Учебная программа История религий

Департамент культуры города Москвы
Московский государственный институт музыки имени А.Г. Шнитке
Кафедра общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин
УТВЕРЖДАЮ
Ректор Московского государственного
института музыки имени А.Г. Шнитке
«___»_______________ 20__ г.
Рабочая программа дисциплины
ИСТОРИЯ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ
Направление подготовки:
073100.62 – Музыкально-инструментальное искусство(«Фортепиано»,
«Оркестровые струнные инструменты», «Оркестровые духовые и
ударные инструменты», «Баян,аккордеон и
струнные щипковые инструменты»)
073400.62 – Вокальное искусство («Академическое пение»)
073700.62 – Искусство народного пения («Сольное народное пение»)
073500.62 – Дирижирование («Дирижирование академическим хором»,
«Дирижирование оркестром народных инструментов»)
073000.62 –Музыкознание и музыкально-прикладное искусство
(«Музыкальная журналистика и редакторская деятельность в СМИ»)
Квалификация (степень) выпускника:
бакалавр
Форма обучения:
очная
Москва
2012 год
1. Цели освоения дисциплины
Цель курса – совершенствование философско-мировоззренческой и конкретно-исторической
подготовки студентов посредством овладения предложенной религиоведческой дисциплины.
В круг основных задач курса входит: 1) изучение исторического развития религиософской
мысли; 2) выяснение сущностных характеристик содержания религиософских концепций в разные
эпохи истории; 3) изучение вероучительных основ отдельных религий, их возникновение и развитие в
историко-культурном контексте.
Воспитательные задачи для данного курса являются не только необходимыми, а приоритетными.
Студентам следует внушить, что пропагандируемая современными средствами массовой информации
концепция «столкновения цивилизаций» (выработанная и идейно поддерживаемая в качестве
инструмента политических «спекуляций») абсолютно не приемлемый путь развития мира. Ни одна
религиозная система не конфликтогенна и не может быть таковой в своей основе, а наоборот,
добродетельна, созидательна. Религиозные ценности (заповеди) самые простые, но в то же время самые
истинные, великие и вечные.
Задачи курса «История мировых религий» изучение феномена религии в контексте культуры, а
также мировоззренческих основ и исторического развития древних и мировых религий.
2.Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата.
Гуманитарный, социальный и экономический цикл. Вариативная часть.
Дисциплина призвана формировать целостное представление о становлении общества как
рационально мыслящего, в котором религиозная идея формирует основы бытия – социального,
культурного, политического, утверждает нормы морали, этики, порождает философские, политические
представления и учения. Дисциплина тесно связана с такими предметами, как история России,
философия, культурология, история искусств, теория и история музыки.
3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.
Если в результате освоения дисциплины формируется та или иная компетенция (-ции) целиком, то
указывается название (-ния) соответствующей (-их) компетенции (-ий).
Если в результате освоения дисциплины формируется только часть той или иной компетенции, то
это указывается и дополнительно раскрываются компоненты формируемой компетенции в виде
знаний, умений, владений.
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
знать:

суть понятия религия, виды и типы религиозных систем;

основные аспекты понимания мира и человека в мировых религиях;

понятийный аппарат религиоведения;
уметь:

ориентироваться в мире современных религиозных течений;

критически осмыслять религиозно – нравственные проблемы современного мира;
иметь представление:

о соотношении религии с другими сферами культуры;

об исторических источниках, истории становления и развития древних и мировых
религий;

о религиозных конфессиях и религиозных институтах;

