Затерянные города Южной Америки или последнее пристанище

advertisement
Затерянные города Южной Америки
Затерянные города Южной Америки или
последнее пристанище жителей Атлантиды
(материал предназначен для этапов 14-21, но больше всего для этапа 19)
«Возможно, для твердолобых консерваторов цель моей
работы
представлялась
слишком
романтической:
куда
спокойнее было играть наверняка и поддерживать экспедиции
на Эверест или в добрую старую Антарктиду... В свое время
ученые с пренебрежением относились к идее существования
Америки, а позднее — Геркуланума, Помпеи и Трои. Мне могут
возразить, что в результате великих открытий неверующие были
посрамлены, и это говорит в мою пользу».
П. Фосетт(1920-е гг.)
«В начале XX в. древняя история народов Бразилии была
настолько плохо изучена, что еще можно было искать на территории этой
страны какую-то забытую цивилизацию и видеть в ней ключ к разгадке
тайн позднейших местных культур. В настоящее время археологические
исследования в Южной Америке продвинулись достаточно далеко, и
необходимость в ссылках на какую-то мифическую древнюю
цивилизацию отпала»...
Л.А. Файнберг (1975 г.)
«Вечная загадка мира - его познаваемость».
А. Эйнштейн
Рис. 1. Мачу-Пикчу – город, созданный атлантами?
1
olya_am
Затерянные города Южной Америки
Английские меры, встречающиеся в тексте:
Миля = 1,6 км
Ярд=91,4 см
Фут = 30,5 см
Дюйм = 2,5 см
Унция = 28,4 г
Лига=3 мили
Загадка задается
Однажды английский писатель Райдер Хаггард, вернувшийся из Южной Америки,
подарил своему другу, военному по званию и путешественнику-исследователю по
призванию, Персивалю Фосетту небольшую каменную фигурку человека с непонятной
надписью на груди.
Сначала каменный идол побывал у специалистов по древним и мертвым языкам –
безрезультатно. Версия того, что фигурка – подделка, была исключена Фосеттом, т.к.
обычно подделка изготовляется для того, чтобы продать ее как антикварную вещь, но
есть ли смысл подделывать вещицу, ценность которой никто не в состоянии даже
приблизительно определить? К тому же из двадцати четырех иероглифов, высеченных на
статуэтке, четырнадцать встречаются порознь на различных произведениях древней
бразильской керамики. [1] И эти же четырнадцать букв (алфавита-?) были обнаружены
Фосеттом в джунглях о. Цейлон во время его военной службы в 90-ых гг. XIX в. [2]
Затем Фосетт обратился к психометристам, которые исходят из положения, что
любой материальный объект сохраняет в себе запись всей своей предшествующей
судьбы, причем эта запись может быть воспринята человеком, который достаточно
чувствителен (экстрасенсенсорен), чтобы настроиться на специфические, возбуждаемые
этим объектом колебания.
Фосетт, по его словам, обращался к разным психометристам, которые не были
знакомы между собой, но все их рассказы были приблизительно одинаковы: «Я вижу
большой, неправильной формы континент, простирающийся от северного берега Африки
до Южной Америки. На его поверхности возвышаются многочисленные горы и местами
видны вулканы, словно готовые к извержению. Растительность обильная —
субтропического или тропического характера<...> Снова слышен голос: «Кара Атладты
будет судьбой всех, кто осмелится обожествлять власть!» Я не могу точно определить
дату катастрофы, но произошла она задолго до возвышения Египта, потом была забыта,
и воспоминание о ней осталось разве что в мифах. Что касается самого идола, то он
может принести несчастье тому, кто не состоит с ним в родстве, и я бы сказал, что отнюдь
не безопасно смеяться по этому поводу…» [1]
В 1906 г. Фосетт был направлен в Боливию для демаркации границ между
Боливией, Перу и Бразилией. Одновременно Фосетт получил возможность ознакомиться
с архивными документами библиотеки Рио-де-Жанейро. Там обнаружил документ
середины XVIII в., повествующий о приключениях кучки «бандейристас» (охотников за
золотом, а точнее золотыми рудниками Мурибеки в дебрях Бразилии, о которых с XVI в.
