Патриотизм в искусстве и спорте Герасимов Илья, студент
advertisement
1 Патриотизм в искусстве и спорте Герасимов Илья, студент факультета ИТ «Не бывает ни патриотического искусства, ни патриотической науки» «Патриотизм - это не Гёте взрыв эмоций, а спокойная и прочная преданность, длящаяся на протяжении всей жизни человека» Э. Стивенсон Патриотизм и некоторые его формы. Википедия дает такое определение патриотизма. Патриотизм (от греческих «патриотик» - соотечественник и «патрик» отечество) - это нравственный и политический принцип, социальное чувство, главным содержанием которого является любовь к отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей Родины, готовность подчинить свои интересы интересам страны, стремление защищать интересы Родины и своего народа. Исторический источник патриотизма - веками закреплённое существование обособленных государств, формировавшие привязанность к родной земле, языку, традициям. В ходе образования наций и национальных государств патриотизм становится составной частью общественного сознания. Представления о патриотизме связываются с трепетным отношением к своей Родине, но представление о сущности патриотизма у разных людей, как ни странно, очень разное. Поэтому зачастую люди считают себя патриотами, а другие их такими не считают. 2 Патриотизм может проявляться и в других, иногда уродливых формах, особенно если проявляется в гипертрофированном виде: полисный патриотизм - существовал в античных городах-государствах (полисах), присущ в значительной степени и современному обществу, как часть общенационального патриотизма – патриот конкретного края, города. В то же время может развиться у некоторых людей в неприязнь к «чужакам», другим городам и странам; имперский патриотизм - поддерживает чувства лояльности к империи и её правительству, очень близок к национальному патриотизму, но может привести к распространению безоговорочной лояльности и почитанию любых «своих» правителей, как составной части своей страны и нации; этнический патриотизм (национализм) - в основании имеет чувства любви к своему народу, может входить в противоречие с национальным, государственным патриотизмом, часто служит почвой для взращивания неприязни к другим нациям; государственный патриотизм - в основании лежат чувства любви к государству, наиболее близок к нашему пониманию патриотизма личности по отношению к своему государству и народу; квасной патриотизм (ура-патриотизм) - в основании лежат гипертрофированные чувства любви к государству и своему народу, ведет к отсутствию способности трезво оценивать события и людей, так как клеймо «своего» оправдывает что угодно. Деятели культуры и мыслители о патриотизме. Мы привыкли «сверять» свое собственное мнение о чем-либо с мнением признанных авторитетов, наиболее уважаемых специалистов и мыслителей. Как ни странно, именно о «патриотизме» их высказывания наиболее негативны. Очень хочется надеяться, что произошло это по причине чрезмерной эксплуатации патриотизма в собственных интересах стоящими у 3 власти и насаждающими тот «патриотизм», который удобен именно им. Для них важно насаждать имперский патриотизм, национализм, оправдывающие любые их действия, совершенные якобы в интересах «всего государства», хотя и принесшие беды «другим» людям и государствам. Писатель Бернард Шоу говорил: «Патриотизм есть, главным образом, уверенность в том, что данная страна является лучшей в мире, потому что вы в ней родились. Не будет покоя в мире до тех пор, пока из человечества не вышибут дух патриотизма». Именно, «пока… не вышибут дух патриотизма», а не чувство любви к своей стране. Не следует думать, что патриотизм люди отождествляют всегда только с любовью и преданностью исключительно к своей стране. Патриотизм может быть и выходящим за границы одной нации или государства. Махатма Ганди говорил: «Мой патриотизм - это не замыкание на одной нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на эксплуатации других». О патриотизме по-разному рассуждают молодые люди и люди пожилые, имеющие больший жизненный опыт и больший опыт разочарований в юношеских своих идеалах. Высказывания несут на себе и отпечаток позиции, занимаемой данной личностью в обществе. «Мой друг, Отчизне посвятим души прекрасные порывы!», - писал Александр Сергеевич Пушкин. И он же – «Я, конечно, презираю отечество моё с головы до ног, но мне досадно, если иностранец разделяет со мной это чувство». Трепетное отношение к Отчизне А.