История мировых религий - Гуманитарный Факультет НГУ

Министерство образования и науки РФ
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Новосибирский государственный университет»
Гуманитарный факультет
Программа рассмотрена
на заседании кафедры
археологии и этнографии
19.09.2011
Зав. кафедрой, д-р ист. наук, проф. Ю. С. Худяков
Утверждаю
___________________
декан гуманитарного
факультета, профессор
20.09.2011
Л. Г. Панин
Основная образовательная программа
высшего образования
Направление подготовки «История»
030600
Квалификация (степень) выпускника –
Бакалавр
ПРОГРАММА УЧЕБНОГО КУРСА
«История мировых религий»
(144 час. 4 з.е.)
Программа курса «История мировых религий» составлена в соответствии с требованиями
к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки бакалавра по направлению
подготовки «История», профилей «Отечественная история», «Всеобщая история»,
«Археология», а также в целях обеспечения реализации учебного процесса в НГУ.
Автор – д-р ист. наук, проф. Л. В. Лбова
1. Цели освоения дисциплины
Учебный курс «История религий» предполагает усвоение теоретических знаний и
практических навыков научного анализа исторических феноменов религий мира в
широком хронологическом диапазоне применительно к особенностям профессиональной
деятельности в области истории, обществоведения, культурной антропологии. Основная
цель - ознакомление студентов с историей возникновения и формирования основных
религиозных феноменов в исторической ретроспективе, анализом преемственности идей и
традиций народно - национальных религий в мировых и современных религиозных
феноменах. В целом, курс ориентирован на раскрытие многообразия подходов к
интерпретации канонической религиозной литературы, раскрывается значение
исторического, теологического и философского осмысления роли религии, выявление
важности традиции в современной культуре, дается анализ современной религиозной
компаративистике.
Задачи изучения дисциплины:
1. знание основной терминологии и понятийного аппарата, относящегося к основным
религиозным конфессиям;
2. знание основ вероучения изучаемых религиозных феноменов, представление об
основных особенностях культа, его организации и формах деятельности;
3. умение анализировать исторические этапы развития социума и характер
религиозного феномена;
4. развитие способностей анализа исторических источников и научной литературы;
5. умение самостоятельно формулировать и аргументировать свою позицию;
6. приобретение навыков аналитического мышления в области изучаемого предмета;
7. воспитание веротерпимости, уважения прав и свобод сограждан, прав личности в
духовной сфере в целом;
8. развитие мышления, не допускающего возникновения конфликтного поведения на
почве религиозной неприязни.
9. ретроспективное изложение истории зарождения и развития мировых религий;
10. рассмотрение истории мировых религий в контексте их взаимодействия с народнонациональными религиями единого с ними ареала (к примеру, эволюция буддизма
осмысляется на широком диахронном фоне с привлечением материала по
дравидической, ведической религиям, брахманизму, индуизму, конфуцианству,
даосизму и синтоизму, а генезис христианства – с привлечением материала по
иудаизму, гностицизму, эллинистическому политеизму);
11. формирование навыков работы с текстами религиозных источников.
2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
Согласно требованиями учебного плана подготовки бакалавров по направлению
«История», курс читается на третьем году обучения. К этому времени студенты
подготовлены к восприятию содержания дисциплины после курсов всеобщей истории,
археологии, этнологии, психологии, истории культуры. Логически курс сопряжен с
дисциплинами «История первобытного общества», «История древнего мира», «История
средневековья», «История культуры», «Основы этнологии».
В предлагаемом учебном курсе систематически раскрыты методы философии,
социологии, психологии и истории религий на основе комплексного исторического
подхода, с акцентом на методах историографического, историко-сравнительного и
феноменологического анализа. Программа в целом является авторской, в ней использован
ряд результатов, полученных на практике в рамках знакомства с зарубежной и российской
практикой.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
ОК-11 – готовностью уважительно и бережно относиться к историческому наследию и
культурным традициям, толерантно воспринимать социальные, этно-национальные,
религиозные и культурные различия.
В результате освоения данной дисциплины студент должен:
• иметь представление об объекте, предмете и методах соответствующей
дисциплины;
• понимать закономерности развития религиозных феноменов как явлений
социокультурного порядка, особенностях формирования в различных
исторических условиях, региональной специфики и видах (религиозных
направлениях и школах), а так же современном состоянии и перспективах
развития;
• усвоить общетеоретические положения религиоведения, концептуальные основы
описания и анализа религиозного феномена, способы организации культа и основ
догматики;
• знать определенную совокупность понятий и терминов, являющихся ключевыми в
освоении дисциплины; владеть основным понятийно-категориальным аппаратом и
методологией, разбираться в исторических типах религии и критериях
классификации;
• знать основные исторические факты, касающиеся трех мировых, ряда народнонациональных и родоплеменных религий, а также краткие биографии основателей
мировых и некоторых народно-национальных религий (Будды, Махавиры, Лаоцзы, Кун-цзы, Моисея, Иисуса Христа и Мухаммеда);
• уметь пользоваться статьями законодательства о свободе совести и
вероисповеданий, составлять корректные экспертные материалы, оперировать
усвоенными знаниями на практике.
• иметь навыки ведения дискуссии, оперируя объективным историческим знанием
• ознакомиться с необходимым минимумом текстов (фрагментов) первоисточников
(Ведического канона, Авесты и Зенда, Библии, Корана, Дао-дэ-цзин, Лунь-юй,
Кодзики, Пупполь-Вух и т.д. )
От студентов требуется посещение лекций и семинарских занятий, обязательное участие в
аттестационных (тестовых) испытаниях, выполнение заданий преподавателя. Особо
ценится активная работа на семинаре (умение вести дискуссию, творческий подход к
анализу текстов и документов, способность четко и емко формулировать свои мысли), а
также степень подготовки к промежуточным и итоговым тестам.
4. Структура и содержание дисциплины
Общая трудоемкость дисциплины составляет 4 зачетных единиц, 72 часа. Используются
такие формы обучения, как лекции, семинары, самостоятельная работа студентов
(подготовка к тестированию, написание рефератов, подготовка докладов, мультимедиа
презентаций, а так же курсовых и дипломных работ).
По некоторым темам применяются активные методы обучения в рамках учебной
практики: выполнение практических заданий, анализ ситуаций, деловые игры. Аттестация
осуществляется по итогам работы в течение семестра, выполнению практических и
тестовых заданий на основе модульной балльно - рейтинговой системы и сдачи экзамена.
Оценки по дисциплине выставляются на основании результатов изучения,
демонстрируемых студентами на протяжении всего периода обучения. Итоговая оценка
определяется суммой баллов, полученных студентами за различные виды работы в
течение всего периода обучения, предусмотренного учебной программой. Исходя из 2-х
кредитов за прослушанный курс максимально можно получить 100 баллов.
Формы текущего контроля Форма
успеваемости
промежуточной
(по неделям семестра)
аттестации
(по семестрам)
1.1.
2
Теоретические
проблемы
религиоведения
2
1.2.
Проблема
происхождения
религии
(историография
истории религий)
1-2
Всего
10
3-6
12
8
0
4
Тест 1 (модуль 1,
темы тестового
накопителя 1,2)
3
2.1. Первобытно- 2
мифологический
комплекс
2-6
7-8
18
4
6
8
4
2.2.
Религии
древнем мире
2
7-8
16
2
6
8
Аттестация
работы
на
семинарах
Выполнение
практической
работы
Доклады
по
темам семинара
Доклады
студентов
по
темам семинара
2
9-
24
2
6
16
Семестр
Неделя
семестра
Структура:
Лекции – 36 часов
Семинары – 36 часов; 10 часов теоретические вопросы, 26 часов семинары с
представлением докладов студентов по темам
СРС –72 часа
Раздел
№ дисциплины
п/п
1
2
5
2.3.
ЛК
4
Сем
2
СРС
4
в
Аттестация
работы
семинаре
Доклады
на
Религии в эпоху
средневековья
2.4.
2
Конкретноисторические
типы
религиозного
феномена
и
формирование
национальных
религий.
3.1.
2
Буддизм
910
18
4
6
8
11
13
8
2
2
4
8
3.2.
Христианство
2
1214
12
4
2
6
9.
3.3.
Ислам
2
1516
12
4
2
6
10
3.4.
Современные
религиозные
направления
2
17
8
2
2
4
Итоговая
2
аттестация
на
зачетной неделе
18
6
0
2
4
144
36
36
72
6
7
12
студентов
по
темам семинара
Доклады
студентов
по
темам семинара
Тест 2 (модуль 2,
темы тестового
накопителя
3,4,5,6)
Аттестация
работы
на
семинаре
Аттестация
работы
на
семинаре
Практическая
работа
Аттестация
работы
на
семинаре
Аттестация
работы
на
семинаре
Тест 3 (модуль 3,
темы тестового
накопителя 7, 8,
9, 10)
Итоговый
тест
(темы тестового
накопителя 1-10,
50 вопросов)
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ТЕМ КУРСА
МОДУЛЬ 1
Раздел 1.1. Теоретические проблемы религиоведения
Тема 1. История религии в системе религиоведческого знания
Определение предмета религиоведения. Основные разделы - философия, социология,
психология, феноменология, герменевтика, история религии. Классы понятий и терминов.
