотивом переселения стала турецкая пропаганда. На провокационную роль Османской империи,
заинтересованной в получении для своей слабеющей армии боеспособных, а главное, ненавидящих Россию и христиан горцев, указывает, например, французский историк Эрик Осли. В его работе приводятся интересные свидетельства современников, выявляющие
подлинную мотивацию "единоверной" Турции, в частности слова
польского авантюриста Теофиля Лапинского, воевавшего в составе
черкесских отрядов против русских войск: "Для привлечения черкесов и татар из Крыма и Казани в Турцию развёрнута мощная пропагандистская кампания"15.
Нельзя обойти вниманием скрытую поддержку мухаджирства
со стороны западных держав (прежде всего, Англии, в меньшей
13
 Блиев М. Черкесия и черкесы XIX века. Краткий очерк истории / Марк Блиев.
М. : Междунар. ин-т новейших государств, 2011.
14
 Северный Кавказ в составе Российской империи. М. : Новое литературное обозрение, 2007. С. 163.
15
 Осли Э. Покорение Кавказа. Геополитическая эпопея и войны за влияние / Эрик
Осли. М. : Плюс-Минус, 2008. С. 193−194.
12
степени − Франции), заинтересованных в ослаблении российского присутствия на Кавказе и рассматривавших Турцию лишь как
инструмент достижения этих целей (сама же Турция в качестве
инструмента рассматривала горцев Кавказа). Геополитическому
противостоянию в регионе Большого Кавказа посвящён, в частности, ряд монографических исследований современного классика российского кавказоведения В. В. Дегоева, важным источником
для которого послужили западные (в основном британские) периодические издания 20−60-х гг. XIX в.16 В своей работе "Кавказ и
великие державы" историк резюмирует: "В оставшиеся − шестидесятые − годы султанское правительство спровоцировало с поощрения Англии массовое переселение горцев в Турцию"17. Османская
Турция и стоявшая за её спиной Великобритания рассчитывали путём переселения на Балканский полуостров уставших от многолетней и бесперспективной войны черкесов удержать в узде местное
славянское и христианское население и, следовательно, ослабить
позиции России в регионе.
Таким образом, непредвзятое изучение трагических страниц
истории взаимоотношений Российской империи и Кавказа не даёт
оснований для использования политизированных терминов "геноцид", "русско-кавказская война" и др. Исторические источники
с разных сторон конфликта свидетельствуют, что явление, именуемое Кавказской войной (которое, на наш взгляд, было комплексом
войн, в том числе с элементами гражданской войны, на разных
географических участках и вызванных неодинаковыми идеологическими и социально-политическими причинами), было чрезвычайно сложным и противоречивым.
Большое количество жертв среди горского населения в результате пандемий, голода от неурожаев, боевых действий (ведо�мых
с высоким героизмом с обеих сторон), вынужденного или добровольного переселения само по себе является глубокой исторической трагедией, которой должна быть дана соответствующая морально-политическая оценка. И тем не менее уже следующее после
окончания войны поколение горцев Северного Кавказа и Абхазии
стало мирными полноправными гражданами единого Российского
16
 См., например: Дегоев В. В. Большая игра на Кавказе. История и современность.
 Дегоев В. В. Кавказ и великие державы 1829−1864 гг. Политика, война, дипломатия / В. В. Дегоев. М. : Рубежи XXI, 2009. С. 442.
17
13
государства, подтвердив свой исторический выбор спустя каких-то
50 лет на полях Первой мировой войны.
Очевидно, что вопрос признания так называемого "геноцида
черкесов" Россией не стоит на повестке дня, поскольку подобная
постановка вопроса противоречит исторической правде, и события,
произошедшие полтораста лет назад, ни в коей мере не подпадают
под международно признанное определение подобных действий.
"Черкесское лобби" в России
В конце 2011 − начале 2012 г. представители черкесского национального движения организовали полномасштабную информационную кампанию по содействию репатриации сирийских черкесов.
Были задействованы ресурсы СМИ, общественных организаций,
привлечены государственные структуры как в национальных республиках, так и на федеральном уровне. Анализ данной кампании
даёт возможность понять потенциал черкесского лобби в России.
Интерес к теме репатриации черкесской общины Сирии и обсуждение её на черкесских интернет-сайтах началось ещё летом 2011 г.
Есть основания полагать, что толчок требованиям о репатриации
диаспоры из Сирии дали грузинские аналитики, работающие на черкесском направлении. В начале июня 2011 г. на форуме интернетсайта "eLot" некий грузинский пользователь с ником "Самачабло"18
разместил обращение к руководству РФ и черкесских республик
с просьбой оказать содействие в судьбе сирийской общины черкесов.Он призвал участников форума собирать подписи для репатриации в Нальчике и Майкопе, активно поднимать эту проблему
на интернет-сайтах, а также ставить вопрос перед общественными
организациями и официальными властями. При этом он несколько раз подчеркнул, что это должно быть инициативой именно черкесов, а "грузинская сторона ничего не должна заявлять, так как
в Кремле всё могут расценить как "происки кровавого режима для
дестабилизации Кавказа". В рамках дискуссии "Самачабло" поддержал постоянный автор интернет-сайта "Antisochi.org" Соломон
Лебанидзе (ник "kavkazmonitor2"), а также пользователь под ником
"Sandro" (грузинское имя).
18
 Придуманное З. Гамсахурдиа название Южной Осетии.
14
Через месяц после указанных дискуссий стали появляться
статьи в грузинских СМИ. В июле 2011 г. была опубликована информация, что живущие в Сирии черкесы просят правительство
Грузии предоставить им временное убежище. Письмо по этому
поводу они якобы прислали представителю Конгресса черкесов
в Грузии Андро Габисония19. Однако никаких иных подтверждений данной информации непосредственно от сирийских черкесов
до настоящего момента в СМИ не появилось.
24 ноября 2011 г. был осуществлён ещё один информационный вброс. Интернет-ресурс "Expertclub.ge", поддерживаемый бывшими руководителями грузинских спецслужб Абхазии, опубликовал большую аналитическую статью "Сирийские черкесы находятся
между двух огней". Основная идея данной статьи − сделать Россию главным виновником разворачивающихся событий. Впрочем,
24 февраля 2012 г. один из лидеров парламентского большинства
Грузии Нугзар Циклаури заявил, что, несмотря на просьбы, Грузия не готова приютить у себя сирийских черкесов20. Однако Тбилиси удалось дать толчок требованиям о репатриации диаспоры
из Сирии, которые были озвучены рядом молодёжных черкесских
организаций.
29 июня 2011 г. на интернет-сайте "eLot" было размещено
официальное обращение с просьбой о репатриации сирийских
черкесов, составленное председателем молодёжного крыла общественного движения "Адыгэ Хасэ − Черкесский парламент" Республики Адыгея (РА) А. Г. Багадировым21. В конце июля 2011 г. последовала реакция Комитета РА по делам национальностей, связям
с соотечественниками и СМИ. Отмечалось, что "ситуация с положением черкесской общины в Сирии в настоящее время не требует
19
 Конгресс черкесов ("Черкесский конгресс") − сетевая организация, включающая
"черкесские конгрессы" адыгских республик в составе РФ − Кабардино-Балкарии,
Адыгеи и Карачаево-Черкесии, а также Германии, Бельгии, Израиля, ряда других
стран, в том числе Грузии. Принадлежит к радикальному крылу черкесского национального движения. Активизировал свою деятельность после 2004 г. в связи
с попыткой объединения Республики Адыгея и Краснодарского края.
20
 Грузия не сможет приютить у себя сирийских черкесов // Кавказ Online : интернет-сайт. 2012. 24 февраля. URL: http://kavkasia.net/Georgia/2012/1330105911.php.
21
 URL: http://www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view&id=2450
&Itemid=1. URL: http://www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view
&id=2450&Itemid=1.
15
реагирования со стороны органов власти Российской Федерации.
В случае возникновения подобной опасности Республика Адыгея
примет по данному вопросу меры политико-организационного
характера"22.
3 декабря 2011 г. председатель регионального общественного
движения "Черкесский конгресс" Карачаево-Черкесии Кик Касе
разместил в Интернете обращение к Президенту Российской Федерации Дмитрию Медведеву с призывом принять все необходимые
меры по созданию возможности для беспрепятственной репатриации представителей черкесской диаспоры Сирии, которые выразят желание переселиться на историческую родину − в Россию,
на Северный Кавказ23.
Поводом же для начала полномасштабной кампании стало
появление в Интернете 25 декабря 2011 г. информации об обращении, подписанном 115 сирийскими черкесами, с просьбой о репатриации на родину. Как сообщило информационно-аналитическое агентство "NatPress", на электронную почту "Адыгэ Хасэ −
Черкесский парламент" Республики Адыгея поступило письмо от
сирийских соотечественников с призывом оказать им помощь в бедственной ситуации, в которой они оказались в последние несколько месяцев. Помимо "Адыгэ Хасэ" в письме содержалось обращение
к Президенту России Дмитрию Медведеву, главе Адыгеи Аслану
Тхакушинову, Госсовету − Хасэ РА, а также народу республики24.
А 28 декабря ещё 57 сирийских черкесов обратились к руководству
РФ и властям Адыгеи с просьбой оказать содействие в переселении в Россию25.
В начале января 2012 г. в адрес руководства России, а также
представителей власти Адыгеи, Кабардино-Балкарии и Карачаево22
 Ответ на обращение по поводу положения черкесской диаспоры Сирии // Адыги.
ru : информ. портал. 2011. 30 июля. URL: http://www.adygi.ru/index.php?newsid=9266.
23
 URL: http://www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view&id=2644
&Itemid=1.
24
 Сирийские черкесы обратились к России с призывом о помощи // NatPress:
информ. агентство : интернет-сайт. 2011. 25 декабря. URL: http://www.natpress.ru/
index.php?newsid=7073.
25
 Ещё 57 черкесов Сирии попросили власти РФ и Адыгеи посодействовать их
переселению в Россию // Кавказский узел : интернет-портал. 2011. 29 декабря.
URL: http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/198526/.
16
Черкесии направлено новое обращение от 76 черкесов Сирии
с просьбой о переселении их на историческую родину26. К 11 января
2012 г. из Сирии на имя президента России Дмитрия Медведева поступило уже пять обращений представителей черкесской диаспоры
с просьбой предоставить политическое убежище в России. Всего
с конца декабря 2011 г. 401 представитель черкесской диаспоры
в Сирийской Республике изъявил желание вернуться на историческую родину27.
Есть основания полагать, что первоначальная инициатива по
составлению подобных обращений исходила от активистов черкесского национального движения в России. В первую очередь обращает на себя внимание то, что текст всех писем практически идентичен: сирийские черкесы ссылаются на "косовский прецедент"28
и выражают желание вернутся на историческую родину в связи
с нынешними сложными обстоятельствами. Кроме того, письма
пришли не в Международную черкесскую ассоциацию (МЧА) −
главную организацию по работе с диаспорой, а в региональное
общественное движение Адыгеи "Адыгэ Хасе", которое ещё летом
2011 г. обращалось с просьбой о репатриации сирийской общины.
26
 В адрес руководства России направлено новое обращение от черкесов Сирии
с просьбой принять их на исторической родине // Кавказский узел : интернетсайт. 2012. 13 января. URL: http://adygeia.kavkaz-uzel.ru/articles/198740/.
27
 Гукемухов М. Убежище по процедуре / Мурат Гукемухов // Эхо Кавказа : интернет-сайт. 2012. 13 января.URL: http://www.ekhokavkaza.com/content/article/244501
90.html.
28
 Речь идёт о репатриации в 1998 г. во время агрессии НАТО против Югославии
180 человек из анклава Косово, которые были организованно вывезены в Адыгею.
В 1990-е гг. Адыгея приняла комплекс уникальных мер, направленных на адаптацию репатриантов. В республиканском законодательстве действовал закон "О репатриантах" (в настоящее время он отменён как не соответствующий федеральному
законодательству), позволявший получить российское гражданство в упрощённом
порядке, а также гарантировавший репатриантам юридическую, социальную, образовательную поддержку. В Майкопе начали работать "Дом адаптации репатрианта", различные фонды по поддержке репатриации. Для репатриантов из Косова
недалеко от Майкопа был специально построен аул Мафехабль. Репатриация из
Косова активно поддерживалась Кремлём и широко освещалась в центральной
прессе. В то же время адаптация репатриантов проходила достаточно сложно,
в связи с чем немалая их часть предпочла вернуться обратно к местам своего прежнего проживания.
17
Все эти обстоятельства вызвали определённые сомнения в подлинности представленных списков.
29 декабря 2011 г. состоялся Координационный совет черкесских общественных организаций по поводу обращения сирийских черкесов. Участники заседания сформировали комиссию
по вопросам репатриации черкесов Сирии. Кроме этого, на заседании было принято Обращение к Президенту России Дмитрию
Медведеву с просьбой обеспечить право на добровольное переселение в Российскую Федерацию соотечественников из-за рубежа29.
Документ подписали руководители 20 черкесских организаций из
различных российских регионов. Тексты принятых документов
были подготовлены председателем краснодарского краевого отделения "Адыгэ Хасэ" Аскером Сохтом по поручению председателя
"Адыгэ Хасэ" Карачаево-Черкесской Республики (КЧР) Мухамеда
Черкесова.
Несколько менее активно проявила себя МЧА. 27 декабря
2011 г. организацией были направлены письма по данному вопросу министру иностранных дел РФ С. Лаврову30. Ассоциация также
направила обращения к главам Адыгеи, Кабардино-Балкарии и
Карачаево-Черкесии с просьбой рассмотреть возможность организации мест на территории республик для временного проживания
репатриантов из Сирии. По словам вице-президента МЧА Мугдина
Чермита, Госдума и МИД России изучают направленное в адрес властей страны обращение парламента Адыгеи с просьбой оказать содействие в добровольном переселении черкесов Сирии в Россию31.
Насколько можно судить по информации с черкесских интернет-сайтов, митинги как форма проявления активности широко использовались в рамках данной кампании. Было организовано только
29
 Совместное обращение общественных черкесских организаций к Президенту
и Федеральному Собранию Российской Федерации // Объединённые черкесские
интернет-ресурсы Адыгэ Хэку. 2011. 29 декабря. URL: http://www.aheku.org/pageid-2776.html.
30
 Письмо Министру иностранных дел РФ С. В. Лаврову // Международная черкесская ассоциация : интернет-сайт. 2011. 29 декабря. URL: http://intercircass.
org/?p=650.
31
 МЧА просит глав Адыгеи, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии рассмотреть возможность организации мест для проживания репатриантов из Сирии //
Кавказский узел : интернет-портал. 2012. 26 января. URL: http://www.kavkaz-uzel.
ru/articles/199940/.
18
одно подобное мероприятие. 30 декабря 2011 г. Адыгейской региональной общественной организацией возрождения национальных
традиций черкесского народа "Адыгэ Хасэ" (председатель Ильяс
Сообцоков) в ауле Тахтамукай было проведено собрание, посвящённое солидарности с сирийскими черкесами. Участники акции
(около 20 человек) вышли вместе с детьми, одетыми в национальные костюмы. Во время акции они держали в руках черкесские
флаги и плакаты с надписями "Россия! Спаси черкесов Сирии" на
русском и английском языках и "Да здравствуют и да будут едины
адыги" на черкесском ("Адыгэ лъэпкъыр орэпсау")32.
