Истина Интеллект и чувства необходимы на

Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
Истина
Интеллект и чувства необходимы на Пути
Религия и духовность
Повторение мантры
Om Shri Paramatmane Namaha
Истина
Интеллект и чувства необходимы на Пути
Вам следует продолжать жить в соответствии с вашими
лучшими убеждениями. Важно использовать вашу различительную
способность и интеллект. Пусть ваш интеллект контролирует ваш
ум. Тело должно быть под контролем чувств, чувства должны быть
под контролем ума, а ум должен быть под контролем интеллекта.
Интеллект должен черпать вдохновение от этого неизвестного Истины – Бога – Духа.
Человек может черпать вдохновение от неизвестной истины
через чувства. Вы не мо жете знать Его через ум, но вы чувствуете,
что Истина в вас, она ведет вас. Эта вера более важна, чем ваше
думание. Вера даже более важна чем знание. Приход к такой стадии
веры занимает много времени, потому что в уме существует так
много подозрений и сомнений. Стремление знать – это естественная
тенденция каждого человека. Но вы не мо жете знать Истину.
Конечная Истина никогда не может быть познана. В конце-концов
вы должны просто поверить в нее. Я говорю в конце-концов, потому
что на пути полезна и способность знать. Эта способность знать не
является бесполезной. Она очень полезна и должна использоваться.
Но я говорю, что это не самое последнее. Это очень важная
способность и она должна всегда использоваться – но это не самое
последнее в жизни.
Вот просто й пр имер: вы должны забыть о Боге! Не стоит
вопрос Богопознания. Человек должен прийти к вере в Бога. Никто
не знает даже сво его отца, но человек должен вер ить, что этот
человек – мой отец. Почему? Мы говорим: «Мы знаем». Но, чтобы
что-то знать, вам нужно знать самого себя и присутствовать там в то
время. «Знание» означает «прямое знание». Кто присутствовал в тот
момент зачатия? Кто видел того мужчину? Кто видел мужчину,
1
Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
который сделал беременной ту женщину, которая родила вас? Вы
видели это? Вы просто верите, когда ваша мать говорит, что
определенный мужчина – это ваш отец. Материнство определено.
Никто не может со мневаться, х отя даже в это вы должны вер ить,
потому что вы не могли видеть, помнить или определить вашу мать,
родившую вас. Отцовство является предметом веры. Вы видели
мужчину, от которого забеременела ваша мать? Нет, это предмет
веры. Как вы можете знать Бога, когда вы не знаете своего отца?
Я стараюсь показать, что вера не менее важна, чем знание. Это
слова великого святого, это не мои слова. Я просто говорю, что
приходит на ум. Я обычный человек, как и вы, хотя некоторые из вас
на само м деле могут быть более умными. В любом случае,
человеческий ум полон сомнений и подозрений и чем их меньше,
тем более человек спокоен и расслаблен. Реальная жизнь зависит от
доверия и веры больше, чем от знания. Жизнь стала бы адом в один
день, если бы вы зависели только от знания. Ваша мать, отец, брат
или сестра могут принести вам стакан молока. Молоко хорошее? Вам
нужно проверить его в лаборатории. Может быть, оно не совсем
хорошее? Можно сойти с ума и умереть, сомневаясь, пить молоко
или нет. Почему вам нужно выпить его? Потому что ваша мать дала
его вам. Это самое лучшее молоко, потому что кто даст вам молоко
лучшее, чем даст вам мать?
Еще большим, чем это, является ваша связь с духовным
Мастером, с Гуру. В этом всегда присутствует Бог и он заботится о
вас. Нет и речи о том, чтобы увидеть Бога. Он всегда присутствует.
Ваше сер дце должно быть более р азвито. Если вы хотите хорошей
жизни, позвольте сер дцу р азвиваться. Очень важно, чтобы между
сердцем и умом был баланс и, со временем, он приходит. Настоящий
баланс приходит после самореализации. Начните с любого места, и
вы придете к самореализации. Тогда все становится проявленным.
