- газета Новая эпоха

№11-12(15-16)
2012 год
Куда
уходит
душа –
стр.11
Неслабая диета
Стивена Сигала –
стр. 3
Растем, играя –
стр. 6
Трезвая свадьба –
стр. 5
Кто такие староверы –
стр. 9
Кризис – это…
стр. 12
Оглядываясь назад
Старшее поколение до сих пор
помнит наизусть знаменитые слова Павки Корчагина, героя романа Н.Островского «Как закалялась
сталь»: «Самое дорогое у человека это жизнь. Она дается ему один раз,
и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое»
Многие сегодня задумываются над
смыслом жизни? Вряд ли. В ходу другие ценности, особенно когда слышишь слова отца в напутствие своему чаду: «Сынок, хочешь жить - умей
вертеться!» И если бы он вертелся,
соблюдая элементарные правила жизни, то все было бы хорошо. Но если он
вертится так, что от этого появляются
униженные и оскорбленные люди, если от этого страдают ни в чем не повинные, если ломается жизнь другого
человека, то это – дикий закон.
Мы сегодня ничем не довольны: ни
депутатами, ни зарплатой, ни пенсией,
ни работой ЖКХ, ни состоянием дорог,
ни уровнем медицинского обслуживания, ни качеством образования, ни... И
одновременно забываем, что все это
делаем мы сами, а не кто-нибудь другой, которому можно выдвигать строгие
претензии. Мы просто забываем, что
Бог создал человека, дав ему жизнь, а
человек стал творцом своей жизни. Не
парадокс ли это – сами своей рукой избрали депутатов, а теперь сами же не
удовлетворены их работой?
В сегодняшней жизни превалирует
зло. В таком состоянии невозможно
прогрессировать. Смысл жизни - сделать как можно больше добрых дел и
меньше зла. Мы стали черствыми и
бездушными, безжалостными и грубыми. Знаю, многие тут же скажут: «Нас
сделала такими наша реальная действительность». Позволю не согласиться. Ибо, опять же, эта реальная
действительность создана не инопланетянами, а нами.
Накопление денег, богатства стало смыслом жизни для большинства.
Многие так и говорят, что без денег –
не жизнь, а каторга. Я бы посоветовал
параллельно накапливать и другое
богатство – богатство терпения, великодушия, милосердия, щедрости,
трудолюбия, веры, надежды, любви.
Если человек потеряет золото, то вместо него может обрести только что-то
другое.
Все мы – люди Земли. Каждый из
нас способен мыслить и чувствовать,
любить и ненавидеть, верить и лгать.
И сколько людей, столько и разных
жизней, судеб. А жизнь человека так
коротка, что прожить ее нужно как
можно лучше, ярче, интереснее. Не
больно ли вам за уже прожитые годы?
Николай СТАРИКОВ
Вот данные опроса, проведенного Левада-центром, поинтересовавшимся у большой группы молодых людей, что им доставляет
большую радость в жизни. Больше
всех респондентов – 27 процентов
назвали источником радости деньги. 20,3 процента считают своей
главной целью достижение деловой карьеры, а 21 процент – получение образования и хорошей профессии. 18,7 процентов опрошенных юношей и девушек мечтают о
том, чтобы получить в жизни как
«Конец света»:
позитивное решение
Сегодня многие философы, религиозные деятели все чаще говорят о том, что человечество живет
во времена конца света. И глядя на
происходящее в мире, на искажение ценностей, все чаще с этим соглашаешься.
Но так ли все плохо? Предлагаем
рассмотреть это время с точки зрения того потенциала, который оно
в себе несет. Как известно, именно
трудности являются трамплином,
который обеспечивает развитие и
рост сознания у человека. Именно
преодоление делает его счастливым и дает повод верить в себя. И
не зря религии мира учат, что Бог
любит трудностями, что любые испытания - это то, что делает человека сильнее и формирует его личность.
Никогда еще у человека не было
столь благоприятных условий для
развития. Современный мир - это
самая благоприятная среда за всю
историю человечества для прорыва,
для мощного скачка на новый уровень
понимания бытия. Идеальная среда
для духовного роста и просветления.
В этом мире так много вызовов и соблазнов, огромный поток информации, возможность созерцать самый
разнообразный опыт. В нем содержится все, что когда-либо происходило
в истории человечества, все эпохи,
все реальности. И все это заключено
в одном моменте. Есть рабство, есть
средневековье, есть просвещение,
есть мир и есть война, есть геноцид,
распад и гибель стран, есть возрождение. Есть миллион соблазнов и есть
последствия этих соблазнов. Как будто кто-то предлагает каждому из нас
подвести итог и сделать выводы, исследовать неисследованное – собственный внутренний мир. Есть манипуляция сознанием такого уровня, какой не знало человечество прежде, и
есть возможность для самоосознания
и роста. Это время безграничной свободы и возможностей для каждого.
Какая нынче молодежь
можно больше удовольствий. Среди других ценностей молодых людей преобладают: семья (9,8 процента), секс (7,5 процента), активные действия для будущего страны (4,4 процента), борьба за мир
(7,2 процента), любовь (5,2 процента) и некоторые другие.
Анализ социологический исследований в молодежной среде показывает, что понимание жизненного успеха
и его составляющих сводится к наличию денег, получению образования,
соответствующей карьеры, и возможности жить в свое удовольствие. Причем среди средств достижения этих
целей молодежь выбирает как легитимные, так и нелегитимные средства. Не случайно, всего года назад
опрос старшеклассников показал, что
большинство из них мечтают стать
чиновниками, чтобы брать взятки.
Еще одну характеристику нынешнего поколения молодежи дает ответ
17-летних на вопрос: «Какими бы Вы
хотели видеть себя через 15 лет?»
74,5% представляют себя людьми,
у которых крепкая семья и хорошие
дети; 71,5% - хорошо обеспеченными материально; 49,5% - профессионалами в своем деле; 44,5% - здоровым, физически сильным; 30,2%
- свободными и независимыми; а
24,2% респондентов представляют себя людьми с чистой совестью.
Как видите, приведенные данные
напрочь опровергают мнение об отсутствии у молодежи нравственных
ориентиров.
Ольга ШЕВЧУК
Наша газета – почтой: +38 063 579 31 66, +38 098 356 34 32, +38 099 362 30 29
2
истоки
Веды в нашей жизни
Веды – это всеобъемлющий свод знаний, поведанных человечеству на заре творения. Следуя Ведам, люди древности жили
как
в достатке и согласии с природой. В переводится
конце ХХ века, после долгого периода «изысканный, утонзабвения, ведическая культура стала ченный».
Первые
западпрочно входить в жизнь современные исследователи
ного человека, внося гармонию во
окрестили
санскрит
все сферы нашего бытия.
«матерью всех языков»,
Слово веда на санскрите признав его самым
означает «знание». Оно род- древним и соверственно словам «ведать», шенным прароди«сведения» и даже глаголу телем остальных
«видеть», Общепризнано, что языков и наречий.
украинский и русский языки, Емкий и поэтичкак и все другие языки индоев- ный, он кажется
ропейской группы, происходят с о з д а н н ы м
из санскрита, а культура древ- для
духовних славян была основана на ных и филоВедах, древних книгах знания. софских беВеками Веды оставались сед. Тысячедля Запада загадкой. Лишь в летиями сансередине 1960-х годов, с по- скрит бьіл
явлением авторитетного пере- средством
вода Бхагавад-гиты, западный о б щ е н и я
мир заново открыл для себя значительживую ведическую традицию. ной части чеВошли в моду медитация и ловечества.
вегетарианство, стали понятСпециалины без перевода карма, йога, сты NASA (США)
нашли
мантра, нирвана, а по сосед- древнему языку неожиданное
ству с небоскребами выросли применение. По их мнению,
купола ведических храмов. именно санскрит является
Социологи заговорили о но- идеальной основой для созвой революции на Западе - ре- дания искусственного интелволюции духовной.
лекта. Причиной тому – его
Тысячи лет назад древнеин- предельно четкая грамматика,
дийская цивилизация владела гибкость словообразования и
наукой и технологией, принци- недвусмысленность.
пы которых мы только начинаем осмыслять. И что самое
Музыка
важное - ведическая наука и
Чарующие и неповторимые,
технологии не мешали, а спо- мелодии Индии берут начало
собствовали нравственному в древней «Сама-веде». Свяи духовному развитию людей, щенный манускрипт описываделая жизнь человека счаст- ет семь изначальных нот (ca,
ливой и гармоничной.
ре, га, ма, па, дха, ни) как бо-
Язык
Язык народа – зеркало его
культуры. Это особенно справедливо по отношению к языку
Вед – санскриту, чье название
нет, парадокс пространства и
времени.
Знали они и о влиянии светил на земные судьбы. В Индии по сей день встречаются
мудрецы-брахманы, которые
могут с одного взгляда
определить дату и время вашего рождения, перечислить
основные вехи вашего прошлого и
будущего.
Медицина
Аюрведа, или
«наука о долгой
и здоровой жизни», учит, что
здоровье легче
хранить,
чем
поправлять. Она
объясняет, что залог крепкого здоровья – в
полноценном вегетарианском
питании, телесной и душевной
чистоте, доброте и вере в Бога. «Принимая лекарство, помни о Всевышнем», – советует
древний медицинский трактат.
От кавираджи (ведического
врача) пациент не дождется
привычного: «На что жалуетесь?» Пальцы врача ложатся
жественные звуки, пробуждающие душу к новой жизни.
Музыка Вед – это бесконечное разнообразие, нанизанное на нить совершенной
гармонии. Каждому из восьми
времен суток и шести времен
года соответствуют свои мелодии (раги), приводящие ум
и тело в гармонию с окружающей средой. Так ведический
музыкант становится врачом,
исцеляя тонкой энергией звука тело, ум и душу.
Подзаг
Астрономия
и астрология
Космос не был для людей
ведических времен терра инкогнита. Пока по Европе кочевали дикие норманны, их современники в Древней Индии
описывали возраст Вселенной, размеры и орбиты пла-
на пульс – и через минуту звучит точный диагноз болезни и
ее глубинных причин. Еще минута – выписаны натуральные
лекарства и диета, а вдогонку
летит последнее напутствие:
«Поправляйся и больше не
болей!»
В ведических Сиддхантах,
астрономических
расчетах,
за тысячи лет до Коперника
была описана структура вселенной и даны расстояния от
рая в конце концов приобретает
зримые ощутимые формы. В попытке понять, какую форму имеют различные звуки, Дженни с
помощью специального прибо-
Земли до планет солнечной
системы, с их радиусами и
т.п. Также ведическим математикам было известно число «пи», причем с различной
аппроксимацией. Но самое
любопытное и яркое подтверждение авторитетности
ведических писаний – это открытие швейцарского ученого Ханса Дженни, доктора медицины, антрополога. Дженни попытался найти связь
между формой и звуком.
Мы уже говорили о том, что
ведические звуки, или звуки
санскрита, создают определенную вибрацию в эфире, кото-
ра , превращающего звуковые
вибрации в видимые линии на
песке или порошке, обнаружил,
что звук «Ом», с которого начинаются многие ведические мантры и символическим образом
которого является Лакшми- янтра (особое графическое изображение из пропорционально расположенных квадратов,
треугольников и окружностей)
при правильном произнесении
порождает на песке именно эту
янтру! Более того, правильно
произносимые звуки санскритского алфавита также порождали формы, напоминавшие буквы этого алфавита.
Звук, запечатленный
на песке
Новая
Математика
Эйнштейн сказал: «Мы в неоплатном долгу перед древними индийцами за то, что они
научили нас считать. Без них
мы не смогли бы сделать и мало-мальски значимого научного открытия».
Веды описывают основы
современной математики, от
арифметики до интегралов и
тригонометрии.
Десятичная
система счисления и даже
само начертание «арабских»
цифр заимствованы из Вед.
Уникальная система устного
счета позволяла людям ведических времен производить
сложнейшие вычисления
в уме. А знаменитая теорема Пифагора была ими
доказана пятью простыми
способами задолго до возникновения геометрии
Евклида.
В здоровом
теле – вечный
дух
С точки зрения
Вед, идеальный
человек – это
не просто рельеф мускулатуры, не сутулый гений-чудак
и не бесплотная тень с нимбом. По Ведам, идеал – это
всесторонне развитая личность: физически, интеллектуально и духовно.
Здоровье – это тело, которого не замечаешь. Но гибкость
стана и ясность мысли до преклонных лет – лишь побочный
результат йоги. Нормализуя
работу психики и организма,
древняя наука дарует свободу
от проблем, борьба с которыми часто заполняет всю нашу
жизнь. Однако главное – это
то, что йога не ставит человека перед выбором между здоровым телом и здоровым духом. Согласно йоге, осознать
свою вечную природу души
легче тому, у кого здоровое и
сильное тело.
Палитра вкусов
Одним из уникальных аспектов ведической культуры является вегетарианская кулинарная традиция, способная
угодить самому избалованному гурману, успокоить самого строгого диетолога и покорить самое неприступное
сердце. Если Аюрведа обращает лекарство в пищу, то
ее родная сестра, кулинария,
виртуозно сочетая специи и
компоненты со способами их
обработки, превращает роскошную трапезу в целебный
эликсир.
Танец души
Ведический
храмовый
танец бхарат-натьям читается как священная книга. Каждый шаг, жест,
взгляд, каждое движение пальцев и
бровей таят в себе
глубокий смысл и
выражают тончайшие нюансы эмоций, повествуя на
языке хореографии
о деяниях Бога в
Его различных
воплощениях.
По сей день лучшие танцоры Индии считают за честь возможность представить свое мастерство взору Бога в храме.
Радуя глаз и оживляя сердце,
такой танец возвышает и танцора, и зрителя, превращая
красочное зрелище в подлинно духовное переживание.
Путь к свободе
Кто наш злейший враг и лучший друг, могучий и неосязаемый, неведомый и близкий?
Бхагавад-гита разрешает загадку одним словом – ум. Необузданный ум толкает человека в пропасть безрассудных
страстей, а спокойный и просветленный – ведет к мудрости и счастью. Между этими
двумя полюсами заключен
весь спектр человеческой
жизни – от Евангелия до криминальной хроники. Но вольны ли мы сами менять свой
характер? Ведическая психология отвечает утвердительно, позволяя стряхнуть с себя незримые путы судьбы и
взглянуть на мир и на свое место в нем глазами свободного,
светлого человека.
Веды и Библия – общие цитаты
Из записок православного
митрополита
Антония Сурожского
(1914-2003):
«Мне вспоминается разговор, который в тридцатые годы у меня был
с Владимиром Николаевичем Лосским. Он тогда
был очень отрицательно
настроен против восточных религий. Мы это долго обсуждали, и он твердо
мне сказал: «Нет, в них
истины нет!» Я пришел
домой, взял древнеиндийскую книгу Упанишад,
выписал восемь цитат,
вернулся к нему и говорю:
«Владимир Николаевич,
я, читая святых отцов,
всегда делаю выписки и
пишу имя того, кому принадлежит данное изречение, а вот тут у меня восемь
изречений без авторов. Можете ли вы «по звуку» их узнать?» Он взял мои восемь
цитат из Упанишад, взглянул и в течение двух минут
назвал имена восьми отцов
православной церкви. Тогда
я ему сказал, откуда это взято… Это послужило какому-
то началу пересмотра им
этого вопроса».
Другой пример параллелей – это начало Библии, где описывается,
каким образом Бог творил мир. Бог говорил:
«Да будет свет», – и свет
появлялся. Это напоминает строчки из Ведантасутры, где Брахма, «главный архитектор» вселенной, перед тем, как творить, припоминает слова
Вед, произносит их вслух
и так вызывает к жизни
различные объекты этого мира. И в Евангелии от
Иоанна мы читаем: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово
было Бог». В Ведах тоже
говорится, что первым
элементом этого мира был
звук, духовный звук, неотличный от самого Бога. Это
имя Бога, и в Ведах оно называется «Ом».
эпоха
3
стиль жизни
Вегетарианство –
неслабая диета!
Несколько лет назад в Анапе
мне довелось познакомиться с
руководителем частного охранного агентства “Алекс”.
Крепкий мужчина лет сорока
пяти, бывший спецназовец, он
почти каждый вечер проводил
в нашем вегетарианском кафе,
периодически отлучаясь, чтобы проконтролировать работу своих ребят,
охранявших проходивший неподалёку
фестиваль “Анапский Бриз”.
Ему нравилось находиться в тёплой
атмосфере нашего кафе и, слушая
мягкую приятную музыку, посасывать
через соломинку молочный коктейль
и наблюдать, как солнце медленно садится за горизонт, словно погружаясь
в пучину вод. После заката мы долго
говорили с ним на самые разные те-
делом, в качестве разминки, делали
пробежку километров пять, к горе до
скульптуры Будды и обратно. Пока мы
ещё только бежали в одну сторону, наш
пожилой наставник уже возвращался
обратно.
До моего приезда в Шао-Линь, я отжимался от пола 100 раз двумя руками
и 35-одной, но после двух месяцев интенсивных тренировок на вегетарианской диете, я уже отжимался 100 раз
одной рукой, а двумя – более двухсот.
Многие
удивительные
вещи, которые я видел в
фильмах и до этого считал
монтажом или спецэффектами, там я увидел воочию.
Например, я своими глазами видел, как человек с места прыгал на высоту трёхчетырёх метров!
Именно там я понял, что
вегетарианство-это неслабая диета! Оказывается,
растения дают телу какуюБилл Перл, звезда бодибилдинга
то более и мощную лёгкую
энергию, чем мясо.
мы. Однажды он рассказал, что побыТак же мне приходилось бывать на
вал более чем в сорока странах мира, трёхнедельных курсах по каратэ на
а вегетарианцев стал уважать, пожив Окинаве. Хотя этот остров и считается
немного в монастыре
частью Японии, он –
Шао-Линь.
как государство в го«Первое, что меня
сударстве, там – друсразу же поразило,
гие традиции, своя
– рассказал мой соособая атмосфера.
беседник, – это суИ в отличие от больровый образ жизни
шинства
японцев,
и очень простое меокинавцы практиченю обитателей этого
ски не употребляют в
древнего храма. Жипищу рыбу, поскольвут они просто, спят
ку, в основной своей
на грубых деревянмассе,
практикуют
ных кроватях, укрыдзэн, предписываюваясь толстыми шерщий строгую растистяными накидками,
тельную диету.
встают очень рано, и
Учитель, который
большую часть вреобучал меня стилю
мени проводят, ра«гюдзюрю», говорит
ботая в огороде, убина санскрите, порая храм и занимаясь
скольку все основдругими делами по
ные
буддистские
хозяйству. Едят они
трактаты записаны
часто, но понемногу
на этом древнем
– так, чтобы желудок
языке. У него очень
всегда был наполокрасивая дочь, и мы
вину пустой и, что санесколько раз были
Билл Перл, звезда
мое необычное – во
у него дома вместе с
бодибилдинга
время еды они всегодним австралийцем
да едят только какой-нибудь один про- – четырёхкратным чемпионом мира по
дукт. Например, на завтрак у них только марафонскому бегу. Этот парень уже
одно – два яблока, через пару часов – давно занимается каратэ и не ест мяморковка, а чуть ближе к обеду – гор- са. Мне понравилось, как дочь учителя
сточка риса. Потом – немного фасоли, очень остроумно пошутила, что хища ещё чуть попозже – что-то вроде ка- ников не даром называют санитарами
бачка или капусты и так далее.
леса: даже в животном царстве те, кто
Вообще, весь их рацион – это одни питаются плотью, могут догнать лишь
только растения. Скажу честно, привы- заболевшее и ослабленное травоядкнуть к такому питанию было непросто ное животное.