Главным итогом деятельности общественных организаций стало проведение 11 февраля 2012 г. в Майкопе большого съезда ОД
"Адыгэ Хасэ − Черкесский парламент" Республики Адыгея33, посвящённого проблеме черкесов Сирии. В съезде приняли участие все
руководители районов и сельских поселений, представители руководства республики (присутствовал председатель правительства
Мурат Кумпилов), политических партий, общественных организаций, а также члены "Адыгэ Хасэ" Карачаево-Черкесии, КабардиноБалкарии и Краснодарского края. Проведение съезда было согласовано с руководством Республики Адыгея. Приветствуя репатриацию
черкесов из Сирии, российские черкесские лидеры фактически заявили о снятии претензий к федеральным властям в связи с проведением сочинской Олимпиады. Их точка зрения была изложена в
официальной резолюции съезда34. В документе комплексно отражены международные аспекты проблемы, дана чёткая оценка политики Российской Федерации по сирийской проблематике.
Что касается роли радикальных черкесских организаций, то ими
была предпринята попытка захватить инициативу и возглавить
32
 В Адыгее прошла акция поддержки сирийских черкесов "Да здравствуют и да будут едины адыги" // NatPress: информ. агентство : интернет-сайт. 2011. 31 декабря.
URL: http://www.natpress.ru/index.php?newsid=7084.
33
 Общественное движение "Адыгэ Хасэ − Черкесский парламент" Республики Адыгея − самостоятельное общественное движение Адыгеи, которое входит в структуру Международной черкесской ассоциации через представителей организации.
Основной задачей "Адыгэ Хасэ" Адыгеи является защита национальных интересов
черкесов, проживающих в Республике Адыгея, а через МЧА − всего мира.
34
 Резолюция съезда "Адыгэ Хасэ − Черкесский Парламент" Республики Адыгея //
NatPress: информ. агентство : интернет-сайт. 2012. 15 февраля. URL: http://natpress.
net/index.php?newsid=8413.
19
общественное движение по содействию репатриации, которая, однако, завершилась крахом.
29 декабря 2011 г. председатель общественного движения "Черкесский конгресс" Мурат Берзегов направил обращение к Президенту России Дмитрию Медведеву с призывом незамедлительно вмешаться в ситуацию, создавшуюся вокруг черкесской диаспоры
в Сирии35. В конце января 2012 г. М. Берзегов и бывший зампредседателя исполкома "Адыгэ Хасэ" Адыгеи Нальбий Гучетль опубликовали заявление от имени Оргкомитета чрезвычайного съезда адыгского (черкесского) народа Республики Адыгея (далее − Оргкомитет
съезда) по поводу майкопского съезда "Адыгэ Хасэ − Черкесский
парламент". Они отметили, что созыв съезда адыгского народа
Республики Адыгея в обход действующего Оргкомитета съезда будет считаться нелегитимным и деструктивным, поскольку данный
орган действует ещё с 21 мая 2006 г. и его никто не распускал.
Однако их действия не получили никакой поддержки среди
черкесских националистов, после чего Берзегов и Гучетль были вынуждены пойти на сотрудничество с органами власти Республики
Адыгея. В начале февраля 2012 г. они, а также А. Зехов и Р. Цикуниб,
обратились к премьер-министру Адыгеи М. Кумпилову с просьбой
включить их как членов Оргкомитета съезда в состав создаваемой
группы по проблеме черкесов Сирии36. Представители черкесских
радикалов всё же приняли участие в майкопском съезде (во главе
группы молодёжи из Кабарды участником мероприятия был лидер
"Хасэ" КБР Ибрагим Яганов).
Таким образом, ведущую роль в кампании по содействию репатриации черкесов взяли на себя представители умеренного
крыла черкесского движения и прежде всего общественное движение "Адыгэ Хасэ − Черкесский парламент" Республики Адыгея.
Радикальные лидеры не смогли взять инициативу в свои руки и
встать во главе общественных инициатив. Они были вынуждены
координировать свои действия с органами местной власти и как
рядовые члены принимать участие в мероприятиях представителей других черкесских движений, подчиняясь их решениям.
35
 URL: http://www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view&id=2676
&Itemid=1.
36
 Там же.
20
Основной формой активности черкесские общественные деятели избрали официальные обращения и конструктивное сотрудничество с органами государственной власти как на местном, так
и на федеральном уровне.
Важную роль в кампании за репатриацию черкесской диаспоры
Сирии сыграли абхазские общественные организации, активность
которых стала в значительной степени примером для российских
черкесов. Деятельное участие в данном вопросе в российском информационном поле проявил советник президента Всемирного
конгресса абхазо-абазинского народа Беслан Кобахия, по личной
инициативе прояснявший ситуацию, в которой находится абхазская община Сирии37.
На фоне обострившихся абхазо-черкесских отношений такая
активность Абхазии в отношении абхазской диаспоры при игнорировании положения адыгов привела к скандалу в среде черкесских националистов, после чего Б. Кобахия письменно обратился
к главе Сирии. По его словам, в связи со сложной ситуацией
в Сирийской Республике Абхазия готова принять всех черкесов:
как абхазов, так и адыгов. Однако в вопросе возвращения последних на историческую родину Абхазия очень рассчитывает на помощь России.
Помимо адыго-абхазских организаций обращение к Президенту России о положении черкесов Сирии было направлено общественным движением "Российский конгресс народов Кавказа"
(РКНК)38. 13 января 2012 г. конференцию, посвящённую судьбе
черкесов Сирии39, провело маргинальное "Движение по защите
прав народов". Мероприятие было организовано по инициативе
координаторов движения − политолога Павла Зарифуллина и Б. Кобахия. В конференции приняли участие проживающие в Москве
37
 По его данным, количество абхазов в Сирии (именно абхазов) насчитывает
более 10 тыс. человек. Подавляющее большинство (99 %) проживает в Дамаске.
В Абхазию готовы были бы переехать порядка 200−300 человек.
38
 Письмо ОД "Российский конгресс народов Кавказа" Президенту России о положении черкесов Сирии // Международная черкесская ассоциация : интернет-сайт.
2012. 20 февраля. URL: http://intercircass.org/?p=916.
39
 Состоялась конференция по защите прав черкесов Сирии // Московский Центр
Льва Гумилёва : интернет-сайт. 2012. 16 января. URL: http://www.gumilev-center.
ru/?p=8917.
21
представители абхазской диаспоры и два черкесских активиста −
сопредседатель РКНК Аслан Хурай, а также блогер и публицист
Анзор Кабард.
По словам А. Кабарда, численность репатриантов из Сирии
не превысит 1 тыс. человек, причём сирийские черкесы являются
носителями традиционного ислама, и их переселение не приведёт
к усилению исламистского бандподполья на Западном Кавказе и
в Кабарде. Возвращение черкесов на историческую родину поможет России завоевать симпатии всего черкесского мира в преддверии Олимпиады в Сочи, констатировал А. Кабард. А. Хурай
заявил, что в случае положительного решения вопроса о репатриации значительная часть российских черкесов готова отказаться
от требований об официальном признании геноцида.
Зарубежная черкесская диаспора (за исключением турецкой,
добившейся включения вопроса о положении сирийских черкесов
в повестку дня турецкого парламента40), не проявила в этом особой
активности. Не был задействован ресурс европейских парламентских структур, хотя "черкесский" вопрос регулярно обсуждается
в Парламентской ассамблее Совета Европы, а в Европарламенте
проводятся "черкесские дни".
Достаточно пассивно повела себя и черкесская диаспора Соединённых Штатов Америки, хотя ранее именно американские черкесы играли ведущую роль в нагнетании "черкесского" вопроса,
прежде всего в лоббировании темы "геноцида" на международном
уровне, а также организации бойкота Олимпийских игр в Сочи.
Подобная практика показывает, что руководство диаспоральных
структур в своей публичной деятельности использует элемент популизма в ущерб последовательному и рациональному процессу
обеспечения политических, социально-экономических и культурных прав национальных меньшинств.
40
 Федерация кавказских культурных центров (KAF–FED) в Турции включает "черкесский" вопрос в повестку дня в Парламенте Турции на следующей неделе // АпсныПресс : интернет-сайт. 2012. 21 января. URL: http://apsnypress.info/news/5237.html.
22
Абхазия и "черкесский" вопрос
Тенденция к росту разногласий в абхазо-черкесском идейнополитическом лагере, проявившаяся несколько лет назад поначалу
в ходе ряда научно-общественных и политических акций, в итоге
привела практически к полному размежеванию бывших соратников
по оружию41. Во всяком случае события первой половины 2012 г.
явственно демонстрируют, что ситуация будет развиваться именно
в этом направлении.
Одной из главных задач, которую руководство Грузии планирует
решить с помощью темы черкесского "геноцида", является провоцирование напряжённости в отношениях Абхазии как с черкесами, так
и с Россией. Основным проводником политики Тбилиси стал координатор "Черкесского союза" Кабардино-Балкарии42 Руслан Кешев
(Кеш). Можно констатировать, что его подходы как к черкесскому,
так и к смежным вопросам северокавказской политики полностью
соответствуют интересам правительства М. Саакашвили.
Р. Кешев настойчиво отстаивает необходимость размежевания
черкесов не только с абхазами, но и с другими северокавказскими
народами. "Мы должны исходить из принципа − у нас нет вечных
друзей и вечных врагов, есть только вечные интересы, − оценил он
состояние черкесо-абхазских отношений. − Сегодня мы недовольны политикой Абхазии (как властей, так и общественников) по отношению к черкесам. Во-первых, черкесы не могут получать гражданство Абхазии, как его получают убыхи и абазины. Во-вторых, мы
недовольны тиражированием в Абхазии историографических мифов,
наряжанием черкесской истории в абхазские одежды. В-третьих, нас
не устраивает деятельность абхазских политиков в турецкой диаспоре, направленная, с одной стороны, на отрыв убыхов и джигетов от
черкесов, а с другой − на манипулирование черкесской диаспорой
в своих интересах. Наша политика по отношению к Абхазии, да и
ко всем остальным, включая абазин, должна быть симметричной.
Кто за нас − тот наш союзник, кто против нас − тот наш враг"43.
41
 Черкесы приняли активное участие в грузино-абхазском конфликте 1992−1993 гг.
на стороне Абхазии.
42
 Ранее эта организация была известна как "Черкесский конгресс" КБР.
43
 Он-лайн конференция с Председателем КБРОД "Черкесский Конгресс" Русланом Кеш (Ч. 1) // NatPress: информ. агентство : интернет-сайт. 2011. 18 августа.
23
В последнее время заметна и эволюция взглядов на абхазочеркесские отношения другого лидера радикального крыла черкесского национального движения, председателя общественного
движения "Хасэ" КБР И. Яганова. Во время грузино-абхазского конфликта 90-х гг. он командовал кабардинским батальоном добровольцев, воевавшим против Грузии. После войны ему было присвоено звание Героя Абхазии.
Изначально И. Яганов старался избегать прямых контактов
с грузинской стороной. В частности, накануне первой (март 2010 г.)
конференции в Тбилиси по "черкесскому" вопросу он заявил, что
получил приглашение принять в ней участие, однако отказался
приехать. "Я воевал в Абхазии, и мне, откровенно говоря, очень
неудобно перед своими товарищами, особенно перед памятью погибших, − заявил он. − Если ещё мероприятия там будут до того,
как Грузия признает Абхазию, у нас никаких отношений с Грузией
быть не может"44. Однако дальнейшие события показали, что позиция И. Яганова меняется гораздо быстрее.
Уже в начале 2011 г. подход И. Яганова к Грузии стал более лояльным. В частности, на вопрос о том, почему черкесское движение
"блокируется с Грузией", он ответил так: "Мы не считаем, что должны всю оставшуюся жизнь враждовать с Грузией из-за того, что
в 90-м году кучка авантюристов поссорила два народа. С грузинским
народом у нас нет никаких проблем. Тем более что сегодня у черкесского народа − очень большая проблема, связанная с геноцидом и
с репатриацией"45.
В октябре 2011 г. И. Яганов согласился дать интервью телеканалу "ПИК", созданному Тбилиси для русскоязычной аудитории,
жителей северокавказских республик. Этот телеканал является основным проводником пропагандистской информации со стороны
Грузии в контексте её политики в этом регионе. Он дал развёрнутый комментарий и разъяснения по широкому спектру вопросов,
URL: http://natpress.net/index.php?newsid=7266.
44
 Бабицкий А., Поландов Д. В грузинский парламент поступила просьба о признании геноцида черкесов / А. Бабицкий, Д. Поландов // Эхо Кавказа : интернет-сайт.
2010. 21 марта. URL: http://www.ekhokavkaza.com/content/article/1989419.html.
45
 Пименов А. Черкесы между Кремлём и Западом: сценарии выживания / А. Пименов // Голос Америки : интернет-сайт. 2011. 19 января. URL: http://www.voanews.
com/russian/news/russia/Yaganov-interview-2011-01-19-114203479.htm
24
находящихся в центре внимания радикалов черкесского движения,
в том числе коснувшись и абхазо-черкесских отношений46.
Отвечая на вопрос об Олимпиаде в Сочи, И. Яганов заявил,
что черкесы "не против олимпийских принципов, мы против
того, как они осуществляются в Сочи", и, соответственно, "против
Олимпиады в таких формах". Касаясь вопроса о признании геноцида, И. Яганов подчеркнул, что рассматривает его не как цель, а скорее как средство. По его мнению, самая большая проблема черкесов
заключается в их малой численности, поэтому в ближайшее время
они не имеют большой перспективы построить государственность.
Для решения этой задачи потомки мухаджиров должны вернуться
на историческую родину, причём не на общих основаниях, а репатриироваться. "Мы считаем это своим законным правом, − констатировал И. Яганов. − Репатриация должна осуществляется на территории всей бывшей Черкесии, т.е. на территории, которую мы
признаём адыгскими (черкесскими) землями", уйдя от прямого ответа на вопрос, видит ли он будущее адыгов в составе России или же
черкесские радикалы стремятся к независимости.
В конце ведущий задал вопрос об Абхазии, которая остаётся
камнем преткновения в отношении адыгов и грузин: "Можно ли
переформатировать в позитивное русло роль адыгов в этом направлении?" И. Яганов ответил, что это не только можно, но и
нужно делать. При этом адыги могут выступить в качестве посредников в переговорах Грузии и Абхазии: "Нужен прямой диалог
между Грузией и Абхазией, и любой вариант, который удовлетворит обе стороны, будет нами безоговорочно поддержан. Мы никогда не примем силового варианта решения этого вопроса. Если
Абхазия снова встанет перед этой же проблемой, мы, конечно же,
её поддержим".
Следующее выступление И. Яганова по вопросу отношений
между черкесами и абхазами стало поводом для громкого скандала в абхазской среде. Речь идёт об интервью стратегическому советнику Конгресса черкесского народа А. Шмулевичу47. "Абхазия
46
 Ваша Правда c Давидом Сакварелидзе: Адыгский вопрос // Телеканал "ПИК".
