Нагарджуна

Нагарджуна Победитель Змия
По картине Н.К.Рериха
Нагарджуна - Победитель Змия. 1925
Николай Константинович Рерих
Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха.
Россия. Москва
Холст, темпера. 73.4 x 117.4 см.
Среди знаменитых
мыслителей и поэтов
Древней Индии
одно из главных мест
по праву
принадлежит
Нагарджуне (санскр.
«Победитель Нага»)
Нагарджуну, по праву,
называют Вторым Буддой.
Он – автор обширного
письменного наследия и
основоположник Махаяны –
пути Великой колесницы.
Его труды пронизаны
Великой силой
Любви и Сострадания
ко всему живому.
«Махаяна» - одно из двух основных направлений буддизма,
отличающихся по философии и способам практики.
«Нагарджуна – Победитель Змия» видит знамение
на озере Владыки Нагов».
Н.К. Рерих «Алтай – Гималаи»
Наги в индийской мифологии – змееподобные
полубожества. Они - стражи сокровищ и
священных границ, охраняют святое, позволяя
прикоснуться к нему лишь посвященному и
достойному. Змеи символизируют мудрость.
На картине мы видим Нагарджуну на фоне огромного,
свёрнутого кольцами змеиного царя нагов Нагараджи,
поднявшего над собой многоглавый капюшон.
На картине Рериха,
на груди у Нагараджи
просматривается Брахма
в огненном сиянии.
НАГАРАДЖИ (Санскр.) Обычно имя, даваемое всем
предполагаемым "Духам хранителям" озер и рек, буквально
означает "Цари Драконы". (Теософский словарь)
Брахма – высшее божество
в индуизме, творец мира.
Традиционно
он изображается
красным, с четырьмя
головами и
четырьмя руками, сияющим,
подобно тысяче солнц,
сидящим на
распустившемся
многолепестковом лотосе.
Брахма
Царь нагов предстает в облике многоголового змея,
похожего на зонтик, сложенный из капюшонов
кобр. Тело Нага обвивает вулкан, сдерживая адский
подземный огонь и не давая погибнуть чудесному
цветку всепобеждающей Мудрости.
Фигура Нагарджуны,
такая же неподвижная,
как окружающие его
горы, олицетворяет
духовную стойкость,
которая открыла ему
путь к сокровенным
знаниям Царя нагов.
Смысл таинственных
знаков, выбитых
на скале, в левом углу
картины, проясняется
благодаря
высказываниям
самого Нагарджуны:
Знай же, что мысли подобны рисункам
На глади вод, на земле и на камне.
Первые лучше для омраченных;
Последние Лучше Для Праведных, чистых.
Немного
о Нагарджуне
Змеиный царь нагов
По древним преданиям неустрашимый
Нагарджуна удостоился чести почерпнуть
мудрость из бесед с Нагом,
змеиным царем.
Наги в индийской
мифологии –змееподобные
полубожества.
Они стражи сокровищ и
священных границ.
Наги охраняют Святое от
всякого невежества и
позволяют прикоснуться к
нему лишь Посвященному
и Достойному.
В древнейшем житии
Нагарджуны описывается,
как Нагараджа – царь
драконов, взял его в свой
дворец и на дне озера
показал семь драгоценных
хранилищ с книгами
сокровенного содержания.
Нагарджуна читал их в
продолжение 90 дней и
постиг единый смысл сутр.
После этого Нагараджа
вручил ему сохраненные
сакральные тексты.
Змей передал знания
Нагарджуне, которые тот,
как победитель,
справедливо заслужил.
Нагарджуна победил в
себе земные страсти,
желания, соблазны
физического тела.
Нагарджуна — победил
змия, теперь он властелин
над собой, над своими
духовными огненными
центрами и пребывает в
гармонии с окружающим.
Приход Нагарджуны, задолго до его рождения
пророчествовал сам Будда Шакьямуни
В «Манджушри-мулатантре" записано пророчество
Будды Шакьямуни:
"После того, как я, Будда, уйду, пройдёт четыреста
лет, и тогда появится монах, именуемый Нага.