Методы исследований. Религия как общественно-исторический феномен. Мифология и
религия. Проблема определения религии. Исторические типы религий. Религия в системе
культуры. Социальная роль религии. Религия и этика. Типология религий. Религия и
культ. Религия и мифология. Мифологическое сознание. Ранние формы религиозного
сознания. Мировоззренческая, компенсаторная, коммуникативная интегрирующеедезинтегрирующая, культурно-транслирующая, легитимная функции религии.
Тема 2. Религия как система
Элементы, структура и функции религии. Религиозное сознание (вера,
символичность и аллегоричность, образность и эмоциональность, адекватность, языковое
выражение и диалог, уровни сознания). Религиозные отношения (свойства, виды).
Религиозная деятельность (внекультовая и культовая). Религиозные организации (виды,
строение, типы).
Роль религии в социумах на различных этапах исторического развития.
Раздел 1.2. Проблема происхождения религии (историография истории религий)
Тема 1. Историография проблемы происхождения религии: научные школы,
теории и подходы на этапе становления истории религий
Изучение религий в эпоху Нового времени. Культурный переворот: Возрождение,
Реформация, Великие географические открытия. Идея «естественной религии» и
философские предпосылки эволюционизма в религиоведении: Б. Спиноза, Д. Юм.
Основные тенденции в понимании религии эпохи Просвещения, пиетизма, романтизма,
немецкой классики. Ф. Шлейермахер: жизнь и идеи. Романтическая теология и философия
религии. Проблема возникновения религии и роли религии в обществе в работах XVII XIX вв. Конфессиональные объяснения открытий «эпохи великих географических
открытий» (работы Лафито, Л. Моргана, Ф. Монтескье). Философские концепции
«просветителей» и деизм в исследованиях религиозного феномена (В. Вольтер, Ж.Ж.
Руссо). Мифологическая (натуралистическая) школа (Р. Маретт).
Тема 2. Зарубежная этнология XIX – ХХ в. и проблема происхождения религии
Европейская культура середины XIX века: романтизм, младо-гегельянство,
позитивизм, естественно-научный материализм. Университетская культура нового типа.
Место филологии в системе гуманитарных наук. М. Мюллер: сравнительный метод в
языкознании. Перенесение его на сферу религиозных идей. Формирование науки о
религии. Идеи М. Мюллера в науке о религии второй пол. XIX — нач. XX в.:
мифологическая школа.
Позитивизм и эволюционизм в религиоведении к. XIX века и становление
английской антропологической школы: Г. Спенсер, Э. Тайлор. Жизненный и творческий
путь Дж. Фрезера. Магия, религия и наука в развитии человечества. Влияние Фрезера на
антропологическую и религиоведческую мысль XX века.
Возникновение социологии. Социология и социология религии. Жизнь и творчество
Э. Дюркгейма. Религия и ее место в обществе. «Сакральное» и «профанное».
Примитивные и развитые религии. Французская школа социологии религии.
Функционализм в социологии. Немецкая социологическая школа, ее возникновение и
становление. А. Вебер, Г. Зиммель, В. Зомбарт. Принципы «понимающей» социологии.
Проект изучения «хозяйственной этики мировых религий». Протестантская этика и «дух
капитализма». Идеи М. Вебера в России: С.Н. Булгаков, П.Б. Струве. Влияние идей М.
Вебера на религиоведение и культурологию: интерпретативная теория культуры К. Гирца.
Критика эволюционизма в религиоведении: поиски «минимума религии», теория
прамонотеизма, диффузионизм. В. Шмидт: синтез диффузионизма и прамонотеизма.
Примирение теологии и религиоведения: католический вариант. Влияние концепции
Шмидта на становление религиоведения XX века и ее критика. Н. Задерблом.
Дискуссии о «святом» в религиоведении и философии религии начала XX века.
Феноменология религии: протестантский вариант примирения теологии и
религиоведения. Р. Отто. Книга «Священное». Дальнейшая судьба феноменологии
религии: М. Элиаде.
Французская философия конца XIX – нач. XX века: позитивизм, Бергсон,
религиозная философия. Творческая эволюция Леви-Брюля. Коллективная психология.
Концепция первобытного мышления. Первобытное и современное мышление. Значение
идей Леви-Брюля в религиоведении.
Становление системы полевых исследований и функционализма в религиоведении:
Б. Малиновский и Рэдклиф-Браун. Полевые исследования, теория и история
антропологической мысли в творчестве Эванс-Притчарда. Принципы антропологического
исследования религии.
Становление психоанализа и его место в европейской культуре XX века.
Психоанализ и религия: динамика отношений. З. Фрейд, его отношение к религии и его
понимание религии. К. Юнг: духовная эволюция и отношение к психоанализу. Концепции
коллективного бессознательного, архетипа и символа в психоанализе Юнга и его
понимании религии. Влияние идей Юнга на духовную ситуацию времени и
религиоведение. Трансперсональная психология и изучение религиозного опыта. Тейяр де
Шарден и концепция ноосферы.
Становление структурализма: от лингвистики — к теории культуры. Русский и
французский структурализм. Леви-Стросс — жизнь и основные идеи. Первобытное
мышление и интерпретация мифологии. Идеи Леви-Стросса в современной науке о
культуре, языке и религии.
Современная американская школа этнологии и проблемы религиоведения в Европе.
Холистический подход в исследованиях проблем истории религий.
Тема 3. Традиции российского религиоведения. Религиоведение на современном
этапе.
Марксизм и религия. Русское и российское религиоведение: основные направления.
Духовное образование и изучение религий в России XVIII–XIX веков. Схоластический и
исторический подход в исследовании и преподавании. История религии в системе
дисциплин основного богословия. Жизнь и деятельность владыки Хрисанфа. Его
концепция истории религии и критика рационализма в религиоведении и философии
религии. А. Мень и история религий.
Российская этнологическая школа. В. Г. Богораз-Тан, Л. Я. Штейнберг, С. А. Токарев
и др. Концепция А. Капелюша. Изучение религии в СССР и Музей истории религии и
атеизма. История религий на современном этапе (основные тенденции развития
дисциплины).
МОДУЛЬ 2
Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
Тема 1. Архаичные формы религиозных представлений
Религиозные представления в эпоху палеолита. Генезис и развитие ранних
религиозных представлений и их проявление в культурах охотников и собирателей.
Религиозные представления в эпоху становления и развития производящего хозяйства
(культ предков, культ черепа, культ плодородия и др.). Архаичные формы религии:
фетишизм, тотемизм, анимизм, анимализм, религия мана, религия табу. Ранне-социальные
формы религии: магия, шаманизм, мифология, полидаймонизм. Политеистические
формы: супремотеизм, генотеизм, прамонотеизм. Позднейшие теистические формы:
монотеизм, пантеизм, панентеизм, деизм.
Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система.
Роль и функции шамана в социуме. Анимистические представления в шаманизме.
Обрядово-ритуальная практика. Шаманские инициации. Шаманская космология.
Специфика сибирского и центрально-азиатского шаманизма.
Религии народов Африки. Тотемистические религии - мифологические
представления, тотемистические и антропоморфные предки, природные божества и духи .
Демиурги и культурные герои в африканских религиях. Политеистические пантеоны
(йоруба, дагоны и др.). Религии в раннеклассовых африканских государствах (Замбези,
Судан, Конго, Бенин).
Религия народов Океании. Особенности географического положения Полинезии и
Микронезии, проблемы мировых миграций. Духовная культура. Фольклор, мифология
народов Полинезии. Певцы-сказители. Обряды инициации и народные праздники.
Жреческие институты. Табу. Мужские союзы. Формирование пантеона богов (культ
Тангороа), культурные герои и трикстеры. Космологические представления
микронезийцев. Анимистические представления народов Микронезии, демонизм,
тотемизм.
Религия народов Австралии. Этногеографическая характеристика. Ритуальная жизнь
австралийских племен, тотемистические культы, обряды интичиума. Календарные культы.
Обряды инициации. Эзотерические и экзотерические мифы. Мифическое время (время
сновидений). Сказание о радужном змее и матерях – прародительницах. Космогония и
космология. Культ вождей. Представления о демиурге. Обряды и праздники, карабори.
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 1. Религии древнего Востока.
Древнейшие религии Египта (фетишизм, тотемизм и магия додинастического периода).
Жреческие культы Гелиополя, Мемфиса, Гермополя и Фив. Огдоада и эннеада Гермополя.