о соотношении современных религиозных течений и сект с основными религиозными
системами;
4. Структура и содержание дисциплины. Общая трудоемкость дисциплины составляет 108 часов:
аудиторная работа – 36часов, самостоятельная работа – 72 часа,время прохождения- 5семестр.
Таблица для групповых дисциплин.
2
3
1
6
5
2.
Происхождение и
эволюция религиозных
представлений
3
4
6
5
3.
Религия Античности
3
7
6
2
5
4.
Религии Индии
3
11
8
2
5
5.
Религии Древнего
Китая
3
16
6
6.
Даосизм
4
1
2
3
7.
3
6
3
6
8.
Христианство.
4
Православие
История русской церкви 4
8
6
4
5
9.
Католицизм
4
13
6
2
4
10.
Протестантизм
4
17
2
11.
Протестантизм
5
1
4
2
2
12.
Ислам
5
4
6
2
2
13.
Мистика и оккультизм
5
8
6
1
4
14.
Свободомыслие
5
11
6
15.
Религиозные
объединения
5
14
6
5
4
4
2
4
3
Формы текущего
контроля
успеваемости
(по неделям семестра)
Форма промежуточной
аттестации (по
семестрам)
Самост.
работа
Религия как феномен
культуры.
Семинары
1.
Лекции
Неделя семестра
Раздел
Дисциплины
Семестр
№
п/п
Виды учебной
работы,
включая
самостоятельную
работу студентов
и трудоемкость (в
часах)
Устный и письменный
опрос,
сообщения
студентов.
Устный и письменный
опрос,
сообщения
студентов,
тестовый
контроль.
Устный и письменный
опрос,
сообщения
студентов.
Устный и письменный
опрос,
сообщения
студентов
Устный и письменный
опрос,
сообщения
студентов,
тестовый
контроль
Устный и письменный
опрос,
сообщения
студентов
Устный
опрос,
самостоятельные работы.
Устный и письменный
опрос,
сообщения
студентов,
тестовый
контроль.
Устный
опрос,
самостоятельные работы.
Устный опрос, тестовый
контроль,
сообщения
студентов.
Устный опрос, сообщения
студентов.
Устный и письменный
опрос, тестовый контроль,
сообщения студентов.
Устный и письменный
опрос.
Устный опрос, сообщения
студентов.
Устный опрос, тестовый
контроль,
сообщения
современности
ИТОГО:
студентов.
82
23
60
Основное содержание курса
Тема № 1 Религия как феномен культуры.
Социально-культурные функции религии. История религиоведения. Школы и направления
исследований. Гносеологическое и религиозное значение веры. Религиозная и научная картины мира.
Личностные компоненты религии (религиозная вера, религиозный опыт, религиозное поведение).
Религия и этика. Типология религий. Религия и культ. Религия и мифология. Мифологическое сознание.
Ранние формы религиозного сознания.
Тема № 2. Происхождение и эволюция религиозных представлений
Древнейшие формы религиозных представлений. Магия как иллюзорная техника подчинения и
преобразования мира. Типы и виды первобытной магии. Анимизм. Фетишизм. Тотемизм. Погребальный
культ.
Проблемы формирования политеизма. Формирование жреческого сословия.
Тема 3. Религия Античности
Религиозная картина мира древних греков. Греческий пантеон. великие Панафинеи. Великие
Дионисии. Культ Деметры и элевсинские таинства. Жертвоприношения. Храмы.
Своеобразие греческой мифологии. Мифы о культурном герое.
Этнокультурные основы и исторические этапы развития древнеримской религии. Культ семейнородовых покровителей. Почитание огня. Историческая трансформация древнеримского пантеона.
Жречество. Мистериальные обряды. Культ императоров.
Тема 4. Религии Индии
Индийское общество в I тыс. до н.э. Древняя ведическая мифология. Брахманизм. Джайнизм.
Возникновение и эволюция буддизма. Сиддхартха Гаутама Шакьямуни (VI в. до н.э.) и четыре
благородные истины. Концепция страдания, учение о дхармах, сансаре, карме, нирване. Трипитака.
Буддийское учение о мироздании, человеке и мире. Учение о перерождении. Культ и организация
монашества.
Тема 5. Религии Древнего Китая
Религиозные представления, мифология в древнейшем Китае, первобытные верования: тотемизм,
анимизм, культ мертвых, плодородия и размножения, культ Неба и Земли, магия, мантика; ''мудрость
древних''.
Личность Конфуция, его время. Конфуцианский религиозный культ. Трансформация
конфуцианства: синтез конфуцианства и легизма, культ конфуцианских сочинений, культ грамотности
и образования.
Понятие всеобщей гармонии мира. Истоки даосизма, Лао-цзы - легендарный основатель даосизма.
Даоская доктрина бессмертия, алхимия и ''йога'' даосизма, космогония. Даоская община, религиозный
культ.
Синкретический характер традиционной китайской религиозности - синтез конфуцианства,
даосизма и буддизма; общенародные, местные и домашние культы.
Тема 6. Христианство. Православие
Социальные, политические и религиозные предпосылки возникновения христианства. Ветхий
Завет. Основные персонажи. Новый Завет, его состав. Евангелия как средства и методы описания
Учения через жизнь Христа. Ранняя история христианских общин. История Вселенских соборов.
