МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
Государственное образовательное учреждение высшего
профессионального образования
«ТВЕРСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
ФАКУЛЬТЕТ УПРАВЛЕНИЯ И СОЦИОЛОГИИ
КАФЕДРА ПОЛИТОЛОГИИ
Утверждаю:
Руководитель ООП
Подготовки магистров
В.П. Гавриков
«___»____________ 2011г.
Учебно-методический комплекс
по дисциплине
Религия и власть в современном российском социуме
030200.68- «Политология»
Для магистрантов 2 курса
Политическая коммуникация в политическом процессе
Квалификация - магистр
Форма обучения - очная
Составители:
Обсуждено на заседании кафедры
«26»мая 2011 г.
Д.ф.н., проф
Протокол № 10
Лебедев В.Ю.
Зав. кафедрой____________
______________________
Тверь 2011
1
II. Пояснительная записка
1. Цели и задачи дисциплины
Целями освоения дисциплины являются изучение различных аспектов взаимодействия
религии и политики применительно к различным религиозным традициям и периодам в
становлении как политической теории и праксиса, так и религиозных систем в
современной России. Данный курс относится к специальным дисциплинам и включает в
себя теоретический и исторический аспекты взаимосвязи религии и политики.
Основными задачами курса являются:
 выработать у студентов общее представление о связях и механизмах взаимодействия
религии и политики;
 ввести студентов в понимание основных политических проблем, базовых предпосылок
и способов их решения в рамках разных религиозных дискурсов;
 Дать студентам систематические знания о том, что было достигнуто в процессе
становления социальных и политических концепций в современной России.
Программный
материал
представлен
в
исторической
и
локальной
последовательности. Каждый раздел и отдельные темы построены с учетом проблемного
принципа.
2.Место дисциплины в структуре ООП магистратуры
Данная учебная дисциплина входит в раздел «дисциплина по выбору» ФГОС по
направлению подготовки 030200.68 – Политология. Для усвоения дисциплины
необходимы знания, полученные на других дисциплинах, таких как «Философия»,
«Социология», «Политология», «История политики», «Современные концепции
философии науки», «История и теория религии».
Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетных единицы, 108 часов (32
аудиторных).
Цель курса - дать студентам целостное представление о взаимосвязи религии и
политики в современной России.
Задачи курса состоят в овладении основными социально-политическими
доктринами различных религий и конфессий, формировании умений конфессий
учитывать при анализе социально-политических процессов в обществе
религиозный фактор, его социальный и политический аспекты, его влияние на
социальные и политические ориентации представителей той или иной религии и
конфессии. Все указанное берется в рамках политического пространства и
времени, соответствующих политической реальности современной Рпоссии.
В процессе освоения дисциплины используются следующие образовательные
технологии, способы и методы формирования компетенций:
Лекция-визуализация, проблемная лекция, разыгрывание ролей, фасилитированная
дикуссия, дебаты, мастер-класс, активизация творческой деятельности, деловая учебная
игра, метод малых групп, упражнения, подготовка письменных аналитических работ,
проектная технология.
Оценка уровня сформированности компетенций
осуществляется в процессе следующих форм контроля:
 следящего (проводится оценка выполнения студентами заданий в ходе
аудиторных занятий);
2
 текущего (оценивается работа студентов вне аудиторных занятий);
 промежуточного (рейтинговые точки);
 итогового (зачет).
Формы и способы контроля соответствуют цели обучения и избранным
образовательным технологиям, методам формирования компетенций:
Таблица соответствия целей обучения и способов контроля сформированности компетенций:
Наименование
составляющих
Формы и способы контроля
компетенций
знать: Историю РПЦ, её этапы;
Тесты,
письменные
задания,
презентации
Тесты, задания, презентации
Знать: Историю и состояние неправославных
конфессий в России;
Знать: содержание основных документов
Реферат
РПЦ, посвященные власти;
Знать: компендиумов основных конфессий,
Тесты
которые существуют в современной России;
Знать: основные проблемы взаимодействия
Аналитический отчет
власти и религии в современной России
Участие в дебатах
Уметь: Ясно излагать и аргументировать
собственную точку зрения;
Уметь: Оценивать степень сложности и
Аналитический отчёт
глубины противоречий между властью и
политикой;
Уметь:
Анализировать
социальноЭкспертный отчет-прогноз
политические процессы в российском
обществе с учётом религиозного фактора
Участие в дебатах
Уметь проявлять толерантное отношение к
верующим и атеистам
Владеть: Технологией критикой текстов;
Письменные задания, задания по
описанию
композиции,
идейного
содержания, стилевых приемов авторов,
эссе, рефераты
Владеть Поиском информации в глобальной
Составление словарей, электронных
сети интернет.
презентаций, библиографических списков
4. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
«Религия и политика»
 способен совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный
уровень (ОК- 1);
 способен использовать углубленные теоретические и практические знания, часть
которых находится на передовом рубеже данной науки (ОК-10);
 способен и готов применять знания о современных методах исследования (ОК-16).

В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать:
о предмете, истории и методологии социологии религии;
3





основные социологические теории религии, их взаимные влияния, в т.ч. в контексте
связи с прочими теориями социологии;
главных представителей социологии религии, содержание их основных
произведений и их творческую эволюцию;
Уметь:
работать с первоисточниками по теме;
адекватно интерпретировать данные, касающиеся религиозных конфессий
современной России;
описывать и анализировать социальное измерение современных религиозных
традиций в России.
Владеть
 Технологией критикой текстов;
 Поиском информации в глобальной сети интернет.
5. Образовательные технологии
В процессе освоения дисциплины используются следующие образовательные
технологии, способы и методы формирования компетенций: традиционная лекция, проблемная
лекция, дискуссия, активизация творческой деятельности, выполнение письменных
аналитических работ, коллоквиум.
6. Формы контроля: зачет
III. Учебная программа
ТЕМА 1. РЕЛИГИЯ КАК ПРЕДМЕТ НАУЧНОГО ИЗУЧЕНИЯ.
Религиоведение как междисциплинарная наука. Философия религии, история
религии, психология религии и социология религии. Взаимосвязь религиоведения с
теологией,
феноменологией,
«пастырской»
социологией.
Основные
каналы
взаимодействия и взаимовлияния между религией и политикой.
ТЕМА 2. САКРАЛЬНЫЕ ПАТТЕРНЫ ВЛАСТИ. СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ РЕЛИГИИ.
Религия и власть в «догосударственных» обществах. Роль религии в возникновении
государства.
Пантеоны
древних
цивилизаций.
Легитимация
социального
равенства/неравенства в религиозных доктринах. Кастовая система как религиознодетерминированная система социального неравенства. Политические аспекты
конфуцианства, даосизма, моизма, легизма, индуизма, буддизма. Доктрина Чакравартина.
ТЕМА 3. РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА.
Религиозная принадлежность и социальный статус. Социальные носители религии.
Религия и социальная мобильность. Влияние религии на структуру социальной
стратификации. Религия, власть, социальная мобильность. Церковь как канал социальной
мобильности. Социальная стратификация в гомогенных и плюралистических обществах.
ТЕМА 4. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА ХРИСТИАНСТВА И ЕГО ЭВОЛЮЦИЯ.
Политические идеалы раннего христианства. Христианский идеал равенства и социальная
мобильность. Патристика и схоластика: политические аспекты.
ТЕМА 5. РЕЛИГИЯ И ГОСУДАРСТВО В ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ АСПЕКТЕ.
Теократия. Соотношение светской и религиозной властей в истории европейского
общества. Основные модели взаимоотношений между государством и церковью:
теократия и цезарепапизм. Возникновение папства. Формирование папской области.
4
Основные этапы развития отношений папства с императорами. Вормский конкордат и его
политическое значение. Основные направления в средневековой арабской мысли:
философское (Аль-Фараби) и правовое (Аль-Маварди). Понятия «имамата» и «халифата».
Наследие Ибн-Хальдуна. Идеология Белой революции в Иране. Исламский
фундаментализм. Специфика религиозной ситуации в СНГ, на Ближнем Востоке.
ТЕМА 6. ХРИСТИАНСКАЯ ТЕОЛОГИЯ И ПОЛИТИКА В ХХ В.
Проблемы политики в энцикликах римских пап. Дискуссии между светской и религиозной
мыслью в современном христианском мире. Протестантская теология о либерализме,
демократии и правах человека. Социальная и политическая тематика в протестантских
«теологиях родительного падежа». Христианство и фашизм. Конфессиональная
специфика отношения к фашизму. Второй ватиканский собор. Католический
традиционализм и деятельность Братства Св. Пия Х. Протестантский фундаментализм.
Социальная концепция РПЦ.
Тема 7. ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ: ПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ.
Крещение Руси и его социально-политические последствия. Основание Патриархата.
