Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальный эволюционизм и

advertisement
Урсул А.Д., Урсул Т.А.
Глобальный эволюционизм и глобалистика
Учебно-методическое пособие для магистратуры
ВВЕДЕНИЕ
(предмет, цель и особенности курса)
Необходимость и важность использования эволюционного подхода в
науке была ясна В.И. Вернадскому в начале прошлого века, когда он
отмечал, что ещё Бюффон «искал общий принцип, который бы позволил ему
объяснить порядок природы и разнообразные сходства, какие наблюдаются
между её объектами. Этот принцип Бюффон нашел в эволюционной идее, в
известном генетическом соотношении, существующем между близкими по
признакам животными или растительными видами, вообще между разными
телами природы»1. Однако, как замечает В.И. Вернадский, эти идеи стояли в
стороне от метафизических систем, сложившихся в XVII – начале XVIII
веков2.
Несмотря на развитие эволюционной идеи Ч. Дарвином и его
последователями, эволюционный подход до сих пор широко не используется
не только в естествознании, но и в науке в целом. Лишь время от времени
появляются эволюционные продолжения тех или иных научных дисциплин и
приходится ждать довольно длительное время пока идея эволюции захватит
очередную область научного поиска. Эта идея, можно сказать, как бы
продолжая мысль В.И. Вернадского, всё ещё остается в стороне от многих
проблем (и систем) науки и практической деятельности не только прошлых
веков, но и современности. Однако появление глобальной проблематики
заставляет обратить гораздо более пристальное внимание на эволюционный
подход и, особенно на его применение к исследованию нашего общего
будущего, появление и продолжение которого поставлено под угрозу.
Представляется логичным ожидать, что рано или поздно на эволюционный
путь переходит если не все, то многие области научного поиска. Хотя
эволюционный подход время от времени захватывал те или иные научные
дисциплины и междисциплинарные области исследований, сейчас стало
ясно, что это медленное проникновение идеи эволюции в какие-либо
научные исследования уже выглядит данью их стихийному развитию. В
какой-то мере, такое положение было стимулировано тем, что официально
внедрялся лишь исторический подход (он требовался при написании,
например, диссертаций), который соседствовал с описательным подходом во
1
Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. М., 1981. С.205..
2
Там же, С. 206.
1
многих областях и направлениях науки. Более того, эволюционный подход
зачастую отождествляется с историческим подходом и это характерно даже
для крупных ученых.
На наш взгляд, «эволюционная ситуация» в науке (и не только в науке)
в целом должна кардинально поменяться. Вовсе не отвергая необходимость
исторического подхода, мы считаем целесообразным, где это уже возможно,
внедрение в научных исследованиях эволюционного подхода, который, как
было показано3, отличается от исторического, хотя вместе они составляют
единый эволюционно-исторический подход. Это важно для дальнейшего не
только понимания, но и использования его результатов в практической
деятельности. Применяя эволюционный подход, можно узнать в каком
направлении, например, прогрессивном или регрессивном происходит
движение данного исследуемого объекта, что часто бывает не ясно при
принятии практических решений и, как правило, связано с появлением
негативных последствий.
К сожалению, эволюционный подход, особенно в форме
«эволюционной экспертизы», практически нигде не используется, а ведь они
могли бы показать, какое направление развития может стимулировать то
или иное действие или решение на любом уровне. Особенно на
государственном, а тем более – на глобальном уровнях, где принятое
мировым сообществом решение вскоре отразится на судьбе всего
человечества и поэтому все глобальные решения должны быть адекватноопережающими, поскольку их последствия в особо важных случаях уже
будет некому устранять.
Размышление над этими проблемами и
интуитивное осознание важности исследуемого эволюционного подхода
привело авторов к пониманию важности эволюционных исследований для
всего глобального направления науки, от которого сейчас зависит будущее
человечества.
Общефилософская теория развития, начав реальное сближение с
современной наукой, породила два основных варианта общенаучных
концепций развития – в форме эволюционики4 (или эволюционистики5) и
глобального (универсального) эволюционизма.
Здесь имеет смысл обратить внимание на различие концепций
эволюционики (эволюционистики) и глобального эволюционизма, которые
многие авторы не разделяют. Эволюционика (эволюцинистка) понимается
как общая теория развития систем природы, общества и мышления,
3
См.: Ильин И.В., Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальный эволюционизм: Идеи, проблемы,
гипотезы. М., 2012.
4
См.: Урманцев Ю.А.. Эволюционика или общая теория развития систем природы,
общества и мышления. Изд. 2-е, перераб. и доп. М., 2009.
5
См.: Гринин Л.Е. Эволюция: космическая, биологическая, социальная – возможности
единой парадигмы // Глобалистика как область научных исследований и сфера
преподавания. Вып. 5 / Под ред. И.И. Абылгазиева, И.В.Ильина. М., 2011. С. 90.
2
продолжая на общенаучном уровне философскую теорию развития, нередко
даже с использованием средств математики, информатики и т.д. Глобальный
же эволюционизм акцентирует внимание главным образом на процессе
непрерывного прогрессивного развития во Вселенной, представляющего
наибольший интерес для существования человечества среди всех
эволюционных процессов в мироздании.
Глобальный эволюционизм и эволюционика, используя достижения
всех наук, исследующих проблему развития, по сути дела, формируют
междисциплинарно-общенаучную панораму видения развития и программу
исследования развития (или дополняющие друг друга картины в рамках
различных подходов). В соответствии с этим в глобальном эволюционизме
идет поиск не всеобще-философских, а универсально-общенаучных законов,
принципов и тенденций развития (универсалий), причем не всякого вида
развития, а лишь тех из них, которые не прерываются, а существуют на
протяжении всего темпорального срока существования Вселенной, начиная с
Большого взрыва. Глобальный эволюционизм сейчас представляет
совокупность идей, концепций, проблем и гипотез, рассматривающих один
из основных эволюционных процессов во Вселенной – перманентную
самоорганизацию материальных систем, в ходе которой идет
последовательное прогрессивное развитие неорганической, органической
природы и затем социальной ступени. Дальнейшее продолжение глобальной
эволюции видится через саморазвитие этой последней ступени как её
коэволюция с окружающей природной средой на планете и за её пределами.
Глобальный эволюционизм предполагает акцентирование внимания на
выявлении направлений, тенденций и закономерностей только непрерывного
прогрессивного развития всего сущего, доступного современной науке,
которые носят инвариантный характер и могут претендовать на то, чтобы
объяснить появление человечества и прогнозировать его дальнейшее
взаимодействие с природой Земли и космоса. Этот тип эволюционизма стал
играть важную роль парадигмального интегратора научного знания,
активного проводника эволюционных взглядов в науке, особенно при
становлении новых областей научного поиска.
Современная общенаучная картина мира, в значительной степени
представляющаяся более системной, чем в прошлом веке, стала также и
более эволюционной, по крайней мере, для видимого - вещественного
фрагмента Вселенной. Вместе с тем, эта картина содержит и принципиально
не эволюционирующую часть в форме космологических представлений о
темных фрагментах Вселенной и, прежде всего, о темной энергии,
составляющей три четверти материального содержания мироздания. Темная
материя имеет две формы – темную массу, или скрытое гравитирующее
вещество, составляющее 22% плотности энергии Вселенной, и темную
энергию (плотность энергии которой во всем мироздания составляет
примерно 74%), а на обычное вещество приходится около 4%, в том числе на
3
звезды – 1% 6. Мир темной энергии не подвержен эволюции, т.е. существует
в покоящейся форме и самосохраняется каким-то неведомым «способом», по
сути дела, кардинально отличным от эволюции вещественной части
мироздания.
Темная часть Вселенной оказывается на самом деле основной, базовой
составляющей всего материально-энергетического содержания Вселенной, в
фундаменте которой покой и самосохранение явно превалируют над
изменением и тем более – над эволюцией, которая характерна для видимой
Вселенной. В мироздании доминирует составляющая, которая не изменяется
и не эволюционирует (темная энергия), затем идет слабо изменяющаяся часть
Вселенной (темная масса) и, наконец, наиболее изученный наукой
эволюционирующий фрагмент в форме обычного видимого вещества. Такова
своеобразная «пирамида» форм самосохранения и существования материи
как основных фрагментов Вселенной с особыми, отличными друг от друга,
способами самосохранения этих форм материи7. Эволюционные процессы с
этой точки зрения – наиболее редкие во Вселенной (а, возможно, и в
Мультиверсе как совокупности множества параллельно существующих
минивселенных – «локальных» вселенных). Наша Вселенная является
открытой и положению о её открытости следует придать фундаментальный
общенаучный характер: открытость Вселенной и процессы эволюционного
усложнения, прогрессивная векторность глобальной эволюции имманентно
связаны.
В глобальную эволюцию, по мнению авторов, вряд ли следует
включать «темную» часть нашей Вселенной, имеет смысл ограничить эту
эволюцию и любые другие эволюционные процессы во Вселенной лишь
барионными формами материи, т.е. вещественной, светящейся ее частью. Это
связано с тем, что «темная» часть Вселенной практически не
эволюционирует в том смысле, какой современная наука придают понятию
«эволюция» при изучении видимой части Вселенной. Ведь эти понятия
предполагают, что соответствующим формам материи и их конкретным
материальным образованиям присущи направленные изменения содержания
системы, причем, как правило, необратимые (чтобы сохранить их энтропию).
Однако мы не имеем научных данных об эволюционных эффектах таких
изменений в «темной» части материи, хотя хочется предположить, что, они
могут существовать, но в необычном и пока непонятном для нас виде.
Перманентно-прогрессивная направленность присуща только особой
траектории, которую мы именуем супемагистралью и которая отражает
основные результаты глобальной эволюции. Супермагистраль имеет два
6
См.: Астрономия: век XXI / Ред.-сост. В.Г.Сурдин. Фрязино, 2007. С. 29, 426.
7
См.: Урсул А.Д. Формы темной материи и глобальная эволюция // NB: Философские
исследования. 2013. №06.
4
периода (и вместе с тем направления, рукава), которые выявил А.Д. Панов8.
Причем развертывание первого из них обязано влиянию тяготеющей темной
массы, плотность которой упала и затем стали преобладать силы
антигравитации темной энергии в нашей Вселенной. Первый рукав
(направление), начиная от Большого Взрыва до образования звезд,
характеризуется замедлением эволюции и он не требовал внешних
источников энергии в пространственном смысле. Второй рукав (когда
начинает доминировать антигравитация – около 7 млрд лет тому назад)
характеризуется сложными нелинейными процессами, где важную роль
играет открытость систем и где процесс саморазвития за счет этого
ускоряется.
Именно на супермагистрали реализуются принципы, тенденции и
закономерности
перманентной
самоорганизации,
которые
носят
универсально-инвариантный характер и, благодаря им, можно понять и
объяснить появление жизни и разумных существ. Главная прогрессивная
ветвь развития (супермагистраль) во Вселенной представляет для науки в
целом особое значение, поскольку для неё характерен «сохраняющий» (а для
высших ступеней эволюции – безопасный) тип прогрессивного развития,
когда, например, отдельные, выбранные по тем или иным обстоятельствам
биологические или социальные системы в ходе эволюции сохраняются и
продолжают свое существование через самоорганизацию после очередной
бифуркации.
В эволюции как развитии в широком смысле слова происходят
конфликты, кризисы, разрушения систем и т.д. Однако при выходе на
супермагистраль происходит отбор, когда «способность к будущему»
обретают лишь часть усложняющихся, обогащающих свое информационное
содержание материальных систем (мы рассматриваем информацию как
всеобщее свойство материи). Для глобально-эволюционных процессов
характерен принцип преемственности, согласно которому накопленное
эволюционирующей системой информационное содержание включается в
новые более высокие структуры и тем самым «канализируется»
эволюционная траектория.
Эволюционирующие системы на супермагистрали после всех
предшествующих взаимодействий (в том числе и кризисно-конфликтных)
переходят к коэволюционным взаимодействиям с другими из окружающих
их материальных образований, составляющих среду существования. Этого
«требует» странный аттрактор, позитивно влияющий на процесс
самоорганизации эволюционирующей структуры: ведь некоэволюционные
структуры после фазы бифуркации разрушаются. Коэволюционирующие и,
тем самым, сохраняющиеся материальные структуры в весьма узком
диапазоне (или «коридоре безопасности») получают возможность
8
См.: Панов А.Д. Инварианты универсальной эволюции и эволюция в Мультиверсе //
Универсальный эволюционизм и глобальные проблемы. М., 2007. С. 78–80.
5
продолжать эволюционную «эстафету» на супермагистрали глобальной
эволюции.
Важно осознать, что возможный переход к такому глобальносистемному социоприродному процессу как устойчивое развитие в XXI веке
может обеспечить выживание человечества и его неопределенно долгое
нерегрессивное развитие в условиях сохранения окружающей природной
среды. Это не просто продление на астрономическую перспективу
социального и социоприродного развития, но и продолжение глобальноэволюционного ряда на упомянутой супермагистрали в форме планетарнокосмической системы «общество-природа», причем не исключено, что не
только в форме «человечество-природа». Начало этой социоприродной
эволюции в «коридоре безопасности» начинается с перехода к устойчивому
развитию, а его продолжение мыслится уже в форме коэволюции глобальной
системы «общество-природа» на пути становления ноосферы вначале на
планете – колыбели, а затем и за ее пределами.
Грандиозный вселенский процесс глобальной эволюции, начавшийся с
Большого Взрыва, продолжился через космический этап этого развития,
затем сконцентрировал свои инновационно-созидательные возможности на
планетарном этапе (где возникает жизнь и разум) и развернулся уже в
социокультурной и социоприродной форме планетарно-космического
процесса с наиболее активным участием высшей пока ступени эволюции человечества, приступившего к освоению Вселенной.
Концепция глобальной эволюции (глобальный эволюционизм) стала
результатом синтеза и обобщения знаний многих, если не всех отраслей и
направлений современной науки. И эта общенаучная концепция стала играть
важную роль не только дальнейшего парадигмального интегратора научного
знания, но и проводника эволюционных взглядов в науке, особенно при
становлении новых областей научного поиска, к которым относится и
формирующаяся глобалистика. Рано или поздно на эволюционный путь
становится любое научное направление и этого этапа не может избежать
глобальное знание и его «ядро» - глобалистика, еще не успевшая выйти из
своего «инвентаризационно-энциклопедического» состояния. Поэтому,
наряду с освоением студентами различных дисциплин и курсов, имеющих
отношение к глобальному знанию, важно осознаиие ими идеи развития,
эволюции в самом широком ее понимании и, прежде всего, в плане эволюции
глобальных процессов.
Эволюционные идеи в глобалистику проникают различными
путями, но одним из главных можно
считать распространение
представлений глобального эволюционизма, мощный интегративный поток
которого захватывает все растущее число научных направлений и областей
исследования, формируя в них все большую «плотность» эволюционных
идей.
Цель настоящего учебного курса заключается в том, чтобы создать у
студентов – будущих магистров целостное представление о глобальном
6
эволюционизме как интегративно-общенаучной системе знаний и способов
освоения мира, расширить научную картину
мироздания за счет
привлечения современных эволюционных концепций, подходов, принципов
и методов, а также способствовать превращению глобального
эволюционизма в эффективное средство теоретического
анализа и
практического позитивного решения актуальных проблем .
Основной предмет учебного курса - глобальный эволюционизм,
представляющий
собой
общенаучную
концепцию
глобальной
(универсальной) эволюции, в которой самоорганизация материальных систем
предстает в качестве единого и основного перманентного процесса
прогрессивного развития в видимой Вселенной. Этот основной тип
эволюционных процессов имеет место как в космосе, так и на планете,
причем в первую очередь студентов будут интересовать именно планетарные
процессы эволюции, которые оказываются предметом исследования не
только соответствующих наук о Земле, но и в определенном
(антропоцетрическом) аспекте – глобалистики как интегративномедисциплинарной области научного поиска, которая уже в ближайшей
перспективе станет важной областью общенаучного знания и займет свое
достойное место в научной картине мира XXI века.
Одна из приритетных задач предлагаемого учебного курса
заключается в формировании у студентов современной, т.е. соответствующей
началу третьего тысячелетия научной картины мира. Эта картина мира в ее
наиболее общем виде должна давать системно-целостный образ неживой и
живой природы, человека и человечества, полученный на основе синтеза и
обобщения всего научного знания. Со второй половины XX в. общенаучная
картина мира начинает базироваться и развиваться на фундаменте идей
глобального эволюционизма, что свидетельствует о системном воздействии
общенаучных форм и средств познания (системного подхода, синергетики,
кибернетики, информатики, экологиии и т.д.). Но время от времени та или
иная наука (дисциплина) неожиданно вносит вклад, который оказываются
кардинальным для понимания мироздания и роли в нем человека.
Глобалистика претендует на то, чтобы стать одним из лидеров формирования
общенаучной картины мира XXI века.
В учебном курсе также обращается внимание студентов на то, что
глобальное знание связано со своего рода антропоцентрической ориентацией
глобалистики: эта область научного знания призвана осмыслить и осознать
роль глобальных процессов в нашей жизнедеятельности, оценить отношение
человека и глобальных процессов и, на основе полученного
фундаментального знания, выработать рекомендации для глобальной
практической деятельности по оптимальной стратегии выживания
цивилизации и сохранения окружающей природной среды, прежде всего
биосферы.
При самостоятельной подготовке к занятиям студенты обратят
внимание на то, что понятия «глобальный эвлюционизм» и «универсальный
7
эволюционизм» оказываются близкими по смыслу, о чем свидетельствует их
почти равноправное употребление в научной литературе по соответствующей
проблематике. В курсе разъясняются причины такого равнозначного
употребления упомянутых терминов, включая этимологический экскурс.
