Археология Олимпийских игр - Олимпиада школьников по
advertisement
Археология Олимпийских игр Археология Олимпийских игр учебно-методическое издание ГБОУ «Балтийский берег» Санкт-Петербург 2013 ББК Б66 Печатается по решению Методического совета ГБОУ дополнительного образования детей Детского образовательного туристического центра Санкт-Петербурга «Балтийский берег» АРХЕОЛОГИЯ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР: учебно-методическое издание ГБОУ «Балтийский берег»/Н.В.Алексеева, П.Ю.Казунко. – СПб., 2013. – 37 стр. Н.В.Алексеева, П.Ю.Казунко – составление Н.В. Алексеева – научное редактирование Аннотация Оргкомитет «Сочи 2014» разработал систему олимпийского образования, которая реализуется на трех уровнях – популярном, академическом и профессиональном. Задача популярного образования – познакомить с олимпийскими ценностями широкую аудиторию: детей, молодежь, взрослое население. Олимпийская тематика подается как часть таких дисциплин: физкультура, география, история, педагогика. Данная брошюра может быть использована преподавателями истории и физкультуры на уроках, семинарах, различных мероприятиях, посвященных Олимпийской тематике. Значение Олимпийских игр выходит за рамки спорта. Актуальность работы обусловлена значимостью олимпийской тематики для всей современной цивилизации. «Спорт- это мир» Олимпийские идеалы в современном мире сохранили свое объединяющее мир значение. Большинство археологических объектов отсняты в древней Олимпии весной 2013 года. ©Н.В.Алексеева, П.Ю.Казунко – составление ©Н.В. Алексеева – научное редактирование ©Родионова А.В. – макет, верстка Содержание Введение. Мифология.........................................................4 Олимпийские игры в Древней Греции..................................8 Древняя Олимпия. Археологический комплекс...................19 Примечания....................................................................36 Список иллюстраций........................................................36 Литература и электронные ресурсы...................................37 4 Введение. Мифология Олимпия греческий город, расположенный в северовосточной части Пелопоннеса. Здесь во II веке нашей эры путешествовал Павсаний1, который составил историко-географический путеводитель по всей Греции. Это описание сохранилось до наших дней и оно является основным письменным источником по истории Олимпии и Олимпийских игр. Павсаний дает подробную историю олимпийских игр (гл. VII-X) и затем переходит к описанию топографии всего священного участка Олимпии. Среди невысоких холмов, поросших соснами и долин, засаженных оливковыми деревьями, в месте слияния рек Алфея и Кладея возле горы Кронос в архаической древности было построено святилище олимпийских богов Зевса и Геры. Олимпия превращается в панэллинский общегре- Рис. 1 Карта Пелопоннеса. 5 Введение. Мифология Рис. 2 Элидская монета с надписью Олимпия 364 г. до н. э. ческий центр. Отсутствие политического объединения в Греции повышало значение святилища. Олимпийские игры посвящались Зевсу. Сохранились несколько разных мифов о возникновении олимпийских игр. Самый ранний миф о герое Пелопсе. Пелопс - сын пафлагонского царя Тантала (Пафлагония - царство на юге Понта Эвксинского), сына Зевса, жестоко наказанного Зевсом. Оказавшись у берегов Греции, Пелопс посватался к прекрасной Гипподамии, дочери Эномая, царя Элиды2. Оракул предупредил Эномая, что он погибнет от руки жениха его дочери. Тогда царь придумал соревнования колесниц, на которых всегда он лишь был победителем, так как самых быстрых коней подарил ему бог Арес. Двенадцать женихов Гиппотамии, не сумев опередить Эдомая на скачках, были убиты. Пелопс хитростью победил Эномая в гонках на колесницах. Пелопс становится царем Элиды, и в городе Олимпия, с древним святилищем и жертвенником, он устраивает спортивные игры, посвящение богам. Полуостров Пелопоннес сохранил имя легендарного Пелопса. Его сын Атрей стал царем Микен. После смерти Пелопса, тело его сожгли, прах сохранили в бронзовом ларце, который поместили в Олимпии, в святилище Пелопейон. Изображение бега колесниц Пелопса и Эномая можно увидеть на восточном фронтоне храма Зевса в Олимпии. Согласно другому мифу, Олимпийские игры установил сын Зевса Геракл. Геракл явился к Элидскому царю Авгию и предложил ему за один день очистить стойла для скота, которые не убирались 30 лет, попросив за работу десятую часть скота. За день выполнить такую работу было невозможно. Но умный Геракл разобрал торцовые стенки помещения конюшни и перегородил плотиной реку Алфей и воды реки за один день унесли всю грязь. Царь Авгий обманул Геракла, лишив его награды за труд. Геракл жестоко отомстил Авгию: выступил с войском в поход против Элиды, захватил город и убил Авгия. В честь этой победы Геракл провел в Олимпии игры. Сам Геракл отмерил расстояние в один стадий (шестьсот ступней), принял участие в беге на эту дистанцию, победил и в память о победе посадил на берегу Алфея куст оливы. Этот подвиг Геракла, как и 11 остальных, был изображен 6 Введение. Мифология Рис. 3 Река Алфей в скульптурных