2011. 20 октября. URL: http://pik.tv/ru/shows/vasha-pravda/video/64/2459.
47
 Кремлю необходима война с Грузией : Полный текст интервью И. Яганова −
на русском и грузинском / Авром Шмулевич // LiveJournal : интернет-страница.
2011. 30 декабря. URL: http://avrom-caucasus.livejournal.com/144202.html.
25
сейчас и экономически, и политически подвязана к России, −
заявил И. Яганов. − Независимость продекларирована, но реально
её просто нет. …Абхазская молодёжь смотрит в сторону Тбилиси.
Сейчас жители Абхазии могут сравнить то, что происходит на правой, сочинской стороне, с тем, что происходит на левой стороне,
за Ингури. Грузия определила статус Южной Осетии и Абхазии как
оккупированных территорий. И люди, живущие на оккупированных территориях, имеют соответствующие льготы. И отношение
к абхазам, которые бывают в Грузии, лучше, чем отношение даже
на границе в Адлере. …Российская политика в Абхазии претерпевает большое поражение. То, что Россия оказывает большую материальную поддержку Абхазии, − так, как обычно, эта поддержка
оседает где-то наверху, в руководстве. Основная масса её не чувствует, она на позиции выживания. А самое главное для народа −
жить достойно. И я уверен, что абхазы, в конце концов, выберут
достойную жизнь. А откуда она придёт, со стороны Сочи или
Гали − я думаю, это вопрос времени".
Бывшие участники грузино-абхазского конфликта с Северного
Кавказа "в корне поменяли отношение к этой проблеме", и такова
позиция большинства ветеранов, утверждает И. Яганов. "Несмотря
на то, что было, злости или неприятия грузинской стороны у меня
нет и у очень многих моих товарищей тоже нет, − констатировал
он. − Поэтому я двумя руками за налаживание отношений с Грузией. К сожалению, мы в составе Российской Федерации и вынуждены считаться с теми условиями, в которые они нас поставили".
"Единственное, что меня сейчас очень сильно удерживает − это
память о погибших ребятах, которые верили во что-то, это был
период, когда мы все верили во всё это, − признался И. Яганов. −
Ввиду того, что мы живы − мы своё мнение поменяли, а они не
могут поменять − и эта память нас очень сильно держит".
На это интервью последовала жёсткая реакция абхазской
стороны. Открытое обращение к И. Яганову опубликовал известный абхазско-абазинский общественный деятель, автор и руководитель международного проекта "Кавказ − наш общий дом" Давид Дасания48. В его тексте подробно проанализированы основные
48
 Дасания Д. Открытое обращение к Ибрагиму Яганову / Давид Дасания // Единый Абхазо-Абазинский (Абаза) : интернет-портал. 2012. 6 января. URL: http://apsuaforum.bestforums.org/viewtopic.php?f=236&t=387.
26
проблемы, которые в последнее время привели к обострению
в абхазско-черкесских отношениях, поэтому позволим себе пространную цитату.
"Сегодня народы Северного Кавказа живут, во многом ненавидя друг друга, в зависти и сомнениях. Наш общий идеологический
противник не спит. Он подогревает низменные страсти, натравливает народы и, подливая масла в огонь конфликта, травит души
бывших друзей и побратимов. …Я говорю об адыго-абхазской
информационной войне, которой дирижирует Грузия через своих
идеологических работников. Сегодня адыгские молодые пользователи Интернета, администраторы и модераторы адыгских сайтов,
форумов и порталов обвиняют абхазов во всех смертных грехах.
Нам прямо указывают на то, что у нас нет своей (отличной от черкесской) истории. Для них мы безродные апсуйцы, которые ничего
своего не имели. …За нашей спиной ряд молодых адыгских общественников договариваются с Грузией об объявлении Гагрского
района Абхазии так называемым "черкесским кантоном".
После признания черкесского геноцида Грузией молодые черкесы возненавидели всех абхазов и абазин. Их на различных интернет-площадках стали банить и удалять. Каждодневно нас, абхазов
и абазин, оскорбляют пользователи адыгских ресурсов глобальной сети. …Было время, когда я связывался с администраторами
и модераторами адыгских интернет-ресурсов. Я просил их не ухудшать наших отношений, не травить в угоду общему противнику
души наших молодых и младших братьев. Но голос мой так и не
был ими услышан. Сегодня эти же адыгские молодчики окрестили меня самым главным "черкесофобом", льют ушаты грязи. Хотя
я уже и привык к этому, но вижу, как распаляются сердца всё новых и новых абхазов и адыгов.
Мой совет, исходя из всего изложенного: брат мой [напомним, автор обращается к И. Яганову. − Прим. авт.], не давай комуто использовать себя в любых целях, не суйся в политику, так как
ты − хороший воин, но несильный политик, постарайся остановить
антиабхазо-абазинскую истерию нескольких адыгских сайтов, так
как это хорошим не кончится, будь осторожен и не наступай на
одни и те же грабли во второй раз".
После столь негативного отзыва И. Яганов попытался сгладить
свои слова. В ответе Д. Дасания, размещённому 9 января 2012 г.
27
в блоге черкесского журналиста Артура Борокова. Он написал, что
следует попытаться наладить контакт друг с другом, акцентируя
внимание на том, что объединяет: "Впереди очень сложные, но
весьма интересные годы. В ближайшее время может так получиться, что черкесы станут единственной опорой и надеждой для
Абхазии, как это было 20 лет назад. Ближе черкесов у абхазов никого нет. Ближе абхазов у черкесов тоже никого нет. Мы можем быть
сильны, только если будем едины"49.
Однако уже 19 января 2012 г. в "Газете Юга" он дал разъяснения
по поводу своей позиции, изложенной в интервью А. Шмулевичу,
где опять вернулся к жёстким формулировкам50. По мнению
И. Яганова, Абхазия должна поставить точку в войне, наладить
нормальные взаимоотношения с Грузией, закрепить успех в плане
становления государственности. Грузия сделала первый шаг и, несмотря на то, что кабардинцы сыграли весомую роль в грузиноабхазской войне, именно она протянула им руку в вопросе о геноциде черкесов. Сегодняшняя политика Абхазии очень мешает черкесам
нормализовать взаимоотношения с грузинами и другими соседями.
Жить в конфронтации − противоречит национальным интересам
обоих государств, нужен активный дипломатический диалог.
Как считает И. Яганов, острая реакция, которую вызывает одно
лишь слово "Грузия" у абхазов, не даёт ни им, ни черкесам интегрироваться в европейское пространство. Через Россию этот путь очень узкий и контролируемый. По его словам, предполагалось, что Абхазия
станет для черкесского этноса свободным окном в мир, но она не только не стала им, мало того – перекрывает черкесам другое окно − через
Грузию. Таким образом, И. Яганов начал открыто воспроизводить
фразеологию и идеологические штампы грузинской пропаганды51.
Напомним, что президент Грузии М. Саакашвили, объявляя
о начале новой политики в отношении Северного Кавказа, в своей речи 23 сентября 2010 г. на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи
ООН заявил, что "с точки зрения человеческого и культурного
49
 Обращение Ибрагима Яганова к Давиду Дасания // ����������������������������
LiveJournal ����������������
:���������������
��������������
интернет-страница. 2012. 9 января. URL: http://a-borokko.livejournal.com/19079.html.
50
 Газета Юга. Нальчик, 2012. 19 января. № 3 (932). С. 2. URL: http://avrom-caucasus.
livejournal.com/149836.html.
51
 Подробнее о деятельности Грузии на этом направлении см. раздел "Грузиночеркесское "братство": вопреки очевидности".
28
пространства не существует Северного и Южного Кавказа, но есть
один Кавказ, который входит в Европу и однажды присоединится к европейской семье свободных наций, следуя по грузинскому пути"52.
Есть основания предположить, что действия И. Яганова носят
осознанно провокационный характер, поскольку ему прекрасно
известно, что реальная ситуация в Абхазии полностью противоположна тому, что он утверждает. О ней подробно рассказал в одном
из интервью президент Абхазии Александр Анкваб53. "Кто это так
заботится вдруг о черкесах? − прокомментировал он ситуацию вокруг "черкесского" вопроса. − Грузины?.. Говоря "грузины", я имею
в виду тех, кто за это платит, а это американцы, мы знаем это. Меня
удивляет, что это все они так озаботились черкесскими проблемами? А в августе 1992 г., идя войной на Абхазию, грузины не знали,
что все мы − абхазо-адыгская группа, черкесы, мы − братья? Тогда
можно было нас убивать, а сейчас их заботят черкесские проблемы?
Понятно, почему: завтра − Олимпиада, значит, надо сделать так,
чтобы было плохо, разжечь на Северном Кавказе неприязнь к России и так далее".
"Позиция Абхазии чёткая: мы никому не позволим − там, где
мы можем влиять, − спекулировать на этой теме, − констатировал
президент республики. − Наши взаимоотношения с Российской Федерацией не базируются на том, что было полтора столетия назад.
Это история. Мы должны её анализировать, но эта история не может быть основой наших отношений. Надо знать историю, но не
делать в данном случае итоги Кавказской войны основой для взаимоотношений с Россией. Абхазия этого не собирается делать".
А. Анкваб рассказал, что однажды абхазы уже изгнали "эмиссаров, которые приехали, чтобы попытаться вовлечь нас во все
эти тбилисские разборки, привлечь к ним добровольцев". "Мы им
сказали: парни, займитесь делом, абхазы в этом не будут принимать участие, более того, они будут всячески пресекать подобные
52
 См.: Remarks. H. E. Mikheil Saakashsvili, President of Georgia on of the United
Nations General Assembley. New York, September 24, 2009. URL: http://www.un.org/
en/ga/64/generaldebate/pdf/GE_en.pdf.
53
 Александр Анкваб: "Отношения Абхазии с Россией не базируются на том, что
было 150 лет назад". Беседовала Яна Амелина // Regnum : информ. агентство. 2011.
22 августа. URL: www.regnum.ru/news/1437495.html.
29
попытки, −привёл подробности президент Абхазии. − Где-то год
назад, когда сюда приезжал И. Яганов, я лично сказал ему: "Ибрагим, ты, дорогой, перестань. Мы поддерживать тебя в этой твоей
новой роли, удивительной для нас, не будем". Мы к нему очень
уважительно относимся, он герой Абхазии, он воевал, но вот так
я отреагировал тогда на его приезд".
Весной 2012 г. И. Яганов, несмотря на увещевания со стороны
некоторых бывших товарищей по оружию, продолжил дрейф в сторону Тбилиси. В марте он побывал в Грузии с частным визитом54,
а затем ещё раз уточнил свою позицию по черкесо-грузинским
отношениям. "После войны мы все приняли решение, что никаких взаимоотношений с Грузией не будет, пока она не признаёт
самостоятельность Абхазии, − пояснил И. Яганов. − Но ситуация
в Абхазии и новая политика Грузии по отношению к северокавказским народам диктуют новые условия. И по истечении последних 20 лет я считаю, что у нас есть право изменить своё отношение
к Грузии. Тем более что Грузия берёт на себя инициативу и делает
первый шаг навстречу"55. По его мнению, "прошло достаточно времени для того, чтобы перезагрузить наши отношения". И. Яганов
выразил уверенность в том, что "черкесы тоже имеют право восстановить свои исторические дружеские взаимоотношения с Грузией
и надеяться на развитие этих взаимоотношений − в бизнесе, в политике и во всех остальных отраслях", и надежду, что они будут развиваться "положительно и динамично".
В свою очередь, грузинская политика разжигания абхазскочеркесского противостояния демонстрирует новые грани. В Тбилиси подчёркивают второстепенное по сравнению с черкесскими
54
 В Грузии действует закон "Об оккупированных территориях", согласно которому въезд в Абхазию и РЮО не через официальные (т.е. контролируемые Тбилиси)
пункты пропуска является уголовным преступлением и карается тюремным заключением или крупным штрафом. Грузинским официальным властям достоверно известно о неоднократном посещении И. Ягановым Абхазии (не говоря уже об участии в боевых действиях против грузинских вооружённых формирований), однако
никаких санкций к нему не применялось. Учитывая, что И. Яганов "был приглашён
на день рождения одного из сотрудников Черкесского центра" (А. Габисония), его
связи с официальным Тбилиси представляются вполне очевидными.
55
 Ибрагим Яганов: У нас есть право изменить своё отношение к Грузии // Адыгэ
Хэкум и макъ. Голос Черкесии : информ. агентство. 2012. 16 марта. URL: http://circassiancenter.org/general/4299.html.
30
радикалами положение абхазов. "Если кому-то в оккупированном
Сухуми не нравится, что в Тбилиси издаются черкесские книги
и проводятся творческие вечера черкесских писателей, думаю,
это уже не наша проблема, − утверждает заместитель руководителя Черкесского культурного центра (ЧКЦ) в Тбилиси. − Грузия
сердечно приветствует образование Кавказского единства, в котором, думаю, что и абхазы найдут достойное место. Другие варианты и проекты даже не рассматриваются". В то же время он
чётко расставляет акценты, констатируя, что руководство ЧКЦ
"под черкесами подразумевает исключительно адыгов и убыхов"
и "категорически не согласно" с причислением к ним абхазов, осетин, чеченцев, ингушей и народов Дагестана. "Но, несмотря на
это, если представители абхазского народа проявят желание сотрудничать с центром, в этом не будет препятствий"56, − оставляет
надежду функционер ЧКЦ.
Учитывая твёрдую позицию руководства и лично президента
Абхазии по вопросу "геноцида черкесов" и переселения потомков
мухаджиров, в обозримой перспективе Абхазия не поддержит
черкесские исторические претензии, базирующиеся на тезисе
о "геноциде". В отличие от черкесских радикалов народ и руководство Абхазии выступают за проведение сочинских Игр. Наконец, союз между черкесским движением и Абхазией был важен
для последней в 90-е гг. прошлого и в начале нового века в условиях экономической и политической изоляции республики.
После признания независимости Абхазии поддержка со стороны черкесских активистов имеет для Сухуми скорее моральное
значение. Слова и поступки черкесских радикалов разрушают
идеализированное представление части абхазов об "абхазскоадыгском единстве". Окончательное избавление от этих иллюзий − вопрос времени.
56
 Квахадзе − "Руководство черкесского культурного центра под черкесами подразумевает исключительно адыгов и убыхов" / подготовил Соломон Лебанидзе //
Antisochi.org : интернет-сайт. 2012. 28 февраля. URL: http://antisochi.org/2012/02/
квахадзе-–-"руководство-черкесского/.
31
"Черкесский" вопрос в контексте признания
независимости Республики Южная Осетия
Радикальные черкесские лидеры и грузинские пропагандисты
пытались вовлечь в антироссийский "черкесский проект" и осетин,
однако план не удался. Причиной этого стали как пророссийская
ориентация осетин и неадыгское происхождение данного народа, так и отсутствие особой активности черкесских радикалов и
Тбилиси на этом направлении, продиктованное, по-видимому,
осознанием тщетности подобных усилий. Интерес к осетинам проявлялся ситуационно и не был откровенно навязчивым.