С. Пушкина вполне объяснимо, оно и не могло быть другим у тридцатилетнего дворянина в XIX веке. Известный независимостью суждений российский политический обозреватель Владимир Познер в своей колонке так очень интересно рассуждает на тему патриотизма вообще и различных его форм: «Кстати, о патриотизме. Что это такое? Как вы полагаете, человек рождается с заложенной в нем программой патриотизма? Как, например, он рождается с программой языка. Выдающийся лингвист Ноам Чомски 4 фактически доказал, что это именно так: мы рождаемся с готовой к запуску языковой программой. Она запускается с того момента, когда с нами начинают разговаривать. Но если нас в младенчестве лишить языкового общения до пятилетнего возраста, если программу эту не запустить, она отключается навсегда. Мы будем мычать, издавать нечленораздельные звуки, но никогда не заговорим. И снова: заложена ли в нас патриотическая программа? Сомневаюсь. Любовь к родителям - да, она существует на генетическом уровне, любовь к стране - вряд ли. Патриотизм - это то, чему нас обучают, когда подвергают (другого слова не нахожу) патриотическому воспитанию, используя для этого весьма мощный инструментарий - школу, книги, телевидение, кино, спорт, пропаганду… Вы никогда не замечали, что патриотическое воспитание, как правило, строится на прямом или косвенном утверждении превосходства вашей страны, вашего народа, вашей нации над всеми прочими? Я люблю свою маму не потому, что она умнее, красивее, сильнее, богаче, лучше всех остальных мам, я люблю ее за то, что она - моя мама. Разве потому нас учат любить Россию (США, Францию, Китай, Гватемалу и так далее), что мы родились там? Разве это патриотизм? Или же патриотизм требует, чтобы мы размахивали флагом и болели бы за «своих»? (Кстати, «свои» - это кто? Если лучшие игроки лучшей баскетбольной команды Европы и России - ЦСКА - являются американцами, они нам «свои»? А если превосходный русский футболист играет за иностранный клуб, он нам «свой»?)» В свое время Лев Толстой считал патриотизм чувством «грубым, вредным, стыдным и дурным, а главное - безнравственным». Он полагал, что патриотизм с неизбежностью порождает войны и служит главной опорой государственному угнетению. Часто бывает сложно дать однозначную оценку патриотичности конкретного человека или его поступка! 5 Были ли патриотами немецкие офицеры, которые во время войны попытались прикончить Гитлера, любимого вождя германского народа? И если хоть кто-то остался в живых из их родственников (они-то все были схвачены и казнены, а кого не успели схватить, те застрелились), они празднуют День поражения нацизма в Германии? И с какими чувствами остальные немцы сейчас встречают 9 мая? А Ленин, мечтавший о поражении России в войне 1905 года с Японией, он был патриотом? Который позже говорил: «Наша революция боролась с патриотизмом. Нам пришлось в эпоху Брестского мира идти против патриотизма. Мы говорили: если ты социалист, так ты должен все свои патриотические чувства принести в жертву во имя международной революции». Как все-таки трудно найти общее для всех понимание патриотизма. Наверное, каждый, давая оценку патриотичности чего-либо, сверяет оцениваемое с той внутренней «шкалой патриотизма», которая заложена внутри него воспитанием, его жизненным опытом. Поэтому и оценивают патриотичность люди столь по-разному. Вспомним у Лермонтова: «Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой. Ни слава, купленная кровью, Ни полный гордого доверия покой, Ни темной старины заветные преданья Не шевелят во мне отрадного мечтанья. Но я люблю — за что, не знаю сам?..» Вот он, ключ: «за что - не знаю сам». Просто люблю, так случилось, так есть, и это никак не может быть связано с нелюбовью к другому. Это патриотизм, по крайней мере в моем понимании. 