композициях на фризе храма Зевса в Олимпии. Другие предания инициативу организации олимпийских игр приписывают царю Элиды Ифиту, которому дельфийский оракул повелел устроить общеэллинские атлетические состязания. Олимпия признавалась священным местом, игры и их участники получали покровительство верховного бога — Зевса Олимпийского. Авторитет и общественно-политическая значимость Олимпийских игр ценились во всем греческом мире. Здесь делегации государств и городов заключали важные мирные и торговые договора. Олимпия становилась на время игр центром интеллектуальной и культурной жизни Греции, благодаря встречам философов и ораторов, поэтов и скульпторов. В разные годы Олимпию посещали философы Фалес, Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель, Диоген, Хилон и Демокрит; скульпторы Мирон, Поликлет, Скопас, Лисипп и Пракситель; политические деятели Демосфен, Перикл и Фемистокл; поэты Пиндар, Симонид и Вакхилид, драматурги Софокл, Еврипид и Менандр; историки Геродот и Плутарх. Христианский император Римской империи Феодосий запретил проведение Олимпийских игр в 394 году, прервав более чем тысячелетнюю традицию. Был сожжен в 426 году по его приказу Храм Зевса Олимпийского. Полностью уже византийский город Олимпия разрушен окончательно землетрясениями 522 и 551 годов и разливами Алфея. Археологические раскопки начались в 1870-е годы. Этот многолетний труд осуществляли германские археологи (немецкий археологический институт в Афинах). Раскопки продолжаются до настоящего времени. Территория исследованного городища представляет сегодня музей под открытым небом. Основные найденные при раскопках предметы выставлены в археологическом музее Олимпии. 7 Олимпийские игры в Древней Греции Олимпийские игры в Древней Греции Рис. 4 Бронзовый диск Поплия из Коринфа, победитель олимпиады в 241 г. до н.э. Найден при раскопках Олимпии. Согласно общепринятой хронологии Олимпийские игры (τά ΄Ολύμπιαζ) в Греции начали проводиться с 776 г. до н.э. через каждые 4 года в период летнего солнцестояния. В древности игры не имели точно установленной даты. Право на участие в соревнованиях имели только свободные эллины (варвары, рабы и женщины не допускались в Олимпию). За несколько месяцев до начала игр из Элиды во все греческие города-полисы отправлялись гонцы (спондофори) с объявлением точной даты игр и священного перемирия. В сокровищнице храма Геры в Олимпии сохранился бронзовый диск с текстом договора о священном перемирии. Текст этого договора об олимпийских состязаниях был запечатлен на бронзовом диске, о нем в IV веке до н. э. сообщал Аристотель и который во II в. до н. э. видел Павсаний. За месяц до начала игр в Элиду (полисный центр Пелопоннеса) и Олимпию начинали прибывать атлеты поодиночке или с делегациями от своих полисов. Проводилась проверка происхождения и возраста участников. Их разделяли на две возрастные категории: юноши 12-17 лет и мужчины с 18 лет и старше. В течение месяца проходили тренировки. Участники игр должны были следовать общей диете: ячменный хлеб, овсяная каша, сыр и мясо, орехи и инжир. 0тветственность за организацию и проведение игр несли судьи из Элиды – гелланодики (от 2 до 10 человек, которых выбирали по жребию из граждан Элиды). Судьи отвечали за готовность стадиона, ипподрома, заботились о подготовке атлетов и размещении зрителей и паломников. Они обладали огромным авторитетом и властью. В их обязанности входило объявление победителей соревнований. Гелланодики могли удалить любого атлета от участия в соревнованиях и наказать того, кто нарушал правила. Судьи до начала со- 8 Олимпийские игры в Древней Греции ревнований определяли уровень подготовки атлета, чтобы заранее исключить из соревнований атлетов, неспособных достичь хороших результатов. Судьи должны были преподавать атлетам правила соревнований и нравственности (скромность, уважение к противнику, признание правоты судей и др.) Они также составляли списки олимпиоников и сохраняли архив. К окончанию месячного пребывания атлетов в Элиде все должно было быть готово к началу праздника. За два дня до начала соревнований начиналось торжественное шествие из Элиды в Олимпию с участием судей, атлетов, учителей гимнастики и паломников. Они следовали по священному пути в 300 стадий (50-60 км) в Олимпию с одной ночевкой. Утром процессия входила в священную рощу Альтис: впереди трубачи, за ними судьи – гелланодики в красных хитонах, жрецы и делегации городов с дарами и жертвоприношениями в храмы Олимпии. Завершали процессию атлеты. В этот первый день атлеты приносили клятву перед статуей Зевса. Проходила жеребьевка очередности выступлений на соревнованиях. Вечером были состязания трубачей и глашатаев. Победители среди них в конце соревнований прославляли имена олимпиоников. Во второй день проводились соревнования юношей. В третий - конные скачки и пентатлон (πενταθλον). Самый важный четвертый день начинался с жертвоприношения на алтарь Зевса ста быков. Потом на стадионе проходили состязания в беге, борьбе – панкратионе (παγκράτιον) и кулачном бою, а также бег в боевом облачении. Пятый день олимпиады посвящался чествованию победителей. В программу включался пир в честь победителей. Такова была традиция, действующая на протяжении более тысячи (1169 лет), включающая, кроме спортивных состязаний, многие культовые обряды, моления, жертвоприношения и дары богам, шествия и прославление победителей. При этом, древние греки считали, что соревнования и показ натренированных тел должны ублажать богов. Победа атлета – это проявление к нему милости богов! На первой олимпиаде в 776 г. до н.