задача, чем строительство крупных промышленных предприятий. Университеты имеют тысячелетнюю историю и являются основой современных цивилизаций. Именно они генерируют и обеспечивают программы развития и стратегию выживания человечества на основе накопленных в них знаний и интеллектуального капитала. Эта проблема для Приднестровья имеет корректное, очень конструктивное и безболезненное решение в рамках регионального научно-образовательного комплекса, создание которого, к сожалению, идет очень медленными темпами и нуждается в серьезной государственной поддержке. © 2000 г. Э. Н. ФАУСТОВА СОЦИАЛЬНЫЕ КОРНИ СТУДЕНТОВ: ОПЫТ СРАВНИТЕЛЬНОГО АНАЛИЗА ФАУСТОВА Эльмара Нургалеевна - кандидат философских наук, старший научный сотрудник Центра социологических исследований МГУ им. М.В. Ломоносова. Центром социологических исследований МГУ им. М.В. Ломоносова был проведен зондажный социологический опрос студентов старших курсов, в котором выяснялись "социальные корни" молодых людей - принадлежность их предков, живших до революции, к определенным социальным слоям, в том числе к интеллигенции. Кроме того, устанавливались социальное происхождение их родителей и современный их статус. Таким способом выяснялась социальная динамика поколений в сфере высшего образования. В общей сложности было опрошено 207 студентов IV курсов двух гуманитарных и двух естественных факультетов МГУ, что в совокупности составляет приблизительно 1/3 численности студентов каждого из этих курсов. Опрашивались именно старшекурсники с тем, чтобы выявить степень их готовности на пороге выхода в самостоятельную жизнь выполнять социальные функции такого специфического слоя, как интеллигенция. В исследовании ставилась цель установления направленности реальной социальной мобильности различных слоев нашего общества с предреволюционного времени до нынешнего, а также отражения социальных процессов в формировании интеллигенции. Понятно то значение для социальной самоидентификации и в целом самосознания молодых людей, которое имеет их собственное социальное происхождение, причем не только непосредственно по сегодняшней принадлежности их родителей к тому или иному слою общества, но и по социальному положению их предков, живших до октябрьской революции 1917 г. В данном опросе выяснялась сословно-классовая принадлежность старших поколений нынешних студентов как по материнской, так и по отцовской линии. Для России эта проблема особенно актуальна, поскольку планомерно осуществлявшаяся после революции социальная мобильность вверх и вниз по вертикали сломала традиционную структуру российского общества, и это не могло не сказаться на трансформации социальных характеристик интеллигенции, ее формального и реального статуса. Приблизительно половина опрошенных нами студентов имеет среди своих дореволюционных предков крестьян. Это закономерно: в такой аграрной стране, как дореволюционная Россия, крестьянство составляло в 1913 г. 66,7% населения. Однако среди попавших в выборку исследования студентов МГУ оказалось только 0,5% студентов из крестьянских семей (что вписывается в пределы допустимой ошибки). Это можно объяснить тем, что в настоящее время не существует никаких определенных кем-либо свыше классовых, национальных и прочих нормативов приема абитуриентов в вузы. Изменились сами принципы формирования студенческого контингента, которые теперь в большой мере диктуются постепенным вступлением страны в рыночную экономику. Это также отражается в том факте, что 14% опрошенных указали, что их предки, жившие до 1917 г., были из рабочих. Данный показатель совпадает с объективной 134 статистикой: накануне революции население России составляло 159 млн. человек, из них рабочие (со своими семьями) составляли 14,6%. За время существования советской власти численность рабочего класса существенно возросла. Были годы, когда дети из рабочих семей при поступлении в вуз получали льготы, поскольку ставилась цель создания "пролетарской интеллигенции". Однако в настоящее время можно сказать, что все возвращается "на круги своя", а численность выходцев из пролетарской среды падает. Сегодня среди опрошенных нами студентов только 7% имеют отцов-рабочих и 3% матерей. Небольшое количество среди нынешних студентов университета выходцев из рабочих и крестьян, по-видимому, связано с тем, что теперь не ставится задача искусственно поддерживать высокое представительство этих классов в составе будущей интеллигенции. Из общего числа респондентов 19% ответили, что кто-то из их предков принадлежал к сословию дворян. После революции выходцы из дворян вынуждены были скрывать принадлежность родственников к высшим, привилегированным слоям общества. При этом они, как правило, пытались сохранить традиции предков, хотя это не всегда им удавалось. Однако в 90-е годы ситуация изменилась, и потомственные дворяне могут теперь легализовать свое происхождение. Более того, наличие дворянских корней стало считаться в наши дни даже престижным. Возможно, это в какой-то мере сказалось на полученных нами в ходе опроса показателях, и можно предположить, что они несколько завышены. Столько же - 19% респондентов - ответили, что они происходят из семей потомственной интеллигенции. По-видимому, до революции большая доля студентов, как говорится, шла по стопам своих отцов. Подобная тенденция не только не "угасла" в советское время, но в 60-е - 80-е годы проявлялась еще ярче, ибо численность интеллигенции в обществе значительно возросла. Это обстоятельство отразилось в материалах исследования. Так, в настоящее время, по утверждению опрошенных студентов, 40% из них имеют отцов и 47% матерей из интеллигенции. Кроме того, еще 20% указали, что их предки происходят из семей научно-технических работников - части того же слоя. В целом выходит, что больше половины сегодняшних студентов университета происходят из семей интеллигенции - по крайней мере, во втором поколении: У 18% студентов среди предков были мещане - городские жители среднего достатка, выходцы из семей которых в прежние времена становились преимущественно массовым слоем интеллигенции - учителями, врачами, журналистами и т.