– первое время очень не хватало приНо, в отличие от такого раздельного
вычного после еды ощущения тяжести в питания шаолиньцев, в школах окинавжелудке, из-за чего всё время ощущал- ских мастеров основное и обязателься хронический голод. Но тренировки ное блюдо – это особый суп дзэн, соотвлекали, и я и сам не заметил, как держащий в очень точной пропорции
постепенно привык к постоянной под- все необходимые для человеческого
вижности и лёгкости в теле. Наверняка, организма вещества.. В его состав вхотакое питание очень
дит сорок компоненполезно, потому что
тов: дикий рис, специнашим инструктором
ально выращиваемый
был монах в возраснатуральным образом
те 135 лет. По телосна особых плантациложению его можно
ях, удобряемых илом;
было бы принять за
несколько видов фахорошо сложенного
соли и бобов, разные
юношу, лишь обвевиды овощей, растутренное лицо, покрыщих над землёй, мортое множеством морская капуста и опрещин, выдавало его
делённые
специи.
преклонный возраст.
Этот суп очень питаЕго юношеская сила и
тельный, легко переБрюс Ли, мастер
выносливость до сих
варивается, и почти
восточных единоборств полностью усваиваетпор поражают меня.
Наша группа из вося организмом. Пригосемнадцати иностранцев жила в от- товление и принятие этого блюда – это
дельной комнате, и с нами занимались особый ритуал, требующий полного
отдельно. Каждое утро мы вставали спокойствия и сосредоточенности.
задолго до восхода солнца и первым
В Индии есть похожее блюдо, назы-
ваемое “кичри”, и в
его основу его
тоже входят
рис,
что-то
вроде горошка и овощи. Говорят, что индийские раджи
употребляли
его во время
военных походов, чтобы очистить и укрепить своё
тело перед боем».
Уже за полночь, закрывая кафе, мы
закончили эту беседу. Взяв с собой для
жены и детей угощения, мой друг, прощаясь, сказал: «интересно тут у вас:
Мак Данциг, чемпион
по боям без правил
индийская музыка, девушки в сари. …
Если честно, единственная страна, в
которую мне хочется вернуться снова
– это Индия».
В нашем кафе мы познакомились и с
Александром Фоменко, чемпионом Европы по каратэ, вегетарианцем с десятилетним стажем.
Те, кто рассказывают другим о вегетарианстве, и иногда слышат «аргументы» типа: «Ну да! А вы чукчу заставьте
Певица Мадонна
рис есть – долго ли он проживёт?» Но
для тех, кто не знает, подскажу: ханты и чукчи, питающиеся только рыбой
и мясом, живут максимум 28–35 лет!
В то время, как известнейший физиолог Павлов заключил, что смерть ранее 150 лет следует считать насилием
над организмом. И кстати: в 2003 году
на международном конкурсе красоты
девушка-вегетарианка из Якутии завоевала титул «Мисс Океания». Уверен,
что она проживёт долго и счастливо.
Другой распространённый «аргумент» звучит так: а вот на Кавказе
главное блюдо – шашлык, а живут они
по 130–150 лет! У меня много друзей –
вегетарианцев среди лиц самых что ни
на есть кавказских национальностей. Я
больше года жил в Абхазии, Северной
Осетии и Карачаево-Черкессии, и основные блюда кавказской национальной кухни я знаю не понаслышке. Если брать настоящих горцев (а именно
они славятся своим долголетием) то,
как минимум, пять дней в неделю они
едят исключительно молочно-растительную пищу. Каждое утро – в обязателном порядке – айран или мацони,
сыр или творог, мамалыга (кукурузная
каша), фрукты и зелень. В обед – лобио (фасолевый суп), каша, хачяны или
хачапури, аджика или ткемали, сыр,
салаты и много зелени. Холодильников, как правило, у них нет, поэтому
мясо они едят только по праздникам,
а в остальное время – вегетарианцы.
Причём как минимум, пятьдесят процентов их рациона – это сырая зелень,
овощи и фрукты. Из «спиртных» напитков у них – только вино, причём вином
они называют также и не перебродивший виноградный сок. Именно в такое,
нравственно превосходное («kalos» –
как уточнено в Библии), не пьянящее вино, Иисус превратил
воду на брачном пиру в Кане
Галилейской.
Другой очень и очень популярный, ну просто “железный
довод” моих оппонентов звучит примерно так: « А я вот гдето видел или
слышал,
не помню
– или по
телевизору
показали,
или анекдот
рассказали,
но вот один
мужик, точно знаю – и
пил, и курил, и мясо ел, и гулял, а до
ста лет прожил, и сейчас живёт! А другой – и не пил, и не курил, и правильно
питался, и спортом занимался, а вот в
сорок лет взял и совершенно здоровый
умер». Хотелось бы как-то прокомментировать, как рождаются такие слухи, но истина проста:
люди верят в то, во что хотят верить. Логика тут ни при
чём.
Когда вегетарианца Бернарда Шоу однажды спросили о его самочувствии,
он ответил «превосходное!
Только мне не дают покоя
врачи, которые говорят, что
я умру без мяса». Когда спустя двадцать лет тот же самый человек опять задал ему вопрос о
здоровье, Шоу ответил: «Замечательное! И врачи, которые говорили, что я
долго не проживу без мяса, сами давно
уже умерли, так что меня теперь никто
не беспокоит!» Поль Брэгг прожил на
такой диете более 60 лет и погиб в возрасте 97 лет, занимаясь серфингом во
время восьмибального шторма.
Платон, Сократ, Пифагор, Леонардо
да Винчи, Руссо, Вольтер, Эдисон, Ганди, Эйнштейн, Толстой – это люди, которых весь мир признаёт величайшими
учителями человечества. Все они были вегетарианцами и в один голос говорили о всесторонней пользе такого питания. Разве их авторитетного мнения
недостаточно в этом вопросе?
Большинство звёзд Голливуда и мировые кумиры: Джулия Робертс, Мадонна, Стинг, Джексоны, Пол Макартни
и т.д., чтобы хорошо выглядеть, придерживаются вегетарианской диеты и
раздельного питания.
Известные святые Серафим Саровский и Сергий Радонежский никогда не
ели мяса и утверждали, что мясо – начало порочной цепочки: мясо – спиртное – блуд! И неспроста: для переваривания мяса требуется дополнительная
Стивен Сигал, режиссер,
мастер айкидо
энергия, в качестве которой обычно используется алкоголь. Спиртное люди
берут к мясу, а не к кашам и салатам.
Воздействие алкоголя на нравственность известно всем.
Есть плоть братьев наших меньших
бессердечно, поэтому-то мясоедов
природа и награждает заболеваниями
сердца- оно у них не исполняет своего
истинного предназначения.
Боль убитых животных возвращается самым неожиданным образом к тем,
кто неосторожно включает их в своё
меню.
В переводе с санскрита и английского «мясоед» означает «тот, кто ест сам
себя».
Ваше здоровье – это бесценный дар,
находящийся в ваших руках. И выбор
за вами – болеть или не болеть.
Александр УСАНИН,
сотрудник Краснодарского
центра ЮНЕСКО
4
О счастье
лем, у старшего воспитателя
Татьяна Свешникова – очень счасттоже есть ответственность,
ливый человек. Дочь известного московно приходила домой и стаского священника. В 16 лет перенесла рак,
новилась маленькой каспустя год узнала, что не сможет иметь детей,
призной девочкой. Я гов 25 лет оформила опеку над четырьмя девоч- ворила: «Оставьте меня
ками, а неофициально удочерила еще семерых. в покое, дайте мне отСейчас эти дети уже повзрослели, с ней осталась дохнуть». А когда у тетолько младшая дочь, но Татьяна продолжает бя семья, такого себе
опекать обездоленных детей. В общем, если по- уже не позволишь. Вся
смотреть со стороны, вся жизнь – для других. жизнь становится совсем другой…
Это не совсем совпадает с общепринятым
представлением о счастье. Почему же она
так нескрываемо счастлива?
– Вы считаете себя счастливым
человеком?
– Я – счастливый человек. В какойто момент жизни я поняла, что дети –
это счастливые люди. Маленькие дети практически все счастливы, потому
что принимают обстоятельства жизни
как данность. Когда я так же стала относиться к жизни, почувствовала себя
счастливой. И чем дальше, тем больше я могу принять и тем счастливее
становлюсь.
Мне, конечно, бывает больно за любимых людей, потому что я иногда вижу, что их куда-то заносит, что они чтото не то делают, и понятно, если я могу им помочь, то я им помогаю. Советы
я редко даю, потому что стесняюсь. Я
могу только молиться за
этих людей.
– Здесь ключевой
момент в том, что вы
научились по-другому
принимать все, что
происходит с вами.
Благодаря чему это
произошло?
– Жизнь научила. Я
была совсем другой, молодой и довольно эгоистичной дурочкой, хотя
я работала в приюте, и
работала очень много.
Когда я взяла детей, моя
жизнь изменилась. Я вообще не помню себя без
детей, хотя я их взяла,
когда мне было 25.
Я взяла сначала четырех, потом
еще... В общей сложности у меня жило 11 человек. Четверо были под опекой, остальные приходили и так жили.
Ну, вот я и менялась, потому что появилась настоящая ответственность,
ответственность за детей. До этого я
в приюте была старшим воспитате-
вершенно страшно. Я взяла тарелку и все ему вылила в лицо и
еще дала в зубы. У него потекла
кровь. Он был здоровый мужик,
он был больше меня, но в тот
момент я об этом не думала.
– В 17 лет вы узнали, что
не можете иметь детей. Это
было трудно принять?
– Думаю, я просто перестала
думать об этом, потому что стала заниматься чужими детьми.
Интервью
со счастливым
человеком
– Все мы сталкиваемся с обстоятельствами, которые мы не можем изменить. Что нужно делать,
чтобы научиться принимать их?
– У меня все само собой складывается, я об этом не задумываюсь. Принять, не взорваться. Бывало, с бездомными взрывалась. Была у меня такая ситуация, когда мы кормили бездомных возле вокзала, был ливень,
бездомный стал под навесом тарелки
назад передавать своим друзьям, а
остальные стоят и мокнут. Я сказала:
У нас так не делается, возьми свою
тарелку и иди, я тебе больше не дам».
А он стоял и меня материл. Я очень
конечно была «рада», но потерпела.
В конце он подошел и попросил еще
тарелку. Я ему протянула поесть, а
он стал материть Божью Матерь со-
Когда я пошла работать в приют, уже
было не до того, потом, когда взяла
детей домой, об этом просто не думаешь, а когда у тебя уже 8 внуков, об
этом не думаешь в квадрате, нет – в
кубе.
Бывает, что у меня просыпаются
какие-то нежные чувства к какому-то
человеку, но тогда я говорю себе, что
не могу родить ему детей и пойду-ка
я отсюда «лесом». В общем, так раза
три пришлось уходить «лесом». Последний мой знакомый уговаривал меня:
«Да зачем ты все это делаешь! Будешь же унывать!»
Но я, вроде, не унываю.
кости и хитрости. Но мы не делаем
никаких выводов, не задумываемся о
причине своих «поражений», не ищем
путей выхода из этого вечно насмехающегося над нами лабиринта. В итоге
получаем страдания, причиняющие
нам душевную тягость и, даже, боль.
Все мы не раз слышали фразу: «цени то, что имеешь». Но можно иметь
бесконечное число денег или какихлибо других благ в этом мире, и всё
равно при этом оставаться не спокойным, не насыщенным. Человеческому
эгоизму нет границ. Он требует всё
больше и больше, а материальная
природа только хитро обманывает
его, манит, как огонь маленького мотылька.
В вечном поиске удовлетворения
своих желаний, которые не приносят
нам вечного наслаждения, мы забываем о духовном насыщении. Вспоминаем о душе, лишь когда она болит,
а сердце - плачет. Но этого можно не
только успешно избежать, а даже никогда не допускать. Внутреннее спокойствие и гармония, подобно воде,
смогут утолить жажду новых поисков
материального счастья, а значит – и
смыть все последующие за ними тягости.
Какие бы ни изобретались учёными
новые изощрённые методы релаксации, все они бессильны перед бушующим океаном внутренних негодований человека. Утешить можно лишь
себя самому посредством анализа
происходящего, причины негатив-
Татьяна Свешникова
ла это усилие, простила, и в этот же
день (это был день моего рождения)
мне подарили ровно такую сумму денег – один в один. Именно эта сумма
собралась после того, как посчитали
все деньги из всех конвертиков.
Когда я мучаюсь и не знаю, как поступить, я очень долго читаю «Царю
Небесный» или «Отче наш». Когда
я беспокоюсь о чем-то, читаю «Отче наш» и на словах «да будет воля
Твоя» начинается покой…
– Но ведь в жизни не
все так гладко. В такой
большой «сборной» семье могут быть и эксцессы.
– Год назад меня обманула девочка из приюта,
взяла у меня много денег,
набедокурила, очень сильно меня подвела и пропала после этого. Я не могла
это пережить, потому что
когда-то я за ней ухаживала, растила ее в приюте, потом тоже
помогала после приюта, а она вот так
поступила.
Я не могла ее простить, мне было
так обидно, но потом батюшка (это
мой отец) мне сказал: «Надо сделать
это ради Бога, потому что Богу это неугодно. Это бесам угодны всякие раздоры, а Богу это неугодно». Я сдела-
– Какие поводы для радости вы
находите в жизни?
– Понимаете, меня многие вещи радуют. До сих пор помню, как иду из института, и какой-то дядька в костюме и
с дипломатом под мышкой разбегается и по ледяной дорожке прокатывается. И так это здорово, и так это радует. Радостно просто подурачиться
с друзьями. Меня столько в жизни радует! Это могут быть осенние листья
или то, что солнышко вышло…
У меня очень много поводов для маленькой радости, а глобальное счастье… я не знаю, как это чувствовать
себя глобально счастливой. Я всегда
счастлива, у меня всегда найдется повод порадоваться. Моя младшая дочка, которая живет со мной, – самая
большая моя отрада, помощница, я
никогда не бываю одинокой. Мне иногда хочется попробовать, что такое
одиночество. Неделю я отдыхала на
Кипре, через день у нас были поездки по святым местам, и я не знала,
что мне делать в тот день, когда мы
никуда не ездили. Я пыталась читать
книги, ко мне приходили женщины из
группы, которые ссорились, и я не могла ничего даже сказать им. В общем,
эта неделя прошла как самая странная неделя в моей жизни.
Дмитрий ЦАРЕВ
Realisti.ru
ных переживаний и непосредственно своего «я». Не нужно производить
кардинальных перемен и революций.
Достаточно лишь остановиться и задуматься, прислушаться к себе. За
нас всё время говорит наш ум, поэтому необходимо попытаться вступить
в диалог с разумом. Этот «разговор»
будет явно слышен, когда в сознании начнут просыпаться внутренние
споры, колебания, возникать множество вопросов и поисков ответов на
них. Чем больше мы получим
ответов, тем больше будут накапливаться знания, а с ними
– мудрость. С мудростью приходит ясность ума, осознание
положения всех вещей и их природы, а главное – спокойствие
души. Такой человек может не
только справиться со своим
стремительным потоком сознания и страданиями, но и помочь
окружающим. К нему будут прислушиваться, с уважением относиться к его советам и следовать им. Ведь человек, который соприкоснулся с поиском
не материального, а духовного
наслаждения, обретает бесценный дар – внутреннее равновесие и ощущение искренней радости. Это признак сильной души, освобожденной от рабства
«игры» того мира, в котором мы
присутствуем.
Не нужно отказываться от
своих обязанностей или уходить медитировать далеко в Гималаи. Деятельность мысли и
ума должны стать нашими ближайшими спутниками, которые выведут на путь поиска истины, на путь освобождения и вечного, непрерывного
наслаждения.
Желание прервать цепь временной радости и затяжного страдания,
(повторения «спусков и подъемов»)
- очень значимый шаг к наполнению
себя чем-то светлым, сильным и великим. Счастье уже внутри нас, просто нужно его услышать.
Алиса ФРИДМАН
Прислушаться к себе
Жизнь каждого человека красочна
и разнообразна. Новые увлечения,
интересные знакомства, незабываемые впечатления, исполнения желаний или достижение заветной цели,
время от времени щедро нас одаряют
моментами душевного вознесения,
и формируют яркие эмоции, которые
заставляют нас испытывать чувство
счастья. Но рано или поздно это ощущение нас покидает, и на его место
приходит либо разочарование , либо
негодование от того, что всё прошло,
да еще и так быстро. Пресыщение достигнутым, «перегоревшая» радость
зарождает новые ощущения – пустоту
и уныние. И чем бы человек ни занимался, как бы ни отвлекал себя от гнетущих мыслей, чувство неудовлетворённости всё равно остается внутри.
По истечении некоторого времени
оно постепенно исчезает, а желание
достижения новых вершин разгорается вновь. За этим следует очередная
радость от достигнутого, которая так
же оказывается лишь временной. Так,
в погоне за счастьем, вернее за его
моментами, человек тратит не одиндва дня, а целую жизнь. Кратковременные возвышенные чувства сменяются длительным падением в пропасть неудовлетворенности и уныния
– страдания. Такой подъем-спуск подобен «американским горкам» - любимой игре мира, в котором мы живём.
Его материальная природа как будто
играет с нами, каждый раз обводит
вокруг пальца благодаря своей лов-
Новая
5
Общество
эпоха
Чем больше люди перепуганы,
тем больше они матерятся
Наш собеседник
– Александр Колмановский, психолог, автор семинаров по психологии отношений.
– Начиная разговор о мате, уточним, что мы говорим не о тех людях, которые раз в год могут выругаться в сердцах, а о тех, у
кого вся речь приправлена
матерными словами. Как
это их характеризует?
– Что такое мат как языковый институт? Это какая-то
табуированная часть языка,
Язык этот есть, но говорить
на нем нельзя. Если над этим
противоречием задуматься,
тогда чисто логически становится понятно: он нужен, чтобы показать, что я этот культурный барьер проламываю, я
с ним не считаюсь. Вот я какой
мощный, вот я какой крутой,
вот я какой независимый!
Люди чаще матерятся, когда у них обостряется потребность в защите, в самоутверждении. Это не от бескультурья
и не от избытка сил. Наоборот,
это судорога неуверенности в
себе, это состояние, в котором
человек особенно жадно прибегает к внешним атрибутам
своей значимости. Проще говоря, чем больше люди перепуганы, тем больше они матерятся!
Мы бываем испуганы по самым разным причинам. Из
расшифровок «чёрных ящиков» известно: последним, что
говорят пилоты, успевшие понять неизбежность гибели, является не слово «конец», а его
матерный аналог.
Но мы сейчас говорим о других людях, которые матерятся,
вроде бы, без всякой видимой
причины. В таких случаях причиной является другой страх,
действительно не видимый и
не сознаваемый самими матерщинниками, но сильный:
это страх собственной несамодостаточности,
безотчётный страх того, что «я плохой»,
и меня ждет что-то плохое.
Есть другое представление
о том, почему люди матерятся:
это представление о «дурном
примере», от которого все родители хотят оградить своих
детей. Кажется, что если ребёнок услышит «много новых
слов» от приятеля, он захочет
ему подражать и тоже начнёт
материться. Это поверхностное представление. Ведь этот
пример матерщины (и любой
другой агрессии) предъявлен
более-менее всем на свете
детям и подросткам. Но все
по-разному ему следуют, все
с разной податливостью ему
подчиняются. И с большим
энтузиазмом ему следуют неуверенные в себе люди. Чем
меньше чувство самодостаточности, тем больше желание сойти за своего.