Раскол. Государство и церковь при Петре 1. Проблемы функционирования и развития
РПЦ в 19-20 вв.: политическая нейтральность и политическая ангажированность,
традиционализм, консерватизм, реализм, либерализм. РПЦЗ и «догматизация»
монархизма. ИПХ и ИПЦ и протестные формы религиозного поведения в условиях
советского общества. Российская политическая мысль в России и за рубежом о религии и
церкви.
РАЗДЕЛ 2. РЕЛИГИЯ И СОВРЕМЕННОЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ
ТЕМА 8. СВОБОДА СОВЕСТИ И ВЕРОТЕРПИМОСТЬ. ФОРМЫ СВОБОДОМЫСЛИЯ В ИСТОРИЧЕСКОМ
ПРОЦЕССЕ. СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И ПОСТСЕКУЛЯРНОСТЬ.
Формирование и развитие представлений о свободе совести и
вероисповедания. Свобода совести в истории России. Теология
освобождения. Религиозный плюрализм. Постатеизм. Теории секуляризации.
Отделение церкви от государства. Новые религиозные движения. Современная
религиозная ситуация в мире. Изменение функций религии в современном государстве.
Свобода совести и вероисповедания. «Гражданская религия».
Постсекуляризм и постатеизм в современной России.
ТЕМА 9. РЕЛИГИОЗНЫЙ КОМПОНЕНТ СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ.
Религия как идеология. Религиозные элементы в политических идеологиях.
Клерикализм и клерикальные партии. Антиклерикализм в политике. Легтимация религией
политических явлений. Религиозная символика и политическая жизнь.
ТЕМА 10. РЕЛИГИЯ И ЕЁ РОЛЬ В ИСТОРИИ СССР.
Отделение церкви от государства и школы от церкви. Эволюция социального и
государственного статуса РПЦ. Формирование научного атеизма как идеологической
основы в отношении церкви. Декларация митр. Сергия и «сергианство». Иосифлянство и
политический консерватизм. Мирология. Роль РПЦ в Великой Отечественной войне.
Традиционная и нетрадиционная религиозность в СССР. Конфессиональная карта СССР.
ТЕМА 11. РЕЛИГИОЗНАЯ СИТУАЦИЯ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ.
5
Религиозное возрождение в современной России. Религиозный фактор в политическом
процессе России: традиции и современность. Конфессиональные организации
современной России и особенности их политического участия. Взаимодействие
государства и церкви в современной России: основные модели и их характеристика.
Православие и национальная идеология. Политизация конфессий и клерикализация
политики: тенденции развития и риски в российском обществе.
IV. Учебная программа
Наименование
разделов и тем
1.
2.
3.
4.
РЕЛИГИЯ КАК ПРЕДМЕТ
НАУЧНОГО ИЗУЧЕНИЯ
САКРАЛЬНЫЕ ПАТТЕРНЫ
ВЛАСТИ. СОЦИАЛЬНЫЕ
ФУНКЦИИ РЕЛИГИИ
РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ
ДИНАМИКА
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ
ДОКТРИНА ХРИСТИАНСТВА И
ЕГО ЭВОЛЮЦИЯ.
Аудиторные
занятия
Всего
Лекции
9
1
10
2 (*)
11
1
Семинары
Самостоят
ельная
работа
8
2
2 (*)
6
8
9
1
2 (*)
6
10
2 (*)
9
1
11
1
2
8
10
2
2 (*)
6
10
2
2(*)
6
10
2
-
8
9
1
2 (*)
6
РЕЛИГИЯ И ГОСУДАРСТВО В
5.
6.
7.
8.
ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ
АСПЕКТЕ.
ХРИСТИАНСКАЯ ТЕОЛОГИЯ И
ПОЛИТИКА В ХХ В.
ИСТОРИЯ РУССКОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ:
ПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ.
СВОБОДА СОВЕСТИ И
ВЕРОТЕРПИМОСТЬ. ФОРМЫ
СВОБОДОМЫСЛИЯ В
ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ.
СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И
ПОСТСЕКУЛЯРНОСТЬ
8
2 (*)
6
РЕЛИГИОЗНЫЙ КОМПОНЕНТ
9.
10.
11.
СОВРЕМЕННОЙ
ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ.
РЕЛИГИЯ И ЕЁ РОЛЬ В
ИСТОРИИ СССР.
РЕЛИГИОЗНАЯ СИТУАЦИЯ И
ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ.
Итого:
108
(*) – занятия в интерактивной форме (16 часов).
16
16
76
6
Планы и методические указания по подготовке к практическим (семинарским)
занятиям.
Формы работы студентов на семинарских занятиях: опрос, выступления, доклады, участие
в дискуссиях, работа в малых группах, сообщения по индивидуальным занятиям, анализ
текстов.
СЕМИНАР 1:
ОСНОВНЫЕ НАУЧНЫЕ ПОДХОДЫ К АНАЛИЗУ РЕЛИГИИ.
План:
1. Выявить основные проблемы религиоведения.
2. Основные каналы взаимодействия политики и религии.
3. Список литературы:
Основная литература:
1.
Мчедлов М.П. Социальное учение церкви: новые аспекты //СМ, 1998, №3.
2.
Корнелис П.Т. Основные принципы науки о религии. Пролегомены.
Методологическое введение. Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1 / Пер. с
англ., нем., фр. Сост. и общ. Ред. А.Н. Красникова. – М.,1996 (История философии в
памятниках). С. 144-146.
3.
Вах И. Социология религии //Социология религии: классические подходы.
Хрестоматия/ Науч. ред. и сост. М.П. Гапочки и Ю.А. Кимелева. М., 1994. С. 212-220.
4.
Йингер М. Социология религии как наука: функциональный подход//Религия
и общество. Хрестоматия. /Сост.В.И.Гараджа, Е.Д.Руткевич (далее – Религия и общество.
Хрестоматия). М., 1996. С. 161-170.
5.
Меншинг
Г.
Сущность
и
задача
социологии
религии
//
http://woman.upelsinka.com
6.
Возьмитель А.А. Социология религии в России: проблемы и перспективы
//Социс. 2007. №2.
7.
Мюллер Ф.М. Введение в науку о религии. Классики мирового
религиоведения. Антология. Т.1 / Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. Ред. А.Н.
Красникова. М., 1996 (История философии в памятниках). С. 34-38.
СЕМИНАР 2:
КЛАССИКИ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ: М.ВЕБЕР ХАРИЗМА КАК РЕСУРС
ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ.
План:
1. Общий подход М.Вебера к религии и его методологические особенности.
2. Основные положения работы М.Вебера «Социология религии (типы религиозных
сообществ».
Список литературы:
1. Вебер М. Политика как призвание и профессия //Избранные произведения. М.,
1990.
2. Вебер М. Социология религии (типы религиозных сообществ) //Вебер М.
Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 78-280.
3. Вебер М. Религиозные идеи и интересы //Религия и общество. Хрестоматия. Под
ред. Гараджа. М., 1996. С.313-327.
4. Вебер М. Социальная психология мировых религий //Религия и общество.
Хрестоматия. Под ред. Гараджа. М., 1996. С.441-468.
5. Вебер М. Религиозное неприятие мира //Религия и общество. Хрестоматия. Под
ред. Гараджа. М., 1996. С.562-595.
6. Работы М.Вебера по социологии религии и культуре. Вып.2. М., 1991.
7
СЕМИНАР 3:
СООТНОШЕНИЕ СВЕТСКОЙ И РЕЛИГИОЗНОЙ ВЛАСТЕЙ В ИСТОРИИ
СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА.
План:
1. Патристика о соотношении светской и духовной власти.
2. Политическая доктрина схоластов.
3. Папство как социально-политический институт. Исторические аспекты развития
папства.
4. Цезарепапизм.
Список литературы:
1. Чичерин Б.Н. История политических учений. СПб., 2006. С.105-385.
2. Андреева А.А. Христианство и власть в России и на Западе: компаративный анализ
// ОНС, 2001, №4.
3. Лозинский С.Г. История папства. М., 1986.
4. Овсиенко Ф.Г. Особенности формирования социальных доктрин православия и
католицизма. // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2001, № 2. с.
71-81.
СЕМИНАР 4:
СОЦИАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
План:
1. Католицизм о либерализме и социализме. Зарождение "социального католичества". От
социальной политики к государственной реформе (Лев Ш, Пий XI). Католический
социальный персонализм (Пий XII).
2. Социальное учение католической Церкви в период II Ватиканского собора. Социалънополитические взгляды Иоанна Павла П.
3. Социальные энциклики Иоанна ХХШ. Социальное учение II Ватиканского собора.
Социальные взгляды Павла VI. Социальное учение Иоанна Павла П. Дискуссии
Ю.Хабермаса и Бенедикта 16.
4. Политические и общественные организации католицизма. Характер их деятельности.
5. История становления политической активности правлославия.
6. Социальная доктрина РПЦ МП.
Список литературы:
1. Лев 10. Рерум новарум // Антология мировой политической мысли. В пяти
томах. Под ред. Г.Ю. Семигина. М., 1997. Т. 2.
