Программа История религий

ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«РУССКАЯ ХРИСТИНСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ»
ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ, БОГСЛОВИЯ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ
Программа
вступительного испытания в магистратуру по дисциплине
История религий
по направлению подготовки 47.04.03 Религиоведение
с направленностью программы «Мистико-эзотерические учения»
Квалификация выпускника - магистр
Санкт-Петербург
2015 г.
Структура вступительного испытания
Цель и задачи вступительного испытания:
выявить уровень овладения общенаучными, инструментальными, общекультурными и
профессиональными компетенциями соискателя и определить реальную степень
готовности абитуриента к обучению по магистерской программе «История мистических и
эзотерических движений», исходя из следующих задач:
1. установить уровень развития теоретических и эмпирических знаний, необходимых для
изучения в магистратуре религиозных явлений,
2. определить уровень владения базовым категориальным, методическим и
терминологическим аппаратом современного религиоведения;
3. диагностировать уровень развития научного мышления и навыков анализа рлигиозных
явлений и процессов, значимых как для изучения истории и современных реалий
религиозных явлений;
4.
определить степень готовности применять современные информационнокоммуникационные и образовательные компетенции в процессе обучения по
магистерской программе.
Основные требования к уровню подготовки, предъявляемые к поступающим в
магистратуру.
Поступающие в магистратуру должны обладать следующими компетенциями:
Общенаучные компетенции
 владение проблематикой и теоретическими знаниями по истории религии и
сравнительному религиоведению, а также соответствующим базовым
категориально-понятийным аппаратом;
 способность использовать основные методы и подходы, применяемые в
современном религиоведении;
 навыки моделирования на основании вышесказанного полной картины эволюции
религии в целом, ее отдельных конкретно-исторических форм и традиций, в
частности
Инструментальные компетенции
 применение на практике методов критического анализа источников;
 умение выявлять, анализировать проблему, вести аргументированную полемику;
 умение формулировать собственную точку зрения, исходя из данных источников и
критического изучения их на иностранном языке), навыками научного
редактирования.
 умение проводить историческую реконструкцию – восстановление историкорелигиозного факта на основе анализа источников и литературы
Общекультурные компетенции
 развитое логическое мышление – умение грамотно, логически и аргументировано
строить своѐ рассуждение/рассказ (в устной или письменной форме);
 способность преодоления стереотипов, связанных с узостью «историкорелигиозного горизонта»; знание и учет социальных, экономических, исторических
корней разнообразия и поликонфессиональности современного мира, нашей
страны.
Форма вступительного испытания и его процедура
Вступительное испытание проводится в форме написания эссе по предложенной
экзаменационной комиссией теме. Вступительное испытание в магистратуру носит
конкурсный характер. Выполнение эссе направленно на выявление степени владения
поступающим перечисленными выше компетенциями.
Выполнение эссе направленно на:
 выявление уровня овладения системой базовых и специальных религиоведческих
знаний поступающего в магистратуру факультета социальных наук по
направлению «Религиоведение»;
 выявление степени готовности обучаться в магистратуре – вести научноисследовательскую деятельность, применять общенаучные и инструментальные
компетентности.
 выявление способности ставить цели и формулировать задачи, связанные с
реализацией профессиональных функций, умения использовать для их решения
методы изученных наук.
Выбор содержания (эпоха, личность основателя религиозной традиции, ее апологетов,
исторический компонент возникновения и развития религии, ее исторические и
социальные корни и т.п.) – на усмотрение поступающего. Эссе должно строиться на
материале истории мировых религий, традиционных конфессий нашей страны, знания
истории западного и отечественного религиоведения и категориального аппарата
дисциплин, входящих в цикл религиоведческих наук. В ходе ответа абитуриент должен
продемонстрировать умение проблемно и связно излагать материал, знание источников,
базовой научной литературы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Тема 1. Предмет религиоведения
Религия как объект научного исследования. Структура религиоведения. Методы
религиоведческого исследования: исторический, философский, социологический,
психологический, феноменологический, антропологический. Основные проблемы
религиоведения. Место религиоведения в системе наук.
Тема 2. Основные научные концепции религии
Развитие научных знаний о религии в истории общества. Воззрения на религию в науке 17
– 18 вв. Религия в понимании немецкой классической философии. Концепции религии в
философии мифа, философии жизни, феноменологии, аналитической философии. Анализ
религиозного языка. Религия в интерпретации психоанализа и экзистенциализма.
Социология религии М. Вебера, Э. Дюркгейма, Г. Зиммеля, К. Маркса, Р. Белла.
Тема 3. Исторические формы религии.
Ранние формы религии и методы их исследования (этнографические, антропологические,
культурологические). Время возникновения религии. Концепция прамонотеизма.