В интервью, опубликованном в июле 2010 г. "Кавказским узлом", основатель и председатель "Черкесского конгресса" М. Берзегов, получивший к тому времени политическое убежище в США,
критикуя "двойные стандарты" российской политики на Кавказе,
отметил: "Кремль признаёт малую часть осетинского народа как
независимое государство, оставляя большую часть этого же народа в составе России без права выбора будущего. Точно так же, как
лишая нас, черкесов, даже права жить в одном субъекте в составе
РФ, не говоря уже о независимости"57. Эта оговорка свидетельствует, что все проекты создания единого черкесского региона служат
для черкесских радикалов лишь этапом на пути к постановке уже
чисто сепаратистских задач.
Сравнение М. Берзеговым ситуации вокруг Южной Осетии
с политико-правовым положением республик, населённых черкесами, тесно перекликается с американской позицией в отношении
бывших автономий Грузии. После признания Россией независимости РЮО и Абхазии американские представители на официальном
и особенно неофициальном уровнях и в СМИ неоднократно заявляли о том, что этот шаг российского руководства приведёт к существенным осложнениям для самой Москвы. Эти осложнения, по их
мнению, могут выразиться в усилении сепаратистских настроений
на российском Северном Кавказе и в Поволжье (в качестве примера
чаще всего приводились Чечня и Татарстан).
57
 Мурат Берзегов: "Единая Черкесия является конституционным правом черкесского народа". Беседовала Фатима Тлисова // Кавказский узел : интернет-портал.
2010. 17 июля. URL: http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/171772/.
32
Характерно, что ранее черкесские активисты, включая самого
М. Берзегова, не использовали данную аргументацию. Возможно,
это было вызвано не только относительно узким политическим
кругозором, вниманием исключительно к ситуации вокруг самих
черкесов, но и нежеланием на том этапе как-либо затрагивать в
негативном контексте сам факт обретения независимости обеими
республиками. Однако после установления тесных контактов
с американскими экспертами и получения политического убежища в США М. Берзегов начинает продвигать подброшенный Вашингтоном тезис посредством российских прозападных и грузинских СМИ.
По указанным выше причинам обращение к "осетинской" теме
"под черкесским углом" не получило развития. Вторая попытка последовала лишь примерно через год со стороны Грузии. Сотрудник
грузинской организации "Свободный Кавказ" Соломон Лебанидзе
обратился к югоосетинскому политологу Иналу Плиеву с просьбой
дать интервью для интернет-сайта "Antisochi.org", однако тот, понимая маргинальную направленность этого портала, предпочёл разместить ответы в своём блоге.
Начав с вопросов об общей оценке ситуации на Северном
Кавказе и в Осетии после убийства исламистом народного поэта Шамиля Джикаева, С. Лебанидзе попросил И. Плиева оценить
"перспективы всемирного признания геноцида" черкесского народа. "Нет ни одного сантиметра земли на этой планете, на которой
в историческом прошлом не происходили бы войны, − отметил
югоосетинский политолог. − Если оценивать исторические события
с применением политических методов, то мы можем прийти к далеко идущим последствиям". Приведя ряд исторических примеров,
в том числе массовых убийств осетин и уничтожения осетинских
деревень Национальной гвардией Грузии и войсками Госсовета
Грузии в 1991−1992 гг., а также действий грузинской армии в РЮО
в 2008 г., И. Плиев задался риторическим вопросом: "Начиная с какого числа убитых можно говорить о геноциде?"
На прямой вопрос, могут ли осетины поддержать вопрос признания "геноцида черкесов", И. Плиев напомнил о событиях осетинской истории XIX в. По его словам, карательная экспедиция
генерала Ренненкампфа, в результате которой погибли тысячи
33
осетин, как и осетинское мухаджирство, не считаются в Осетии
актами геноцида, поскольку, с одной стороны, не ставилась цель
уничтожения народа как такового, а с другой − подобные решения
провоцировались антиосетинскими интригами, которые плелись,
в частности, под руководством генерала Цицианова. "Что же касается конкретно черкесских событий, я полагаю, что против них тоже
интриговали эти два генерала − Цицианов (Цицишвили) и ЛорисМеликов (Меликян, который был тбилисским армянином и выражал интересы тбилисских, а не армянских феодалов), − подчеркнул
И. Плиев. − Хочу также напомнить, что Грузия имеет давние виды
на территорию северокавказских народов". В Кавказской войне,
резюмировал он, гибли тысячи представителей самых разных народов, война носила не межнациональный, а социально-классовый
характер, "поэтому не только осетины, но и большинство черкесских организаций против признания геноцида черкесов".
Комментируя проведение зимней Олимпиады в Сочи, "которую черкесы считают землёй геноцида", югоосетинский политолог
указал на некорректность интервьюера, берущего на себя "ответственность утверждать нечто от имени всех черкесов", и повторил,
что "на нашей планете, особенно на Кавказе, на каждом сантиметре
земли шли войны, земля обильно полита кровью". "При всём уважении к памяти погибших, если бы люди следовали Вашей логике, то
не только Олимпиады проводить, но и громко разговаривать нельзя было бы, − завершил И. Плиев своё интервью. − В крайнем случае, если Грузия выступает против Олимпиады по этическим, а не
политическим причинам, она могла бы подать соответствующий
пример и запретить катание на лыжах в Бакуриани, откуда (вместе с окрестностями) было в 1991−1992 гг. изгнано несколько десятков тысяч осетин, а многие из них убиты. Разве это не было
геноцидом?"58
Комментируя интервью И. Плиева в своём блоге, Соломон Лебанидзе, очевидно, недовольный его ответами, обратился к политологу с такими увещеваниями: "Увы, но осетинам будет очень трудно
найти своё достойное место в Кавказском Доме. …Я считаю, что
58
 Инал Плиев: Нет ни одного сантиметра земли, на котором в прошлом не происходили бы войны // Личный блог Инала Плиева : интернет-ресурс. 2011. 6 августа.
URL: http://inal-pliev.livejournal.com/75662.html.
34
вам надо выстроить свою отдельную кавказскую политику, которая
вам пригодится в дальнейшем… Россия тут не вечно будет"59.
И. Плиев, являющийся последовательно пророссийским и национально-мыслящим осетинским аналитиком, предпочёл не вступать в дискуссии на заведомо беспредметные темы. Впрочем, ответ
на это он дал в уже цитировавшемся интервью, указав, что "Осетия
за всю историю Кавказа никогда не представляла угрозы для своих соседей и в будущем намерена занимать достойное место среди
братских народов Кавказа, всех народов Российской Федерации"60.
Дальнейшие попытки грузинских пропагандистов и черкесских
радикалов втянуть осетин в свои планы по дестабилизации обстановки на Северном Кавказе выглядят достаточно бесперспективными. Однако политика Грузии на северокавказском направлении
(отмена визового режима, демонстрация экономических и социальных успехов страны и т.п., а также активная прогрузинская пропаганда) вкупе с политическими ошибками, допущенными рядом
российских чиновников в ходе президентской кампании в РЮО,
постепенно меняют ситуацию, в особенности на Севере Осетии.
Грузино-черкесское "братство": вопреки очевидности
После августовской войны 2008 г. в поисках эффективных
рычагов воздействия на Москву официальный Тбилиси обратил
пристальное внимание на Северный Кавказ и непосредственно
на "черкесский" вопрос. На протяжении 2009 г. грузинское руководство активно призывало правительства других стран, а также Международный олимпийский комитет к бойкоту Олимпиады-2014. Предпринять иные шаги в Тбилиси не могли, в первую
очередь, по причине нехватки финансовых и политических ресурсов. Это выявилось, в частности, в ходе дебатов в парламенте
Грузии 21 октября 2009 г. о возможностях и способах организации
международного бойкота Игр, где была выдвинута идея предложить МОК перенести Игры из Сочи в грузинский Боржоми.
59
 Осетия и Кавказ // Личный блог Соломона Лебанидзе : интернет-ресурс. 2011.
7 августа. URL: http://kavkazmonitor.livejournal.com/189302.html.
60
 Инал Плиев: Нет ни одного сантиметра земли, на котором в прошлом не происходили бы войны // Личный блог Инала Плиева : интернет-ресурс. 2011. 6 августа.
URL: http://inal-pliev.livejournal.com/75662.html.
35
В силу своей нереалистичности это предложение могло стать
лишь дополнительным пропагандистским аргументом в пользу
отмены Олимпиады в Сочи, однако и в таком виде оно было
отвергнуто грузинскими депутатами. Причиной послужило заявление главы департамента по делам спорта и молодёжи Давида
Намгалаури, что в грузинском бюджете на эти цели нет средств.
На тот момент у Грузии отсутствовали соответствующие ресурсы и политическая поддержка из-за рубежа, однако после их
получения (конец 2009 г. − начало 2010 г.) тбилисское руководство пошло на решительные шаги с целью срыва сочинских Игр.
В 2010−2011 гг. в столице Грузии был проведён ряд политических
мероприятий, итогом которых стало принятие парламентом резолюции о признании "геноцида черкесов", якобы совершённого
Российской империей в XIX столетии.
20−21 марта 2010 г. в Тбилиси прошёл первый международный форум, посвящённый "геноциду черкесов" в период Кавказской войны XIX в. Организаторами мероприятия под названием
"Скрытые нации, продолжающиеся преступления: черкесы и другие народы Северного Кавказа между прошлым и будущим" выступили фонд "The Jamestown Foundation" (США)61 и Международная
школа кавказских исследований Государственного университета
им. Илии Чавчавадзе.
Помимо представителей ряда российских черкесских организаций, в нём участвовали известные западные учёные, в том числе британский историк Н. Стоун, разделяющий точку зрения официальной Анкары по поводу геноцида армян, и профессор кафедры
международных отношений Экономико-технологического университета Анкары, эксперт Академии национальной безопасности
и Центра стратегических исследований при МИД Турции Митат
Челикпала.
В числе участников форума был также директор по исследованиям Черкесского культурного института (штат Нью-Джерси,
61
 Фонд "The Jamestown Foundation" создан в 1984 г. с помощью и по инициативе
госструктур США, в частности ЦРУ, для поддержки советских диссидентов и получения от них полезной для Соединённых Штатов информации о положении дел
в СССР. В настоящее время фонд специализируется на сборе и анализе сведений,
главным образом, о России, Китае, других странах и территориях Евразии, а также
о террористических организациях.
36
США) А. Берзегов62. Эта организация выступила главным организатором акций протеста черкесов у "Русского Дома" в ходе зимних Олимпийских игр в Ванкувере-2010. С докладом "Уроки из
Ванкувера: Олимпиада в Сочи" выступила уроженка США Лиза
Джаркаси, являющаяся одной из основательниц лоббистской группы "Нет Сочи-2014"63. По степени активности на конференции преобладали представители черкесских организаций США и Израиля.
С развёрнутыми комментариями относительно задач и итогов
конференции в Тбилиси выступил председатель комиссии парламента Грузии по связям с соотечественниками, живущими за границей, один из организаторов форума Нугзар Циклаури. Целью
его пространного интервью было формирование образа некоей
гомогенной кавказской цивилизации, центром которой является Грузия, а главным врагом − "неоимперская Россия". По словам
Н. Циклаури, главным мотивом участия Тбилиси в организации
данной конференции стало намерение помешать подготовке и осуществлению Игр-2014. Как подчеркнул грузинский парламентарий,
"желание Путина провести зимние Олимпийские игры 2014 в Сочи
и его окрестностях, которые черкесы считают своей исконной средой обитания, является вызовом для всего Кавказа".
19 ноября 2010 г. в грузинском парламенте прошли слушания
по вопросу о том, как наиболее эффективно противодействовать
проведению Игр в Сочи. По итогам заседания было принято решение, что к выражению протеста против Олимпиады должны быть
подключены как различные государственные структуры, так и представители диаспор народов Северного Кавказа, включая радикально настроенную часть черкесских активистов. Для этого была создана рабочая группа по противодействию Играм-2014, а некоторые
депутаты в очередной раз призвали к переносу зимней Олимпиады в
другую страну.
Для усиления эффекта 19−21 ноября 2010 г. в Тбилиси состоялась
вторая конференция "Сокрытые нации, продолжающиеся преступления: Северный Кавказ между прошлым и будущим", организованная
62
 Али Берзегов является родственником Мурата Берзегова, председателя "Черкесского конгресса" (Майкоп), также участвовавшего в форуме, который затем
попросил политического убежища в США.
63
 URL: http://www.nosochi2014.com.
37
теми же структурами. По словам президента фонда "The Jamestown
Foundation" Глена Ховарда, она прошла даже более успешно, чем
мартовский форум: на мероприятии были представлены 15 стран,
а круг обсуждаемых вопросов значительно расширился. В её работе участвовали французский публицист Андре Глюксман и
британский деятель в области прав человека лорд Джадд, известные своим предвзятым отношением к России.
Однако в отличие от первой конференции в ноябрьской принял участие лишь один представитель черкесских националистических организаций из России − председатель "Черкесского конгресса"
КБР, один из наиболее радикальных адыгских деятелей Р. Кешев.
Отсутствие других активистов объяснялось тем, что организаторы
конференции не стали их приглашать.
Собственно черкесской теме было посвящено три доклада:
"Сочи: мнение черкесов" (Р. Кешев), "Инфраструктурные проблемы, которые России предстоит решить для проведения зимних
Олимпийских игр в Сочи в 2014 году" (сотрудник фонда "The
Jamestown Foundation", осетин В. Дзуцев) и "Меры, принимаемые черкесской диаспорой США для предотвращения проведения
Олимпийских игр 2014 года" (члены одной из крупнейших организаций черкесской диаспоры в США, "Черкесского международного
совета", Йад Йогар и Тамара Барсик).
В ходе этой конференции более чётко, чем раньше, был озвучен
тезис о том, что Россия "не имеет права" на проведение Игр-2014
не только в связи с "исторической виной" перед черкесами, но ещё
и потому, что якобы препятствует возвращению черкесов из зарубежной диаспоры в Россию. Подводя итоги "черкесской" части конференции, ректор Государственного университета Илии Чавчавадзе
Георгий Тевзадзе отметил, хотя её участники не приняли отдельной
рекомендации властям или Олимпийскому комитету Грузии бойкотировать Игры, но считают Сочи "местом совершения геноцида
черкесского народа", в котором "нельзя проводить Олимпиаду".
В интервью "Голосу Америки" Г. Ховард откровенно признал
причины усиления интереса американских и грузинских структур
к северокавказским проблемам. На вопрос, чем можно объяснить, что международное сообщество проявляет в последнее время всё более пристальное внимание к Кавказу, директор фонда заявил: "Прежде всего − предстоящей зимней Олимпиадой 2014 года".
38
Ещё одним результатом ноябрьской конференции в Тбилиси
стала явная переориентация на Грузию черкесского радикала
Р. Кешева (Кеша). В декабре 2010 г. он следующим образом обрисовал "будущее Кавказа и место в нём Грузии, Черкесии, Абхазии":
"Вместе они всегда образовывали особое культурное и политическое сообщество. …То есть Абхазия, Грузия и Черкесия − это исторически единая западнокавказская цивилизация, имеющая древнюю историю и богатую культуру". Подобные заявления выглядят
как прямой вызов Абхазии, вся государственная идеология которой в настоящее время строится на отрицании единства с Грузией.
