Е.Д. Рудаковская - Белорусский государственный университет

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ В СЕМЬЕ
В СТРАНАХ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Е. Д. Рудаковская
Белорусский государственный университет
Важнейшими источниками права древнейших государств Востока,
регламентирующими брачно-семейные отношения, являлись обычаи,
законы Хаммурапи (Вавилон), Ману и Вишну-смрити (Индия), законы
Древнего Египта. Последние, к сожалению, не сохранились до нашего
времени и мы знаем о них лишь по отдельным сохранившимся фрагмен­
там. Характерно, что право в то время было тесно связано с религией,
религиозной моралью.
Согласно законам Хаммурапи и Древнего Египта брак заключался на
основе договора от имени мужа и жены. Обязательным было согласие
23
обоих родителей. Законы Ману не предусматривали заключения брачно­
го договора, но был обязателен обряд вступления в брак, причем брать в
жены можно было только женщину своей варны (гл. III, ст. 12-13 законов
Ману). Брачный возраст для женщин был невысоким. Например, по зако­
нам Ману тридцатилетний мужчина мог взять в жены двенадцатилетнюю
девочку, двадцатичетырехлетний - восьмилетнюю.
Анализ законодательных актов позволяет говорить о том, что поло­
жение женщины в некоторых странах было подчиненным по отношению
к мужчине. В главе 25 Вишну-смрити сказано, что «женщина в детстве
подчинена отцу, в молодости - мужу, в старости - сыновьям». Вместе с
тем женщина не была полностью бесправна. В законах Хаммурапи за­
креплены некоторые права женщин, в том числе и имущественные. Так,
при заключении брака женщина могла требовать включения в договор
специальной статьи, запрещающей закладывать ее за долги (ст. 151 зако­
нов Хаммурапи), по объективным причинам сама могла уйти от мужа.
При этом приданое оставалось ее собственностью. Женщина из рода авилума могла распоряжаться своим приданым, заключать сделки в присут­
ствии мужа или сына. Более независимым было положение женщины в
Египте, где сохранялись пережитки матриархата. Но в дальнейшем с ук­
реплением прав мужчин, авторитет женщины снижается.
Законодательство государств древнего Востока допускало много­
женство. Кроме того, по законам Хаммурапи и Египта можно было брать
в жены рабынь. Общей для всех стран древнего Востока стало правило, в
соответствии с которым жена, изменившая мужу, жестоко наказывалась.
В Египте за это предусматривался самосуд мужа над женой, по законам
Хаммурапи женщина каралась смертью (ст. 141), в законах Ману сказано,
что «за измену мужу жена порицается в мире, возрождается в утробе ша­
кала и мучается от ужасных болезней» (гл. IX, ст. 15 законов Ману).
Что касается развода, то в Древнем Египте он был свободен для обе­
их сторон. Законы Хаммурапи допускали развод, но только при беспло­
дии жены - с возвратом выкупа и приданого (ст. 138), при ее расточи­
тельности и недостойном поведении - без возмещения, да еще и с остав­
лением в рабынях (ст. 141). Законы Ману признавали единобрачие и не­
расторжимость брака.
Таким образом, правовое положение женщины в семье в странах
древнего Востока имело общие черты и особенности. В Индии женщина
зависела от мужчины, обязана была во всем следовать за ним. Именно
здесь существовал обряд самосожжения женщин при погребении мужа.
В Вавилоне женщина имела более широкие права, которые касались
прежде всего сферы имущественных отношений и права на расторжение
брака. В Египте положение женщины было наиболее независимым.
24