Религия мероэ. Эпоха строительства великих пирамид. Тексты саркофагов и Тексты
пирамид. Мифология Египетской Книги мертвых. Сакрализация фараонов. Религиозная
реформа Аменхотепа IV (Эхнатона). Верования египтян эллинистического периода:
религиозный синкретизм.
Религии Древней Месопотамии: Шумера, Аккада, Вавилона, Ура. Религии Ассирии
и Вавилонии библейского тысячелетия. Мифологема Всемирного потопа. Деяния богов:
«Энума Элиш», подвиги героев: эпос о Гильгамеше, деяния людей: анналы
Ашшурбанапала и молитвы Шамашшумукина. Заратуштра. Религия Ахеменидов.
Зороастрийская мифология и религия. «Авеста и Зенд» («Видевдат», «Ясна», «Яшт»).
Пехлевийская литература («Бундахишн»). Зерванизм. Митраизм. Мани и манихейство.
Маздеизм.
Религии в древней Индии. Индийское общество в I тыс. до н.э. Дравидическая
автохтонная религия Индии. Древняя ведическая мифология. Веды и ведическая религия.
Брахманизм. Йога. Проповедь шраманов. Джайнизм. Индуизм сегодня: вишнуизм,
шиваизм, тантризм. Брахманизм. Джайнизм. Сикхизм.
Тема 2. Религии античности.
Религия в древней Греции. Хтонический, доолимпийский, класссический этапы
формирования греческой мифологии. Источники: археологические, эпиграфические,
сочинения философов, мифографов, гимны, драмы, «Илиада», «Одиссея». Зооморфизм
ранних представлений. Ранний демонизм. Теогония. Титаны. Олимпийский пантеон.
Космогония и космология. Представление о душе. Поздний «героический» период.
Формирование культа Аполлона. Мистерии и праздники. Народная (патриархальна)
религия.
Религии в древнем Риме. Характеристика источников изучения древнеримской
религии. «Индигитаменты». Представления о нуминозном древнейшего периода.
Основные обряды и ритуалы в честь Юпитера, Марса, Квирина, Весты. Греческое влияние
на развитие религиозных представлений в Риме. Крестьянские обряды. Италийская
мифология и пантеон богов. Культ дуба. Культ животных. Фамильные праздники.
Луперкалии. Культы сословий, профессиональных союзов, Синойкизм общин и
формирование римской государственности. Императорский культ. Реформа Августа 1.
«Римский миф», его распад и социально-культурное значение.
Тема 3. Религии средневековья (Евразия).
Религии у древних кельтов (галлов). Распространение кельтских племен в
Центральной Европе. Археологические источники изучения кельтской религии.
Письменные источники (сочинения античных авторов, ирландские саги). Пантеон
кельтских богов. Картина мира в кельтской мифологии. Тотемистические представления.
Германо-скандинавская религия. Археологические источники. Письменные
источники («История лонгобардов», «Старшая Эдда», «Младшая Эдда», саги).
Космогонические и космологические представления. Формирование пантеона.
Синкретичность Одина. Обряды и ритуалы.
Религия у славян. География расселения славян и специфика мифологических
представлений локальных групп.Анализ вещественных, письменных и фольклорных
источников. Архаические элементы в славянской мифологии. Иерархия славянского
пантеона (Перун-Велес; Сврож –Дажьбог-Ярила-Мать сыра земля; Род-Чур-Мокошь идр.).
пандемониум в славянских религиозных представлениях. Дихотомические оппозиции.
Праздники и ритуалы. Христианизация славянских племен. Неоязычество..
Религиозные системы у тюрок и монголов, истоки тенгриантсва. Мифологический
фонд народов Центральной Азии. Культ неба у хунну. Тенгри в древнетюркской
мифологии. Тенгри-хан в в монгольских шаманских текстах. Множественность Тенгри.
Космогония и космология в тенгриантве. Бурханизм: обрядово-ритуальная практика.
Тема 4. Религии доколумбовой Америки.
Периодизация истории доколумбовой Америки. Этногеографическая картина
расселения индейских племен. Верования североамериканских индейцев. Представления
об иерархии богов и духов, сторонах света, стихиях. Маниту, оренда, вакан.
Космологические и космогонические представления. Тотемистические верования.
Близнечный культ. Культурные герои. Трикстеры. Виды религий – пейотизм, религия
Прекрасного озера. Обрядность и церемонии индейцев пуэбло, навахо, ирокезов и др.
Артсимволизм.
Становление и развитие раннеклассовых государств в Мезоамерике. Мифология
ольмеков, тольтеков, инков, майя. Мифы о каймане, маисе. Культ Ягуара. Кецалькоатль.
Эсхатологическая и календарная мистика. Космологические представления. Пантеон
богов майя. Обряды кормления богов.
Мифы южноамериканских индейцев о катастрофах, происхождении людей, огня,
небесных тел, эсхатология. Культурные герои и тотемистические представления.
Представления о душе и смерти. Обрядово-ритуальная практика. Праздники и мифология.
Раздел 2.3. Конкретно-исторические
формирование национальных религий.
типы
религиозного
феномена
и
Тема 1. Индуизм
Мифологический комплекс индуистской религии. Эпосы «Махабхарата» и
«Рамаяна», пураны, санскритская классическая литература. Праджапати. Брахма.
Космология и космогония в индуизме. Дхарма, карма, сансара, нирвана. Атман.
Формирование комплекса Брахма-Шива-Вишну. Локапалы (Яма, Кубера, Агни, Сурья и
др.). Асуры.
Вишнуизм, основные догматы, обрядово-ритуальная практика. Аватары Вишну.
Кришнаизм. Концепция майи.
Шиваизм, основные пережитки и элементы доарийских культов. Шива и Дэви.
Концепция шакти. Кали-Дурга.
Влияние индуизма на религиозно-мифологические системы раннего буддизма и
джайнизма.
Тема 2. Народно-национальные религии Китая, Японии, Кореи
Древнекитайские религии. Культ Неба и культ императора. Конфуцианство.
Личность Конфуция (Кун-цзы). "Лунь-юй" и конфуцианский литературный канон.
Вероучение конфуцианства: путь "цзюнь-цзы" (совершенного мужа), категории "жэнь"
("гуманность") и "чэн" ("искренность").
Даосизм. Личность Лао-цзы. "Дао-дэ-цзин" и даосский канон. Вероучение даосизма:
понятие дао, космология и космогония, недеяние и самоестественность, простота и
единство. Ба-сянь (восемь бессмертных) и даосская алхимия.
Китайский буддизм: 1) школы трактатов (лунь цзун), 2) школы сутр (цзин цзун), 3)
школы медитации (чань цзун). Практика гун-ань (коанов чань). Синкретическая доктрина
Сань Цзяо ("Три учения"), объединяющая в себе черты конфуцианства, даосизма и
буддизма. Корейский вон-буддизм.
Синто. Родоплеменной анимистический комплекс. Храмовая структура и
организация. Мифология "Кодзики". Кодекс Тайхоре. Культ императора: исэ-синто,
тэнноизм. Поклонение ками. Мистика и оккультизм в синто.
Японский буддизм – дзэн-сю. Классические тексты «Мумонкан». Амидаизм.
Синкретические формы кланового буддизма самураев: сидзоку-буккё и рёбу-синто.
Японская эстетика Кэн-до и Буси-до (пути воина), Ти-до (чайной церемонии).
Тема 3. Иудаизм
Периодизация истории еврейской религии . Эпоха патриархов. Начало линии
авраамических религий. Основные персоналии и вехи библейской хронологии яаадут
(праотец Авраам и переселение в Ханаан – пророк Моисей и исход из Египта – цари
Давид, Соломон и Иерусалимский храм – Вавилонский плен – период Второго храма –
восстание Маккавеев). Разрушение Иерусалима императором Титом и период диаспоры:
протосадокизм. Институт раввината. Саддукеи. Фарисеи. Ессеи. Кумранская община.
Священная книга Танах, основные положения. Талмуд. Письменная и Устная Тора
(Пятикнижие Моисея) как религиозный канон. Учение о Яхве, сущности вселенной и
человеке. Концепция богоизбранности народа Израиля. Библеистика Ветхого Завета.
Декалог. Талмудическая религиозная практика (ритуалистика и эортология).
Средневековая каббалистика. Мистика книги "Зохар". Хасидизм. Политическая идеология
сионизма.
МОДУЛЬ 3
Раздел 3.1. Буддизм
Тема 1. Возникновение и эволюция буддизма. Основа учения.
Исторические предпосылки возникновения буддизма. Сиддхартха Гаутама
Шакьямуни (VI в. до н.э.) и основы учения. Концепция страдания, учение о дхармах,
сансаре, карме, нирване. Трипитака. Восьмеричный путь. Буддийское учение о
мироздании, человеке и мире. Учение о перерождении. Архаты – бодхисатвы – будды.