ходили легенды). Отряд под предводительством португальца блуждал в Мату-Гросу
(бразильский штат) 10 лет (1743-1753 гг.). Разбив лагерь у подножия зубчатых скал, почти
оставив надежду на подъем – он был чрезвычайно труден - они развели костер... как
вдруг! – дикий олень случайно указал им тропинку наверх по скалам. Когда же
путешественники поднялись на вершину, перед ними предстал город: ни один дымок не
курился в воздухе, не было слышно ни звука... Город оказался разрушенным
землетрясением... В центре Города возвышались развалины огромного храма; над
входом массивной центральной двери была странная надпись, которую предводитель
скопировал. Она точь-в-точь совпадала с надписью на каменном идоле Фосетта...
2
olya_am
Затерянные города Южной Америки
Описание этого затерянного города искатели сокровищ составили, как вышли из
джунглей в первую деревню. Документ почти полностью приводит Фосетт, а также Г.
Уилкинс [2].
В 1925 г. Фосетт организует экспедицию на поиски затерянного Города: с ним идут
ещё два молодых человека – старший сын Джек и его бывший одноклассник Рэйли
Раймел. Последней весточкой от Фосетта было то, что он планирует через месяц выйти к
Городу и что он точно знает, где тот находится.
Слухи о последующей судьбе Фосетта были настолько разными и
противоречивыми, что даже его младший сын Брайан Фосетт, перед которым
представали все материалы «дела» отца, так и не пришел к окончательному выводу. Но
скорее всего Рэйли Раймел заболел и умер, а Фосетт и его сын Джек были захвачены в
плен недружественными индейцами... Как бы то ни было, последующие экспедиции,
организованные официальными властями или любителями приключений с целью
выяснить обстоятельства исчезновения и найти полковника Фосетта ни к чему не
привели. [1], [2]
Некоторые факты
Дата
Описание
География
Источники
9753 г.
до н.э.
Вселенский катаклизм
Земля
Давно утерянные источники из
архивов и библиотек древних храмов
фараонов в Фивах и Саисе на Ниле.
(Отдаленные предки удивительной
исчезнувшей расы карликов доподлинно
засвидетельствовали об этом событии.
Остатки их можно обнаружить среди
современных бушменов, пребывающих
на палеолитической стадии развития и
обитающих в южноафриканской пустыне
Калахари.);
Книга бытия (о великом потопе);
Codex Letellier древних ацтеков;
Codex Chimalppoca, содержащий
историю королевства Мехико от самых
истоков;
«Пополь Вух» майя;
мифы индейских племен Южной
и Северной Америки;
предания бушменов Южной
Африки (пуст. Калахари);
схожие предания других народов.
1743 1753гг.
Экспедиция бандейристас
(золотоискателей) после 10 лет
странствия по лесам Мату-Гросу
вышла на мертвый город,
разрушенный землетрясением.
Уилкинс приводит расшифровку
документа из библиотеки Рио-де
Жанейро: подробнее см. [1], [2]
штат МатуГросу
(Бразилия)
Архив библиотеки Рио-де Жанейро или
Сан-Паулу, материалы П. Фосетта и
расшифровка ген. консула в Рио по
просьбе Уилкинса.
23
марта
1773 г.
В архивах губернатора южной
бразильской провинции Сан-Паулу
появляется запись о другом
случайном открытии мертвого города
неизвестного возраста. Он был
обнаружен в сертанах (дебрях) в
районе реки Рио-Пекери. Комендант
форта Игуатеми доложил
Сан-Паулу
Г. Уилкинс «Затерянные города Южной
Америки»,
П. Фосетт «Неоконченное путешествие».
3
olya_am
Затерянные города Южной Америки
губернатору в Сан-Паулу, что некий
рыбак, спрыгнув на песчаный берег
Рио-Пекери, с тем, чтобы насобирать
диких лимонов и апельсинов,
обнаружил большой камень
необычной формы. По его словам, он
был похож на точильный камень или
жернов. Поблизости были развалины
дома и древняя каменная стена.
Комендант форта послал из
гарнизона каноэ, с сержантом и двумя
солдатами, которые пробрались
сквозь густой лес и обнаружили город
непонятного возраста. [2]
1893 г.
Полковник П. Фосетт обнаружил в
джунглях о. Цейлон скалу с
надписями (буквы алфавита либо
клинопись). Он скопировал письмена,
подробно расспросил сингальского
образованного священника, который
поведал, что эти знаки относятся ко
времени царя Ашоки и они так
зашифрованы, что понять их могут
лишь посвященные буддисты. Десять
лет спустя это утверждение повторил
сингальский ученый из Института
Востока в Оксфорде, который
добавил к сказанному не совсем
понятные слова о том, что якобы он
является единственным человеком,
который в состоянии прочитать эти
таинственные письмена; но для этого
ему понадобится самому посмотреть
на эту скалу и сделать тщательную
копию, т. к. “значение символов
может меняться в зависимости от
того, как на них падает солнечный
свет в определенное время”.