Предпосылки возникновения религии. Магия и ее виды. Фетишизм. Анимизм. Родоплеменные религии – тотемизм, шаманизм, земледельческий культ, культ вождей, культ
предков.
Тема 4. Национальные религии Древнего мира. Политеизм и монотеизм. Религии
Древнего Египта. Религии Древнего Шумера. Вавилонские религии. Религии Древней
Греции. Критские и микенские пласты. Религиозные представления эллинов по Гомеру.
Мистерийные религии. Религии эллинистической эпохи. Древний Рим и Римская империя.
Религиозно-мифологические системы Северной Европы. Религии древних кельтов.
Германские и скандинавские религии. Религии древних славян.
Тема 5. Национально-государственные религии Древнего Востока. Понятие
национально-государственной религии. Возникновение конфуцианства. Ключевые идеи и
принципы учения Конфуция. Лао Цзы и начало даосизма. Народный и культурный
даосизм. Даосизм как альтернатива конфуцианству. Неоконфуцианство в Китае в 20 веке.
Японский синтоизм. Религии Древней Индии. Ведийский период. Брахманизм.
Характеристика текстов Упанишад. Шраманский период. Индуистская мифология.
Шиваизм. Вишнуизм. Тантризм. Философия индуизма. Йога. Ньяя. Вайшешика. Веданта.
Реформация индуизма.
Тема 6. Становление монотеистических религий. Дозороастрийские верования
иранцев. Возникновение зороастризма. Образ Заратустры. Гаты Заратустры и их
религиозно-философское содержание. Авеста как священная книга зороастризма. Культ
зороастризма. Современный зороастризм. 5
Тема 7. Иудаизм. Древнейший период иудаизма. Еврейская Библия: источник традиции.
Эпоха патриархов. Моисей. Израиль и Ханаан. Пророческое движение. Оформление
иудаизма. Эллинистический период. Диаспора. Формирование раввинистической
традиции. Вавилонская диаспора. Талмуд и Тора. Караимы. Иудаизм в мусульманской
Испании. Каббала – иудейский мистицизм. Европейские диаспоры – ренессансная Италия,
Центральная, Восточная и Северо-восточная Европа. Иудаизм в Новое и Новейшее время.
Иудейская ортодоксия и модернизм. Иудаизм в России.
Тема 8. Понятие мировой религии. Буддизм. Возникновение буддизма. Будда: Жизнь и
учение. Буддийский канон. Ключевые понятия и термины раннего буддизма. Развитие
буддизма в Индии. Хинаяна и махаяна. Священное писание буддизма – Трипитака: Винаяпитака, Сутта-питака, Абхидхарма-питака. Вероучение и культ буддизма. Буддийская
философия. Буддийская психология. Буддизм как мировая религия. Распространение
буддизма в Центральной Азии, Китае и Японии. Буддизм в Тибете. Ламаизм как
разновидность буддизма. Священные книги ламаизма: Ганджур и Данджур. Вероучение и
культ ламаизма. Ламаизм в Монголии и России. Формирование необуддизма. Культура
необуддизма на Западе.
Тема 9. Христианство как мировая религия. Возникновение христианства.
Исторические, философские и религиозные предпосылки христианства. Универсализм
Римской империи. Греческая философия как источник христианства. Неоплатонизм.
Переход к христианской философии. Период между Ветхим и Новым Заветом.
Древнеримские мистерийные религии. Гностицизм и борьба с ним. Богословское развитие
в первоначальном христианстве. Климент Александрийский и Ориген. Христианство и
философия. Доктрина Бога. Христология. Эсхатология. Тринитарные споры. Арианство.
Никейский собор.
Тема 10. Православие. Причины разделения христианства на Западное и Восточное.
Византийская церковь после Халкидона. Христологические споры. Иконоборческий
кризис. Византийский мистицизм и гуманизм. Распространение монашества.
Окончательный раскол между Востоком и Западом. Распространение православия.
Крещение славян. Православная церковь под исламом. История формирования
автокефальных и автономных православных церквей. Православное вероучение.
Источники вероучения. Апофатизм и катафатизм. Критерии православия. Догма и ересь.
Бог как Троица. Творение. Человек. Душа и тело. Грехопадение. Иисус Христос. Церковь.
Православный культ. Литургическое богословие. Таинства. Молитва. Праздники. Посты.
Церковь и мир.
Тема 11. Католицизм. Становление идеи примата в Римской церкви. Католическое
вероучение и культ. Структура церкви. Распространение Западного христианства в Европе
в 5 – 13 вв.. Западное монашество. Период схоластики. Августинианство и аристотелизм.
Иоанн Скот Эриугена. 6
Неоплатонизм. Иоахим Флорский. Пьер Абеляр. Теология Фомы Аквинского. Уильям
Оккам. Немецкий мистицизм. Монашеские ордена. Еретические и сектантские движения
12-го – 14-го вв. Подготовка Реформации. Д. Уиклиф и Я. Гус. Контрреформация.