– Но ведь есть примеры
крутости и самодостаточности совершенно другого
рода. Есть люди интеллигентные, умные. Почему из
всех примеров крутости
будущие матерщинники выбирают именно такую крутость?
– Крутость для них важна
именно как физическая внеш-
няя защита. Ведь им страшно!
Еще раз вернемся к природе
матерщины. Какое впечатление на нас этот язык производит? Прежде всего, впечатление повышенной агрессивности. От матерщины до удара
гораздо меньше дистанция,
чем от корректной фразы: «Ну,
Васильич, ты меня и удивил»
(как в известном анекдоте). И
поэтому перепуганные люди
энергично матерятся. Мол, не
участие. Когда мы к ним реально присоединяемся, представляем себе их чувства, сосредотачиваемся на их обстоятельствах. Когда мы больше
выслушиваем, чем выговариваемся.
Посмотрев на отношения
под этим углом зрения, вы сразу заметите, что участливые
люди гораздо меньше матерятся, чем люди, чьё участие
остаётся в основном вирту-
тронь, а то вот-вот ударю. Для
людей, которые чувствуют себя незащищенными, заслуживающими плохого обращения
с собой, это такой заманчивый
щит.
– Как влияет привычка
материться на способность человека поддерживать полноценное общение
с близкими людьми?
– Влияет очень сильно, но
только не сама матерщина, а
её истоки. Те же психологические причины, что провоцируют мат, портят отношения человека с окружающими.
Для наших близких полноценным является такое общение, когда мы принимаем в них
альным. Вы не увидите человека, который склонен выслушивать, сосредотачиваться на
собеседнике, и при этом энергично матерится. Это какие-то
разные образы.
– У нас издавна принято
женщин ограждать от мата. Сейчас мы видим, что
молодые девушки зачастую
не смущаются, а сами матерятся. Можете как-то
прокомментировать это?
– У меня есть два предположения. Одно состоит в том,
что это есть закономерное
следствие общего феминистического движения, на мой
взгляд, губительного для человеческой культуры и чело-
Безалкогольная свадьба
Настоящая украинская трезвая, или безалкогольная, свадьба прошла в городе Львове. Её
главными героями стали
Зиновий и Юлия Станишевские.
кого необычного по характеру первого совместного
праздника.
Свадьба прошла в добрых украинских традициях: с выкупом невесты, благословением
родителей,
венчанием в церкви, украинскими песнями, танцами,
Организация «Трезвый Крым»
провела в Симферополе акции,
направленные на борьбу с алкоголем и табаком.
Стол с трезвенной литературой
пользовался особой популярностью у людей старшего возраста,
которые, с высоты своего опыта,
прекрасно понимают те ловушки,
которые расставляет на жизненном
пути человека «зелёный змий».
– «Трезвый Крым», «Крым без табачного дыма», «Экология и Мир».
Арт-инсталляция «Город мечты» наглядно демонстрировала те
места, где с 16 декабря этого года
Законом Украины №4844 полностью запрещается курение. В число мест, которые освобождаются
от табачного дыма, входят кафе,
бары, рестораны, остановки общественного транспорта, детские
Из молодого поколения вопросами трезвости интересовались преимущественно девушки. Несколько
сотен экземпляров 4-го номера
газеты «Трезвая
Украина»
разошлись довольно
быстро. Самой интересной статьёй
номера была признана биография
профессора Углова, родоначальника трезвеннического движения
в наше время. 15
ноября, во всемирный день отказа от курения,
прошло ещё одно
мероприятие, организованное Министерством по делам семьи, молодёжи и спорта АРК, Крымским
республиканским центром социальных служб для семьи, детей и
молодёжи, Центром Здоровья, и
рядом общественных организаций
площадки, спортивные, государственные и лечебные учреждения,
подземные переходы и т.д. В ходе
Алкоголь и табак –
легальные наркотики
Это не просто прихоть молодожёнов,
не просто эпизод из
личной жизни, а настоящий
социальный проект. Ведь
они на практике по-
казали, что любой праздник, а особенно — такой,
как свадьба, может обойтись без алкогольного яда.
Своим примером они вдохновляют молодых людей
стать на свободный от алкоголя путь, начиная свою
супружескую жизнь с та-
веческой психики.
А второе объяснение состоит в том, что сейчас матерщина вообще гораздо больше
пропитывает всю культуру,
язык, публичные выступления, чем это было 15-20 лет тому назад. И, если справедлива наша логика, что матерятся перепуганные люди, то это
есть результат гигантской социальной ломки, вследствие
которой люди в своей массе
сейчас перепуганы. Старые
устои приемлемой жизни сломаны, а новые не только еще
не сформировались, их даже
еще не видно на горизонте. И
люди потеряны, поэтому чувствуют обостренную потребность в самоутверждении.
– Допустим, человек решил избавиться от мата.
Наверное, вначале ему будет неловко: «как это я –
без мата? меня все могут
обидеть».
– Справедливые сомнения.
Значит, надо начинать не с того, чтобы усилием воли держать себя за горло и отказываться мата, это будет практически непосильно. Матерная речь – признак того, что
человек настолько зациклен
на себе, что не в состоянии
слушать собеседника. Ему надо начинать с того, чтобы, ещё
отучаясь от мата, приучаться
мысленно сосредотачиваться
на собеседнике. Приучаться
представлять себе: что этот
человек хотел бы от него сейчас услышать? Чего он хочет,
какими мыслями намерен поделиться? Поначалу это будет
очень трудно. Но, чем чаще он
будет предпринимать даже такие ограниченные усилия, тем
больше у него будут расти эти
возможности.
Беседовал Виталий ДЕНИСОВ
остроумными шутками.
Уникальность
этого
праздника ещё и в том, что
все гости на свадьбе были
в украинских вышиванках.
По вышиванкам можно было узнавать гостей: кто —
из Покутья или Гуцульщины, кто — из Галичины или
Волыни, а кто — с Буковины
или Полесья. Молодожёнов
приехали поздравить гости
из многих уголков Украины.
Были и единомышленники — уважаемые люди из
общественной
организации «Трезвая Украина», и
казаки из Хмельнитчины.
Праздник проходил в ресторане с древнеукраинским дизайном, и это создавало особое настроение
и уют.
tvereza.info
краткой пресс-конференции председатель общественной организации «Трезвый Крым» Сергей Козуля напомнил, что табак является
ни чем иным, как легальным наркотиком, и что курение – не личное дело каждого, а общественная
проблема.
6
семья
Александр Хакимов
– известный философ
и писатель, широко представляющий в обществе ведическую культуру. Наш разговор с ним – о том, как соотносятся современные представления о семье и браке с
предписаниями Вед, древних книг мудрости.
– Почему в Ведах так много правил и предписаний
для общения с противоположным полом? У многих
людей это вызывает протест, т.к они считают,
что для любви законов не
существует.
А.Х.: Да, для чистой любви
законов не существует. Она
сама является высшим законом, которому подчиняется
даже Бог. Но если любовь не
чиста, то она приводит к страданиям. Чтобы избежать бедствий, любовь сначала нужно
направить на Бога, чтобы очистить, а затем можно любить
все остальное.
Мужчина и женщина без Бога любят друг друга эгоистической любовью, поэтому много
страдают, а затем и вовсе
утрачивают любовь. Но если
бы они любили через Бога, то
Как не запутаться
в женщинах
их любовь обогащалась бы
духовно и не привела бы к разочарованию. Чтобы развить
духовную любовь в человеческом мире нужно следовать
определенным
заповедям,
законам, которые нужны, чтобы обуздать похоть, зависть,
жадность и другие пороки для
которых законов не существует. Иначе любовь превратится
в произвол и беспредел.
– Есть ли в Ведах какието основные правила для
общения с противоположным полом до брака?
А.Х.: Основное правило для
неженатых мужчин
и женщин – не вступать в сексуальные
отношения вне брака, потому что в брачные отношения люди
должны вступить чистыми. Сначала брак
освящается, а затем
можно зачинать ребенка. Сейчас сексуальные отношения
используют
чаще
всего не по назначению, их превратили в
развлечение. Однако плата за такие развлечения
огромна - измены, аборты, разбитые жизни, болезни...
– Почему в ведические
времена мальчиков и девочек обучали отдельно?
А.Х.: Для того, чтобы внимательно и глубоко усвоить материал. Мальчики и девочки
по своей природе привлекаются друг другом и мешают друг
другу учиться.
– Во всех ведических книгах воспевается целомудрие, однако же сейчас, в
Кали-югу, это чаще считается недостатком, чем достоинством. Большинство
людей не знает, как сильно влияют на тонкое тело свободные сексуальные
отношения. Не могли бы вы
объяснить это? Что происходит с человеком энергетически?
А.Х.: Это называется пере-
жевывание жеваного. Если человек ест пищу, то пережевав,
он проглатывает ее и усваивает, получая энергию. Но если
пища уже была пережевана
кем-то, то энергетически она
становится бесполезной, и ее
обычно никто, кроме животного, не будет есть, потому что
энергетически она относится к
другому человеку и становится чужеродной. Сейчас мужчины и женщины до брака легко
вступают в сексуальную связь
с разными партнерами и, будучи уже «использованными»
кем-то, потом женятся или выходят замуж. Потенциальная
энергия любви при каждой
смене партнера уменьшается
наполовину, чувство любви
притупляется.
– Кроме целомудрия, какими качествами должны
обладать мужчина и женщина, чтобы считаться
готовыми к вступлению в
брак?
А.Х.: Необходимо быть готовым принять полную ответственность за материальную
и духовную жизнь семьи. Будущий муж должен иметь высокую
духовную цель, а будущая жена
должна быть готова помогать
ему в достижении этой цели.
– Объясните, почему в ведические времена так важно было, чтобы люди находили себе супруга из одного
сословия, например брахман женился на брахманической девушке, кшатрий – на
кшатрийке и т.д.
А.Х.: Мужчина, чтобы заботиться и защищать женщину,
должен был взять жену из равного сословия или ниже, если
он возьмет жену из высшего
сословия, то не сможет ее контролировать и попадет под ее
влияние. Это было плохо для
мужчины, потому что ведической семьей управлял мужчина, и если жена была в чем-то
Новая
выше по положению, считалось, что рядом с такой женой
муж теряет свой авторитет и
уподобляется ребенку.
– Сколько времени желательно узнавать друг друга перед тем, как вступать
в брак?
А.Х.: Пока не сформируется
взаимного уважения и понимания общей цели, в брак вступать не стоит. Обычно на это
уходит полгода или год.
– Расскажите, пожалуйста, о семи этапах отношений между мужчиной и
женщиной.
А.Х.: 1-й этап - это влюбленность и приятные отношения.
2-й этап - это некоторое привыкание, пресыщение любовью.
3-й этап - это видение недостатков и начало регулярных
ссор.
4-й этап - это выработка терпения.
5-й этап - это сосредоточенность на исполнении долга и
своих обязанностей.
6-ой этап - это развитие глубоких платонических отношений.
7-ой этап - это духовная любовь в вечном служении Богу.
– В Ведах есть предписание ко всем женщинам, кроме жены, относиться как
к матери. Не могли бы вы
объяснить, что дает человеку подобная аскеза?
А.Х.: Это не аскеза, а форма
чистой любви к женщинам. Такое отношение не запутывает,
не отвлекает, не соблазняет,
не возбуждает, а привносит
мир и покой.
Беседовала
Марианна ПОЛОНСКАЯ
Разговоры на прогулке
Обычную прогулку с ребенком можно
использовать в обучающих целях. Детям можно
предложить
несколько
тем для обсуждения, которые помогут им лучше познать мир.
Транспорт
На улице есть прекрасная
возможность
познакомить
ребёнка с такой неотъемлемой частью нашей жизни, как
транспорт. Обратите внимание малыша на
самые различные виды транспорта: легковые
и грузовые автомобили, автобусы, троллейбусы, трамваи…
Теперь задайте
ребёнку вопрос:
какого
цвета
все эти машины? Можно также озвучить несколько основных марок автомобилей, назвать их основные составляющие (колёса, двери, багажник
и пр.) Порассуждайте вместе
о том, куда можно доехать на
машине, автобусе, троллейбусе: к бабушке, в парк, в садик,
в цирк…
О чистоте
и мусоре
В процессе прогулки обратите внимание малыша, насколько чисто на улице, нет ли
там мусора. При этом расскажите о том, как важно соблюдать чистоту, а всё ненужное
(бумажки, обёртки, баночки и
бутылки) необходимо выбрасывать в урну или мусорный
бак. Если же урн нигде нет, то
лучше оставить мусор у себя
(например, в пакетике) и выбросить его уже дома.
Ребёнок также будет более
внимательно относиться к
проблемам чистоты, если показать и рассказать ему о том,
как именно поддерживается
чистота в городе. Поведайте
ему о дворниках, поливочных
и уборочных машинах, объясните, как работает каждый
из них, в чём заключается их
нужно пользоваться сообща,
не ссорясь и не ругаясь – каждый присутствующий ребёнок
имеет равные права на пользование этих предметов. Тем
самым вы объясните малышу
азы мирного взаимодействия
и предупреждения конфликтов.
Расскажите о том, что можно брать с собой для игры на
площадке: лопатку, ведёрко,
игрушки (машину, куклу и т.п.),
что очень хорошо делиться с другими детками своими
игрушками. А ещё лучше –
играть вместе, в том числе и
в подвижные игры:
«Прятки»,
«Догонялки» и т.д.
Время
года
назначение. Это сформирует
в ребёнке уважение к чужому
труду.
На детской
площадке
Для начала объясните, что
такое детская площадка и
для чего она предназначена.
Акцентируйте внимание на
том, что площадка общая и
играют тут самые разные дети. Назовите всё, что на неё
присутствует: качели, горка,
песочница и т.д. Всем этим
Порассуждайте о
том, что происходит
осенью, как меняется природа. Расскажите о листопаде,
о том, какого цвета
теперь листья на
деревьях (можно собрать даже небольшую коллекцию для
гербария). Спросите
ребёнка, какой стала погода:
что изменилось по сравнению
с летом? Какую одежду и обувь надо носить осенью и почему? Каково значение осени
в жизни людей и природы в целом? (сбор урожая, подготовка
к зиме и др.)
В общем, разговаривайте,
общайтесь, обучайте, только
без фанатизма. Не стоит превращать приятную прогулку
в лекцию: всё должно быть
интересно, легко и непринуждённо.
Ульяна КРЫЛОВА
Развлечения
не без пользы
«Пожалей зверушку».
Вы гуляете с ребенком и видите, например, что дорогу
переползает «упитанная» пушистая гусеница, и ведь у нее
совсем нет домика, куда же
она, бедняжка, ползет? Вы на
ходу придумываете историю
про нее и предлагаете построить домик для малютки.
Естественно, большая часть
времени уйдет на поиск природных материалов и строительство красивого «гусеничного дома». А еще можно
прихватить с собой пластиковую бутылку 0,5 литров, на-
сыпать в нее предварительно
семечки, крошки хлеба и при
встрече с пернатыми – щедро
покормить их. Таким образом,
ребенок увлечен игрой и при
этом учится проявлять заботу
о других.
«Открытие новых земель».
Если вы умеете водить машину, то можно хотя бы одни
раз в неделю посадить туда
ребенка и поехать в другой
район города, а еще лучше в
парк или за город. Обязательно прихватите с собой фотоаппарат, чтобы запечатлеть все
моменты освоения неизведанных мест. Потом вечером вы
с удовольствием будете рассматривать фото и обсуждать,
что видели.
«Тайничок». По-другому,
ее еще называют «секретики».
Все в детстве закапывали какие-нибудь тайнички в различных местах и потом постоянно
проверяли, все ли на месте.
Даже если вашему малышу
всего полтора или два года,
то он с удовольствием будет
помогать искать место, куда
стоит спрятать «сокровище»,
потом рыть ямку, закапывать
и аккуратно притаптывать место. В этой игре вы развиваете
ребенку фантазию и память.
Ведь надо придумать, как пометить спрятанную вещицу и
запомнить опознавательные
знаки, чтобы на следующий
день найти ее и выкопать обратно!
7
язык планет
эпоха
болезням женских органов. МаксиПоскольку астрология —
мальным проявлением неуважения к
это отражение самой Вселенной,
энергии Луны является аборт, этот пос ее помощью можно исследовать
ступок неминуемо ведет к болезням и
все без исключения области жизни. страданиям женщины.
Она способна рассказать о нашем
Предназначение женщины – быть
здоровье и финансовых возможно- матерью, хозяйкой, источником уюта
стях, положении в обществе и лич- и тепла. И психически с самого рожных отношениях, обо всех наших дения женщина имеет к этому предматериальных,
интеллектуальрасположенность. Маленькие девочки
ных и духовных проявлениях.
играют в «дочки-матери», и в них естественным образом заложено желание
Сила планет внушает нам благоговейный трепет. Но сами планеты не управляют нами, они лишь являются вселенскими «часами», которые показывают
время, когда должны проявиться плоды
поступков, совершенных нами в прошлом (в этой или предыдущих жизнях).
Планеты – это не просто огромные скопления вселенской пыли, у каждой из
них есть свой могучий правитель, который распоряжается ее энергией. Прави- иметь детей и заботиться о
муже и родственниках. Но,
теля Луны называют Чандра.
Луна является противоположностью к сожалению, современное
Солнца, и олицетворяет в мире женское общество навязывает люначало. Луна управляет нашим умом, дям идеи так называемого
гендерного равенства, что женщина
во всем равна мужчине и поэтому должна наравне в ним
бороться за место под солнцем, делая карьеру, приобретая определенный общественный статус. Семья и дети при этом уходят на второй
план. Женщине кажется, что
строя свою жизнь по мужской
модели, она поступает правильно, однако это разрушиЛуна - планета влюбленных
тельным образом влияет на
ее психику, а со временем и на
чувствами и способностью восприни- здоровье. Поэтому мы видим в совремать любое явление этого мира. По- менном мире, что большинство женщин
скольку Луна – «женская» планета, то болеет. При этом одного лишь лечения
мы можем видеть, что женщины более химическими препаратами мало, нужно
эмоциональны, чем мужчины, планета работать над развитием в себе качеств,
одаривает их чувствительностью, со- привлекающих лунную энергию.
страданием, материнскими чувствами,
В Аюрведе говорится, что есть три усэмоциональностью, красотой и нежно- ловия, несоблюдение которых приводит
стью. Из всех планет
к болезням: чистота,
Луна наиболее уязвиправильное питание и
ма, и по ее положению
эмоциональное
спов гороскопе можно сукойствие. Два первых
дить о том, наскольявляются
второстеко человек раним и
пенными; главная прообидчив. Сильная Лублема в том, что мы
на говорит о чувствивсе время находимся
тельности, восприимв эмоциональном начивости, заботливом
пряжении или неудовотношении к окружаюлетворенности. И так
щим. Она дарует эмокак за эмоции и женциональную зрелость,
скую природу отвечает
развитое чувство отЛуна, то для женщины
ветственности и споэмоциональное
способность
оказывать
койствие более важно,
благотворное воздейчем для мужчины.
Людвиг ван Бетховен,
ствие на общество.