2. Католическая философия сегодня. М., 1985.
3. Кислова А.А. Религия и церковь в западном обществе 20 в. М., 1992.
4. Мчедлов М.П. Католицизм. М., 1973.
5. Овсиенко Ф.Г. Эволюция социального учения католицизма. М., 1987.
6. Лобье де П. Социальная доктрина католической церкви. Брюссель, 1989.
7. Майка Ю. Социальное учение католической церкви. Рим-Люблин, 1996.
8. Хабермас Ю., Ратцингер Й. Диалектика секуляризации. О разуме и
религии. М., 2006.
9. Салмин А.М. Церковь, государство и политика в католическом мире
//Полис. 2006. №6.
8
СЕМИНАР 5:
СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ТЕОЛОГИЯ О ПОЛИТИКЕ И ВЛАСТИ.
План:
1. «Диалектическая теология» (или «теология кризиса»)
2. Христианство и пацифизм.
3. «Теология
социальных
перемен»,
«теология
революции»,
«теология
освобождения»,
4. Христианский феминизм.
5. Проблема влияния современной западной модели «религия-власть» на российскую
политическую реальность.
Список литературы:
1. Барт К., Бруннер Э., Бонхёффер Д., Тиллих П., Бультман Р.и другие// Социальнополитическое измерение христианства. Избранные теологические тексты 20 века.
М., 1994.
2. Нибур Р. Опыт интерпретации христианской этики //Христос и культура.
Избранные труды Ричарда Нибура и Райнхольда Нибура. М., 1996. С.453-488.
3. Кокс Х. Мирской град: секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте. М.,
1995.
4. Протестантизм и политика. М., 1988.
СЕМИНАР 6:
ПРАВОСЛАВИЕ И ОБЩЕСТВО НА РУСИ-РОССИИ-СССР.
План:
1.
Возникновение и Основные этапы развития РПЦ. Превращение церкви в
разновидность государственного института.
2.
Православие как форма государственной идеологии и инструмент духовного
контроля.
3.
Положение РПЦ в СССР.
4. РПЦ постсоветского периода.
Список литературы:
1.
Введенский А.И. Церковь и революция. ПГ., 1922.
2.
Знаменский П.В. История русской церкви. М., 1996.
3.
История русской православной церкви: от восстановления до наших дней. Т.1. 19171970. М., 1997.
4.
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. В 2-х тт. м., 1993.
5.
Критический анализ понимания общества и личности в православии. Казань, 1985.
6.
Кузьмин А. Падение Перуна. Становление христианства на Руси. М., 1988.
7.
Левитин-Краснов А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. М.,
1994.
8.
Макарий (Булгаков), митрополит Московский и коломенский. История Русской
церкви в 9-ти тт. М., 1995.
9.
Михаил (Мудъюгин), архиепископ. Русская православная церковь. Вторая половины
20 в. М., 1995.
10. Николин А. Церковь и государство. М., 1997.
11. Никольский Н. История русской церкви. М., 1985.
12. Новиков М.П. Православие и современность. М., 1965.
13. Одинцов М.И. Государство и церковь в России: 20 век. М., 1994.
14. Персиц М.М. Отделение церкви от государства и школы от церкви в СССР (19171919). М., 1958.
15. Поспеловский Д. Русская православная церковь в 20 веке. М, 1995.
16. Религия и церковь в истории России (советские историки о православной церкви в
России). М., 1975.
9
17. Русская православная церковь. 988-1988. т.1-2., м., 1988.
18. Русское православие: вехи истории. М., 1989.
19. Рябушинский В. Старообрядчество и русское религиозное чувство. М-Иерусалм,
1994.
20. Титлинов Б.В. Церковь во время революции. ПГ., 1924.
21. Толстой М.В. История русской церкви. М., 1991.
22. Цыпин В. История Русской православной церкви: 1917-1997. М., 1997.
23. Розенбаум Ю.А. Советское государство и Церковь. М., 1985.
24. Русская православная церковь в советское время (1917-1991): Материалы и
документы по истории отношений между государством и церковью. Кн.1-2. М., 1995.
25. Русская православная церковь и право. М., 1999.
26. Православная церковь. Современные ереси и секты в России. СПб, 1995.
27. Русская православная церковь на рубеже веков. СПб, 2001.
28. Фирсов С.Л. Синодальная модель церковно-государственных взаимоотношений
//Исторический вестник, 2000. № 9-10.
29. Фирсов С.Л. Государство и церковь // Отечественные записки, 2001. № 1.
СЕМИНАР 7:
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ КАК СУБЪЕКТ СОВРЕМЕННОЙ
РОССИЙСКОЙ ПОЛИТИКИ
План:
1. Православный «ренессанс» в 1990- годы XX в.
2. «Основы социальной концепции Русской православной Церкви» (2000 г.): основные
идеи и положения.
3. Формы, каналы взаимодействия РПЦ и российского государства.
4. Российское православие и политическое пространство России.
5. Российское православие политическое время России.
6. Российское православие и политическая аксиология.
7. Российское православие и политическая праксеология.
Список литературы:
Обязательная:
1. Верховский А.М. Беспокойное соседство: русская православная церковь и
путинское государство // Верховский А.М., Михайловская Е.В., Прибыловкий В.В.
Россия Путина. Пристальный взгляд. М., 2003.
2. Верховский А.М. Церковь в политике и политика в церкви// Верховский А.М.,
Михайловксая Е.В., Прибыловкий В.В. Политическая ксенофобия. М., 1999.
3. Костюк К.Н. Возникновение социальной доктрины РПЦ // ОНС, 2001, №6.
4. Костюк К.Н. Русская православная церковь и общество: нравственное
сотрудничество или этический конфликт? Полис //2002. №1.
5. Митрохин Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные
проблемы. М., 2004.
Дополнительная:
1. Павлов С.Н. О современном состоянии РПЦ //Социс, 1987, №4.
2. Религия и государство в современной России. Под ред. А.Малашенко и
М.Б.Олкот. М., 1997.
3. Сафронов С. Русская православная церковь в конце 20 в.:
территориальный аспект. М., 2001.
4. Экономическая деятельность Русской православной церкви и ее теневая
составляющая. М.: РГГУ, 2000.
10
СЕМИНАР 8:
ПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОВРЕМЕННОГО ИСЛАМА.
План:
1. ислам в современной России
2. Ислам в СНГ.
3. Ислам на Ближнем Востоке.
Список литературы:
Ислам в современной России:
1. Мельников С., Ахмадулин В. Государственно-исламские отношения в
России: история, теория, механизмы, военно-политические аспекты. М.,
2000.
2. Саватеев А.Д Ислам и политика в Чеченской республике // ОНС, 2000, №2.
3. Абазов Р.Ф. Исламское возрождение в центрально-азиатских новых
независимых государствах //Полис. 1995. №3.
4. Абазов Р.Ф. Средняя Азия: ислам и политика //Полис. 1992. №4.
5. Ганди Р. Южная Азия, Средняя Азия и Россия: исламский фактор //Полис.
1993. № 3.
6. Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. М., 2001.
7. Юнусова А. Ислам в контексте современных этнополитических процессов в
России // Россия и мусульманский мир. 2002, № 2. С. 47-57.
8. Пономарев В.А. Ислам в Узбекистане, 1989-1995 //Полис. 1996.№2.
9. Игнатенко А.А. Халифы без халифата. Исламские неправительственные
религиозно-политические организации на Ближнем востоке: история,
идеология, деятельность. М., 1988.
10. Кулюшин Н.Д. Мир политического и надполитического в представлениях
иранских лидеров (На основе анализа текстов имама Хомейни и президента
Хатами) //Полис. 2002. №5.
11. Медведко Л.И., Германович А.В. Именем аллаха: политизация ислама и
исламизация политики. М., 1988.
12. Мирский Г.И. «Политический ислам» и западное общество //Полис. 2002.
№1.
13. Мирский Г.И. Ислам и нация: Ближний Восток и Центральная Азия //Полис.
1998. №2.
14. Титоренко В. Исламизм и интересы России // Мировая экономика и
международные отношения. 1995, № 1. С. 34-41.
15. Шарипова Р.М. Панисламизм сегодня. Идеология и практика Лиги
исламского мира. М., 1986.
VI. Список литературы
Основная литература:
1.
2.
3.
4.
5.
Альжев Д. В. История и теория религий. М., 2008.
Аринин, Е. И. Религиозная антропология. : учеб. Пособие. В 2 ч. М. : РГБ, 2008.
Лебедев В.Ю. , Викторов В.Ю. Религиоведение. М.ЮРАЙТ, 2011.
Основы религиоведения. Учеб. пособие под общ. ред. М.Н.Яблокова. М., 2007.
Васильев Л. С. История религий : учеб. пособие. М.: КДУ, 2008.
Словари. Справочники.
1. Буддизм. Словарь. М., 1992.
