Посмотреть биографию Алигаджи из Инхо

«Душа моя бренного тела моложе,
Упрямо годам не сдаётся она.
Морщин на ней нету — не то, что на коже,
И держится прямо — не то, что спина…»
Однажды спросили Алигаджи из Инхо (да помилует его
Всевышний): " Чего не хватает человеку больше всего?" "Разум"-был его ответ...
Годом рождения поэта, по сведениям А. Шамхалова,
считается 1845 г. Родился Али-Гаджи в селении Верхнее
Инхо(нынешнего Гумбетовского района) в семье
простого и трудолюбивого горца Газимагомеда.
До 12 лет мальчик, воспитывался в семье и учился в
примечетской школе аула, затем был отправлен отцом по
принятому обычаю на учебу в медресе другого селения —
Миатли.
Проучившись в Миатли 10 лет, Али-Гаджи вернулся в
родной аул. Вскоре после возвращения он принял
приглашение джамаата соседнего аула Орота на должность дибира. Затем переехал на ту же должность в
селение Буртунай.
Проработав там годполтора, он по просьбе
жителей кумыкского
аула Эндери переезжает
к ним и становится на
долгие годы (семнадцать
лет) дибиром в мечети.
Об Али-Гаджи известно
также, что он дважды
совершал святое
паломничество в Мекку
— хадж, за что и получил
звание Хаджи (святой).
Известно, что первая
поездка была
организована для
встречи горцев с находившимся в Мекке Шамилем
(приблизительно в ноябре 1870 г., когда Али-Гаджи
работал в Орота), вторую поездку поэт совершил уже в
годы жизни в Эндери.
Обладал замечательным голосом, славился не только
как поэт, но и как исполнитель своих песен. Автор
многих лирических и сатирических стихов,
направленных против стяжательства и лицемерия, а
также стихотворных философских афоризмов, вошедших
в аварский язык как поговорки.
Поэзия Али-Гаджи еще при жизни поэта снискала
признание и любовь народа. Широкое хождение и
популярность имели его дидактические стихи, мудрые
изречения и назидания, религиозные проповеди и
песнопения, элегии и сатирические стихи. С 1905 года
произведения поэта интенсивно печатаются в ТемирХан-Шуре в типографии М.Мавраева. Они вошли в
сборники Сиражудина из Обода "Бустан Аваристан"
("Сад Аваристан", 1905), Абдуллагаджи из Чоха
"Ваг1забазул т1ехь" ("Сборник проповедей",
1912).Причем наряду с религиозными наставлениями в
эти сборники были включены и стихи светского
характера — "Седой волос", "Как голодные волки", "О
невежестве", а также дидактические миниатюры поэта.
В 1913 году в типографии Мавраева отдельным изданием
вышла поэма Али-Гаджи "Взятие Мекки", воспевающая
исторический поход Пророка в Мекку. Известен был
Али-Гаджи и на Востоке, где он издавался наряду с
Гасаном из Кудали, Мухамед Тахиром ал-Карахи и др.
Стихи поэта впервые при советской власти были изданы
известным аварским филологом Абдулатипом
Шамхаловым в составленном им сборнике "Старинные
песни и рассказы аварцев" (1928). После значительного
перерыва в 1958 году
они были напечатаны в
"Антологии аварской
поэзии".
В 1972 г. вышел первый
отдельный сборник
произведений поэта
"Назмаби" ("Стихи"), а
в 1995 г. — новый
сборник стихов
"Асарал"
("Сочинения"), куда
вошла, наконец, и его
духовная поэзия.
Русский читатель с творчеством Али-Гаджи впервые
познакомился в 1934 г в "Дагестанской антологии",
позже стихи его были помещены в сборниках "Поэзия
народов Дагестана" (1960), "Дагестанская лирика"
(1961).
***
"Ты книжку пустую под мышкой таскаешь,
По ней на вопросы невежд отвечаешь.
Гаданье по звездам начни-ка скорей
На радость обманщиков и знахарей.
Ты трижды гадальные камни бросаешь,
Кого ты гаданьем своим утешаешь?
Ведь если бы песню ослу ты завел,
От песни не развеселился б осел.
Пусть бубны и дудки веселые грянут,
Бараны плясать и под бубен не станут,
Коль мудрые ум твой не тронут слова,
То, верно, пуста у тебя голова.
Бездушных не тронешь ты словом душевным,
Нельзя им помочь в их уделе плачевном,
И знай, что ослу неизвестна цена
И свойство породистого скакуна.
И тот, кто телячьи хлева очищает,
Едва ли привычки орлиные знает.
Запомни две-три прибаутки смешных
Для этих — в папахах — медведей лесных.
В запасе держи два-три ласковых слова
Для тех, кто вцепиться друг в друга готовы.
Да не позабудь — пригодится в пути —
Ошейники для дураков припасти,
Да чтоб бубенцы на их шеях бренчали,
Чтоб их издалека везде узнавали.
За труд им давай пред отходом ко сну:
Помои — ослу, а зерно — скакуну.
Кустарник бесплодный, разросшийся в чаще,
Не сравнивай с пальмою плодоносящей,
И не обижайся ты в сердце своем
На тех, кто добро не считает добром.
И очень смешон, кто досадою дышит
На тех, кто цветов аромата не слышит.
Тому, с кем вовек не сойдешься душой,
Махни, уходя, на прощанье рукой,
И не отвечай болтунам болтовнѐю,
Их молча минуй и останься собою".
(Перевод с аварского Якова Козловского)
Али-Гаджи из Инхо — один из ярких представителей
блистательной когорты дагестанских поэтов.
Так же как даргинец Омарла Батырай, кумык Ирчи
Казак, лезгин Етим Эмин, Али-Гаджи открыл новую
страницу в истории
культуры своего
народа, сменив
уходящую в глубь
веков традицию арабоязычной литературы
на самобытные
художественные
традиции своего
народа и положив тем
самым начало
развитию аварской
литературы на родной
языковой основе.
Умер Али-Гаджи в
1889 году в кумыкском
ауле Эндери.