Приходит стадия, которую нельзя выразить в словах. Она приходит и
празднование продолжается. Знание своей собственной сути – это
стоящая вещь. Знание себя – самореализация нуждается в двух этих
вещах – и в интеллекте и в чувствовании. Истинный интеллект,
различительная способность, различение верного и неверного,
справедливого и несправедливого, морального и аморального – эта
способность очень важна. Истинное чувствование – это элемент
любви и вер ы. Это два кр ыла, на котор ых летает ищущий. Нет
птицы, которая летает на одном крыле.
Те, кто сегодня уезжает, должны уезжать со счастьем в своих
сердцах. Вы не должны огорчаться, что уезжаете от меня. Я буду
там, в вашей комнате. Я везде. Иногда я спрашиваю себя, когда эти
люди перестанут приезжать? Гуру говорят своим последователям
2
Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
приезжать снова и снова. Я не отговариваю вас от приезда. Я не
говорю, что вам не следует приезжать. Я стараюсь объяснить вам,
что вы мо жете найти меня везде, где вы находитесь. Вы мо жете
найти меня в вашем сердце.
У многих из вас также могут быть личные во просы и вы
получите ответы на них. Выражать эти вопросы – правильно. То что
вы выражаете, начинает происходить, просто благодаря выражению
этого.
Религия и духовность
В одном из ваших вопросов говорится о простой вещи. Кто-то
спрашивает, в чем разница между религией и духовностью. Я
должен использовать эти два слова – «религия» и «духовность»,
потому что на это есть несколько исторических причин. Индуизм не
является религией в том смысле, в которо м используется слово
«религия». Этот вопрос рассматривался даже Высшим Судом
Юстиции, который в Индии является высшим судом, и было решено,
что индуизм не религия, а образ жизни. Это значит, что для каждого
есть максимум свободы. Даже в одной семье мо жет быть 6 или 7
человек, которые могут следовать разным гуру и разным богам. Они
могут следовать Кр ишне, Раме или другим богам и, возмо жно, что
кто-то вообще не молится, хотя все являются индуистами. В раннем
индуизме не было разницы между религией и духовностью, не
считалось, что индуизм берет начало от какого-то человека. Даже
Кришна не является родоначальником, или Рама. Одно из названий,
данных индуизму – Manaudharma - «религия человечества».
Sanatanadharma - «вечная религия» - еще одно название. Не
считалось, что индуизм начинается, как например, христианство с
Христа или ислам с Мохаммеда. Позже многие оригинальные черты
индуизма выродились. Однако, для вашего понимания, духовность это суть всех религий. Вы можете по нять это таким образом – это
суть.
Есть определенные элементы, которые ни одна религия не
будет отрицать. Ни одна религия не будет отрицать, что человек
должен быть правдивым, честным, исполнять свои обязанности,
быть любящим, не совершать насилия. Но даже за пределами этого
есть что-то еще. Изначально это началось здесь, в Индии, среди
индуистов - на протяжении тысяч лет они пытались отыскать
конечную истину, посредством своего собственного опыта. Таким
образом, истинная разница между духовностью и религией
заключается в том, что духовность признает исследование, поиск,
3
Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
расследование. В духовности у каждого есть свобода искать,
спрашивать, продолжать задавать вопросы, и нет этому преград.
Величайшая литература духовности - это Упанишады. Вы
слышали об Упанишадах. Они были даже до Гиты, Гита появилась
позже. В Гите Бог по местил суть Упанишад, сделал их в каком-то
роде простыми. В Упанишадах дана полная свобода всем вопросам,
всем возможным вопросам. Они были заданы, затем были даны
ответы.