Формирование христианского культа. Таинства. Формирование монашества. Наиболее значимые
работы христианской традиции (Юстиан Философ, Ориген, Иоанн Златоуст и др.). Разделение церквей.
Тема № 7. История русской церкви
Андрей Первозванный и предпосылки проникновения христианства на Русь. Крещение князя
Владимира и принятие христианства как основной религии на Руси. Апокрифы. Киевские митрополиты.
4
Монастыри. Подвижники, святые и юродивые. Церковь при монголах. Иван Калита и становление
Москвы религиозным центром. Сергий Радонежский. Нил Сорский. Ереси. Стоглавый собор 1551 г.
Введение патриаршества. Патриарх Никон и раскол.
Тема 8. Католицизм
Западно-христианская церковь в раннем средневековье. Особенности католической догматики,
традиций духовной жизни и культуры. Готический собор. Монашеские ордена, крестовые походы.
Орден иезуитов. Инквизиция. Мессионерская деятельность. Папское государство. Ватиканские соборы
и модернизация католицизма. Римско-католическая церковь в современном мире. Униатские церкви.
Тема №9. Протестантизм
Реформация в Европе. Основные направления протестантизма: лютеранство, кальвинизм и
англиканская церковь. Общие религиозные принципы протестантизма. Вторичные протестантские
церкви: методистская церковь, баптизм, пятидесятничество, адвентизм, иеговизм. Протестантская
трудовая этика и экономическое развитие Европы и США в теории М.Вебера. Протестантизм в
современном мире. Движение экуменизма.
Тема № 10. Ислам
Культ Аллаха и возникновение ислама. Вероучение и культ. Мекка. Курейшиты и изгнание
пророка в Медину в 622 г. (хиджра). Распространение ислама среди аравийских племен. Первые халифы
и арабские завоевания в Малой Азии. Али и шииты. Сунниты. Государства тюрков-кочевников.
Подчинение арабами Мавераннахра.
Тема № 11. Мистика и оккультизм
Мистика как основа религиозного сознания. Мистические учения древности, Средневековья,
Нового и Новейшего времени. Спиритизм. Оккультизм как попытка сверхчувственного познания мира.
Черная магия. Кабалистика. Алхимия. Астрология. Оккультные общества.
Тема № 12. Свободомыслие
Свободомыслие как явление духовной культуры. Проявление свободомыслия в отношении
религии. Богоборчество. Скептицизм. Антиклерикализм. Индифферентизм, Нигилизм. Пантеизм и
деизм. Натурализм. Атеизм. Светский гуманизм.
Тема № 13. Религиозные объединения современности
Понятие “секта”. Методы работы сектантов. Типология сект. Тоталитарные секты.
Наукообразные секты. Восточные секты. Общество сознания Кришны. Эзотерические секты. Теософия
Е.Блаватской. Рериховский центр. Нью эйдж. Современное мифотворчество. Уфология. Неоязычество.
5. Образовательные технологии
С первых же тем преподаватель должен акцентировать внимание студентов на базовые
принципы учебно-познавательной деятельности в рамках изучения данного курса, связанных с его
спецификой. Мировоззренческий выбор, например, в пользу атеизма одного из студентов, не должен
становиться предметом обсуждения или острой дискуссии в аудиторных занятиях, а преподаватель
должен поддерживать атмосферу «скрытой многополярности» взглядов. Нужно сознательно избегать
использования сравнительного анализа, так как это может привести к попытке выявления истинности
вероучительных положений одной из религий перед другими. Предпочтительным выглядит
сопоставительный метод, который ориентирован на простое описание объективных фактов, а не
нацелен на выявление качественных различий между ними.
Особо следует отметить нацеленность дисциплины на активизацию самостоятельной творческой
работы студентов в процессе подготовки к семинарским занятиям и коллоквиумам, к написанию
рефератов, подготовке докладов. В значительной мере этому способствует введение в содержание
занятий специально разработанного комплекса учебных заданий.
Виды самостоятельной работы:
 научно-исследовательская работа учащегося, работа в библиотеках;
 работа на семинарских занятиях, участие в дискуссии;
 выступление с докладом на семинарском занятии;
5
 выполнение письменной работы (доклад, реферат);
 выполнение контрольных заданий и написание тестов;
 подготовка к зачету.
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства
для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения
дисциплины.
Образцы тестов для текущего и итогового контроля
1. Компенсирующая функция религии означает, что религия: а) дает религиозную картину мира; б)
дает утешение, избавление от неустроенности и несправедливости; в) отделяет единоверцев от
приверженцев других религий; г) стремится объяснить место человека во Вселенной.
2. Компенсирующая функция религии означает, что религия: а) дает религиозную картину мира; б)