Культ и организация монашества. Космогония и космология буддизма махаяны. Четыре
благородные истины. Буддизм при Ашоке. Кушанская и Гуптская цивилизации.
Проникновение буддизма в Центральную Азию, Тибет, Китай. Культура Гандхары.
Тема 2. Основные направления и школы.
Основные направления буддизма: хинаяна (тхеравада), махаяна, ваджраяна. Майтрея
и другие Будды. Сложение буддийской цивилизации. Тибетский буддизм (ламаизм).
Буддизм в Шри-Ланке. Буддизм в Индокитае. Буддизм в Китае. Религия во внутренней и
внешней политике в Китае, Монголии, Японии, Южной Корее, Вьетнаме. Буддизм в
государственном устройстве и политической культуре Шри-Ланки, Лаоса, Мьянмы,
Таиланда, Камбоджи.
Религия и революционно-военные режимы Юго-Восточной Азии. Буддизм и
конфликты: этнополитическое противостояние сингалов и тамилов в Шри-Ланке;
мусульмано-малайский сепаратизм в Таиланде.
Тема 3. Буддизм в России.
История становления и развития ламаизма в России. Распространение буддизма в
условиях поликонфессиональности России. Контакты: буддизм-шаманизм, буддизмхристианство и их специфика в российском поликультурном пространстве. Крупные
общины в Бурятии, Туве, Калмыкии, Санкт-Петербурге и др. городах. ЦДУБ и его роль в
консолидации буддистов России. Современная ситуация развития буддистского учения в
условиях Российской Федерации.
Раздел 3.2. Христианство
Тема 1. История раннего христианства и разделение церквей
Возникновение христианства (социально-исторические, политические и духовные
предпосылки). Периодизация раннехристианской истории. Христианство в эпоху Римской
империи. Становление вероучения, культа, организации. Разделение христианских
церквей. Ранняя история христианских общин. История Вселенских соборов.
Ветхий Завет. Новый Завет, его состав. Евангелия как средства и методы описания
Учения через жизнь Христа. Формирование христианского культа. Таинства.
Формирование монашества. Наиболее значимые работы христианской традиции (Юстиан
Философ, Ориген, Иоанн Златоуст и др.).
Тема 2. Западная традиция в христианстве.
Католичество: основание, ранняя история (борьба с варварами, соперничество за
власть с императорами и др.). Первые папы. Социальный состав христиан. Падшие и
квитанционные христиане. Эпитимия.
Течения и ордена в католицизме. Крестовые походы XI-XIII вв. Вероучения и
теология. Ереси. Инквизиция. Зарождение протестантизма. Кальвинизм. Цвинглианство.
Лютеранство. Англиканство. Тридентский собор 1545 г. Контрреформация.
Варфоломеевская ночь. И. Лойола, Ф. Суарес. Церковь и Вестфальский мир.
Католическое миссионерство в Америке, Африке и Азии. Церковь и государство.
Причины и последствия секуляризации. Папское государство. Конкордат 1801 г.
Обновленчество в католицизме (Иоганн Дрей, Иоганн Мелер, Джон Ньюмен).
Современная католическая и протестантская теология и философия (Г. Марсель, П. Тейяр
де Шарден, П. Тиллих и др.).
Тема 3. Восточная традиция в христианстве.
Православие: история, догматы, культ (таинство, крещение, праздники). Каноны:
соборные, поместные, святых отцов. Поместные православные церкви. Древние
восточные христианские церкви. Ассирийская церковь Востока, Халдейская католическая
церковь, Сирийская церковь, церковь Христиане Апостола Фомы и др.
Андрей Первозванный и предпосылки проникновения христианства на Русь.
Крещение князя Владимира и принятие христианства как основной религии на Руси.
Апокрифы. Киевские митрополиты. Монастыри. Подвижники, святые и юродивые.
Церковь при монголах. Иван Калита и становление Москвы религиозным центром.
Сергий Радонежский. Нил Сорский. Ереси. Стоглавый собор 1551 г. Введение
патриаршества. Патриарх Никон и раскол. Церковные реформы в петровский период
(Святейший Синод и т.п.). Старообрядчество.
Православие в XIX в. Религиозная политика Павла I и Александра I. Система
управления церковью при Николае I. Миссионерство и духовные миссии. Серафим и
Филарет.
РПЦ в ХХ в.. Патриархи: Тихон, Алексий II, Кирилл. Философское осмысление
православной догматики. Теодицея и софиология П.А.Флоренского. Христианство в
России в наши дни.
Раздел 3.3. Ислам
Тема 1. История формирования и развития мусульманского мира.
Исторические и социально-политические предпосылки возникновения ислама.
Язычество арабов. Фетишизм. Кааба. Зороастризм, иудаизм и христианство у арабов.
Движение ханифов и проповедь Мохаммеда.
Культ Аллаха и возникновение ислама. Вероучение и культ. Распространение ислама
среди аравийских племен. Первые халифы и арабские завоевания в Малой Азии. Али и
шииты. Сунниты. Ислам в ранее средневековье: распространение в Северную Африку,
Испанию (VIII в.). Социальная, экономическая политика арабов в покоренных землях.
Халифат Аббасидов. Сельджуки и Османы. Ислам в Южной Азии. Проникновение и
утверждение ислама на Кавказе. Абу-Муслим. Суфизм накшбандийаа и кадирийа. Имам
Шамиль. «Свод мусульманских узаконений».
Специфика исламской цивилизации на Северном Кавказе. Суфизм. Ислам в
современной России: ислам у татар, башкир, народов Кавказа. Ваххабизм.
Тема 2. Коран и коранистика. Догматика и ритуал.
Коран и Библия. Основы мусульманского права. Тафсир. Сунна и хадисы.
Происхождение мира и мироустройство. Эсхатология и социальная этика. Обязанности
мусульманина: исповедание, молитва, пост, милостыня и хадж. «Пять столпов» ислама.
Шариат. Махди и «скрытый имам». Шииты и сунниты. Хараджиты. Суфизм.
Тема 3. Ислам в современном мире.
Влияние событий в Иране на исламский мир. Культ аятолл. Иран и война в
Афганистане. Иран как один из лидеров исламского мира. Советское вторжение в
Афганистан и возрожденческие процессы в исламе. Моджахеды и талибы как выразители
разновекторных процессов исламской цивилизации в условиях глобализации.
Ирак при Саддаме Х: секуляризм и этно-религиозная нетерпимость в Ираке. Ислам и
псевдоислам: сущность и содержание понятий. Ирано-иракская война как столкновение
шиитов с суннитами. Талибан и Будды Бамиана: предыстория разрушения и последствия.
Падение режима Саддама Хусейна (2003 г.) и шиитский ренессанс. Современный ислам в
условиях секуляризма и идеологической свободы.
Арабо-мусульманская и тюрко-мусульманская цивилизации. Современные арабские
революции (2010 -2011г.)
Раздел 3. 4. Современные религиозные направления.
Религии индустриального общества. Квакеры. Англиканство. Методизм братьев
Уэсли. Меннонизм и анабаптизм. Баптизм. Адвентизм. Пятидесятничество.
Синкретические течения: мормоны и Свидетели Иеговы. Современные религиозные
движения в азиатских странах (наследники Муна, кришнаизм и т.д.), современной Европе
и США. Бахаизм. Необуддийские и синкретические нетрадиционные направления
буддизма. Сока гаккай и Аум Синрикё, Чогё, Тхэго и др. направления буддизма.
Оккультно-мистические школы Нью Эйдж, неоязычество. "Церковь Последнего Завета"
Виссариона в России. «Новый век». Дианетика Хаббарда.
Методические рекомендации по подготовке к семинарским и практическим
занятиям
Семинар №1 (семинар по принципу «круглого стола») - 2часа
Раздел 1.1. Теоретические проблемы религиоведения
Тема 2: Религия как система. Религия как историко-культурный феномен.
Вопросы:
1.Сущностные характеристики религии: ритуал, формы поведения, явление или форма
сознания, форма общественного духа, «диагноз»
2. Классификации религий
Рекомендуемая литература:
Гараджа В. И. Религиоведение. М., 1995.
Кулаков А.Е. Религии мира. 1996
Мень Александр, прот. Библиологический словарь. В 3 тт. – М., 2002.
Поликарпов В. С. История религий. Лекции и хрестоматия: М., 1997
Радугин А.А. Введение в религиоведение. 1996
Религиоведение: учебное пособие и учебный словарь – минимум по религиоведению. –
М.: Гардарики, 2002 -536с. (с.10-23; 222-243; 264-284; 285-289
Современный философский словарь, 1994 (или иные издания)
Токарев С. А. Избранное: Теоретические и историографические статьи по этнографии и
религиям народов мира. В 2-х тт. – М., 1999.
Токарев С.А. Религии в истории народов мира М. 1976, 1986
Философия: учебник (ред. В.Д. Губин и др.). - М., 1996
Яблоков И.Н. Основы теоретического религиоведения. - М. 1994.