Разница между религией и духо вностью в то м, что религия
является системой веры в высшую, невидимую, контролирующую
энергию, одновременно с определенными правилами совершения
обрядов. Духовность является осознанием внутренней реальности
человека, духа и сильное желание быть с ним единым. Это
равнозначно полной трансформации всего человеческого существа.
Высшая точка духовности состоит в том, что вы можете
испытать свой собственный дух. Быть духовным означает подняться
над соблазнами тела и чувств и испытать конечную истину. Быть
религиозным означает исполнять ритуалы и церемонии. Во всех
религиях есть свои ритуалы и церемонии.
Мы ничего не имеем против религий. Все они имеют свою
собственную цель. В наши дни события развиваются таким образом,
что экстремисты или фундаменталисты есть в каждой религии и это
плохая тенденция для человечества в целом.
Люди должны посвящать свое время и энергию духовному
развитию. Мы тратим 20, 25, 30 и больше лет просто для того, чтобы
стать способными зарабатывать на жизнь. Мы учимся и получаем
профессию. А вы говорите, что вы здесь уже целую неделю и почему
не происходит просветление? Как можно ожидать, что самой
величайшей цели вы достигните за 7 дней? Кто-то может
медитиро вать только 6 месяцев и говорить, что ничего еще не
случилось! Вы ожидаете, что Бог принесет вам некоторые особенные
способности. Жизнь - это процесс и вы должны продолжать все это
делать. Другого пути нет. Некоторые говорят, что изменения есть, но
очень маленькие. Я говор ю, что вы можете прекр атить все это
делать. Но вы не можете это бросить, потому что вы знаете, что
возвращение к старому образу жизни не имеет смысла. Это
единственный путь к счастью.
Между религией и духовностью нет четкого р заделения,
потому что они связаны друг с другом. Нельзя провести
неопровержимого разделения, нет такого разделения, чтобы сказать,
что вот здесь заканчивается религия, а здесь начинается духовность они перемешаны. В религии также есть 10 заповедей, данных
Хр истом. Кто мо жет опровер гнуть их? Я бы посчитал такого
4
Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
человека несправедливым. 10 заповедей для всего человечества - это
духовность, что же это еще? Они даны для всех. Задача в том, чтобы
их соблюдать. Здесь, в Индии, на протяжении веков, люди
использовали свои умы, чтобы познать конечную истину многими
путями. И появилось много способов, посредством которых можно
получить опыт конечной истины. Йога - один из них.
Процесс эволюции можно разбить на стадии. В начале
большинство людей считает, что тело – это все и они все делают для
тела – массажируют его, тренируют и тому подобное. Через
некоторо е время они думают, что главно е – это ум. Они учатся и
стараются развить ум. Затем они говорят, что тело и ум бесполезны
без любви или определенного вида взаимоотношений и что без этого
жизнь бесплодна. Затем особая важность придается эмоциям. Затем
люди говорят, что взаимоотношения создают проблемы. Какой
смысл в жизни, если нет детей? Хорошо, пусть будут дети, а потом
приходит время и они думают: «самая большая моя ошибка – это то,
что у меня есть ребенок!» И так продолжается из жизни в жизнь.
Фундаментальные вопросы возникают автоматически. Какова
цель человеческой жизни? Этот вопрос приходит к ищущим, когда у
них есть почти все, чего может ожидать разумный человек: хорошее
здоровье, хороший дом, хорошая работа и, может быть, хорошая
жена или муж. А счастья все еще нет! Почему? Они думают: «Я
несчастен без какой-либо причины. Никто меня сегодня не ругал.
Прекрасное солнце на небе, а я не чувствую себя счастливым».
Никто не хочет оставаться несчастным, поэтому начинается
поиск, и поиск счастья является поиском Бога. Счастье и Бог – это
одно и то же. Счастье, любовь, покой, Бог, Суть и Дух – это одно и
то же. Вся эта наука духовности существует для тех людей, кто ищет
цель жизни: «Зачем я пришел в этот мир? Какова цель моей жизни?»
Это начало духовного поиска.