п. И сегодня многие горожане стремятся получить профессии, связанные с умственным трудом. Еще 17% опрошенных ответили, что среди их предков были купцы. В конце XIX - начале XX вв. в России купечество было влиятельным сословием, многие семьи давали своим детям хорошее образование, некоторые из купцов стали известными меценатами, поддерживали развитие искусства и науки. И хотя чаще всего купцы стремились продолжать традиции сословия, все же выходцы и из этой среды изредка попадали в ряды интеллигенции. Известно, что определенная часть интеллигенции в России пополнялась из духовенства, — это стало своеобразной традицией в XIX веке: достаточно вспомнить, что в роду Ф.М. Достоевского были священники, что Н.Г. Чернышевский и Н.А. Добролюбов происходили из семей церковнослужителей. В период "серебряного века" множество философов, мыслителей, ученых, представителей художественной интеллигенции были такого происхождения и звания. Не удивительно, что среди современных студентов довольно высокой оказалась доля молодых людей, среди предков которых были люди духовного звания, - таких из общего числа опрошенных оказалось 10%. Однако нет ни одного из сегодняшних студентов, попавших в выборку исследования, из семей священнослужителей. Это связано с тем, что при советской власти было к минимуму сведено целое сословие дореволюционного российского общества, а в настоящее время духовенство только формируется как социально значимая группа. До революции предки 7% нынешних студентов были военными, а в настоящее время 10% респондентов происходят из семей военнослужащих. Такое увеличение обоснованно (и в предыдущих поколениях оно, по-видимому, было больше), поскольку в нашей стране до сих пор сохраняется многочисленная армия, - доля военных в обществе в годы советской власти по сравнению с дореволюционным временем значительно возросла. Очевидно, что в настоящее время уже идет постепенное сокращение численности военнослужащих, и потому в недалеком будущем, вероятно, проявится тенденция к снижению доли выходцев из этой социальной группы в составе интеллигенции. 135 Незначительное число (в среднем всего 2% молодых людей) своими дореволюционными корнями уходят в семьи промышленников и банкиров, которых было не так уж много в России. Эта социальная группа практически вскоре после отмены нэпа полностью исчезла. Более того, все оставшиеся в России и избежавшие прямых репрессий предприниматели быстро сменили род деятельности и в последующие годы тщательно скрывали свое происхождение. В 20-ЗО-е годы действовали жесткие ограничения для поступления в высшие учебные заведения для так называемых "чуждых элементов" из состоятельных сословий. Сейчас, напротив, возрастает число студентов из семей "новых русских". Среди современных студентов, опрошенных нами, 11% ответили, что они имеют отцов и 4% матерей-предпринимателей нового типа. Можно предположить, что этот показатель несколько занижен, поскольку в настоящее время в МГУ 15-20% студентов (в зависимости от факультетов) учатся на платной основе, а они в большинстве случаев из семей предпринимателей, имеющих соответствующий уровень дохода. По-видимому, студенты, вероятнее всего, определяют свое социальное происхождение по образованию и основному опыту работы своих родителей, а не по дополнительным видам деятельности, приносящим высокий доход. Многие специалисты, занимающиеся в настоящее время предпринимательской деятельностью, как правило, совмещают ее с традиционной профессиональной работой. Кроме того, некоторые студенты, видимо, предпочитают скрывать новое социальное положение своих родителей, поскольку в среде интеллигенции занятия бизнесом пока не считаются престижными. Резюмируя, можно сказать, что в настоящее время социальный состав студенчества реагирует на изменения, которые происходят в реформирующемся российском обществе. Вполне отчетливо проявляется тенденция возрастания интереса современного молодого пополнения интеллигенции к своим социальным корням, к традициям предков. Книжная полка социолога УДАЛЬЦОВА М.В., АВЕРЧЕНКО Л.К. Социология и психология управления: Практикум. М .: ИНФРА-М; Новосибирск: Сиб. соглашение, 1999. 1 8 1 с . ЧЕРЕДНИЧЕНКО В. Воюет социология!: Роль социологических исследований в ходе предвыборной борьбы за должность мэра. М., 1999. 52 с. ЧИЧИЛИМОВ В.В. Энергия социального бытия. Население среднего города России на пороге XXI века. Социологическая инфомодельная энциклопедия. 300-летию города Таганрога посвящается. Таганрог: Изд-во ТРТУ, 1999. 1200 с. ШЕРПАЕВ В.И. Моральный дух Российской армии: Монография. Екатеринбург: НПК «Форум», 1999. 182 с. Экономические и социальные процессы в странах Европы (Отв. ред. В.Н. Шенаев). М.: Ин-т Европы РАН, 1999. 153 с. Материал подготовила В.С. СЫЧЕВА 136