В семейных
автор Лунной сонаты
В гороскопе женщиот н о ш е н и я х
ны Луна показывает, насколько в ней Луна символизирует мать. По
будут проявлены материнские каче- положению Луны в нашем гоства. Если женщина много работает и роскопе можно сделать вывокарьера становится целью ее жизни, ды о характере нашей матеили же она склонна к амурным приклю- ри, о продолжительности ее
чениям, забывая о верности и долге жизни и о том, какое влияние
в семье, Луна лишит ее своих благо- она на нас оказала. Луна таксловений. При этом течение энергии в же обозначает дом, в котором
теле женщины нарушается, на началь- мы живем, и показывает, как
ных стадиях это может проявиться в мы чувствуем себя в домашнервных срывах, неудовлетворенности нем окружении. Она характежизнью, раздражительности, страхах. ризует обычное для нас эмоВ боле запущенных случаях это при- циональное состояние и говорит о том,
насколько мы счастливы
в жизни. Кроме того, она
дает информацию о том,
на какие объекты мы направляем свою любовь и
заботу.
Благоприятно расположенную Луну нередко
можно видеть в гороскопах врачей, целителей и
психологов, а также заботливых матерей и жен.
Луна всегда считалась
покровительницей
художников, поэтов и композиторов.
Вспомним
«Лунную сонату» Бетховена, «Лунную ночь на
Днепре» Куинджи, стихи
поэтов Серебряного века. Творческие процессы находятся под непосредственным влияние
водит к нарушению деятельности дето- лунной энергии, и неслучайно люди
родных органов и, в конечном счете, к искусства испытывают особый прилив
бесплодию или сильным хроническим творчества в вечерние часы, когда луна
особенно сильна.
Луна определяет степень нашей популярности, наш социальный статус и
способность воздействовать на широкие массы. В этом отношении она, как
и Солнце, является важным фактором
при оценке политической влиятельности человека.
Люди «лунного» типа дружелюбны,
заботливы и всегда готовы помогать
другим. Но им может недоставать откровенности, а также последовательности
Луна в вашем
гороскопе
Астрологи
шутят
* «Требуются на весьма
высокооплачиваемую работу
телепаты, ясновидящие,
яснознающие.
Куда обращаться сами знаете!»
* Астрологи судят о людях,
как о консервных банках по дате изготовления.
Луна - царица ночи
мать вне зависимости от уровня ее
развития. Умеет контролировать свои
чувства, осознано проявляет эмоции,
серьезно относится к деторождению и
зачатию детей. Наделен сильной интуицией, хорошей памятью, склонностью к
и ясности мышления. Люди лунного ти- творчеству. Его вкусовые пристрастия –
па работают на основе сотрудничества молочные продукты. Хорошая луна в гои взаимопомощи и очень нуждаются в роскопе – это также сильный иммунитет.
поддержке родных и друзей.
Важно знать, что плохое положение
Человек с ослабленной Луной в горо- планеты в гороскопе – не приговор. Это
скопе будет испытылишь подсказка к измевать множество странению нашего поведехов, стрессов и никогния и сознания. Лунная
да не будет удовлетэнергия усиливается в
ворен своей жизнью.
атмосфере веры, взаиПлохие отношения с
мопомощи и любовной
матерью, неприспосозаботы. Желательно,
бленность к семейной
чтобы человек обрел
жизни, истерические
материнскую заботу и
состояния, затяжные
поддержку в кругу седепрессии,
долгое
мьи и друзей. Следупребывание в унынии,
ет также заботиться
плохая память, больо других людях и пошая мнительность, немогать им, оказывая
умение управлять эмобескорыстные
услуциями и склонность к
ги. Нужно общаться с
интоксикациям – все
людьми и открыть свое
это будет проявлено
сердце нуждам окрув личности такого чежающих. Также нужно
Анна Ахматова,
ловека. Астма, гаймопроявлять уважение
лунная поэтесса
рит, легочные болезни,
к матери и всему женСеребряного века
предрасположенность
скому началу.
к простудам, психические расстройства,
Для гармонизации лунной энергии Ветуберкулез, желтуха – характерные за- ды рекомендуют пить побольше воды
болевания людей с ослабленной Луной. (2 л в день), развивать понимания: «все
У женщин к этому добавляются заболе- что ни происходит все к лучшему», «все
вания половой сферы, бесплодие.
материальное – временно» и «случайЧеловек с сильным положением Луны ностей не бывает». Нужно заниматься
дружелюбно относится ко всем окру- медитациями или йогой для успокоения
жающим, наделен желанием заботить- своего ума, внимательно относиться к
ся о других. Он испытывает огромное своим поступкам и словам, с тем, чтобы
чувство благодарности ко всему, с чем не доставлять беспокойства окружаюсоприкасается, уважает и любит свою щим. Поскольку самое сильное влияние
лунной энергии – с 22.00 до полуночи,
то в это время очень важно спать, особенно женщинам. Водные процедуры
(прохладный бодрящий душ утром и теплый вечером), пребывание у водоема
также гармонизируют Луну. Важно повторять каждый день: «Я желаю всем
любви и спокойствия». Действуя таким
образом, мы сможем наполнить себя
спокойствием и любовью, и Луна будет
способствовать нашему продвижению в
Луна - покровительница любой сфере жизни.
Владислав ПОЛИЩУК,
материнства
астролог, психолог
Как умилостивить Царицу Ночи
1. Качества, усиливающие и гармонизирующие Луну:
• Миролюбивость и умиротворенность.
• Доброжелательность и мягкость.
• Дружественность и ориентация на
сотрудничество.
• Расслабленность и легкость.
• Удовлетворенность.
• Смиренность.
2. Действия, усиливающие Луну:
• Кормить коров или делать что-либо
для них.
• Делать что-либо для матери или других женщин.
• Проработка эмоций, осознанное к
ним отношение, избавление от эмоционального напряжения.
• Проработка мнительности, зависти и
страхов.
• Режим дня, (ложиться спать до 22 часов).
3. Одежда, усиливающая Луну:
• Новая.
• Молочно-белого цвета.
4. Еда, усиливающая Луну:
• Водные растения: рис.
• Сочные или маслянистые растения:
дыня, кокос, огурцы, кукуруза.
• Тушеные или приготовленные на пару овощи.
• Молочные продукты. Для усиления и
гармонизации Луны хорошо пить после
18:00 или непосредственно перед сном
стакан теплого молока со специями.
• Травы и специи: мускатный орех,
фенхель, мята, мелисса.
• Охлажденные продукты.
5. День Луны: понедельник – идеальное время для начала путешествий, так
как путешественники находятся под покровительством Луны.
6. Камни Луны, обычно белые и связанные с водой:
• Жемчуг.
• Лунный камень.
• Серебро.
8
«Знаете, – взволнованно
говорила молоденькая парикмахерша, укладывая мне
волосы, – я часто думала о
том, как стать вегетарианкой… Хочу отказаться от мяса, потому что знаю, как это
ужасно – убийство коров.
Мои родители держат коров.
С детства и до сих пор я прячусь и рыдаю, когда наступает очередной «кровавый
день»… Не могу есть тех,
кого гладила ещё вчера! Я
протестую против убийства
животных. Коров, кормящих
нас, надо защищать!»
Рассматривая в зеркале
стильную,
миниатюрную
девушку – крымскую татарку, умело орудовавшую
парикмахерскими принадлежностями, я внутренне
ликовала. Несмотря на суровую окружающую действительность, вечное и чистое
Милосердие даёт всходы в
человеческих сердцах поколение за поколением! Независимо от возраста, национальности, вероисповедания нравственный человек
чувствует: убийство коров
отвратительно. Коров, наших матерей-кормилиц, необходимо любить и защищать!
Известно, что защита коров
является одним из основополагающих принципов ведической культуры. В древности
жители ведической цивилизации с любовью почитали
кормящую людей корову как
мать, а помогающего вспахивать поле быка – как отца.
Об этих животных заботились
всю их жизнь. Покушение на
их безопасность считалось
тяжким грехом.
В наш век коров не принять
щадить. Именно с этим обстоятельством мудрые люди
связывают нарастание негативной кармы планеты, войны
и другие проявления жестокости в человеческом обществе.
Однако
благодаря
начатому
в конце ХХ века
распространению
ведического знания стал возрождаться и принцип
защиты коров.
Новая
Д ух о в н о с т ь
ответствии с древними ведическими предписаниями. Речь
идёт об уже известном читателям «Новой эпохи» Олеге
Манилюке, его супруге Татьяне и детях - Денисе и Анастасии. Семья проживает в селе Безводном Николаевской
области и содержит ферму c
санскритским названием Нью
Враджа Бхуми.
водное. Олег Манилюк с готовностью принял коров. Они
стали его первыми подопечными.
Мой супруг, Руслан Лозовой, руководящий «Крымским
Обществом
Вегетарианской
Культуры», не раз гостил у
Олега, стараясь быть ему полезным. Мне с детьми также
довелось побывать в их доме
Защищаем коров
– защищаем мир
Мне посчастливилось быть
близко знакомой с этими достойными людьми. На мой
взгляд, их жизнь во многом
является примером для подражания, а ферма Нью Враджа Бхуми - первая «свеча»,
и своими глазами увидеть, как
бескорыстно и самозабвенно,
с великой любовью эта семья
творит свое благое дело. Олег
дал обет спасать коров в Безводном, которых хозяева намерены отдать на убой. Он
Урок дрессировки быка
от которой зажгутся другие
«свечи» ведических ферм в
Украине.
Мы познакомились четыре
года назад. Ученик А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, основателя Международного Общества Сознания
Кришны, господин Дханешва-
намерен обеспечить защиту
108 коров, быков и телят. На
сегодняшний день подопечных уже за 80. Олег следует
своему обету, чем вызывает
всеобщее восхищение. Им выстроены комфортные коровники, обеспечены питание и
уход. Созданы хорошие условия и для людей, служащих
на ферме. Олег
дрессирует
и
занимает в труде бычков. Вся
деревня с изумлением наблюдает, как бык
послушно возит
телегу с сеном.
В прошлом году
на большом фестивале в Евпатории бык под
руководством
Наши соотечеОлега Манилюс твенник и - веге - К Олегу Манилюку приходят за советом
ка катал детей.
тарианцы
участвуют в защите коров, отка- ра расширял деятельность,
зываясь от употребления в направленную на воссозпищу мяса и проповедуя эту дание системы ведического
моральную норму окружаю- общества, чья экономика баФермеру-первопроходцу во
зируется на земледелии и защим.
Но защита коров – это ещё и щите коров. Олег Манилюк со- всём помогает мудрая ведиих содержание, уход за ними, провождал его и ему помогал. ческая супруга. Тавыпас, чистка коровников, пе- Судьба привела их в наш дом. тьяна – педагог по
реработка молочной продук- Олег произвёл впечатление образованию и в
ции, то есть тяжелый физи- искреннего, целеустремлён- прошлом городская
ческий труд, иногда 24 часа в ного и практичного человека, жительница. Живя
сутки. Такая сторона жизни в вдохновлённого идеей вос- теперь в деревне,
полной мере известна немно- становления ведического со- она не только забогим. Горожане представляют циального строя. Он не огра- тится о муже и демечтательными тях, но и успевает
её себе либо по идилличе- ничивался
ским картинкам из книг, либо разговорами. Будучи образо- ещё и готовить для
по малопривлекательным де- ванным человеком, спортсме- всех проживающих
ревенским пейзажам, где ко- ном, успешным бизнесменом, на ферме, выраров «защищают» пропахшие преданным Кришны, Олег на- щивать в теплицах
постояннавозом бабушки с натружен- правил свою энергию на во- овощи,
ными руками и ругающиеся площение идеи «Бог, чистые но принимать припастухи в калошах. Вероят- сердцем люди, земля и коро- езжающих гостей,
но, нежелание и неумение вы». Он выкупал земли и до- распределять мопринять трудности сельской ма в Безводном, занимался лочные продукты,
жизни, лишённой городского ремонтом, бурением скважин, шить, проводить публичные
«гламура», удерживает боль- приёмом гостей, организаци- акции, а также заниматься с
шинство вегетарианцев в ей фестивалей, сотрудничал деревенскими ребятишками
индийскими танцами.
рамках «пассивной» защиты с местными жителями.
Шестнадцатилетняя
дочь
Наша семья держала тогкоров – на уровне вегетарианда корову. Попав в затрудни- Настя заботится о телятах, во
ства и его популяризации.
И всё же сегодня в Украине тельное положение с рожда- всём помогает матери, играесть люди, взявшие на себя ющимися у неё бычками, мы ет на бандуре, вяжет крючответственность по активной решили отдать нашу дорогую ком «фирменные» сувениры
всемерной защите коров в со- Прему с её потомством в Без- – коровок. Сын Денис в свои
Как это
происходит
в Украине
Семья
едномышленников
восемнадцать лет полностью
погружён в заботу о коровах.
Он убеждённый и исполненный энтузиазма помощник,
опора Олега, готовый стать
продолжателем дела отца.
Когда я задала Татьяне вопрос о планах детей на будущее, она ответила мне так:
«Жизнь современного человека зависит от разного рода
приспособлений и механизмов, которые пришли на смену простым и дешёвым предметам быта. Леса вырубаются, реки и моря превращаются в сточные канавы, воздух
отравлен. Люди соперничают друг с другом и, как следствие, лишены покоя и умиротворения. Множество людей
думает о жизни в деревне как
альтернативе городской жизни, но препятствием для них
является отсутствие знания
и умения деревенской жизни.
Наши дети, Настя и Денис, сегодня живут простой деревенской жизнью, обретая ценные
знания и опыт, которыми вскоре смогут поделиться с другими. В данный момент они
проходят школу жизни, и результаты этого будут оценены
в будущем».
Как в Безводное
пришла вода
Здесь, в Безводном, порой
случаются чудеса. Как-то один
из бычков получил травму, ноги его парализовало. Долгие
месяцы ухода и лечения эффекта не принесли. Когда бычка показали известному и любимому многими общественному деятелю Александру
Хакимову, тот снял с себя подаренную ему цветочную гирлянду и надел на его шею. Он
погладил больного, покормил
его сухариками, помолился. И
все увидели невероятное: бычок поднялся на ноги!
Другое чудо – возвращение
воды в Безводное. Село страдало от плохого водоснабжения. Олег пробурил глубокую
артезианскую скважину и обе-
Коровы - наши друзья
полнились чистой пресной водой! Молодёжь с ликованием
бросилась в плаванье, а коров
теперь поят, не гоня домой. В
древних писаниях неспроста
утверждается, что в те места,
где заботятся о коровах, возвращается благоденствие.
Обитатели Безводного благосклонно относятся ко всему
происходящему. Познакомившись с ведической традицией,
понаблюдав за семьёй Олега,
местные жители выразили ему
доверие, избрав депутатом
местного совета.
Олег Манилюк начинает
формирование вокруг фермы
самодостаточной общины, построенной по принципу ведического общества. Он планирует строительство храма и
культурного центра, экодомов
для жителей общины, открытие ведической школы, организацию ремесленных цехов,
растениеводства и садоводства, налаживание сбыта экологически чистой продукции.
Супруга Татьяна, например,
уже сегодня своими руками
изготавливает мыло на растительной основе с добавлением молока, ароматических
масел и семян, а также безвредные гели для стирки и
натуральные косметические
средства. Всё это пользуется
большим спросом. Вырученные средства направляются
на защиту коров и развитие
общины.
Такое благородное дело, как
защита коров, требует ежедневных финансовых вложений. Средняя стоимость содержания одного рогатого
подопечного составляет 24
гривны в день. На нужды всего стада ежедневно требуется
около 2000 гривен. Олег Манилюк выращивает кормовые
культуры, что помогает сократить расходы и обеспечить
экопитание животным. Многие
добровольцы поддерживают
ферму материально. Единомышленники жертвуют корма,
витамины, технику, свои физические усилия, деньги на спасение животных, которых нужно срочно
выкупать у нерадивых хозяев.
Любой
желающий может сделать добровольное пожертвование на имя Поплавской Татьяны Валериевны, номер
счёта в «Приватбанке» 4405 8858
1404 1379. т. 066 43
61 607. Действует
Татьяна Манилюк - настоящая программа
дисведическая жена
танционной опеки коров. Можно
спечил подачу воды лучшего взять шефство над корокачества. Но давно высохшие вой, спонсируя её содержаприродные водоёмы всё равно ние, получая молочные пропредставляли собой грустное дукты и радость общения
зрелище – летом искупаться с ней. На сегодняшний день
негде, коров на водопой не вы- уже 12 коровок и бычков
ведешь... И в один прекрасный имеют своих «опекунов».
день безводненцы увидели, Подробнее об этом – также
как три бывших озера, до это- по телефону 066 43 61 607.
го – сухие впадины, вновь наОксана ЛОЗОВАЯ
эпоха
В о к р у г с в е та
9
Деревня, где не пьют,
не курят и не ругаются матом
Светловолосые и голубоглазые, в горах
Армении они как пришельцы с другой планеты. Кругом – Ваагни, Гамзачиган, Дебет и вдруг –
село Фиолетово, где дома с резными наличниками.
На крышах – ни одной антенны. Здесь не смотрят
телевизор, не читают газет, не гонят самогон, не курят
и не ругаются матом. Уже почти два века в Фиолетове обособленно живут русские староверы – молокане.
У них ветхозаветные имена. Входя в «дух» – молит- – иконы, молясь, не
венный экстаз – они подпрыгивают, поэтому их зовут осеняют себя крееще прыгунами.
стом.
Соседи уважают их за трудолюбие и патологиМолоканами
их
ческую честность. По-особому засоленную в дуназвали, потому что
бовых кадках молоканскую капусту знают не
в пост, в отличие от
только в Закавказье.
остальных
православных, они ели молочные продукты. Первые молокане, как и многие
другие староверы, не употребляли в
Молоканское село за поворотом от- пищу мяса, потому «очищаться» в пост
крывается внезапно. С домами, укра- им было не от чего.
шенными под теремок чердачными
окнами, с изумрудными квадратами
огородов. Как будто кто-то невидимый
Спускаемся с трассы в село. В низибросил между скал пестрое лоскутное не всего две улицы, 380 хозяйств, поодеяло.
местному – «дымов», чуть меньше 1,5
На обочине вырастают торговые тысячи жителей. Горизонта нет, куда
точки молокан. Продавцы стоят обо- ни глянь, всюду – горы. Три часа езды,
собленно, прилавки с расписными на- что до Еревана, что до Тбилиси.
весами рассчитаны только на одного
Молокане считали, что сам Господь
послал их сюда с определенными целями.
Власти думали, что молокане
растворятся среди разноплеменного населения Закавказья,
а получилось наоборот: духовные христиане сплотились и
благодаря вере смогли создать
на чужбине уголок России.
После тамбовских богатых черноземов молоканам досталась
бурая земля, нанесенная ветром
на скалы. Чтобы разбить огороды
– пришлось возить плодородную
почву на тачках из долины.
Первые избы молокане строчеловека. Но внимание привлекают или сообща. Скот, земля – все было
не горы картошки и банки с молоком, а общественным. Через несколько лет
лица – тонкие, просветленные, будто с в русских селах уже работали десяткартин Врубеля и Васнецова.
ки сыроделен. Общины жили
– В ладах с совестью живут! – гово- замкнуто. В метрических книгах
рит Иван Семенов, возглавляющий их обязали регистрировать рожФонд помощи и содействия россий- денных детей, тех, кто вступал в
ским соотечественникам в Армении.
брак, умерших. Опасаясь, что их
Ни один из продавцов не машет при- всех перепишут и заставят перезывно руками, не нахваливает шумно йти в православие, молокане эти
товар. И это в Армении, где любят тор- книги вскоре забросили.
говаться!