дает утешение, избавление от неустроенности и несправедливости; в) отделяет единоверцев от
приверженцев других религий; г) стремится объяснить место человека во Вселенной.
3. Монофелитская ересь была осуждена на Вселенском соборе: а) 325 г. в Никее; б) 431 г. в Эфесе; в)
451 г. в Халкидоне; г) 680\681 г. в Константинополе..
4. Какой вопрос стал предметом последнего крупнейшего церковного спора эпохи Вселенских
соборов: а) о почитании икон; б) о монофелитах; в) о ереси; г) о божественной и духовной
сущности И.Христа
5. Что такое Вселенский собор: а) собрание епископов, включавшие представителей всей церкви; б)
собрание высших сословий государства; в) собрание епископа и императора, решавшее вопросы
Церкви; г) собрание кардиналов и священников.
6. «Жить в мире, но быть не от мира сего». Этот новозаветный принцип стал главным принципом
протестантской секты: а) кальвинистов; б) баптистов; в) методистов; г) лютеран.
Примерная тематика рефератов, курсовых работ, эссе
1. Взаимодействие религий на путях Великого шелкового пути.
2. Взаимодействие религиозных воззрений в Америке в начальный период открытия Нового
Света.
3. Роль эллинской культуры в становлении религиозного синкретизма Гандхары.
4. Учения зороастризма и парсизма: история и современное состояние.
5. Специфика буддийской цивилизации в Персии в монгольский период.
6. Буддизм у монгольских народов в средние века.
7. Религии Хазарии.
8. Спасение согласно китайскому буддизму.
9. Мировые религии в системе российской цивилизации.
10. Исламская цивилизация таджиков и узбеков.
11. Апостол Петр: жизнь и судьба.
12. Буддизм в истории Афганистана и Персии.
13. Исмаилизм: история учения и распространения.
14. Иудаизм на Востоке в прошлом и настоящем.
15. Псевдорелигии как база для конструирования псевдоцивилизаций.
16. Империя пресвитера Иоанна: правда и вымыслы.
17. Филон Александрийский и формирование христианского философского мышления
18. Методы христианской апологетики
19. Основные идет Аврелия Августина
20. О специфике работ Марциана Капеллы, Боэция, Кассиодора.
21. Мистика и схоластика.
22. Система образования в раннем буддизме, в раннем христианстве, в раннем исламе (на выбор)
23. Историчность образов Иисуса Христа и Будды.
24. Учения св. Франциска Ассизского и св. Доминика.
25. Теология и философия Фомы Аквинского
26. Труды и деятельность Кумарадживы
27. Мистика Миларепы
28. Учение Калачакры: история, содержание.
29. Нагарджуна и формирование махаяны
6
30.
31.
32.
33.
34.
35.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
Исламская революция в трудах М. Хатами
Кааба: легенды и истории о появлении культового сооружения
Нурсеизм: основные идеи, современное состояние
Кунта-хаджи и становление суфизма кадирийа на Северном Кавказе
Ходжа Аппак и его роль в политической истории Центральной Азии.
Учение Бахаи.
Примерные вопросы к зачету
Ранняя история христианства в Европе: основные этапы и специфика.
А. Тойнби о буддизме.
А. Тойнби об исламе.
Современные западные теории конфликта, диалога и контактов религий и цивилизаций.
Развитие и содержание культов Митры и Ахура-Мазды.
Три периода развития иудаизма: от Моисея до Давида (до 1004 г. до н.э.); от Давида до
Соломона (до 928 г. до н.э.); до указа Иосии об отмене многобожия (622 г. до н.э.).
Манихейская цивилизация в истории народов Центральной Азии.
Тибетская буддизм: основные вехи истории.
Средиземноморье как место взаимодействия крупнейших мировых религий.
Институт Далай ламы: история создания, наиболее выдающиеся далай ламы.
Жизнь и деятельность праведного халифа (одного на выбор).
Синтез религий в Ферганской долине.
Буддийские соборы.
Религия Золотой Орды.
Афганская война СССР и идея джихада.
История создания, структура, основные идеи Корана.
Иран и исламский ренессанс.
Современный фундаментализм. Проявления в Центральной Азии и на Каспии.
Глобализация и религиозная специфика современной Азии и Африки.
Тенденции развития отношений между религиями Запада, Востока и России.
Анимизм, тотемизм, фетишизм и магия: содержание, проявления.
Мировые религии о загробной жизни.
Ветхий Завет о сотворении мира и человека.
Религиозная жизнь древнего Израиля.
Структура и содержание Танах.
Учения фарисеев, саддукеев и ессеев.
Страсти Христовы: от предательства Иуды до деления одежд.
Сезонные и религиозные праздники (религия – по выбору).
Возникновение буддизма.
Хинаяна и махаяна: основные положения, история развития, даты и лица.
Буддийские секты в Китае.
Сакрализация власти в Китае и Японии.
Особенности развития католицизма.
Основные вехи протестантизма: события, лица, даты (направление на выбор).