э. проводилось только одно состязание – бег на дистанцию в одну стадию (192 м). Это повторялось и в следующих 12 играх. 9 Олимпийские игры в Древней Греции В 724 г. до н.э. добавились соревнования в беге на 2 стадии, в 720 г. до н.э – на 24 стадии. В 708 г. до н.э введены борьба и пентатлон, в 688 г. до н.э состязания на колесницах с четверкой лошадей – квадригах, 680 г. до н.э – добавлены скачки и панкратион, 648 г. до н.э - 520 г. до н.э появился бег в боевом облачении. Рис. 5 Включение новых состязаний в Олимпийские игры БЕГ Бег был одним из главнейших состязаний на протяжении всей истории древнегреческих олимпиад. Участники должны были пробежать 1 стадию (στάδιον), 192 метра, которая являлась мерой длины. Это название – стадия – дало обозначение и сооружению, где проводились забеги – стадион. Поэтому размеры стадиона почти одинаковые во многих городах древней Греции. Старт происходил со специальной каменной плиты с двумя углублениями, в которые бегуны ставили ноги, чтобы обеспечить равные для всех условия старта. Потом, начиная с 5 в. до н.э. была придумана искусственная преграда испликс (горизонтально натянутая веревка, которая пада- 10 Олимпийские игры в Древней Греции Рис. 6 Состязание в беге на 1 стадию. Панафинейская амфора около 520 г. до н.э. ла, обеспечивая одновременный старт). Финиш находился на другом конце стадиона. В забеге на 2 стадии финиш располагался там же, где и старт. Бегуны обегали стадион, разворачиваясь вокруг деревянных щитов – камптиров. Так же проходил забег на 24 стадии (бегуны разворачивались 12 раз). Во время забега гоплитов (όπλίτης) в боевом облачении, которое состояло из шлема, щита и поножей, бегуны преодолевали расстояние в 2 или 4 стадии. Наиболее известные бегуны Танас (из Ахайи 512 г. до н.э.) и Политис (с Ближнего Востока в 69 г. до н.э.). На трех олимпиадах подряд, с 488 по 480 г. до н.э., соревнования по бегу выигрывал Астилос из города Кротонас в Италии. Рис. 7 Забег гоплитов. Панафинейская амфора около 520 г. до н.э. 11 Олимпийские игры в Древней Греции Атлет Леонидас с острова Родос также выиграл на трех коротких дистанциях в 1-2 стадии на четырех олимпиадах 164-152 гг. до н.э. ПРЫЖКИ Состязания в прыжках были похожи на современные прыжки в длину. На древнегреческих олимпиадах они являлись частью пентатлона. Для соревнований использовалась прямоугольная яма с песком. С одной стороны находилась деревянная планка – батер, от которой отталкивался прыгун. Длина прыжка замерялась длинным шестом от планки до следа ног на песке. Прыгуны держали в руках халтерес Рис.8 Множество (каменные или металлические гантели по 1,5- 2 кг весом). халтерес (гантелей) Размахивая ими , помогали телу сильнее двигаться вперед, обнаружено на раскопдля достижения лучших результатов. Соревнования прыках в Олимпии. гунов сопровождались игрой на флейте, чтобы движения атлетов были ритмичные. Известными прыгунами были Фавлос из Кротона и Хионис из Спарты. МЕТАНИЕ ДИСКА И КОПЬЯ Вместе с бегом в одну стадию, прыжками и борьбой- частями пентатлона являются метание диска и копья Здесь победителем становился тот, кто выиграл в трех состязаниях из пяти. Каменные или бронзовые диски были похожи на современные диски весом 4,5 кг, атлеты использовали такую же технику броска. Диск бросали 5 раз, засчитывая самый лучший результат. Лучшими дискоболами были Фрегий, Протесилай и Фавлос (более 3 метров). Рис. 9 Дискобол 12 Олимпийские игры в Древней Греции Техника метания копья отличалась от современной тем, что к центру тяжести деревянного копья была привязана кожаная петля длиной 40 см. Метатель пропускал два пальца через петлю, а остальными держал копье. Потянув с силой за петлю, можно было придать копью большой импульс движения. Из копьеметателей лучшим называют Митридата (1 стадия) Рис. 10 Дискобол скульптора Мирона. Мраморная копия (Рим, Национальный музей) БОРЬБА Различались два вида борьбы. Борьба, где победителем считался тот, кто 3 раза уложит противника на землю; борьба до тех пор, пока один из противников не признает себя побежденным. Запрещались укусы и борьба вне ямы с песком. Борец Милон из Кротона 6 раз побеждал в Олимпии (начиная с 540 г. до н.э.). Он также 7 раз был победителем Пифийский игр, 10 раз выигрывал соревнования в Истмии. Кулачный бой в древности не имел ограничений в пространстве, не было разграничений соперников по весу, не было раунтов и победы по очкам. Запрещались удары ногами. Древние боксеры использовали кожаные ремни, бинтуя ноги и руки для усиления удара и, одновременРис. 11 Краснофигурная амфора 530 г. до н.