Власти смотрели на это сквозь
Притормаживаем около колоритно- пальцы. Бородатые переселенцы
го деда с окладистой бородой. Под не нарушали закон, вели трезвый
распахнутым жилетом – рубаха навы- образ жизни, называли друг друга
пуск, тонкая подпояска. Прозрачные, братьями и сестрами, все свободкак лед, глаза держат, не отпускают. ное время делили между Богом и
Или старовер обладает гипнозом? Хо- семьей.
дят же они «в
духе»,
умудряются во
время молитСельская улица «съезжает»
вы впадать в
к горной реке с труднопроизтранс...
носимым названием Агстев.
На к ат ыв а Вдруг – по нарастающей – цоет волна тепкот множества копыт. На дорола, оцепенеге вырисовывается стадо коние спадает...
ров. А можно сказать, и табун:
Побаловался
все рогатые подкованы.
дед, почув– Наши буренки, чтобы подствовал свою
няться на горные пастбища,
силу и отпупроходят путь в 15–17 килостил. Теперь
метров, и все – по камням. Не
стоит ровно,
«оденешь» копыта в железо,
сложив
рукоровы ноги в кровь изотрут,
ки на посохе,
будут хромать, – говорит Алекговорит, улысей Новиков – сельский старобаясь, нарасста, он же глава администрапев:
ции Фиолетова.
–
Потай,
Должность главы администрации –
приезжи? Утрафьте, возьмитя картовь.
выборная, голосование – каждые чеНадысь до дождя копали, приспели.
К нам спешат женщины с соседних тыре года, и вот уже скоро будет 20
прилавков. Все – в платьях с воротни- лет, как он занимает этот пост.
Но реальная власть в селе, по увеками под горло и белых накрахмаленрениям жителей Фиолетова, принадных передниках.
– Отведуйте с душой желадной! – лежит пресвитеру Николаю Ивановичу
протягивает нам красные яблоки кру- Суковицыну. Все дела – семейные, раглолицая молоканка. На наше «спаси- бочие, общинные – совершаются тольбо» следует напевный ответ: «На чем? ко с одобрения 86-летнего руководителя общины.
На своем, на добром?»
– И так было всегда. Помню, когда
На одной из товарок поверх платья
надета специальная накидка – понева. председателю колхоза надо было люСтаринная, домотканая. «Век долой! дей в субботу вывести на поля, он шел
Дореволюционная Россия...» – говорит к пресвитеру, и вся община выходила
на работу, – говорит Алексей Новиков.
коллега.
Колхоз в Фиолетове был организоПочувствовав на себе холодный глаз
объектива, все разом закрывают лица ван в 1934 году.При трезвом и трудоруками. Фотокамера, как радио и теле- любивом населении колхоз стал передовым.
видение, для молокан – от лукавого!
– Однажды в срочном порядке приОни не признают церковной иерархии, рукотворных храмов, православ- шлось созывать собрание общины.
ных обрядов, не верят в «деревянки» «Сверху» спустили установку: ор-
Век долой
380 «дымов»
Решает
духовенство
ганизовать
свиноферму. А молокане, поветхозаветному, считали
свиней грязными животными, они ведь едят как
своих детей, так и всякую
падаль, – говорит староста. – В нашем селе никто
никогда не держал хрюшек. Нашли выход: далеко за Фиолетовом выстроили бараки и наняли скотников из армян, что жили
в соседней деревне.
Местные власти всегда хорошо относились к
молоканам. Между двумя
русскими селами – Лермонтово и Фиолетово – даже посадили березовую
рощу, чтобы она напоминала нам об
исторической родине. Провели в Фиолетово газ. В селе осталась работать
единственная на всю Армению государственная русская школа. Выпускникам выдают направление в Российско-Армянский университет. Если всем
остальным требуется набрать 19 баллов, чтобы поступить в вуз, то молоканам достаточно 8.
«Капустная Мекка»
Большинство молокан продолжают
жить подсобным хозяйством. В высокогорье выращивают картофель, свеклу, морковь, но особо ценится местная необыкновенно вкусная капуста со
сладким привкусом.
Фиолетово можно назвать «капустной Меккой». В каждом дворе – гора
кочанов. У выставленных на улицу
столов, стуча большими ножами, работают и старики, и подростки. Два
человека за день могут нарезать-нарубить до одной тонны капусты. Ее тут же
мнут, солят и укладывают в огромные
500-килограммовые дубовые бочки.
Туда же слоями засыпают 40 килограммов измельченной моркови.
– Капуста – наша кормилица, – приглашает нас в дом Евдокия Суковицына. – На любом рынке, что в Ванадзоре, что в Ереване, знают, какова на
вкус квашеная капуста по-молокански.
Мы солим ее в большой емкости, в
большом количестве! Главное – успеть
утрамбовать бочку за один день, и все
– с добрыми помыслами, с молитвой.
– А во времена Советского Союза нашу капусту
пробовала вся страна, – не
может удержаться Алексей Новиков. – Закатывали
бочки в железнодорожные
вагоны – и вперед, доезжали даже до Владивостока. Территория СССР была поделена на сектора,
у каждой семьи молокан
был свой участок сбыта.
Я с отцом, например, возил капусту в Астрахань. За
год получали до 25 тысяч
рублей навара, строили
большие, добротные дома.
Теперь квашеную капусту за пределы Армении
не вывезешь.
– Таможенные и пограничные поборы обессмыслили всю торговлю, – машет рукой староста села. – Удается продать только
одну треть от заготовленной. Сердце
кровью обливается, когда ее бочками
приходится выбрасывать.
Собранный урожай – картофель,
свеклу, морковь – молокане тоже
сбыть не могут. Доходит до того, что
овощи скармливают скоту. Комбикорм
стоит 80 драм за килограмм, а картошку можно продать только за 50.
Добрая половина села сейчас на заработках. В Ереване мужчины нанимаются ремонтировать квартиры, женщины – убирать дома. Многие молокане
работают на строительстве газопроводов в Сибири. Молокан охотно нанимают в бригады сварщиков, где нужны
надежные, непьющие работники. Отработав вахту в шесть месяцев, они
возвращаются в Фиолетово.
У молокан принято жениться на
молоканках. Молодых, что уезжают
жить в другие молоканские общины в
окрестности Ставрополя и Краснодара, осуждают: дескать, «затаптывают
следы предков».
– Нашим ребятам предлагают служить в армии в погранвойсках, нести
вахту вместе с российскими пограничниками, – говорит Иван Семенов. – Так
наши хлопцы стремятся попасть в чисто армянскую армию. Отслужат положенный срок – и приходят домой,
прекрасно владея армянским языком.
Горную страну молокане считают своей родиной.
***
Православные протестанты, духовные христиане, русские люди с армянскими паспортами – они будто сошли
со старинных фотографий.
Они
«перестояли
революцию».
Жизнь у староверов по-прежнему
«текёть» по обрядам, они пашут
впряженным в лошадь плугом, «побывалошному кипят с сеном», трава
у них – медовая. «Покойней и угожей»
им жить в горах Армении, где ниоткуда не слышно телевизора и все в мире
молчит.
В воскресенье всей семьей они ходят в молитвенные собрания. На мелодии русских народных песен поют
псалмы и читают отрывки из священных текстов. Разжигают дюжину самоваров, работающих на угле, пьют чай.
К праздникам белят избы, «катают»
лапшу и варят ее в чугунках. Полсотни
человек в Фиолетове не берут пенсии:
не позволяет вера, эти деньги не заработаны своими
руками.
Многие из молокан
сейчас
очень нуждаются в помощи, но
просить ее никогда не будут.
Они отказываются принимать
иностранные
группы
туристов, потому как
не желают, чтобы их «изучали
за деньги».
«На человека должны смотреть всего три
раза: когда родится, когда в
брак вступает,
когда умирает», – подводит итог молоканка Евдокия.
Светлана САМОДЕЛОВА
«Московский комсомолец»
10
История
С А ГА О К А ЗА К А Х
Новая
не и северяне, и древляне, а по сути,
все русские Русколани, поделившиеся
как сумь, весь, и чудь. И оттуда пришла
на Русь усобица».
Одновременно хазары с русами разгромили БулИзолированность от Ведического центра, вследгарское ханство на Волге, ведшее сепаратистскую ствие предательства Хазарского каганата усилила
политику и угрожавшую тылам хазар, воюющих с тенденцию к разобщённости и раздорам. В резульарабами. Часть булгар ассимилировалась на Север- тате разобщения славянские племена постепенно
ном Кавказе – нынешние балкарцы, другая часть с попадали в зависимость от Хазарского каганата, и
ханом Аспарухом ушла на Балканы, под покрови- были вынуждены платить ему дань.
тельство Византии – современная Болгария.
Так Железный век (Кали-юга), с его пороками, приНапряжёнными усилиями хазары и русы отбили вел к кровавым раздорам и войнам между братскиарабов. Хазария заняла географически ключевое ми, еще недавно миролюбивыми народами единой
положение в Евроазиатской торговле в низовьях Империи, одной общей ведической культуры.
Волги. Через Хазарию вели свои торговые караваны
Наиболее выразительным проявлением века разкупцы из Европы, Китая, арабы, иудеи. И каждый пы- доров стало пиратство на Балтике, которое затем
тался склонить хазарских каганов в свою веру. Наи- выплеснулось в Атлантический океан до побереболее ловкими и искушёнными оказались иудейские жья Северной Африки и Средиземноморья. Жажкупцы, которые подкрепляли свои духовные аргу- да лёгкой наживы путём насилия и грабежа пороАскольд и Дир.
менты материальными суммами. В итоге каган Булан дила «джентльменов удачи», руководствовавшихся
в VIII веке н.э. принимает иудаизм.
только алчностью. В разных странах их звали поДревняя гравюра
В результате Хазария превратилась в крупную разному: норманнами – людьми с севера без разторговую державу, в которой главную роль играла личия национальности, англосаксы называли их
(Продолжение, Начало в №№ 3 – 8 )
иудейская верхушка. К началу IX века все структу- всех без различия датчанами. Скандинавы называЧасть девятая
ли себя викингами – королями морских
просторов. Славяне называли пиратовНорманнское пришествие
викингов варягами. «Врдж» (санскрит)
Как явствует из предыдущих глав, былую могучую
– внимание! Слово «варяг» означало
единую арийскую державу воинам-сакам воссоздать
предупреждение об опасности. Впоне удалось, хотя они контролировали огромную терследствии, от слова «варяг» произошли
риторию, на которой в свое время утвердилась Веслова «вор» и «враг». дическая Богоцентрическая культура с ее традициПриход потомков этих пиратов-граями. В этой культуре сложились понятия «государбителей в славянские земли оказался
ство» и «страна».
возможным вследствие междуплеменГосударство: го (санскрит) – корова; су (санскрит) –
ных раздоров и неурядиц. Новгородцы
«сверх», высший; даршан (санскрит) – взгляд Госпопопытались было восстать против вада; тво – собирательный суффикс в санскрите. Таким
ряжского произвола и тирании. Но варяг
образом, государство – территория, на которой мирРюрик не признавал ни вече, ни древно пасут коров под Божьим присмотром.
нюю религию, он жестоко подавил восСтрана: стри (санскрит) – простираться; на (ананстание.
да) (санскрит) – блаженство, благоденствие. Страна
Примерно в 860 г. н.э. двое бояр Рю– пространство, по которому простирается благоденрика – Аскольд и Дир – отправились на
ствие.
юг, в Константинополь, в поисках удачи.
Но Железный век Кали вносил свои коррективы,
По пути они захватили подвластный хапорождая в обществе пороки и лишая его благозарам Киев, где и утвердились. Затем
денствия. Так в славяно-арийском обществе, ранее
совершили неудачный набег на Визанаскетично-однородном, среди руководства стали
тию и вернулись на Русь. После этопроявляться алчность, высокомерие, стремление к
го поражения Аскольд с Диром начали
роскоши и превосходству. Иллюстрацией этому стал
укреплять связи с Византией и приняли
город Отомань (Словакия). Это был древний славянхристианство, в 866г. образовали в Киский город с прочными стенами и сторожевыми башеве первую христианскую общину, принями, но в нем существовал еще и внутренний акрогласив на Русь церковников.
поль, в котором, судя по раскопкам, проживала местВ том же 886 году Олег – воевода Рюная знать. Город-крепость с внутренней крепостью,
рика, брат его жены, сын норвежского
защищающей роскошь знати, стал свидетельством
короля, «профессиональный» викинг,
деградация славяно-арийского племени. А ведь это
были времена, когда в Египте правили фараоны РанБитва русов с хазарами под видом богатого купца с охраной
прибыл к Киеву. Представившись новгонего царства, еще была архаичной Греция, а Рима и
в помине не существовало, то есть в первом тысяче- ры Хазарии оказались насквозь коррумпированы. родским купцом (один из традиционных варяжских
Хазарскую военную дружину заменили наёмники, а приёмов), он выманил Аскольда и Дира из Киева за
летии до н.э.
Постепенно стали возникать сепаративные обра- хазарские воины вытеснялись, уходили на окраины, крепостные стены, где им были предъявлены обвизования внутри Империи, которые стремились обо- на Дон, на Терек, став предками донских и терских нения в самозванстве и они были убиты. Далее Олег
утвердился в Киеве и повёл достаточно мудрую пособиться от Ведической культуры и ее благочести- казаков.
Каганат наладил интенсивную торговлю с араба- литику, подчиняя себе окружающие племена древвых традиций. Они, как правило, оседали на земле,
обустраивались с максимальной для себя выгодой ми, наибольшим спросом в этой торговле пользо- лян, полян и радимичем. Он расширил пределы
Киевской державы, завоевав тем самым симпатии
и комфортом, не останавливаясь при
полян. Одновременно Олег объявил войну Хазарэтом перед экспансией и эксплуатацискому каганату, покорив их союзников – уличей и
ей соседей.
тиверцев. Затем он предпринял несколько походов
Такими сепаратистами были авары
к Карпатам и присоединил дулебов и хорват. Хаза– оседлое племя саков-хиони, стреры не могли помешать Олегу расширять пределы
мившееся подчинить себе соседей и
своей державы, потому что были связаны жёстокой
жестоко их эксплуатировать. За свое
войной с печенегами, то есть с Ардой Арийской имнедружелюбие они получили это проперии. Объединив разрозненные племена, Олег назвище – авары (на санскрите «нелюбяносит победный удар по Византии и освобождает
щие»). После долгой и упорной борьбы
земли восточных славян от её влияния, возникшего
авары потерпели поражение и начали
при Аскольде.
отступать на Запад. Преследуя врага,
Таким образом, Олег заложил основы будущего
тюрки в Прикаспии объединились со
Киевского государства, и с него началась история
славянами-антами. Однако их основКиевской Руси, известная по летописям. Так что леные силы были отвлечены очереднытописцы и историки норманнской ориентации дейми захватническими действиями перствительно были и остаются правы: началом Киевсов, что позволило аварам победить
ской Руси стал приход варягов.
славян-дулебов, после чего авары наПодобно древнему Кию, Олег стал вторым объчали использовать рабский труд покоКнязь Олег
единителем славянских княжеств и полуколоний
ренных народов. Послом к аварам отХазарского каганата в единое государство. Но Кий
правился сам князь антов Мезенмир,
прославившийся в войнах с готами. Авары, боясь вались меха и рабы – верх деградации, нарушение объединил славян как этническую и военную едисильного противника, убили князя-посла, грубо на- ведических законов Ману. Хазария распространила ницу Арийской империи, и отстаивал единство Имрушив правовые нормы, «священные среди степня- свою экспансию на славянские народы. Были забы- перии и безопасность её западных границ, оттесняя
ков», как утверждает историк. На самом деле, пра- ты прежние союзные отношения. Хазарский каганат готов. Олег же объединил славян в сепаратистское
вовые нормы были основой Ведической империи, а территориально отделил славян от центра Арийской государство, чтобы отделить его от Арийской империи и передать его в варяжское владение, польих «священность» обеспечивалась нравственными империи.
Арабы характеризовали воинзуясь при этом хазарским
устоями кочевых славяно-ариев. Естественно, ава«щитом», прикрывающим его
ры, как и все сепаратисты, обуянные беспределом ский дух славян: «Славяне – народ
от восточных сил Арийской
тиранической власти, не обладали никакой нрав- столь могущественный и страшАрды. Именно поэтому Олег,
ственностью. В конечном итоге, авар удалось вы- ный, что если бы они не были разосвободившись от дани хатеснить за Карпаты, где они были разгромлены по- делены на множество поколений
и родов, никто в мире не смог бы
зарам, больше не воевал с
сле неудачной осады Византии.
ними, чтобы не разрушить
В борьбе с агрессивными персами тюрки спла- им противостоять. Персидский навыгодный ему «щит», а изо
чиваются с хазарами, ведущими происхождение от блюдатель писал: «Народ страны
всех сил принялся расчикиммеров (сиверов). В результате в Прикаспийских русов воинственный. Они воюют
щать путь на Запад, присостепях и на Северном Кавказе сложилось мощное со всеми неверными, окружающими их, и выходят победителями.
единяя древлян по Припяти
военное образование – Хазарский каганат.
и дулебов в Прикарпатье.
В это время с юга надвинулась новая опасность Царя их зовут каган русов».
Этот общий титул говорит о
Он стремился соединиться с
– арабская экспансия. Арабы захватили Среднюю
Варяг, или норманн
германцами на западе в равАзию и Закавказье и рвались через Кавказ на Север, принадлежности к одной культуре
стремясь к мировому господству. Здесь на пути их Арийской империи. Но усобицы, как ржавчина, разъ- ном союзе и вместе противостоять Арде.
встали хазары с русами. Об объединённых действи- едали это единство. Велесова книга пишет: «за деНиколай ПОСЕВИН,
преподаватель.
ях хазар и русов против арабов свидетельствуют сять веков забыли мы, кто свои, и так роды стали
(Продолжение – в следующих номерах)
жить особыми племенами, так образовались полямногие арабские источники.
эпоха
Та й н ы б ы т и я
Куда уходит душа
после смерти?
Что происходит с душой после смерти?
Этот вопрос интересует многих людей, и сейчас в России даже существует институт, который
пытается измерить душу, взвесить и заснять ее на
камеру. Но в Ведах сказано, что душа неизмерима,
она вечна и неизменна, и столько мала, что ее можно сравнить с одной десятитысячной частью кончика
волоса. Ее невозможно измерить никакими материПервый день поальными инструментами, так как она нематериаль- сле смерти физичена. Однако когда душа, при всей своей малости и
ского тела душа на«незначительности», покидает тело, в теле тут
ходится в испуганном
же начинаются процессы распада.
состоянии, не понимая,
как она будет жить без тела.
Поэтому у некоторых народов есть
В момент смерти душа оставляет
тело через определенный канал. Так обычай сразу уничтожать тело. Есутверждают Веды. Тоннель, который ли мертвое тело долго будет лежать,
описывают люди, пережившие клини- душа постоянно будет возле него круческую смерть – это не что иное, как житься. Когда тело зарывают в землю,
канал в нашем теле. В теле существу- она будет видеть процесс разложения.
ет 9 основных отверстий – уши, глаза, Пока тело не разложится, душа будет
рот, ноздри, анус, гениталии. Но, кро- то и дело возвращаться к нему, потому
ме этих, есть и другие каналы. Темеч- что она была очень привязана при жизко, пупок также являются каналами, ни к своей внешней оболочке, практичерез которые может выйти душа. По- чески отождествляла себя с ней, тело
сле смерти опытные люди могут опре- было самым ценным и дорогим.