Понятие «глобальный эволюционизм», по праву занимая
«планетарную территорию», распространяет свое «вселенское значение» на
все мироздание. Хотя в предлагаемом учебном курсе речь идет об общих
эволюционных представлениях, тем не менее, особый интерес для
глобалистики имеет планетарное значение этого понятия.
В учебном курсе акцентируется внимание студентов на том, что
применение эволюционных представлений в глобалистике должно ее
трансформировать в «эволюционную глобалистику», что связано, прежде
всего, с планетарным значением термина «глобальный эволюционизм».
Применение глобально-эволюционных представлений к глобальному знанию
ведет к его видению в качестве интегративно-общенаучного знания,
получаемого в результате исследования глобальных процессов и глобальной
эволюции, которое в перспективе окажется фундаментальным основанием
всей науки и образования XXI века. Это знание может быть использовано в
глобальной практической деятельности, направленной на выживание
цивилизации и сохранение биосферы и других геосфер. Предметом
эволюционной глобалистики становится эволюция и коэволюция глобальных
процессов, т.е. процессы глобального развития в их антропои
социоцентрическом ракурсе.
При таком эволюционном видении студенты в дальнейшем будут
ориентированы на представление глобальных процессов и систем, прежде
всего глобальных проблем и глобализации в их развитии и отношении к
человеку и человечеству. Глобальный процесс – это, пожалуй, самый
главный предмет исследования глобального знания. В учебном курсе
обращается особое внимание на то, что процессуальность оказывается
наиболее фундаментальной характеристикой бытия материи в видимом
фрагменте Вселенной. Развитие выступает как направленное изменение
содержания объекта; а различные направления развития – это прогресс,
регресс, нейтральное (одноплоскостное) развитие и другие. Развитие
представляется в учебном курсе в качестве синонима эволюции в широком
смысле (и именно в этом смысле эти понятия здесь употребляются, кроме
ряда специальных случаев).
Под глобальными процессами понимается природные, социальные и
социоприродные процессы, развертывающися на планете Земля, в числе
которых такие социоприродные процессы как глобализация, глобальные
проблемы, устойчивое развитие, ноосферогенез и ряд других.
Уже исследуемые и пока не включенные в познание глобальные
процессы (и глобальные системы) разделяются на три основные группы:
социальные,
социоприродные
и
природные,
существующие
и
проявляющиеся в общепланетарном масштабе. В эволюционном ракурсе
8
планетарная эволюция начинается с природных глобальных процессов, а на
определенном этапе, после появления социальной ступени эволюции она уже
обретает социоприродный характер и может при определенных условиях
продолжаться в этом качестве неопределенно долго.
Не ограничиваясь происходящим в последнее время, выходя в более
широкие пространственно-временные диапазоны и сферы, студентам
предлагается по-новому видеть глобальные процессы и формирующиеся на
их основе глобальные структуры и системы. Речь идет об эволюционном
видении происходящего в глобальном ракурсе, где можно обнаружить как
определенные направленные изменения глобальных процессов и даже
появление новых в основном в результате глобальной деятельности и
развертывания социоприродного этапа эволюции. С точки зрения
развиваемого в учебном курсе эволюционного подхода в глобалистике у
студентов должно сложиться представление, что все без исключения
глобальные процессы могут участвовать в процессах развития, имеющих
прогрессивную,
регрессивную
либо
иную
направленность.
Эта
направленность эволюции глобальных процессов и представляет
возможность их более глубокого изучения и экспертной оценки, в том числе
в количественном плане
и в различных способах глобального
моделирования. С позиции здравого смысла это позволит студентам в той
или иной степени сопоставить позитивные и прогрессивные изменения, а
также негативные и регрессивные тенденции в глобальных процессах
эволюции. А такой аксиологический подход приведет к «личностной
расстановке» приоритетов и ценностных ориентаций в осмыслении
глобальных феноменов.
Одной из важных особенностей предлагаемого учебного курса
является акцент на переходе к новой форме цивилизационного развития
(которая пока существует в основном в виде политических деклараций и рекомендательных документов ООН) и вызван в основном причинами,
связанными с экологией и обеспечением безопасности в самом широком
смысле. И, понятно, почему такой акцент уместен: ведь если мировому
сообществу не удастся реализовать переход к устойчивому развитию (УР), то
уже в текущем столетии может разразиться социально-экологическая
катастрофа планетарного масштаба либо иная, скажем, связанная с пока
умножающимися глобальными угрозами и опасностями. XXI век может стать
веком перехода мирового сообщества к УР и тем самым выживания
цивилизации и сохранения биосферы как естественного фундамента
человеческой жизни либо самым трагическим столетием в истории
цивилизации, приблизившим «конец света» в его глобальном варианте.
Студенты должны осознать, что для того, чтобы человечество
смогло выжить, необходимо коренным образом трансформировать процесс
развития, изменив общечеловеческие ценности и ориентиры дальнейшего
поступательного движения, поскольку они сформировались в модели
неустойчивого развития (так на Конференции ООН по окружающей среде и
9
развитию в 1992 г. – ЮНСЕД в Рио-де-Жанейро была названа та форма
развития, по которой продолжает пока развиваться наша цивилизация). Ни
одна даже самая высокоразвитая страна (а тем более развивающийся мир) не
сможет перейти на путь УР, не изменив кардинальным образом механизмы
развития, не выбрав новые цели (своего национального развития и
обеспечения безопасности, которые были намечены в «Повестке дня на XXI
век» (1992 г.), Плане выполнения решений Всемирного саммита по
устойчивому развитию (ВСУР) в Йоханнесбурге в 2002 г. и других
официальных документах ООН. И это уже требует от всех или пока
большинства стран мирового сообщества перехода на новую стратегию
развития – уже не модернизационно-догоняющую, а трансформационно-опережающую, только благодаря которой и можно будет обеспечить выживание
и безопасность всего человечества.
Осмысление студентами глобальных процессов с точки зрения
«устойчивого эволюционизма» позволит им не просто увидеть эти процессы
в предметной области исследований глобалистики, но и соответствующим
образом ранжировать их по степени приоритетности. Ведь концепция УР
кардинальным образом отличается от всех предыдущих идей развития
цивилизации тем, что она впервые выдвинула экологические императивыи и
обеспечение безопасности на приоритетное место. Все остальные концепции
будущего переустройства мира не затрагивали коренным образом область
взаимоотношений природы и общества и вопросы глобальной безопасности.
В учебном курсе все же проводится мысль, что, наряду с приоритетными
направлениями в понимании УР, важно видеть этот путь развития в
системно-целостном ракурсе.
Не менее важно понять, что возможный переход к такому глобальносистемному социоприродному процессу как УР в XXI веке будет означать
возвращение к коэволюционному развитию глобальной социоприродной
системы. Вряд ли стоит ограничиться указанием студентам на то, что эта
будущая модель развития может гарантировать выживание человечества и
его неопределенно долгое нерегрессивное развитие в условиях сохранения
окружающей природной среды. Это не просто продление на длительную
перспективу социоприродного развития – но и дальнейшее продолжение
универсально-эволюционного ряда, который будет развиваться в форме
планетарно-космической системы «общество-природа», причем не
исключено, что не только в форме «человечество-природа». Именно эта идея
выхода через УР на основную магистраль (супермагистраль) глобальной
эволюции представляется одним из наиболее значимых положений данного
курса.
В свое время (60-е годы ХХ века) для обоснования выхода
человечества в космос приводился аргумент с позиций универсального
эволюционизма (хотя этот термин не употреблялся, но смысл обоснования
был аналогичным). Речь шла о своеобразной ориентации выхода
человеческой деятельности за пределы планеты с «целью» вписаться в
10
супермагистраль глобальной эволюции. Сейчас можно к этому
«космическому» аргументу добавить и «глобальный» (который, естественно,
не отменяет ранее упомянутый и рассматриваемые в учебном курсе
синергетический и другие аргументы). Решение глобальных проблем и
предотвращение
опасностей
стихийного
и
«вестернизационного»
направлений глобализации должно будет происходить через УР, что также
необходимо для продолжения супермагистрали как главной магистрали
непрерывного прогрессивного развития уже в ее социоприродной форме.
Начало этого социоприродного развития в эволюционном «коридоре
безопасности» начинается с перехода к УР, а его продолжение мыслится уже
в форме коэволюции глобальной системы «общество-природа» на пути
становления ноосферы вначале на планете – колыбели, а затем и за ее
пределами.
Обращается внимание обучающихся на необходимость правильно
ориентировать глобальную деятельность в безопасном и ноосферном
направлении. В то же время важно уменьшать и даже устранять негативные
факторы и предвидимые последствия, предотвращать опасности и угрозы и
особенно уменьшить риск возникновения омницида.. Важно обеспечить
безопасность развертыванию этого процесса в прогрессивном направлении,
т.е. обеспечить становление ноосферы через глобальный переход к УР, что
возможно только в случае гарантии предотвращения и защиты от реальных и
потенциальных опасностей и угроз.
Для будущей глобальной ноосферной цивилизации необходимо
обеспечить устойчивый способ ее бытия, сохранение ее природы в условиях
внутренних и внешних негативных воздействий и изменений. Обеспечение
глобальной безопасности выражает возможность и способность человечества
к самосохранению и дальнейшей эволюционной самоорганизации при
негативных воздействиях, угрозах и опасностях. Студенты должны усвоить,
что глобальная безопасность предстает как безопасность мирового
сообщества, реализующаяся в условиях коэволюции систем «человек–
общество» и «человек–общество–природа».
В учебном курсе подчеркивается, что и переход к УР и становление
ноосферы – это глобальные процессы, причем новые и будущие процессы,
которые благодаря уже не стихийной, а целенаправленной и рациональной
глобальной деятельности будут переведены на путь безопасного
прогрессивного развития, т.е. на траекторию ноосферогенеза, которая уже
вписывается в упомянутую супермагистраль.
Если процесс глобализации студентами обычно воспринимается
как системное объединение человечества в процессе пространственного
расширения по земному шару, то переход к УР и становление сферы разума
должен также оознаваться
как глобальный процесс темпорального
продолжения существования цивилизации. Т. е. глобализация и
развертывание других глобальных процессов через УР и их дальнейшая
11
ноосферная ориентация предстает как единый пространственно-временной
процесс дальнейшего безопасного бытия человеческого рода.
Программа учебного курса для магистров рассчитана на один семестр в
объеме 32 лекционных часов и включает в себя тематический план, темы и
основной план каждой лекции, краткие методические рекомендации,
примерные темы рефератов, вопросы для подготовки к итоговой аттестации и
глоссарий (словарь наиболее важных для этого учебного курса глобального
эволюционизма терминов и понятий).
Студентам предлагается список учебной, а также специальной
основной и дополнительной литературы, которую можно использовать во
время самостоятельной работы при подготовке к занятиям и зачету, при
написании рефератов (объемом до 15 страниц текста).
В помощь обучающимся для лучшего понимания учебного материала
новой интегративно-общенаучной сферы научного знания в учебнометодическом пособии предложены
основные термины и понятия
глобального эволюционизма, причем ряд из них здесь представлен впервые.
По завершении курса учебным планом
предусмотрен зачет, при
подготовке к которому следует руководствоваться программой и вопросами
для итоговой аттестации.
12
Учебно-тематический план
№
лекции
Лекция 1.
Лекция 2.
Лекция 3.
Лекция 4.
Лекция 5.
Лекция 6.
Лекция 7.
Лекция 8.
Лекция 9.
Лекция
10.
Лекция
11.
Лекция
12.
Лекция
13.
Лекция
14.
Кол-во
Название темы
часов
Глобальные процессы и глобальная
2
эволюция.
Глобальный
(универсальный)
эволюционизм в науке и образовании
Предпосылки и генезис идей глобального
2
эволюционизма
Глобальная эволюция во Вселенной.
2
Основные формы существования и эволюции
материи
Система концептуально-содержательных
2
идей глобального эволюционизма
Основные подходы к исследованию
2
глобальной
эволюции.
Синергетическое
представление эволюции
Информация
и
эволюция.
2
Информационный критерий развития и вектор
универсальной эволюции
Общие и социоприродные принципы
2
глобального эволюционизма
Устойчивое развитие как глобально2
эволюционный процесс: генезис идей и
концептуальные основания
Устойчивое
развитие
в
ракурсе
2
эволюционной глобалистики
Безопасность и глобальная безопасность
2
в стратегии устойчивой эволюции
Эволюционный
переход
мирового
сообщества к устойчивому будущему
Эволюция
государственно-правового
процесса при переходе к устойчивому
развитию
Наука и образование в ноосферноустойчивой
эволюции.
Глобальноэволюционный
подход
к
научнообразовательному процессу XXI века
Ноосферогенез в контексте глобальноэволюционного процесса
13
2
2
2
2
Лекция
15.
Лекция
16.
Антропокосмизм
и
антропный
космологический
принцип:
глобальноэволюционный аспект
Большой
Социальный
Взрыв:
антропокосмический
этап
глобальной
эволюции
2
2
Программа курса
(общий объем лекционных часов – 32 часа, по 2 часа на каждую
лекцию)
Лекция 1. Глобальные процессы и глобальная эволюция.
Глобальный (универсальный) эволюционизм в науке и
образовании
Глобальные процессы: понятие и классификация. Процессуальность
и мировая динамика. Основные глобальные процессы: глобализация,
глобальные проблемы, устойчивое развитие и др. Эволюционизм как особый
тип мировозрения. Эволюционный подход к глобалистике и формирование
эволюционной
глобалистики.
Процессуально-эволюционный
поход.
Глобализм как способ видения мира. Глобальное знание в ракурсе
эволюционной глобалистики и глобального эволюционизма.
Основные значения понятий «глобальный» и «универсальный».
Пространственный и содержательно-качественный критерий глобальности.
Глобальные природные процессы и их отношение к человеку и человечеству.
Антропный принцип в космическом и планетарном ракурсах. Планетарная
эволюция и эволюционные процессы во Вселенной. Человечество как
планетарно-геологический и космический фактор эволюции. Проблема
сохранения и эволюции биосферы. О понятии «несущей емкости экосистем».
Глобальный эволюционизм как концептуально-общенаучное «ядро»
современной и будущей науки. На пути к единой науке. Интегративнообщенаучные формы и средства познания. Междисциплинарный характер
глобального эволюционизма и других форм глобального знания. Системнообъяснительная и предсказательно-прогностическая функции глобального
эволюционизма и эволюционной глобалистики. Глобальное знание как
«странный аттрактор» научной эволюции.
Становление глобального образования. Глобальное знание в
мировом образовательном процессе. Глобальный эволюционизм в высшем
образовании в России и за рубежом: основные подходы и курсы. Глобальноэволюционный подход к образовательному процессу Основные формы
глобального образования и их предполагаемая эволюция.
14
Лекция 2. Предпосылки и генезис идей глобального
эволюционизма
О термине «эволюция» (от лат. evolutio – развертывание).
Соотношение понятий эволюции и развития. Основные типы (направления)
развития: прогресс, регресс, нейтральное (одноплоскостное) развитие и др.
Эволюция и самоорганизация. Узкое и широкое значения понятия
«эволюция». О понятии «глобальная эволюция». Философская (общая)
теория развития и глобальный эволюционизм: основные акценты и различие.
Междисциплинарно-интегративные
предпосылки
формирования
глобально-эволюционных идей. Проблема эволюции в астрономии и
геологии. Эволюция биологическая и социальная. Эволюционное
противоречие в
науках и неживой и живой природе (дальнейшая самоорганизация или
тепловая смерть).
Эволюционные идеи на пути междисциплинарного синтеза. Вклад
«синтетического естествознания», кибернетики, теории информации,
экологии, учения о ноосфере. Глобальные проблемы и космонавтика. Особая
роль осмысления космоса в становлении глобального эволюционизма. Выход
человечества в космос как объективная необходимость продолжения
прогрессивного развития материи. О понятии «супермагистраль глобальной
эволюции».
Эволюционный
коридор
самоорганизации.
Проблема
безопасности. Идея гибели человечества и конца социального развития.
Проблема поиска внеземных цивилизаций и универсальная эволюция.
Включение идей глобалистики в универсальный эволюционизм.
Глобальная история. Универсальная (Большая) история как отражение
вселенского процесса перманентной самоорганизации.
Основные концептуально-модельные представления глобальной
эволюции.
Расширение
принципов
биологической
эволюции.
Синергетический
подход
к
пониманию
глобальной
эволюции.
Информационный механизм и вектор перманентной самоорганизации.
Коэволюционные идеи биологии и геологии. Экосистемная модель
универсальной эволюции.
Некорректность представления о самоорганизации Вселенной.
Наличие или отсутствие единого направления развития мироздания.
Лекция 3. Глобальная эволюция во Вселенной.
Основные формы существования и эволюции материи
От стационарной к эволюционирующей Вселенной. Динамический
образ Вселенной конца второго тысячелетия и сюрприз темной энергии.
Основные свойства темной энергии как космического вакуума. Темная масса
(скрытое вещество). Видимая (вещественная) Вселенная. Соотношение
15
различных форм существования материи в различных фрагментах
Вселенной. Концепция Мультиверса.
Взаимосвязь материи и движения. О возможности существования
материи без движения. «Процессуальная» Вселенная (темная масса и
барионная материя). Эволюционирующая – видимая Вселенная. Воздействие
различных форм темной материи на глобальную эволюцию видимого
фрагмента Вселенной. Основные направления (рукава) универсальной
эволюции.
Проблема познания темной материи (на примере черных дыр).
Фундаментальные категории науки и основные формы существования
материи: пространство, время, разнообразие и информация.