Тридентский собор. Вторая схоластика. Иезуиты. Католицизм в 19 – 20 вв.. Второй
Ватиканский собор и модернизация католицизма. Католицизм в России.
Тема 12. Протестантизм. Реформация и ее религиозное значение. Реформация в
Германии. Возникновение лютеранства. Доктрина Мартина Лютера. Реформа культа.
Концепция церковно-государственных отношений. Реформация в Швейцарии. У.
Цвингли. Формирование кальвинизма. Ж. Кальвин и доктрина предопределения.
Кальвинистская реформа культа. Анабаптизм и меннониты. Реформация в Англии и
возникновение англиканства. Развитие протестантского богословия. Пиетизм и
пуританизм и их влияние на западно-европейскую культуру. Становление
протестантского рационализма. Пост-реформационный протестантизм. Квакеры. Баптизм.
Методизм. Адвентизм. Пятидесятничество. Феномен милленаризма. Протестантские
принципы в движении Свидетелей Иеговы и в Церкви Иисуса Христа Святых Последних
Дней. Харизматические движения в протестантизме. Протестантский фундаментализм.
Протестантские миссии и общественные организации. Протестантизм в России.
Экуменическое движение и его принципы. Основные направления деятельности
Всемирного Совета Церквей.
Тема 13. Ислам. Доисламские религии Аравии. Жизнь и послания Мухаммеда.
Оппозиция Мухаммеду в Мекке. Мусульманские общины в Медине. Ислам после смерти
пророка. Коран как священное писание ислама. Проблема интерпретации Корана. Пять
столпов ислама. Классический период ислама. Распространение ислама. Религиозное
право и его источники. Сунна как священное предание. Формирование суннитского
богословия. Мусульманский мистицизм. Суфизм и суфийские братства. Шиитская
альтернатива. Вахабизм как религиозно-политический феномен. Региональная эволюция
ислама. Пантюркизм и панисламизм. Египет. Турция. Саудовская Аравия. Иран. Ирак.
Палестина. Европейская и северо-американская мусульманские диаспоры.
Мусульманский модернизм и фундаментализм. Ислам в России. Противомусульманские
православные миссии и их значение. Политика царского правительства в отношении
мусульманства в 19 – 20 вв. Ислам в современной России.
Тема 14. Новые религиозные движения и эзотерические учения. Причины их
возникновения и характер эволюции. Принципы типологии и классификации новых
религиозных движений и эзотерических учений. Синкретизм как фактор их эволюции.
Тема 15. Религия в современном мире.
Переход от традиционного общества к индустриальному и пост-индустриальному и
нарушение пропорций в религиозных культурах. 7
Религиозный модернизм и фундаментализм. Развитие межконфессионального диалога.
Феномен новых религиозных движений. Секуляризация как фактор эволюции
современной религии. Внутренняя протестантизация конфессий как следствие
секуляризации. Этнизация и национализация конфессий как выражение кризиса
этнической и национальной идентификации. Перспективы религиозной и
конфессиональной эволюции. Религия в плюралистическом обществе. Публичная
религия. Гражданская религия.
Тема 16. Свобода совести
Взаимосвязь философско-этической и правовой интерпретации свободы совести.
Веротерпимость и свобода религии как этапы генезиса свободы совести. Свобода совести
как правовой институт. Содержание принципов отделения церкви от государства и школы
от церкви. Совокупность правовых норма, реализующих свободу совести. Место свободы
совести в системе политических и гражданских прав. Проблемы свободы совести в
международных правовых актах. Взаимосвязь свободы совести и демократии.
Тема 17. Секуляризация и демократизация как характерные черты развития
современного мира. Основные модели правового решения взаимоотношений общества и
религии: государственная церковь, принцип равенства религий, отделение церкви от
государства. Проблема приоритета государственного правового порядка над
религиозными нормами. Формы и методы правового регулирования деятельности
религиозных объединений. Конституции и законодательные акты зарубежных государств
о свободе совести и вероисповеданий.
Тема 18. Этапы становления свободы совести в России. Общество, религия и
государство в России в начале 20 века. Правовая типология религиозных объединений.
Правовая взаимосвязь государства и православной церкви. Проблема свободы совести в
период после Февральской революции. Отделение церкви от государства в годы советской
власти. Расхождение между законодательством и практикой государственного
регулирования деятельности религиозных организаций. Проблема свободы совести в
постсоветской России. Демократизация общественно-политической жизни и изменение
места и роли религии в обществе. Основное содержание законодательства о религиозных
культах и свободе совести Российской Федерации. Проблема правового статуса религии в
образовании.
Критерии оценки
Оценивание эссе проводится по 100-балльной шкале.
Конкретные критерии оценки эссе
1) Владение родным языком, особенно в использовании языка науки - 5 баллов.