6 Критики патриотизма отмечают также следующий парадокс: если патриотизм — добродетель, а во время войны солдаты обеих сторон являются патриотами, то они одинаково добродетельны; но именно за добродетель они и убивают друг друга, хотя этика запрещает убивать за добродетель. Искусство и патриотизм. Искусство (литература, живопись, музыка, кино) является могучим инструментом воспитания в людях чувства патриотизма, причем самого разнообразного. Оно, конечно, также иногда взрастает на почве патриотизма, но воздействует на патриотизм людей сильнее, чем патриотизм – на само искусство. В то же время политическая конъюнктура в стране может культивировать те произведения, которые выгодны «установителям правил и законов», как бы ни были они бесталанны, и безжалостно «давить» гениальные произведения, которые не несут предписанных идей. Музыка и патриотизм. Порой музыка может сказать намного больше чем слова. Она может одним лишь своим звучанием создать необходимое настроение. «Героическая симфония» - название 3-й симфонии Л. Бетховена, написанной в 1804 году. Первоначально композитор намеревался посвятить симфонию Наполеону, в котором видел носителя передовых идей. Узнав о коронации Наполеона, Бетховен уничтожил посвящение, и на титульном листе симфонии появилась надпись “Героическая”. В ней впервые получил яркое музыкально-драматическое воплощение характерный для бетховенского творчества девиз — “через борьбу к победе”. И этот дух героизма и душевный подъем одинаково ощущают люди всех национальностей и граждане разных стран. Но ведь тот порыв героизма, который вызывает музыка, может быть направлен совершенно на разное. Он может пробудить в человеческой душе 7 как светлые патриотические мысли, так и отправить его «одурманенным музыкой» в бой. Альберт Эйнштейн говорил: «Те, кто радостно маршируют в строю под музыку (…) получили головной мозг по ошибке: для них и спинного было бы достаточно. Я настолько ненавижу героизм по команде, бессмысленную жестокость и весь отвратительный нонсенс того, что объединяется под словом „патриотизм“, равно как презираю подлую войну, что скорее готов дать себя разорвать на куски, чем быть частью таких акций». В то же время в песенном творчестве, в том числе и в попсе, в большей степени проявляется национальный патриотизм, иногда доходящий до национализма и шовинизма. Иногда эксплуатируют тему патриотизма, чтобы было больше шансов «продвинуть» произведение, иногда пишут искренне. Иногда искренне и исполняют. Некоторые российские певцы значительную часть своего репертуара имеют посвященную патриотической тематике. Даже у российской хэви-метал группы Ария в альбоме «Крещение огнем» есть песня с названием "Патриот". Кино и патриотизм. Киноискусство, как правило, является наиболее «ангажированным» из всех видов искусства. Дело в том, что для создания одного произведения в этой области искусства требуются весьма значительные капиталовложения. Большая стоимость создания кинокартины приводит к зависимости создателя от тех, кто вкладывает деньги. А ведь известно, что «кто платит, тот и заказывает музыку». Условия частными спонсорами или государством диктуются разными способами, но обычно достаточно жестко. В то же время кино – одно из наиболее массовых способов воздействия на умы людей. Поэтому оно чаще всего используется властными структурами для привнесения в умы граждан своей страны (и других, если удастся) необходимых им мыслей и стереотипов, в том числе – такого вида патриотизма, который им нужен. 