Принцип темпоральной целостности: стрела времени, взаимосвязь и
взаимодействие прошлого, настоящего и будущего. О понятии «темпомир».
Футуризация как процесс смещения акцента в человеческой деятельности в
направлении будущего. Процесс футуризации и опережающее отражение.
Виды и формы опережающего отражения и развития в различных
ступенях эволюции материи. Инфляционная стадия расширения Вселенной и
пространственно-временные трансформации.
Универсальная эволюция, начало и будущее Вселенной. Начальная
космологическая сингулярность и Большой взрыв. Принципиальная
невозможность Большого сжатия.
Лекция 4. Система концептуально-содержательных идей
глобального эволюционизма
Определение
понятия
«глобальный
эволюционизм»
как
перманентной самоорганизации в вещественном фрагменте мироздания.
Понятие самоорганизации и ее отношение к понятию развития. Место
самоорганизации в эволюции. Магистраль перманентной самоорганизации
как супермагистраль и основной аттрактор глобальной эволюции.
Сохранение материальных систем и принцип эволюционного
консерватизма. Принцип инноваций и его связь с принципом сохранения.
Положительные и отрицательные обратные связи. Принцип коэволюции и
коэволюционное развитие.
Основные этапы глобальной эволюции: космический, планетарный
и социоприродный планетарно-космический. Большой взрыв и «Большой
Социальный Взрыв». Характеристика основных этапов на супермагистрали
глобальной эволюции.
Три мира на пути глобальной эволюции: мир неживой природы,
живого вещества и социального развития (разумных существ). Основные
ступени эволюции материи. Уровни организации материи: от начальной
космической
сингулярности
до Большого
Социального
взрыва.
Социоприродная эволюция как современный этап глобальной эволюции.
16
Переход от биологической к социальной ступени. Антропо- и
социогенез. Этапы социоприродной эволюции. От геосферы к биосфере и
ноосфере. Глобальные социальные и социоприродные процессы: этапы
стихийного и направленного глобального развития. Поворот глобальных
процессов на путь социоприродного устойчивого развития как формы
социоприродного коэволюционизма. От «устойчивой эволюции» к
становлению сферы разума. Основные социально-технологические этапы
формирования ноосферы.
Социоэкосистема и социоэкоразвитие. Глобальные экологические
проблемы. Проблема выхода социальной ступени эволюции в пространство
Вселенной. Дальнейшее расширение Вселенной и пространственновременные перспективы существования социальной ступени.
Лекция 5. Основные подходы к исследованию глобальной
эволюции. Синергетическое представление эволюции
Глобальный эволюционизм как целостная концепция перманентной
самоорганизации. Общая теория развития и концепция глобальной
эволюции. Философско-методологический подход. Принцип развития и
системный подход. О понятии эволюционного прогресса и его факторах.
Системный подход к глобальному эволюционизму. Биологическое
представление эволюции и попытки их расширения на глобальную
эволюцию. «Темпоральная интерпретация» наследственности, изменчивости
и естественного отбора. Информационно-кибернетический подход.
Экосистемный подход к эволюции. Понятие экосистемы и
эволюционно-синергетическое расширение экологических представлений на
неживую природу. Общая экология и глобальная эволюция. Экологоэволюционные характеристики и законы. Синергетическая модель общей
экологии.
Основные понятия и принципы синергетики (аттрактор,
диссипативные структуры, самоорганизация, нелинейность, открытость,
необратимость, хаос, порядок, бифуркация и полифуркация, режимы с
обострением, взаимосвязь темпомиров и влияние будущего, принцип
подчинения, фундаментальная роль случайностей, энтропия и негэнтропия,
положительные и отрицательные обратные связи и др.)
Сужение эволюционного коридора на супермагистрали глобальной
эволюции и антропный принцип в синергетике. Элементарная «клеточка»
синергетической модели эволюции и необходимость ее дополнения
интегральными подходами на супермагистрали глобальной эволюции.
Социосинергетика и проблемы социальной и социоприродной
эволюции.
Социосинергетическая
модель
глобально-эволюционного
образования. Горизонты синергетического прогноза и стратегическое
планирование.
Взаимная
дополнительность
синергетического
и
информационного подходов к глобальной эволюции.
17
Лекция 6. Информация и эволюция. Информационный критерий
развития и вектор универсальной эволюции
Определения понятия информации. Информация, отражение,
разнообразие. Информация как характеристика материи. О существовании
информации в неживой природе (в трех основных фрагментах Вселенной).
Взаимосвязь движения, различия и эволюции. . Особенности информации в
неживой природе, живом веществе и обществе.
О
понятии
опережающего
отражения.
Информационная
причинность и опережающее моделирование. Виртуальная реальность и
информация. Закон необходимого разнообразия.
Рост информации в
прогрессивно эволюционирующих системах. Информационный критерий
развития и возможность его использования для исследования эволюции
объектов с разнообразием. Информационное представление универсальной
эволюции
Эволюционный процесс как движение и изменение (передача и
инновационное накопление разнообразия) информационного содержания
систем. Элементарный эволюционный процесс как изменение содержания
информации системы. Количественный и другие информационные критерии
роста сложности и организации прогрессивно эволюционирующих систем.
Рост информационного содержания в структурных уровнях и ступенях
эволюции материальных систем. Уменьшение масс-энергетических и
пространственных параметров существования каждой последующей ступени
эволюции (негэнтропийная пирамида).
Информация и управление в высших – кибернетических системах.
Ценность информации с точки зрения синергетики и кибернетики.
Формирование системно-информационных и других - неинформационных
критериев эволюции. Перспективы накопления информации и свойство
опережения сознанием бытия на социоприродном этапе развития.
Лекция 7. Общие и социоприродные принципы
глобального эволюционизма
Понятие принципа. Классификация принципов глобального
эволюционизма: общие и социоприродные, дифференциальные и
интегральные,
философские,
общенаучные,
синергетические,
кибернетические, информационные, экологические, космологические,
галактичкские, планетарные.
Принципы общего характера: универсальности, прогрессивной
направленности,
перманентности,
темпоральной
целостности
и
нелинейности,
открытости,
самоорганизации,
преемственности,
дискретности и структурных уровней, роста информационного содержания
эволюционирующих систем, взаимодействия аттракторов, динамического
18
самосохранения, коэволюции системы и окружающей среды. Принципгипотеза
уникальности
глобально-эволюционной
супермагистрали.
Взаимосвязь глобальной эволюции и антропного космологического
принципа.
Социоприродные принципы глобального эволюционизма. Принцип
продолжения супермагистрали через коэволюционное социоприродное
развитие. Способ взаимодействия общества и природы и формы его
реализации. Первичный (палеолитический) способ и экстенсивнособирательская коэволюция. Производственно-некоэволюционный способ
социоприродного взаимодействия и формирование модели неустойчивого
социоэкоразвития. Глобальный антропогенный кризис, глобальные
проблемы и объективная необходимость формирования нового –
«устойчивого», или ноосферного способа социоприродного развития.
Наличие информационно-ноосферного противоречия (между атомарноиндивидуальным
существоваием
сознания
и
«общечеловеческим
интеллектом»).
Негэнтропийная пирамида глобальной эволюции: противоречие
между информационным вектором и вещественно-энергетической
динамикой на супермагистрали. Необходимость смены динамики
характеристик ступеней эволюции на супермагистрали. Планетарнокосмическое расширение социальной
ступени. Гипотеза «Большого
Социального Взрыва».
Лекция 8. Устойчивое развитие как глобально-эволюционный
процесс: генезис идей и концептуальные основания
Генезис идеи устойчивого развития (УР) Стокгольмская
конференция ООН по окружающей среде (1972), Конференция ООН по
окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро (1992), Всемирный саммит
по устойчивому развитию в Йоханнесбурге в 2002 г.
Доклады Римского клуба и их роль в формировании концепции УР.
Доклад Международной комиссии ООН по окружающей среде и развитию
(доклад Брундтланд) «Наше общее будущее» (1987).
Идея К.Э. Циолковского о бессмертии человечества как
космический вариант концепции УР. Учение о ноосфере В.И. Вернадского и
стратегия УР. Ноосферология и концепция УР. Раэвитие идей рационального
природопользования и адаптивной интенсификации в СССР.
Взаимодействие природы и общества: противоречия и единство.
Основное социоприродное противоречие и перспективы выхода из
антропоэкологического кризиса. Экстенсивные и интенсивные формы
хозяйственной деятельности. Планетарные пространственные ограничения и
проблемы исчерпаемости природных ресурсов. Эволюция отношений
общества и природы. Необходимость сохранения биосферы и преодоления
природопокорительного мировоззрения. Взаимодополняющий характер
19
концепций УР, коэволюции природы и общества, биотической регуляции
биосферы и т.п.
Проблема интерпретации словосочетания «sustainable development».
Понятие УР в общей теории развития. Социоприродный и глобальный
характер УР. Устойчивое развитие человечества в контексте глобального
эволюционизма.
Биосфероцентрический и антропоцентрический аспекты понятия.
Основные цели перехода к УР – выживание цивилизации и сохранение
биосферы, их коэволюция. Основные принципы УР (принцип сохранения
биосферы, принцип равенства и преемственности поколений по
удовлетворению
потребностей,
принцип
экологизации,
принцип
рационализации,
принцип
темпоральной
целостности,
принцип
сбалансированного
природопользования,
принцип
глобального
опережающего управления, принцип футуризации и упреждения и др.).
Концепция УР в системе современных теорий общественного
развития. Теории постиндустриального, информационного, экологического и
космического общества. Ноосферология как формирующаяся теория
становления сферы разума через УР. Отличие модели неустойчивого
развития и модели УР. Концептуально-символическое моделирование УР.
Изменение стереотипов ценностей и целей при переходе цивилизации к
планетарному социоприродному УР.
Лекция 9. Устойчивое развитие в ракурсе
эволюционной глобалистики
Глобализация, глобальные проблемы и другие глобальные процессы.
Современная
глобализация:
определение
и
характерные
черты.
Конструктивные и деструктивные свойства глобализации. Преимущественно
деструктивный характер современной глобализации и глобальных проблем –
важный фактор неустойчивости мирового развития. Модель неустойчивого
развития. Необходимость усиления позитивного характера глобальных
процессов – важное условие перехода к УР. Современное широкое
понимание УР.
Взаимосвязь экологизации и глобализации. Экологическая
глобализация. Развертывание глобальных процессов через переход к УР как
средство обеспечения безопасности и выживания человечества.
Социоприродный и опережающий характер «устойчивых» глобальных
процессов. Необходимость пересмотра девиза «Мыслить глобально,
действовать локально» в духе императивов УР. Девиз Ассоциации
глобального (всемирного) образования.
Взаимосвязь экономики и экологии при переходе к УР.
Формирование единой эколого-экономической системы. Понятие УРтрансформации жизнедеятельности общества. Рыночные отношения и
переход к УР: плюсы и минусы. Необходимость экологизации рыночной
20
экономики. Оптимизация взаимодействия государственного регулирования и
рыночных механизмов. Проблема отношений собственности и переход к УР.
Проблемы становления биосферосовместимой и устойчивой
зкономики. Необходимость перехода к ноосферному способу взаимодействия
общества и природы.
Системный характер связи различных факторов (экологических,
социальных, политических, экономических, демографических и др.) в
процессе перехода к УР. Приоритет социальных проблем на ВСУР (2002 г.) в
Йоханнесбурге. Противодействие международному терроризму как фактор
глобального перехода к УР.
Демографические проблемы УР. Особый характер демографической
«устойчивости» и ее проявление в различных регионах и странах.
Проблемы предупреждения и борьбы с социальными патологиями.
Здоровье человека как основной индикатор УР. Валеология. и формирование
профилактического
здравоохранения.
УР
как
опережающее
сбалансированное развитие.
Лекция 10. Безопасность и глобальная безопасность
в стратегии устойчивой эволюции
Основные принципы глобального эволюционизма, понятия
«безопасность» и «глобальная безопасность». Категория развития и проблема
безопасности. Инновационное развитие и проблема кризисов и циклов. О
возможности развития без кризисов и катастроф. Национальная безопасность
и глобальная безопасность. Глобальное развитие и УР. Принципы
обеспечения безопасности в модели неустойчивого развития и модели УР.
Формирование общей теории безопасности и ноосферология. Стратегия
национальной безопасности РФ до 2020 года: обеспечение безопасности
через приоритеты УР. Принцип взаимосвязи развития и безопасности.
Негативные глобальные последствия стихийного развития
цивилизации, глобальные угрозы и опасности (изменение климата,
парниковый эффект, разрушение озонового слоя, загрязнение окружающей
среды, истощение природных ресурсов, потеря устойчивости биосферы,
опасность ядерной катастрофы, международного терроризма и др.).
Системная угроза глобальной экологической катастрофы и омницида. О
коэффициенте безопасности и устойчивости глобальных процессов.
Проблема индикаторов УР и стратегическое планирование.
Экономические, социальные, экологические и организационные индикаторы
обеспечения безопасности и перехода к УР. Приоритеты УР в Стратегии
национальной безопасности РФ до 2020 г. Системная взаимосвязь охраны
окружающей среды и рационального природопользования в стратегии УР.
Сохранение биосферы и концепция естественной безопасности. Изменение
климата и проблема безопасности.
21
Экосистемный характер глобальной безопасности. Основные
объекты, субъекты и формы (направления) ее обеспечения. Безопасность
социоприродной системы «человек – общество – природа» и УР.
Информационно-управленческие процессы в обеспечении глобальной
безопасности социоэкосистемы «человечество – среда обитания».
Необходимость формирования глобального и опережающего ноосферного
сознания (ноосферного интеллекта) как основного средства обеспечения
глобальной безопасности. Информационная стратегия ноосферогенеза через
УР. Основные этапы формирования ноосферной системы глобальной
безопасности.
Лекция 11. Эволюционный переход мирового сообщества
к устойчивому будущему
Необходимость одновременного по историческим масштабам
времени перехода всего мирового сообщества к УР. Проблема лидерства
стран в глобальном переходе к УР. Процессы регионализации и глокализации
в процессе перехода к УР.
Проблемы перехода развитых стран к УР: необходимость
существенного уменьшения загрязнения и деградации окружающей среды,
отказа от чрезмерного потребительства, изменения мировоззрения и
общественного сознания. Преимущества экономически развитых стран в
переходе к УР: технологические, демократические, образовательные и т.п.
Особенности перехода развивающихся государств к УР.
Взаимосвязь экологических и социальных проблем развивающихся стран.
Демографические особенности перехода стран Азии, Африки и Латинской
Америки к УР. Помощь экономически развитых государств отсталым
странам для их перехода к УР. Решение социальных проблем развивающихся
стран как первоочередная задача их перехода к УР. Социальноэкономическая отсталость как источник и база международного терроризма.
Особенности российского перехода к УР. Специфика российского
включения в глобальные процессы и одновременно – в переход к УР.
Преимущества и трудности российского общества на
пути к
УР:
общественно-духовные, интеллектуальные, социально-психологические,
природно-ресурсные, географические и т.п. Необходимые этапы,
направления и способы перехода России к УР.
Документальная база в стратегии УР: указы Президента РФ (1994 и
1996 гг.); Концепция перехода Российской Федерации к устойчивому
развитию (1996 г.); Стратегия национальной безопасности РФ до 2020 г.
(2009 г.); Экологическая доктрина РФ (2002 г.); Климатическая доктрина РФ;
Закон РФ «Об окружающей среде». Работа над государственной стратегией
УР России. Новое понимание УР и его приоритетов в контексте Стратегии
национальной безопасности РФ до 2020 г..
22
Лекция 12. Эволюция государственно-правового процесса
при переходе к устойчивому развитию
Неизбежность участия и усиления роли государства в обеспечении
перехода к УР. Появление у государства УР-функций. Основные УР-функции
– обеспечение безопасности и развитие. Трансформация функций
государства в процессе перехода к УР. Государственное управление
переходом к УР. Формирование государственных служб и национальных
советов по УР.
Ослабление одних и усиление других функций государства в
условиях глобализации. Содержание новых УР-функций государства –
обеспечения безопасности через УР, экологической и выживания населения.
Необходимость учета природного фактора в возникновении и развитии
феномена государственности. От современного к «устойчивому»
государству.
Становление
ноосферы
и
перспективы
эволюции
государственно-правового процесса.
На пути к праву устойчивого развития как качественно новому
праву. Документы ООН как источник становления международного и
национального права УР. Глобализация господства права и движение по пути
устойчивой эволюции. От экологического права к праву УР. Роль проблемы
обеспечения безопасности в формировании права УР. Основные функции
права УР. Законодательный процесс по проблеме УР и его особенности в
России. Международное право УР как качественно новое право,
соответствующее новой парадигме развития цивилизации. Основные
нормативно-правовые государственные документы по УР в России.
Лекция 13. Наука и образование в ноосферно-устойчивой
эволюции. Глобально-эволюционный подход к научнообразовательному процессу XXI века
Наука и образование как информационно-синергетические
процессы. «Спасительная» функция науки и образования в условиях
глобального кризиса. Глобализация научной мысли и образования.
Проблемы футуризации и опережающего развития науки. УР-трансформации
науки в интересах выживания цивилизации и сохранения природы.
Экологизация, гуманизация, информатизация, фундаментализация
и
футуризация научно-исследовательской деятельности. Эволюция науки в
«устойчивой» перспективе. Переход от постнеклассической к ноосферной
науке. Наука в информационном обществе с УР. На пути к единому научнообразовательному пространству. Наука и процесс познания универсальной
эволюции.
Темпоральное противоречие в мировом образовании. Задача
перехода от «отстающего» обучения к опережающему образованию.