На 3-4 день после выхода из тела
делить, в какую сферу бытия отправилась душа. Если она вышла через рот, душа немного приходит в себя, «хото душа возвращается снова на землю, дит» по окрестноесли через левую ноздрю – в сторону стям, и, как правилуны, через правую – в сторону солн- ло, возвращается
ца, если через пупок – идет на планет- в дом. Родственные системы, которые находятся ниже никам не нужно
Земли, а если через гениталии, то по- устраивать истепадает в мрачные низшие миры. Так рик и громких рыполучилось, что я много видел в своей даний, душа все
жизни умирающих людей, в частности слышит, и испытысмерть моего деда. В момент смерти вает на себе эти
он открыл рот, затем был большой вы- муки. В это время
надо читать свядох. Его душа вышла через рот.
После того, как душа покинула те- щенные писания
ло, на протяжении 40 дней она будет и буквально обънаходиться в том месте, где жила. В яснять, что душе
делать.
этот период она пребывает в тонком дальше
(ментальном) теле, то есть сохраняет Смерть – это пережелания и привычки живого существа, ход в новую жизнь,
но лишена возможности осуществить смерти как такосвои желания. Если хотите ощутить вой не существуэто состояние, представьте, что вы ет. Так же, как при
едите мороженное в целлофановом жизни мы меняем одежды, так и душа
пакете и пытаетесь испытать его вкус. со временем меняет одно тело на друКогда оставившая тело душа смотрит гое.* Душа в этот период испытывает
в зеркало, она себя не видит и чувству- не физическую боль, а психическую,
ет шок. Отсюда обычай накрывать зер- она очень переживает и не знает, что
ей делать дальше. Поэтому надо покала.
Тело - просто
оболочка
Каково происхождение души? В чем
ее сущность? Как душа
связана с Богом?
Когда она вселяется
в человека и куда девается после смерти
тела? Первую хорошо задокументированную попытку ответить
на эти вопросы древние
мудрецы предприняли в
знаменитой тибетской "Книге
мертвых". Если верить "Книге
мертвых", то душа ждет нового
тела 49 дней. Интерес ученых к
этой книге многократно возрос
в конце прошлого века, - говорит
профессор, доктор физико-математических наук, заведующий
лабораторией Харьковского физико-технического института, лауреат
Государственной премии Игорь Гарин.
- Тогда появились результаты исследования околосмертных состояний, полученные доктором Раймондом Моуди,
автором бестселлера "Жизнь после
жизни". И оказалось, что они - состояния - весьма точно описаны в "Книге
мертвых". Совершенно непонятно, откуда ее авторы черпали информацию
об этапах умирания, которые досконально стали известны лишь современным реаниматологам. Лично я полагаю - продолжает Игорь Гарин, - что
источник такого сверхъестественного
"откровения" расположен у человека в
голове - там, где в подкорке у каждого
из нас хранится память веков.
Дыхание? Логично. Ведь мертвые не
дышат. Исходя из таких соображений,
многие народы помещали душу или
дух в область груди, живота, головы в части тела, участвующие в дыхании.
Но и без крови - какая жизнь? - рассуждали древние евреи и считали
ее, кровь,
Где хранится
душа
С незапамятных времен люди искали то, что делает человека живым.
11
носителем души. Такого же мнения
до сих пор придерживаются и Свиде-
мочь душе и успокоить ее. Очень благоприятно, обратившись к душе, читать вместе с ней мантры и молитвы,
принятые в авторитетных религиях.
Когда первый стресс проходит,
душа
хочет
есть
и
пить. Это состояние проявляется
так же, как при
жизни.
Тонкое
тело желает получить вкус. А
родственники в ответ на
это ставят
на стол рюмку
водки и кусочек
хлеба. Подумайте,
каково оно – утолять
жажду и голод водкой
и сухой корочкой? Зато немного освященной воды и пищи (пирожок, рисовый или кунжутный сладкий шарик),
поставленные перед фотографией
умершего – это то, что будет утолять
его потребность в еде и питье. Это
тели Иеговы. "Ибо душа всякого тела
есть кровь его"(Лев. 17:14), - ссылаются они на Библию. И противятся переливанию крови, веря, что вместе с ней
вольется и часть чужой души. Эскимосы, зная, что повреждение шейного позвонка несет смерть, помещали
душу в него. Жители древнего
Вавилона почему-то считали самым жизненно важным органом уши. Там и
отводили место для души. У современных людей
тоже нет единого мнения.
Интересные наблюдения
обнародовали немецкие
психологи из университета в Любеке. У группы
детей от 7 до 17 лет в непринужденной форме они
спрашивали, где может
находиться душа. Старшие отвечали: «Везде»,
- и показывали рукой от
лба до колен. Средние
указывали на голову и обводили вокруг нее рукой.
А вот самые младшие
подносили палец к месту, находящемуся чуть
левее сердца. Кстати, таких ответов было большинство. Но некоторые
дети выбирали солнечное сплетение или глаза.
Сердце всему голова? А
может быть, душа находится все-таки в сердце?
Ведь в общественном сознании душевный и сердечный человек - это одно
и то же. Да и наука в последние годы получила
шокирующие подтверждения "сердечной" гипотезы. Так, психиатр госпиталя "Синай" в Детройте
Пол Пирселл опросил 140
пациентов, перенесших
трансплантацию, и написал сенсационную книгу "Код сердца".
Вывод медика таков: наша душа со
подношение нужно каждый день
менять, а прежнее – отдавать животным либо закапывать в землю.
Вы можете облегчить дальнейшую жизнь души после смерти. Для
этого первые 40 дней не нужно ничего трогать в комнате умершего и не
начинать делить его вещи. В течение этих 40 дней от имени умершего
можно совершить какой-то хороший
поступок и передать силу этого поступка ему – например, читать дополнительно молитвы или держать
пост и заявить, что сила этих действий
переходит умершему. Для того, чтобы
помочь умершему, нужно потрудиться.
Просто поставить свечку – маловато.
В частности, можно накормить людей
или раздать милостыню, посадить
дерево, и делать все это нужно
от имени умершего. Таким образом мы улучшим карму нашего
ушедшего родственника. Если
же мы от его имени будем поить людей водкой или кормить
мясом, мы ее только ухудшим.
В писаниях говорится, что после 40
дней душа приходит к берегу реки, которая называется Вираджа. Эта река
кишит различными рыбами и чудовищами. Возле реки стоит лодка, и если
у души хватает благочестия, чтобы заплатить за лодку, она переплывает,
а если нет, то плывет вплавь – таков
путь в зал суда. После того, как душа
переплыла эту реку, ее ожидает бог
смерти Ямарадж, в Египте его называют Анубис. С ним ведется разговор,
показывается вся жизнь, как на пленке. Там определяется дальнейшая
судьба: в каком теле душа родится
вновь и в каком мире.
Петр МАКСИМЕНКО
*Подробно о душе в момент смерти тела – «Бхагавад-гита как она
есть», гл. 2,8
всеми ее тонкостями помещается не в
мозге, а в сердце.
Ученые бьются над поиском «локализации» души, а тем временем в
древних Ведах дан исчерпывающий
ответ на этом вопрос. Проявлением
души в теле является сознание, и оно
пронизывает собой все тело. И поскольку душа нематериальна, приборами ее не обнаружишь, местоположение не зафиксируешь.
Учебник смерти
Тибетская "Книга мертвых", или
"Бардо Тхедол", предположительно
появилась в VIII веке нашей эры. Но,
как считают исследователи, ее автор
- легендарный проповедник буддизма
в Тибете гуру Падмасамбхаве - пользовался какими-то более древними
источниками. Книга обучает человека
умирать правильно. Готовит к переселению души.
В тибетской "Книге мертвых" сказано: «После смерти душа все видит и
сознает, но не в состоянии передать
то, что с ней происходит, окружающим. Она видит своих родственников
и знакомых точно так же, как привыкла
видеть их прежде. Она даже слышит
их причитания. Она способна наблюдать за своим телом со стороны. Может увидеть, что для нее откладывают
часть еды, что тело ее освобождают от
одежд, что подметают место рядом с
ее кроватью. Затем душа встречается
со Светозарными Существами - без
страха и с радостью. Умерший смотрит
в некое зеркало, в котором видит свои
прижизненные поступки. В этот момент душа начинает осознавать подлинную цель своего прошедшего земного существования. Потом наступает
Суд, и далее душа живет в ожидании
нового беспамятного рождения в течение 49 дней. Перед душой будут открываться континенты, места и семьи, где
она возродится вновь».
Светлана КУЗИНА
12
Психология
Новая
интеллектуальном и духовном.
Кризисы бывают разные –
На физическом уровне для сняэкономические, политические, фития
стресса нужно больше двизические (здоровье), личные (кризис
отношений). Они нужны в жизни, так как гаться: во время выполнения
зачастую кризис – один из способов по- физических упражнений, любой
казать нам, что мы не туда идем. Так внешней активной деятельности,
вырабатываются гормоны счаутверждает известный психолог и
стья – эндорфины. Сама природа
астролог Рами БЛЕКТ.
учит нас этому, ведь именно так по1. Главное, что нужно понять на вну- ступают многие животные в условиях
треннем уровне – в этом мире нет ни- стресса.
Очень правильно занять себя какойчего постоянного, в том числе нет постоянного подъема, взлета. Черные либо деятельностью, лучше уборкой,
полосы сменяют белые и т.д. В жизни стиркой и т.д. Также очень важны занеизбежны изменения, которые приня- нятия йогой (расслабление и успокоение ума) и правильное питание. Мято считать кризисами.
со, кофе, пища из
консервантов, с химическими добавками лишь усиливают
ними не справляемся, то опускаемся
на несколько уровней ниже, и при этом,
рано или поздно, нам все равно придется пройти этот урок.
11. Но самое главное в кризисной
ситуации – это умение обращаться с
нашими привязанностями и зависимостями. По большому счету сила кризиса зависит от того, насколько сильно
мы начинаем отождествлять себя со
своим бренным телом и всем, что к нему относиться. Отсюда вся боль.
Мы не есть это тело, мы есть вечный
дух, который периодически воплощается в разных телах. Осознание этого
– преодоление кризиса на духовном
уровне.
Наша жизнь – это спектакль, а мы
– актеры и сценаристы. Меняя свое
умонастроение, можно превратить
лодно-жарко, добро-зло, плохо-хорошо и т.п. Но Божественная любовь и
душа выше двойственности.
Если вы правильно проходите травмирующие ситуации, вы можете получить очень глубокие духовные реализации.
14. Болезни и кризис побеждает
безусловная Любовь. Не следует с
кризисом бороться. Когда вы с кем-то
или чем-то боретесь, то у оппонента возникает ответная агрессия, ему
передается ваша сила и энергия. В
восточной психологии, в восточных
единоборствах есть правило: вы не
можете победить кого-то или что-то,
если вы их не можете безусловно полюбить.
Поэтому всегда перед поединком соперники кланялись друг другу, выра-
негативные эмоции.
При этом очень важно не переедать, не
есть на ночь и пить не менее двух литров воды в день, потому что, помимо
других положительных особенностей,
вода берет на себя негативные эмоции.
Не менее важен правильный сон –
рано ложиться, рано вставать, чтобы
отдыхала нервная система. Чтобы не
было бессонницы больше бывайте на
свежем воздухе, больше работайте,
двигайтесь, плавайте, принимайте солевые ванны, за два часа до сна – горячий душ. Все это снимает ментальное напряжение.
Кризис, в первую очередь, бьет по
здоровью, а здоровье – это основа всего. Поэтому начинайте следить за своим здоровьем намного раньше, чем наступит кризис, чтобы подойти к нему в
оптимальной форме. Это выработает в
теле необходимые защитные реакции
и энергию.
8. На социальном уровне, особенно
во время кризиса, очень важно кому-то
помогать, не концентрироваться только на себе. Энергия стресса уходит,
потому что в кризисе нам кажется, что
нам хуже всего. Но в окружающем нас
мире легко найти кого-то, кому еще
хуже и просто начать ему помогать. Когда мы бескорыстно помогаем другим, через нас идет
энергия счастья: отдавая, мы
получаем благо.
9. На интеллектуальном
уровне в это время очень бла-
жизнь в добрую комедию, а можно и в
трагедию – и это наш выбор. Не надо
бояться, что временно придется понизить материальный уровень жизни,
к которому мы так долго стремились.
Можно построить новую жизнь или достойно завершить ее вообще без денег. И, если вы временно опустились
на дно, не надо бояться закатать ру-
жая, тем самым уважение, и посылали
друг другу любовь. В таком состоянии
человек живет в «потоке», слушает интуицию.
Первый шаг – внутреннее принятие
кризисной ситуации, потом благодарность и принятие ее с любовью.
15. Любой кризис, особенно длительный, может остаться в подсознании как уныние,
сильные негативные
эмоции. Поэтому желательно
визуализировать его (например, нарисовать на
бумаге
кризисный
отрезок времени) и
наполнить его любовью. Сейчас Вы уже
не можете поступить
по-другому, вернуться в тот момент физически, но вы можете это сделать на
тонком плане (ментально).
16. Мы счастливы
настолько, насколько
мы можем жертвовать.
Все в этом мире достигается жертвой (отдачей) и аскезой. Без аскезы мы
ничего не добьемся даже в материальном плане: чтобы достичь поставленной цели, приходится себя во многом
ограничивать – больше работать, регулярно выполнять определенные обязанности и т.п.
Если человеку в этой жизни многое
легко дается, значит он заработал это
в прошлых жизнях. Соответственно,
все проблемы начинаются с нашей неготовности жертвовать, отдавать, неготовности принимать боль.
В нашей цивилизации считается, что
боль – это плохо, и делается все, чтобы ее избежать. Но боль, трудности в
разумных пределах нужны. Если мы
хотим чего-то достигнуть и быть счастливы, мы должны уметь жертвовать.
Эгоист живет в перманентном кризисе, т.к. он пожертвовал жизнь своему эго, временному и иллюзорному.
Эго может дать только страхи, напряжение, гордыню. Предназначение
и природа души – любить, служить и
отдавать – тогда жизнь становится наполненной смыслом и приходит вкус к
жизни.
Говорится, что один святой может
спасти весь мир.
Кризис – это и угроза,
и шанс одновременно
2. Кризис предоставляет новые возможности. В китайском языке слово
«кризис» состоит из двух иероглифов –
«угроза» и «шанс». Это значит, что, если вы правильно преодолеете кризисные времена, у вас будет очень большой шанс добиться успеха в жизни.
3. Чтобы не заразиться «кризисной
эпидемией», не общайтесь с пессимистами и не слушайте много новостей.
Мы сами определяем свое умонастроение. В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» говорится: «Все, что случается
с нами неожиданно и помимо нашей
воли – это судьба». Жизненные обстоятельства – это наша карма, ее не
всегда сразу можно изменить, но от
нас зависит то, как реагировать на эти
обстоятельства, ведь именно этим мы,
в первую очередь, и меняем свою судьбу.
4. Кризис не следует недооценивать – может случиться разное и даже что-то очень неприятное. При этом
очень важно ментально, в уме, представить худший вариант развития событий и спокойно пройти его, принимая
внутренне ситуацию. Если на внешнем
уровне худшее время еще
не наступило, представьте, что вы будете делать,
если оно наступит (пойдете на биржу труда, ночевать
к родственникам и
т.д.) – одна эта проекция уже дает позитивную энергию.
5. Не бойтесь
кризисов, наоборот,
учитесь их ценить.
Только в эпицентре испытаний возможен внутренний
рост. Говорится, что
души, находящиеся
на более высоком
духовном уровне, всегда выбирают воплощения, где присутствуют какие-либо трудности, какая-то борьба. Не случайно говорится, что «за одного битого
двух небитых дают».
6. Кризис заставляет вас по-иному
взглянуть на жизнь, происходит переоценка ценностей, приходит очень важное понимание, что все в этом мире –
временно. Например, когда умирают
близкие, мы осознаем, что и нас ждет
та же участь, что мы не есть это тело,
что здесь все временно. Это помогает
нам ни к чему и ни к кому не привязываться, а также освобождает от боли.
Ведь боль возникает, когда мы не готовы принять неизбежное. Если есть
внутреннее приятие, то ситуация разрешается намного легче и быстрее.
7. Стрессы любого рода надо уметь
проходить гармонично, на всех четырех уровнях: физическом, социальном,
гоприятно чтение философской и духовной литературы, которая помогает
нам в поиске смысла жизни, смысла
деятельности. Потому что важно знать
цели, отчетливо понимать, зачем вы
живете.
Также во время кризиса иногда нужно пересмотреть свою систему ценностей, скорректировать планы, отказаться от переставших быть актуальными намерений и желаний.
10. Кризисы бывают разные экономические, политические, физические
(здоровье), личные (кризис отношений)
и т.д. Они нам нужны, так как зачастую
кризис – один из способов показать
нам, что мы не туда идем.
Причиной большинства кризисов мы
становимся сами, иногда на пустом месте. Если бы мы жили гармонично, то
многих кризисов просто бы не было.
Кризисы опасны тем, что, если мы с
кава, взяться за черную работу. Надо
уметь принимать любое развитие событий – раз так случилось, значит, так
нужно.
12. Человека, счастье которого зависит от уровня его жизни, неизбежно
настигает кризис. Он становится рабом
обстоятельств, им очень легко манипулировать. В то же время, человеку,
свободному от привязанностей, кризис
нипочем. Поэтому важно не привязываться к комфортному состоянию.
Если мы чего-то страстно хотим, нас
этого лишают, и наступает кризис. Чем
больше мы привязываемся, тем больше мы теряем, потому что мы имеем
право обладать в этом мире только
тем, что мы не боимся потерять.
Чтобы достичь внутреннего роста,
нужно уметь совершать аскезы – делать йогу, ограничивать себя в чемто, периодически поститься – это дает
энергию (шакти). Сила мужчины, в первую очередь, проявляется в умении
терпеть боль, переносить страдания и
ограничения.
13. В кризисе надо уметь позволять
себе не сдерживать свои переживания,
если вы страдаете. Не надо пытаться
надеть на лицо маску и делать вид, что
вам хорошо, потому что в таком случае
негативная энергия обратится внутрь
и разрушит тонкое
тело. Нужно побыть
с этой эмоцией боли,
страдания – в этом
нет ничего постыдного. Позвольте себе
осознанно
пострадать,
погоревать.
Желательно проговаривать вслух: «Мне
сейчас очень больно,
я чувствую напряжение в теле, комок в
горле и т.д.» «Проговоренная» эмоция
уходит намного быстрее, не оставляя в
тонком теле шрамов.
Также состояние кризиса дает нам
понимание двойственности мира – хо-
Поэтому не слушайте никаких прогнозов – живите по прогнозу: «Что бы
ни делалось, все к лучшему».
эпоха
13
И з в е ч н о г о и с т о ч н и ка
Загадки
острова Пасхи
Впервые о земле в этой части
Тихого океана рассказал в 1576 г. испанский корсар Хуан Фернандес. По
его словам, она была населена хорошо
одетыми людьми с белым цветом кожи.
Английский флибустьер Дэвис (1686 г.) утверждал, что видел сушу в этой части Тихого океана. Ему никто не верил, пока 5
апреля 1722 года голландский адмирал похожее есть на Маркизских
островах, много каменных стаЯкоб Роггевен не заметил небольшой
туй в Америке. Но самые похожие
остров, не отмеченный на карте.
на моаи статуи находятся в Индии!
Открытие острова. Голландцы Следует, правда, заметить, что сходпровели на острове всего один день. ство это не сразу бросается в глаза –
Роггевен писал: «Они (жители
острова) походили на туземцев
с других полинезийских островов и были татуированы с ног
до головы, но производили особо странное впечатление благодаря своим ушам: мочки у них
растянуты под тяжестью украшений до самых плеч… Каменные фигуры поразили и восхитили нас. Мы не могли понять,
как люди, у которых нет не только дерева, но даже канатов, были в состоянии их воздвигнуть».