И во время поиска назначения жизни, разные люди ставят
различные цели в области химии, физики или аэронавтики. Люди
могут сочинять музыку или захотеть построить фабрику, стать
самым богатым человеком или Президентом республики Чехия.
Подобные идеи приходят людям, и так продолжается жизнь. Но, в
конце-концов, человек понимает, что постоянного счастья у него нет.
Даже, если все эти цели достигнуты. Почему? Во многих случаях эти
цели не достигаются, не обязательно должна быть достигнута
поставленная нами цель. Но я говорю, что даже, если она достигнута,
человек обнаруживает себя таким же пустым, каким он был в начале
и продолжительного счастья все равно нет. Человек чувствует, что
чего-то не хватает внутри. Чего-то не х ватает, но он не знает, чего
именно. Причина этого проста. Истинное назначение человеческой
5
Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
жизни - познать свою собственную суть, познать конечную истину
существования, получить опыт Бога и чистой любви и быть
освобожденным от соблазнов мира полностью.
Почему это является истинным назначением человека? Потому
что это не может произойти ни в каком другом теле, кр о ем
человеческого. Во всем мире нет никакого другого тела, в котором
может произойти подобный опыт. Поэтому человеческая жизнь
останется неисполненной, неполной, несовершенной, пока человек
не познает Себя. Таким образом, именно это - истинное назначение.
Это не означает, что вы не должны становиться инженером,
врачом, бизнесменом. Некоторые люди уходят в эту крайность
мирских вещей, говоря, что единственным назначением моей жизни
является иметь компанию, самую большую в стране, а если
возможно, то и во всем мире. Кто-то может решить - моей целью
является переплюнуть Била Гейтса, самого богатого человека в мире.
Пр облема в том, что цель жизни заключается не в этом. В течение
нескольких лет мы видели самого сильного человека в мире президента Америки, который держит палец на атомной кнопке, а 11
сентябр я мы видели его по телевизору плачущим. Я х чу
о
подчеркнуть этим, что даже человек, находящийся на самой высокой
позиции, не гарантирован иметь постоянный покой и счастье.
Поэтому одна из крайностей - решение, что целью жизни
является что-то мирское. Другой крайностью является уход из мира,
чтобы стать пр осветленным и духовным. Я же говор ю друго е, я
говор ю, что вы должны жить в обществе, должны иметь любую
профессию и работать. Когда я говорю «любую профессию», я не
имею ввиду, что можно быть вором. Я имею ввиду, что можно
делать любую легальную работу. И тогда, вместо того, чтобы
обращать внимание на мирские достижения, старайтесь как можно
лучше служить людям. Когда нашей целью становится служение
другим людям, тогда что-то начинает изменяться. Тогда происходит
внутреннее очищение, благодаря искреннему исполнению
обязанностей и служению другим людям. Таким образом, нужно
выполнять свои обязанности, свою работу, имея ввиду служение
людям. Если у нас есть что-то лишнее, что нам не нужно, у нас
должно быть отношение разделения этого с другими,
благотворительность. Это также помогает нашему росту. Вот так.
Никто не может стать духовным и обрести покой без служения
другим. Внутреннее очищение происходит через отношение
служения. После внутреннего очищения приходит стадия, когда
более глубокие вещи в существовании и духовности начинают
проявляться вам изнутри. Даже без чтения книг. Это прямой способ.
6
Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
Приходит время, когда вы начинаете видеть ваши недостатки и
слабости. Чтобы избавиться от них, молитесь этой непознанной
бесконечной силе, которая всегда с вами: "О, Господи, помоги мне!