Стоит обратить внимание и на информационную активность
Тбилиси по раскручиванию "черкесского" вопроса. С февраля
2011 г. весьма бурную деятельность развил грузинский русскоязычный сайт "Antisochi.org"64. Начало его работы является составной
частью общего плана пропагандистского воздействия Тбилиси на
Северный Кавказ, учитывая практически полное совпадение по времени с открытием вещания пропагандистского телеканала "ПИК".
Одними из главных тематических направлений в материалах, размещаемых на данном сайте, являются откровенное муссирование
темы признания Грузией "геноцида черкесов", а также дискредитация идеи сочинских Игр. Перепечатки подобных материалов
публикуются и на черкесских сайтах в России.
20 мая 2011 г. парламент Грузии принял резолюцию "О признании геноцида черкесов, осуществлённого Российской империей в 1763−1864 гг.", официально признав "массовое истребление
черкесов (адыгов) и их изгнание с исторической родины в период
Кавказской войны актом геноцида", а "черкесов, депортированных
в этот период и впоследствии − беженцами"65. За принятие резолюции проголосовали исключительно члены правящей партии
"Единое национальное движение", депутаты от других партий отсутствовали.
Цинизм грузинского парламента особенно подчёркивается тем
фактом, что грузинская военная и управленческая элита активно поддерживала действия Российской империи на Северном
Кавказе: грузинское дворянство составляло значительную часть
64
 URL: http://www.antisochi.org.
 URL: http://www.parliament.ge/files/63_31728_600761_Resolution.doc.
65
39
офицерства русской Кавказской армии, из грузин формировались
отдельные милиционные части. Наконец, именно Грузия больше
всего выиграла от покорения Кавказа. Обезлюдевшая Абхазия уже
в 70-е гг. XIX в. была заселена мегрелами, тогда как абхазы составили незначительную часть населения.
Признавая акт "геноцида черкесов", Грузия должна признать
существенную, если не основную, часть своей вины. Покорение
горцев Северо-Западного Кавказа проходило руками грузин, в интересах грузин и было вызвано, как считают многие историки,
стремлением Петербурга помочь единоверной Грузии. Широко распространён историографический подход, согласно которому первопричиной Кавказской войны стало продвижение Российской империи на Кавказ с целью оказания помощи православной Грузии
в ответ на многочисленные мольбы о помощи с её стороны66.
Тбилиси старается не принимать в расчёт эти аргументы, как и
не задаваться вопросом об относительно отдалённых последствиях
раскручивания темы "геноцида" − оружия, которое довольно скоро
обернётся против самой Грузии. Не только южные осетины, абхазы, армяне Джавахка могут поднять тему геноцида этих народов со
стороны властей в Тбилиси (1918−1921, 1989−1992, 2008 гг. и др.).
Попытки Грузии получить политические дивиденды, разыгрывая
"черкесскую карту", неоднозначно воспринимает и само черкесское
движение. Ситуативные союзники − грузинское руководство и радикальные черкесские организации − вскоре могут вновь оказаться
непримиримыми врагами, вспомнив и противостояние времён двух
грузино-абхазских войн, и события всё той же Кавказской войны, и
колонизации грузинами адыгских и абхазских земель.
Главным адресатом данной резолюции грузинского парламента, очевидно, являются черкесские националистические организации России67. Её принятие сопровождалось комментариями
66
 См., например: Потто В. А. Кавказская война. ("Кавказская война в отдельных
очерках, эпизодах, легендах и биографиях") : в 5 т. / В. А. Потто. Т. 1 : От древнейших дней до Ермолова. М. : Центрполиграф, 2006.
67
 Во-первых, она была специально приурочена к годовщине окончания Кавказской войны, которая завершилась 21 мая 1864 г. Во-вторых, истинная мотивация
грузинских парламентариев нашла отражение даже в обстоятельствах, сопровождающих обнародование указанной резолюции. Вся информация и материалы, размещаемые на сайте грузинского парламента, представлены или на грузинском,
40
грузинских депутатов, которые представили этот шаг в контексте
принятой в последнее время на вооружение Тбилиси пропагандистской концепции о том, что Грузия является "лидером в объединении кавказских народов". В частности, Н. Циклаури заявил, что
"Грузия и Тбилиси всегда были интеллектуальным и политическим
центром Кавказского региона. Мы сумеем вернуть Грузии роль лидера в регионе". Другие депутаты выступили с ещё более эмоциональными заявлениями о том, что теперь грузины и черкесы "стали
братьями", и даже, как заявил заместитель председателя парламента
Р. Кервалишвили, "я грузин, а значит, я черкес"68.
Эти высказывания до деталей совпадают с аргументами некоторых израильских и западных экспертов, тесно работающих с грузинскими и черкесскими представителями (в частности,
с содержанием интервью, которое дал по итогам принятия "черкесской" резолюции израильский политолог, стратегический советник "Черкесского конгресса" А. Шмулевич, долгое время интенсивно работающий с темой радикального черкесского движения).
Аналогичные тезисы постоянно звучат и со стороны ряда американских внешнеполитических структур. Например, сразу после
признания "геноцида" соответствующий комментарий дал другой
специалист по вопросам Кавказа американец Пол Гобл69. Можно
предположить, что А. Шмулевич координирует свою деятельность
на черкесском направлении с подобными разделяющими "взгляд
на проблему" организациями и экспертами.
Решение грузинского парламента встретило позитивный отклик со стороны черкесских националистов наиболее радикального
толка. 29 мая 2011 г. они направили в парламент Грузии коллективное "Благодарственное письмо", в котором выражалась признательность "за правдивый взгляд на одну из наиболее трагических
или на английском языке. Новость о принятии резолюции о "геноциде" также опубликована на английском, однако сам текст резолюции по ссылке открывается
на русском.
68
 The Plenary Sitting of the Parliament of Georgia // Parliament of Georgia : offic.
website. 2011. May 20. URL: http://www.parliament.ge/index.php?lang_id=ENG&sec_
id=89&info_id=31737&date=2011-05-20&new_month=05&new_year=2011.
69
 Goble P. Recognition of Circassian Genocide Part of Broader Georgian Campaign in
North Caucasus / Paul Goble // Window on Eurasia : website. 2011. May 21. URL: http://
windowoneurasia.blogspot.com/2011/05/window-on-eurasia-recognition-of.html.
41
страниц истории человечества − на Геноцид черкесов, и принятие справедливого решения". В документе также отмечалось,
что "благодаря признанию грузинского парламента, обсуждения
проблем черкесского народа вышли на качественно новый
уровень"70.
Примечателен состав активистов, подписавшихся под указанным письмом. Из 8 человек только 2 обладают сравнительно
большой известностью: председатель "Адыгэ Хасэ" КЧР М. Черкесов и председатель "Черкесского конгресса" КБР Р. Кешев. Правда, насколько можно судить по некоторым публикациям в СМИ,
многие из тех черкесских деятелей, которые не подписались под
письмом, позитивно восприняли принятие резолюции71. Однако
большинство деятелей черкесского движения предпочли не комментировать публично тему принятия резолюции о "геноциде".
В целом признание грузинским парламентом "геноцида черкесов" стало более существенным событием для зарубежной черкесской аудитории, чем для российских адыгов. Оно вызвало сильный
резонанс только в рамках наиболее радикального крыла черкесских
националистов. Тем не менее важное значение имело и имеет то,
насколько возможна дальнейшая политическая эскалация темы
"геноцида". Наиболее вероятным направлением такого развития
событий могла бы стать актуализация данного вопроса на уровне
различных общеевропейских и международных структур. Однако
прошедший с момента принятия резолюции год показал, что этого
так и не произошло, прежде всего в силу маргинальности темы и
очевидной политической заинтересованности Тбилиси в использовании её против Москвы.
Признание Грузией "геноцида черкесов" вызвало довольно
сдержанный международный отклик. Официальной реакции из зарубежных государств не последовало, однако в прессе, в частности
американской, появилось несколько отзывов. Авторы этих статей
единодушно указывали на общий контекст современных российско-грузинских отношений как на главную причину признания
70
 Благодарственное письмо Парламенту Грузии от членов Совета Черкесских
общественных организаций Российской Федерации от 31 мая 2011 г.
71
 См., например: Интервью с президентом Федеральной национально-культурной автономии адыгов А. Охтовым "Это намеренное уничтожение народа" // Коммерсант. Власть. 2011. 6 июня. С. 22.
42
"геноцида". В частности, газета "Нью-Йорк таймс" отмечала: "Отношения между Грузией и Россией остаются враждебными со времени короткой войны в 2008 г., и Грузия в последнее время предприняла усилия для установления связей с беспокойными кавказскими
народностями в России". В целом данный материал был написан
в объективном тоне, в частности приводилось мнение оппозиционных грузинских депутатов, возражавших против резолюции,
а также точка зрения председателя Комитета по международным
делам Госдумы РФ К. Косачёва72.
Представляет интерес довольно большая аналитическая статья, опубликованная известной американской исследовательской
структурой "Stratfor", специализирующейся на анализе событий по
стратегически важным темам73. В данной статье не содержится каких-либо принципиально новых сведений или характеристик ситуации в "черкесском" вопросе, но её появление имеет существенное
значение, так как по характеру допущенных автором ошибок очевидно, что он "заново" осваивает "черкесскую" тему. Это означает,
что в США постепенно расширяется круг экспертов, вовлечённых
в анализ "черкесского" вопроса.
Признание "геноцида черкесов" стало далеко не последним
шагом Тбилиси на данном направлении. 1 июля 2011 г. грузинский парламент на внеочередном пленарном заседании принял
постановление об "увековечении памяти жертв геноцида черкесов". Документом предусматривается "установление Мемориала
в память жертв геноцида черкесов", а также основание в Грузии
Черкесского культурного центра (ЧКЦ). Мемориал было решено
установить в селе Анаклия в непосредственной близости от границы с Абхазией74.
72
 Barry E. Georgia Says Russia Committed Genocide in 19th Century / Ellen Barry //
The New York Times. 2011. May 20. URL: http://www.nytimes.com/2011/05/21/world/
europe/21georgia.html.
73
 Georgia Recognizes Russian Genocide of Circassians // Stratfor : website. 2011. 25 мая.
URL: http://www.stratfor.com/print/195382.
74
 Парламент Грузии принял постановление по увековечению памяти жертв геноцида черкесов // Antisochi.org : интернет-сайт. 2011. 1 июля. URL: http://antisochi.
org/2011/07/%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%
BD%D1%82-%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%B8%D0%B8-%D0%BF%D1%
80%D0%B8%D0%BD%D1%8F%D0%BB-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%
43
16 февраля 2012 г. в Тбилиси (ул. Санапиро, д. 4) открылся
Центр черкесской культуры75, который возглавил автор монографии "Вайнахи", идеолог признания "геноцида чеченцев" профессор Мераб Чухуа. По его словам, ЧКЦ − культурное заведение при
Министерстве культуры Грузии, намеренное продолжить "все грузино-черкесские традиции, которые имелись исторически и живы
и по сей день в культурном направлении".
М. Чухуа назвал признание Грузией "геноцида черкесов" "новой
парадигмой грузинской дипломатии и грузинского государства на
международной арене", в то же время отметив, что в этом вопросе "грузинское правительство и его политика опережают на сегодня мнение грузинской интеллигенции". ЧКЦ будет содействовать
приданию "черкесскому" вопросу интернационального характера,
подчеркнул руководитель Центра. "Амбиция очень большая, − обозначил планы ЧКЦ М. Чухуа. − Я думаю, что у черкесского народа и
у черкесской диаспоры в лице Центра Черкесской Культуры
в Грузии будет надёжный партнёр"76.
Как отмечается на интернет-сайте Черкесского культурного
центра77 в рубрике "От стаффа" (руководства), создание ЧКЦ именно в Тбилиси имеет серьёзное обоснование. Его стоит привести
полностью. "Грузия признала геноцид черкесов (адыгов), − говорится в сообщении. − В архивах Грузии хранятся документы преступлении царской России на Кавказе. Грузия − демократическая
страна. Грузия интегрируется в мировое цивильное сообщество и
локомотивом потянет за собой всех, кто рядом. В Грузии то ядро
людей, кто начал и развил процесс взаимного сближения грузин и
черкесов (адыгов) с последующим признанием геноцида. Вот они и
возглавили Черкесский культурный центр в Тбилиси. Это мандат
им от руководства Грузии, черкесских общественных деятелей со
B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD/. �������������������
Монумент был торжественно открыт 21 мая 2012 г.
75
 Его создатели пишут все три слова с заглавной буквы.
76
 Тупцокова Л. Мераб Чухуа: Мы намерены продолжить все грузино-черкесские
традиции / Лариса Тупцокова // Antisochi.org : интернет-сайт. 2012. 14 февраля. URL: http://antisochi.org/2012/02/%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%B1%
D1%87%D1%83%D1%85%D1%83%D0%B0-%D0%BC%D1%8B-%D0%BD%D0%B0%
D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B-%D0%BF%D1%80%
D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%8C-%D0%B2/.
77
 URL: http://circassiancenter.org.
44
всего мира и цивилизованного мира". Данный интернет-сайт и форум78 "предназначены для прорыва информационного вакуума на
СК и популяризации процессов как в Грузии, так и в черкесских
республиках", указывается в сообщении. В то же время его малограмотный автор признаёт, что пока на сайте больше новостей из
Грузии, однако даёт этому довольно странное объяснение: "К сожалению, на сегодня, на территории черкесских республик происходящих значимых процессов мало"79.
24 февраля 2012 г. в Черкесском культурном центре состоялось подписание меморандума о сотрудничестве между ЧКЦ и
фондом "The Jamestown Foundation". В церемонии участвовал президент Фонда Глен Ховард. Как сообщается, предметом сотрудничества организаций являются "совместные конференции, обмен
информацией и сотрудничество в сфере исследования Кавказской
проблематики"80. Опубликованная несколькими днями позже программа работы ЧКЦ на 2012 г. даёт ясное представление об основных её направлениях и косвенное − о предстоящих масштабах финансирования.
Так, во II квартале прошли День черкесского языка (Тбилиси) и Дни черкесской культуры (Берлин и Тбилиси), презентация инвестиционного проекта "Черкесская деревня в Грузии",
а также конференция "Сочинская Олимпиада и грузино-черкесская экокультурная среда". На III квартал намечены научная конференция "Черкесская репатриация", представление черкесских
и грузинских танцев и песен, Грузино-черкесская летняя школа,
организация отдыха черкесской молодёжи в патриотических лагерях Грузии и выставка черкесской сельхозпродукции. Наконец,
в IV квартале запланировано участие ЧКЦ в "Черкесских днях"
в Европарламенте, симпозиум черкесских журналистов в Тбилиси,
научная конференция "Будущее Черкесии", Грузино-Черкесский
бизнес-форум, а также запуск социальной сети "Я черкес/друг
черкесов".
78
 URL: http://forumkavkaz.com.
 URL: http://circassiancenter.org/staff.html.
80
 Квахадзе А. Подписание меморандума о сотрудничестве между Черкесским
Культурным Центром и американской организацией The Jamestown Foundation /
Алеко Квахадзе // Независимая Черкессия : интернет-сайт. 2012. 24 февраля.