8 Американские журналисты отметили, что факт появления на съемках фильма Никиты Михалкова "Утомленные солнцем-2" премьер-министра Владимира Путина, свидетельствует о растущей роли, которую его правительство играет в российской киноиндустрии. Скомпрометированное, казалось бы, еще в советскую эпоху слово "госзаказ" не пугает нынешнее руководство министерства культуры России. Российская киноиндустрия вновь начала производить фильмы, чью тематику будет определять государство, выделяя под них значительные бюджетные средства. О возвращении госзаказа в кино, министр культуры Александр Авдеев объявил на первом же своем выступлении в Госдуме. Он посетовал на отсутствие фильмов, "несущих идеи гуманизма, духовности, патриотизма и других традиционных нравственных ценностей народов России" и пообещал, что такие фильмы теперь будут сниматься принудительно: не на конкурсной основе, а путем размещения госзаказа. "Государство выделяет деньги и хочет получить за эти деньги некий продукт, который отвечал бы нуждам государственного строительства в стране", - так понимает слова министра кинорежиссер Андрей Малюков. Главный редактор журнала "Искусство кино" Даниил Дондурей полагает, что государство позаботится о том, чтобы "патриотическое кино" нашло своего зрителя. "Для этого работают большие идеологические машины, и очень успешно. Телевизор скажет: "Если любишь родину, пойди посмотри новый фильм "Суворов-2". Кроме того, будет сделано так, чтобы они, если захотят, не могли посмотреть вместо него "Пиратов Карибского моря-5": и в другом зале будет "Суворов-2", и в третьем, и в пятом. Как с фильмом "Адмирал": куда бы ты ни повернулся, всюду "Адмирал", поэтому идешь со своей девушкой на "Адмирала", и там любишь родину". То же самое сейчас происходит с фильмом «Утомленные солнцем-2», на который везут автобусами ветеранов и ведут насильно школьников. Ибо дано указание: смотреть, а кто не смотрел – тот не патриот! 9 Живопись и патриотизм. Что такое патриотизм в живописи? Изображение батальных сцен, связанных с патриотическими событиями, агитплакаты или приукрашенные портреты вождей и героев – вряд ли можно придумать что-то еще. Так что в живописи возможности воспитания патриотизма достаточно невелики. К тому же не очень понятно - почему портрет генерала или вождя в мундире с медалями патриотичнее, чем портрет старика, сложившего на коленях натруженные руки? Но ведь авторы первых картин в жизни намного успешнее вторых! Так что государство и руководители и здесь размещают свой «госзаказ». А уж как не дать выставить «непатриотические» произведения – здесь государство имеет огромные рычаги влияния. Обласканные властью придворный портретист Шилов и назначенный главным скульптором Москвы Церетели имеют свои огромные студии в Москве, все их произведения тут же становятся доступны для любования. В то же время Михаил Шемякин, наиболее известный в мире российский авангардист, покинувший Россию, имел возможность всего три раза установить свои скульптуры в России, да и то в период перестройки. Музей «непатриотичного» Вадима Сидура занимает всего несколько комнат. А известный искусствовед и галерист Марат Гельман в последние годы все реже находит возможность организации своих выставок, не содержащих ура-патриотических произведений. Литература и патриотизм. Интересно, что в самих литературных произведениях явно непатриотичные идеи отсутствуют начисто. А вот сами авторы часто высказывались негативно в отношении патриотизма, точнее того патриотизма, который насаждается властью. 10 Например, Лев Толстой, написавший глубоко патриотичный роман «Война и мир», о самом понятии «патриотизм» отзывался с неприязнью (см.выше). Есть такие периоды в общественном развитии, когда основу мировоззрения образуют именно идеи, обращенные к отечеству, когда политические и прочие взгляды имеют значение для личности лишь тогда, когда они имеют связь с патриотизмом. Это - эпохи национального испытания, национального возрождения, становления новых государств, переломных этапов в их политической жизни, эпохи национальных выздоровлений. В такие эпохи и рождаются философские, публицистические произведения, где идеи патриотизма являются главным их пафосом. Патриотическая идея глубоко пронизывает «Повесть временных лет» древнейший памятник русской литературы, дающий представление о зарождении и развитии общественно-политической мысли Киевской Руси. Автор этой летописи с любовью говорит о родной земле, прославляет борцов за ее единство, осуждает междоусобицы, играющие на руку врагам Яркое представление о патриотизме русского народа, о его гордости за свою страну дает «Слово о полку Игореве». Главная его идея - единство Руси, служение общенациональным интересам. Говоря о древней Руси, крупнейший отечественный литературовед Д. Лихачев замечал, что в этот период «сформировалось представление о единстве мира, о единстве человека и его истории, сочетавшееся с глубоким патриотизмом, - патриотизмом, лишенным чувства национальной исключительности, тупого и узкого шовинизма». Весьма показательно, что сам термин «патриотизм» вошел в русский язык во второй половине XVIII в., благодаря сочинениям русских просветителей П.