2. Религия, свобода совести,
Справочник. М. ,1997.
государственно-церковные
отношения
в
России.
11
3. Иудаизм и христианство. Словарь. М., 1995.
4. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм. Словарь. М., 1996.
5. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
6. Ислам. Краткий справочник. Под ред. Пиотровского М.Б. М., 1986.
7. Карманный словарь атеиста. Изд. 2-е. М., 1979.
8. Классики мирового религиоведения. Антология. Сост. А.Н.Красников. Т.1. М., 1996.
9. Мистики 20 века. Энциклопедия. Л., 1996.
10. Мифологический словарь. М., 1990.
11. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1998.
12. Православная энциклопедия: русская православная церковь. Ред.Е.Кравец. М., 2000.
13. Социология религии: классические подходы. Хрестоматия/ Науч. ред. и сост. М.П.
Гапочки и Ю.А. Кимелева. М., 1994.
14. Таевский Д.А. Христианские ереси и секты 1-21 вв. Словарь, 2003.
15. Хрестоматия по исламу. М., 1994.
16. Христианство. Словарь / Под ред. Л.Н.Митрохина. М., 1994.
17. Христианство. Энциклопедический словарь в 3-х тт. // Редкол.: С.С.Аверинцев
(гл.ред.) и др. М., 1995.
18. Шпажников Г.А. Религии стран Африки: Справочник. М., 1981.
19. Шпажников Г.А. Религии стран Юго-Восточной Азии: справочник. М., 1980.
Дополнительная литература:
1.
Абоев Нв. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом
Китае. Новосибирск, 1983.
2.
Альдедиль М.Ф. Индуизм. СПб., 2000.
3.
Андреева А.А. Российские религиозные практики в универсалистском контексте:
экстатические обряды и действия //ОНС 2005, №3
4.
Андрюшенко М.П. Познание и вера. Иркутск, 1990.
5.
Анонимные атеистические трактаты. М., 1969.
6.
Апокрифы древних христиан. Исследования, тексты, комментарии. М., 1989.
7.
Атеизм и борьба с церковью в эпоху ВФР. Сб. материалов под ред. Ц.Фридлянд.
М., 1933.
8.
Атеизм и религия в духовной жизни советского общества. М., 1990
9.
Афанасьев Э.В. Отношение Русской Православной Церкви к собственности //
Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2001, № 2. с. 64-67.
10. Балагушкин Е.Г. Новые религии как социокультурный и идеологический феномен
// ОНС, 1996. №5.
11. Баренбойм П. Первая конституция мира. Библейские корни независимости суда.
М., 1997.
12. Баркер Э. Новые религиозные движения. СПб, 1997.
13. Батай Ж. Теория религии. Литература и зло. М., 2000.
14. Безнюк Д.К. Религия и социальная трансформация: теоретический аспект //
Социология. Минск, 2004, №1, 32-38.
15. Белла Р. Социология религии // Американская социология. Перспективы.
Проблемы. Методы. М., 1972.
16. Берто Г. Ошибки науки и кризис веры // Православное осмысление творения мира:
13 международные рождествен. образоват. чтения. М., 2005, С.100-110.
17. Бестужев-Лад И.В. В преддверии Страшного Суда или избежим ли предреченного
в Апокалипсисе? М., 1996.
18. Блаватская Е.П. Тайная доктрина. Рига. 1937.
19. Болотов И.А. Лекции по истории древней церкви. М., 1995.
20. Бонхёффер Д. Сопротивление и покорность // ВФ. 1989. №10-11.
21. Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания. М., 1971.
12
22. Браун В. Коммунизм и христианство. М., 1925
23. Бреская О.Ю. Смысловые инварианты понятия «Церковь» в постсовестком
обществе // Религиозные организации в правовом и социальном процессах. Брест, 2003,
С.170-172.
24. Брэнтано Л. Христианско-социальное движение в Англии. М., 1906
25. Буайе Ж.Ф. Империя Муна. М., 1990.
26. Будда Шакьямуни. Конфуций. Мухаммед. Франциск Ассизский: биогр.
Повествования / Сост. Н.Ф.Болдырева. Челябинск, 1995.
27. Булгаков С. Карл Маркс как религиозный тип // Булгаков С.Н. Два града.
Исследование о природе общественных идеалов. СПб., 1997.
28. Булгаков С. Православие. М., 1989.
29. Булгаков С.Н. Труды по социологии и теологии. М., 1999
30. Бхагавад-гита как она есть. Вильнюс, 1990.
31. Бытие культуры: сакральное и светское. Сб. статей. Отв. ред. А.В.Медведев.
Екатеринбург, 1994.
32. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970.
33. Ваторопин А.С. Религиозный модернизм и постмодернизм // Социс, 2001, №11.
34. Введенский А.И. Церковь и революция. Пг., 1922
35. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. Ивано-Франковск, 2002.
36. Вениамин, игумен (Новик). Православие, христианство, демократия. СПб., 1999
37. Гайденко П.П. Христианство и наука: противостояние или союз // Наука –
философия – религия: в поисках общего знаменателя. М., 2003.
38. Гандоу Т. Империя «преподобного Муна». М.-Клин, 1995.
39. Гараджа В.И. Протестантизм. М., 1973.
40. Гараджа В.И. Религиоведение. Учеб. пособие для студентов вузов. 2-е изд. М.,
1995.
41. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996.
42. Гарнак А. Сущность христианства. М., 1907
43. Гегель философия религии. В 2-х тт. м., 1975.
44. Георгас Ц. Секты в зеркале мировых средств массовой информации. М., 1998.
45. Глаголев В.С. Христианские организации и духовная жизнь общества. М., 1991.
46. Гольбах П. Священная зараза. Разоблаченное христианство. М., 1936.
47. Государство и нетрадиционные религиозные движения в ФРГ. Тула, 1997.
48. Григорян М.М. Курс лекций по истории атеизма. М., 1974.
49. Григулевич И.Р. Пророки «новой истины». Очерки о культах и суевериях
современного капиталистического мира. М., 1983.
50. Гуревич П.С. Возрожден ли мистицизм? М., 1984.
51. Гуревич П.С. Нетрадиционные религии на западе и восточные религиозные
культы. М., 1985.
52. Гусева Н.Р. Индуизм. М., 1977.
53. Гюйо. Социальные учения христианства. СПб., 1907
54. Давыдов Ю.Н. Вебер и Булгаков (христианская аскеза и трудовая этика)// ВФ, 1994,
№2.
55. Дамаскин И. Точное изложение православной веры. М., 1844.
56. Дворкин А. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического
исследования. Изд. 3-е. Нижний Новгород, 2003.
57. Девятова С.В. Религия и наука: шаг к примирению? М., 1993.
58. Делокаров К.Х. Вызовы времени и философские проблемы "Основ социальной
концепции Русской Православной Церкви" // Государство, религия, церковь в России и за
рубежом. 2001, № 2. с. 50-58
59. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993.
60. Добреньков В.А., Радугин А.А. Христианская теология и революция. М., 1990.
13
61. Добреньков В.И., Радугин А.А. Методологические вопросы исследования религии.
М., 1989.
62. Добрускин М.Е. О социальных функциях церкви // Социс, 2002, №4.
63. Донини А. У истоков христианства. М., 1979.
64. Донцов В.Е. Чурилина Т.А. Исламские институты в политических процессах
современного Ирака // Ирак: 100 дней переходного правительства. М., 2004
65. Еремин А.В. Государственно-церковные отношения в советской Росси (проблемы и
перспективы) // Народ, политика, власть в истории России. Ярославль, 2005.
66. Живов В.М., Успенский Б.А. Царь и Бог: семиотические аспекты сакрализации
монарха в России // Языки культуры и проблемы переводимости. М., 1987.
67. Жирар Р. Насилие и священное. М., 2000.
68. Законодательство о религиозных культах. М., 1991.
69. Зарубежный восток: религиозные традиции и современность. М., 1983.
70. Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия. Киев, 1993.
71. Иваненко С.И., Трофимчук Н.А. Новые религиозные объединения: поиски,
противоречия, надежды. М., 1991.
72. Игнатенко А.А. Ислам и политика. Сб. статей. М., 2004.
73. История религий в России. Учеб. пособие. под ред. Н.А. Трофимчука. М., 1998.
74. Иллюстрированная история религии в 2-х тт. М., 1992.
75. История и теория атеизма. Под ред. М.П.Новикова М., 1974.
76. История свободомыслия и атеизма в Европе. Под ред. Н.П.Соколова М., 1966.
77. Казков О. Иеговизм: культ галантерейщика. СПб., 1995.
78. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1977.
79. Карташев А. Вселенские соборы. М., 1994.
80. Католическая философия сегодня. М., 1985.
81. Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М., 1989.
82. Кимелев Ю.А. Философия религии: Систематический очерк. М., 1998.
