Document 2117275

Елена Филякова
Тайны и загадки названий
московских храмов
Вместо предисловия
Читатель недоумённо пожмёт плечами:
какие могут быть тайны у названий? Они
же всем известны. Настоящие тайны мо
гут быть спрятаны в подвалах старинных
храмов, замурованы в стены в виде кла
дов. Отчасти это так, все названия храмов
известны. Но, как оказывается, мы не все
гда точно знаем, что обозначает то или
иное название. И столько времени про
шло, что и спросить не у кого, разве что у
историков и краеведов.
Много веков назад в названиях мос
ковских церквей и соборов не было ни
тайн, ни загадок. Именовали храмы по оп
ределенным правилам. Возводили их, как
и по всей Руси, в честь Спаса – Спасителя
Иисуса Христа, Богородицы, апостолов,
святых, больших христианских праздни
ков. В названии практически каждого
московского храма была адресная часть,
которая указывала на то, где этот храм
расположен. Как видите, – никакой тайны.
Но прошли века. Москва очень из
менилась. Исчезли слободы и приказ
ные дворы, ручьи, овраги, кулишки (за
ливные луга), рощи. Изменился язык, из
менилась культура. Мы многое позабы
ли, о многом не знаем. Часто названия
храмов звучат как на иностранном язы
ке. Хотя это просто очень красивый, за
бытый русский язык.
Эта книга не ответит на все вопросы.
Но она приоткроет завесу тайны. Вас
ждут удивительные открытия, знакомство
с народными преданьями и легендами.
Это я вам обещаю.
5
ГЛ А В А П Е Р В А Я
Кремлёвские храмы
не приехал Аристотель Фьораванти и не выстроил собор за 4 года.
12 августа 1479 года храм был освящен митрополитом Геронтием.
С тех пор собор был свидетелем многих радостных и горестных
событий. В Успенском соборе великие князья и цари служили молебны
перед выходом в военные походы. В разное время здесь молились и
великий князь Дмитрий Иванович, выступая на битву с Мамаем, и царь
Алексей Михайлович, отправляясь на войну с Польшей, и Пётр I, соби
раясь походом на Карла XII и турок. Здесь же, пред святыми мощами, в
1812 году Александр I дал обещание выгнать французов из России.
В Успенском соборе совершалось священное коронование и
миропомазание на царство. Впервые в 1547 венчали на царство Ива
на Грозного. Здесь
плакал перед венча
нием на царство
юный Михаил Федо
рович Романов в
1613 году. А в 1721
году, опять же впер
вые, состоялась ко
ронация Петра I.
Собор служил
усыпальницей мос
ковских патриархов
и митрополитов. Са
мым древним являет
ся захоронение мит
рополита Петра –
1326 год. Последний,
десятый русский пат
риарх Адриан, был за
хоронен в Успенском
соборе в 1700 году.
Много святынь
было в соборе. Глав
ной из них считается
образ Пресвятой Бо
городицы Владимир
ской. По преданию
эта икона писана
евангелистом Лукой
при жизни Богомате
ри. Другая легенда
гласит, что икона бы
ла
привезена
из
Царьграда в Киев
купцом Пирогощей,
Успенский Патриарший собор
12
«На царском дворе у сеней»
а князь Андрей Бого
любский перенёс её
во Владимир. До 1395
года находился чудо
действенный образ
во Владимирском Ус
пенском соборе, по
ка великий князь Ва
силий I Дмитриевич
не повелел принести
его в Москву. И во
время. Помогло за
ступничество Бого
родицы: избавилась
Москва от угрозы
полчищ Тамерлана.
По легенде и самый древний образ собора – Успение Пресвятой
Богородицы – был писан в XIV веке митрополитом Петром. Правда,
искусствоведы не подтверждают эту легенду.
...Исстари русский народ свято верил, что Богородица избрала
Россию своим домом и будет покровительствовать ей вечно. И как за
лог этой веры – Успенский собор, который
больше пяти веков возглавляет Соборную
площадь Кремля. Древний летописец так опи
сал его церковь «...чудна вельми, величеством,
и высотою, и светлостию, и пространством...».
Мир спасёт красота.
Успенский Патриарший собор
Собор Благовещения
Богородицы
«На царском дворе у сеней»
Так в народе и в офи
циальных докумен
тах называли Благо
вещенский собор –
храм Богородицы, за
щитницы и покрови
тельницы земли рус
ской. Построен он
был в конце XIV века
в память и в честь Благовещения Пресвятой
Богородице, – когда Архангел Гавриил сооб
щил деве Марии благую весть о том, что у нее
родится Иисус – Сын Божий.
...Великий князь Василий Дмитриевич в
1397 году решил построить на великокняжес
ком дворе деревянную церковь – Благовестия
Пресвятой Богородицы. Задумывалась она
13