ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ И СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИНДИИ

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ
КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ И
СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИНДИИ
Основные религии
Древней Индии
• Брахманизм (зародилась около 2 тысячелетия до
н.э. на территории Индии во времена
ведической цивилизации, предполагает
поклонению множеству божеств)
• Буддизм (зародился около 6 века до н.э. на
территории Индии, основатель индийский принц
Гаутама)
Брахманизм
Это политеистическая религия (поклоняются
множеству божеств)
Основные божества:
Шива (разрушитель)
Вишну (охранитель)
Брахма (творец)
Шакти (женское божественное начало, супруги
богов)
Ганеш (мудрости и предпринимательства)
ВИШНУ
Вишну
неоднократно
принимал земные
воплощения,
аватары,
всякий
раз ради того,
чтобы
спасти
Вселенную
от
катастрофы.
ШИВА
Шива участвует в
мироздании и
переменах.
БРАХМА
Родившись, Брахма из
своего дыхания создаёт
веды и весь мир,
который
остаётся
неизменным в течение
одного дня Брахмы
(8 640 млрд земных
лет.).
ШАКТИ
Шакти — это Божественная Мать. Шакти —
это проявленный мир. Шакти называют
Мать-Природу.
ГАНЕШ
Его
следует
умилостивить перед
началом
любого
практического дела.
Основные практики и верования
• Драхма – морально-нравственный долг
• Сансара – круговорот рождения и смерти
• Карма - вера в то, что поступки влияют на
качество перерождений
• Йога – комплекс физических и духовных
(медитативных ) упражнений
Священные книги индуизма
• Махабхарата
• Рамаяна
Кастовое строение общества
• Брахманы = жрецы
• Кшатрии = воины
• Вайшьи = крестьяне \ ремесленники
• Шудры = слуги
Изменить касту невозможно, как невозможно
корове родить лошадь, так невозможно сыну
вайшьи стать брахманом.
Единственная возможность изменить касту –
жить праведно и переродиться.
Буддизм
• Основатель индийский принц Гаутама
• Основная идея: мир полон страданий и
человек должен пройти жизненный путь
так, чтобы избавиться от них. Нужно
соблюдать ряд «истин» и тогда цепь
перерождений прервется и человек больше
не вернется в мир полный страданий.
Буддистские храмы
• В Индии более всего распространены
Ступы.
• Ступы это погребальные сооружения
• Считается, что в Ступах хранятся священные
реликвии Будды.
• Вокруг Ступ часто существует ограда,
испещренная рельефами, которые
описывают жизнь Будды.
Ступа в Санчи
Ворота Санчи
Ворота состоят из
двух квадратных в
плане столбов и трех
изогнутых
горизонтальных
балок, которые
соединяются
скульптурами или
плитами. Рельефы на
столбах и балках на
сюжеты из жизни
Будды делают их
похожими на
иллюстрированные
рукописи, когда-то
переносимые странствующими рассказчиками из деревни в
деревню.
Ступа в Санчи.
Резные каменные ворота
Статуя Якшини - богини плодородия
Скульптура.
Капитель от
каменной
колонны.
Царь Ашоки в
г. Сарнатхе.
Пещерный
храм в Карли
Чайтья в
Карли
( интерьер,
экстерьер)
Наружный фасад чайтьи в Карли украшают скульптурные рельефы с
мужскими и женскими фигурами. Пары, изображенные на фасаде
чайтьи , олицетворяют и два идеала красоты, и два начала в
природе — мужское и женское.
Колонны чайтьи в Карли
выглядят очень мощными
и монументальными. Их
основания имеют вид
глиняного сосуда для воды,
а на капителях колонн
разместились группы
аллегорических
человеческих фигур,
сидящих на спинах
коленопреклоненных
слонов.
Статуя Будды. Гандхара
Символика.
Пятно на лбу - глаз мудрости,
Мочки ушей и миндалевидные глаза избранность
Пещерный храм в Аджанте
Создание этого храма относят к 3-6 векам.
Состоит из 29 пещер, высеченных в скалах
и соединенных широкой тропой.
Потолки пещер поддерживают резные и
покрытые росписями колонны.
Известность эта пещера приобрела как раз
благодаря росписям на темы буддистских
легенд.
Аджанта
Змеиный царь
Портик и солнечное окно
Главным украшением пещерных храмов служила живопись. В
пещерных храмахв Аджанте (IV—VII вв.) она покрывает
широкие пространства стен и потолков.