А. Левашова, А.Т. Болтова, Н.М. Дмитриева. Одной из важнейших социокультурных идей русских просветителей явилась идея патриотизма. Вопрос о патриотизме чрезвычайно широко и остро обсуждался 11 в русской литературе XIX в. и притом не только в научной, но и в художественной. Патриотическая идея разрабатывалась как целый комплекс идей. Утверждалось, что любовь к родине - это черта, присущая всякому настоящему гражданину. Идея эта получила свое теоретическое обоснование в принципе «общего блага» как цели, условия соединения людей в общество. Патриотизм конкретизировал эту идею в национальном отношении. Принцип «общего блага» требовал от всякого члена общества, чтобы он в своем стремлении к благу личному согласовывал его с благом общественным. А. Радищев одним из первых в нашей стране возвысил свой голос в защиту прав личности. Его перу принадлежит «Беседа о том, что есть сын отечества».По мнению Радищева, сына отечества характеризует бескорыстное стремление служить делу процветания родины, установления в ней демократических порядков, развития науки и искусства, делу искоренения крепостнических устоев. Н. Чернышевский писал: «Русский, у кого есть здравый ум и живое сердце, до сих пор не мог и не может быть ничем иным, как патриотом в смысле Петра Великого, - деятелем в великой задаче просвещения русской земли. Все остальные интересы его деятельности - служение чистой науке, если он ученый, чистому искусству, если он художник, даже идее общечеловеческой правды, если он юрист, - подчиняются у русского ученого, художника, юриста великой идее служения на пользу своего отечества». Особое значение для осмысления проблемы патриотизма в классической религиозно-философской патриотической отечественной мысли имеет наследие И. Илъина. Главный стержень всего творчества Ильина - проблема духовности во всей ее сложности и многообразии. Одной из важнейших составляющих этой проблемы является патриотизм. Раскрывая сущность патриотизма, И. Ильин обращается к категориям веры и любви. Всякий человек определяется тем, считал Иван Александрович, «что он любит и как 12 он любит». Любовь измеряет человека критериями чести, совести, достоинства, искренности, патриотизма. Истинный патриотизм поэтому всегда добродетелен и совестлив. Отношение к отечеству как ценности особенно ярко иллюстрируют философские, публицистические и литературные труды, созданные в среде русской эмиграции. Наряду с чувством гражданственности и сопереживания за судьбу Отечества, патриотизм эмигрантской интеллигенции был окрашен человеческим переживанием самого факта разлуки с родиной, которое обычно выражается понятием ностальгии и имеет одну природу с тоской по семье и отчему дому. И многие представители российского рассеяния почувствовали справедливость известных слов И.Тургенева о том, что «Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без нее не может обойтись...». В среде эмигрантской интеллигенции нередко высказывались и предостережения относительно недопустимости идеализации и политизации патриотизма. Так, Г.Адамович подчеркивал, что «патриотизм не дан человеку, а задан ему, он должен быть отмыт от всей эгоистической, самоупоенной мерзости, которая к нему прилипает, его надо выстрадать». И слово «родина», считал он, следует писать с маленькой, «а не с оскорбительно-елейной, отвратительно-слащавой прописной буквы». Таким образом, патриотизм занимает своеобразное и - есть основания предполагать - исключительное место среди явлений духовной жизни россиян. Патриотизм в России имеет целый ряд характерных особенностей, обусловленных неповторимостью ее исторического развития, самой судьбы русского народа, его культуры, образа жизни, менталитета, национального самосознания, богатством этносов, необъятностью территории, многообразием природы, климата и так далее. 