Жизнеописание Пророка Мухаммеда.
Исторический контекст возникновения ислама.
Арабский халифат – религиозное государство мусульман.
Мюридизм на Северном Кавказе в прошлом и настоящем.
Религия в процессах конкисты и реконкисты.
Реформация в Европе и ее влияние на Россию.
Адат и шариат: параллели и отличия.
Проникновение христианства в Новый Свет: даты, события, лица.
Будда и четыре благородные истины.
Основные положения учения об абхидхарме.
Теория познания в школах махаяны.
Авиньонское пленение пап: история и результаты.
7
47.
48.
49.
50.
51.
52.
Падение Константинополя при крестоносцах и Османах: общее и отличное.
Социокультурные предпосылки возникновения христианства.
Основные положения учений М. Лютера, Цвингли и Ж. Кальвина (на выбор).
Римско-католическая церковь: наиболее известные папы и их энциклики.
Сакрализация и секуляризация в истории Европы.
Свободомыслие в Западной Европе в средние века.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Обязательная литература:
1. История религии. Т. 1-2. М. 2007.
2. Васильев Л.С. История религий Востока. М. 1998. и др. издания.
3. Основы религиоведения. М. 2008.
Дополнительная литература
1. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993.
2. Библия. Любое издание.
3. Буддизм. Словарь. М., 1993.
4. Бойс Мэри. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1987.
5. Васильев Л.С. Культы, религии и традиции в Китае. М., 1970.
6. Введение в буддизм. СПб., 1999.
7. Всеволодов И.В. Бирма: религия и политика. М., 1978.
8. Джатаки. М., 1979.
9. Дхаммапада. Пер. В.Н.Топорова. (любое издание).
10. Идрис Шах. Суфизм. М., 1994.
11. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь/ Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М.
1996.
12. Ислам. Словарь. М., 1991.
13. Ислам классический, Энциклопедия., М. 2002 г.
14. Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. М., 1994.
15. Карташев А.В. Очерки по истории русской православной церкви, в 2-х тт., С-Пб. 2004 г.
16. Классическая буддийская философия. СПб., 1999.
17. Коран (любое издание).
18. Кузнецов Б.И. Древний Иран и Тибет: история религии Бон. СПб., 1998.
19. Кычанов Е.И., Савицкий Л.С. Люди и боги страны снегов. М., 1975.
20. Малерб М. Религии человечества. М., 1997.
21. Медани Б.М. Библия и ислам. М., 1996.
22. Мифы народов мира. М., 1988.
23. Огицкий Д. П., свящ. Максим Козлов. Православие и западное христианство. М., 1999. (или:
Протоиерей Максим Козлов, Д. П. Огицкий. Западное христианство: взгляд с Востока. М., 2009).
24. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. [Электронный документ]:
http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html
25. Павловский А. Ночь в Гефсиманском саду. Л., 1991.
26. Религия в истории и культуре. / под. ред. Писманика М.Г. М., 2000.
27. Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991.
28. Розенберг О.О. Труды по буддизму М., 1991.
29. Символика культов и ритуалов народов Зарубежной Азии. М.,1980.
30. Соколова З.П. Животные в религиях. СПБ., 1998.
31. Сумерки богов. М., 1990.
32. Тертицкий К.М. Китайские синкретические религии в ХХ веке. М., 2000.
33. Торчинов Е.А. Введение в буддологию. СПб., 2000.
34. Фрилинг Р. Христианство и ислам. М., 1997.
35. Христианство. Словарь. М., 1994.
36. Христианство. Энциклопедический словарь в 3-х томах. М., 1994.
37. Хрестоматия по Исламу. М., 1994.
8
38. Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999.
39. Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т 1. От каменного века до элевсинских мистерий.
М., 2001.
40. Элиаде М. Словарь религий, обрядов и верований. М., 1997.
41. Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев, 2000.
42. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1991.
43. Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М. , 1988.
в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы:
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
http://exp.window.edu.ru
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
- Учебная аудитория с мультимедийной аппараторурой.
- Наглядные пособия.
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций
и ПрООП ВПО по направлению и профилю подготовки: 073400.62 – вокальное искусство
(«академическое пение»); 073700.62 – искусство народного пения («сольное народное пение»);
073500.62 – дирижирование («дирижирование академическим хором», «дирижирование оркестром
народных инструментов»).
Автор А.Д. Саватеев, д.и.н., профессор Московского государственного института музыки им.
А.Г.Шнитке
Рецензент:
И.В. Следзевский, д.и.н., заведующий Центром цивилизационных и региональных
исследований Института Африки.
9