URL: http://circassiancenter.org/general/3806-The-Jamestown-Foundation.html.
79
45
Кроме того, предполагается выпуск монографий "Геноцид
черкесов"81, "Политическая история черкесского государства", "Черкесский быт и культура", "Черкесская мифология", "Путеводитель
о черкесах − что мы знаем о черкесах?", грузино-черкесского и черкесско-грузинского словарей, словаря черкесских диалектов, черкесско-грузинской сравнительной грамматики, самоучителя черкесского языка, а также сценария документального фильма"Черкесы".
Помимо этого в ЧКЦ пройдут лекции и семинары "Политическое
устройство Кавказа", "Геостратегическая доктрина развития Кавказа",
"Кавказский культурный диалог", "Адыгэ Хабэ" и "История Кавказа"82.
Ещё более проясняет задачи Центра интервью с главным специалистом ЧКЦ Александром Квахадзе. По его словам, это первый на
Кавказе, вне пределов исторической Черкесии, центр, ориентированный на черкесскую тематику. Главной его целью является "культурный диалог с черкесской общественностью; предоставление
черкесам платформы для свободного высказывания своей мысли;
сохранение черкесского языка, культуры и идентичности; поддержка программ репатриации черкесов и, что самое важное, сближение
черкесского и грузинского народов".
Все мероприятия ЧКЦ не выходят за рамки культурно-научной
сферы, утверждает А. Квахадзе, одновременно подчёркивая "важность планируемых конференций, тематика которых будет посвящена вопросу репатриации черкесов, сочинской Олимпиады и будущего Черкесии". В случае их успешного проведения ЧКЦ "будет
первой в мире организацией, которая дала научную оценку острым
вопросам черкесского народа". Что касается сотрудничества с фондом "The Jamestown Foundation", то, констатировал А. Квахадзе,
фонд является "одним из крупнейших научно-исследовательских
центров США, занимающихся горячими точками на планете",
81
 Авторства руководителя ЧКЦ М. Чухуа, который заканчивает "книгу моего заключения о черкесском геноциде, где будет дополнительный архивныйматериал,
впервые опубликованный из грузинских государственных архивов". "Заключение"
выйдет на нескольких языках, в том числе черкесском (см: Тупцокова Л. Указ. соч.)
Заключение, опубликованное на сайте парламента Грузии, очевидно, политически
ангажировано.
82
 Квахадзе А. Программа "Черкесского Культурного Центра" на 2012 г. / Алеко
Квахадзе // Независимая Черкесия : интернет-сайт. 2012. 29 февраля. URL: http://
circassiancenter.org/projects/4066-2012.html.
46
результаты его исследований во многом влияют на внешнюю политику США, но главное, что "позиция Черкесского Культурного Центра
во многом совпадает с позицией американских коллег"83. Впрочем,
ЧКЦ намерен искать в западном научном мире и иных партнёров.
Всё это свидетельствует о том, что интерес Тбилиси и США
к "черкесской проблематике" как минимум не спадает и даже, если
судить по объёмам запланированной исторической и языковой литературы, нарастает, что вполне логично в преддверии сочинской
Олимпиады.
Однако успеху подобных планов мешает политическая близорукость Тбилиси, незнание им кавказских реалий. Летом 2012 г.
руководство ЧКЦ допустило стратегическую ошибку, попытавшись
искусственно соединить националистический "черкесский" и исламистский "имаратовский" проекты, что вызвало возмущение черкесских активистов и привело к увольнению из ЧКЦ А. Квахадзе.
Подходы США к "черкесскому" вопросу
на современном этапе
Ряд американских структур уже длительное время проявляет повышенный интерес к черкесской (адыгской) проблематике.
В первую очередь необходимо отметить те из них, которые традиционно служат своего рода "вспомогательными механизмами"
в рамках внешнеполитического аппарата США.
Среди них следует особо упомянуть американский исследовательский фонд "The Jamestown Foundation", ведущий постоянный
мониторинг ситуации на Кавказе в целом (особенно динамику состояния антироссийских сил) и черкесского движения в частности.
Например, эксперт ДФ В. Дзуцев с начала 2012 г. тщательно отслеживает развитие сюжета о сирийских черкесах, обратившихся
с просьбой о переселении в Россию84.
83
 Квахадзе − "Руководство черкесского культурного центра под черкесами подразумевает исключительно адыгов и убыхов" / подготовил Соломон Лебанидзе //
Antisochi.org : интернет-сайт. 2012. 28 февраля. URL: http://antisochi.org/2012/02/
квахадзе-–-"руководство-черкесского/.
84
 Dzutsev V. Moscow Faces Unpleasant Dilemma in Dealing with the Syrian Circassian Issue / Valery Dzutsev // The Jamestown Foundation : website. 2012. January 25.
47
В сотрудничестве с указанным фондом информационно-пропагандистскую активность по черкесской тематике развивают такие
средства массовой информации, как радиостанции "Радио Свобода" и "Голос Америки".
В частности, "Радио Свобода" уделяет наибольшее из всех зарубежных СМИ внимание активности черкесских националистов
вокруг олимпийской тематики. Для работы на данном направлении
в структуре радиостанции в 2009 г. была создана отдельная студия
"Эхо Кавказа" во главе с известным ещё по чеченским кампаниям Андреем Бабицким. Эта студия ведёт постоянный мониторинг
в районах проживания черкесов и отслеживает обстановку в черкесском националистическом движении. Информация подаётся и
комментируется в негативном для России духе.
Упомянутые американские радиостанции давно и постоянно
освещают проявления антироссийской активности Грузии на черкесском направлении, в частности, подготовку и принятие резолюции грузинского парламента о признании "геноцида черкесов"85,
а также различные вопросы деятельности собственно черкесского
националистического движения86. Ни одно из российских СМИ,
URL: http://www.jamestown.org/single/?no_cache=1&tx_ttnews[swords]=8fd5893941
d69d0be3f378576261ae3e&tx_ttnews[any_of_the_words]=circassian&tx_ttnews[tt_n
ews]=38924&tx_ttnews[backPid]=7&cHash=d7e81b8b86aea401c2b7d67be6fc52
6b; Idem. Syrian Circassians Continue Efforts to Discuss Repatriation to the North
Caucasus. 2012. February 8. URL: http://www.jamestown.org/single/?no_cache=1&tx_
ttnews[swords]=8fd5893941d69d0be3f378576261ae3e&tx_ttnews[any_of_the_
words]=circassian&tx_ttnews[tt_news]=38986&tx_ttnews[backPid]=7&cHash=5ed3
adb1c12fd1a55947adff824ae689; Idem. Moscow Tentatively Agrees to Consider Syrian
Circassians’ Relocation. 2012. February 20. URL: http://www.jamestown.org/single/?no_
cache=1&tx_ttnews[swords]=8fd5893941d69d0be3f378576261ae3e&tx_ttnews[any_of_
the_words]=circassian&tx_ttnews[tt_news]=39037&tx_ttnews[backPid]=7&cHash=be
86f42c5327f33f3959adb57abf5f62.
85
 См.: Бабицкий А., Поландов Д. В грузинский парламент поступила просьба
о признании геноцида черкесов / А. Бабицкий, Д. Поландов // Эхо Кавказа :
интернет-сайт. 2010. 21 марта. URL: http://www.ekhokavkaza.com/content/article/
1989419.html; Маркедонов С. Признание геноцида черкесов: чем ответит Москва? /
Сергей Маркедонов // Эхо Кавказа : интернет-сайт. 2011. 29 мая. URL: http://www.
ekhokavkaza.com/content/article/24208881.html.
86
 См., например: Черкесский активист Ибрагим Яганов избит в Нальчике //
Голос Америки : интернет-сайт. 2011. 19 июля. URL: http://www.voanews.com/russian/news/Attack-Yaganov-2011-07-19-125845858.html; Пименов А. Черкесы между
48
исключая адыгское информационное агентство "NatPress", не уделяет столько внимания разнообразным аспектам черкесской темы.
Данный пример показывает, что эти станции далеко не утратили
пропагандистскую роль, которая была так характерна для них
в период "холодной войны", хотя в последнее время их влияние
в этой сфере существенно ослабло по сравнению с другими СМИ.
Указанные американские структуры поддерживают антироссийскую активность нынешнего грузинского руководства в отношении российских регионов Кавказа в целом и применительно
к черкесскому движению в частности. "Радио Свобода" часто использует пропагандистский тезис о том, что "Тбилиси является
лидером в объединении кавказских народов"87. Этот постулат в последнее время является стержневым в деятельности грузинской государственной пропаганды. Аналогичный подход демонстрируют
и представители ДФ.
Таким образом, складывается очевидная картина не слишком
изощрённой, но хорошо скоординированной информационнопропагандистской кампании со стороны США, предметом которой
является активная грузинская подрывная деятельность в отношении Северного Кавказа, в том числе на черкесском направлении,
а целью − осложнение ситуации в регионе и создание неблагоприятной информационной среды вокруг Игр-2014. При этом основные инструменты, используемые Соединёнными Штатами в данной
кампании, а также тактика действий идентичны тем, что использовались ещё в период "холодной войны".
Однако указанные радиостанции и ДФ являются не единственными публичными американскими структурами, проявляющими
внимание к черкесской тематике и к позиции Тбилиси в данном
вопросе. Круг аналитических структур США, участвующих в разработке "черкесского" вопроса, постепенно расширяется, свидетельством чему стало проведение 3 марта 2011 г. в Московском
Кремлём и Западом: сценарии выживания / А. Пименов // Голос Америки : интернет-сайт. 2011. 19 января. URL: http://www.voanews.com/russian/news/russia/Yaganov-interview-2011-01-19-114203479.html.
87
 См., например: Кусов О. Тбилиси − лидер в объединении кавказских народов? /
О. Кусов // Эхо Кавказа : интернет-сайт. 2010. 20 ноября. URL: http://www.ekho
kavkaza.com/content/article/2225865.html.
49
центре Карнеги (МЦК) семинара "Черкесский" вопрос и Олимпиада в Сочи".
По мнению автора основного доклада, сотрудника Центра
цивилизационных и региональных исследований при Институте
Африки РАН Наимы Нефляшевой, "черкесский" вопрос в контексте предстоящих международных соревнований в Сочи нуждается в широком публичном обсуждении с участием представителей
власти. При этом в нём должны участвовать такие лидеры черкесских организаций, как И. Яганов, Р. Кешев, М. Берзегов и Т. Жужуев, т.е. представители радикального крыла адыгского движения.
Очевидно, что привлечение радикалов к открытой дискуссии по
"адыгской" тематике будет совершенно непродуктивным, так как
лишь спровоцирует дополнительные конфликтные ситуации и будет способствовать популяризации их подходов в черкесской среде.
Н. Нефляшева также высказала примечательную оценку влияния черкесской темы на Олимпиаду-2014. По её мнению, "черкесский" вопрос не может стать угрозой для проведения Игр в Сочи:
"Олимпиада всё равно будет проведена, другое дело − репутационные риски, вопрос в том, какой информационный фон будет её
сопровождать". Однако адыгские националисты в реальности и добиваются не столько срыва Игр, поскольку это не в их силах, сколько именно ухудшения информационного фона их проведения.
Считается, что, добившись этой цели, они смогут повысить свой
авторитет и известность как в России, так и в среде зарубежной диаспоры.
МЦК является российским филиалом известной американской
организации по анализу проблем внешней политики "Фонд Карнеги
за международный мир". Фонд Карнеги − одна из крупнейших подобных структур в США, обладающая международной сетью представительств и известная тесными связями с демократической партией (к которой принадлежит правящая администрация Б. Обамы).
Он намного крупнее и известнее, чем, в частности, ДФ, и принадлежит к другому политическому сегменту. Это свидетельствует
как минимум о возрастании количества и качества американских
структур, участвующих в проработке "черкесской" тематики.
В феврале и марте 2011 г. в Вашингтоне также были опубликованы два аналитических доклада исследовательских учреждений, близких к правящей демократической партии, в которых
50
рассматривалась ситуация на Кавказе. В рамках этих исследований
затрагивался прежде всего вопрос о политике Грузии в отношении
северокавказских республик и в "черкесском" вопросе. Оценки
этой политики, содержавшиеся в данных докладах, контрастируют
с теми одобрительными характеристиками, которые звучат в контексте описанной выше информационной кампании со стороны
американских пропагандистских радиостанций.
В феврале 2011 г. "Центр за американский прогресс", известный
своей приверженностью принципам либерализма, опубликовал
доклад "За более инициативный подход США к конфликтам вокруг Грузии"88. В нём содержатся описание военно-политической
ситуации вокруг грузино-абхазского и грузино-югоосетинского
конфликтов, а также ряд рекомендаций американскому руководству в области политики на данном направлении. Авторы доклада
относятся к российской политике в регионе отнюдь не благожелательно, однако не менее, если не более, критично характеризуют
и действия грузинского руководства.
Они отдельно останавливаются на активности Тбилиси вокруг собственно "черкесского" вопроса. Отмечается, что "некоторые
шаги Грузии даже чисто внешне не имеют ничего общего с тактикой налаживания контактов и отношений", которую Саакашвили
на словах объявил основой грузинской политики в регионе. К числу таких шагов американские эксперты относят "официальные призывы [Тбилиси. − Прим. авт.] о признании черкесского геноцида
XIX в. и о международном бойкоте Олимпиады в Сочи". По мнению
аналитиков Центра, эти действия кажутся "специально направленными на подогревание ситуации".
Относительно самого черкесского движения в докладе отмечается, что в наибольшей степени Игры-2014 подвергаются критике
со стороны зарубежной диаспоры, а не российских адыгов. Однако
об откровенно сепаратистских призывах со стороны представителей черкесской диаспоры, в частности проживающих в США и
88
 Charap S., Welt C. A More Proactive U.S. Approach to the Georgia Conflicts. Center
for American Progress / Samuel Charap, Cory Welt // Center for American Progress :
website. 2011. February 15. URL: http://www.americanprogress.org/issues/2011/02/pdf/
georgia-report.pdf.
51
активно участвующих в грузинской информационно-пропагандистской кампании, в докладе не упоминается.
По мнению авторов доклада, Ващингтон должен рекомендовать Тбилиси "публично объявить, что, хотя Грузия и одобряет изучение и обсуждение черкесской истории и истории других местных
сообществ, она не намерена официально признавать случившиеся
в прошлом трагедии каких-либо народов; объявить, что, хотя Грузия и оставляет за собой право отказаться от участия в сочинской
Олимпиаде, она не будет добиваться международного бойкота
Игр или поддерживать его"89.
Через полтора месяца после появления рассмотренного доклада, 31 марта 2011 г., другая исследовательская политологическая
организация, "Центр стратегических и международных исследований" (ЦСМО), опубликовала свой аналитический обзор, посвящённый ситуации на Северном Кавказе. Данный центр, будучи учреждением, близким к демократам, является весьма авторитетной
в США, а отчасти и за рубежом, исследовательской структурой.