83. Кинг М.Л. Паломничество к ненасилию. // Этническая мысль. Научнопублицистические чтения. М., 1991
84. Кислова А.А. Религия и церковь в западном обществе 20 в. М., 1992.
85. Классики мирового религиоведения. М., 1996.
86. Клочков В.В. Закон и религия: От государственной религии в России к свободе
совести в СССР. М., 1982.
87. Клочков В.В. религия, государство и право. М., 1978.
88. Кокс Х. Мирской град: секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте. М.,
1995.
89. Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М., 1999.
90. Кризис современной религии и мистицизм. М., 1985.
91. Критика идеологии и практики нетрадиционных культов и неомистицизма.
Сборник. Новосибирск. 1989.
92. Критический анализ понимания общества и личности в православии. Казань 1985.
93. Круглый стол "Основы социальной концепции Русской Православной Церкви" //
Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2000, № 2. с. 3-50
94. Крывелев И.А. История религий. Т.1, 2. М., 1975, 76.
95. Крывелев И.А. Критика религиозного учения о бессмертии. М., 1979.
96. Кубланов М.М. Новый завет. Поиски и находки. М., 1968.
97. Кузьмина В. Неопротестантизм // Буржуазная философия XX в. М., 1974.
98. Культура Византии. В 2-томах. М., 1997
99. Кураев А. (диакон). Оккультизм в православии. М., 1997.
100. Кырлежев А. Власть церкви. Публицистические статьи: 1994-2000. М., 2003.
101. Лебедев В.Ю., Прилуцкий А.М. Семиозис и семиодинамика теологических и
мифологических знаковых систем. Тверь.ГЕРС, 2010.
14
102. Левада Ю.А. Социальная природа религии. М., 1965.
103. Лещенко В.Ю. Семья и русское православие (11-19 вв). СПб., 1999.
104. Лившиц Г.М. Свободомыслие и атеизм в древности и средние века. Минск, 1973.
105. Лобазова О.Ф. Религиоведение. Учебник. 3-е изд. М., 2005.
106. Лобковиц Н. Христианство и культура // ВФ, 1993. №3.
107. Лобье де П. Социальная доктрина католической церкви. Брюссель, 1989.
108. Лозинский С.Г. История папства. М., 1986.
109. Локк Дж. Английское свободомыслие. М., 1981.
110. Лопатин Р.А. Процесс секуляризации в условиях социализма и его
социологическое исследование // 7 Международный социологический конгресс. Комитет
социологии религии. М., 1970.
111. Лощинский А.Н. Вероисповедная политика и религиозная ситуация в современной
России // Социальная политика и социология. М., 2004. №2, 90 с.
112. Лютер М. О рабстве воли. Эразм Роттердамский. Философские произведения. М.,
1987.
113. Майка Ю. Социальное учение католической церкви. Рим-Люблин, 1996.
114. Мамут Л.С. О концепции православно-монархического строя для постсоветской
России // ОНС, 2006, №1.
115. Марков Б.В., Солонин Ю.Н., Шилков Ю.М. Идея бога в жизни человека //
Социально-политический журнал, 1997, №1.
116. Мартемьянов Ю.С., Шрейдер Ю.А. Ритуально-самоценное поведение //
Социология культуры. Вып.2. м., 1975.
117. Мартин У. Царство культов. СПб, 1992.
118. Матьюс Ш. Социальное учение Иисуса Христа. СПб, 1911
119. Мень А. История религии. М., 1992. Т.1.
120. Мечковская Н.Б. Язык и религия. М., 1998.
121. Митроин Л.Н. Религиозные культы в США. М., 1984.
122. Митрохин Л.Н. Религии «нового века». М., 1985.
123. Монашеские ордена: власть над душами. М., 2005.
124. Мормоны: антихристианские стороны мормонского учения. Пермь, 1996.
125. Московичи С. Религия и природа в возникновении общества // Машина, творящая
богов. М., 1998.
126. Мосс М. Социальные функции священного. СПб., 2000.
127. Мчедлов М.П. Католицизм. М., 1973.
128. Мчедлов М.П. Современные социальные движения и религия. М., 1985.
129. На пути к свободе совести. М., 1989.
130. Настольная книга атеиста // Под общ. ред. С.Д. Сказкина. 8-е изд. М., 1985.
131. Настольная книга священнослужителя в 8-ми тт. М., 1978-1988.
132. Нибур Р. Христианство и общество. Новосибирск., 1999
133. Ницше Ф. Антихристианин. //Ницше. Сочинения: В 2 т. М., 1990. Т.2.
134. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера:
Справочник / Миссионерский Отдел Московского Патриархата РПЦ. Информационноаналитический вестник. №1. Белгород, 1997.
135. Общественная жизнь и религия. Л., 1976.
136. Овсиенко Ф.Г. Особенности формирования социальных доктрин православия и
католицизма. // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2001, № 2. с. 71-81
137. Овсиенко Ф.Г. Эволюция социального учения католицизма. М., 1987.
138. Одинцов М.И. Государство и церковь в России: 20 век. М., 1994.
139. Одинцов М.И. Русские патриархи 20 век. М., 1999.
140. Освянникова Е. Ваххабизм и исламский радикализм: теоретический и
политический аспекты // Власть, 2005, №3.
141. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2000
15
142. Островская Е.А. Буддийские мирские общины Санкт-Петербурга // Социс, 1999,
№3.
143. Панченко А. Народное православие. СПб., 1998.
144. Панченко А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура
русских мистических сект. М., 2002.
145. Парнов Е. Трон Люцифера. Критические очерки магии и оккультизма. Изд. 2-е. М.,
1991.
146. Паррингтон В.Л. Основные течения американской мысли. В 3 тт. М., 1962
147. Петров В.К. Современная Россия: православный выход из апостасийного
постмодерна // Постмодерновый мир и Россия. М., 2004.
148. Пибоди Фр. Г. Иисус Христос и социальный вопрос. М., 1907
149. Писманик М.Г. Личность и религия. М., 1976.
150. Покровский Н.В. Очерки памятников христианского искусства. СПб, 1999.
151. Поликарпов В.С. История религии и хрестоматия. М., 1995.
152. Попов О.А., Попова Е.С. Историография российского баптизма // Восточная
Европа: диалог в христианстве. СПб. 2000.
153. Порублев Н.В. Культы и мировые религии. М., 1994.
154. Поспеловский Дм.В. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М.,
1996
155. Потрепов Б.Ф. Кальвин и кальвинизм // Вопросы истории религии и атеизма. М.,
1958. №6.
156. Права человека в современной религиозной мысли Запада. М., 1992
157. Православие и религии востока. Сб.статей. М., 2005.
158. Пределы светскости: общественная дискуссия о принципе светскости государства и
о путях реализации свободы совести //Сост. Верховский А.М. М., 2005.
159. Привалов К. Секты: досье страха. М., 1987.
160. Прилуцкий А.М. Дискурс теологии. СПб., 2006.
161. Прилуцкий А.М. Семиотика религии. СПб., 2007.
162. Проблемы преподавания и современное состояние религиоведения в России.
Материалы конференции. М., 2000.
163. Протестантизм и политика. М., 1988.
164. Пучков П.И. Современная география религий. М., 1975.
165. Рагузин В.Я. Роль религиозного фактора в межнациональных отношениях. М.,
1998.
166. Радхадкришнан С. Индийская философия: В 2 т. М., 1956.
167. Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. М., 1990.
168. Раушенбуш В. Социальные принципы Иисуса Христа. Нью-Йорк, б.г.
169. Религии мира: история и современность. М., 2004.
170. Религиоведение. Учебное пособие и учебный словарь-минимум по
религиоведению. М., 1998.
171. Религиоведение. Учебное пособие. Науч. ред. А.В.Солдатов. Изд. 5-е. СПб., М.,
Краснодар, 2004.
172. Религиозные объединения. Свобода и вероисповедания: нормативные акты.
Судебная практика. М., 2004.
173. Религия и демократия: на пути к свободе совести: В 2 т. М., 1998.
174. Религия и закон. Конституционно-правовые основы свободы совести,
вероисповедания и деятельности религиозных организаций. Сборник правовых актов с
комментариями. М., 1996.
175. Религия и межнациональные отношения. Махачкала, 1990.
176. Религия и национализм. М., 2000.
177. Религия и общество. Хрестоматия. Под ред. В.И.Гараджа, Е.Д.Руткевич. М., 1996.
178. Религия и права человека. М., Хрестоматия. 1996.
16
179. Религия и право. Информационно-аналитический журнал. 1997-1999.
180. Религия и секуляризация на Востоке (сб. статей). М., 1993.
181. Религия и секуляризм на Востоке. М., 1993.
182. Религия и церковь в западном обществе 20 в. М., 1992.
183. Религия и церковь в капиталистических странах. М., 1977.
184. Религия и этнические общности: социальные, политические, духовно-культурные
факторы. Уфа, 1997.
185. Религия, Церковь в России и за рубежом. Информационный бюллетень.