э. (Берлинский музей) 13 Олимпийские игры в Древней Греции но, для предохранения (это известно еще с гомеровских времен). В 4 в. до н.э. появились перчатки, усиленные жесткой кожей, в римское время - кастет. Известным боксером на олимпийских играх был Иппосфен из Спарты (побеждал на пяти олимпиадах 624 -608 гг. до н.э.). Самым знаменитым боксером был Феагенис с острова Тасос – побеждавший 19 раз на всегреческих соревнованиях в Олимпии и др. и одержавший 1400 побед. После смерти он почитался на о.Тасосе как герой. При раскопках в Олимпии найдено много постаментов, принадлежавших победителям кулачных боев. Известна история Диагора с Родоса. Диагор был победителем на олимпийских играх, начиная с олимпиады 464 г. до н.э., и ему удалось увидеть победителями олимпийский игр своих трех сыновей и двух внуков. Дочь Диагора Каллипатира единственная женщина, которая, переодевшись мужчиной, учителем гимнастики, присутствовала на олимпийских играх, сопровождая сына. «Когда Писирод, ее сын, оказался победителем, то Каллипатера перескочила барьер, который отделял учителей гимнастики от арены, и при этом обнаружила свой пол. Хотя было открыто, что она женщина, Рис.12 Краснофигурная амфора 5 век до н.э. Финал кулачного боя (Афины. Археологический музей). 14 Олимпийские игры в Древней Греции ее отпустили без наказания из уважения к ее отцу, братьям, сыну – они все были победителями на олимпийских играх» (Павсаний. Описание Эллады. VI.7.) ПАНКРАТИОН Это сочетание борьбы с кулачным боем. Даже в древности он был жестким видом спорта, где разрешались все приемы – захваты и удары кулаками и ногами (кроме укусов и надавливаний на глаза). Поединок заканчивался тогда, когда побежденный признавал свое поражение. Случаев гибели и тяжелых травм во время панкратиона было мало. Известные нам победители: Сострат на 3 олимпийских играх 364-356 гг. до н.э. и фесаллиец из Скотусы Полидам в 408 г. до н.э. Рис. 13 Панкратион. Панафинейская амфора конец 6 в. до н.э. (Париж.Лувр) КОННЫЕ СОСТЯЗАНИЯ Эти соревнования были самыми зрелищными и любимыми на Олимпийских играх. Состязания колесниц с четверкой лошадей известны грекам с микенского периода, и по гомеровскому эпосу знакомы нам. Колесницей управлял только возничий, который держал в руках поводья и длинную палку, используемую, чтобы подгонять лошадей. Бега проходили на ипподроме. После старта каждый возничий старался занять внутреннюю дорожку, чтобы расстояние до финиша было меньше. Жеребьевка дорожек считалась решением богов. Опаснейшим маневром в гонке был разворот колесницы в конце ипподрома (24 раза за гонку). Участвовало в гонке одновременно 40-50 лошадей, и зрелище было захватывающим. Большинство возничих не были собственниками лошадей, их нанимали для скачек. Победителем считался 15 Олимпийские игры в Древней Греции собственник коней и колесницы, он получал лавровый венок и почести победителя. Этим объясняется тот факт, что среди победителей оказывались женщины (Киниска, дочь царя Спарты). Почти все греческие цари выставляли на соревнования свои колесницы. Рис. 14 Бронзовая скульптура возничего. (Греция. Дельфы) Рис. 15 Бронзовая скульптура возничего. Реконструкция Рис. 16 Чернофигурная панафинейская амфора 5 век г. до н.э. Сцена скачек. (Лондон. Британский музей). 16 Олимпийские игры в Древней Греции Рис. 17 Таблица 293 олимпиад. КАК ЧЕСТВОВАЛИ ПОБЕДИТЕЛЕЙ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР? Древнегреческий поэт Пиндар говорит об Олимпийском празднике как о зрелищном состязании. Награждение олимпиоников всегда было самым волнующим событием. Глашатай объявлял имя победителя. Победитель награждался венком из ветвей священной оливы. Звание олимпионика было пожизненным. Имя его вносилось в список победителей игр. Олимпийский герой въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпур, увенчанный венком, въезжал не через обычные ворота, а через пролом Рис. 18 Атлет-победитель. Краснофигурная амфора. Афины 490-480 г.г.до н.э. (Санкт-Петеребург. Государственный Эрмитаж) 17 Олимпийские игры в Древней Греции в стене, который в этот же день закладывали, чтобы победа в играх вошла в город и никогда ни покидала его. На родине ему воздавались почести и милости, каких удостаивались цари и полководцы: поэты слагали хвалебные гимны, скульпторы ваяли статуи с посвятительными надписями на постаментах, соотечественники подносили щедрые дары. Рис. 19 Чествование победителей. Краснофигурная пелика из некрополя Пантикопея. КАК НАМ СТАЛИ ИЗВЕСТНЫ ИМЕНА ЧЕМПИОНОВ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР? Софист и математик Гиппий (V в. до н. э) впервые перечисляет первых олимпиоников за три века Олимпиад. Юлий Африкан3 также приводит перечень победителей Олимпийских игр вплоть до своего времени, т. е. до 217 г. н. э — 249-й Олимпиады включительно. Нумеровать Олимпиады стали лишь 600 лет после их начала. Эратосфен из Александрии во 2-м в. до н.