13 Важной закономерностью исторического развития патриотизма в нашем Отечестве является его прерывистый характер: за небывало высоким, всеобщим подъемом, как правило, следует спад, депрессия и даже депатриотизация общества. Разрушение социалистической идеологии и официальной версии советской истории не просто сокрушило определенную политическую систему - оно поставило под вопрос позитивную идентичность трех поколений советских людей, переводя этот конфликт из плоскости политических или идеологических коллизий в персональную проблему. В результате патриотическое сознание приобрело неустойчивый, аморфный, неопределенный характер. В начале нового века в России происходит возрастание значимости патриотизма, идет восстановление его структуры, наполнения ее новым содержанием. Формирование патриотизма в условиях российской социокультурной реальности должно осуществляться как мерами государственного воздействия, так и мерами, включающими активизацию всех элементов культурного комплекса. Процесс восстановления патриотического сознания носит многоаспектный характер, и включат в себя проблемы улучшения качества жизни россиян, задачи семейного воспитания, поиск путей формирования исторического сознания. Патриотизм и спорт. "Для престижа нации по-настоящему важны две вещи: полеты в космос и золотые олимпийские медали", - сказал 35-й президент США Джон Кеннеди в начале 60-х годов прошлого века, когда Карибский кризис перенес соперничество двух ядерных сверхдержав в плоскость "мирного сосуществования". Иными словами, победы на стадионах воспринимались как приятный и безопасный суррогат военно-политических побед. Вспомним хотя бы финал баскетбольной Олимпиады-72 в Мюнхене или хоккейную суперсерию СССР- 14 Канада всё того же 1972 года. Или борьбу за "первое место" в неофициальном, но оттого не менее судьбоносном медальном списке Олимпиад. После завершения "холодной войны" и крушения Советского Союза спорт в нашей стране вроде бы окончательно перешел в ведение шоубизнеса, где всё вертится вокруг "звёзд", - только здесь они, в отличие от кино и музыки, называются чемпионами и рекордсменами. Спортивные "звёзды" из национальных героев стали всего лишь одним из ориентиров на небосклоне этого виртуального мира, образцом для глобального подражания и поклонения. Размеры их гонораров и сексуальные похождения вызывают куда больше интереса, чем чисто спортивные достижения, хотя степень внимания и зависит от побед: очков, голов, килограммов, метров, секунд… Спорт воспитывает патриотизм в спортсменах и болельщиках, и в то же время сам растет на его почве. Спортивная команда, выступающая за конкретный город, с одной стороны, имеет мощную «подпитку» своих сил как за счет поддержки болельщиков, так и за счет своего стремления «не уронить» честь города. С другой – поддержка этой команды сплачивает ее болельщиков, подпитывает в них чувство гордости именно за свой город. Хотя и полисный, но, безусловно, патриотизм. Однако, иногда, именно в спорте, патриотизм подменяется оголтелым ура-патриотизмом. Хамское поведение некоторых фанатических фанатов уже приводит к оттоку со стадионов настоящих болельщиков. Часто патриотизм используют в споре, как аргумент, затыкающий глотку несогласным. Спортсмен, тренер, спортивный чиновник, высказавшись критически о том, что мешает им нормально работать и добиваться высоких результатов, попадает под пресс ругательств за то, что «вынес сор из нашей замечательной избы». Она же – наша! И клеймо «непатриота» ему моментально клеят те руководители, которые отождествляют себя с государством. 