Архистратиг — иерарх святого воинства Ангелов и Архангелов

Архистратиг — иерарх святого воинства Ангелов и Архангелов, главный ангел, почитаемый в
христианстве, иудаизме, исламе, зороастризме.
Он — Ишвара, то есть Наблюдающий с высоты Владыка, Высшее Божественное «Я», духовный
Владыка каждого верующего, один из главных Бодхисаттв ламаизма, воплощением которого в
проявленном мире считаются Далай-ламы, в том числе и ныне здравствующий Далай-лама XIV.
В своей «Тайной Доктрине» Е.Блаватская говорит: «Дхияни Ченрези является синтезом всех
предшествующих рас и прародителем всех человеческих рас и как кульминация всех четырех
первоначальных рас».
Есть одиннадцатиликая форма Авалокитешвары, где закодирован даже безвременный конец
атлантов. В тысячерукой форме он наделен тысячей рук, и на ладони каждой из них изображен
глаз мудрости. Эти руки исходят из тела подобно лучам.
Народная легенда гласит: когда в мире начинает исчезать вера, Падмапани Ченрези, «Носитель
лотоса», испускает яркий луч света и затем воплощается сам в одном из двух великих лам: Далайламе или Таши-ламе.
Возможно, эти высокие ламы, видя падение духовности в мире в целом и зная о необходимости
присутствия нравственности в человеческом обществе, просят его снизойти до земного
воплощения.
Существует поверье, что Ченрези воплотится как «Самый совершенный Будда» именно в Тибете.
Известно, что Авалокитешвара воплотился в Индии как основатель буддизма Будда Шакьямуни.
Ченрези — Спаситель человечества, как бы его ни называли земляне на разных языках.
Поэтому у Падмапани одна рука опущена в жесте благодеяния (варада мудра), другая сложена у
груди в жесте защиты (абхая-мудра), что означает бесстрашие, преодоление страха. При этом он
держит цветок лотоса, который символизирует просветление.
Мантра Падмапани-Авалокитешвары «Ом Ма Ни Пад Ме Хум» — «О драгоценность творения в
лотосе». Это самая часто повторяемая мантра среди практикующих тибетский буддизм. Каждый
из слогов соотносится с одним из миров существования сансары (ад, мир голодных духов, мир
животных, люди, полубоги, боги).
Чтение мантры и практика медитации на Ченрези имеет цель освободить всех живых существ от
страданий путем сострадания и божественной любви.
Он может принимать 32 формы, чтобы спасать живых существ, существующих в сансаре. А может
выступать как индуистский бог (Брахма, Шива, Вишну, Ганапати и т.д. — любой), как Будда, как
любое существо и вступать в любую сферу сансары. Все обитатели сансары молят его о помощи и
милосердии — даже Боги! — не говоря уже о людях. Помощники Падмапани- Авалокитешвары —
это Тары (белая и зеленая), Манджушри — Владыка Мудрости и Ваджрапани, мощный защитник,
— держащий молнию-ваджру.
Его называют Иисусом, Кришной, Буддой Майтрейя, Вишну. Все, что касается воплощения
Божественной Любви в нашем мире — это Падмапани!
Мощное имя дал нашему центру наш тибетский учитель, Высокий лама Сонамон Джорфел
Ринпоче.
Падмапани — Спаситель и Защитник всех живых существ и человечества в том числе —
объединяет в себе все лучи Божественной Любви, когда-либо проявленной в мире, объединяет в
себе все религии. Ведь Божественная Любовь не имеет границ, она вне времени и вне
пространства, она существует как эталон в очень высоких измерениях и приходит в наш мир
только в чистые души и сердца, проявляясь так редко!!! Но всегда очень вовремя, чтобы спасти
нас, заблудившихся в Сансаре. Многих мучает вопрос: не предают ли они Православие,
занимаясь каким-то непонятными тибетскими или индийскими практиками, да той же йогой?
Но задумайтесь, что такое Православие: это безграничная Вера и Любовь к Богу, а также
ожидание той же Божественной любви. В чем же тут противоречие?