Оглавление РАЗДЕЛ I. Период домонгольский (до 1237 г.) Г 1. Х

Оглавление
РАЗДЕЛ I. Период домонгольский (до 1237 г.)
ГЛАВА 1. ХРИСТИАНСТВО НА РУСИ ДО СВ. КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА
Предание о св. апостоле Андрее Первозванном. Христианство
в Северном Причерноморье, Крыму и на Кавказе в I–Х вв.
Славяно-варяжские набеги на Византию. «Фотиево
крещение» Руси. Образование епархии «Россия».
Христианство на Руси при Олеге Вещем и Игоре Рюриковиче.
Крещение св. княгини Ольги. Положение христиан при
Святославе Игоревиче и его преемниках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
ГЛАВА 2. КРЕЩЕНИЕ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО
КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА. КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Языческий период деятельности князя Владимира. Попытка
реформы язычества. Выбор веры князем Владимиром.
Поход на Херсонес. Крещение князя. Крещение Руси
при св. Владимире. Кто был митрополитом Руси при
св. Владимире? Гипотеза Приселкова и Карташева о
пребывании Русской Церкви в Болгарской юрисдикции
при св. Владимире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
ГЛАВА 3. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ В КНЯЖЕНИЕ СВ. ВЛАДИМИРА
И ЯРОСЛАВА МУДРОГО
Учреждение епархий в Русской Церкви. Дальнейшее
распространение христианства и проповедь на окраинах
Руси. Подвиг свв. князей Бориса и Глеба. Начало княжения
Ярослава Мудрого. Митрополит Иоанн I. Расцвет
православной культуры на Руси при Ярославе Мудром.
Митрополит Иларион . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
ГЛАВА 4. СТРУКТУРА РУССКОЙ ЦЕРКВИ В КИЕВСКИЙ ПЕРИОД.
РУССКОЕ МОНАШЕСТВО
Роль Киевских митрополитов в церковной и общественнополитической жизни Руси в XI—XII вв. Климент
353
Оглавление
Смолятич. Попытка достижения независимости от
Константинопольского Патриархата при князе Изяславе
Мстиславиче. Отношение русских архиереев к этому вопросу.
Церковная политика св. кн. Андрея Боголюбского. Епархии и
епископы Русской Церкви в домонгольский период. Органы
епархиального управления. Приходское духовенство. Начало
русского монашества. Киево-Печерский монастырь и его
преподобные. Другие обители домонгольского времени . . . . 46
ГЛАВА 5. ЦЕРКОВНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО, БОГОСЛУЖЕНИЕ,
ГИМНОГРАФИЯ И ДУХОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ
Борьба с ересями и полемика с инославными. Духовная
литература домонгольского периода. Писатели Киевской
Руси. Уставы св. Владимира и Ярослава, другие памятники
канонического характера. Новые церковные праздники.
Первые святые Русской Церкви. Почитание мощей.
Церковное пение, гимнография. Особенности богослужения
в домонгольский период. Студийский Устав . . . . . . . . . . . . . . . 59
РАЗДЕЛ II. Период от татаро-монгольского
нашествия до разделения митрополии
(1237—1458 гг.)
ГЛАВА 6. ПРИЧИНЫ КРИЗИСА КИЕВСКОЙ РУСИ И ЕЕ ПОРАБОЩЕНИЯ
МОНГОЛО-ТАТАРАМИ. НАШЕСТВИЕ БАТЫЯ НА РУСЬ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
Духовно-нравственные причины кризиса Киевской Руси
и ее завоевания монголо-татарами. Монгольские завоевания
в Азии и Европе. Битва на Калке. Нашествие Батыя на Русь.
Мученики времени Батыева разорения. Образование Золотой
Орды и зависимость от нее русских княжеств. Отношение
монголов к Русской Православной Церкви, причины их
веротерпимости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
ГЛАВА 7. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ В ПЕРИОД МОНГОЛЬСКОГО ИГА. МИТРОПОЛИКИРИЛЛ II И СВ. МАКСИМ
ТЫ
Общая характеристика периода зависимости Руси от Золотой
Орды. Князья-мученики периода монголо-татарского ига.
354
Оглавление
Случаи обращения монголо-татар в Православие.
Возрастание значения Русской Церкви в жизни народа Руси
в годы монголо-татарской зависимости. Митрополит Кирилл,
его церковная и общественная деятельность. Владимирский
Собор 1274 г. Св. митрополит Максим, его деятельность.