15 Шотландский футбольный клуб «Глазго Рейнджерс» решил несколько лет назад выставить на трансфер своего капитана Крэйга Мура. Причиной такого решения стало то, что Мур предпочел играть за сборную Австралии на Олимпийских играх вместо выступлений за свой клуб в квалификационных матчах Лиги чемпионов. О патриотизме в спорте очень интересно в свое время написал Гилберт Кийт Честертон, выдающийся английский мыслитель, журналист и писатель конца XIX - начала XX веков: «Некоторые газеты, особенно те, что называют себя патриотическими, впали в нешуточную панику из-за нашего двойного поражения в мире спорта: француз победил нас в гольфе, а бельгийцы в гребле. Наверное, есть среди нас люди, в глубине души полагающие, что француз никогда не одержит верх над англичанином - хотя в истории над нами неоднократно одерживали верх самые разные французы и даже одна француженка. Для человека, верящего, что мы, англичане, обладаем неким священным и эксклюзивным правом на спорт, такие неудачи должны становиться огромным потрясением. Здесь перед нами один из ярких примеров особого вида зла, вытекающего из поклонения спорту на нашей, английской, почве. Слишком уж много внимания оно уделяет успеху отдельных людей. Начинается все с естественного и справедливого желания, чтобы Англия выиграла. На второй ступени мы начинаем желать, чтобы выиграли некоторые англичане. На третьей (в восторгах и муках боев за золотую медаль) - чтобы выиграл одинединственный англичанин. А на четвертой стадии, когда он, наконец, выигрывает - обнаруживается, что он и не англичанин вовсе.» В России сейчас спортивно-патриотическое воспитание объявлено одним из приоритетных направлений государственной политики в сфере физической культуры и спорта. Еще недавно наша молодежь не связывала свое будущее с родной страной. В последнее время ситуация стала изменяться. Молодежь стала 16 сопереживать стране. Есть теория, что средний обыватель рассуждает так: Государство относится ко мне не по-человечески, поэтому я не патриот. Еще совсем недавно у многих спортсменов отношения со страной измерялись только в валютном эквиваленте. Они уезжали за рубеж, так как валюты там больше. Но сегодня многие вернулись, они почувствовали, что родина думает о них. Очень важно, что спорт не только несет патриотизм, но и убивает национализм. В спорте всегда болеют "за наших", независимо от национальности. Спорт - это борьба по правилам. Здесь удовлетворяют не свои территориальные претензии, а здоровые амбиции. И именно поэтому спорт - это всегда мир, а не война. То есть это очень важный элемент и в международных отношениях. Со спортивными победами пришел огромный интерес к нашему флагу и символике. Мы видим огромное количество российских флагов на улицах и не только в России, но и заграницей. В поддержку таких настроений граждан был внесен в Госдуму законопроект, касающийся порядка использования государственной символики. Теперь возможность использовать российский флаг получают "граждане, общественные объединения, предприятия и организации, если такое использование не является надругательством над российским флагом". Такой законопроект послужит дальнейшему развитию патриотического воспитания в стране. В силу своей специфики спорт и физическая культура обладают огромным воспитательным потенциалом, являются одними из мощнейших механизмов формирования таких мировоззренческих оснований личности, как гражданственность и патриотизм, и рассматриваются как спортивно патриотическое воспитание. Спортивно-патриотическое воспитание - многоплановая, систематическая, целенаправленная и скоординированная деятельность государственных органов, общественных объединений и организаций по формированию физически и духовно развитой личности, морально стойкой, 17 способной реализовать творческий потенциал, обладающей высоким уровнем гражданственности, патриотизма, готовой к выполнению конституционного долга. Цель спортивно-патриотического воспитания - развитие у детей и молодежи гражданственности и патриотизма как важнейших духовных, социально значимых ценностей личности, развитие высокой работоспособности, формирование у нее профессионально значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества. 