Об истории острова. Здесь
начинается область загадок,
предположений и неясностей. История только внимательно присмотревшись
острова – это одно большое темное и обратив внимание на некоторые
пятно, на которое могут пролить свет особенности, исследователь разлилегенды острова, а также огромные чит некоторые любопытные черты. И
каменные фигуры - Моаи и загадочные самая яркая из них – удлиненные мочронго-ронго – письмена на деревян- ки ушей. В Индии, рассматривая храмовые статуи, божества, легко заменых дощечках…
Легенда повествует, что в давние тить, что у самых древних из них мочки
времена к острову причалили кораб- ушей оттянуты книзу. Статуи Будды в
ли, с которых на землю сошли белые Махабалипуре также имеют удлиненлюди. Они приплыли из загадочной ные уши. Эта традиция уходит в древстраны Хива, и вел их Хоту Матуа. Он ность – в пещерных храмах Бомбея, во
рассказал, что прибыл из земли Ма- многих городах южной Индии главные
рае-ренго, спасаясь от междоусобной Божества – Вишну и Шива – изобравойны. Его друг – жрец Хау Мака уви- жаются точно так же. Некоторые свядел во сне остров, к которому нужно тые – к примеру, Мадхва, Рамануджа,
плыть. Хоту собрал несколько сотен Веданта-дешика, альвары – все изосоплеменников, взял с собой дощечки бражены с вытянутыми мочками ушей.
ронго-ронго и на двух кораблях отпра- По преданиям острова Пасхи, Моаи –
вился в путь. Они плыли два месяца, это древние вожди племени. Всего на
после чего высадились на остров Пас- острове около 600 статуй.
Скептики могут возразить: какая мохи. О загадочной земле Хива известно
немногое – легенда говорит, что на ней жет быть связь у маленького острова
стоят моаи – огромные каменные ста- посреди Тихого океана с древнейшей
цивилизацией Азии? Вероятно, это
туи.
О статуях. Статуи, да еще такие просто случайность. А вытянутые мочогромные, – довольно редкое явле- ки ушей на статуях – разве это может
ние на островах Полинезии. Что-то быть убедительным доказательством?
Но остается еще одна загадка, которую
не объяснить простым совпадением.
Это кохау-ронго-ронго – письменность
острова Пасхи.
О письменах. Первые попытки расшифровки текстов острова предприни-
мались еще в конце XIX века. Хотя было
сделано несколько вариантов расшифровки – загадка письменности попрежнему остается нераскрытой. В
20-х годах XX века как гром среди
ясного неба прозвучало сообщение чешского ученого Лоукотка о
том, что письмена ронго-ронго почти полностью совпадают с письменами древнейшей цивилизации Евразии – цивилизации Хараппы.
Хараппа – руины одного из центров так называемой хараппской
цивилизации в Пенджабе (Пакистан). Центры этой цивилизации протянулись вдоль высохшего русла реки
Сарасвати. Жители этих городов владели многими ремеслами и науками.
Хараппская цивилизация оставила после себя морские порты, крепости, города (самый известный – Мохенджо-даро). После глобальной экологической
катастрофы – пересыхания Сарасвати
– жители долины Синдху ушли из родных мест, бросив свои поселения. Они
несли с собой огромное духовное наследие – Ведическую культуру .
Была у них и письменность. На брас-
торых и Геродот, и Платон, и Гете, и Шопенгауэр, и теософы, и некоторые христианские
учителя) признавали и
по-своему объясняли
перевоплощение и что
оно упоминается даже
в Библии. В Евангелии
от Иоанна (9.1–2) сказано: «И, проходя, Ии-
счастливилось участвовать
в Божественных деяниях. Господь Иисус Христос открыл
своим ученикам более сокровенную истину, но при этом
вовсе не стал опровергать их
представление о том, что человек может страдать из-за
греха, который он совершил
до своего рождения.
Кроме эпизода со слепо-
сус увидел человека,
слепого от рождения.
Ученики Его спросили
у Него: Равви! Кто согрешил, он или родители его,
1929 году Альберт Сачто родился слепым?»
дерс, профессор государОчевидно, те, кто заственного университета городал этот вопрос, считада Огайо (США), собирая матели, что человек может
родиться слепым из-за
риал для своего курса сравнительного религиоведения, прие- каких-то прегрешений
хал в Индию. Чтобы получить ав- своих родителей либо
торитетную информацию об «ин- из-за того, что он сам
дийских учениях», в частности, еще до своего рождения совершил некий
о вайшнавизме, он встретился с
грех. Стало быть, водуховным учителем Бхактисидпрос учеников Иисуса
дхантой Сарасвати, который
Христа указывает на то,
три дня подряд подробно отчто они прекрасно знали
вечал на его вопросы.
и о предсуществовании
души, и о последствиях поОтвечая на вопрос о пере- ступков, которые человек совоплощении души, Бхактисид- вершил в прошлой жизни. И
дханта Сарасвати сказал, что что же ответил им Христос?
полное и точное описание это- «Не согрешил ни он, ни рого процесса дано в «Шримад- дители его, но это для того,
Бхагаватам». Вместе с тем он чтобы на нем явились дела
отметил, что не только на Вос- Божии». Иными словами, этот
токе, но и на Западе многие случай — особый. Этому слекрупные мыслители (среди ко- порожденному человеку по-
рожденным, в Новом Завете
есть и другие места, где фактически речь идет о перевоплощении. Например, Господь
Иисус Христос говорит своим
ученикам об Иоанне Крестителе: «Ибо все пророки и закон
прорекли до Иоанна. И если
хотите принять, он есть Илия,
которому должно придти. Кто
имеет уши слышать, да слышит!» (Евангелие от Матфея
11.13–15). Из этих слов Господа
Иисуса Христа явствует, что
Илия приходил как Иоанн Креститель. Именно так и поняли
это ученики Христа: «Но говорю вам, что Илия уже пришел,
и не узнали его, а поступили
с ним, как хотели; так и Сын
Человеческий пострадает от
них. Тогда ученики поняли,
что Он говорил им об Иоанне
Крестителе» (Матф. 17. 12–13).
Это значит, что тот, кто раньше
был известен как пророк Илия,
родился опять и стал Иоанном
Крестителем. Это и есть не
что иное, как подтверждение
нового воплощения души.
Реинкарнация
в «Новом Завете»
летах, печатях, домашней
утвари – повсюду остались
таинственные значки с непонятным значением. Этих
иероглифов насчитывается
около четырех сотен. Около
половины из них совпадает
с письменами острова Пасхи! Ученый Иоганнес Фридрих говорит:
«Тот, кто не склонен верить в сверхъестественные совпадения, должен
отнестись к внешнему сходству обеих письменностей как к игре случая».
Другими словами – такого не может
быть, потому что не может быть
никогда! Многие другие ученые
относятся к этому сходству с
гораздо большей осторожностью. Исследователи культуры
острова Пасхи Ф. П. Кренделев и А. М. Кондратьев говорят:
«Создатели древнейшей цивилизации Индии были искусными
мореходами. Известно, что уже
в первых веках нашей эры мореходы Древней Индии не только достигали берегов Индонезии, но и колонизировали их».
В самих же Ведах и Пуранах –
дополнениях к Ведам – говорится, что в древности мир находился под
властью одного императора, который
Письменность ронго-ронго
мог посылать своих воинов по всей
земле для сбора дани. И странствия
древнеиндийских мореходов не были
чем-то необычным. Может быть, таинственный Хоту Матуа был выходцем
из Азии? Вспомним, что он был светлокожим, что на его родине были моаи – каменные статуи с удлиненными
ушами. И самое главное – он привез
на своих кораблях кохау-ронго-ронго –
деревянные таблички с вырезанными
на них письменами, похожими на забытые знаки древней Хараппы…
Владимир ПЕСКАРЕВ
Кюри изучали медиумов
духе. И позже вся группа учеКаждому студенту-финых, среди которых, крозику знакомы имена лауме Кюри, были и другие
реатов нобелевских премий
нобелевские лауреаты,
подписала документы,
Марии и Пьера Кюри, в любом
учебнике можно прочитать, что подтверждающие факт
они открыли радий. Но чего мы происходящего — силой
не найдем в учебниках физики, своего ума эта женщина
поднимала стол. Бумаги
так это того, что оба они были
эти до сих пор хранятся в
вовлечены в исследования
архивах института.
паранормальных явлений.
Эксперименты,
проведенные Кюри, свидетельЭти физики вошли в состав ствуют, что существует тонгруппы известных ученых, кий материальный элемент, и
среди которых были нобелев- он находится в тесной связи с
ские лауреаты, изучающие ме- грубым человеческим телом
диумов. На протяжении двух и может влиять на эту грубую
лет в парижском Институте материю. Речь идет о так наПсихологии они занимались зываемом тонком теле. Невозисследованиями итальянско- можно объяснить его природу,
го
медиума,
или как сейчас
говорят экстрасенса,
Эусепии Палладино. Вот пример
только одного
результата, полученного в результате
этих
экспериментов.
Женщина-ме диум сидела на
стуле,
Мария
Кюри и другие
ученые
держали ее руки и
ноги. Посреди комнаты стоял применяя лишь существуюстол, который поднялся в воз- щие в нынешней науке законы
дух и какое-то время парил в физики. Законы тонкой прироэтом помещении. Пьер Кюри ды в совершенстве объясняизмерял высоту, на которую ются в Ведических писаниях,
поднимался стол, фиксировал таких, как Бхагавад-гита, Шривремя его пребывания в воз- мад Бхагаватам.
14
п ра к т и ка
От чего зависит погода в доме
Артур Смит – президент
Лондонской Академии Васту, имеющей филиалы в
нескольких странах мира,
проектирующий дома для
богатейших людей Европы
и Азии. Общаясь с ним на
протяжении недели и узнавая его все больше и больше, я не мог не удивиться,
насколько высоко и гармонично он развит. С физической стороны, хотя ему за
пятьдесят, он живет в ритме
восемнадцатилетнего юноши. Он не делает медицинских страховок, т.к. на протяжении последних тридцати лет он ничем не болел. И
это, по его словам, благодаря следованию основным
законам Аюрведы и регулярной (2 раза в неделю)
игре в теннис.
С материальной точки
зрения, когда видишь его
компьютер, узнаешь о его
машине, о доме, который он
имеет в престижном приго-
роде Лондона, понимаешь,
что он не бедствует. И по
его словам – это благодаря следованию четким духовным и материальным
законам ведения бизнеса.
Про его семью можно написать отдельную статью:
о замечательной жене, о
сыне, на отлично закончившем Кэмбриджскую школу,
– Мистер Смит, Вы давно
изучаете ведическую культуру?
– Да, я изучаю ведические
писания уже 35 лет. Я считаю,
скрите) на человека и на пространство, в котором человек
находится. Кармический уровень рассматривает влияние
правителей восьми основных
Секреты ведической науки Васту
Васту-пуруша – ведический домовой
что у каждого человека должна быть жизненная философия. Моя философия – это
«Бхагавад-гита» и ее дальнейшее развитие – «ШримадБхагаватам». Как следствие
этого, пришло желание организовать свое жилое и рабочее пространство в соответствии с Васту-шастрой – ведической наукой, ведущей к
материальному и духовному
прогрессу.
– В наши дни многие знакомы с понятием Фэн-Шуй.
В чем отличие Фэн-Шуй от
Васту?
– Главное отличие Васту от
Фэн-Шуй состоит в том, что
Васту основана на теистическом восприятии мира, т.е. на
утверждении, что существует
Творец (Бог), а основу ФэнШуй составляет «нирвишеша» – пустота, ничто, концепция несуществования Бога.
Второе отличие Васту от ФэнШуй состоит в том, что Васту
рассматривает четыре уровня: физический, кармический,
энергетический и духовный.
Фэн-Шуй работает исключительно на физическом уровне, немного затрагивая энергетический. По Васту физический уровень состоит из пяти
основных элементов, из которых «построена» вся наша
Вселенная – воздух, земля,
вода, огонь и эфир. Энергетический уровень – это влияние
девяти «грах» (планет на сан-
Новая
направление света на людей
и на занимаемые ими помещения. Четвертый, духовный
уровень рассматривает влияние Аватар – различных инкарнаций Бога. Их влияние
– самое сильное по восьми
основным сторонам света.
Есть еще одно существенное
различие между Васту и ФэнШуй: применение на практике
законов Васту всегда приводит к положительным результатам. Фэн-Шуй также не приносит вреда, а иногда и помогает, но результаты применения Васту намного сильнее
и ощутимее на всех четырех
уровнях.
– Васту называют изначальным Фэн-Шуй. Значит
ли это, что источник этих
двух наук один и тот же?
– Совершенно верно, хотя
некоторые в китайском обществе пытаются это отрицать,
отрицая также тот факт, что
буддизм пришел в Китай из
Индии. История рассказывает, что около 2500 лет назад
индийский правитель ЧакраШари выгнал буддийских монахов из своей страны и они
расселились по многим азиатским странам, соседствующим
с Индией. Китай, разумеется,
не был исключением. Китайцы узнали о буддизме от этих
монахов и восприняли эту религию. Индийские монахи принесли также и знания о медицине, составившие основу ки-
бегло говорящем на четырех языка и читающем глубоко философские лекции.
О его личном духовном поиске можно написать книгу:
как 35 лет назад он встретил
своего духовного учителя,
увлекся ведической литературой, уехал в Индию. В
Ведах, кроме ответов на
свои духовные вопросы, он
нашел много практической
информации, которую стал
применять в жизни (и, как
мы видим, довольно успешно). Но больше всего его увлекла Васту – древняя наука об архитектуре и дизайне
и со временем это стало его
основной профессией. И
именно на эту тему мы и хотим с ним поговорить. Ведь,
как оказывается, здоровье
человека очень зависит от
места, где он живет и работает.
тайской медицины, и боевые
искусства, такие как Кунг-Фу.
Индийскому происхождению
китайских единоборств есть
доказательства: посетив Китай сегодня, можно убедиться,
что многие великие мастера
Кунг-Фу пользуются в своей
терминологии санскритскими
именами 5000-летней давности, которые могли появиться
на китайской земле исключительно из Индии.
– Каким образом работают законы Васту?
– Васту сравнивает материальное тело человека, с
домом, в котором он находится. Дом является телом для
нашего тела, также как и тело – это дом души. Как тело
человека, так и вся Вселенная состоит из пяти основных
элементов; так и в любом доме есть сектор воды, сектор
огня, земли и т.д. У дома, как
и у человека, есть рот – это
главная входная дверь, и
два глаза – два окна с левой
и правой стороны от входной
двери. Внутренняя часть дома – это желудок, юго-западный сектор – ноги, а северо-
восточный, западный и восточный сектора – руки. Весь
дом функционирует, как тело
человека, и так же, как тело,
иногда нуждается в помощи
врача, так же рано или поздно
вам надо позвать доктора по
Васту, который сможет сбалансировать энергетику вашего дома.
– Каким образом связаны
Васту и здоровье человека?
– Естественно, внутренняя
энергетика дома сильно влияет на состояние здоровья
людей, находящихся там. Физическое и ментальное здоровье человека очень сильно
связаны с состоянием восточ-
ного и северо-восточного секторов в доме, а также с конфигурацией центральной части дома. Физическое состояние человека, живущего или
работающего в помещении,
центральная часть которого
открытая, светлая, незагроможденная мебелью, заметно улучшается. При хорошем
Васту в восточном секторе
улучшается здоровье, ощу-
щается приток сил и энергии.
Хороший Васту на севере и на
северо-востоке способствует
повышению интеллекта и духовного состояния человека.
– Я знаю, что Вы провели
научное исследование этого вопроса. И к какому выводу Вы пришли?
– Мы действительно рассмотрели состояние физического и ментального здоровья людей, проживающих
в нескольких сотнях домов с
плохим Васту в северо-восточном и в центральном секторах, и обнаружили, что у 75
% жильцов есть те или иные
серьезные проблемы со здоровьем. Изучив состояние
здоровья людей, живущих в
домах без дефекта Васту в
этих секторах, мы обнаружили, что 80% людей практически здоровы!
– Что Вы можете посоветовать для достижения хорошего Васту в доме?
– Я дам пять советов для
получения позитивного Васту
у вас дома:
1. Не держите никакого хлама в северо-восточном секторе вашего дома. Этот сектор
считается одним из самых
важных в Васту. Это место
священно, потому что управляется Юпитером – гуру всех
полубогов. Оно должно всегда
содержаться в чистоте. Если в
вашем доме туалет находится именно на северо-востоке,
это очень негативно влияет на
всю энергетику дома.
2. Никогда не загромождайте хламом пространство у
главного входа. Главный вход
в дом или квартиру – это рот
вашего дома, через который
весь дом получает прану, или
Чи в Фэн-Шуй, т.е. жизненную
энергию. Самое неблагоприятное положение главного
входа в дом – это юго-запад,
потому что именно с юго-запада идет негативное влияние планеты Раху.
3. Кухня – это священное
место в доме. Качество кухни влияет на качество жизни
всего дома и всех его жильцов. «Мы – то, что мы едим».
Люди, обладающие хорошим
здоровьем, и долгожители, как
правило, правильно питаются. Держите кухню в чистоте,
не позволяйте домашним животным бывать на кухне, не
заходите туда в грязной, неопрятной одежде, не ешьте на
кухне.
4. Центральная часть вашего дома – Брама-стана –
должна быть открытой, светлой и свободной от мебели.
Кухня или туалет, расположенные в центральной части
дома, сильно ухудшат энергетику вашего дома. Это связано с тем, что основные чакры
Васту-пуруши, символа жилого пространства в Васту, будут блокированы.
5. Очень важно, куда направлена Ваша голова во
время сна. Самое неблагоприятное направление – север (ноги вытянуты на юг), в
таком случае сон человека
может быть неглубоким, прерывистым, человек встает
утром не отдохнувшим и полным сил, а разбитым и уставшим. Направление головы
спящего на восток – помогает
лучше овладевать знаниями,
учиться и лучше запоминать;
на юго-восток – приносит материальный достаток и способность лучше учиться; на
юг – материальное благосостояние; на юго-запад – материальное благосостояние
и популярность; на запад– популярность; северо-восток и
северо-запад считаются нейтральными направлениями.
Эти пять факторов являются очень важными в Васту, но это лишь малая часть
этой науки. Существует более 150 различных аспектов
Васту, которые могут быть и
позитивными, и негативными. Конечно, существует еще
другие факторы, влиящих на
наше здоровье и благосостояние, например индивидуальный гороскоп человека. Я бы
очень хотел, чтобы наши читатели обязательно воспользовались этой информацией
и привели свои дома и офисы
в гармонию с Природой, что
позволило бы полнее обрести материальное и духовное
счастье.
Беседовал Виталий ДЕНИСОВ,
эпоха
«А как вам такая поза?»
– не успеваю опомниться,
как 92-летний дедушка буквально связывает себя в
узел, невообразимым образом перекрутив руки и ноги.
Секреты самого старого йога
легко. Многие
бросают
тренировки, но рано или поздно
возвращаются.
Этого начинает
требовать сам
организм, когда
вновь появляются боли.
Странность,
спасшая жизнь
РОДИЛСЯ Дмитрий Владимирович в 1913 году в селе
Куликовка Саратовской области. Рос болезненным ребенком. Из-за проблем с сердцем
мяч на улице с детворой не
гонял. Родители нашли ему
«тихое» занятие – флейту.