Перенесение митрополичьей резиденции из Киева
во Владимир и последствия этого шага. Учреждение
Галицкой митрополии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
ГЛАВА 8. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИ СВЯТЫХ МИТРОПОЛИТАХ ПЕТРЕ
И ФЕОГНОСТЕ
Св. митрополит Петр. Его церковная и общественная
деятельность. Переезд митрополита в Москву. Поддержка
Русской Церковью объединительной линии Московских
князей. Возвышение великого княжества Литовского и
подчинение Западной Руси власти Литовских государей.
Учреждение Литовской митрополии. Св. митрополит
Феогност. Его деятельность по сохранению единства
Русской Церкви. Причины роста церковного землевладения
на Руси в период монгольского ига. Новые попытки
разделения Киевской митрополии и возобновления
митрополии Галицкой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
ГЛАВА 9. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИ СВ. МИТРОПОЛИТЕ АЛЕКСИЕ
Начало духовного подъема на Руси во 2-й половине XIV в.
Св. митрополит Алексий, его церковная и государственная
деятельность. Выдающаяся роль св. Алексия в деле
объединения Руси вокруг Москвы. Новые попытки Ольгерда
Литовского и Казимира III Польского изъять своих
православных подданных из юрисдикции митрополитов всея
Руси. Митрополиты Литовско-Русские Роман и Киприан.
Митрополит Галицкий Антоний . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
ГЛАВА 10. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕ КОНЧИНЫ СВ. АЛЕКСИЯ.
СВ. МИТРОПОЛИТ КИПРИАН. ПОЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ В ЛИТОВСКОЙ
РУСИ И ПОЛЬШЕ ВО 2-Й ПОЛОВИНЕ XIV – НАЧАЛЕ XV В.
Вопрос о преемстве на митрополичьей кафедре после смерти
св. Алексия. Нареченный митрополит Михаил-Митяй.
355
Оглавление
Митрополиты Пимен, св. Дионисий и св. Киприан. Русская
Церковь при св. Киприане. Ересь стригольников в Новгороде
и Пскове. Положение православных в Литовской Руси и
Польской Галиции при Витовте и Ягайле. Деятельность
митрополита Киприана по упорядочению церковной жизни
на Руси . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
ГЛАВА 11. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИ СВ. МИТРОПОЛИТЕ ФОТИИ. МИТРОПОИСИДОР И ФЛОРЕНТИЙСКАЯ УНИЯ
ЛИТ
Русская Церковь при св. митрополите Фотии.
Конфликт Фотия и Витовта Литовского. Митрополит
Литовской Руси Григорий Цамвлак. Великий князь
Литовский Свидригайло и митрополит Герасим.
Поставление Исидора на митрополию всея Руси. ФеррароФлорентийский собор и участие в нем митрополита Исидора.
Отступничество греков и заключение Флорентийской унии.
Св. Марк Эфесский. Возвращение Исидора на Русь
и реакция Москвы на Флорентийскую унию. Осуждение
унии и низложение Исидора. Значение Московского Собора
1441 г. для судеб Православия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
РАЗДЕЛ III. Период от разделения митрополии
до конца царствования Ивана Грозного
(1458—1584 гг.)
ГЛАВА 12. ПОСТАВЛЕНИЕ СВ. ИОНЫ МИТРОПОЛИТОМ ВСЕЯ РУСИ И НАЧАЛО АВТОКЕФАЛИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ. РАЗДЕЛЕНИЕ РУССКОЙ ЦЕРКВИ
НА ДВЕ МИТРОПОЛИИ – КИЕВСКО-ЛИТОВСКУЮ И МОСКОВСКУЮ
Осмысление русскими последствий Флорентийской унии и
отступничества греков. Поставление св. Ионы на митрополию
всея Руси – начало автокефалии Русской Церкви. Русская
Церковь при св. митрополите Ионе. Поставление Григория
Болгарина униатским митрополитом Западной Руси и
разделение Русской Церкви на две митрополии – КиевоЛитовскую и Московскую. Попытки совращения западных
русинов в католичество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
356
Оглавление
ГЛАВА 13. ОСОБЕННОСТИ
ВНУТРЕННЕГО УСТРОЕНИЯ
РУССКОЙ ЦЕРКВИ
В ПЕРИОД МОНГОЛЬСКОГО ИГА
Устроение Русской Церкви в «монгольский» период.