Среди буйной зелени,
пышных цветов,
переплетенных лиан,
усеянных розовыми,
лиловыми, красными
плодами, раскачиваются
кофейно-бежевые
обезьяны, зацепившись
хвостами за ветки;
величаво шествуют
темно-серые слоны,
выставив белоснежные
бивни; таятся в зарослях
оранжево-черные тигры,
выгнув спины для
прыжка.
Процессия на сланах
В отличие от рельефных
изображений в Санчи,
иллюстрирующих
жизнеописание Будды, в
росписях Аджанты
преобладают бытовые,
жанровые сцены, которые
как бы перетекают одна в
другую, представляя
зрителям цепь жизненных
явлений. Неслучайно
живопись Аджанты по
богатству сюжетов
считается энциклопедией
индийской жизни.
Фреска из пещеры в Аджанте. II в. до н.э. – VII в. н.э.
Скопированы мастером Саркисом Хачатуряном
вот на городских площадях среди пешеходов,
разносчиков воды, фокусников движутся религиозные
процессии, слоны и повозки; вот различные посетители
наводняют приемную залу дворца в ожидании
властителя (см. цв. вкл., рис. 10, 11). И все это ярко и
празднично. Один цикл от другого отделяют колонны,
дворики, ворота, не нарушающие общей панорамы.
Придворная сцена
Атмосферу живой жизни в росписях Аджанты создают позы,
точно схваченный типаж, предельно выверенная линия
рисунка.
Омовение принца
Особенно это проявляется в женских образах, полных грации
и изящества. Они воплощают индийский идеал женской
красоты: широкие бедра, тонкая талия, тяжелая грудь, голова
яйцевидной формы, длинные волосы, миндалевидные глаза и
удлиненные брови.
Девушки качелях
Чтобы передать кокетливый, призывный и в то же время
ускользающий взгляд обольстительных женщин, художники
изображали полузакрытые глаза с узкой, нарочито
удлиненной щелью, поэтому было не ясно, куда и на кого
смотрит красавица, о чем ее и вопрошали поэты:
Ирадани на качелях
К любви зовущими, и томными, и ждущими ответа,
в
полон берущими, глядящими то искоса, то прямо,
вовек не лгущими, огромными и нежными глазами,
о простодушная, о скромная, кому в глаза ты глянешь?
(Перевод Н. Горской)
Бодхисатва
Девушка с подносом
Теплая медовотерракотовая
гамма, оттененная
вспышками золота,
снежно-белыми,
изумруднозелеными и
пурпурнокрасными мазками,
делала фрески
настоящим
апофеозом
красоты.
Ботхисатва
Авапокитешвара
Падмапати
Буддийские подвижники
Апсара (небесная дева).
Пещерный храм № 17
Индра - «Владыка»,
Господь, божество
индуистского пантеона,
бог - воитель,
Громовержец, царь богов,
миродержец Востока,
покровитель военной
дружины.
Летящий Индра.
Пещерный храм № 7
Росписи в пещерах Аджанты
Пещерный храм Кайласанатха в
Эллоре
• Состоит из индуистских и буддистских
павильонов.
• Всего павильонов 34 (12 - буддистские).
• Создавался 6-13 веках.
• Знаменит скульптурными композициями.
Эллора
Эллора
Трёхликий Шива (о. Элефант)
Дремлющая космическая энергия разрушения, созидания и покоя
Храм Шивы. Махабалипурам
Храм Кандарья Махадева в
Кхаджурахо
Вишну и Лакшми. Храм Кандарья
Махадева
План анализа:
1.Каково назначение
архитектурного сооружения.
Его формы
2.Художественные средства и
приемы создания
архитектурного образа
(симметрия, ритм, пропорции,
светотеневая и цветовая
моделировка).
3.Какое воплощение в нем
нашла формула Витрувия
«Польза. Прочность.
Красота»?
4.Соотношение с окружающей
средой и человеком
(масштаб).
5.Впечатление, которое оно
производит на вас.
Ассоциации, которые
вызывает его художественный
образ
1.Найдите соответствия:
1
1
7
7
6
2
а)ступа в Санчи;
3
б)храм Шивы в Махабалипураме;
в)храм в Аджанте;
г)храм в Карли;
д)храм Кандарья Махадева ; е)храм Кайласанатха в Эллоре.
4
5