2) Способность осмыслять актуальную информацию, связанную с
изучением различных аспектов религиоведческой науки – 20 баллов.
3) Владение методами анализа и критической оценки различных религиоведческих
теорий, концепций, подходов к изучению историографии и источниковедения проблемы –
20 баллов
4) Способность применять различные методологические концепции для раскрытия
исследуемой темы эссе - 20 баллов
5) Умение применять теоретические знания и современные методы при осмыслении
поднимаемых исторических тем – 20 баллов.
6) Способность применять информационные технологии при решении исследовательских
и учебных задач – 15 баллов.
Список рекомендуемой литературы
а) основная литература
1. Васильев Л.С. История религий Востока. М., 2007.
2. Гордиенко Н.С. Основы религиоведения. СПб., 1997.
3. История религии / Под ред. Н.И. Яблокова. В 2 Т. М., 2006.
4. Крылова Г.А. Свобода совести на весах правосудия. М., 2006.
5. На пути к свободе совести. М., 2000.
6. Никитин В.Н., Обухов В.Л. Религиоведение: Вероучения религий мира. СПб., 2001.
7. Религиозные объединения: Свобода совести и вероисповедания. М., 2005.
8. Религиозные традиции мира: В 2 Т. / Пер. с англ. М..1996. Законодательство РФ о
свободе совести, вероисповеданий и о религиозных объединениях. М., 2007.
9. Религия и демократия: На пути к свободе совести. М., 1998.
10. Религиоведение. Учебное пособие для студентов педагогических вузов. Под ред. проф.
А.Ю. Григоренко. СПб., 2007
11. Религии мира. Словарь-справочник. Под ред. Проф. А.Ю. Григоренко. СПб., 2008.
б) дополнительная литература
1. Аннанель Т. Христианство: ереси и догмы. СПб.. 1998.
2. Балагушкин Е.Г. Проблемы морфологического анализа религий /РАН. Ин-т философии.
— М., 2003.
3. Библейская энциклопедия. М. 1991.
4. Буддийский взгляд на мир. СПб.. 1994.
5. Булгаков С.Н. Православие (Очерки учения православной церкви). – М., 2006.
6. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М.. 1970.
7. Грейвз Р. Греческая мифология. М. 1991.
8. Григорьева Л.И. Религии «нового века» и современное государство. Социально
философский очерк. Красноярск, 2002.
9. Грицанов А.А. Католичество. Минск, 2006
10. Ислам. Энциклопедический словарь. М.. 1990.
11. Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ). –
М., 2006.
12. Карташев А.В. Вселенские соборы. СПб., 2006.
13. Копысов Д.Ю. Современные нетрадиционные религии. Ижевск, 2000.
14. Кочетов А.Н. Ламаизм. Мю, 1997.
15. Кучер О.Н. Христианство. История и современность. Ростов/Дон. 2004 16. Лебедев
А.П. История разделения церквей. – М., 2005. Поснов М.Э. История христианской церкви.
– М., 2005.
17. Ломанов А.В. Современное конфуцианство: Философия Фэн Юланя. М.. 1996.
18. Малашенко А.В. Мусульманский мир СНГ. М.. 1996.
19. Мейендорф И. Православие в современном мире. М.. 1997.
20. Митрохин Л.Н. Баптизм: история и современность. СПб.. 1997.
21. Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х томах. М.. 1980 – 1982.
22. Новые религиозные движения – угроза или норма жизни? // Религия и общество:
Очерки религиозной жизни в современной России. М.; СПб., 2002. С. 401 - 450.
23. Новые религиозные культы, движения и организации в России. Словарь-справочник.
М.: РАГС, 1998.
24. Панова В.Ф., Вахтина Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. В 2 кн. М.. 1997.
25. Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.. 1991.
26. Православная церковь. Храм, богослужение, таинства, православные праздники, наука
и вера / Сост. А.М. Кашпер, С.А. Шумов, А.Р. Андреев. – М., 2002.
27. Протопопов А.О. Религия и закон: Правовые основы свободы совести и деятельности
религиозных организаций в странах СНГ и Балтии. М., 2002.
28. Религия и общество. М.. 1996.
29. Рожков В. Очерки по истории Римско-католической церкви. М.. 1998.
30. Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного. СПб., 1998.
31. Фурман Д., Каариайнен Т. Старые церкви, новые верующие: религия в массовом
сознании пост советской России. СПб., М., 2000.
32. Цимбаева Е.Н. Русский католицизм: Забытое прошлое российского либерализма. М.,
1999.
33. Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России. Ч. 1. М., 1999; Ч. 2.
М., 2002.
Составители программы: д-р филос. наук, проф., декан факультета ФБР Светлов
Р.В., канд. филос. наук, доц. каф. философии и религиоведения Пахомов С.В.