Русские митрополиты, их значение в жизни Церкви и
государства. Митрополичья власть и епархиальные архиереи.
Особенности положения Новгородского архиепископа.
Епархии Русской Церкви. Приходское духовенство.
Возрождение русского монашества в XIV столетии . . . . . . . 177
ГЛАВА 14. РУССКОЕ МОНАШЕСТВО «МОНГОЛЬСКОЙ» ЭПОХИ.
ЦЕРКОВНОЕ ИСКУССТВО РУСИ В XIV — 1-Й ПОЛОВИНЕ XV В.
Преп. Сергий Радонежский и его ученики. Новые обители
Северо_Восточной Руси. Другие русские преподобные
2-й половины XIV – 1-й половины XVI в. и основанные ими
монастыри. Монастырская колонизация Русского Севера.
Монастырское землевладение. Значение монастырей для
русской культуры. Иконописание в XIV–XV вв.
Феофан Грек, преп. Андрей Рублев и Даниил Черный . . . . . 190
ГЛАВА 15. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ В ПЕРИОД КНЯЖЕНИЯ ИОАННА III
Митрополит Феодосий (Бывальцев). Русская Церковь в
период его правления. Митрополит Филипп I. Новгородская
проблема. Брак Иоанна III и Софьи Палеолог. Строительство
нового Успенского собора в Московском Кремле. Митрополит
Геронтий. Его конфликт с великим князем Иоанном III.
Новые тенденции в отношениях между великокняжеской
и митрополичьей властями . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
ГЛАВА 16. ЕРЕСЬ «ЖИДОВСТВУЮЩИХ» И БОРЬБА С ЕРЕТИКАМИ
Появление ереси «жидовствующих» в Новгороде.
Деятельность Схарии и его соратников, совращение ряда
видных представителей новгородского духовенства.
Протопопы-еретики Денис и Алексей. Распространение
ереси в Москве. Дьяк Феодор Курицын, архимандрит Зосима
Симоновский, великая княгиня Елена Волошанка
и др. адепты «жидовства». Обнаружение ереси в Новгороде.
Розыск по делу о еретиках, предпринятый св. Геннадием,
357
Оглавление
архиепископом Новгородским. Причины невнимания
московских властей к делу «жидовствующих».
Борьба св. Геннадия Новгородского с ересью . . . . . . . . . . . . . 219
ГЛАВА 17. ИСКОРЕНЕНИЕ ЕРЕСИ «ЖИДОВСТВУЮЩИХ».
СПОРЫ О МОНАСТЫРСКОМ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИИ
Митрополит_еретик Зосима (Брадатый). Собор 1490 г.
Первое осуждение и наказание «жидовствующих».
Эсхатологические настроения и проблема пасхалии.
Низложение Зосимы. Митрополит Симон.
Деятельность преп. Иосифа Волоцкого.
Книга «Просветитель». Собор 1504 г., окончательное
осуждение и казни еретиков. Геннадиевская Библия.
Собор 1503 г. и его решения. Споры о монастырском
землевладении между сторонниками преп. Нила Сорского
и преп. Иосифа Волоцкого . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
ГЛАВА 18. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ В ПЕРИОД ПРАВЛЕНИЯ ВАСИЛИЯ III
ИОАННА IV
И ГОДЫ МАЛОЛЕТСТВА
Дело архиепископа Серапиона Новгородского. Поставление
митрополита Варлаама на Московскую кафедру. Русская
Церковь в период правления митрополита Варлаама,
его нестяжательские воззрения. Чудесное избавление
Москвы от полчищ Мехмед-Гирея в 1521 г. Дело Василия
Шемячича. Конфликт между митрополитом и великим
князем. Низложение и ссылка Варлаама. Проповедь Исаака
Жидовина. Поставление митрополита Даниила.
Заточение Шемячича с помощью Даниила.
Насильственное пострижение великой княгини Соломонии
Сабуровой и повторная женитьба Василия III на Елене
Глинской. Церковная деятельность Даниила.