186. Розанов В.В. Семя и жизнь. Смысл аскетизма. Женщина перед великою задачею //
Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. М., 1992.
187. РПЦ. Вехи истории. М., 1989.
188. РПЦ. Монастыри: Энциклопедический справочник. М., 2000.
189. Русская православная церковь и коммунистическое государство. М., 1997
190. Русские писатели о религии и церкви. Л., 1984.
191. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981.
192. Рябушинский В. Старообрядчество и русское религиозное чувство. М.; Иерусалим,
1994.
193. Свенцицкая И.С. От общины к церкви. М., 1985.
194. Сметанина Т.А. Социальная доктрина РПЦ и проблема восточно-христианской
цивилизации // Восточно-христианская цивилизация и проблемы межрегионального
взаимодействия. М., 2004.
195. Современные секты в России. М., СПб, 1995.
196. Соловьев Ю.В. Непобежденный еретик: Мартин Лютер и его время. М., 1984.
197. Сорокин П.А. Социодинамика культуры. Кризис нашего времени // Сорокин П.А.
Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
198. Сохранение памятников церковной старины в России в 18-начала 20 в. Сборник
документов. М., 1997.
199. Социализм и религии // Коммунист. 1988. №4.
200. Социально-политическое измерение христианства. Избранные теологические
тексты 20 века. М., 1994.
201. Социология религии // Тезисы докладов и выступлений на 2-ом Всероссийском
социологическом конгрессе «Российское общество и социология в 21 веке: социальные
вызовы и альтернативы». В 3 т. М., 2003. Т.3. С.261-321.
202. Столяров А.А. Патрология и патристика: Крат. введение. 2-е изд. М., 2004.
203. Сумерки богов. М., 1990.
204. Тажуризина З.А. Актуальные вопросы истории атеизма. М., 1979.
205. Тажуризина З.А. Идея свободомыслия в истории культуры. М., 1987.
206. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
207. Тайные общества и секты. Минск, 1996.
208. Теология и чудо. Критика богословских концепций. М., 1978.
209. Терапино Ю. Маздеизм. Современные последователи Зороастра. М., 1993.
210. Тиллих П. Избранное. Теология культуры. М., 1995.
211. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1986.
212. Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. СПб., 1993.
213. Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного: психотехника и
трансперсональные состояния. СПб. 1997.
214. Тоталитарные секты: свобода от совести. Статьи и документы. М., 1997.
215. Трельч Э. Церковь и секта // Религия и общество. Хрестоматия. М., 1996. С.226238.
216. Трофимов С.В. Верования в зеркале современной социологии религии //
Ломоносовские чтения. М., 2004. С.147-156..
217. Трофимова З.П. Гуманизм, религия и свободомыслие. М., 1993.
17
218. Тэнасе А. Культура и религия. М., 1975.
219. Тюренков М.А. Церковная соборность и гражданская солидарность: перспективы
синтеза в современной России // Седьмые Всероссийские Иринарховские чтения.
Борисоглебский. Вып.4, С.47-48.
220. Угринович Д.М. Введение в религиоведение. 2-е изд. М., 1985.
221. Угринович Д.М. Психология религии. М., 1986.
222. Угринович Д.М. Искусство и религия. Теоретический очерк. М., 1983.
223. Факторы этно-конфессиональной идентичности в постсоветском обществе. Сб.
статей. М., 1998.
224. Федосик В.А. Церковь и государство (критика богословских концепций). М., 1988.
225. Федотов В.Г. Кросс Ш. Православие, Вебер и новый русский капитализм // ОНС,
2006, №2.
226. Фейербах Л. Сущность христианства. М., 1965.
227. Филатова О.Г. Социология религии. Конспект лекций. СПб., 2000.
228. Философские тексты «Махабхараты» // Под ред. Б.Л.Смирнова. Аш., 1978.
229. Флетчер У. Советские верующие // Социс. 1987. №4.
230. Форсова В.В. Православные семейные ценности // Социс, 1997, №1.
231. Франк С. Культура и религия // ФН, 1991, №7.
232. Французские просветители 18 века о религии и церкви. Минск, 1976.
233. Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М.,
1991.
234. Фромм Э. Психоанализ и религия //Фромм Э. Иметь или быть. М., 1990.
235. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. Изд. 2-ое. М., 1986.
236. Фюстель де Куланж Н. Божества гражданской общины Древнего мира // Религия и
общество. Хрестоматия. М., 1996. С.194-202.
237. Хаббард Л.Р. Дианетика: Современная наука душевного здоровья. М., 1993.
238. Хвыля Олинтер А.И., Лукьянова С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных
сект. М., 1996.
239. Христианство в регионах мира. СПб., 2002.
240. Христианство, культы и другие религии. М., 1993.
241. Цветков В.А., Резников М.А. Посты: правда и вымыслы. М., 1990.
242. Черемных Г.Г. Свобода совести в Российской Федерации. М., 1996.
243. Шебикова В. Католическая церковь и ее программа религиозного воспитания в
семье // Вопросы научного атеизма. Вып. 35. М., 1986. С.274-286.
244. Шемякин Я.Т., Шемякина ОД. Старообрядчество и процесс формообразования в
российской цивилизации // ОНС, 2006, №2.
245. Штайнер Р. Путь к самопознанию человека. Ереван, 1991.
246. Штайнер Р. Христианство как мистический факт и мистерии древности. Ереван,
1991.
247. Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М.; СПб., 1999.
248. Элиот Т.С. Избранное: религия, культура, литература. М., 2004.
249. Юнг К.Г. Психология и религия // Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1992.
250. Яблоков И.Н. Религия: сущность и явление. М., 1982.
251. Ярлыкаев А.А. Религиозное поведение // Ислам и право в России. М., 2004. В.3,
С.46-70.
252. Яковлев А.И. Религиозное сознание. Учебное пособие. М., 2004.
253. Яблоков И.Н. Методологические проблемы социологии религии. М., 1972.
254. Яблоков И.Н. Социология религии. М., 1979.
18
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОРГАНИЗАЦИИ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
Курс ориентирован на аналитическую работу с текстами представителей
политической науки и религиоведения, а также официальными документами Церкви. В
процессе подготовки к семинарам студентам и студенткам следует ориентироваться на
план семинарского занятия. Помимо предлагаемых источников, необходимо изучать
монографии, читать учебники, учебные пособия, работать со словарями. Успешная работа
на семинаре предполагает выполнения заданий для самоконтроля, усвоение которых
проверяется на занятии.
При подготовке каждой конкретной темы используется литература, имеющаяся в
фондах университетской (ТвГУ) и областной (им. М.Горького) библиотек, в кабинетах
факультета (СГН, ФУиС и др.). В процессе изучения тем курса необходимо делать
опорные конспекты. Если тема предлагается для самостоятельного изучения или
излагается только в лекции, то при подготовке к промежуточному контролю и к зачету
необходимо внимательно ознакомиться с содержательной частью программы по
проблеме.
Самостоятельная работа предполагает разбор темы по плану, приведенному в УМК.
Изучение курса заканчивается экзаменом, который проводится в устной форме.
При этом учитывается работа студентов на лекциях, на семинарских занятиях,
самостоятельная работа в течение всего семестра.
Одной из форм самостоятельной внеаудиторной деятельности студентов по
усвоению материала курса является обязательная работа со словарем для четкого
уяснения основных понятий. Студентам следует изучить терминологические статьи,
написанные на русском языке, не забывая об их эквивалентах на иностранных языках.
Результативность этой работы проверяется на первых занятиях.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 1. РЕЛИГИЯ КАК ПРЕДМЕТ НАУЧНОГО ИЗУЧЕНИЯ.
1. Религиоведение как междисциплинарная наука.
2. Философия религии, история религии, психология религии и социология религии.
3. Взаимосвязь религиоведения с теологией, феноменологией, «пастырской»
социологией.
4. Основные каналы взаимодействия и взаимовлияния между религией и политикой.
Литература:
1.
Вах И. Социология религии //Социология религии: классические подходы.
Хрестоматия/ Науч. ред. и сост. М.П. Гапочки и Ю.А. Кимелева. М., 1994. С. 212-220.
2.
Возьмитель А.А. Социология религии в России: проблемы и перспективы //Социс.
2007. №2.
3.
Йингер М. Социология религии как наука: функциональный подход//Религия и
общество. Хрестоматия. /Сост.В.И.Гараджа, Е.Д.Руткевич (далее – Религия и общество.
Хрестоматия). М., 1996. С. 161-170.
4.
Корнелис П.Т. Основные принципы науки о религии. Пролегомены.
Методологическое введение. Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1 / Пер. с
англ., нем., фр. Сост. и общ. Ред. А.Н. Красникова. – М.,1996 (История философии в
памятниках). С. 144-146.
5.
Меншинг Г. Сущность и задача социологии религии // http://woman.upelsinka.com
6.
Мчедлов М.П. Социальное учение церкви: новые аспекты //СМ, 1998, №3.