Футуризация и формирование опережающего образования. Движение от
23
экологического образования к образованию в интересах УР и глобальному
образованию. Первые шаги образования для УР в России. Становление
«устойчивого» образования за рубежом. Стратегия ЕЭК ООН для
образования в интересах УР. Основные принципы образования для УР.
От образования для УР к ноосферному образованию.
Формирование ноосферной личности и ноосферного социума. Основные
принципы образования в условиях «устойчивой» эволюции к сфере разума.
Образование и становление ноосферного интеллекта.
Глобально-эволюционный подход к научно-образовательному
процессу и пути его реализации. Мировая наука и глобальное образование в
ракурсе универсального эволюционизма. Образование как способ включения
человека и социума в процесс глобальной эволюции. Определение и новое
содержание образования как глобального образования.
Лекция 14. Ноосферогенез в контексте глобально-эволюционного
процесса
Ноосферогенез как будущий глобальный процесс становления
сферы разума. Основоположники учения о ноосфере. О понятии ноосферы.
Биосфера,
социосфера,
ноосфера:
коэволюционные
взаимосвязи.
Противоречие между индивидуальным и
родовым (коллективным)
интеллектом. Приоритет информационно-интеллектуальных ресурсов по
отношению к вещественно-энергетическим ресурсам в ноосфере. Стихийные
и управляемые процессы в ноосферогенезе.
Глобализация и рационализация человеческой деятельности при
переходе к УР. Становление информационного общества с УР как первой
ступени ноосферы. Ноосферогенез как формирование глобальной
социоприродной системы через УР с коллективным гибридным
(ноосферным) интеллектом. Основные особенности этого типа интеллекта.
Ноосферный интеллект и проблема опережения сознанием социоприродного
бытия. Характерные черты ноосферного управления. Становление ноосферы
как «конечная» цель перехода к УР. Социотехнологические и
социоприродные ступени ноосферогенеза через УР: инфоноосфера,
эконоосфера, космоноосфера.
Особенности и принципы ноосферогенеза через УР. Отличие
представлений о становлении ноосферы в учении В.И. Вернадского и в
понимании ноосферогенеза через УР. Классический и неклассический этапы
учения о ноосфере. Расширенное понимание ноосферологии, включающее
различные учения о повышении роли разума в человеческой деятельности и в
сфере взаимодействия природы и общества. Необходимость сохранения
биосферы вместо превращения ее в ноосферу. Ноосферная концепция
коэволюции общества и природы.
Процесс ноосферогенеза в контексте глобального эволюционизма.
Становление сферы разума как социоприродно-информационный этап
24
глобальной эволюции. Проблема внеземного разума и его поиск во
Вселенной. Астроноосфера как предполагаемая информационная сфера
коммуникации с внеземными цивилизациями.
Лекция 15. Антропокосмизм и антропный космологический
принцип: глобально-эволюционный аспект
Идея о взаимосвязи человека и космоса: от античности до
современности. Антропокосмизм как мировоззренческая концепция,
отображающая отношения и связи человека и космоса. Два основных аспекта
(и направления исследований), вытекающие из отношения «человекВселенная». Первый аспект – воздействие космоса на человека (процесс
космизации). Второй аспект антропокосмического отношения – воздействие
общества на космос (социализация космоса), его освоение, влияние
человечества на эволюционные процессы в астрономических масштабах
времени и пространства.
Общая характеристика естественнонаучного антропокосмизма.
К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л.Чижевский и Н.Г. Холодный как
представители естественнонаучного антропокосмизма. Синтез наук о
природе и обществе в современном антропокосмизме. Осмысление проблемы
освоения космоса и концепция антропогеокосмизма. Формирование
социоприродной
суперсистемы
«человечество-Земля-Вселенная».
Современный антропокосмизм (социокосмизм) как составная часть
глобального эволюционизма и общенаучной картины мира.
Эволюционная экспликация антропокосмизма в антропном
космологическом принципе (АКП). Глобальная эволюция и АКП как
интегральный эволюционный императив. Экологизация и гуманизация
астрономического знания в АКП, Метагалактика как обитаемая космическая
система. Генезис идеи АКП в трудах российских ученых и ее разработка в
мировой науке. Существование определенных ограничений на глобальноцелостные свойства Вселенной (узость пределов возможных изменений
фундаментальных
констант
и
наличие
некоторых
космических
характеристик и глобальных свойств, которые делают возможным
перманентную самоорганизацию во Вселенной и тем самым появление
жизни и разума).
«Сильная» и «слабая» версии АКП. От метагалактического к
галактическому и планетному АКП. Онтологический, гносеологический и
деятельностно-креативный (сверхсильный) аспекты АКП. Синергетическая
интерпретация АКП как странного аттрактора глобальной эволюции. АКП
как принцип темпоральной целостности Универсальной истории, где
прошлое, настоящее и будущее взаимосвязаны в единую глобальноэволюционную систему. О влиянии будущего на универсально-исторический
процесс.
25
Лекция 16. Большой Социальный Взрыв: антропокосмический
этап глобальной эволюции
Возможности, открываемые перед эволюционными процессами во
Вселенной в связи с развертыванием космической деятельности
человечества, Большой Социальный Взрыв как пространственно-временное
расширение социоприродной сферы (астросоциологическая закономерность,
аналогичная процессу глобализации). «Взрыв» в социально-космологическом
ракурсе Большой истории как фактор формирования социоприродных
законов антропокосмического этапа глобальной эволюции.
Взаимосвязь космоса и общества на социоприродном этапе
глобальной эволюции. Необходимость совпадения целей развития
человечества со странным аттрактором глобально-эволюционного процесса
для выхода на супермагистраль и ее продолжение. Реализация экстенсивной
и интенсивной космической деятельности цивилизации в рамках несущей
емкости космоэкосистем. Освоение космоса, экологические и природноресурсные проблемы. Концепция социгеоокосмизма. Пространственновременные перспективы освоения человечеством Вселенной.
Социальная ступень самоорганизации материи: проблема
внеземных цивилизаций в глобально-эволюционном контексте. От проблемы
связи с внеземным разумом (CETI) к его поиску (SETI). Основные подходы к
определению понятия «космическая цивилизация». Исследование проблемы
внеземных цивилизаций как повод для более глубокого познания
человечества на планете, путей и глобальных перспектив его выживания и
устойчивого развития (антропогеокосмический подход). Гипотеза о
формировании системы взаимодействия космических цивилизаций
(галактического культурного поля).
Вселенские судьбы разума: гибель или бессмертие? Гипотеза о
возможности появления «постсоциальной» ступени глобальной эволюции.
Примерные темы рефератов (курсовых работ)
1.
Предмет и основное содержание глобального эволюционизма
2.
Основные
глобальности
значения
термина
«глобальный»
3.
Глобальные процессы и глобальное развитие
4.
Генезис концепции глобальной эволюции
5.
Классификация глобальных процессов
6.
Формирование эволюционной глобалистики
26
и
критерии
7.
Проблема информации в современной науке
8.
Информационный аспект глобальной эволюции
9.
Развитие и эволюция, их основные направления и типы
10.
Синергетика, ее понятия и принципы
11.
Синергетическая модель глобальной эволюции
12.
Социоприродная эволюция и ее этапы
13.
Основные способы взаимодействия общества и природы
14.
Коэволюция в природе и коэволюция общества и природы
15.
Основные формы темной материи
16.
Эволюция, движение, различие и информация
17.
Принцип темпоральной целостности и процесс футуризации
18.
Воздействие темной материи на глобальную эволюцию
19.
Универсальные принципы глобального эволюционизма
20.
Принципы социоприродного эволюционизма
21.
Антропокосмизм и социогеокосмизм
22.
Космизация общества и социализации космоса
23.
Экологический подход в познании Вселенной
24.
Содержание и становление антропного принципа в космологии
25. Взаимосвязь принципов
инновационных изменений
26.
развития
эволюционного
консерватизма
и
Концептуальные отличия модели устойчивого и неустойчивого
27.
Определение понятия «устойчивое развитие»
28.
Глобализация как социоприродный процесс
29.
Глобализация через устойчивое развитие
30.
Формирование глобального управления
31.
Становление глобальной безопасности
32.
Обеспечение безопасности через устойчивое развитие
33.
Взаимосвязь понятий развития и безопасности
34.
Исследования будущего и стратегия устойчивого развития
35.
Понятие осевого времени
36.
Генезис идеи ноосферы
37.
Проблема сохранения биосферы
27
38.
Неклассический этап учения о ноосфере
39.
Этапы ноосферогенеза
40.
Характеристика формирующейся ноосферной науки
41.
Образование для устойчивого развития
42.
Становление глобального образования
43.
Глобально-эволюционный подход к образованию
44.
Модель опережающего образования
45.
Футуризация научно-образовательного процесса
46.
На пути к ноосферному интеллекту
47.
Ноосферогенез и устойчивое развитие
48.
Информационное общество в ноосферной перспективе
49.
Процессы космизации общества и социализации космоса
50.
Астроинженерная активность и космотехническая деятельность
51.
Экологическая стратегия освоения космоса
52.
Концепция становления космоглобалистики
53.
Определение понятия космической цивилизации
54. Перспективы развития человечества в процессе космической
эволюции
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.
Абылгазиев И.И., Габдуллин Р.Р., Ильин И.В. Иванов А.В.,
Яшков И.А. Глобальные социоприродные процессы и системы. М.: МГУ,
2011. 256 с.
2.
Абылгазиев И.И., Иванов А.В., Ильин И.В., Саямов Ю.Н., Урсул
А.Д., Шешнев А.С., Яшков И.А. Глобальные системы городов. М.:
МАКСПресс, 2012.
3.
Аннан Кофи. Мы, народы. Роль Организации Объединенных
Наций в XXI в. // Безопасность Евразии. 2000. № 1.
4.
Бабурин С. Н., Дзлиев М. И., Урсул А. Д. Стратегия
национальной безопасности России: теоретико-методологические аспекты.
М.: Магистр, ИНФРА-М, 2012.
5.
Бабурин С. Н., Дзлиев М. И., Урсул А. Д. Стратегия
национальной безопасности России: теоретико-методологические аспекты.
М.: Магистр, ИНФРА-М, 2012. 512 с.
28
6.
Бабурин С.Н., Мунтян М.А., Урсул А.Д Глобализация в
перспективе устойчивого развития. М.: Магистр-ИНФРА-М, 2010. 496 с.
7.
Барлыбаев Х.А. Актуальные проблемы разработки и реализации
концепции устойчивого развития // Глобалистика-13. Материалы III
Международного научного конгресса; Москва, МГУ им. М.В. Ломоносова,
23-25 октября 2013 г.: Тезисы докладов. М.: МАКСПресс, 2013. С.55-57.
8.
Бринчук М.М., Урсул А.Д., Мастушкин М.Ю. Правовые аспекты
устойчивого развития. М., 2005.
9.
Ващекин Н.П., Мунтян М.А.,Урсул А.Д. Глобализация и
устойчивое развитие. М.: МГУК, 2002. 602 с.
10. Вебер А.Б. Современный мир и
управления // Век глобализации. 2009. №1. С.3-15.
11.
проблема
глобального
Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. М.,
1991.
12. Глобалистика как область научных исследований и сфера
преподавания. Вып. 5 / Под. ред. И.И. Абылгазиева, И.В.Ильина. М.:
МАКСПресс, 2011. 386 с.
13. Глобалистика. Энциклопедия / Гл. ред. И.И. Мазур, А.Н.
Чумаков. М.: Радуга, 2003. 1328 с.
14. Глобалистика:
международный
междисциплинарный
энциклопедический словарь / Гл. ред. И.И. Мазур, А.Н. Чумаков. М.-СПб.:
«ЕЛИМА», «Питер» 2006. 1100 с.
15.
Глобалистика: персоналии, организации, издания.
Энциклопедический словарь / Гл. ред. И.В. Ильин, И.И. Мазур, А.Н. Чумаков.
М.: Альфа-М, 2012. 786 с.
16. Глобалистика-13. Материалы III Международного научного
конгресса; Москва, МГУ им. М.В. Ломоносова, 23-25 октября 2013 г.: Тезисы
докладов. М.: МАКСПресс, 2013. С.30-35.
17. Глобальные проблемы социального развития
(философскометодологические аспекты) / Отв. ред. А.Д. Урсул. Кишинев: Штиинца, 1988.
101 с.
18. Глобальные процессы и устойчивое развитие / Отв. ред. Урсул
А.Д. М.: РГТЭУ, 2011. 382 с.
19. Глобальные процессы, безопасность и устойчивое развитие
(круглый стол) // Alma mater (Вестник высшей школы). 2012. №3.
20. Голдфейн
М.Д.,
Урсул
А.Д.
Экологизация
науки:
междисциплинарные связи и взаимодействия // Коэволюция геосфер: от ядра
до космоса: Материалы Всерос. конф. памяти члена корреспондента РАН,
29
лауреата Государственной премии СССР Глеба Ивановича Худякова.
Саратов, 17-20 апреля 2012 г. Саратов: Сарат. гос. тех. ун-т, 2012.
21. Голдфейн М.Д., Урсул А.Д., Иванов А.В. Некоторые аспекты
универсального эволюционизма // Коэволюция геосфер: от ядра до космоса:
Материалы Всерос. конф. памяти члена корреспондента РАН, лауреата
Государственной премии СССР Глеба Ивановича Худякова, Саратов, 17-20
апреля 2012 г., Саратов: Сарат. гос. тех. ун-т, 2012.
22. Декларация тысячелетия Организации Объединенных Наций
Утверждена резолюцией 55/2 Генеральной. Ассамблеи от 8 сентября 2000
года. Официальный сайт ООН www.un.org/ru. Документ A/RES/55/2 (PDF,
218К).
23. Дробот Г.А. Проблема глобального управления в контексте
теории международных отношений // Век глобализации. 2011. № 2. С. 41-52.
24. Ильин И. В., Иванов А.В. Введение в глобальную экологию. М.:
МГУ, 2009. 386 с.
25.
Ильин И. В., Урсул А. Д. Глобалистика
и глобальное образование: эволюционный ракурс // Универсальная и
глобальная история (Эволюция Вселенной, Земли, жизни, общества).
Волгоград, 2012. 1,7 п.л.
26. Ильин И. В., Урсул А. Д. Глобальные исследования и
эволюционный подход. М.: МГУ, 2013. 568 с.
27. Ильин И. В., Урсул А. Д. Формирование новых направлений в
глобалистике // Актуальные проблемы глобалистики и геополитики. Сборник
научных трудов кафедры глобалистики и геополитики СФУ. Красноярск,
2012.
28. Ильин И.В. Глобалистика в контексте политических процессов.
М.: МГУ, 2010. 108 с.
29. Ильин И.В. Теоретико-методологические аспекты глобалистики.
М.: МГУ, 2009. 108 с.
30. Ильин И.В. Урсул А.Д Эволюционная глобалистика (концепция
эволюции глобальных процессов). М.: МГУ, 2009. 198 с.
31.
Ильин И.В. Урсул А.Д. Глобальный эволюционизм и
эволюционная глобалистика. // Вестник МГУ им. М.В.Ломоносова. Серия 27:
Глобалистика и геополитика. 2011. №1.
32.
Ильин И.В. Формирование глобальных политических
процессов и глобального управления // Вестник Московского ун-та. Серия
12, Политические науки. 2011. №1.
33.
Ильин И.В., Урсул А.Д. Глобалистика и политические
науки: становление эволюционного подхода. Право и политика. 2010, № 12.
30
34. Ильин И.В., Урсул А.Д. В.И. Вернадский – основоположник
глобальных исследований // Вестник МГУ Серия 27: Глобалистика и
геополитика. 2013. № 1.
35. Ильин И.В., Урсул А.Д. Глобалистика и глобальные
исследования: проблемы методологии // Вестник МГУ им. М.В.Ломоносова.
Серия 27: Глобалистика и геополитика. 2012. № 1-2.
36.
Ильин И.В., Урсул А.Д. Глобалистика и политические
науки: становление эволюционного подхода // Право и политика. 2010. № 12.
37.
Ильин И.В., Урсул А.Д. Перспективы глобального
образования: эволюционный подход // Глобалистика как область научных
исследований и сфера преподавания. Вып. 4. М.: МАКС Пресс, 2010.
38. Ильин И.В., Урсул А.Д. Эволюционная глобалистика (концепция
эволюции глобальных процессов). М.: МГУ, 2009.
39.
Ильин И.В., Урсул А.Д. Эволюционный подход к
глобальным исследованиям и образованию: теоретико-метод. проблемы //
Век глобализации. 2010. №1.
40. Ильин И.В., Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальный эволюционизм:
Идеи, проблемы, гипотезы. М.: МГУ, 2012. 616 с.
41. Итоговый документ Конференции
развитию
«Будущее,
которого
мы
http://www.un.org/ru/sustainablefuture
42.
М., 1991.
ООН по
хотим»
устойчивому
//
URL:
Кинг А., Шнейдер Б. Первая глобальная революция. / Пер. с англ.
43.
Колин К.К. Глобализация общества и нравственное
измерение современного кризиса цивилизации // Вестник Кемеровского
государственного университета культуры и искусств. № 10. 2010.
44. Колин К.К. Информатизация общества в условиях глобализации:
современное состояние и актуальные проблемы. Красноярск: ИПК СФУ,
2009. 58 с.
45. Колин К.К., Урсул А.Д. Информационная культурология:
предмет и задачи нового научного направления. Saarbrucken, Germany. LAP
LAMBERT Academic Publishing, 2011. 249 с.
46. Лось В.А. В поисках категориальных оснований глобалистики //
Век глобализации. 2009. № 2.
47.