Он посвятит себя Учению
и окажет большую помощь ему.
Он достигнет стадии Совершенного Блаженства
и будет жить шестьсот лет.
Мистическое знание Махамаюри
будет обеспечено тем великим существом.
Он познает предметы разных наук и изложит
Учение о не субстанциональности.
И, после того, как он отбросит этот телесный остов,
он переродится в области Сукхавати.
И, наконец, состояние Будды должно быть
определённо достигнуто им».
Через 400 лет после того, как ушёл Будда
Шакьямуни, на юге Индии, в стране Видарбха,
в семье богатого брахмана родился сын.
Брахман долго ждал появления ребёнка, но когда
отец показал его предсказателю, тот, изучив знаки у
младенца, сказал, что хотя знаки у мальчика и
счастливые, но он не проживёт и десяти дней.
Однако предсказатель дал совет, как увеличить срок
жизни ребёнка до семи месяцев,
а затем – до семи лет.
Родители сделали всё, чтобы мальчик прожил эти
семь лет. Когда же срок его жизни приблизился к
семи годам, опечаленные родители послали сына
путешествовать со слугой.
Нагарджуна шёл до тех пор,
пока, не оказался у ворот
монастыря Наланды.
Там он встретился с
Учителем Сарахой,
который пообещал, что
если мальчик станет
монахом, то Сараха
поможет ему продлить
жизнь.
Нагарджуна вступил в
общину. Так мальчик
преодолел критический
срок в своей жизни.
Нагарджуна был посвящен в различные учения.
Мальчик стал известен как монах Шриман.
Благодаря духовной практике Шриман овладел
сверхъестественными силами.
Известен случай из жизни Нагарджуны.
В юности Нагарджуна со своими друзьями
научившись становиться невидимыми,
проникали в царский гарем и развлекались с его
обитательницами.
Царь, однако, очень скоро понял, в чем дело, и
переловил всех невидимок, кроме Нагарджуны.
Их гаремные развлечения закончились на плахе,
а Нагарджуна был настолько потрясен
последствиями легкомыслия и привязанности к
чувственным удовольствиям, что немедленно,
вернулся в знаменитый монастырь Наланду и
стал буддийским монахом.
Плодом напряжённых размышлений Нагарджуны
стало познание Запредельной Премудрости,
скрытые за 500 лет до того Буддой Шакьямуни у
змеев-нагов.
Нагарджуна
много лет был
настоятелем Наланды.
В старости он
вернулся в родные
места, куда его
пригласил правивший
тогда царь, надеявшийся на то, что Нагарджуна
станет его гуру, духовным наставником.
Нагарджуна согласился, и царь построил для него
новый монастырь, получивший позднее название
Нагарджунаконда.
Руины храма сохранились до нашего времени.
Последнюю часть жизни
Нагарджуна провел в
медитации у горы,
Шри Праварта на юге
Индии, но об этом очень
мало исторических данных.
После его смерти один из
учеников Нагарджуны –
Арьядева, продолжал нести
его учение.
Не существует единого
мнения относительно
того, сколь долго
прожил Нагарджуна.
Оценки длительности
его жизни колеблятся в
пределах 150 - 300 лет!
Говорят, что тело его
сохранилось у Шри
Праватра в ожидании
Будды Майтреи.
В путевом дневнике Н. К. Рерих пишет:
"Сильные духом отдельные Учителя искренне
пытались снова явить прекрасный лик Учения...
Смелый Нагарджуна, почерпавший на озере
Юмцзо (озере Нагов) мудрость из бесед с Нагом "змеиным царём"... и многие другие, одинокие,
понимающие предуказанную эволюцию,
очищали пыль условности с заветов Будды. Их
труды снова прикрывались слоем механических
ритуалов. Условный ум обывателя, даже признав
Учение Будды, всё-таки пытался одеть его по
своему предрассудочному разумению".
( Н. К. Рерих. Алтай-Гималаи)