7.
Мюллер Ф.М. Введение в науку о религии. Классики мирового религиоведения.
Антология. Т.1 / Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. Ред. А.Н. Красникова. М., 1996
(История философии в памятниках). С. 34-38.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ
РЕЛИГИИ.
2. САКРАЛЬНЫЕ
ПАТТЕРНЫ ВЛАСТИ.
СОЦИАЛЬНЫЕ
ФУНКЦИИ
1. Религия и власть в «догосударственных» обществах.
19
2.
3.
4.
5.
Роль религии в возникновении государства.
Пантеоны древних цивилизаций.
Легитимация социального равенства/неравенства в религиозных доктринах.
Кастовая система как религиозно-детерминированная система социального
неравенства.
6. Политические аспекты конфуцианства, даосизма, моизма, легизма, индуизма,
буддизма.
7. Доктрина Чакравартина.
Литература:
1. Альжев Д. В. История и теория религий. М., 2008.
2. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1998.
3. Социология религии: классические подходы. Хрестоматия/ Науч. ред. и сост. М.П.
Гапочки и Ю.А. Кимелева. М., 1994.
4. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996.
5. Добреньков В.И., Радугин А.А. Методологические вопросы исследования религии. М.,
1989.
6. Мартин У. Царство культов. СПб, 1992.
7. Религии мира: история и современность. М., 2004.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 3. РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА.
1. Религиозная принадлежность и социальный статус.
2. Социальные носители религии.
3. Религия и социальная мобильность.
4. Влияние религии на структуру социальной стратификации.
5. Церковь как канал социальной мобильности.
6. Социальная стратификация в гомогенных и плюралистических обществах.
Литература:
1.
Сорокин П.А. Социодинамика культуры. Кризис нашего времени // Сорокин П.А.
Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
2.
Социально-политическое измерение христианства. Избранные теологические
тексты 20 века. М., 1994.
3.
Социология религии // Тезисы докладов и выступлений на 2-ом Всероссийском
социологическом конгрессе «Российское общество и социология в 21 веке: социальные
вызовы и альтернативы». В 3 т. М., 2003. Т.3. С.261-321.
4.
Угринович Д.М. Психология религии. М., 1986.
5.
Яковлев А.И. Религиозное сознание. Учебное пособие. М., 2004.
6.
Яблоков И.Н. Методологические проблемы социологии религии. М., 1972.
7.
Яблоков И.Н. Социология религии. М., 1979.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 4. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА ХРИСТИАНСТВА И ЕГО
ЭВОЛЮЦИЯ.
1. Политические идеалы раннего христианства.
2. Христианский идеал равенства и социальная мобильность.
3. Патристика и схоластика: политические аспекты.
Литература:
1.
Сорокин П.А. Социодинамика культуры. Кризис нашего времени // Сорокин П.А.
Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
2.
Социально-политическое измерение христианства. Избранные теологические
тексты 20 века. М., 1994.
3.
Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1998.
4.
Христианство. Энциклопедический словарь в 3-х тт. // Редкол.: С.С.Аверинцев
(гл.ред.) и др. М., 1995.
20
5.
Добрускин М.Е. О социальных функциях церкви // Социс, 2002, №4.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 5. РЕЛИГИЯ И ГОСУДАРСТВО В ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ АСПЕКТЕ.
1. Теократия.
2. Соотношение светской и религиозной властей в истории европейского общества.
3. Основные модели взаимоотношений между государством и церковью: теократия и
цезарепапизм.
4. Возникновение папства.
5. Формирование папской области.
6. Основные этапы развития отношений папства с императорами.
7. Вормский конкордат и его политическое значение.
8. Религия, государство и власть за пределами христианской ойкумены.
9. Основные направления в средневековой арабской мысли: философское (АльФараби) и правовое (Аль-Маварди).
10.
Понятия «имамата» и «халифата».
11.
Наследие Ибн-Хальдуна.
Литература:
1.
Донини А. У истоков христианства. М., 1979.
2.
Живов В.М., Успенский Б.А. Царь и Бог: семиотические аспекты сакрализации
монарха в России // Языки культуры и проблемы переводимости. М., 1987.
3.
Жирар Р. Насилие и священное. М., 2000.
4.
Клочков В.В. Религия, государство и право. М., 1978.
5.
Федосик В.А. Церковь и государство (критика богословских концепций). М., 1988.
6.
Лебедев В.Ю. , Викторов В.Ю. Религиоведение. М.ЮРАЙТ, 2011.
7.
Христианство. Словарь / Под ред. Л.Н.Митрохина. М., 1994.
8.
Глаголев В.С. Христианские организации и духовная жизнь общества. М., 1991.
9.
Добрускин М.Е. О социальных функциях церкви // Социс, 2002, №4.
10. Лобье де П. Социальная доктрина католической церкви. Брюссель, 1989.
11. Лозинский С.Г. История папства. М., 1986.
12. Майка Ю. Социальное учение католической церкви. Рим-Люблин, 1996.
13. Васильев Л. С. История религий : учеб. пособие. М.: КДУ, 2008.
14. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
15. Ислам. Краткий справочник. Под ред. Пиотровского М.Б. М., 1986.
16. Хрестоматия по исламу. М., 1994.
17. Зарубежный восток: религиозные традиции и современность. М., 1983.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ
АСПЕКТЫ.
6. ИСТОРИЯ РУССКОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ: ПОЛИТИЧЕСКИЕ
1.
2.
3.
4.
Крещение Руси и его социально-политические последствия.
Основание Патриархата. Раскол.
Государство и церковь при Петре 1.
Проблемы функционирования и развития РПЦ в 19-20 вв.: политическая
нейтральность и политическая ангажированность, традиционализм, консерватизм,
реализм, либерализм.
5. РПЦЗ и «догматизация» монархизма. ИПХ и ИПЦ и протестные формы
религиозного поведения в условиях советского общества.
6. Российская политическая мысль в России и за рубежом о религии и церкви.
Литература:
1.
Мень А. История религии. М., 1992. Т.1.
2.
Общественная жизнь и религия. Л., 1976.
3.
Одинцов М.И. Государство и церковь в России: 20 век. М., 1994.
4.
Религия, Церковь в России и за рубежом. Информационный бюллетень.
21
5.
РПЦ. Вехи истории. М., 1989.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 8. СВОБОДА СОВЕСТИ И ВЕРОТЕРПИМОСТЬ. ФОРМЫ СВОБОДОМЫСЛИЯ
В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ. СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И ПОСТСЕКУЛЯРНОСТЬ.
1. Формирование и развитие представлений о свободе совести и вероисповедания.
2. Свобода совести в истории России.
3. Теология освобождения.
4. Религиозный плюрализм.
5. Постатеизм.
6. Теории секуляризации.
7. Отделение церкви от государства.
8. Новые религиозные движения.
9. Современная религиозная ситуация в мире.
10. Изменение функций религии в современном государстве.
11. Свобода совести и вероисповедания.
12. «Гражданская религия».
Литература:
1. Лебедев В.Ю. , Викторов В.Ю. Религиоведение. М.ЮРАЙТ, 2011.
2. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России.
Справочник. М. ,1997.
3. Социология религии: классические подходы. Хрестоматия/ Науч. ред. и сост. М.П.
Гапочки и Ю.А. Кимелева. М., 1994.
4. Вениамин, игумен (Новик). Православие, христианство, демократия. СПб., 1999
5. Государство и нетрадиционные религиозные движения в ФРГ. Тула, 1997.
6. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993.
7. Клочков В.В. Религия, государство и право. М., 1978.
8. Кокс Х. Мирской град: секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте. М.,
1995.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 9. РЕЛИГИОЗНЫЙ КОМПОНЕНТ СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ
РЕАЛЬНОСТИ.
1. Религия как идеология.
2. Религиозные элементы в политических идеологиях.
3. Клерикальные партии.
Литература:
1.
Левада Ю.А. Социальная природа религии. М., 1965.
2.
Лощинский А.Н. Вероисповедная политика и религиозная ситуация в современной
России // Социальная политика и социология. М., 2004. №2, 90 с.
3.
Мчедлов М.П. Современные социальные движения и религия. М., 1985.
4.
На пути к свободе совести. М., 1989.
5.
Нибур Р. Христианство и общество. Новосибирск., 1999
6.
Свенцицкая И.С. От общины к церкви. М., 1985.
7.
Социально-политическое измерение христианства. Избранные теологические
тексты 20 века. М., 1994.
8.
Тажуризина З.А. Идея свободомыслия в истории культуры. М., 1987.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 10. РЕЛИГИЯ И ЕЁ РОЛЬ В ИСТОРИИ СССР.
1. Отделение церкви от государства и школы от церкви.
2. Эволюция социального и государственного статуса РПЦ.
3. Формирование научного атеизма как идеологической основы в отношении церкви.
4. Декларация митр. Сергия и «сергианство».
22
5. Иосифлянство и политический консерватизм.