Это пригодилось в армии –
играл на флейте в военном
оркестре. После службы поступил в музыкальное училище, а к июню 41-го окончил областную консерваторию. На
фронте Дмитрий Владимирович отбыл «от и до». Победу встретил под Кенигсбергом. Летом 1945-го вернулся
домой в Саратов. Устроился
музыкантом в оперный театр. А через несколько месяцев во время медицинского
обследования узнал страшное – он болен туберкулезом. Такой же диагноз медики
поставили еще двум музыкантам оркестра. Через несколько лет они скончались.
А Дмитрия Владимировича
не только обошла стороной
такая участь – через 3 года
в его организме не осталось
и следов болезни.
– Такое вот чудо сотворила
йога. О ней я узнал благодаря
болезни, когда искал способ
излечиться. Мне в руки попалась статья о дыхании йогов.
Стал заниматься и очень скоро почувствовал улучшение.
– Оперный музыкант и
йог – довольно странное
сочетание…
15
Зд о р о в ь е
– Выходит,
йога вырабатывает привыкание. Разве это нормально?
Дмитрий КУЛИКОВ – член правления
– А что тут моассоциации йоги России, разработчик жет быть плохого, если систесвоей методики оздоровления,
матические засамый пожилой йог страны.
нятия ведут к
– Поэтому моя супруга Ва- оздоровлению организма? Вы
лентина – арфистка оперного не задумывались, почему потеатра – тоже считала, что это жилые люди страдают одышстранно. Мне не удалось при- кой?
учить ее к йоге, но многие кол– Неужели потому, что не
леги охотно посещали секцию, занимаются йогой?
которую мне разрешили вести
– Смех смехом, а к старопрямо в консерватории. Йогу я сти нетренированные легкие
преподаю уже полвека, но ни совсем перестают работать.
сын, ни внук ею не увлеклись. Человек дышит только их
Может, я действительно в се- верхней частью. У йогов же
мье один со странностями? помимо упражнений для тела
(Улыбается.) Ну да, слава Бо- – асан – есть много упражнегу, эта странность спасла мне ний на дыхание. Вы попробуйжизнь. На самом же деле мы, те вдыхать воздух не носом, а
йоги, абсолютно нормальные. как бы горлом – сразу почувВ йогу люди обычно приходят ствуете облегчение.
после 40 лет, когда начинают
болеть суставы.
– Страшно смотреть,
что вы вытворяете со
своим телом.
– Страшно то, что делают с
собой спортивные гимнасты,
цирковые артисты. Их трюки
и упражнения в отличие от
наших здоровья не прибавляют. Да, йогой заниматься не-
подчинено
мыслительному
процессу. В своих упражнениях-асанах мы развиваем абсолютно все сухожилия, суставы
и мышцы, существующие в организме. Даже глаза.
– Сколько можно просидеть в позе лотоса?
– (Улыбается.) Сколько хотите. Это статическая йога. Я
же приверженец динамической, когда движения и создаваемые фигуры постоянно меняются.
– А сколько часов длилась
ваша самая долгая медитация?
– Специально медитацией я
не занимался. Но перед началом занятий мы постоянно обращаемся мысленно к космосу. После таких манипуляций
реально чувствуешь, как мышцы начинают разогреваться.
Минут через пятнадцать организм готов к асанам. И все
движения даются необычайно
легко. После занятий, чтобы
вернуться в обычное состояние, нужно опять помедитировать. Некоторые в этот момент
даже видят себя в полете.
Мысли
и движения
– На угли и гвозди садитесь?
– Это все индийские фокусы. Никогда их на себе не пробовал. Хотя опытному йогу
сделать это несложно. Нужно
войти в состояние «тонкого тела».
– СЛЫШАЛ, вы создали
даже свою систему тренировок.
– Я все время что-то искал
в йоге. В моей системе нет
автоматизма, как в обычной
физкультуре. Любое движение
– Это как?
– Бывает, человеку ампутируют ногу, а он еще какое-то
время продолжает чувствовать в ней боль. Это потому,
что мы все состоим из двух
оболочек. Повторяющая чер-
ты организма незримая оболочка называется «тонким
телом». Когда входишь в это
состояние, задействуются все
чакры, перестаешь ощущать
тело, как будто ничего не весишь. Наш главный секрет
– во всех движениях мышцы
должны быть расслаблены.
Только так можно оздоровить
организм.
– Медики утверждают,
что залог здоровья – активный образ жизни. А
это связано с напряжением
мышц.
– Когда мышца напрягается,
она очень много отдает энергии, пересиливает себя и теряет долговечность. А если мышца работает в расслабленном
состоянии, она укрепляется
без потерь. Становится более
живучей. Так задумано природой. Нам стоит многому поучиться у 2–3-летних детей.
Они полностью расслаблены
и дышат животом. Вот чему
учит йога.
– А питаются йоги как?
– Нормально питаются. Моя
пища – каши, овощи. Как говорят йоги: «Важно не сколько съел, а сколько прожевал».
Голодать я обычно начинаю,
только если подхвачу насморк.
Через пару дней он проходит.
– Когда в последний раз
болели?
– Не помню…
– А на сколько лет себя
ощущаете?
– На 49.
Алексей ПОЗДНЯКОВ, «АиФ»
Примечание: Мастер йоги
ушел в мир иной в 2008 году.
Йога для глаз
Йоги уделяют большое внимание глазам.
Кроме выполнения упражнений для глаз, они регулярно промывают их. Водная способность концентрации
процедура для глаз состоит без отвлечения на внешние
в следующем: в небольшой раздражающие факторы. А
тазик налить прохладную, успех любого дела зависит
слегка подсоленную воду, от того, насколько мы спозатем опустить в нее лицо,
собны концентрировать свое
глаза при этом должны
внимание.
быть широко открыты.
В центре листа бумаги нарисуйте круг диаметром 2
Комплекс упражнений для см. Выберите один из трех
глаз, предложенный йогами, цветов: черный, синий, зелерекомендуется делать всем, ный и закрасьте им круг. Прино особенно полезен он тем, крепите лист к стене. Сядьте
у кого близорукость, даль- в удобную позу и расслабьнозоркость и астигматизм. тесь. Круг должен быть на
Делать упражнения следу- уровне глаз на расстоянии
ет сидя, в удобной позе, спи- примерно 1,5 м. Спокойное
на непременно должна быть освещение.
Смотрите на круг, не отпрямой.
рывая взгляда.
Старайтесь не
мигать. Глаза не
напрягайте, они
должны
быть
расслаблены.
Вы должны видеть только нарисованный круг
и больше ничего.
Желательно
выполнять
упражнение
утром и вечером. Продолжительность – до
10-15 минут.
«Тр а т а к а »
особенно рекомендуется тем
«Тратака» людям, которые уже имеют проблемы со зрением и
пристальный взгляд
тем, кому приходится постоЭто очень эффективное янно напрягать глаза. Если
упражнение для глаз. Оно ока- вы водите автомобиль или
зывает благотворное влияние проводите много времени у
не только на зрение, но и на монитора компьютера, это
сознание. Упражнение разви- упражнение вам просто невает дисциплинированность, обходимо.
Комплекс
упражнений
Упражнение 1
Начинаем с массажа глаз.
Вдохните через нос и закройте глаза. Медленно выдыхая,
массируйте глаза подушечками ладоней. Направление
движений рук: к носу и от но-
Упражнение 3
Выполняется
один раз аналогично упражнению 2, но глазные
яблоки поворачиваете в правый
нижний угол.
Упражнение 4
Выполняется один раз аналогично упражнению 2, но оба
глаза
должны
смотреть на кончик носа.
Упражнение 5
са. После выдоха задержите
дыхание и наложите ладони
рук на глаза. Оставайтесь в
таком положении столько,
сколько сможете. После этого откройте глаза и сделайте
спокойный вдох. Упражнение
можно делать и когда глаза
просто устали.
Упражнение 2
Смотрите прямо перед собой. Сделайте медленный
выдох и одновременно поверните глазные яблоки влево и вниз. Находитесь в этом
положении, сколько сможете,
не вдыхая. Медленно вдыхая,
вернитеcь в исходное положение.
Выполняется
один раз аналогично упражнению 2, но взгляд
обоих глаз направлен на межбровье.
Упражнение 6
Вращательное
движение
обеими глазами в следующем
порядке: левый нижний угол,
межбровье, правый нижний
угол, кончик носа. Делать его
следует во время паузы после
выдоха, пока не появится желание вдохнуть.
Упражнение 7
То же вращательное движение обоими глазами, но в обратном направлении:
Повторить несколько раз
во время паузы после выдоха, пока не появится желание
вдохнуть.
Упражнение 8
Завершающее упражнение
комплекса. Для его выполнения нужна холодная вода.
Наберите в рот воды столько, чтобы раздулись щеки.
Сделайте наклон вперед, глаза широко раскрыты. Берите руками воду из под крана
и плескайте ее в широко открытые глаза. Не моргайте.
Делать это нужно до тех пор,
пока вода во рту не согреется. Обычно это около 15-20
плесканий. Упражнение тоже
делается на паузе после выдоха и только один раз. Затем
вылейте воду из рта и помассируйте глаза, как описанно в
упражнении 1
Вода в этом упражнении
играет большую роль: она
стимулирует кровообращение
и укрепляет органы зрения,
массажирует глазные яблоки,
тонизирует нервные окончания и, как следствие, улучшает зрение.
íàïîñëåäîê
16
Темп нашей жизни
Суета современного мира создает напряжение в нашей жизни. Мы стараемся сделать все больше и больше, потому что считаем, что только так мы прибли- меньше, чем обычно.
зимся к счастью и удовлетворению. На саУменьшите
количество
мом деле это иллюзия. Спешка и суета управ- целей, которые вы перед
ляется нашим ЭГО, оно ошибочно считает, что собой ставите, оставьте
наше счастье возможно только тогда, когда только самые важные, отмемы будем иметь и делать очень много всего. ните те, без которых можеНаше ЭГО все время торопится и болтает о те обойтись. У вас появится
прошлом и будущем. Проблема в том, что время, которое вы сможете
мы не живем в настоящем моменте, а это
использовать для того,
значит, что живем неправильно.
чтобы просто насладиться жизнью.
Шаг 2. Будьте там,
Для того чтобы испытать истинное
блаженство и ощутить вкус настоящей где должны быть, вожизни мы должны найти свое истинное время.
Если вы относитесь
«Я», которое позволит нам выйти за
пределы своего ЭГО и прикоснуться к к людям, которые все
Реальности. Наше истинное «Я» знает, делают в последнюю
что главная цель жизни - это жить в на- минуту, то это надо
стоящем и пытаться познать себя, а не менять. Прибытие к
тратить силы на достижение чего-ли- поезду за минуту до
бо. Познав свое «Я», мы начнем жить отправления, опоздав настоящем или приблизимся к этому. ния на важные встреПять шагов для того, чтобы замед- чи, стремление сделать
еще что-то перед тем, как отлить темп жизни.
Шаг 1. Попробуйте делать за день правиться туда, где обязательно
Аюрведа –
от простуды
должны быть в назначенный час, - это
порочная практика, которая приводит
к тому, что вы регулярно привносите
в свою жизнь стрессы. Постарайтесь
прибыть туда, куда вам нужно, пораньше, чтобы обеспечить себе спокойствие и хорошее настроение.
Шаг 3. Сделайте любое ожидание
приятным
Ожидание довольно часто
присутствует в нашей жизни. Мы стоим в очереди или автомобильной
пробке. Очень часто
это вызывает у нас
раздражение, влияет на настроение. Но
если мы не можем
изменить ситуацию,
то почему бы нам не
изменить отношение к
ней. Время, проведенное в пробках и очередях,
при желании тоже можно использовать с пользой. Например,
Гудящее дыхание Бхрамари
При частых ангинах и фарингитах
Аюрведа рекомендует
каждый день выполнять Гудящее дыхание Бхрамари.
При вдохе напрягите надгортанник, так чтобы возник гудящий звук. На выдохе звук должен быть низким
и долгим. По традиции говорят, что более высокий
звук при вдохе подобен гудению пчелы, а более глубокий звук выдоха похож
на гудение шмеля (при вы-
ражении удивления
этот звук возникает
естественным образом со вдохом через
нос. Этот звук получится, если попытаться произнести
на вдохе букву «н» с
закрытым ртом. На
выдохе для этой цели можно произносить букву «м»).
Если трудно производить гудящий
звук на вдохе, просто вдыхайте глубоко животом и издавайте
гудение на выдохе.
Выполняя Бхрамари, легонько касайтесь кончиком
Рецепты наших читателей
Блюда
из панира
Предлагаю вам рецепт вегетарианских чебуреков или жареных пирожков с двумя видами начинки: с творогом и с соевым фаршем.
Вегетарианские чебуреки
Оба варианта очень вкусные.
Тесто получается также отличное, хорошо раскатывается и
пузырится при жарке.
Ингредиенты:
Тесто:
• 2-2,5 стакана муки, 1 стакан кипятка, 3 ст. ложки растительного масла, 1
ч. ложка соли
Начинка творожная:
• 250 гр. творога, 1 ч. ложка соли, пучок укропа или петрушки, по 0,5 ч. ложки куркумы, молотого черного перца и
асафетиды
Начинка с соевым фаршем:
• 100 гр. сухого соевого фарша, 1
небольшая морковь, соль, лавровый
лист, по 0,5 ч. ложки молотого черного перца и асафетиды, растительное
масло для обжаривания
Приготовление:
Сделать тесто. Для этого насыпать в миску 1 стакан муки. В кипяток
добавить масло и вылить в муку, помешивая. Затем добавить еще 1-1,5
стакана муки и хорошо вымесить. Тесто должно быть мягким, но не липким.
Оставить тесто минимум на 30 минут,
а в это время заняться начинкой.
языка мягкого неба вблизи задней стенки гортани.
Следите, чтобы ваши зубы
не были сжаты.
Бхрамари делает голос более
мелодичным.
Гудение
вызывает вибрацию нервной системы – это своего рода звуковая терапия мозга. Кроме того,
оно полезно для
щитовидной, паращитовидной
и
вилочковой
желез. Делайте
десять циклов дыхания за
один прием.
Для приготовления творожной
начинки – творог смешать с солью,
специями и мелко рубленой зеленью.
Хорошо перемешать.
А для приготовления начинки из
соевого фарша сухой соевый гранулят необходимо отварить в кипящей
воде с солью и лавровым листом 10
минут, откинуть на дуршлаг и отжать
ложкой. Морковь натереть на терке
и поджарить в растительном масле
пару минут. Затем добавить соевый
фарш и еще потушить 5-7 минут. Добавить специи, перемешать и выключить
огонь. Готовую начинку остудить.
Разделить тесто на 12 шариков.
Поверхность для раскатки теста и
скалку смазать растительным маслом.
Раскатать каждый шарик в лепешку толщиной 1-2 мм и на одну половину выложить 1-1,5 ст. ложки начинки. Сложить лепешку пополам и хорошенько соединить края, сдавливая
пальцами. Жарить сформированные
чебуреки в раскаленном масле (слоем
2-3 см) с двух сторон до золотисто-коричневого цвета. Складывать на бумажное полотенце или салфетки, чтобы удалить лишний жир.
Прислала Ольга ПАНАСЮК
Новая эпоха
включить плеер с любимой, приятной
музыкой и использовать это время для
расслабления и отдыха под звуки красивых мелодий.
Шаг 4. Двигайтесь медленно.
Используйте любую возможность,
чтобы пройтись пешком, и не стоит
это делать поспешно, идите медленно, наслаждаясь прогулкой, замечая
окружающую красоту и попробуйте услышать в общем шуме городской суеты пение птиц. И даже если вы едете
на автомобиле, не всегда обязательно
делать это на большой скорости. Сделайте поездку спокойной и приятной.
Шаг 5. Будьте в настоящем моменте.
Самые удивительные моменты в
жизни мы можем ощутить только тогда, когда находимся в настоящем моменте. Это не так просто, наши мысли
постоянно уносят нас в прошлое или
будущее. Что вы сейчас видите, слышите, чувствуете? Какие ощущения в
теле? Что происходит вокруг? Пусть
ваши мысли текут медленно и плавно. Попробуйте как можно чаще быть в
«здесь и сейчас», и вы заметите много
прекрасного в окружающей вас жизни.
Клубы Ведической культуры
Встречи Клуба ведической культуры
«Новая эпоха» проходят по адресу: г.
Днепропетровск, ул. Ю. Савченко, 10
(областная библиотека), по четвергам в 18.30. Вход свободный. Телефоны:
0934529687 (Влад), 0976609501 (Роман)
Представители в городах Украины:
Александрия: Роман 0969525397; Андрей 0633210689
г. Бердянск: Роман 0667976290
г. Мариуполь: т. 0963560909
г. Мелитополь: т. 0504541957
г. Киев: Евгений 0633210033
г. Кривой Рог:
Юлия 0678248119, 0675696798
г. Кременчуг: Лина 0973990339
г. Павлоград: Евгений 0636200298
г. Полтава: Руслан 0668400093
г. Прилуки: Б. Градов 0675805074
г. Ровно, Виталий (0362) 26-97-39
г. Севастополь: Александр 0504981427
г. Симферополь: Наталья 0509354022
г. Токмак: Ян 0684522557
г. Умань: Юрий 0931111888
г. Энергодар: Эдуард 0508130560
Панир, или домашний
сыр, приготавливается из свежего молока и лимонной закваски. Продукт в концентрированном виде сохраняет все полезные
свойства молока и не содержит
консервантов.
Употребляется
как отдельное блюдо и в составе других блюд.
К готовящимся овощам добавить панир, нарезанный кубиками 1,5-2 см, и
туда же вылить сметанный соус, посолить. Все перемешать и тушить до готовности, добавив по вкусу зелень.
Панир жареный
Толстые ломтики панира обвалять в сухарях, смешанных со
специями, положить на горячую
сковородку с растопленным маслом и быстро обжарить на среднем огне. Перед подачей поджаренный сыр посыпать зеленью
петрушки.
Овощи с паниром
в сметанном соусе
На разогретую сковороду налить
растительное масло, добавить овощи, нарезанные кубиками: картофель,
морковь, болгарский перец, брюссельскую капусту или брокколи (их можно
не резать). Тушить минут 10. Отдельно
приготовить сметанный соус: на сковороду налить топленое сливочное
масло, добавить специи (черную горчицу, асафетиду, куркуму), несколько
секунд обжарить и влить 150-200 сметаны.
«Бутерброды»
Обжарить на разогретой сковороде
баклажаны, нарезанные кружочками.
Отдельно обжарить панир в масле с
солью и со специями кусочками. Выложить на блюдо баклажан, сверху кружочек свежего помидора, кусочек панира. Посыпать зеленью.
Найти эти и другие вкусные
рецепты можно на сайте
Vegaprodukt.com.ua
Материалы нашей газеты: www.vedainfo.net
Наша газета – почтой: +38 063 579 31 66, +38 098 356 34 32, +38 099 362 30 29
Учредитель – Теологическая академия сознания Кришны г. Днепропетровска. Свидетельство о регистрации КВ 18040 – 6890 Р от 22. 06. 2011.
Адрес редакции: г. Днепропетровск, Калининский спуск, 39. Издание благотворительное. Редактор Лариса ШУВАЛОВА. Верстка Лилия ПОПОВА. Отдел распространения - т. 0635793166. E-mail: novaya_epoha@i.ua Отпечатано в ООО «Издательский дом «Керамист».
69057, г. Запорожье, ул. Седова, 16, т. (0612281030), www.keramist.com.ua Тираж 5 000 экз. Номер подписан к печати 30.10.2012 г.