Семинар № 2-3 (семинар-диспут) - 4 часа
Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система
Вопросы:
1. Шаман и его роль в социуме
2. Камлание. Обряды в шаманизме
3. Космологические представления в шаманизме народов Сибири
4. Анимистические представления в шаманизме народов Сибири
Рекомендуемая литература
История религии в 2 т. Т.1.Учебник //под ред.И.Н.Яблокова. -2-е изд. – М.: ВШ, 2004. 464с.
Михайловский Е.М. Шаманство. М. 1892
Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л. 1981
Токарев С.А. Ранние формы религии. М.1994
Токарев С.А. Религии в истории народов мира. М.
Тэйлор Э. Первобытная культура, М.:1982
Эванс-Притчард Р. Нуэры. М. 1992
Элиаде М. Шаманизм и космогония
Элиаде М. Шаманизм и техника экстаза
Элиаде М. Шаманизм.
Юнг К. Проблемы души нашего времени: Архаический человек. М:1994
Семинар № 4 (семинар с докладами)1 – 2 часа
Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система
Вопросы:
1. Религии народов Африки
2. Религии народов Австралии
Семинар № 5 (семинар с докладами) – 2 часа
Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система
Вопросы:
1. Религии народов Океании
2. Религия Бон (Тибет)
Семинар № 6 (семинар с докладами) – 2 часа
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 1. Религии древнего Востока.
Вопросы:
1. Религии в Древнем Египте
2. Религии Месопотамии
Семинар № 7 (семинар с докладами) – 2 часа
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 1. Религии древнего Востока.
Вопросы:
1. Древнеиндийские верования и культы. Ведическая религия
2. Зороастризм
Семинар № 8 (семинар с докладами) – 2 часа
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 2 .Религии античности
Вопросы:
1. Религии в древней Греции
2. Религии в древнем Риме
Семинар № 9 (семинар с докладами) – 2 часа
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 3. Религии средневековья Евразии
Вопросы:
1. Религия древних кельтов и скандинавов
2. Религия древних славян
Семинар № 10 (семинар с докладами) – 2 часа
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 3. Религии средневековья Евразии
1
См. методическое обеспечение докладов и практических работ
Вопросы:
1. Тенгрианство
2. Митраизм
Семинар № 11 (семинар с докладами) – 2 часа
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 3. Религии средневековья Евразии
Вопросы:
1. Сикхизм
2. Джайнизм
Семинар № 12 (семинар с докладами)2 – 2 часа
Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
Тема 4. Религии доколумбовой Америки
Вопросы:
1. Религии народов Северной Америки
2. Религии народов Мезоамерики и Южной Америки
Семинар № 13 (семинар- круглый стол) – 2 часа
Раздел 3.1 -3.4. Мировые религии
Тема. Исторические религиозные феномены, цивилизации буддизма, христианства и
ислама в современном мире.
1. Просмотр фильма «Барака»
2. Анализ сюжетов, обсуждение и дискуссия
Дополнительные вопросы для дискуссии:
1. Религия как символическая система, организующая человеческий опыт: миф, ритуал,
верование, религиозный этос.
2. Ортодоксия и ортопраксия.
3. Религиозно-символическая система как норма деятельности. Религиозная космология и
ценностная ориентация.
4. Социальная дифференциация и исторические типы религиозно-символических систем,
возможности их влияния на социальные преобразования
5. Повседневная жизнь и религиозная потребность индивида.
6. Религиозный индивидуализм и официальная религия.
7. Операциональное определение и эмпирическое изучение религиозности.
8. Факторы формирования религиозной и нерелигиозной личности, специфических форм
религиозной и нерелигиозной ориентации.
10. Многообразие религиозного опыта.
11. Религия как фактор стабильности общества
12. Соотношение религии с иными системами поддержания социальных институтов
(наукой, образованием, искусством, правом, моралью и т. д.).
13. Функции религии.
Рекомендуемая литература
Арджил М., Бейт–Халлам Б. Социальная психология религии. // Социология религии:
Реф. сб. / Под ред. В. И. Гараджи, М. П. Гапочки. — М., 1978.
Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. — М.: Наука, 1993. — 432 с.
Зиммель Г. Избранное. В 2-х тт. Т. 1. Философия культуры. — М.: Юристъ, 1996. 670 с. С.
545-605.
Проблема операционального определения религиозности. // Социология религии. Реф. сб.
/ Под ред. В. И. Гараджи, М. П. Гапочки. — М., 1978.
2
См. методическое обеспечение докладов и практических работ
Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д.
Руткевич. — М.: Аспект-Пресс, 1996. — 775 с. С. 313-468. (Раздел IV. Религия и личность.
Социально-психологический аспект религии: М. Вебер, З. Фрейд, Ч. Глок, П. Бергер, Э.
Фромм, В. Франкл, Д. Лукач, Б. Малиновский, А. Рэдклифф-Браун, Э. Дюркгейм).
Угринович Д. М. Психология религии. — М., 1986.
Семинар № 14 (семинар-диспут) – 2 часа
Раздел 3. 4. Современные религиозные направления.
Тема Религия в постиндустриальном обществе
Вопросы:
1.Разрушение традиционной религиозно-символической системы в современности:
религиозный плюрализм, “гражданская религия”, “невидимая религия”, “латентные
мифы”. Этизация религии, рост эмоциональных, неинституциональных форм
религиозности.
2. Типология «новой религиозности», ее идеологическая ориентация.
3. Нетрадиционные формы религиозности и проблема религиозной свободы и
веротерпимости. Права человека и религиозный индивидуализм.
4. Демифологизация религии. Десакрализация жизненного пространства современного
человека.
Рекомендуемая литература
Кюнг Ганс. Куда идет христианство? Теология на пути к новой парадигме. // Путь, 1992.
№ 2. С. 144-182.
“Нетрадиционные религии” в посткоммунистической России (материалы “круглого
стола”). // Вопросы философии, 1996. №12. С. 3-32.
Нибур Ричард Х. Радикальный монотеизм и западная культура. // Христос и культура.
Избранные труды Ричарда Нибура и Райнхольда Нибура. — М.: Юристъ, 1996. — 575 с.
С. 225-372.
Белла Р. Религиозный индивидуализм и религиозный плюрализм. // Религия и общество:
Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. — М.: АспектПресс, 1996. — 775 с. С. 677-699.
Тиллих П. Христианство и встреча мировых религий. // Тиллих П. Избранное. Теология
культуры. — М.: Юристъ, 1995. — 479 с. С. 396-441.
Баркер Айлин. Новые религиозные движения. Практическое введение. — С.-Пб.: Изд-во
РХГИ, 1997. — 282 с.
Дворкин А. Л. Введение в сектоведение: Учеб. пос. — Н. Новгород, 1998. — 457 с.
Барт Р. Мифологии. / Пер. с фр., коммент. С. Н. Зенкина. — М.: Изд-во им.
Сабашниковых, 1996. — 312 с.
Хюбнер Курт. Истина мифа. — М.: Республика, 1996. — 448 с.
Телегин С. М. Восстание мифа. — М.: Век, 1997. — 192 с.
Современная политическая мифология: содержание и механизмы функционирования. —
М., РГГУ, 1996. — 95 с.
Бультман Р. Новый Завет и мифология. Проблема демифологизации новозаветного
провозвестия. // Вопросы философии, 1992. №11. С. 86-114.
Найдыш В. М. Мифотворчество и фольклорное сознание. // Вопросы философии, 1994.
№2. С. 45-53.
Семинар №15 - 2 часа
На заключительном семинарском занятии подводятся итоги освоения курса «История
мировых религий», проводится защита рефератов-эссе, или могут быть представлены
результаты источниковедческого анализа текстов студентами, имеющими недостаточно
высокие баллы, или желающие получить более высокие оценки.
СПИСОК ТЕМ РЕФЕРАТОВ /ЭССЕ
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Карма, сансара и мокша согласно индо-буддийской традиции.
Палеолитическое искусство как форма выражения религиозных феноменов
Мобильное искусство неолита и культ плодородия
Погребальная обрядность как источник изучения религиозных феноменов
Православие и католичество: основные вехи истории , содержание учений.
Дхарма: содержание понятия.
Суннизм и шиизм: основные различия, современное распространение.
Махди и скрытый имам.
Манихейство и мировые религии : общее и отличное.
Современные страны Центральной Азии: роль исламской цивилизации во
взаимоотношениях с внешним миром.
Амидаизм и учение о Чистой Земле
Новый завет и Ветхий завет: состав, сущность трудов
Тенгри кут и сакральность пространства.
Манихейство, несторианство: происхождение учений, суть и распространение.
География странствий Христа, Будды и Мохаммеда.
Джихад: теория и практика на примере низаритов
Ислам и протестантизм: общее в социальной теории
Учение о филиокве — история и теория
Реформация: основные события и лица
Внешнее и внутреннее очищение согласно евангелиям от Матфея, Марка и Иоанна.