Лось В.А. Основания глобализации: философский
подход. М.: РАГС, 2010. 203 с.
48. Лось В.А. Урсул А.Д., Демидов Ф.Д. Глобализация и переход к
устойчивому развитию. М.: РАГС, 2008. 315 с.
31
49. Лось В.А., Яшкова Т.А. Политическая модернизация России в
условиях глобализации цивилизационных процессов. М.: Рема, 2011. 284 с.
50. Мартин Г. Т. Всемирное правительство // Глобалистика:
Энциклопедия. М., 2003.
51. Мунтян М.А., Урсул А.Д. Глобализация и устойчивое развитие.
Учебное пособие с грифом Минобра. М.: Ступени, 2003. 302 с.
52.
Наше общее будущее / Пер. с англ. М., 1989.
53. Романович А.Л., Урсул А.Д. Устойчивое будущее (глобализация,
безопасность, ноосферогенез). М.: Жизнь, 2006. 512 с.
54. Урсул А. Д. Глобализация права и глобальное право:
концептуально-методологические проблемы // Право и политика. 2012. № 8.
55. Урсул А. Д. На пути к информационной глобалистике:
междисциплинарный подход // Политика и общество. 2012. №2.
56. Урсул А. Д. Экологическая парадигма и перспективы
образования // Философские основания экологического образования в эпоху
нанотехнологий / Отв. ред. И.К. Лисеев. М.: Изд-ва «Канон+»,
«Реабилитация», 2014. С.22-43.
57. Урсул А.Д Глобальное знание и глобальное образование
(эволюционный подход). Красноярск: СФУ, 2011. 47 с.
58. Урсул А.Д. «Научная мысль как планетное явление» (К 150летию со дня рождения В.И. Вернадского) // Философия и культура. 2013
№5. С. 594 – 609.
59.
Урсул
А.Д.
«Темная
сторона»
универсальной эволюции // Универсальная и глобальная история (Эволюция
Вселенной, Земли, жизни, общества). Волгоград, 2012.
60. Урсул А.Д. Глобализация, безопасность и устойчивое развитие //
Век глобализации. 2008. № 1.
61. Урсул А.Д. Глобалистика, глобальные исследования и
глобализация науки // Актуальные проблемы глобалистики и геополитики.
Выпуск 2. / Под общей редакцией И.А.Пфаненштиля и М.П.Яценко .
Красноярск: изд-во СФУ. 2013. С.7-47.
62. Урсул А.Д. Глобальное измерение права // NB: Вопросы права и
политики. 2012. № 05. С.90-146.
63. Урсул А.Д. Глобальный эволюционизм. Уч.-мет. пособие. М.:
МАКС Пресс, 2010. 54 с.
64. Урсул А.Д. Информационная глобалистика как основание
глобального мировоззрения // Информация и научное мировоззрение: новая
миссия школьной библиотеки в XXI веке / Сб. статей. М.: Русская школьная
библиотечная ассоциация, 2013.
32
65. Урсул
А.Д.
Информация
и
глобальные
процессы:
междисциплинарные исследования / Знание. Понимание. Умение. № 3. С. 5263.
66. Урсул А.Д. Информация и информационный
подход: от
информатике к глобалистике // Научно-техническая информация. Серия 1:
Организация и методика информационной работы. 2012. №2.
67. Урсул А.Д. Исследование информационных и глобальных
процессов: междисциплинарные подходы и связи // NB: Проблемы общества
и политики. 2012. №03. С.154-201.
68. Урсул А.Д. Контуры безопасно-устойчивого развития:
размышления после саммита Рио+20 // Безопасность Евразии. 2012. №2. 99117.
69. Урсул А.Д. Космоглобалистика: взаимосвязь глобальных и
космических процессов // NB: Философские исследования. 2013. № 04.
с.149-210.
70. Урсул А.Д. Космоглобалистика: генезис и основные направления
// Век глобализации. 2012. №2.
71. Урсул А.Д. Модель опережающего образования // Глобальный
кризис западной цивилизации и Россия. Изд. 3-ое доп. М.: ЛИБРОКОМ,
2012.
72. Урсул А.Д. Мыслитель глобальной эпохи (К 150-летию со дня
рождения В.И. Вернадского) // NB: Философские исследования. — 2013. - №
9. - С.1-63.
73.
Урсул А.Д. На пути к глобальным трансформациям
образования. // Философские науки. 2011. № 3 (спецвыпуск).
74. Урсул А.Д. На пути к информационной глобалистике //
Актуальные проблемы глобалистики и геополитики. Сборник научных
трудов кафедры глобалистики и геополитики СФУ. Красноярск, 2012.
75. Урсул А.Д. На пути к информационной глобалистике:
междисциплинарный подход // Политика и общество. 2012. №2.
76. Урсул А.Д. На пути к опережающему образованию // Вестник
Челябинской государственной академии культуры и искусств.. 2012. №3-4.
77. Урсул А.Д. Национальная идея и глобальные процессы:
безопасность, устойчивое развитие, ноосферогенез // NB: Национальная
безопасность. 2013. №03. С. 1-66.
78. Урсул А.Д. Обеспечение национальной безопасности через
приоритеты устойчивого развития // NB: Национальная безопасность. 2012.
№ 03. С.90-146.
33
79. Урсул А.Д. Обеспечение национальной безопасности через
приоритеты устойчивого развития // NB: Национальная безопасность. 2013.
№ 01. С.1-61.
80.
Урсул А.Д. Образование в информационноэволюционном ракурсе // Открытое образование. 2010. № 6.
81. Урсул А.Д. От глобальных к космическим процессам //
Пространство и время. 2012. №2.
82.
Урсул А.Д. Переход к устойчивому развитию как
выход из глобального кризиса // Гуманитарные аспекты глобального кризиса:
опыт России, Швейцарии и ЕС. М.: МАКС Пресс, 2010. 384 с.
83.
Урсул А.Д. Переход человечества к устойчивому
развитию: проблемы и перспективы // Философские науки. 2010. №11.
84. Урсул А.Д. Перспективы образования в XXI веке: глобальноэволюционный подход // ”E&M smart education” International scientific journal
for the European intellectual elite. № 1. 2012.
85. Урсул А.Д. Перспективы образовательной революции в XXI веке.
// Современное русское зарубежье. Т. 6. Социология. М.: МИСКП, 2010.
86. Урсул А.Д. Право устойчивого развития: концептуальнометодологические проблемы становления // NB: Вопросы права и политики.
2013. № 6. С.63-134.
87.
Урсул А.Д. Проблемы безопасности в глобалистике:
политические аспекты // Геополитика и безопасность. 2010. № 4.
88. Урсул А.Д. Процесс футуризации и опережающее отражение //
Философия и культура. 2012. №9.
89. Урсул А.Д. Процесс футуризации и становление опережающего
образования // Педагогика и просвещение. 2012. №2.
90. Урсул А.Д. Путь в ноосферу (Концепция выживания и
устойчивого развития цивилизации). М.: Луч, 1993. 275 с.
91. Урсул А.Д. Синергетический подход к
безопасности // NB: Национальная безопасность. 2012. №02.
исследованию
92. Урсул
А.Д.
Становление
глобального
мышления:
пространственно-временной ракурс // Пространство и время. 2012. №3.
93.
Урсул А.Д.
Философия и культура. 2010. № 11.
Становление
космоглобалистики
//
94.
Урсул А.Д. Становление права устойчивого развития в
условиях глобализации: методологические проблемы // Право и политика.
2010. № 5.
34
95. Урсул А.Д. Формы темной материи и глобальная эволюция // NB:
Философские исследования. 2013. №06. c. 96-170.
96. Урсул А.Д. Футуризация как темпоральный феномен // NB:
Философские исследования. 2013. № 7. С.426-470.
97. Урсул А.Д. Эволюционная глобалистика: Учебно-методическое
пособие. М.: МАКС Пресс, 2012. 60 с.
98. Урсул А.Д. Эволюционная глобалистика: Учебно-методическое
пособие. 2-ое перераб. доп. М.: МАКСПресс, 2013.
99. Урсул А.Д. Эволюционная глобалистика: Учебно-методическое
пособие. М.: МАКС Пресс, 2012. 49 с.
100. Урсул А.Д. Эволюционный подход к глобальным исследованиям
и образованию: теоретико-методологические проблемы // Век глобализации.
2010. №1.
101.
Урсул А.Д. Эволюция глобального образования в XXI
веке: на пути к педагогической эволюционике // Диалог культур в условиях
глобализации. М.: Канон+, РООИ «Реабилитация», 2011.
102. Урсул А.Д. Культура как информационный феномен // NB:
Философские исследования. 2013. №8. C. 295-355..
103.
Урсул А.Д., Ильин И.В. Глобальный эволюционизм и
эволюционная глобалистика // Вестник МГУ им. М.В.Ломоносова. Серия 27:
Глобалистика и геополитика. 2011. №1.
104.
Урсул А.Д., Ильин И.В. Проблемы безопасности в
глобалистике: политические аспекты // Геополитика и безопасность. 2010.
№4.
105. Урсул А.Д., Лось В.А. Устойчивое развитие как глобальный
процесс. Учебно-методическое пособие. М.: МАКСПресс, 2012.
106.
Урсул А.Д., Урсул Т. А. Глобальные исследования: от
глобализации знаний к становлению глобального знания. Философия и
культура. 2010. № 8.
107. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Будущее глобального мира: обеспечение
безопасности через устойчивое развитие // Национальная безопасность. № 3.
2012.
108. Урсул А.Д., Урсул Т.А. В.И. Вернадский и перспективы
становления ноосферы через устойчивое развитие // Государственная служба.
№ 6. С. 73-78.
109. Урсул А.Д., Урсул Т.А. В.И.Вернадский и глобально-ноосферные
исследования // NB: Проблемы общества и политики. 2013. № 03. С.318-365.
110. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глава 3. Мегатренды эволюции
образования третьего тысячелетия // Образ человека будущего: Кого и Как
35
воспитывать в подрастающих поколениях: коллективная монография / Под
ред. О. А. Базалука К.: МФКО, 2013. Т.3. 340 с. URL:
http://www.bazaluk.com/journals.html
111. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобализация в перспективе устойчивого
будущего // NB: Вопросы права и политики. 2013. № 5. С.1-63.
112. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобалистика и глобальные исследования
в современной науке // Социально-гуманитарные знания. 2013. №5.
113. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальное мировоззрение и глобальные
исследования // NB: Проблемы общества и политики. 2012. №1.С.137-173.
114. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальное направление науки // NB:
Философские исследования. 2013. № 10. С.58-120. DOI: 10.7256/23060174.2013.10.8869. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_8869.html.
115.
Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобально-эволюционный
подход к перспективам образования. // Социально-гуманитарные знания.
2011. № 1.
116. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальные исследования и становление
ноосферы через устойчивое развитие // Политика и общество. 2012. №4.
117. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальный (универсальный)
эволюционизм: предметное поле и проблемная ориентация // Философия и
культура. 2012. № 2. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Грядущее человечества: гибель
или бессмертие? // NB: Проблемы общества и политики. 2013. № 03. С.138199.
118. Урсул
А.Д.,
Урсул
Т.А.
Космическое
расширение
космоглобалистики // Социально-гуманитарные знания. 2012. №3.
119. Урсул А.Д., Урсул Т.А. На пути к глобальному мировоззрению //
Экология: синтез естественнонаучного, технического и гуманитарного
знания: материалы III Всерос. науч.-практ. форума, Саратов, 10-12 октября
2012 г. / Ред. А.В. Иванов, И.А. Яшков, Е.А.Высторобец и др.]; Сарат. гос.
тех. ун-т им. Ю.А. Гагарина. Саратов: Изд-во Сарат. гос. тех. ун-та им. Ю.А.
Гагарина, 2012.
120. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Наука и образование в глобальноноосферной перспективе // NB: Проблемы общества и политики. 2013. № 02.
С.161-222
121. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Неизбежность глобального перехода к
устойчивому развитию // Философский контекст науки и техники. Сборник
научных трудов. / Под ред. Зеленова Л.А., Грязновой Е.В. Н. Новгород:
ННГАСУ, 2012. Вып. 4.
122. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Обеспечение безопасности через
устойчивое развитие: глобально-ноосферные тенденции // Межнациональное
согласие - основа преодоления экстремизма и терроризма, утверждения
36
правового государства: методологический, идеологический, концептуальнотеоретический, правовой, аналитико-прогностический аспекты. Т. 4-5 / Под
ред. А.И. Комаровой. М., 2011-2012.
123. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Образование как информационный
процесс и перспективы его футуризации // NB: Педагогика и просвещение.
2013. № 2. С.1-57. DOI: 10.7256/2306-4188.2013.2.8997. URL: http://enotabene.ru/pp/article_8997.html.
124. Урсул А.Д., Урсул Т.А. От глобалистики к глобализации науки //
Императивы творчества и гармонии в проектировании человекомерных
систем» // Материалы международной научной конференции (Минск, 16-18
ноября 2012г., Минск: Право и экономика, 2013. С. 68-69.
125. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Проблема безопасности: глобальные и
универсально-эволюционные аспекты // NB: Национальная безопасность.
2012. №1.
126. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Становление ноосферы как глобальный
процесс // Глобалистика-13. Материалы III Международного научного
конгресса; Москва, МГУ им. М.В. Ломоносова, 23-25 октября 2013 г.: Тезисы
докладов. М.: МАКСПресс, 2013. С.98-102.
127. Урсул А.Д.. Становление глобального направления науки (К 150летию со дня рождения В.И. Вернадского) // Безопасность Евразии. 2013.№2.
С.7-33.
128. УРСУЛ А.Д., УРСУЛ Т.А. УНИВЕРСАЛЬНЫЙ (ГЛОБАЛЬНЫЙ)
ЭВОЛЮЦИОНИЗМ И ГЛОБАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ // NB:
ФИЛОСОФСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ. 2012.№ 01. С.46-101.
129. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Универсальный эволюционизм
(концепции, подходы, принципы, перспективы). Учебное пособие. М.: РАГС,
2007. 324 с.
130. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Философия информации и становление
информационной культуры // Материалы международной научной
конференции «Довгирдовские чтения 3: Философская классика и
современные проблемы социокультурного развития, Минск, 11 ноября 2011
г. Мн, 2012.
131. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Эволюционные парадигмы и модели
образования XXI века // NB: Педагогика и просвещение. 2012. №1.
132. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Будущее человечества: апокалипсис или
дальнейшая эволюция // Политика и общество, 2012, № 12,
133. Урсул А.Д., Урсул Т.А., Иванов А.В., Маликов А.Н. Экология,
безопасность, устойчивое развитие. М.: Университетская книга, 2012. 320 с.
37
134. Урсул А.Д., Урсул Т.А., Ильин И.В. Глобальные и политические
процессы: становление эволюционного подхода // NB:Вопросы права и
политики. 2013. № 04. С. 95-154.
135. Урсул А.Д., Урсул Т.А., Семенюк Э.П. Социально-политическая
перспектива глобального управления перехода к устойчивому развитию:
теоретический анализ. // Strategia supravieţuirii din perspectiva bioeticii,
filosofiei şi medicinei / Cu legere de articole ştiinţifice.Vol. 2. Red.responsabil
T.N.Ţirdea. - Chişinău: Print-Caro, 2012.
136.
Урсул А.Д., Урсул Т.А., Цырдя Ф.Н.
Управление глобальным переходом к устойчивому развитию: социальнополитический аспект // Moldoskopiya. Сh. 2012. №2.
137. Урсул А.Д., Урсул Т.А. Глобальная демографическая
устойчивость: проблемы и перспективы // Актуальные проблемы
глобалистики и геополитики. Выпуск 2. / Под общей редакцией
И.А.Пфаненштиля и М.П.Яценко. Красноярск: изд-во СФУ. С. 275-284.
138. Урсул А.Д., Цырдя Т.Н., Семенюк Э.П. Современный этап
цивилизации планеты: жизненно-важные тенденции развития // Strategia
supravieţuirii din perspectiva bioeticii, filosofiei şi medicinei / Cu legere de
articole ştiinţifice.Vol.2. Red.responsabil dr.hab.în filos.T.N.Ţirdea. Chişinău:
Print-Caro, 2012.
139. Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. 2-ое
перераб. доп. изд. М., 2013.
140.
Чумаков А.Н. Глобальный мир: проблема управления
// Век глобализации 2010. №2.
141. Чумаков А.Н. Глобальный мир: проблема управления // Век
глобализации. 2010. № 1. С.3-15.
142. Чумаков А.Н. Проблема управления как повод для дискуссии //
Век глобализации. 2012. № 2. С.35-42.
143. Эволюция: дискуссионные аспекты глобальных эволюционных
процессов / Отв. ред. Л.Е. Гринин, И.В. Ильин, А.В. Марков, А.В. Коротаев.
М.: Либроком, 2011. 368 с.
144. Этциони А. От империи к сообществу: новый подход к
международным отношениям. / Пер. с англ. М., 2004.
145.
3G: Globalistics, Global Studies, Globalization Studies:
Scientific Digest / Ed. by I.I. Abylgaziev, I.V. Ilyin. M.: MAKS Press, 2012. 284
р.
146. Bauman Z. Globalization. The Human Condition. Cambridge, 1998.
147. Beck U. Das Zeitalter des eigenen Lebens: Die Globalisierung der
Biographien. Frankf., 1998.
38
148. Berger P.L., Huntington S.P. (eds.). Many Globalizations: Cultural
Diversity in the Contemporary World. Oxford Univ. Press, 2002.
149. Brecher J., Costello T., Smith B. Globalization from Below: The
Power of Solidarity. Cambridge (Mas), 2000.