Вот мои слабости, и я не способен избавиться от них. Пожалуйста,
сделай милость, помоги мне." Благодаря искренней молитве,
слабости уходят и мы ощущаем больше покоя и счастья внутри. И в
конце-концов, автоматически приходит время, когда вы узнаете, кем
вы являетесь. Происходит получение опыта Истины и Сути. Вы
узнаете, что вы тот же самый дух , что и все остальные. Мы не
разделены, мы все являемся одним! Это иллюзия - считать других
плохими, а самих себя хорошими. В конце концов, эго уходит. Как
мо жет найтись место эго, когда мы понимаем, что Истина во всех
одна и та же? Когда есть эго, есть возможность сравнения: «Я
красивее, сильнее, умнее». Это эго. Вы обнаруживаете, что дух, опыт
которого вы получили в своем собственном существовании,
одинаков везде. Он един. Тогда жизнь становится божественной.
Вселенский любовник начинает жить с вами всегда. Происходит чтото невыразимое. Вкратце я постарался дать вам понимание пути.
Может быть, это выглядит просто, но это сложно при выполнении.
Когда начинается процесс трансформации, возникают
определенные трудности. Например, большинство ищущих
сталкивается с проблемой прежних впечатлений, существующих в
уме. В соответствии с йогой, у нас есть 3 тела: физическое,
астр ально е и каузально е. Вам не нужно знать это детально. Нужно
знать, что астральное тело (в каком-то роде это ум) носит в себе
очень много впечатлений об удовольствиях мира не только из этой
жизни, но также и из прошлых жизней. Когда начинается очищение,
эти впечатления поднимаются в вас. Не считайте это чем-то плохим
и не огорчайтесь тому, что нечистые мысли поднимаются в вас. Это
часть процесса очищения. Перед тем, как уйти навсегда, эти мысли
должны проявиться. Перед тем, как уйти, они должны быть
засвидетельствованы. Есть что-то видимое, и есть тот, кто видит.
Есть разделение в вашем собственном существовании. Вы видите
некотор ые мысли, но вы не являетесь этими мыслями. Вы не
являетесь этой страстью, эмоцией или воспоминанием. Вы сознаете.
Вы - чистое сознание. А чистое сознание всегда чисто. Это
загрязнение от прошлых воспоминаний уйдет, оно всегда уходит
таким образом. Так что это обычный процесс. Пусть это не вводит
вас в депрессию. Я говорю - будьте счастливы.
Повторение мантры
7
Сатсанг с Гурудевом Шри Оджасви Шарма 14/02/2003
Есть одно слово – это слово «Рама», заряженное божественной
энергией. Здесь, в Индии, люди повторяют его снова и снова –
иногда всю ночь. Вначале вы думаете, что это приятно, но потом вы
чувствуете, что это уже слишком затягивается. И кажется, что они не
собираются останавливаться. Это продолжается, и вы говорите себе:
"Делать нечего. Уйти неприлично, я не могу уйти" Вы остаетесь, и
что происходит? Комментарии вашего ума постепенно побеждаются
этим песнопением. Теперь песнопение управляет вашим умом. Вчера
я видел, что в конце некоторые просто сдались: "Хорошо, пусть
происходит все, что происходит". Произошла небольшая сдача. В
конце вы слышали, что они даже не говорят "Рам", а просто "Ма, Ма,
Ма". А иногда даже не «Ма», а святой просто смеется. От многих
мыслей - к одной, от одной мысли - к их отсутствию. Таков процесс.
А теперь, выслушав это объяснение, вы подумаете: "Пусть сегодня
это произойдет само собой, я готов". Но это не так! На это
требуется время.
Пусть Бог очистит наши умы.
Пусть у нас будет желание служить миру.
Пусть у нас не будет желания, чтобы мир служил нам.
Помня Бога,
пусть у нас будет возможность хорошо выполнять свои обязанности.
Пусть мы найдем убежище у стоп Бога.
Пусть все будут счастливы.
Пусть все будут здоровы.
Пусть мы будем видеть Бога во всем.
Пусть не будет страданий
ни для кого во всем мире.
ОМ, Шанти, Шанти, Шанти
Мир, мир и мир для всех - ОМ
8