Гонения на нестяжателей. Положение митрополита Даниила
после кончины Василия III, в период правления Елены
Глинской. Участие Даниила в распрях между Шуйскими
и Бельским. Низложение и ссылка Даниила . . . . . . . . . . . . . . 251
ГЛАВА 19. ПОЯВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ИДЕИ «МОСКВА – ТРЕТИЙ РИМ»
Появление и оформление идеи «Москва – Третий Рим». Ее
духовный смысл и значение в государственном строительстве
358
Оглавление
Российской державы. Осмысление преемственности
Московской Руси от Империи Ромеев в конце XV –
начале XVI вв. Идея преемства в «Извещении о Пасхалии…»
митрополита Зосимы. Старец Филофей Спасо-Елеазаровский
и его послания Василию III и Мисюрю Мунехину.
Развитие идеи «Москва – Третий Рим» в творениях старца
Филофея и ее пророческий смысл. Дальнейшее развитие
идеи Третьего Рима в памятниках русской духовной
литературы: «Повесть о белом клобуке», «Сказание
о великих князьях Владимирских» и др. Влияние идеи
«Москва – Третий Рим» на духовную и общественнополитическую жизнь России в XVI–XVII вв. . . . . . . . . . . . . . 266
ГЛАВА 20. ПРЕП. МАКСИМ ГРЕК И ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Преподобный Максим Грек, его происхождение, образование,
деятельность в Италии и на Афоне. Переводческие труды
преп. Максима на Руси. Взаимоотношения с митрополитом
Варлаамом. Конфликт Максима Грека с митрополитом
Даниилом. Суды над преп. Максимом в 1525 и 1531 гг.
и его последующее заточение. Взаимоотношения
преп. Максима и Вассиана Патрикеева. Литературные
труды Максима Грека. Преп. Максим в период правления
св. митрополита Макария. Митрополит Московский и всея
Руси Иоасаф (Скрипицын). Продолжение боярской смуты.
Низложение Иоасафа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
ГЛАВА 21. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИ СВ. МИТРОПОЛИТЕ МАКАРИИ.
ЦЕРКОВНЫЕ СОБОРЫ 1540— 1550-Х ГГ.
Митрополит Московский и всея Руси св. Макарий, его
происхождение и начало церковной деятельности. Св.
Макарий в бытность его Новгородским архиепископом.
Поставление св. Макария на митрополию и его
взаимоотношения с Шуйскими. Первые годы княжения
Иоанна IV, влияние боярской смуты на его характер. Роль
св. Макария в воспитании государя. Начало самостоятельного
правления Иоанна IV, его венчание на царство. Начало
преобразований в церковной жизни и государственнополитической системе. Протопоп Сильвестр и «Избранная
Рада». Канонизационные Соборы 1547 и 1549 гг. Земский
359
Оглавление
Собор 1550 г. Стоглавый Собор 1551 г. и его значение для
церковной и государственной жизни. Окончание работы
св. Макария над «Четьими-Минеями» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
ГЛАВА 22. «МАКАРИЕВСКИЕ» СОБОРЫ 1550-Х ГОДОВ.
ЛИТЕРАТУРА И КНИЖНОЕ ДЕЛО РУСИ В СЕРЕДИНЕ XVI В.
«Собор на еретиков» 1553–1554 гг. Обнаружение новой
ереси. Дело Матвея Башкина. Осуждение старца Артемия,
архимандрита Феодорита и проч. Феодосий Косой и его
еретические убеждения. Дело дьяка Висковатого. Взятие
Казани Иоанном Грозным. Собор 1555 г., образование
Казанской архиепископии. Св. Гурий и Герман Казанские
и св. Варсонофий Тверской, их миссионерские труды.
Покорение Астрахани и ее христианизация. Русская духовная
литература середины XVI в., Ермолай-Еразм, Зиновий
Отенский, протопоп Сильвестр и др. Начало книгопечатания
в Московском государстве. Диакон Иоанн Федоров
и его ученики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
ГЛАВА 23. РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ В ПЕРИОД ОПРИЧНОГО ТЕРРОРА
И ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ ИОАННА ГРОЗНОГО
Причины перемен в характере царя Иоанна Грозного,
обусловившие переход к тираническому правлению
и массовому террору. Начало Опричнины. Русская Церковь
во время опричного террора. Митрополит Афанасий.
Попытка поставления св. Германа Казанского
на митрополию. Подвиг святителя Филиппа (Колычева).
Митрополит Кирилл III. Поход Иоанна Грозного
на Новгород. Митрополит Антоний и Соборы 1573 и 1580 гг.
по вопросу о церковном землевладении.
Митрополит Дионисий. Кончина Иоанна Грозного
и воцарение Феодора Иоанновича . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327