э. разработал точную хронологическую таблицу, в которой все известные ему политические и культурные события датировал по Олимпиадам, опираясь при этом на составленный им список олимпийских победителей. Высший расцвет Олимпийских игр приходится на VI— IV вв. до н. э. — Олимпиады становятся общегреческим праздником, а Олимпия — центром всего спортивного мира. 18 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Древняя Олимпия. Археологический комплекс Древняя Олимпия изучается, в первую очередь, за счет археологических материалов, поэтому памятники материальной культуры имеют для нас первостепенное значение. Начало систематических раскопок в Олимпии связано с именем Э. Курциуса, который еще в 1852 г. в Берлинской Академии в докладе с названием «Олимпия» указывал на необходимость исследования этого места, на значение Олимпии для Европы. Интересна докладная записка этого ученого, поданная им германскрму рейхстагу при испрашивании кредита на раскопки: «Открытие священного округа Олимпии, говорит Э. Курциус, есть предприятие, об Рис. 20 Панорама Олимпии 19 Древняя Олимпия. Археологический комплекс исполнении которого уже более ста лет страстно мечтали все друзья античного мира, и должно сказать, что вряд ли найдется другое предприятие, которое представило бы для науки и искусства больший интерес». Первая археологическая экспедиция в древней Олимпии продолжалась 7 лет (1875 – 1881), а фундаментальная публикация полученных материалов и реставрация священного участка закончилась Э. Курциусом в 1896 г., в год возобновления Олимпийских игр. Была раскопана вся площадь святилища, со всеми строениями. В своей длинной истории Олимпия подвергалась землетрясениям. Упавшие колонны представляли собой сдвинутые стопки наклоненных барабанов. Их составляли в колонны. Найдена была мастерская Фидия, открыта статуя Гермеса работы Праксителя, статуя богини Ники – огромная, стоявшая на семиметровом цоколе, 13 тысяч бронзовых изделий, тысяча надписей. Но, главное, в результате раскопок, расчищен и исследован весь комплекс святилища: храм Зевса, храм Геры, алтарь Зевса, стадион, и прочее. Это были образцовые раскопки, опубликовано 5 томов ежегодных отчетов и 5 томов исследований (Mallwitz 1977). Рис. 21 Олимпия. Современный вид 20 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 22 План Олимпии 1 2 3 4 Пританей Филиппийон Храм Геры Экседра Герода Аттика (Нимфей. Большой фонтан) 5 Сокровищницы 6 Храм Метроон 7 Стадион 8 Ипподром 9 Портик Эхо 10 Пелопион 11 Храм Зевса 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Ника мастера Пэония Юго-Восточные постройки Булевтерий Южный портик Леонидайон Южные термы Мастерская Фидия Героон Феоколен (Жилище высщего жречества) 21 Купальня 22 Палеста 23 Гимнасий 21 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Современная Олимпия не всегда выглядела такой, какой видим мы ее сегодня. Современный археологический комплекс больше отражает последний ее период до разрушения святилища. Начнем наш осмотр Олимпии со священного участка, где в округе Альтиса находились три храма: храм Зевса (11) храм Геры (3), Метроон (6) Нимфей (4), сокровищницы (5) и курган Пелопса, Пританион и Филиппейон. Рис. 23 Реконструкция храма Геры. Храм Геры (Герейон) самое большое прямоугольное сооружение архаического периода. Он был построен у подножья горы Кронос примерно в 600г до н.э. В плане это дорический периптер с шестью колоннами на торцах и шестнадцатью по боковым сторонам. Храм трехнефный, он имел трехчастную структуру: пронаос, наос или целлу, опистодом. Первоначально колонны были деревянными и по мере их разрушения заменялись каменными. Павсаний еще застал в опистодоме одну из наиболее древних колонн – дубовую. Каменные колонны были сдеРис. 24 Герейон. Колонна. 22 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 25 Герейон. Пример схемы дорического храма. ланы из известняка и отличаются друг от друга формой и характером исполнения – они представляют собой восемь столетий от архаики до римского времени. В глубине целлы сохранились постаменты культовых статуй. «В храме стоят статуи Зевса и Геры, сидящей на троне. Рядом с богиней стоит Зевс с бородой и в шлеме. Речь идет о простых изваяниях» (Павсаний V,7,1). В храме была найдена статуя Гермеса с младенцем Дионисом. Известный шедевр древнегреческой скульптуры «Гермес мраморный, держащий в руках младенца Диони- Рис. 26 Гермес с младенцем Дионисом работы Праксителя Рис. 27 Храм Геры – современный вид. 23 Древняя Олимпия. Археологический комплекс са, является творением мастера Праксителя…» (Павсаний V,7,3). Сегодня храм Геры один из самых ранних сохранившихся дорических храмов Греции. В нем до сих пор по древней традиции зажигают олимпийский огонь от солнечных лучей с помощью параболического зеркала. Далее Всемирная эстафета олимпийского огня продолжает путь из Афин до страны, в которой проводятся очередные олимпийские игры. Рядом с храмом Геры богатый гражданин Афин меценат Герод Аттический во 2 в. н.э. соорудил Нимфей – большой фонтан. Нимфеи, культовые постройки, были посвящены нимфам источников. Задняя часть Нимфея представляла полукружие со скульптурами в нишах, где были статуи и самого Герода аттического, его жены Региллы, а также статуи римских императоров. У южного склона горы Кронос Рис. 28 Бык Региллы из Нимфея. Рис. 29 Реконструкция Нимфея. 