В обзоре, озаглавленном "Северный Кавказ: нестабильный рубеж
России"90, рассматривается общая динамика ситуации в сфере безопасности в Северо-Кавказском регионе, прежде всего с точки зрения проявлений сепаратизма и экстремизма.
Решение о проведении Игр в Cочи названо в докладе одной из
наиболее очевидных причин роста в последнее время черкесского
национализма. Американские эксперты отмечают, что, "поскольку Олимпиада привлекает мировую аудиторию, Москве будет всё
труднее подавлять черкесское националистическое движение, так
как к данному региону будет приковано всё больше и больше внимания. …Зимняя Олимпиада 2014 г. разожгла латентный национализм, и среди некоторых наблюдателей растёт ощущение, что
89
 Charap S., Welt C. A More Proactive U.S. Approach to the Georgia Conflicts. Center
for American Progress / Samuel Charap, Cory Welt // Center for American Progress :
website. 2011. February 15. Р. 48−49. URL: http://www.americanprogress.org/issues/
2011/02/pdf/georgia-report.pdf. .
90
 Kuchins A., Malarkey M., Markedonov S. North Caucasus − Russia’s Volatile Frontier / A. Kuchins, M. Malarkey, S. Markedonov // Center for Strategic and International Studies : website. 2011. March 31. URL: http://csis.org/files/publication/110321_
Kuchins_NorthCaucasus_WEB.pdf.
52
в процессе подготовки к Играм новая волна насилия и нестабильности, которые обычно ассоциируются с восточными республиками Кавказа, может достичь и Западного Кавказа"91.
Как и авторы первого доклада, эксперты ЦСМО отдельно останавливаются на действиях Грузии: "В отличие от Москвы, Тбилиси
подхватил черкесскую тему и выступает против проведения Игр
в данном месте. Однако движущие мотивы Грузии вызывают скептицизм, поскольку Тбилиси вполне осознаёт, что Игры пойдут
на пользу его отколовшемуся региону, Абхазии, и старается всего
лишь внести раскол между абхазами и адыгами"92.
Появление этих двух исследований весной 2011 г. довольно
очевидно было увязано с предстоявшей акцией грузинского руководства по признанию "геноцида черкесов". Особенно ясно об этом
свидетельствует рекомендация экспертов "Центра за американский
прогресс" о том, какие конкретно формулировки США должны посоветовать Тбилиси к использованию в рамках черкесской тематики. Можно довольно уверенно предположить, что указанные доклады были "открытыми" вариантами исследований, проведённых
этими двумя исследовательскими центрами по заказу государственных структур США.
Если это предположение обоснованно, то, учитывая, какие
форма и содержание были в результате приданы грузинской резолюции о геноциде, можно заключить, что либо указанные рекомендации по каким-то причинам не были доведены до правительства Саакашвили, либо оно сочло возможным проигнорировать
их. Более вероятным представляется вариант, что к тому времени, несмотря на проведённый экспертный анализ, в рамках американского внешнеполитического истеблишмента не сформировался единый подход к ситуации в отношениях между Москвой,
Тбилиси, Сухумом, Цхинвалом и северокавказскими республиками. Соответственно, отсутствовало и ви�дение того, как США
91
 Kuchins A., Malarkey M., Markedonov S. North Caucasus − Russia’s Volatile Frontier / A. Kuchins, M. Malarkey, S. Markedonov // Center for Strategic and International Studies : website. 2011. March 31. URL: http://csis.org/files/publication/110321_
Kuchins_NorthCaucasus_WEB.pdf. Ibid. Р. 7.
92
 Kuchins A., Malarkey M., Markedonov S. Op. cit.
53
должны оценивать действия Грузии по подрыву российского влияния в регионе и использованию для этого черкесской тематики.
Очевидно, что близкие к американским демократам аналитики придерживаются указанных выше позиций в связи с тем, что
"перезагрузка" отношений с Россией является одним из немногих
достижений нынешней демократической администрации США на
международной арене.
В период после принятия грузинским парламентом резолюции
по "геноциду черкесов" и до настоящего времени внимание к черкесской проблематике продолжали проявлять в основном вышеуказанные радиостанции и ДФ. Не изменился и их пропагандистско-агрессивный подход к этим вопросам. В своей деятельности они
стараются всё активнее использовать самих черкесских активистов.
Примером такого подхода является семинар, прошедший 13 октября 2011 г. в Университете Дж. Вашингтона в США. На этом семинаре с докладом "Олимпиада в Сочи: треснувший фасад властей новой российской государственности" выступили научный сотрудник
университета Р. Орттунг и приглашённый исследователь Суфьян
Жемухов. С. Жемухов является весьма известной личностью среди черкесских националистов. В прошлом он был главным редактором центральной газеты КБР − "Кабардино-Балкарская правда".
Он является автором нескольких больших статей по проблемам
адыгского националистического движения. Однако наибольшую
известность среди националистов С. Жемухову принёс его проект
организации так называемой "Черкесиады", или "Черкесских олимпийских игр". Согласно его идее, эти игры должны были пройти
в Нальчике и Черкесске в 2012 г. и стать местом сбора представителей черкесской диаспоры со всего мира. Время проведения было
выбрано специально в преддверии Игр-2014 в Сочи.
"Черкесиада" должна была способствовать максимальной актуализации "черкесского" вопроса накануне Олимпиады в Сочи.
Однако примерно с начала 2010 г. активность С. Жемухова и собранных им членов инициативной группы сошла на нет, и в настоящее время проект "Черкесских игр" не обсуждается. Тем не менее
54
С. Жемухов в мае 2011 г. получил грант на исследовательскую работу в Университете Дж. Вашингтона до конца 2012 г.93
Текст самого доклада, с которым выступили С. Жемухов и
Р. Орттунг, опубликован не был. Однако подробный репортаж об
этом семинаре был выпущен радиостанцией "Голос Америки". Судя
по изложенным там сведениям, доклад является очередным набором обвинений в адрес российских властей в связи с организацией Игр в Сочи, ущемлением прав местных жителей, нанесением ущерба природе и т.д. Схожие тезисы постоянно выдвигают,
в частности, грузинские пропагандисты. В данном репортаже более
примечательно то, что его автором является черкесская активистка,
в прошлом участница националистического движения, а в настоящее время − сотрудница радиостанции "Голос Америки" Фатима
Тлисова94. Таким образом, складывается ситуация, когда информационный повод по "черкесско-олимпийской" тематике формируется при участии одного адыгского активиста, а пропагандистское
использование этого повода осуществляет другой. Причём это происходит не в рамках националистических групп, а с помощью американских информационных и материальных ресурсов.
Оценивая американские подходы к черкесской проблематике
в целом, нужно отметить две особенности. Во-первых, для США
"черкесский" вопрос имеет свою значимость почти исключительно в связи с Играми-2014. Об этом свидетельствуют материалы
и тех американских структур, которые стремятся использовать
черкесских националистов в антироссийских целях, и аналитических центров, близких к демократам. Во-вторых, несмотря на
пристальное внимание к черкесскому движению в России, многие американские наблюдатели приходят к выводу, что наибольшую активность, в частности в олимпийском вопросе, проявляют
представители зарубежной адыгской диаспоры, прежде всего американской95.
93
 IERES Insight / Institute For European, Russian and Eurasian Studies (IERES), Elliott School of International Affairs, George Washington University. 2012. Spring. Р. 14.
URL: http://www.gwu.edu/~ieresgwu/assets/docs/IERES_Insight_Spring_12.pdf.
94
 Тлисова Ф. Сочи-2014: когда Россия встанет с колен / Ф. Тлисова // Голос Америки : интернет-сайт. 2011. 14 октября. URL: http://www.voanews.com/russian/news/
Sochi-Olympic-conflicts-2011-10-14-131843498.html.
95
 См., например: Charap S., Welt C. Op. cit. Р. 47.
55
Обе эти особенности отражены, например, в статье "Олимпийские мечты: восстановит ли Сочи имидж России?", опубликованной в ноябре 2011 г. в одном из крупнейших американских журналов "Тайм"96. В статье приведён набор тщательно подобранных
негативных подробностей, связанных с подготовкой к Олимпиаде в Сочи, а в качестве итога отмечается, что "наиболее громкие
протесты против Игр раздаются из-за пределов России". Автор
поясняет, что речь идёт о черкесской общине в США (штат НьюДжерси), представители которой действительно являются самыми
активными пропагандистами на международном уровне темы "геноцида черкесов". В статье делается вывод о том, что "эта далёкая
оппозиция не может на равных противостоять решимости России
провести успешно эту Олимпиаду".
Черкесские диаспоры в Турции
и государствах Ближнего Востока
Понятие "черкесский" вопрос в Турции носит совершенно иной
смысл, нежели в России. Турецкие черкесы (под этим этнонимом
в Турции, как и в других странах Ближнего Востока, понимаются
не только адыги, но все выходцы с Северного Кавказа) представляют собой довольно многочисленное меньшинство. Точной статистики по численности каких-либо этнических групп Турции не
ведётся. Группа турецких учёных, подготовивших доклад об этническом составе населения Турции по заказу Совета национальной безопасности в 2008 г., утверждает, что численность черкесов
в Турции достигает 2,5 млн человек. Однако по оценкам других
экспертов эта цифра достигает 7 млн человек. О важности черкесской диаспоры в жизни Турции говорит тот факт, что черкесы
в коллективном сознании турок всегда выступают как второе (после курдов) этническое меньшинство страны.
Переселение черкесов в Турцию из Российской империи продолжалось с разной интенсивностью на протяжении нескольких
десятков лет и завершилось в первом десятилетии ХХ в. Черкесы
96
 Thornburgh N. Olympic Dreams: Will Sochi Rehabilitate Russia’s Image? / Nathan
Thornburgh // Time. 2011. November 28.
56
составили достаточно компактную группу, не склонную к ассимиляции с местным населением. Провозглашение всего населения
Турции турками, закреплённое в законодательстве страны, не помогло в деле ассимиляции тех или иных этнических групп. Более
того, среди турецких националистов даже высказывались опасения, что использование этнонима "тюрк" по отношению ко всем
прочим группам ведёт к размыванию самого этого этнического
понятия.
До 60-х гг. ХХ в. черкесская община в Турции жила в условиях
жёсткой национальной политики, сопровождавшейся запрещением национальных языков и попытками ассимиляции национальных меньшинств. В 1960−1970 гг. ситуация с правами национальных меньшинств смягчилась, хотя речь не шла даже о полноценной
национально-культурной автономии, школьном обучении на родных языках и других этнических правах. После военного переворота 1980 г. организации национальных меньшинств подверглись
репрессиям. Начиная с конца 90-х гг. ассимиляционный пресс
в Турции ослаб, однако быстрое индустриальное развитие страны
и ускоренная урбанизация приводят к размыванию сельских общин, что усугубляет естественные ассимиляционные процессы.
С приходом к власти правительства Партии справедливости и
развития под руководством нынешнего премьер-министра Реджепа
Тайипа Эрдогана политика Турции в отношении этнических меньшинств заметно изменилась. В значительной степени это связано
с выполнением Турцией как кандидатом в члены Европейского
союза части требований последнего по демократизации законодательства страны в отношении меньшинств. В то же время эти изменения связаны с новой концепцией во внешней и внутренней политике, называемой в экспертных кругах "новым османизмом". Новая
политика Турции, отказ от традиционного национализма, культа
Мустафы Кемаля Ататюрка подразумевают значительные изменения в государственных подходах к этническому вопросу.
В 1991−1994 гг. в связи с нестабильной ситуацией в России,
ростом сепаратизма на Северном Кавказе и надеждами националистов на отделение кавказских регионов от РФ деятельность кавказских организаций в Турции приобрела лавинообразный характер.
В тот период в стране насчитывалось около 50 северокавказских
57
культурных обществ с общим числом членов (регулярно вносящих
взносы) до 4 млн человек. Эти общества образовывались в местах
компактного проживания национальных меньшинств и, как правило, в крупных городах.
Наряду с обществами культуры в Турции действуют различные фонды. В Стамбуле и Анкаре активно работает Фонд кавказских исследований, занимающийся вопросами развития науки,
образования и культуры черкесской диаспоры в Турции, в Анкаре − Общество культуры Северного Кавказа. В целях сохранения самобытности, родного языка и обычаев в Стамбуле, Анкаре,
Эскишехире и Измире созданы национально-культурные центры
(дернеги), ансамбли кавказского танца, проводятся фестивали
и праздники.
В настоящее время существует устойчивая тенденция к объединению этнических структур под руководством Федерации кавказских обществ в Турции (Kafkas Dernekleri Federasyonu, KAF-DER,
или в английской транскрипции − KAF-FED)97. Федерация KAFDER была образована в 1993 г. Ныне она объединяет 60 региональных организаций и, в свою очередь, входит в Международную
черкесскую ассоциацию. KAF-DER по сути является своеобразным
"кавказским Интернационалом" в Турции, вокруг которого концентрируется деятельность большинства объединений диаспоры.
В последние годы KAF-DER в целом положительно реагирует
на внешнеполитические шаги российского руководства и проводимую Москвой политику в отношении национальных меньшинств.
Руководители организации неизменно заявляют о своём стремлении содействовать налаживанию дружественных отношений между Россией и Турцией.
Федерация Хасэ "Единство Кавказа" (Birleşik Kafkasya Derneği)98
в Турции является второй по влиянию, в неё входят 20 организаций.
В 2009 г. Федерация, а также Хасэ городов Анкара и Самсун подписали обращение к членам Олимпийского комитета с требованием не
проводить Игры в Сочи. Обращение, по-видимому, было составлено
97
 Официальный интернет-сайт – http://www.kafkasfederasyonu.org.
 Интернет-страница в Facebook – http://www.facebook.com/group.php?gid=5900
173980; официальный интернет-сайт – http://www.birkaffed.org.tr (в настоящее
время интернет-сайт не работает).
98
58
журналисткой Ф. Тлисовой и размещено на интернет-сайте "Оlympic Genocide.org" 99. Хасэ города Самсун, входящее в Федерацию,
является участником лоббистской группы "Нет Сочи-2014"100.
Помимо "Единства Кавказа" в Турции существуют и другие
диаспоральные структуры, настроенные против России. Среди них
следует выделить фонд "Кавказ" (Kafkas Vakfi)101 и фактически его
молодёжное крыло "Кавказский форум" (Kafkasya Forumu)102.
Фонд "Кавказ" располагается в Стамбуле. Он является мощной
организацией в сфере информации, ведёт научно-исследовательскую и научно-просветительскую деятельность. Кроме того, Фонд
руководит одноимённым агентством "Кавказ", которое было создано для передачи информации о текущих проблемах Кавказа.
Так же, как и KAF-DER, обе организации − и фонд, и форум −
имеют общекавказский характер. В своих акциях они отстаивают
идею Единого Кавказа и как удачный образец этого приводят провозглашённую в 1917 г. Горскую Республику.
Именно активисты "Кавказского форума" заложили основу ежегодных протестных акций 21 мая у российского посольства с требованием к Москве признать "геноцид черкесов". Обе эти организации также являются одними из учредителей лоббистской группы
"Нет Сочи-2014".
Говоря о разнице между тремя вышеназванными организациями, черкесские активисты отмечают, что в KAF-DER состоят
черкесы преимущественно левых взглядов, в федерации "Единство
Кавказа" − консерваторы, в фонде "Кавказ" − исламские фундаменталисты103.