6. Мирология.
7. Роль РПЦ в Великой Отечественной войне.
8. Традиционная и нетрадиционная религиозность в СССР.
9. Конфессиональная карта СССР.
Литература:
1. Введенский А.И. Церковь и революция. Пг., 1922
2. История религий в России. Учеб. пособие. под ред. Н.А. Трофимчука. М., 1998.
3. Клочков В.В. Закон и религия: От государственной религии в России к свободе
совести в СССР. М., 1982.
4. Православная энциклопедия: русская православная церковь. Ред.Е.Кравец. М., 2000.
5. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России.
Справочник. М. ,1997.
6. РПЦ. Вехи истории. М., 1989.
7. Тюренков М.А. Церковная соборность и гражданская солидарность: перспективы
синтеза в современной России // Седьмые Всероссийские Иринарховские чтения.
Борисоглебский. Вып.4, С.47-48.
8. Факторы этно-конфессиональной идентичности в постсоветском обществе. Сб. статей.
М., 1998.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ 11. РЕЛИГИОЗНАЯ СИТУАЦИЯ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ.
1. Религиозное возрождение в современной России.
2. Религиозный фактор в политическом процессе России: традиции и современность.
3. Конфессиональные организации современной России и особенности их
политического участия.
4. Взаимодействие государства и церкви в современной России: основные модели и
их характеристика.
5. Православие и национальная идеология.
6. Политизация конфессий и клерикализация политики: тенденции развития и риски в
российском обществе.
7. Исламский фундаментализм.
8. Специфика религиозной ситуации в СНГ, на Ближнем Востоке.
9. Проблемы политики в энцикликах римских пап.
10. Дискуссии между светской и религиозной мыслью в современном христианском
мире.
11. Протестантская теология о либерализме, демократии и правах человека.
12. Социальная и политическая тематика в протестантских «теологиях родительного
падежа».
13. Христианство и фашизм.
14. Второй ватиканский собор.
15. Католический традиционализм и деятельность Братства Св. Пия Х.
16. Протестантский фундаментализм.
17. Социальная концепция РПЦ.
Литература:
1. История религий в России. Учеб. пособие. под ред. Н.А. Трофимчука. М., 1998.
2. Клочков В.В. Закон и религия: От государственной религии в России к свободе
совести в СССР. М., 1982.
3. Православная энциклопедия: русская православная церковь. Ред.Е.Кравец. М., 2000.
4. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России.
Справочник. М. ,1997.
23
5. РПЦ. Вехи истории. М., 1989.
6. Факторы этно-конфессиональной идентичности в постсоветском обществе. Сб. статей.
М., 1998.
7. Лебедев В.Ю. , Викторов В.Ю. Религиоведение. М.ЮРАЙТ, 2011.
8. Клочков В.В. Религия, государство и право. М., 1978.
9. Основы религиоведения. Учеб. пособие под общ. ред. М.Н.Яблокова. М., 2007.
10. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
11. Ислам. Краткий справочник. Под ред. Пиотровского М.Б. М., 1986.
12. Хрестоматия по исламу. М., 1994.
13. Донцов В.Е. Чурилина Т.А. Исламские институты в политических процессах
современного Ирака // Ирак: 100 дней переходного правительства. М., 2004
14. Освянникова Е. Ваххабизм и исламский радикализм: теоретический и политический
аспекты // Власть, 2005, №3.
15. Пучков П.И. Современная география религий. М., 1975.
16. Религия и межнациональные отношения. Махачкала, 1990.
17. Религия и национализм. М., 2000.
18. Христианство. Энциклопедический словарь в 3-х тт. // Редкол.: С.С.Аверинцев
(гл.ред.) и др. М., 1995.
19. Брэнтано Л. Христианско-социальное движение в Англии. М., 1906
20. Ваторопин А.С. Религиозный модернизм и постмодернизм // Социс, 2001, №11.
21. Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М., 1989.
22. Кислова А.А. Религия и церковь в западном обществе 20 в. М., 1992.
23. Кузьмина В. Неопротестантизм // Буржуазная философия XX в. М., 1974.
24. Лобье де П. Социальная доктрина католической церкви. Брюссель, 1989.
25. Мчедлов М.П. Современные социальные движения и религия. М., 1985.
26. Овсиенко Ф.Г. Эволюция социального учения католицизма. М., 1987.
27. Социально-политическое измерение христианства. Избранные теологические тексты
20 века. М., 1994.
Глоссарий.
Религия
Функции религии
Клерикализм
Антиклерикализм
Секуляризация
Постсекулярность
Культуррелигиозность
Христианский социализм
Цезаропапизм
Имамат
Халифат
Теологема
Идеологема
Религиозная санкция
Регуляция
Легитимация
Клир
Маргинальность религиозная
Патриархат
Автокефалия
Теология
Теология «родительного падежа»
24
Теология освобождения
Религиозный либерализм
Консерватизм
Традиционализм
Фундаментализм
Бедная религия
Латентная религиозность
Религиозный синкретизм
Обрядоверие
Социальная концепция РПЦ.
Требования к рейтинг-контролю
Рейтинговый контроль знаний студентов осуществляется в соответствии с Положением о
рейтинговой системе оценки качества учебной работы студентов ТвГУ. Качество
усвоения студентом учебной дисциплины оценивается по 100-бальной шкале.
модули
Содержание
Текущая
работа Рубежный
Всего
на
модуля
студента
контроль
модуль
Модуль Темы 1- 5.
25
25
50
1
Модуль Темы 6-11
25
25
50
2
Итого:
50
50
100
Список вопросов к зачету:
1. Религиоведение как наука
2. Основные направления и школы в религиоведении
3. Религия как элемент социальной системы. Понятие религии, ее структура и
функции
4. Социальные функции религии
5. Религия и регуляция политических процессов
6. Социальные закономерности происхождения и развития религии и ее формы
7. Социальные формы существования религии
8. Свобода совести. Формы свободомыслия в историческом процессе и истории
России
9. Свободомыслие как общественное и политическое явление
10. Атеизм как политический принцип
11. Антиклерикализм и его формы; антиклерикализм в истории России и в
современности.
12. Религия и образовательная политика; религия и образование в современной
России.
13. Реформация как религиозно-политическая революция. Влияние Реформации на
политическую реальность России.
14. Секуляризация и секулярное общество. Религиозная ситуация в современной
России.
15. Постсекулярность и постатеизм
16. «Догматизация» политики. Трансформация идеологем в теологемы
17. Религия, социальная стратификация и социальная мобильность; ситуация в
современной России.
18. Религия и государство; ситуация в современной России.
19. Теократия и ее формы
20. Религия и ее роль в истории российской цивилизации
21. Религиозная ситуация и политический процесс в современной России
25
22. Социально-философская критика эпохи Просвещения как источник формирования
научного подхода к рассмотрению религии (Т.Гоббс, Д.Юм, Дж.Локк, Ш.Л.Монтескье, Ж.-Ж.Руссо).
23. Исследование религии в трудах родоначальника социологии О.Конта
24. И.Кант о возможности рассмотрения религии с позиций научного мышления.
25. Философия религии Г.В.Ф.Гегеля.
26. Л.Фейербах о сущности религии.
27. Романтические концепции религии
28. Религия и проблема отчуждения в трудах К.Маркса и Ф.Энгельса.
29. Дюркгейм о социальных функциях религии.
30. Вебер о социальных и политических характеристиках религии.
31. Концепция религии П.Бергера.
32. Феномен американской религиозности
33. Современное неоязычество
34. Религиозный консерватизм и консерватизм политический
35. Традиционализм и консерватизм в современной религии.
36. Религиозный фундаментализм
37. Религиозный либерализм
38. Христианский социализм
39. Социальные концепции христианства вт. пол. ХХ века.
40. Христианство, социально-политический аспект.
41. Ислам о политике и власти.
42. Модели соотношения церкви и государства в христианской традиции
43. Социальная доктрина РПЦ.
Перечень программного обеспечения.
http://www.religio.ru
http://www.upelsinka.com
http://religion.ng.ru (Обзор религиозных тем Независимой газеты)
http://woman.upelsinka.com
http://www.interfax-religion.ru
http://atheismru.narod.ru/ (Разум и вера)
http://lib.socio.msu.ru/l/library
http://www.ateism.ru
http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml (Санкт-Петербургское отделение
гуманистического общества)
http://lib.socio.msu.ru/l/library (Социальная природа религии. Левада Ю.А.)
http://www.atheism.ru/ («Научный атеизм»)
http://www.religare.ru/index.htm (Религия и СМИ)
http://books.atheism.ru/ (Философия и атеизм)
http://www.rusoir.ru/ (Российское объединение исследователей религии)
http://relig.philosophy.pu.ru/
(Санкт-Петербургский
государственный
Философский факультет, Институт религиоведения)
http://religion.sova-center.ru/ (Религия в светском обществе)
Российского
университет
26