24 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 30 Реконструкция сокровищницы находись небольшие сокровищницы. В них хранились ценные приношения городов, построивших их. Сейчас от них сохранились только фундаменты. Сокровищницы для даров и посвящений городов и колоний всего древнегреческого мира указывают на всегреческий характер святынь древней Олимпии. Маленький храм Метроон, построенный в начале 4 в. до н.э. недалеко от входа на стадион. Храм помогают датировать скульптуры Зевса – Заны. Заны ставились на средства, взятые у провинившихся участников игр, как штрафы. В римское время Метроон стал храмом культа императоров. Рис. 31 Постаменты для занов возле стадиона. 25 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 32 Храм Зевса.Современный вид Рис. 33 Западный фронтон храма Зевса. Битва с кентаврами. Мифическая битва лапифян, которая случилась на свадьбе Перифоя. Возможно символизирует победу эллинов над персами Храм Зевса датируется концом 5 в. до н.э. От Павсания мы узнаем, что его архитектором был гражданин Элиды Либон. Храм был построен из местного известняка, но смотрелся мраморным – на его шероховатую поверхность был нанесен слой мраморной штукатурки. Крыша была покрыта мраморной черепицей. Храм Зевса это дорический периптер, шесть колонн с торца и тринадцать боковых колонн высотой 10,35 метров, диаметром 2,25 метров. Фронтоны храма были украшены монументальными скульптурными композициями. На восточном фронтоне сцена из мифа об Эномае и Пелопсе, их подготовка к состязанию колесниц. На западном фронтоне изображены сцены мифической битвы лапифов с кентаврами. В центре фронтона скульптор поставил Аполлона. Фриз изображал подвиги Геракла, впервые представленные все вместе. 26 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 34 Голова Аполлона с западного фронтона храма Зевса Рис.35 Зевс из Олимпии - копия на монете Целла храма разделена колоннами на три нефа. В них были винтовые лестницы, поднявшись по которым на галерею можно вблизи увидеть культовую статую Зевса. После окончания строительства храма в Олимпию пригласили скульптора Фидия для создания культовой статуи Зевса. Надпись у ног Зевса подтверждает его авторство: «Фидий, сын Хармида, изваял меня» (Павсаний V,10,2). Эта скульптура Зевса Олимпийского осталась в истории как одно из 7 чудес света. Высота статуи 12 метров. Зевс сидит на троне, но если бы он встал, то головой проломил бы крышу. Скульптура была сделана из дерева и покрыта слоновой костью и золотом. Скульптура не сохранилась. Имеется только ее изображение на элидских монетах 2 в.н.э. Рис. 36 Реконструкция. Поперечный разрез храма Зевса 27 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 37 Статуя богини Ники Фидию для создания статуи понадобилось соорудить мастерскую таких же размеров, как целла храма. Эта мастерская исследована археологами. Среди инструментов, глиняных форм, остатков слоновой кости найден небольшой чернолаковый кувшинчик с надписью «Я принадлежу Фидию». Храм был разрушен во время землетрясений 522 и 551 годов. К северу от храма Зевса находился Пелопион – открытый алтарь героя Пелопса с монументальными воротами и шестиугольной оградой, там совершались жертвоприношения только черного овна. Между Пелопионом и храмом Зевса, как пишет Павсаний, был круглый алтарь Зевса (его археологи не обнаружили). Около храма Зевса возвышается призматический постамент (12), на котором стояла статуя богини Ники (работа скульптора Пэония, сейчас находится в музее Олимпии) Рис. 38 Реконструкция статуи богини Ники Рис. 39 Постамент скульпруры Ники. 28 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Пританион находился в северо-западном углу священного участка Алтиса. Здесь был алтарь богини домашнего очага Гестии, где совершались жертвоприношения в первый день открытия Олимпийских игр. В Притании чествовали победителей. Рядом с Пританием на территории священного участка сооружение с круглым фундаментом Филиппейон, который был построен Филиппом Македонским после победы при Херонее (338 г. до н.э.), как благодарность Зевсу. Заканчивал это строительство Александр Македонский и поставил в нем пять хризоэлефантинных скульптур, изображавших его самого, его отца Филиппа, мать Олимпиаду, деда Аминта и бабушку Эвридику. Рис. 40 Филиппейон.фото Рис. 41 Филиппейон. Реконструкция 29 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 42 Стадион. Фото. Стадион Олимпии. С 7 в. до н э. в Олимпии существовал стадион. Это была простая площадка длинной 200м. В 5 в. до н. э. при постройке храма Зевса стадион несколько сдвинули к востоку и расширили. Старт забегов располагался около алтаря Зевса, что еще раз указывает на связь олимпийских игр с его культом. Современный вид стадиона после раскопок соответствует тому виду, какой он имел в 4 в. до н.