Нил Сорский: специфика учения, жизненный путь.
Догматические споры и первые Вселенские соборы (IV век): арианство,
несторианство, монофизитство (на выбор преподавателя).
Ислам и буддизм в Азии в ХХ – начале XXI в.
Религиозные учения Запада на Востоке в ХХ – начале XXI вв.
Взаимодействие религий на путях Великого шелкового пути.
Взаимодействие религиозных воззрений в Америке в начальный период открытия
Нового Света.
Роль эллинской культуры в становлении религиозного синкретизма Гандхары.
Учения зороастризма и парсизма: история и современное состояние.
Специфика буддийской цивилизации в Персии в монгольский период.
Основные моменты жизни Иисуса Христа.
Исмаилизм: история учения и распространения.
Иудаизм на Востоке в прошлом и настоящем.
Империя пресвитера Иоанна: правда и вымыслы.
Филон Александрийский и формирование христианского философского мышления
Методы христианской апологетики
Основные идеи Аврелия Августина
О специфике работ Марциана Капеллы, Боэция, Кассиодора.
Мистика и схоластика.
Система образования в раннем буддизме, в раннем христианстве, в раннем исламе
(на выбор)
Историчность образов Иисуса Христа и Будды.
Теология и философия Фомы Аквинского
Труды и деятельность Кумарадживы
•
•
•
•
•
•
•
•
Мистика Миларепы
Учение Калачакры: история, содержание.
Нагарджуна и формирование махаяны
Кааба: легенды и истории о появлении культового сооружения
Учение Бахаи
Новый Век
Дианетика
Сайентология
5. Образовательные технологии
Лекционный курс обеспечен компьютерными презентациями по всем темам. При
подготовке к семинарским занятиям студенты также готовят презентации, используя
научную литературу и Интернет-ресурсы.
6. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной
аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение
самостоятельной работы студентов
Текущий контроль успеваемости осуществляется по методике модульно-балльнорейтинговой системе, принятой на ГФ по результатам самостоятельных разработок,
выполнения практических заданий, подготовки докладов по темам, промежуточного
тестирования и оценок за подготовку рефератов. Итоговое тестирование при высоких
показателях может быть приравнено к итоговой аттестации (экзамену). Аттестация
проходит в виде итогового тестирования или экзамена.
Модульная балльно-рейтинговая система применительно к курсу
«История мировых религий»:
№
Название разделов
Виды работы
Модуль 1
1.1. Теоретические вопросы
религиоведения
1.2. Проблема происхождения
религии
(историография
истории религий)
2.1.
Первобытномифологический комплекс
Семинар 1
Тест 1
Модуль 2
2.2. Религии в древнем мире
2.3. Религии средневековья
2.4. Конкретно-исторические
типы религиозного феномена и
формирование национальных
религий
Модуль 3
3.1. Буддизм
3.2. Христианство
3.3. Ислам
3.4. Современные религиозные
направления
Максимальное
количество
баллов
5
10
Семинары 2 – 3
Семинар 4 - 12
(доклады по темам
(разделы 2.1., 2.2.,
2.3.))
Практическая
работа
Рефераты/эссе и
Тест 2
5
10
Семинар 13 - 15
Практическая
работа
10
5
Тест 3
10
5
5
10
Итоговое
тестирование
ИТОГО:
25
100
Модуль 1 - 15 баллов
Модуль 2 – 35 баллов
Модуль 3 - 25 баллов
Итоговое тестирование – 25 баллов
Всего – 100 баллов
Соотношение баллов и оценки
40 и менее 2 (неудовлетворительно)
50 - 60
3 (удовлетворительно)
61 – 79
4 (хорошо)
80 – 100
5 (отлично)
Тестирование является важным, но не единственным средством промежуточного контроля
и подготовки студентов к сдаче экзамена. В нашем случае разработан накопитель
тестовых заданий, размещенный на сервере тестовых заданий НГУ 3 (
http://bench.nsu.ru/?el=90&templ=VIEW).
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ
1. История религии в системе религиоведческого знания. Определение предмета
религиоведения. Классы понятий и терминов. Методы исследований.
2. Религия как общественно-исторический феномен. Проблема определения религии.
3. Исторические типы религий.
4. Религия в теории культуры. Мифология и религия.
5. Религия как система. Элементы, структура и функции религии.
6. Религиозное сознание, отношения (свойства, виды), деятельность, организации
(виды, строение, типы).
7. Историография проблемы происхождения религии: научные школы, теории и
подходы 17 - сер.19 вв.
8. Философские концепции «просветителей» и деизм.
9. Мифологическая (натуралистическая) школа.
10. Классический эволюционизм и происхождение религии.
11. Антропологическая школа, преанимизм, прамонотеизм.
12. Этнопсихологическая школа, биологические и психологические интерпретации.
13. Социологические концепции
14. Функционализм.
15. Американская антропологическая школа и проблема происхождения религии.
16. Западноевропейская наука в конце 19 - 20 веке и проблема происхождения
религии.
17. Марксизм и религия. Русское и российское религиоведение.
18. Ранние формы верований и культа (эпоха каменного века)
19. Религия в Древнем Египте
20. Религия в Древней Месопотамии
21. Религия в Древней Греции
3
См. самостоятельную разработку Лбова Л.В. «Мметодические материалы: Накопитель тестовых заданий
по курсу История мировых религий»
22. Религия в Древнем Риме
23. Религия древних кельтов
24. Религия древних скандинавов
25. Религия древних славян
26. Религия протоиндийской цивилизации.
27. Ведическая религия. Брахманизм.
28. Автохтонные религии Африки, Океании и Австралии
29. Религии Южной и Северной Америки
30. Индуизм, сикхизм, джайнизм
31. Митраизм, зороастризм, парсизм, манихейство
32. Даосизм, конфуцианство
33. Синтоизм
34. Иудаизм
35. Религия Бон
36. Возникновение буддизма. Основные идеи и направления. Тибетский буддизм
(ламаизм).
37. Буддизм в России
38. Возникновение христианства (социально-исторические и духовные предпосылки;
история христианства в эпоху Римской империи)
39. Становление вероучения, культа, организации
40. Вселенские соборы
41. Разделение христианских церквей (причины и последствия)
42. Православие. Вероучение, православный культ.
43. РПЦ в 20в.
44. Католицизм. Западное христианство в древности и в эпоху средневековья
45. Католицизм в 20 в.(теология, вероучение и культ, философия)
46. Протестантизм в 17-19вв.
47. Протестантская теология и философия в 20 в. Современный протестантизм
48. Древние восточные христианские церкви (Ассирийская церковь Востока,
Халдейская католическая церковь, Сирийская церковь, церковь Христиане
Апостола Фомы и др.)
49. Ислам. История формирования мусульманского мира.
50. Коран и коранистика. Догматика и ритуал.
51. Основные направления в исламе.
52. Ислам в современном мире.
53. Современная религиозная ситуация в России
54. Современная религиозная ситуация в Сибири
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Введение в общее религиоведение: Учебник / Под ред. проф. И. Н. Яблокова, 2001.
История религии в 2 т. Учебник //под ред. И.Н.Яблокова. -2-е изд. – М.: ВШ, 2004. -464с.
Религиоведение: учебное пособие и учебный словарь – минимум по религиоведению. –
М.: Гардарики, 2002 -536с.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Учебники и основные монографии
Васильев Л. С. История религий Востока. — 3-е изд. — М., 1998.
Васильев Л.С. Культы, религии и традиции в Китае. М., 1970.
Введение в буддизм. СПб., 1999.
Гараджа В. И. Религиоведение. М., 1995
Дворкин Александр Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви: Курс
лекций. – Н. Новгород, 2003.
Донских О. А., Кочергин А. Н. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. —
М., 1993.
Ельчанинов А. В., Эрн В. Ф., Флоренский П. А., Булгаков С. Н. История религии. — Репр.
с изд. 1909 г. — М., 1991.
Идрис Шах. Суфизм. М., 1994.
Иллюстрированная история религий. / Под ред. проф. Д. П. Шантепи де ля Соссей. В 2 тт.
Т. 1. — 2-е изд. — Изд. Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1992.
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь/ Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского
А.М. М. 1996.
История Востока. В 6 тт. Т. 1. Восток в древности. Т. 2. Восток в средние века. Т. 3.
Восток на рубеже Средневековья и Нового времени XVI-XVIII. — М., 1995-1999.
История стран Азии и Африки в Новое время. — М., 1991.
История стран Азии и Африки в Средние века. — М., 1987.
Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. М., 1994.
Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1. — М., 1996.
Классическая буддийская философия. СПб., 1999.
Корнев В. И. История мировых религий. — М., 1999.
Крывелев И. А. История религий: Очерки в 2-х тт. Т. 2. — 2-е изд. — М., 1988.