150. Chanda N., Bound Together: How Trades, Preaches, Adventurers, and
Warriors Shaped Globalization. New Heaven (Ct); London, 2007.
151. Danaher K., Burbach R. Globalize This! The Battle Against the World
Trade Organization and Corporate rule. Monroe, 2000.
152. Darling F. The Westernization of Asia: A Comparative Political
Analysis. New Brunswick (NJ), 1980.
153. Enciclopedia of Global Stadies / Ed. H.K. Anheier, M. Juergensmeyr.
Los Angeles, London and others, 2012.
154. Featherstone K., Kazamias G. Europeanization and the Southern
Periphery. London, 2001.
155. Germain R.D., ed. Globalization and its Critics: Perspectives from
Political Economy. London, 2000.
156. Giddens F. Runaway World: How Globalization is Reshaping Our
Lives. L., 1999.
157.
Globalistics and Globalization Studies / Ed. L. E. Grinin, I. V.
Ilyin and A. V. Korotayev. Volgograd: ‘Uchitel’ Publishing House, 2012. 400 р.
158. Graziano P., Vink M. (eds.) Europeanization: New Research Agendas.
Houndmills; N.Y., 2006.
159. Headly J. The Europeanization of the World: On the Origins of
Human Rights and Democracy. Princeton (NJ); London, 2007.
160. Henderson H. Beyond Globalization: Shaping a Sustainable Global
Economy. West Hartford (Con), 1999.
161. Hirst P.Q.,Tompson G. Globalization in Question: The International
Economy and the Possibilities of Governance. Cambridge, 1999.
162. Ikenberry John. Crating Liberal Order: The Original and Persistence
of Postwar Western Settlement. Philadelphia: University of Pensylvanya, 1995.
163. Ilyin I.V., Ursul A.D. Evolutionary Globalistics // 3G: Globalistics,
Global Studies, Globalization Studies: Scientific Digest / Ed. by I.I. Abylgaziev,
I.V. Ilyin. M.: MAKS Press, 2012.
164.
Ilyin I.V., Ursul A.D. Futuro-globalistics:
delineation of III millennium global world // 3G: Globalistics, Global Studies,
Globalization Studies: Scientific Digest / Ed. by I.I. Abylgaziev, I.V. Ilyin. M.:
MAKS Press, 2012.
39
165. Ilyin I.V., Ursul A.D. Global Evolutionism: The Theoretical and
Methodological Problems // Globalistics and Globalization Studies / Ed. L. E. Grinin,
I. V. Ilyin and A. V. Korotayev. Volgograd: ‘Uchitel’ Publishing House, 2012.
166. Ilyin I.V., Ursul A.D. Global Studies in Modern Science //
Globalistics and Globalization Studies: Teories, Reasearch & Teaching. Yearbook.
Volgograd: «Uchitel» Publishing House. 2013. P. 146-166.
167.
Ilyin I.V., Ursul A.D. Global World from
the Perspective of Security // 3G: Globalistics, Global Studies, Globalization
Studies: Scientific Digest / Ed. by I.I. Abylgaziev, I.V. Ilyin. M.: MAKS Press,
2012.
168.
Ilyin I.V., Ursul A.D. Globalistics: An
Introduction // Journal of Globalization Studies. Vol. 3. №1. 2012.
169. Ilyin I.V., Ursul A.D. Globalistics: new investigative trends in science
// Globalistics and Globalization Studies / Ed. L. E. Grinin, I. V. Ilyin and A. V.
Korotayev. Volgograd: ‘Uchitel’ Publishing House, 2012.
170. Ilyin I.V., Ursul A.D. Globalization in the context of the transition to
socionatural sustainable development // 3G: Globalistics, Global Studies,
Globalization Studies: Scientific Digest / Ed. by I.I. Abylgaziev, I.V. Ilyin. M.:
MAKS Press, 2012.
171. Ilyin I.V., Ursul A.D. Nooglobalism and Nooglobalistics // 3G:
Globalistics, Global Studies, Globalization Studies: Scientific Digest / Ed. by I.I.
Abylgaziev, I.V. Ilyin. M.: MAKS Press, 2012.
172. James H. The End of Globalization: Lessons from the Grate
Depressions. Cambridge (Mas), 2001.
173. Keohane R.O., Nye J.S.,Jr. Power and Interdependans. N.-Y., 2000.
Ch.10
174. Laue T.H. von. The World Revolution of Westernization. The
Twentieth Century in Global Perspective. Oxford; N.-Y., 1987.
175. Mandle J.R. Globalization and the Poor. Cambridge. 2003.
176. McGrew А., Poku N. K. Globalization, Development and Human
Security. L., 2007.
177. Micklethwait J., Wooldridge A.A. Future Perfect: The Essentials of
Globalization. N.Y., 2000.
178. Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture.
London, Thousand Oaks (Ca), 1992.
179. Robertson R. Interpreting Globality.// Ed. by Robertson R. World
Realities and International Studies. Glenside (Pa), 1983.
180. Rodrik D. Has Globalization Gone Too Far? Washington (D.C.),
1997.
40
181. Rugman A. The end of Globalization. A New and Radical Analysis
of Globalizations and What it Means for Business. N.-Y.; London, 2000.
182. Shipman A. The Globalization Myth. Cambridge, 2002.
183. Talbott S. The Grate Experiment: The Story of Ancient Empires,
Modern States, and the Quest for a Global Nation. N.-Y., 2008.
184. Thernborn G. Globalizations. Stockholm, 1992.
185. Ursul A.D. Cosmoglobalistics (Space or Cosmic Global Studies //
3G: Globalistics, Global Studies, Globalization Studies: Scientific Digest / Ed.
by I.I. Abylgaziev, I.V. Ilyin. M.: MAKS Press, 2012.
186. Ursul A. D. Cosmoglobalistiсs: the relationship of global and
cosmic processes // THE JOURNAL PHILOSOPHY AND COSMOLOGY.
2012.P. 1-28.
187. URSUL A.D. GLOBAL STUDIES: AN EVOLUTIONARY
APPROACH // NEWS AND VIEWS. THE JOURNAL OF THE
INTERNATIONAL ACADEMY FOR PHILOSOPHY (NEW SERIES). VOL.3
NO.3 (30) WINTER. 2012.
188. Ursul A.D. Information and the information approach: from
informatics to globalistics // Scientific and technical information processing. 2012.
Т. 39. № 1. С. 20-29.
189. Ursul A.D. Information globalitics // 3G: Globalistics, Global Studies,
Globalization Studies: Scientific Digest / Ed. by I.I. Abylgaziev, I.V. Ilyin. M.:
MAKS Press, 2012.
190. Ursul A.D., Ursul T.A., Ţîrdea T.N. De gestiune a tranziț iei la
dezvoltarea durabilă: o perspectivă socio-politic // Moldoscopie (Probleme de
analize politică)Revistă ştiinţifică trimestrială. Chişinău: USM , 2012. № 11.
191. Walden B.F. The Future in the Balance: Chapters on Globalization
and Resistans. Oakland (Ca), 2001.
192. Wallerstein I. One World, Many Worlds. NY., 1988.
193. Woters M. Globalization. L.-NY., 1995.
Вопросы для подготовки к итоговой аттестации
1.
Термин «глобальный» и критерии глобальности
2.
Глобальные процессы и глобальная эволюция
41
3.
Предмет и основное содержание глобального эволюционизма
4.
Основные этапы генезиса концепции глобальной эволюции
5.
Понятия «универсальная эволюция», «глобальная эволюция»,
«глобальная история» и «Универсальная история»
6.
Классификация глобальных процессов
7.
Становление эволюционной глобалистики
8.
Основные концепции информации в современной науке
9.
Информационный вектор глобальной эволюции
10.
Развитие, эволюция, прогресс
11.
Основные направления и типы развития
12.
Синергетика и ее основные принципы
13. Понятия самоорганизации, бифуркации и
структуры
диссипативной
14.
Понятие аттрактора и его основные типы
15.
Синергетическая модель эволюции и глобальной эволюции
16.
Социоприродная эволюция и ее этапы
17.
Понятия «коэволюция» и «коэволюция общества и природы»
18.
Характеристика темной энергии как формы материи
19.
Основные формы темной материи
20.
Материя, движение, процессы
21.
Эволюция и информация
22.
Основные формы материи и разнообразие
23.
Принцип темпоральной целостности
24.
Процесс футуризации в природе и человеческой деятельности
25.
Влияние темных форм материи на глобальную эволюцию
26.
Общие принципы глобального эволюционизма
27. Основные
эволюции
принципы
социоприродного
этапа
глобальной
28.
Концепция антропокосмизма и этапы ее развития
29.
Процессы космизации общества и социализации космоса
30.
Экологический подход в изучении Вселенной
31.
Концепция антропо- и социогеокосмизма
32.
Содержание антропного принципа в космологии
42
33. «Слабый», «сильный» и «сверхсильный»антропный принцип в
космологии
34. Связь антропного космологического принципа с глобальным
эволюционизмом
35.
Становление антропного принципа в космологии
36.
Галактический и планетарный антропные принципы
37. Информационно-синергетическая
космологического принципа
интерпретация
антропного
38. Деятельностно-астроинженерная трактовка антропного принципа
в космологии
39. Взаимосвязь принципов
супермагистрали глобальной эволюции
40.
41.
развития
изменения
и
сохранения
на
Содержание основного социоприродного противоречия
Концептуальные отличия модели устойчивого и неустойчивого
42. Основные ограничения, накладываемые на цивилизационный
процесс при переходе к устойчивому развитию
43.
Определение понятия «устойчивое развитие»
44.
Глобализация как социоприродный процесс
45.
Основные способы взаимодействия общества и природы
46.
Соотношение понятий глобализации и устойчивого развития
47.
Перспективы становления глобального управления
48.
Понятия безопасности и глобальной безопасности
49. Обеспечение
развитию
безопасности
через
переход
к
устойчивому
50.
Взаимосвязь развития и безопасности
51.
Исследования будущего и историческая наука
52.
Понятие и проблема осевого времени
53.
Генезис и эволюция ноосферной идеи
54.
Проблема сохранения биосферы и превращения ее в ноосферу
55.
Неклассический этап учения о ноосфере
56. Предполагаемые социотехнологические
этапы ноосферогенеза
и социоприродные
57.
Черты будущей ноосферной науки
58.
Формирование образования для устойчивого развития
43
59.
Становление глобального образования
60.
Глобально-эволюционный подход к образованию
61.
Модель опережающего образования
62.
Футуризация научно-образовательного процесса
63.
Формирование планетарного ноосферного интеллекта
64.
Основные составляющие будущего ноосферного интеллекта
65.
Ноосферогенез через устойчивое развитие
66.
Основное «интеллектуальное противоречие» ноосферогенеза
67.
Информационное общество в ноосферной перспективе
68.
Процессы космизации общества и социализации космоса
69.
Астроинженерная и космотехническая деятельность цивилизации
70.
Экологическая стратегия освоения космоса
71.
Формирование космоглобалистики
72.
Подходы к определению понятия космической цивилизации
73. Перспективы существования и развития человечества в процессе
космической эволюции
74. Гипотеза о возможности появления постсоциальной ступени
глобальной эволюции
ГЛОССАРИЙ
АВТОТРОФНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА – получение человечеством
пищи и энергии за счет энергии Солнца без участия продуцентов, который в
полной мере развернется во внеземных пространствах.
АДАПТИВНАЯ
СТРАТЕГИЯ
ИНТЕНСИФИКАЦИИ
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА – альтернативная
химико-техногенной стратегия ведения сельского хозяйства, вовлекающая в
аграрный процесс качественно новые экологические и агробиологические
факторы
(виды,
сорта,
агроценозы),
обеспечивающие
высокую
продуктивность и экологическую устойчивость агроэкосистем.
АНТРОПНЫЙ КОСМОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП – принцип
современной космологии, конкретизирующий принцип антропокосмизма,
выявляющий связь глобальных характеристик и свойств Вселенной,
фундаментальных физических взаимодействий и констант с существованием
человека (наблюдателя).
АНТРОПОГЕОКОСМИЗМ
–
концептуально-методологическая
установка, исходящая из того, что основной целью космической
44
деятельности в ближайшей перспективе является использование
космонавтики для решения глобальных проблем и выживания (устойчивого
развития) на Земле.
АНТРОПОКОСМИЗМ – системно-мировоззренческая концепция,
связывающая человека и космос, при этом окружающая человека среда с ее
условиями, константами и законами должна соответствовать существованию
и развитию человека и человечества; выделяются античный,
естественнонаучный и современный (общенаучный) формы А.
АНТРОПОМОРФИЗМ – методологическая установка, утверждающая
наличие «человеческого измерения» в познании и деятельности. В проблеме
поиска внеземных цивилизаций антропоморфизм – это распространение на
космических представителей социального уровня организации общих
представлений о развитии человечества.
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – мировоззрение, ставящее человека в центр
окружающего его мира, считающего его высшей целью мироздания (и
венцом творения).
АТТРАКТОР – понятие синергетики, обозначающее устойчивое
состояние равновесия эволюционирующей системы, к которому она
«притягивается» из неустойчивого состояния (из точки би- или
полифуркации); среди множества А. выделяются простой и странный
аттракторы.
АТТРАКТОР ПРОСТОЙ – состояние системы, устойчивость которого
реализуется путем уравновешивания с окружающей средой (процессы
регресса, деградации).
АТТРАКТОР
СТРАННЫЙ
–
состояние
устойчивости
эволюционирующей системы за счет ее антиэнтропийной активности,
достигаемое на более высоком уровне неравновесия с окружающей средой
(прогрессивное развитие).
БАХАИЗМ – мировое религиозное течение, возникшее более полутора
веков тому назад в Иране, провозглашающее цели и принципы планетарного
объединения человечества на духовных началах, призывающее к
совместному решению глобальных проблем. На базе положения: «Земля –
одна страна, а все люди ее граждане» построена система принципов
обретения общепланетарного единства на более высоких и гуманных
принципах, чем те, которыми до сих пор пользовались люди.
БЕЗОПАСНОСТЬ – устойчивый способ бытия того или иного объекта,
сохранение его природы в условиях внутренних и внешних негативных
воздействий и изменений. Обеспечение Б. выражает возможность и
способность объекта к самосохранению и дальнейшей эволюционной
самоорганизации при негативных воздействиях, угрозах и опасностях.
БЕЗОПАСНОСТЬ ЧЕРЕЗ УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ – принцип
обеспечения национальной Б. и глобальной Б.
через переход к
социоприродному устойчивому развитию.
45
БЕЗОТХОДНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ – направленная на рациональное
использование природных ресурсов технология отдельного производства или
промышленного комплекса, обеспечивающая получение продукции без
отходов. Включает в себя комплекс мероприятий, обеспечивающих
минимальные потери природных ресурсов при производстве сырья, топлива
и энергии, а также максимальную эффективность и экономичность их
применения.
БИОСФЕРА – качественно своеобразная оболочка планеты,
включающая в себя не только живое вещество, но и всю среду его
взаимодействия с косным веществом, охваченную и преобразованную
деятельностью биологических организмов, т.е. нижнюю часть атмосферы,
всю гидросферу, верхнюю часть литосферы Земли. Круговороты вещества и
энергии. обусловленные обменными процессами между различными
функциональными компонентами Б., обеспечивают ее существование и
целостность.
БИОТА – совокупность видов растений, грибов, животных и
микроорганизмов (флоры и фауны) биоценоза, а также более крупных
таксонов и экосистем; нередко термином Б. обозначают все живое вещество.
БИОТИЧЕСКАЯ
РЕГУЛЯЦИЯ
ОКРУЖАЮЩЕЙ
СРЕДЫ
–
регулирование, формирование и стабилизация биотой окружающей
природной среды для оптимизации их коэволюционных отношений.
БИФУРКАЦИЯ – понятие синергетики, обозначающее переломную
точку, в которой происходит переход либо к новому качеству, либо
структурная перестройка, либо иные нелинейные трансформации.
Эволюционирующая неравновесная система в точке Б. находится как
минимум в двух состояниях, содержащих возможность дальнейшего
раздвоения, либо в нескольких состояниях (полифуркация).
БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ - образование расширяющейся Вселенной
примерно 13-15 млрд. лет тому назад из сжатого до этого момента
сверхплотного горячего образования (сингулярности).
БОЛЬШОЙ СОЦИАЛЬНЫЙ ВЗРЫВ – расширение социальной
ступени эволюции материи вначале по планете Земля, а затем и в космосе,
сопровождающееся
ростом
масс-энергетических,
пространственновременных и информационных характеристик этой ступени.
ВИДИМАЯ
(ВЕЩЕСТВЕННАЯ)
ВСЕЛЕННАЯ
–
фрагмент
«светящейся» Вселенной, состоящей из барионной материи со средней
плотностью массы 2•10-31 г/см3, которая эволюционирует и в которой
наблюдается феномен глобальной (универсальной) эволюции.
ВИРТУАЛЬНАЯ
РЕАЛЬНОСТЬ
–
возможная
реальность,
отличающаяся от существующей в действительности, в частности,
создаваемая с помощью средств информатики. Виртуальная реальность
порождается действительностью с помощью человека и может
воздействовать на эту последнюю. Виртуальные технологии выступают
средством для погружения в эту реальность, ее восприятия и действий в ней.
46
ВНЕЗЕМНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ – предполагаемые наукой возможные
варианты
социальной
ступени
эволюции,
имеющие
внеземное
происхождение и местоположение во Вселенной.
ВСЕЛЕННАЯ – 1) все существующее, Универсум; 2) всеобъемлющее
мировое целое, рассматриваемое как объект физико-астрономических
исследований, предмет космологических экстраполяций; 3) одна из
минивселенных Супервселенной (Мультиверса).