э. Спортсмены входили на стадион через крытый портик, длина сводчатого прохода была 32 метра. У входа стояли небольшие статуи богини Немезиды (сегодня находятся в музее Олимпии). Богиня справедливости наказывала за хитрость и обман. Через этот торжественный вход в древности входили только участники игр, судьи и жрецы. Зрители поднимались на трибуны на земляных склонах. За состязаниями на стадионе могли наблюдать 40-45 тысяч зрителей. В середине южной стороны сохранилась трибуна для кресел геллапоников. С северной стороРис. 43 Стадион. Ворота. Реконструкция 30 Древняя Олимпия. Археологический комплекс ны стадиона были места для почетных зрителей – царей, послов и др. На одном каменном сидении была обнаружена высеченная надпись о том, что оно принадлежало Горгосу, послу элидцев в Спарте в 6 в. до н.э. Вокруг стадиона в Олимпии не были оформлены каменные трибуны, по-видимому, были установлены деревянные сидения. Рис. 44 Стадион. Трибуны. Ипподром. Недавно немецкие археологи, работающие в Олимпии, обнаружили место, где в античности находился ипподром. Считалось, что от него ничего не осталось, т.к. его много раз затапливало разливами Алфея. До нас дошло только описание Павсания. Место нашли благодаря современным геофизическим методам исследований и автор проекта, профессор института истории спорта в Майнце Н.Мюллер утверждает, что это открытие археологическая сенсация. Длина беговой дорожки была равна 6 стадий (1153 м) и в зависимости от вида соревнований упряжки лошадей должны были преодолевать это расстояние от 3 до 12 раз. Особенностью этого ипподрома был специальный механизм - конный старт. Булевтерий (Булевтерион) - здание совета находилось за стеной священного участка. В Булевтерии атлеты приносили клятву перед состязани- 31 Древняя Олимпия. Археологический комплекс ями возле алтаря, где находилась статуя Зевса с молниями в руках (Павсаний V,24,9), которая должна была внушать страх нарушителям олимпийских законов. Рис. 45 Леонидайон. Реконструкция Леонидайон - это гостиница для знатных зрителей, была построена в 4 в. до н.э. Ее построил Леонид с острова Наксос, и это второе по величине здание древней Олимпии (80*74 метров). Здесь жили послы и особо важные гости. Рис. 46 Леонидайон. Фото 32 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 47 Палестра современный вид. Палестра и Гимнасий - два сооружения, необходимые для тренировки спортсменов. Они находятся рядом и построены в эллинистический период. В Палестре атлеты упражнялись в борьбе, панкратионе, прыжках. Палестра имела 4 входа, здесь были помещения для тренировок, раздевалки, банные комнаты. Хорошо сохранился и восстановлен квадратный двор, окруженный арками. Рис. 48 Реконструкция Палестры. 33 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 49 Гимнасий. Реконструкция . Гимнасий самое большое в Олимпии прямоугольное строение (110*220 м) с большим двором, обрамленным портиками. Гимнасий служил для подготовки спортсменов к бегу, здесь имелась крытая дорожка (ксистос). В гимнасии упражнялись в метании диска и копья. Большие размеры гимнасия также связаны с обеспечением проживания большого количества спортсменов. Здесь находились жилые помещения (Павсаний V,21,2). Гимнасий был украшен коринфской колоннадой. Рис. 50 Гимнасий. Современный вид. 34 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 51 Монета с изображением Кубертена Древними Олимпийскими играми стали интересоваться, когда начались раскопки Олимпии в конце XIX века. В конце XIX в. были созданы первые современные спортивные объединения, стали проводиться соревнования с участием спортсменов различных стран. Возникла мысль о создании центра международного спортивного движения. Инициатором возрождения античных Олимпийских игр выступил французский общественный деятель барон Пьер де Кубертен. Благодаря организаторскому таланту Кубертен сумел зажечь идеей возрождения Олимпийских игр многих политиков и общественных деятелей, приобрел сторонников и последователей в различных странах мира. Международный Олимпийский Комитет – МОК был создан 23 июня 1894 г. на Конгрессе в Париже. Конгресс решил: через два года пройдут первые Олимпийские игры! В первой Олимпиаде в Афинах приняли участие 311 спортсменов из 13 стран (Австралия, Австрия, Болгария, Великобритания, Венгрия, Германия, Греция, Дания, США, Франция, Чили, Швейцария, Швеция). Соревнования среди женщин не проводились. Первым олимпийским чемпионом стал американский легкоатлет Джеймс Конноли, победивший в соревнованиях по тройному прыжку (13 м 71 см). Наибольший интерес вызвал марафонский бег (42 км 195 м, 17 участников из 5 стран), в котором победил почтовый служащий Спиридон Луис, ставший национальным героем Греции. Среди многочисленных призов он получил 10 центнеров шоколада, 10 коров и 30 баранов, а также пожизненное право на бесплатные услуги портного и парикмахера. Всех победителей награждали в последний день соревнований. По античной традиции голову чемпиона венчал лавровый венок, ему вручалась оливковая ветвь, срезанная в «священной роще Олимпии», медаль и диплом. С первой Олимпиады установилась традиция поднятия государственных флагов под национальный гимн в честь победителя. Церемония награждения победителей первых Олимпийских современных игр проходила на Панафинейском мраморном стадионе, построенном в 330 г. до н.