18 Высказывания известных людей о патриотизме. Без комментариев… Душа и суть того, что обычно понимают под патриотизмом, есть и всегда была моральная трусость - Марк Твен Чтобы быть патриотом, надо было сказать и повторять: «это наша страна, права она или нет», и призывать к маленькой войне. Разве не ясно, что эта фраза является оскорблением для нации? - Марк Твен Патриотизм - это готовность убивать и быть убитым по пошлым причинам - Бертран Рассел Патриотизм - это последнее прибежище негодяя. Сэмюэл Джонсон (Биограф Джонсона, цитирующий это устное высказывание, поясняет, что речь шла не об искренней любви к отечеству, а о ложном патриотизме). Патриотизм — разрушительная, психопатическая форма идиотизма. — Джордж Бернард Шоу Патриотизм - это свирепая добродетель, из-за которой пролито вдесятеро больше крови, чем от всех пороков вместе. - А. И. Герцен. Правители должны не обвинять людей в отсутствии патриотизма, а сделать все от себя зависящее, чтобы они стали патриотами. - Томас Маколей Патриотизм - добродетель порочного - Оскар Уайльд Мне говорят: «Умри за Ирландию», а я отвечаю: «Пусть Ирландия умрёт за меня» Джеймс Джойс Мы прежде всего джентльмены, а уж потом — патриоты. — Эдмунд Берк Нет патриотов там, где речь идёт о налогах. - Джордж Оруэлл Патриотизм - это убеждение, что к людям, живущим по одну сторону от некой условной черты, проведённой на поверхности планеты, следует относиться лучше, чем к живущим по другую сторону. А все 19 остальное - выбор аргументов почему это должно быть так. - Виктор Олсуфьев «Патриотизм» - чувство безнравственное потому, что, вместо признания себя сыном Бога, как учит нас христианство, или хотя бы свободным человеком, руководящимся своим разумом, — всякий человек, под влиянием патриотизма, признает себя сыном своего отечества, рабом своего правительства и совершает поступки, противные своему разуму и своей совести. - Л. Н. Толстой. Мерить дюйм на свой аршин патриотично, но утомительно. В. А. Шендерович Каждый гражданин обязан умереть за отечество, но никто не обязан лгать ради него. - Шарль Луи Монтескье Истинный патриот - это человек, который, заплатив штраф за неправильную парковку, радуется, что система действует эффективно. - Билл Воган Иные так расхваливают свою страну, словно мечтают её продать. Жарко Петан Если Ваша мать родила бы Вас на корабле, то Вы что, старались бы остаться в море навсегда? - Эльчин Гасанов Патриотизм определяется мерой стыда, который человек испытывает за преступления, совершенные от имени его народа. - Адам Михник Патриотизм не дан человеку, а задан ему, он должен быть отмыт от всей эгоистической, самоупоённой мерзости, которая к нему прилипает. С некоторым нажимом педали можно было бы сказать, что патриотизм надо «выстрадать», иначе ему грош цена. В особенности патриотизму русскому. - Г. В. Адамович Патриотизм - означает поддержку своей страны. Это не означает, что патриотично поддерживать президента или иных должностных лиц. 20 Только в той степени, в какой они служат интересам страны. Теодор Рузвельт Не спрашивай, что твоя родина может сделать для тебя, - спроси, что ты можешь сделать для своей родины- Джон Кеннеди Патриот - это человек, служащий родине, а родина - это прежде всего народ. - Н. Г. Чернышевский Тот, кто не принадлежит своей Отчизне, не принадлежит и человечеству- Н. Г. Чернышевский Любовь к собственному благу производит в нас любовь к отечеству, а личное самолюбие -гордость народную, которая служит опорою патриотизма. - Н. М. Карамзин Важно, чтобы ты был готов умереть за свою страну; но ещё важнее, чтобы ты был готов прожить жизнь ради неё. — Теодор Рузвельт Интеллект, патриотизм, христианство и твёрдое доверие к Нему, кто никогда не оставлял эту благословенную землю, по-прежнему в состоянии наилучшим образом уладить все существующие у нас сегодня трудности. — Авраам Линкольн, Первая инаугурационная речь, 4 марта 1861 года Из этой подборки высказываний: - 14 относятся к насаждаемой государствами форме патриотизма резко негативно или недоброжелательно; - 7 – с изрядной долей иронии, но достаточно нейтрально; - 6, всего 6 (!) высказываний о патриотизме считают его явлением положительным. Причем, все эти высказывания принадлежат писателям и государственным деятелям XIX века! Убийственная статистика…