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ – процесс интеграции и обретения целостности
человечества, созидания не только планетарной общности цивилизации, но и
единой глобальной социоприродной системы «человек–общество–природа»
на принципах коэволюции.
ГЛОБАЛИЗМ - миропонимание, базирующееся на представлении
мира как единого целого, а человечества как взаимосвязанного мирового
сообщества, способ видения мира, в котором общепланетарные
характеристики
превалируют,
осознание
сопричастности
к
общечеловеческим проблемам и глобальным процессам.
ГЛОБАЛИСТИКА
–
интегративно-общенаучное
направление,
изучающее различные аспекты глобальных процессов (прежде всего,
глобализации и глобальных проблем), выявляющее их законы и тенденции
развития, а также комплекс практических действий по обеспечению
выживания человечества и сохранения биосферы.
ГЛОБАЛЬНАЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
–
безопасность
мирового
сообщества, реализующаяся в условиях коэволюции систем «человек–
общество» и «человек–общество–природа».
ГЛОБАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ – перманентная самоорганизация
материальных систем в неживой природе, живом веществе и обществе,
продолжающаяся далее в социоприродной форме и охватывающая
вещественный фрагмент Вселенной. См также:.универсальная эволюция.
ГЛОБАЛЬНОЕ ЗНАНИЕ – интегративно-общенаучное знание,
получаемое в результате исследования глобальных процессов и глобальной
эволюции, которое в перспективе окажется фундаментальным основанием
всей науки и образования XXI века и которое может быть использовано в
глобальной практической деятельности, направленной на выживание
цивилизации и сохранение биосферы и других геосфер.
ГЛОБАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ – перспектива трансформации
образовательного процесса, который может обрести свою планетарную
общность и целостность, а также обнаруживает потенциальную возможность
глобально-содержательной эволюции. Эта последняя возможность в
процессе становления Г.О. реализуется вначале на пути превращения
современного образования в образование для устойчивого развития, затем в
ноосферное образование, а в перспективе – в глобальное образование,
основным содержанием которого окажется воспринятый и развитый наукой
глобальный эволюционизм.
47
ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ – противоречия социального и
социоприродного развития, имеющие общепланетарный масштаб и формы
своего проявления, угрожающие существованию цивилизации и сохранению
биосферы.
ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ
–
природные, социальные и
социоприродные процессы, развертывающиеся на планете Земля, в числе
которых такие социоприродные процессы как глобализация, глобальные
проблемы, устойчивое развитие, ноосферогенез.
ГЛОБАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ - вся совокупность взаимосвязанных и
эволюционирующих (и коэволюционирующих) глобальных процессов и
систем представляет собой глобальное развитие, которое является главным
объектом изучения в эволюционной глобалистике.
ГЛОБАЛЬНЫЙ КРИЗИС – под этим словосочетанием понимается
кризис антропогенного происхождения в результате обострения глобальных
проблем, который обретает планетарный масштаб и угрожает
существованию человечества и жизни на Земле.
ГЛОБАЛЬНЫЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ - общенаучная концепция
глобальной (универсальной) эволюции, в которой самоорганизация
материальных систем предстает в качестве единого и основного
перманентного процесса прогрессивного развития в видимой Вселенной.
ГЛОБАЛЬНЫЙ: 1) (от лат. globus –шар) – охватывающий весь земной
шар, планету в целом как космический объект; 2) (от фр. global – всеобщий,
взятый в целом) – распространяющийся на Вселенную, все мироздание в
целом.
ГУМАНИЗМ – мировоззрение, в центре которого ценность человека и
человеческое достоинство, благо и счастье людей, способность к
творческому созиданию и раскрытию заложенных в человеке и человечестве
сущностных сил и способностей.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – понятие, характеризующее активность человека и
человечества, творчество и созидание, направленность на получение
результата в процессе преобразованию природы либо адаптации к
окружающей среде.
ДИССИПАТИВНЫЕ СТРУКТУРЫ – более упорядоченные структуры
для появления и поддержания которых вдали от равновесия требуется
больше энергии, чем для более простых структур, на смену которым они
приходят. Диссипация - это рассеивание энергии (отвод энтропии во
внешную среду). Диссипативные структуры обмениваются с окружающей
средой не только энергией (получая ее из внешней среды и отводят в нее
энтропию), но и веществом, информацией и возможно, другими еще не
изученными формами материи.
ДОМЕСТИКАЦИЯ – процесс превращения диких животных в
домашних, как основной агронеолитический глобальный процесс, наряду с
окультуриванием диких растений.
48
ЗАКОН НЕОБХОДИМОГО РАЗНООБРАЗИЯ – закон кибернетики и
информатики, выявленный У.Р.Эшби, согласно которому информация не
может передаваться в большем количестве, чем это позволяет количество
разнообразия.
ИННОВАЦИИ – появление или созидание нового, негэнтропийного
продукта, ранее не существующего в природе и обществе (предметов,
процессов, знаний и т.д.), включающегося в процессы социальной и
социоприродной самоорганизации.
ИННОВАЦИОННОЕ РАЗВИТИЕ – тип развития, который
определяется инновациями в той мере, которая обеспечивает самосохранение
(безопасность) и гарантирует высокие темпы прогресса.
ИНТЕГРАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ – процессы, ведущие к состоянию
взаимосвязи ранее самостоятельных объектов и фрагментов в единое целое.
ИНФОНООСФЕРА – общество, в котором на основе созданной
инфосферы (в максимальной степени использующей системы искусственного
интеллекта) цивилизация в полной мере овладеет процессами производства и
разумного использования информации, преодолеет информационный кризис,
создаст условия для свободного доступа каждого человека к информации и
активного демократического участия в принятии решений. Первая ступень И.
формируется уже в модели неустойчивого развития, вторая участвует в
становлении общества устойчивого развития.
ИНФОРМАТИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА – процесс овладения информацией
как ресурсом развития с помощью ЭВМ и других средств информатики с
целью удовлетворения всевозрастающих информационных потребностей,
создания информационного общества, предполагающего коренную
интеллектуально-гуманистическую перестройку жизнедеятельности человека
и всего человечества.
ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО – состояние общества в отдельной
стране или человечества в целом, которое наступит в результате полной
информатизации и основанной на ней интеллектуально-гуманистической
перестройки социальных структур и отношений.
ИНФОРМАЦИОННО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО – состояние
глобальной цивилизации, в которой на базе полной и всесторонней
информатизации (зрелого информационного общества) созданы условия для
предотвращения экологических катастроф и позитивного решения
глобальных экологических проблем.
ИНФОРМАЦИОННАЯ
ГИПОТЕЗА
НЕОБХОДИМОСТИ
ОСВОЕНИЯ КОСМОСА – гипотеза, высказанная в начале второй половины
ХХ века для обоснования выхода человечества в космос с позиций
универсального эволюционизма (хотя этот термин тогда не употреблялся).
Речь шла об ориентации выхода человеческой деятельности за пределы
планеты с «целью» вписаться в супермагистраль глобальной эволюции. На
супермагистрали глобальной эволюции, наряду с информационным
критерием и вектором, реализуется тенденция сужения эволюционного
49
коридора – уменьшения пространства распространения и массэнергетического объема возникающих все более сложных структур, С одной
стороны, .происходит рост информационного содержания в каждой более
высокой структурной единице, увеличивается многообразие видов и форм
существования все более высоких структурных уровней, а, с другой стороны,
сужается их общий суммарный объем. . Изменение этой тенденции сужения
«эволюционного коридора» наступает лишь на социальной ступени
эволюции и происходит в процессе освоения все большего как планетарного,
так и внеземного пространства.
ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ – технологии, имеющие в
своей основе информацию. Новые И.Т. базируются на ЭВМ и
интеллектуальных информационных средствах.
ИНФОРМАЦИОННЫЙ КРИТЕРИЙ РАЗВИТИЯ – изменение
информационного содержания (и связанной с ним негэнтропии)
материальных систем в ходе эволюционной самоорганизации либо
самодезорганизации; причем на прогрессивной линии эволюции происходит
непрерывное накопление информации в системах, и тем самым этот
критерий выступает в качестве вектора развития материальных систем.
ИНФОРМАЦИЯ – 1) в узком смысле – это сведения, передаваемые в
биологических, социальных и технических системах; 2) в широком смысле –
это отраженное разнообразие, различие, проявляющееся при взаимодействии
объектов, сохраняющее следы их воздействия друг на друга.
ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ – создание с помощью ЭВМ систем
(механизмов, программ и т.п.), стремящихся решать задачи, традиционно
связанные с мышлением человека.
ИССЛЕДОВАНИЕ БУДУЩЕГО – междисциплинарное направление
исследований, акцентирующее внимание на различного рода прогнозах и
перспективах цивилизационного развития, оценки последствий принятия
решений и предотвращения отрицательных эффектов.
КЛАССИФИКАЦИЯ
ГЛОБАЛЬНЫХ
ПРОЦЕССОВ
существующее множество глобальных процессов (и соответствующих
систем) разделяются на три основные группы: социальные, социоприродные
и природные, проявляющиеся в общепланетарном масштабе.
КОРОТАЦИОННАЯ ЗОНА – узкая кольцевая зона (тор), в которую
включена орбита Солнечной системы в Галактике и в которой сложились
особые условия образования звезд и возможно возникновение жизни земного
типа. Ранее предполагалось, что более вероятно возникновение жизни в ядре
Галактики, однако этот центр с современной точки зрения либо «насыщен»
взрывами сверхновых либо там находится массивная черная дыра.
КОСМИЗАЦИЯ – проникновение космических мотивов и факторов в
научную и другую деятельность человечества, находящегося на планете,
воздействие космоса на цивилизационный процесс.
КОСМИЧЕСКАЯ ЭКОЛОГИЯ – отрасль знания, изучающая
экологические отношения человека и Космоса.
50
КОСМИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО (КОСМОНООСФЕРА) – следующая за
эконоосферой ступень становления ноосферы, в которой человечество будет
в основном развиваться за пределами планеты, на базе широкой
индустриализации космоса на принципах устойчивого развития.
КОСМОГЛОБАЛИСТИКА – область глобалистики, изучающая
влияние космических факторов на развитие глобальных процессов, проблему
развития космонавтики на планете и перерастание глобальных процессов в
космические.
КОСМОПРАКТИКА – космическая деятельность человечества,
развернувшаяся с начала освоения внеземных пространств с помощью
ракетно-космической техники.
КОЭВОЛЮЦИОННО-РАЗУМНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ – социальные или
индивидуальные
потребности,
удовлетворяющие
экологическим
императивам, исключающим также мнимые (псевдо-) потребности.
КОЭВОЛЮЦИОННО-СОБИРАТЕЛЬСКИЙ
СПОСОБ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВА – способ, основанный на
собирательском хозяйстве и биосферосовместимом природопользовании
палеолитического человечества.
КОЭВОЛЮЦИЯ – форма развития, которое развертывается в рамках
несущей емкости биосферы и обеспечивает прогресс человеческого рода, т.е.
совместное развитие общества и природы. В более общем случае под К.
понимается соразвитие двух или более систем, которое не ведет к их
разрушению, а обеспечивает их гармоничное взаимодействие.
КРИЗИСЫ – ускоренное регрессивное развитие, опасный рост
энтропии системы, резкое снижение самосохранения (безопасности) объекта
под влиянием внешних и внутренних негативных факторов и условий,
ведущие при отсутствии противодействующих факторов к катастрофам и
разрушениям.
КСЕНОБИОТИК – любое чужеродное для данного организма или их
сообщества вещество (пестициды, препараты бытовой химии и др.
загрязнители), могущие вызвать нарушение биотических процессов, в том
числе заболевания и гибель живых организмов.
МОДЕРНИЗАЦИЯ – глобальный цивилизационный процесс
«осовременивания», заимствования менее развитыми государствами уже
существующих в более развитых странах достижений в самых различных
областях социальной деятельности (в научно-технической, социальнополитической, государственно-правовой и т.д.).
МОНДИАЛИЗМ – идеология и движение, ставящие целью переход от
нынешнего многообразия форм существования народонаселения планеты к
единому целостному миру. Как идеология М. представляет собой сумму в
основном утопических идей, направленных на мирное решение глобальных
проблем, установление институтов и принятие норм, общих для всех людей
планеты. Движение М. в стремлении к объединению мира переносит
принципы государственного строительства на все мировое сообщество,
51
конструируя планетарный мир разума во главе с общим всемирным
правительством. Среди современных версий М. существует разновидность,
утверждающая во всем мире евроатлантические ценности и представляющая
формирование мирового правительства в рамках модели неустойчивого
развития.
МУЛЬТИВЕРС – совокупность множества параллельно существующих
минивселенных («локальных» вселенных) вместе с некоей прасредой, из
которой они произошли. Среди множества минивселенных М. существует
наша Вселенная, которую часто отождествляют с Метагалактикой как
обитаемой космической суперсистемой.
НАЧАЛЬНАЯ КОСМОЛОГИЧЕСКАЯ СИНГУЛЯРНОСТЬ – точка, в
которой было сосредоточено все сверхплотное вещество будущей
Вселенной, своего рода «зародыш» (сгусток), из которого в дальнейшем
расширяется и развертывается Вселенная во всем своем эволюционном
многообразии.
НЕГЭНТРОПИЯ – мера удаленности от состояния энергетического
(физического) равновесия, стремление к неравномерности, флуктуационной
упорядоченности распределения частиц, характеризующая возможность
системы совершать работу. Н. увеличивается при возрастании
информационного содержания и организованности системы.
НЕЙТРАЛЬНОЕ (ОДНОПЛОСКОСТНОЕ) РАЗВИТИЕ – тип развития
как бы в «одной плоскости», характеризуемый такими трансформациями
содержания и структуры объекта, которые не ведут к изменению его
сложности, т.е. к ее повышению или уменьшению.
НЕОЛИТ – эпоха позднейшего каменного века (8-3 тысячелетие до
н.э.), характеризующаяся оседлостью населения, появлением скотоводства и
земледелия, использованием кремневых, костяных и каменных орудий (в том
числе изготовленных с помощью техники пиления, сверления и шлифования)
и, как правило, широким распространением глиняной посуды.
НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – переход от присваивающего к
производящему хозяйству. Началась Н.Р. 10-12 тыс. лет тому назад и
разворачивалась несколько тысячелетий по всему миру, являя собой один из
первых социоприродных глобальных процессов. Неолитические принципы
природопользования способствовали экономическому росту, но в конечном
итоге подготовили современный планетарный социально-экологический
кризис.
НЕОСОБИРАТЕЛЬСТВО – форма взаимодействия общества и
природы, представляющая собой процесс максимального вовлечения
природных факторов и агентов в социальную деятельность в их естественном
виде.
НЕСУЩАЯ ЕМКОСТЬ ЭКОСИСТЕМЫ – согласно К.С. Лосеву, это
понятие отображает предельно допустимое возмущение локальной или
глобальной экосистемы (биосферы) хозяйственной (либо иной)
деятельностью человека, после превышения которого она прекращает
52
функционировать как регулятор и стабилизатор окружающей среды,
переходит в неустойчивое состояние и со временем может полностью
необратимо деградировать.
НЕУСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ – современное развитие цивилизации и
его взаимодействия с природой, ведущее к глобальной антропогенной
катастрофе.
НООСФЕРА – сфера разума, будущая область бытия человеческого
общества, в которой разумная деятельность станет определяющим фактором
социоприродного развития и которая сформируется в случае его выживания
через переход к устойчивому развитию. Н. будет представлять собой систему
коэволюции общества и природы, в которой наивысшего развития достигнет
разум человека и человечества в целом, сформируется коллективный
ноосферный интеллект, восторжествуют принципы и идеалы гуманизма и
будет обеспечено устойчивое и безопасное во всех отношениях развитие на
планете и в космосе.
НООСФЕРНАЯ ЛИЧНОСТЬ - формирующийся результате будущего
глобально-ноосферного образования человек нового типа, соответствующий
эпохе ноосферы и подготовленный к выходу из глобальных кризисов и
реализации идеи «опережающего выживания» человечества, его дальнейшей
непрерывной устойчивой эволюции в сохранившейся биосфере и за ее
пределами.
НООСФЕРНАЯ НАУКА – будущий этап развития единой мировой
науки, соответствующий эпохе становления ноосферы через устойчивое
развитие, исходящая из принципа темпоральной целостности и акцента на
исследовании будущего человечества и мироздания.
НООСФЕРНОЕ СОЗНАНИЕ – глобальное и целостное сознание как
отдельной личности, так и всего человечества, опережающее практику
глобального процесса ноосферогенеза и способствующее его оптимальному
развертыванию.
НООСФЕРНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ – форма «общественного сознания» в
ноосфере, объединяющая интеллектуальные ресурсы человечества и средства
информатики.
НООСФЕРНЫЙ СПОСОБ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОБЩЕСТВА И
ПРИРОДЫ – будущая форма устойчивого социоэкоразвития, основанная на
всесторонней интенсификации и инноватизации производства и появлении
экофильных видов социальной деятельности, обеспечивающих коэволюцию
человека и биосферы. Такая форма гармонизации общества и природы,
обеспечивающая социальный прогресс в экологобезопасной форме, появится
в своем развитом виде лишь на стадии информационно-экологического
общества как ступени ноосферы.
НООСФЕРОГЕНЕЗ – глобальный процесс становления сферы разума,
ноосферы через устойчивое развитие.
НООСФЕРОЛОГИЯ – междисциплинарное направление научного
поиска, изучающее процессы и закономерности становления сферы разума,
53
возможности выживания и наиболее полного воплощения рациональногуманистических принципов и идеалов через переход к устойчивому
развитию.