Кузнецов Б.И. Древний Иран и Тибет: история религии Бон. СПб., 1998.
Кулаков А.Е. Религии мира. 1996
Кураев А. В. Введение в православное богословие. // Лекции к курсу “Основы
религиоведения”. — Новосибирск, 1993.
Лбова Л. В., Табарев А. В. Культура, искусство, ритуал. Происхождение и ранние этапы.
Новосибирск. 2010.
Леви Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930.
Леви-Строс К. Первобытное мышление. М.: Республика, 1999.
Малерб М. Религии человечества. СПб. 1997.
Медани Б.М. Библия и ислам. М., 1996.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М.: Вост. лит. 2000.
Мюллер Фридрих Макс. Введение в науку о религии: Четыре лекции, прочитанные в
Лондонском Королевском институте в феврале-марте 1870 года. – М., 2002.
Огицкий Д. П., Козлов Максим, свящ. Православие и западное христианство. — МДА,
1995.
Поликарпов В. С. История религий. Лекции и хрестоматия. М., 1997
Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л. 1981
Радугин А.А. Введение в религиоведение. 1996
Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991.
Розенберг О.О. Труды по буддизму М., 1991.
Символика культов и ритуалов народов Зарубежной Азии. М.,1980.
Синило Г.В.Древние литературы Ближнего Востока и мир ТаНаХа (Ветхого Завета). —
Мн., 1998.
Смит У. Р. Лекции о религии семитов. // Классики мирового религиоведения. Антология.
Т. 1. — М., 1996.
Соколова З.П. Животные в религиях. СПб, 1998.
Тертицкий К.М. Китайские синкретические религии в ХХ веке. М., 2000.
Токарев С. А.Религия в истории народов мира. — 4-е изд. — М., 1986.
Токарев С.А. Ранние формы религии. М.1994
Торчинов Е.А. Введение в буддологию. СПб. 2000.
Тэйлор Э. Первобытная культура, М.:1982
Фрилинг Р. Христианство и ислам. М., 1997.
Хейзинга Й. Homo ludens: Статьи по истории культуры. М.: Прогресс-Традиция, 1997.
Шахнович М.М. Очерки по истории религиоведения. СПб., 2006.
Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999.
Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М. , 1988.
Элиаде М. Священное и мирское. М., 1991.
Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев, 2000.
Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 1: От каменного века до
элевсинских мистерий / Пер. с фр. – М., 2001.
Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 2. От Гаутамы Будды до
триумфа христианства. /Пер. с фр. – М., 2002.
Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 3. От Магомета до
Реформации / Пер. с фр. – М., 2002.
Юнг К. Проблемы души нашего времени: Архаический человек. М: 1994
Яблоков И.Н. Основы теоретического религиоведения. М. Космополис, 1994. – 224с.
Источники
Августин А. Фрагменты из сочинений “Исповедь”, “О граде Божием”. // Антология
мировой философии. В 4 тт. Т. 1. Ч. 2. — М., 1969.
Августин Аврелий. Исповедь. — М., 1991.
Августин Блаженный. О граде Божием. В 4 тт. — М., 1994. Особ. кн. Х.
Августин Блаженный. Творения в 4 тт. Тт. 1-2: Творения (Особ. Против академиков; О
бессмертии души; Об истинной религии; Исповедь; О согласии евангелистов; О книге
Бытия). Тт. 3-4: О граде Божием. — С.-Пб. — Киев, 1998.
Августин Блаженный. Энхиридион или о вере, надежде и любви. — Киев, 1996.
Айтарея Упанишада. Кена Упанишада. Шветашвара Упанишада. // Упанишады. В 3 кн.
Кн. II. — М., 1992.
Алмазная сутра. // Наука и религия. 1991. №№ 8-12.
Антология даосской философии. — М, 1994.
Антология мировой правовой мысли. В 5 тт. Т. I. Античный мир и восточные
цивилизации. — М.: Мысль, 1999.
Антология мировой философии. В 4 т. Т. 1. Ч. 1. — М., 1969.
Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В
2 т. Т. 1 / Под ред. С. С. Неретиной; сост. С. С. Неретиной, Л. В. Бурлака. – С.Пб., 2001.
Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В
2 т. Т. 2 / Под ред. С. С. Неретиной; сост. С. С. Неретиной, Л. В. Бурлака. – С.Пб., 2002.
Атхарваведа: Избранное. — М., 1976; 1995.
Бамбуковые страницы: Антология древнекитайской литературы. — М., 1994.
Бахаулла. Китаб-и Икан. Академич. пер. с перс. предисл., коммент. и текстологич. прил.
Ю. А. Иоаннесяна. – СПб., 2001.
Библия: книги Священного Писание Ветхого и Нового завета в русском переводе с
приложениями. – 4-е изд. – Брюссель, 1989 (любые другие издания).
Буддизм: Четыре благородные истины. – М. – Харьков, 1999.
Бхагавадгита. — М., 1999.
Веданта Сутра (Брахма Сутра). — СПб., 1995.
Всемирное Писание: Сравнительная антология священных текстов. — М., 1995.
Дао: Гармония мира. – М. – Харьков, 1999.
Догэн. Рациональный дзен. Первая книга Сото Дзэн. — М., 1999.
Документы Второго Ватиканского Собора. —М.: Paoline, 1998.
Древнеиндийская философия: Начальный период. (Самхиты. Брахманы. Араньяки.
Упанишады). — 2-е изд. — М., 1972.
Древнекитайская философия. – Собр. текстов в 2-х тт. – М., 1972-73.
Дхаммапада. — М., 1960. См. особ.: Глава парных строф (I). Глава об архатах (VII). Глава
о просветленном (XIV). Глава о соблюдающем дхамму (XIX). Глава о пути (XX). Глава о
бхикшу (XXV).
Золотой век дзен. Антология классических канонов дзен эпохи Тан. — С.-Пб., 1998.
Избранные сутры китайского буддизма. — С.-Пб., 1999.
Катехизис Католической Церкви. — М., 1996.
Климент Александрийский. Строматы. В 3-х тт. (Кнн. 1-7) / Пер. с древнегреч., коммент. и
подгот. издания Е. В. Афонасина. – СПб., 2003.
Книги мертвых: Антология. – С.-Пб., 2001.
Кодзики (Записи о деяниях древности): Свиток 1. Мифы. (Т. 1) Свитки 2 и 3. (Т. 2). В 2 тт.
— С.-Пб., 1994.
Конфуций. Изречения (Лунь-юй). — М., 1994.
Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения. – М. – Харьков, 1999.
Коран / Перев. с араб. М.-Н. О. Османова; Коммент. М.-Н. О. Османова и В. Д. Ушакова.
— 2-е изд. — М., 1999.
Коран. / Перевод смыслов и комм. Валерии Пороховой. — Дамаск — М., 1996.
Ксенофан. Фрагменты. // Фрагменты ранних греческих философов. В 2 чч. Ч. 1: От
эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. — М., 1989.
Кукай. Избранные труды. — М., 1999.
Лаоцзы. Дао де цзин. — М., 1990.
Лао-цзы. Книга пути и благодати. / Пер. И. Лисевича. // Иностранная литература. 1992.
№1.
Литература древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты). / Сост. Ю. М. Алиханова, В.
Б. Никитина, Л. Е. Померанцева. – М., 1984.
Лунный свет Санкхьи: Ишваракришна. Санкхья-карика; Гаудапада. Санкхя-карикабхашья; Вачаспати Мишра. Таттва-каумуди. — М., 1995.
Мартин Лютер. 95 тезисов. – С.Пб., 2002.
Мумонкан.Застава без ворот: Сорок восемь классических коанов дзен с комментариями...
— СПб., 1997.
Поэзия и проза Древнего Востока. — М., 1973.
Поэтические, гностические, апокрифические тексты христианства. (Гуманитарная
коллекция “Звезда волхвов”). — Новочеркасск, 1994.
Пятикнижие и Гафтарот. Книга Брейшит. — М., 1994. Иерусалим, 5755.
Религии Китая. Хрестоматия. Составление Е. А. Торчинова. – СПб., 2001.
Ригведа. В 3 тт.: Мандалы I-IV (Т. 1. Изд. 2-е); V-VIII (Т. 2. Изд. 2-е); IX-X (Т. 3). — М.,
1999.
Сахих аль-Бухари / Краткое изложение: Мухтасар / Полный вариант. (Ат-таджрид ассарих ли-ахадис аль-джами ас-сахих / Ясное изложение хадисов "Достоверного
сборника"). Составил имам Абу-ль-Аббас Ахмад бин Абд ал-Латиф аз-Зубайди (1410-1488
/ 812-893 гг. х.) / Пер. с араб. примеч. и указатели Владимира (Абдуллы) Нирши. – М.,
2003.
Сутра о бесчисленных значениях. Сутра о цветке лотоса чудесной дхармы. Сутра о
постижении деяний и дхармы бодхисаттвы Всеобъемлющая мудрость. — М., 1998.