э. 35 Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 52 Панафинейский стадион в Афинах Каждый раз, когда в том или ином городе нашей планеты проводятся Олимпийские игры, первой на параде во время торжественной церемонии их открытия идет команда Греции. Такая незыблемая традиция не только дань уважения к заслугам этой страны в организации и проведении в 1896 году Игр I Олимпиады современности, но и признательность родине древнегреческих Олимпийских игр, чьи идеалы выдержали множество всевозможных испытаний в течение долгих 1170 лет. Рис. 53 Церемония зажжения Олимпийского огня в Олимпии. 36 ПРИМЕЧАНИЯ Павсаний - древнегреческий писатель и географ II века н.э. Элида - западная область Пелопонеса. 3 Юлий Африкан - христианский историк III в.до н.э.. 1 2 СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ Введение. Мифология Рис. 1 Карта Пелопоннеса. - стр.4; Рис. 2 Элидская монета с надписью Олимпия 364 г. до н. э. - стр.5; Рис. 3 Река Алфей - стр.6; Рис. 4 Бронзовый диск Поплия из Коринфа - стр.7 Олимпийские игры в Древней Греции Рис. 5 Включение новых состязаний в Олимпийские игры - стр.9; Рис. 6 Состязание в беге на 1 стадию. Панафинейская амфора около 520 г. до н.э. - стр.10; Рис. 7 Забег гоплитов. Панафинейская амфора около 520 г. до н.э. - стр.10; Рис.8 Множество халтерес (гантелей) обнаружено на раскопках в Олимпии. - стр.11; Рис. 9 Дискобол - стр.11; Рис. 11 Краснофигурная амфора 530 г. до н.э. (Берлинский музей) - стр.12; Рис. 10 Дискобол скульптора Мирона. Мраморная копия (Рим, Национальный музей) - стр.12; Рис.12 Краснофигурная амфора 5 век до н.э. Финал кулачного боя (Афины. Археологический музей). - стр.13; Рис. 13 Панкратион. Панафинейская амфора конец 6 в. до н.э. (Париж.Лувр) - стр.14; Рис. 14 Бронзовая скульптура возничего. (Греция. Дельфы) - стр.15; Рис. 15 Бронзовая скульптура возничего. Реконструкция - стр.15; Рис. 16 Чернофигурная панафинейская амфора 5 век г. до н.э. Сцена скачек. (Лондон. Британский музей). - стр.15; Рис. 17 Таблица 293 олимпиад. - стр.16; Рис. 18 Атлет-победитель. Краснофигурная амфора. Афины 490-480 г.г.до н.э. (Санкт-Петеребург. Государственный Эрмитаж) - стр.16; Рис. 19 Чествование победителей. Краснофигурная пелика из некрополя Пантикопея. - стр.17. Древняя Олимпия. Археологический комплекс Рис. 20 Панорама Олимпии - стр.18; Рис. 21 Олимпия. Современный вид - стр.19;Рис. 22 План Олимпии - стр.20; Рис. 23 Реконструкция храма Геры. - стр.21; Рис. 24 Герейон. Колонна. - стр.21; Рис. 25 . Герейон. Пример схемы дорического храма - стр.22; Рис. 26 Гермес с младенцем Дионисом работы Праксителя - стр.22; Рис. 27 Храм Геры – современный вид. - стр.22; Рис. 28 Бык Региллы из Нимфея. - стр.23; Рис. 29 Реконструкция Нимфея. - стр.23; Рис. 30 Реконструкция сокровищницы - стр.24; Рис. 31 Постаменты для занов возле стадиона. - стр.24; Рис. 32 Храм Зевса.Современный вид - стр.25; Рис. 33 Западный фронтон храма Зевса. Битва с кентаврами. - стр.25; Рис. 34 Голова Аполлона с западного фронтона храма Зевса - стр.26; Рис.35 Зевс из Олимпии - копия на монете - стр.26; Рис. 36 Реконструкция. Поперечный разрез храма Зевса - стр.26; Рис. 37 Статуя богини Ники - стр.27; Рис. 38 Постамент скульпруры Ники. - стр.27; Рис. 39 Реконструкция статуи богини Ники - стр.27; Рис. 40 Филиппейон. Реконструкция - стр.28; Рис. 41 Филиппейон. фото - стр.28; Рис. 42 Стадион. Фото. - стр.29; Рис. 43 Стадион. Ворота. Реконструкция - стр.29; Рис. 44 Стадион. Трибуны. - стр.30; Рис. 45 Леонидайон. Реконструкция - стр.31; Рис. 46 Леонидайон. Фото - стр.31; Рис. 47 Палестра современный вид. - стр.32; Рис. 48 реконструкция Палестры. - стр.32; Рис. 49 Гимнасий. Реконструкция . - стр.33; Рис. 50 Гимнасий. Современный вид. - стр.33; Рис. 51 Монета с изображением Кубертена - стр.34; Рис. 52 Панафинейский стадион в Афинах - стр.35; Рис. 53 Церемония зажжения Олимпийского огня в Олимпии. - стр.35 37 Литература и электронные ресурсы Литература и электронные ресурсы 1. Валванис П. Святилища и состязания в Древней Греции. Олимпия, Пифия, Истмия, Немея, Панафинея. Афины.2003. 2. Велат Я. От Афин к Риму. Герои Олимпийских игр. Прага, 1960. 3. Кузищин В. И. Древние Олимпийские игры как, миротворческий фактор/ Вопросы истории. 2000. № 8. С. 119—136 4. Кузищин В. И. Олимпийские игры как феномен древнегреческой и мировой культуры// Вопросы истории. 1997. № 1. С. 41—49. 5. Павсаний Описание Эллады / пер. с древнегреч. С. П. Кондратьева под ред. Е. В. Никитюк. В 2 т. М., 2002. 6. Рождение олимпийских игр. Каталог выставки М.2004 7. Соколов Г.И. Олимпия. М. 1980 8. Шанин Ю. В. Олимпия. История античного атлетизма. С.-Пб., 2001 9. Твой олимпийский учебник. М., 1996. 10. Штейнбах В. Л. Большая олимпийская энциклопедия: В 2 т. — М.: Олимпия Пресс, 2006 11. Mallwitz A. 1977. Ein Jahrhundert deutscher Ausgrabungen in Olympia. – Mitteilungen des Deutschen Archдologischen Instituts, Athenische Abteilung, Bd. 92: 1 - 31. 12. Sinn И. Olympia. Kult, Sport und Fest in der Antike. Munchen, 1996. 13. http://www.olympic-history.ru/istorija_olimpiad/antichnye_ olimpiady.html 38