ОБРАЗОВАНИЕ ДЛЯ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ – становящийся
глобальным образовательный процесс XXI века, содержание и развертывание
которого направлено на реализацию целей и принципов устойчивого
развития мирового сообщества.
ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ – воздействие результатов процесса на его
динамику; положительная О.С. усиливает динамику и ведет к
неустойчивости, отрицательная О.С. ослабляет динамику и стабилизирует
процесс.
ОБЩЕНАУЧНОЕ
ЗНАНИЕ
–
формирующиеся
на
пути
междисциплинарного синтеза и интеграционных процессов в научной
деятельности формы и методы, имеющие наиболее общее предметное поле
использования.
ОМНИЦИД – уничтожение всего живого на Земле. Может возникнуть
как под воздействием естественных (например, общепланетарная или
космическая катастрофа), так и антропогенных (мировая ядерная война,
глобальная экологическая катастрофа и др.) факторов.
ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ – модель образовательного
процесса, развивающегося опережающими темпами по отношению к
практической деятельности, содержание которого ориентировано на
осмысление и осознание, предвидение и прогнозирование будущего.
ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ ОТРАЖЕНИЕ – согласно П.К. Анохину – это как
бы ускоренная модель того, что еще должно произойти, в высшей степени
быстрое отражение будущих событий внешнего мира.
ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ РАЗВИТИЕ – глобальный эволюционный процесс,
отличающийся от догоняющей модернизации, ориентированный на переход
к устойчивому развитию и становлению сферы разума и использующий
опережающие механизмы своей реализации.
ОПЕРЕЖЕНИЕ СОЗНАНИЕМ БЫТИЯ – формирование образа
(модели) будущего, желаемого отдельным человеком или обществом, в
широком плане реализуется на этапе созидания ноосферы с помощью
ноосферного интеллекта.
ОСЕВОЕ ВРЕМЯ – введенное К.Ясперсом понятие для осмысления
единства исторического процесса. О.В. предстает в качестве мыслимой
идеальной оси, вокруг которой разворачивается человеческая история.
Начало О.В., т.е. осевая революция датируется Ясперсом с 800 до 200 г.г. до
н.э., когда в Китае, Индии, Иране, Палестине и Греции возникли мощные
духовные движения, прорвавшие мифологическое миросозерцание с
помощью рационалистического опыта (борьба логоса против мифа).
Одухотворение О.В. связано с постановкой вопроса о смысле существования
человека и человечества, кардинальной трансформацией культурнодуховных ценностей и ориентиров.
54
ОСНОВНОЕ
СИЦИОПРИРОДНОЕ
ПРОТИВОРЕЧИЕ
проявляющееся со все большей остротой противоречие между растущими
потребностями мирового сообщества и невозможностью биосферы
обеспечить эти потребности.
ПАЛЕОЛИТ – древнейший период каменного века: начало палеолита
совпадает с появлением на Земле древнейших обезьяноподобных людей
(свыше 4 млн. лет назад), конец относится к периоду приблизительно 10 тыс.
лет назад.
ПАЛЕОГЛОБАЛИСТИКА - направление эволюционной глобалистики,
предметом исследования которого являются прошлые, в основном
природные и социоприродные глобальные процессы.
ПЛАНЕТАРНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ – процессы, этапы и система
постастрономического развития планеты, включая геологическую,
геохимическую, биологическую и социальную типы эволюции.
ПРИНЦИП – исходное основное положение, играющее
императивно-методологическую роль в развертывании теории или
концепции.
ПРИРОДА – 1) все сущее, включая и человека, синоним мироздания,
Универсума, бытия (человек выступает здесь как часть природы); 2) все, что
развивается по естественным законам независимо от человека («первая
природа») либо то, что имеет природное происхождение и на что человек
так или иначе воздействует и преобразовывает окружающую среду («вторая
природа»).
ПРОГНОЗ – вероятное суждение о путях развития конкретного
процесса в будущем и возможных путях осуществления того или иного
состояния исследуемого процесса. Прогнозы делятся на поисковые,
нормативные и др.
ПРОГРЕСС (от лат. progressus – движение вперед, успех) –
направление развития от низшего к высшему, от менее сложного к более
сложному, от менее совершенного к более совершенному.
ПРОДУЦЕНТЫ – живые организмы, производящие органическое
вещество из неорганических соединений.
ПРОИЗВОДСТВЕННО-НЕКОЭВОЛЮЦИОННЫЙ
СПОСОБ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ – способ деятельности,
базирующийся на производящей экономике, принципах природопользования,
берущих начало с неолита, разрушающих природную среду.
ПРОЦЕСС (от лат. processus – прохождение, продвижение) –
совокупность последовательных, взаимосвязанных между собой изменений,
в которых проявляется как текучесть, изменчивость бытия объекта, так и его
устойчивость,
высшей
формой
которых
выступает
развитие.
Процессуальность выступает как наиболее фундаментальная характеристика
бытия в видимом фрагменте Вселенной, что привело в естествознании к
использованию в качестве основного энергетического метода исследования.
55
РАЗВИТИЕ – направленное (и, как правило, необратимое) изменение
содержания объекта; направления Р. – прогресс, регресс, нейтральное
(одноплоскостное) Р. и др., синоним эволюции в широком смысле.
РАЦИОНАЛИЗМ
–
философско-методологическая
и
мировоззренческая установка, основанная на представлении, в соответствии
с которым истинное знание базируется на принципах разума.
РЕГРЕСС (от лат. regressus – движение назад, возвращение) –
направление развития от высших форм к низшим, разрушение, деструкция,
дезорганизация объекта.
САМООРГАНИЗАЦИЯ
–
процесс
усложнения
структуры
эволюционирующей системы, рост ее информационного содержания
(разнообразия). Противоположный процесс – самодезорганизация.
САМОСОХРАНЕНИЕ МАТЕРИИ
– доминирующий
способ
существования материи во Вселенной, реализуемый в вещественном
фрагменте мироздания через эволюцию, в скрытом веществе (темной массе)
через изменения как своего рода «протоэволюцию», в космическом вакууме
(темной энергии) – без движения, через покой.
СИНЕРГЕТИКА – междисциплинарная область научных исследований
кооперативных явлений в нелинейных, неравновесных, нестационарных и
самоорганизующихся (либо самодезорганизующихся) системах.
СИНЕРГИЗМ (СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ) – комбинированное
воздействие двух и более факторов, характеризующееся тем, что совместное
действие значительно превышает эффект каждого из компонентов в
отдельности и их простой суммы.
СОБИРАТЕЛЬСТВО – одна из форм хозяйственной деятельности
человека, состоящая в собирании пригодных в пищу дикорастущих
съедобных кореньев, плодов, ягод, меда, а также моллюсков, насекомых и пр.
СОЦИАЛЬНОЕ БЕССМЕРТИЕ – предполагаемая потенциальная
возможность непрерывного существования и развития человеческого рода на
планете и за ее пределами.
СОЦИОПРИРОДНАЯ СИСТЕМА – система «общество-природа», т.е.
совокупность частей, имеющих социальное и природное происхождение и
сущность, находящихся во взаимодействии друг с другом и образующих
определенную целостность.
СОЦИОПРИРОДНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ – эволюция с участием
социальной ступени развития.
СОЦИОЭКОСИСТЕМА – социоприродная система, состоящая из
центрального члена - социума (человека, общества) и окружающей его
природной среды (биоты и косного вещества), между которыми происходит
обмен веществом, энергией и информацией.
СОЦИОЭКОРАЗВИТИЕ – эволюция социоэкосистемы, в которой
центральный член (социум) и окружающая среда могут развиваться в
различных направлениях.
56
СПОСОБ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ – единство
экономических и экологических характеристик развития общества,
выражающих его отношение к природе и, прежде всего к биосфере. В
истории общества различают три основных способа взаимодействия
общества и природы: палеолитический (коэволюционно-собирательский),
неолитический (производственно-некоэволюционный) и ноосферный
(интенсивно-коэволюционный), на который предстоит перейти человечеству
для выживания.
СУПЕРМАГИСТРАЛЬ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ЭВОЛЮЦИИ – линия
(магистраль) эволюционных процессов во Вселенной, на которой происходит
непрерывное прогрессивное развитие материальных систем, начиная от
Большого Взрыва и до социальной ступени эволюции, которая не мыслится в
качестве финала С.У.Э.
ТЕМНАЯ МАССА (СКРЫТОЕ ВЕЩЕСТВО)– невидимый фрагмент,
занимающий около четверти массы Вселенной, со средней плотностью массы
2•10-30 г/см3, совокупность тяготеющих сверхплотных крупномасштабных
объектов (черные дыры, квазары и т.д.), состоящих из предполагаемых
сверхтяжелых элементарных частиц неизвестной пока природы, в которой
есть изменения, но нет эволюции (по современным представлениям).
ТЕМНАЯ МАТЕРИЯ – невидимые наиболее плотные формы материи,
занимающие более 95% плотности энергии Вселенной, в которую входит
темная энергия (космический вакуум) и темная масса (скрытое вещество).
ТЕМНАЯ ЭНЕРГИЯ (КОСМИЧЕСКИЙ ВАКУУМ) – состояние
космической среды, для которой характерна постоянная во времени и
пространстве плотность энергии 7•10-30 г/см3, что больше всех других
основных форм материи вместе взятых. Т.Э. создает антигравитацию,
вызывающую расширение Вселенной с ускорением в современную
космологическую эпоху.
ТЕМПОМИР – термин, имеющий два значения: 1) мир, определяющей
характеристикой которого является темп (общая скорость) развития всех
входящих в него структур (согласно дефиниции Е.Н. Князевой и С.П.
Курдюмова); 2) периоды времени как триада прошлого, настоящего и
будущего, которые не только следуют друг за другом, но и нелинейно
взаимодействуют, образуя темпоральную систему (целостность).
ТЕМПОРАЛЬНАЯ
КЛАССИФИЕАЦИЯ
ГЛОБАЛЬНЫХ
ПРОЦЕССОВ в эволюционно-темпоральном ракурсе эти процессы
разделяются на начавшиеся и завершившиеся в прошлом (их исследует
палеоглобалистика), происходящие в современную историческую эпоху, и
глобальные процессы, которые появятся или развернуться в будущем (эти
последние окажутся в предметном поле футуроглобалистики). К наиболее
важным будущим социоприродным глобальным процессам, которые уже
сейчас может начать исследовать футуроглобалистика, следует отнести
общепланетарный переход к устойчивому развитию, и, как его естественное
продолжение – ноосферогенез.
57
ТЕМПОРАЛЬНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ ПРИНЦИП – принцип, согласно
которому история рассматривается не просто как совокупность событий и
процессов, предшествующих настоящему, но как системно-синергетическая
взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего (взаимодействие
темпомиров).
УНИВЕРСАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ – отражение в сознании (и, прежде
всего, в науке) универсальной (глобальной) эволюции как объективного
процесса развития во Вселенной.
УНИВЕРСАЛЬНЫЙ
(ГЛОБАЛЬНЫЙ)
ЭВОЛЮЦИОНИЗМ
–
совокупность концепций, рассматривающих эволюционный процесс как
перманентную самоорганизацию материальных систем, в ходе которого идет
прогрессивное развитие неорганической, органической природы и затем
социальной ступени. Дальнейшее развитие видится в социоприродном
ракурсе как коэволюция социальной ступени и окружающей ее природной
среды во Вселенной.
УНИВЕРСАЛЬНЫЙ (от лат. universalis) – всеобщий, всеобъемлющий,
вселенский, распространяющийся на всю Вселенную.
УР-ТРАНСФОРМАЦИИ – преобразования в обществе, а также в
сфере его взаимодействия с природой, направленные на переход к
устойчивому развитию (УР).
УСТОЙЧИВОЕ
РАЗВИТИЕ
–
управляемое
системносбалансированное социоприродное развитие, не разрушающее окружающую
природную среду и обеспечивающее выживание и безопасное неопределенно
долгое существование цивилизации; нерегрессивное, т.е. безопасное
развитие, целью которого является сохранение и коэволюция цивилизации и
биосферы.
ФЛУКТУАЦИЯ - случайное отклонение системы от равновесия.
ФУТУРИЗАЦИЯ – процесс поворота науки и человеческой
деятельности к будущему, прежде всего включение фактора будущего в
процесс духовного освоения мира.
ФУТУРОГЛОБАЛИСТИКА область глобального знания,
основная цель которого – осознание и прогнозирование будущего
глобальных процессов и систем. Эволюционная глобалистика увязывает все
темпоральные разделы глобалистики в единое целое, но при этом еще и
ориентирует на исследование глобальных процессов и систем в едином
эволюционном ракурсе, т.е. во взаимосвязи прошлого, настоящего и
будущего.
ФУТУРОЛОГИЯ – наука о будущем, «история в перспективе»,
синоним прогностики и исследования будущего.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ
(КАК
ПЛАНЕТАРНО-КОСМИЧЕСКИЙ
ФЕНОМЕН) – планетарное по происхождению и местонахождению
проявление социальной ступени эволюции, представляющее особой
специфически организованную систему разумных существ и реализующее
антиэнтропийную активность через тот или иной способ взаимодействия с
58
природой, направленный на выживание и непрерывную прогрессивную
эволюцию этого социального организма.
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО – совокупность индивидов, принадлежащих виду
homo sapiens, во всех периодах времени и пространстве его существования.
ЧЕРНАЯ ДЫРА – космический объект, появляющийся в результате
сжатия материальных образований силами тяготения до размеров, равных его
гравитационному радиусу. Ч.Д. характеризуется
колоссальным
96
3
гравитационным давлением (10 г/см ) и необычным физическим свойством:
она в результате этого сжатия не выпускает световые лучи, становясь
невидимой. Предполагают существование очень массивных Ч.Д. внутри
галактик, составляющих один процент всей их массы (сотни миллионов
солнечных масс) и концентрирующих значительную часть святящегося
вещества.
ЭВОЛЮЦИОНИЗМ – типы мировоззренческих установок,
рассматривающих все с точки зрения следующих представлений развития: 1)
как направленных изменений содержания процессов и систем: 2) как
постепенно-поступательных количественных и качественных направленных
трансформациий материальных объектов; 3) как плавных, в том числе и
обратимых, количественных изменений объектов без качественных скачков.
ЭВОЛЮЦИОННАЯ ГЛОБАЛИСТИКА – междисциплинарный
концептуальный подход к исследованию глобальных процессов и систем в
эволюционном ракурсе и, прежде всего, с позиций глобального
эволюционизма.
ЭВОЛЮЦИОННЫЙ КОНСЕРВАТИЗМ – принцип преемственности
прогрессивного развития, выражающийся во включении уже созданных форм
упорядочения в негэнтропийной структуре следующего поколения.
ЭВОЛЮЦИОННЫЙ
КОРИДОР
САМОРГАНИЗАЦИИ
установленная вначале в результате эмпирического обобщения, а в
дальнейшем и синергетикой тенденция сужения пространственных и массэнергетических параметров эволюционирующих материальных систем в
процессе самоорганизации при восхождения по лестнице все более
упорядоченных структур и форм.
ЭВОЛЮЦИЯ – в широком смысле – процесс спонтанной
самоорганизации (либо самодезорганизации) материальных систем,
направленные изменения их структуры и содержания, включающие как
восходящие и нисходящие ветви, так и структурные (одноплоскостные)
изменения. См. также: эволюционизм.
ЭКОЛОГИЗАЦИЯ – усиление экологической ориентации научной или
иной деятельности человека, направленное на сохранение природы и
устойчивое использование её ресурсов.
ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ЕМКОСТЬ ЭКОСИСТЕМ – предел устойчивости
экосистем от деятельности человека, после превышения которого
прекращается действие естественной биоты как регулятора и стабилизатора
59
окружающей среды, в результате чего экосистема деградирует. См. также:
несущая емкость экосистем.
ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ – процесс обеспечения
защищенности личности, общества, природы, государства и всего
человечества от реальных или потенциальных угроз, создаваемых
антропогенным или естественным воздействием на окружающую среду.
ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ
–
целенаправленная
глобальная деятельность цивилизации, ориентированная на выход из
социально-экологического кризиса.
ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ОПАСНОСТЬ – угроза разрушения среды
обитания человека, связанных с ним растений и животных в результате
неконтролируемого развития хозяйственной деятельности, отставания
технологий, природных и антропогенных аварий и катастроф, вследствие
чего нарушается приспособление живых систем к условиям существования и
может наступить их гибель.
ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО – вторая ступень ноосферы,
решающая глобальные экологические проблемы цивилизации и созидаемая
на базе информационного общества (инфоноосферы) с устойчивым
развитием.
ЭКОЛОГИЯ – наука о взаимодействии организмов (биологических и
социальных) с окружающей их природной средой.
ЭКООМНИЦИД – уничтожение всего живого в биосфере Земли под
влиянием экологических факторов и катастроф.
ЭКОСИСТЕМА – система, состоящая из биологических либо
социальных организмов и окружающей их среды.
ЭЛЕВАЦИОНИЗМ – общенаучный подход, согласно А.П. Назаретяну,
состоящий в объяснении эволюционно ранних и сравнительно более простых
феноменов по аналогии с эволюционно более поздними, ориентируя на поиск
отдаленных предпосылок тех свойств, которые четко проявляются на
позднейших стадиях эволюции.
ЭНТРОПИЯ – мера способности энергии к превращениям; закон
возрастания энтропии определяет направление энергетических превращений.
ЭТАПЫ ГЛОБАЛЬНОЙ ЭВОЛЮЦИИ – космический, планетарный
(где возникает жизнь и разум) и социоприродный планетарно-космический,
развертывающийся с участием человека, приступившего к освоению
космоса.
60
Download