Сутры философии санкхьи: Таттва-самаса, Крама-дипика, Санкхья-сутры, Санкхья-сутравритти. — М., 1997.
Тексты Кумрана. Вып. 1. / Перев, с древнеевр. и арам., введ. и коммент. И. Д. Амусина. –
М., 1971.
Тексты Кумрана. Вып. 2. — С.Пб., 1996.
Тибетская Книга Великого освобождения. // Наука и религия. 1990. №№ 10-12.
Тибетская Книга мертвых. — М., 1998.
Тибетская книга о великом освобождении или достижение нирваны путем познания ума.
— Самара, 1998.
Тит Лукреций Кар. О природе вещей. — М., 1983. Кн. 1, строки 62-135; кн. V, строки
1161- 1260.
Упанишады. / Пер. с санскр., коммент. А. Я. Сыркина. – М., 2000.
Упанишады йоги и тантры. — М., 1999.
Филарет (Дроздов), митр. Московский. Пространный христианский катехизис
православной кафолической восточной церкви. — М., 1992.
Философия культуры (Р. Бультман, П. Тиллих, С. Кьеркегор и др.). — М., 1998.
Философия русского религиозного искусства: Антология. — М., 1993.
Фома Аквинский Сумма теологии. Часть 1. Вопросы 1-43 / Пер. с лат. С. И. Еремеева (гл.
1-26) и А. А. Юдина (гл. 27-43). – К. – М., 2002.
Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть 1. Вопросы 44-74 / Пер. с лат. С. И. Еремеева. –
К., 2003.
Фома Аквинский. Фрагменты из сочинений “Сумма теологии”, “Сумма против
язычников”. // Антология мировой философии. В 4 тт. Т. 1. Ч. 2. — М., 1969.
Фома Аквинский: Сочинения. – М., 2002.
Фрагменты ранних стоиков.Т. 1. Зенон и его ученики. — М., 1998. Фрг. 152-177, 528-547.
Франциск Ассизский, св. Сочинения. Т. 1. — М., 1995.
Хрестоматия по исламу. Пер. с араб. — М., 1994.
Цицерон Марк Туллий. О природе богов. // Цицерон М. Философские трактаты. — М.,
1985.
Чжуан-цзы. Ле-цзы. — М., 1995.
Чжуан-цзы. Отрывки. // Антология даосской философии. — М, 1994.
Ши цзин. — М., 1957, 1987.
Элиаде М. Священные тексты народов мира. — М., 1998.
Словари и справочные издания
Андросов В. П. Словарь индо-тибетского и российского буддизма: главные имена,
основные термины и доктринальные понятия. – М., 2000.
Библейская энциклопедия. — Репр. с изд. 1891 г. — М., 1990.
Библейская энциклопедия Брокгауза. / Сост. Фритц Ринекер и Герхард Майер. – Б/м, 1999.
Библейский богословский словарь. — Репр. с изд. 1872 г. — М., 1995.
Библейско-биографический словарь. / Сост. Ф. И. Яцкевич и П. Я. Благовещенский. – М.,
2000.
Большой путеводитель по Библии. — М., 1993.
Буддизм. Словарь. — М., 1992.
Геллей Г. Библейский справочник. — СПб., 1996.
Геце Б. Библейский словарь. — Стокгольм, б/г.
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. — М., 1996.
Ислам на территории бывшей Российской Империи:Энциклопедический словарь. Вып. 13. — М., 1998-2001.
Ислам: Энциклопедический словарь. — М.: Наука, 1991.
Категории буддийской культуры. – СПб., 2000.
Католицизм. Словарь атеиста. — М., 1991.
Католическая энциклопедия. В 4 тт. Т. 1 (А-З). – М., 2002.
Китайская философия: Энциклопедический словарь. — М., 1994.
Кон-Шербок Д., Кон-Шербок Л. Иудаизм и христианство. Словарь. — М., 1995.
Краткая еврейская энциклопедия. / Гл. ред. Ицхак Орен (Надель), Михаэль Занд, Али
Авнер, Нафтали Прат. В 10 тт. – Иерусалим – М., 1996-2001.
Краткая философская энциклопедия. — М., 1994.
Мень Александр, прот. Библиологический словарь. В 3 тт. – М., 2002.
Мифологический словарь. — М., 1990.
Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.
Новая философская энциклопедия. В 4-х тт. – М., 2000-2001.
Нюстрем Э. Библейский энциклопедический словарь. — Торонто, 1989.
Полный православный богословский энциклопедический словарь. В 2 тт. — Репр. — М.,
1992.
Религиоведение. / Энц, словарь. Под ред. А. П. Забияко и др. – М.: Академический проект,
2006. – 1256 с.
Религии народов современной России: Словарь. — М., 1999.
Русская философия: Малый энциклопедический словарь. — М.: Наука, 1995.
Русская философия: Словарь / Под ред. М. А. Маслина. — М.: Республика, 1995.
Симфония на Ветхий и Новый Завет. — 7-е изд. — М., б/г.
Симфония на Ветхий и Новый Завет. В 2 чч. — Репр. с изд. 1900 г. — С.-Пб., 1994.
Симфония. Т. 1. А-Г., т. 2. Д-И. — М., 1988-1995.
Славянская мифология. – М., 1995.
Славянские древности. Этнолингвистический словарь. / Под общ. ред. Н. И. Толстого. В 5
тт. Тт. 1 и 2. – М., 1995, 1999.
Словарь средневековой культуры. / Под ред. А. Я. Гуревича. – М., 2003.
Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического
словаря / С. Г. Вургафт, И. А. Ушаков. – М., 1996.
Таевский Д. А. Христианские ереси и секты I-XXI веков. Словарь. – М., 2003.
Универсалии восточных культур. – М., 2001.
Учебный словарь-минимум по религиоведению. // Религиоведение: Учеб. пос. — М., 1998.
Философский энциклопедический словарь. — М., 1983.
Хрестоматия по Исламу. М., 1994.
Христианство. Словарь. — М., 1994.
Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 тт. — М., 1993-1995.
Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. — СПб., 1997.
Энциклопедия религий. / Под ред.А. П. Забияко и др. – М.: Академический проект;
Гаудеамус, 2008. – 1520 с.
Электронные издания и Интернет-ресурсы
Перечень рекомендуемых электронных изданий:
Австралия и Океания: искусство, люди, природа. – М.: Директ Медиа, 2006. – CD-издание.
Вып. 78.
Античность: литература и искусство. – М.: Директ Медиа, 2004. – CD-издание. Вып. 29.
Индуизм. – М.: Директ Медиа, 2004. – CD-издание. Вып. 37.
Искусство Древнего Египта. – М.: Директ Медиа, 2004. – CD-издание. Вып. 28.
Искусство Китая. – М.: Директ Медиа, 2004. – CD-издание. Вып. 27.
Искусство Средних веков. Часть первая. – М.: Директ Медиа, 2005. – CD-издание. Вып. 44.
Искусство Японии. – М.: Директ Медиа, б/г. – CD-издание. Вып. 15.
Коран. Переводы и комментарии. – М.: Директ Медиа, 2004. – CD-издание. Вып.
10.
Цивилизации Древнего Востока. – М.: Директ Медиа, 2005. – CD-издание. Вып. 40.
Перечень рекомендуемых информационных ресурсов:
Электронная
библиотека
исторического
факультета
МГУ
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/index.html
Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» http://febweb.ru/feb/feb/folk.htm
Сайт И. П. Давыдова TERRA RELIGIOSA http://terrareligiosa.jimdo.com
Библиотека
журнала
«Религиоведение»
http://www.amursu.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1320&Itemid=397&la
ng=ru
Электронные базы данных Православного Свято-Тихоновского гуманитарного
университета http://pstgu.ru/e_resources .
Богословский портал: http://www.bogoslov.ru /.
Эстетический портал http://estetikatyt.ru /.
Портал ISLAM.RU, раздел «Культура и искусство»: http://www.islam.ru/culture /.
Портал Буддизм Алмазного пути: http://www.buddhism.ru .
Отдельные сайты и ресурсы
www.gumer.info
http://www.verigi.ru
www.koob.ru
http://aldebaran.ru
http://elibrary.rsl.ru
http://www.pravoteka.ru
http://lib.socio.msu.ru/l/library
http://www.hist.msu.ru/ER/index.html
http://www.vostlit.info
http://religo.ru
http://antology.rchgi.spb.ru
http://filosof.historic.ru
http://www.religiopolis.org/religiovedenie.html
http://www.imperia-duha.ru
http://www.amursu.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1320&Itemid=397&la
ng=ru
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Лекционный курс и семинарские занятия обеспечены необходимым оборудованием
(компьютер, мультимедийный проектор). Промежуточное и итоговое тестирование
проводится в гуманитарном классе НГУ (ауд.302 ГК НГУ) с использованием общего
сервера тестирования НГУ