В 2009 г. на сцену вышло ещё одно объединение – "Патриоты Черкесии" (Çerkesya Yurtseverleri). Оно состоит в основном
из граждан Турции, а также Европы. На данном этапе "Патриоты
Черкесии" не являются полноценной организацией, скорее они
99
 В настоящее время интернет-сайт "Olympicgenocide.org" не работает, текст обращения доступен на интернет-сайте "Justice For North Caucasus" (URL: http://www.justicefornorthcaucasus.com/jfnc_message_boards/russian.php?entry_id=1261709122).
100
 URL: http://nosochi2014.com/.
101
 Официальный интернет-сайт – http://www.kafkas.org.tr.
102
 Официальный интернет-сайт – http://www.kafkasyaforumu.org (на турецком яз.).
103
 URL: http://www.elot.ru/forum/viewtopic.php?p=153532&sid=7073e0fa7f73687b78
cd1b30bd1d46b2.
59
представляют собой группу людей, поддерживающих идеи, озвучиваемые на интернет-сайте "www.cherkessia.net". 21 мая 2010  г. "Патриоты" приняли участие в совместной с активистами "Кавказского
форума" акции у посольства РФ. Однако в отличие от последних
они являются не общекавказским, а этноцентрическим черкесским
объединением. Поэтому в 2011 г. было принято решение проводить собственные мероприятия. "Патриоты" стремятся расширить
ряды свои сторонников среди рядовых членов Федерации и таким
образом изменить политику её руководства. В случае неудачи они
готовы приступить к созданию своей отдельной структуры по аналогии с "Черкесским конгрессом" в республиках РФ.
Отношение к Олимпиаде в Сочи у данной группы резко негативное. В сентябре 2011 г. на её сайте было опубликовано обращение "Нет Олимпийским Играм в Исторической Столице Черкесии
Сочи"104. Отметим, что именно эту группу активно поддерживает
лидер "Черкесского конгресса" КБР Р. Кешев, наиболее последовательный критик идеи проведения Игр.
Черкесская диаспора Турции является наиболее многочисленной и влиятельной из всех проживающих за рубежом черкесов.
Сразу два представителя этой страны (Д. Джантемир, О. Озмен)
являются членами исполкома МЧА, в то время как диаспоры других стран представлены только одним человеком. Отношение
к Олимпийским играм в черкесской общине неоднозначное. В силу
её многочисленности ситуация в Турции характеризуется наличием
нескольких диаспоральных объединений, по-разному относящихся к Играм в Сочи. Самое большое из них − KAF-DER − поддерживает проведение Олимпиады, однако ряд других более мелких
структур выступают против. Опасной тенденцией является стремление радикальной группы "Патриоты Черкесии" изменить политику Федерации KAF-DER, сделав её более радикальной. Если им это
удастся, позиции сторонников Олимпиады в черкесском движении
значительно ослабнут.
При том, что тематика Олимпиады в Сочи, несомненно, является привлекательной для черкесской общественности Турции,
104
 Мы против проведения Олимпийских игр в исторической столице Черкесии,
в Сочи // eLot.ru : Circassian Site : интернет-ресурс. 2011. 16 сентября. URL: http://
www.elot.ru/main/index.php?option=com_content&task=view&id=2561&Itemid=1.
60
следует отметить, что в настоящее время её гораздо больше интересует положение внутри страны. Черкесы ведут активную деятельность по возвращению национальных прав этническим меньшинствам, требуют от государства создания всех условий для
этнического развития черкесов. Они ведут жёсткую полемику с приверженцами тюркского национализма о сущности турецкого
патриотизма.
По всей видимости, в ближайшие годы произойдёт окончательная эмансипация этнического фактора в Турции. Турецкие черкесы
смогут приобрести достаточно большие этнические права внутри
страны, после чего их внешнеполитическая активность, прежде
всего по отношению к исторической родине, неминуемо возрастёт,
к чему Российской Федерации следует быть готовой.
Адыгская (черкесская) диаспора в Сирийской Арабской Республике (САР) образовалась за счёт кавказских мухаджиров,
переселившихся как с территории нынешней Турции, так и с Балканского полуострова. Всех их, как и в Турции, называют "черкесами". В настоящее время в Сирии проживает около 150 тыс. черкесов. Черкесское благотворительное общество (ЧБО) является
единственной общественной организацией в Сирии, созданной
по этническому признаку и объединяющей, помимо адыгов, всю
северокавказскую диаспору. Серьёзное значение руководство ЧБО
придаёт расширению и совершенствованию отношений с официальными властями в республиках Северного Кавказа. На повестке дня постоянно находятся вопросы возможного возвращения
соотечественников на родину предков, облегчения процедур посещения родственников в России, направления детей на учебу
в вузы северокавказских республик. Организация является одним из членов Международной черкесской ассоциации.
Из радикальных организаций следует отметить местное отделение "Черкесского конгресса" (координатор − Нарт Абдзах),
структуры, аналогичной одноимённым организациям в черкесских республиках РФ. В 2006 г. организация подписала обращение
в Европарламент о признании геноцида черкесов, совершённого
Российской империей в ходе Кавказской войны105.
105
 URL: http://circassiangenocide.org/print/print/print/tree/48/show/540/.
61
С черкесской общиной Сирии у российской стороны, ещё со
времён сотрудничества ЧБО Сирии и общества "Родина", сложились
наиболее тесные контакты. Отношение к Играм в Сочи в диаспоре
также в целом положительное. В 2010 г. ЧБО в качестве члена МЧА
подписало Обращение к Президенту РФ с поддержкой Олимпиады.
Сирийские черкесы не участвовали ни в одной из кампаний в пользу бойкота Игр в Сочи.
Адыгская (черкесская) диаспора в Иордании − третья по численности среди стран дальнего зарубежья. По данным Центрального "Адыгэ Хасэ" Иордании, в королевстве проживает около
110−120 тыс. адыгов106. Основной этап расселения на территории
нынешнего Иорданского Хашимитского Королевства относится,
как и для всех остальных стран региона, к периоду кавказского
мухаджирства.
В Иордании черкес является олицетворением государственной безопасности. Охрана дворца и гвардия короля состоят исключительно из черкесов (этот термин понимается в подчёркнуто
широком общекавказском значении). Поскольку представители
диаспоры имеют высокий социальный статус и, соответственно,
доступ к первым лицам государства, то контакты их с иностранными гражданами или посольствами не приветствуются властями и
спецслужбами Иордании. Это ограничивает возможности для налаживания связей между российскими и иорданскими черкесами.
Ведущую роль в жизни диаспоры играет "Черкесское благотворительное общество" Иордании, входящее в МЧА, но выступившее партнёром в проведении "Черкесских игр" ("Черкесиады")107.
Организация "Друзья черкесов (адыгов) Кавказа"108 (руководитель −
депутат парламента Иордании Рухи Шхалтуг) подписала соглашение о сотрудничестве с "Черкесским конгрессом" Адыгеи, а также
106
 Иордания намерена проводить конференцию по сохранению черкесского
языка каждый год // Кавказский узел : интернет-портал. 2008. 22 октября.
URL: http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/143158/.
107
 В январе 2010 г. по итогам переговоров между авторами проекта "Черкесиада"
и руководством ЧБО Иордании заключён меморандум о главных целях и принципах сотрудничества по подготовке первой "Черкесиады" в Нальчике в 2012 г.
и второй − в Аммане в 2016 г. В настоящее время информация по вопросу
"Черкесиады" в открытых источниках не фигурирует. Последние новости относятся, насколько можно судить по материалам СМИ, к январю-февралю 2010 г.
108
 Официальный интернет-сайт – http://www.jaccf.com/ (на араб. яз.).
62
является одним из участников проекта "Нет Сочи 2014". "Черкесский
форум", который возглавляет Наурыз Пшидаток109, активно поддерживает связи с российскими черкесами. Отметим ещё одну молодёжную организацию, "Молодые 21 Май", выступающую против
проведения Олимпиады в Сочи "на костях предков".
Отношение иорданской черкесской диаспоры к Играм в Сочи
следует характеризовать скорее как негативное. Как минимум две
диаспоральных организации не только прямо выступают против
проведения Игр, но и активно участвуют в кампании за бойкот
Олимпиады в Сочи. Что касается позиции ЧБО Иордании, то она
характеризуется двойственностью.
Черкесская община Израиля в настоящий момент оказывает
наиболее энергичное противодействие проекту Игр-2014 из всех
ближневосточных диаспор. ЧБО Израиля и другие диаспоральные организации (благотворительная черкесская ассоциация
"Нафна", отделение "Черкесского конгресса") охотно участвуют
во всех антироссийских инициативах, прежде всего против проведения Олимпиады в Сочи. В этой стране действует и активно сотрудничает с местными черкесами один из самых последовательных идеологов "геноцида черкесов" раввин А. Шмулевич.
Однако следует отметить, что черкесская община в Израиле
крайне малочисленна (около 4,5 тыс. человек) и практически не
имеет никакого влияния ни внутри страны, ни в рамках черкесского движения. Израильские черкесы, как правило, присоединяются
к чужим проектам, а их деятельность концентрируется преимущественно в пространстве Интернет.
Черкесские диаспоры в других государствах Ближнего Востока
слишком малочисленны и неорганизованны, чтобы как-то влиять
на развитие черкесского движения в РФ.
Подводя итоги, можно констатировать, что у всех "старых",
наиболее крупных и авторитетных черкесских организаций сложились конструктивные взаимоотношения с Российской Федерацией.
Все они входят в МЧА, контактируют с российскими органами
власти и совместно решают вопросы о репатриации, поддержке
109
 Интернет-страница на Facebook – http://www.facebook.com/Aschemez.Pshidatok?sk=info.
63
черкесской культуры и т.п. Будучи членами МЧА, они, хоть и с оговорками, поддерживают идею проведения Игр в Сочи. Ни одна из
крупных организаций региона не участвовала в последних инициативах Грузии по признанию "геноцида черкесов" и не принимала участия в кампании в пользу бойкота Игр.
Вместе с тем в последнее время получил развитие ряд опасных тенденций. Одной из них, особенно характерной для молодёжных структур, стал этноцентризм. Если ранее диаспоральные
структуры носили общекавказский характер и активно занимались
абхазскими, осетинскими и другими вопросами, то в последнее время заметна тенденция в сторону формирования общечеркесской
идентичности. Организации начинают направлять свою деятельность на решение сугубо адыгских проблем, слово "кавказский" в их
названиях меняется на "черкесский". Кроме того, их деятельность
уже не ограничивается сохранением национальных языков и культуры − начинают звучать и радикальные политические требования,
главным из которых остаётся отмена Олимпиады в Сочи. Однако
проводимые в диаспоре кампании против Игр или за признание
"геноцида черкесов" остаются малочисленными и маломощными
и не влияют на настроения и деятельность соотечественников
в Российской Федерации.
*
*
*
В настоящее время "черкесский" вопрос не является не только
основополагающим, но и сколько-нибудь важным для большинства черкесов, проживающих как в Российской Федерации, так и
в государствах Ближнего Востока. Однако приближение сочинской
Олимпиады заставляет внешних игроков, заинтересованных в максимальном ослаблении позиций России на Кавказе, активизировать
свою деятельность. Можно с большой долей уверенности прогнозировать, что "черкесская тема" сохранит надуманную "актуальность"
до 2014 г., после чего интерес к ней спадёт.
Представляется, что позиция российских властей в этом вопросе должна быть дифференцированной и взвешенной. Так, ориентация на выполнение требований черкесских радикалов должна
64
быть однозначно расценена как неприемлемая, тогда как диалог
с умеренными организациями по конкретным вопросам является
разумным и действенным форматом переговоров. Официальные
диппредставительства РФ и российские эмиссары должны проводить соответствующую работу и с лидерами зарубежных черкесских
диаспор (прежде всего, в Турции, Иордании, Сирии).
Российским властям необходимо уделить особое внимание
последствиям "арабской весны", выразившимся в значительном
усилении исламистов на Ближнем Востоке.
Есть все основания полагать, что после окончательного укрепления новых ближневосточных режимов их идеологи и спонсоры
вновь, как в начале девяностых годов 90-х гг. прошлого века, предпримут попытки оказать финансовую и организационную помощь
исламистам на Северном Кавказе, добиваясь дестабилизации ситуации, в том числе в местах компактного проживания черкесов и проведения сочинской Олимпиады.
Лоббисты проекта возвращения потомков мухаджиров (в частности, заместитель председателя общественного движения "Хасэ"
КБР Замир Шухов) особо отмечают хорошее знание переселенцами религиозных канонов, что, по их мнению, будет способствовать просвещению кавказской молодёжи. Однако следует иметь
в виду, что попытка представить этнический "черкесский проект"
в качестве светской альтернативы радикальному исламизму не выдерживает критики. На поверку подобная позиция оказывается
формой защиты радикальных исламистов.
Для преодоления негативных тенденций развития "черкесского" вопроса в РФ необходимы:
− пересмотр учебных курсов школ и вузов северокавказских
национальных республик, а также соответствующих учебников и
учебных пособий, исключение из них упоминаний о концепции
"геноцида черкесов", переаттестация преподавателей гуманитарных
дисциплин;
− проведение работы по нейтрализации деятельности наиболее
активных пропагандистов "геноцида черкесов".
В настоящее время существенным фактором радикализации
черкесского движения является отсутствие идейного отпора его
активистам и ощущение ими полной безнаказанности даже в тех
65
случаях, когда их действия приобретают противоправный характер. В связи с этим вокруг сторонников концепции "геноцида
черкесов", вносящих раскол в многонациональное российское
общество, должна быть создана общественная атмосфера нетерпимости и морального давления. Необходимы проведение серии
научных конференций и круглых столов, отвергающих данную
концепцию в силу её антинаучности, а также активное противодействие грузинским планам усиления деструктивного влияния
на российском Северном Кавказе.
Уважаемые читатели!
Вы можете подписаться на журнал
"Проблемы национальной стратегии"
Подписка осуществляется всеми отделениями связи.
Индекс журнала в каталоге агентства "Роспечать" – 46145,
в каталоге "Почта России" Межрегионального агентства подписки – 35625
Приобрести журнал, а также другие издания института можно в РИСИ
по адресу: г. Москва, ул. Флотская, д. 15Б.
Телефоны для справок: 8 (499) 747-93-38 (Книжная лавка)
8 (499) 747-93-35
Сайт в Интернете: http://www.riss.ru
Адрес эл. почты: mail@riss.ru
"Черкесский" вопрос и внешний фактор
Аналитические обзоры РИСИ
№ 4 (34)
Сдано в набор 25.07.2012. Подписано в печать 01.11.2012.
Формат 62х94/16. Бумага офисная. Гарнитура Minion Pro.
Цифровая печать. Уч.-изд. л. 3,4. Физ. печ. л. 17.
Тираж 300 экз. Заказ № 20/12.
Оригинал-макет подготовлен федеральным государственным научным бюджетным
учреждением "Российский институт стратегических исследований".
Отпечатано в типографии РИСИ.
125413, г. Москва, ул. Флотская, д. 15Б.