(Действительно, как и утверждал
сингальский палеограф, диковинные
надписи содержали информацию о
местоположении хранилища на
случай большого голода, а также
огромных сокровищ, лежащих под
большим, массивным, изъеденным
временем, валуном. Хранилище было
тысячелетней давности).
о. Цейлон
Г. Уилкинс «Затерянные города Южной
Америки».
1913 г.
1
Фосетт проникает в мертвый город по
карте О’Салливана, который побывал
там до него после прочтения записей
бандейристас. Скорее всего Фосетт
не считал этот мертвый город тем, на
поиски которого он отправился в 1925
г. через неисследованные и дикие
земли Мату-Гросу. см. [2]
Мату-Гросу
Г. Уилкинс «Затерянные города Южной
Америки».
1925 г.
Фосетт вместе со своим сыном
Джеком и молодым кинооператором
Рейли Раймелом отправились из
Куябы, приграничного городка в
провинции Рондония в Мату-Гросу, в
путешествие к мертвому городу,
расположенному в горах Бразилии.
Мату-Гросу
Г. Уилкинс «Затерянные города Южной
Америки».
4
olya_am
Затерянные города Южной Америки
На стенах, колоннах и портиках этого
города были обнаружены письмена,
состоящие из двадцати четырех
знаков, четырнадцать из которых
были идентичны письменам,
случайно обнаруженным полковником
тридцать лет назад на Цейлоне.
1928 г.
Опубликован один том книги
Бернардо Сильвии Рамоса (выходец
из племени тапуйя). Проведя
сравнительный анализ древних
надписей, обнаруженных на
территориях “Старого Света” с теми,
которые ему удалось отыскать в
Центральной и Южной Америке,
обнаружил в Мату-Гросу множество
финикийских, египетских и даже
шумерских надписей и иероглифов.
Сеньор Рамос отметил, что у его
индейских предков сохранилось
много древних преданий об их очень
старинной культуре и развитой
цивилизации, что была в расцвете
тысячелетия назад и располагалась к
северо-западу от центральных
высокогорий Бразилии.
Бразилия
Г. Уилкинс «Затерянные города Южной
Америки».
1932 г.
Уилкинс встречает колумбийца,
побывавшего в «затерянном мире».
[2]
Эквадор
Г. Уилкинс «Затерянные города Южной
Америки».
Примечания
1. Фосетт: «Здесь нет джунглей, от которых могли бы защищать стены этих древних
городов. Эти стены могли быть использованы как водозаграждения в те далекие дни,
когда море разливалось далеко на суше. Отверстия в стенах аркообразные, выложенные
каменной кладкой и не имеют дверей. Ведь жители не боялись нападений со стороны
джунглей, а опасались морских приливов. Все города разрушило землетрясение... У всех
индейских племен в Южной Америке есть предания о том, что их предками управляли
люди белой высокоразвитой и цивилизованной расы».
Выдающийся географ, профессор Дж. В. Грегори в 1932 г. утонул в бурных водах
Верхней Урубамбы, когда ставил последнюю точку в работе всей жизни — определении
времени, когда Анды поднялись со дна Тихого океана. За год до этого он писал:
«Обширные, низменные равнины в Южной Америке, вне всякого сомнения, когда-то были
дном моря, которое затем разделило этот континент на две различные части. Эти
низменности формируют бассейны рек Амазонки, Ориноко, Ла-Платы».
Примечательно:
Г. Уилкинс: «Когда я находился в Санта-фе-де-Богота, в Колумбии, как раз перед
началом второй мировой войны, я встречался с неким сеньором Муньосом, владельцем
поместья, расположенного на побережье недалеко от Гуаякиля, в Эквадоре. Он нанял
ныряльщиков, которые доставали со дна статуэтки из развалин древнего затонувшего
города недалеко от берега (возраст этой цивилизации неизвестен). Ныряльщик поднимал
со дна искусно выполненные статуэтки мужчин и женщин: их прически были уложены по
древнеегипетской моде! У них были удлиненные глаза—в точности как на лицах,
изображавшихся на фресках и гробницах фараонов, грудь украшалась врезанными в
5
olya_am
Затерянные города Южной Америки
камень драгоценностями. Древняя мертвая цивилизация уже в те времена, по-видимому,
имела очень и очень почтенный возраст, а по некоторым эротическим статуэткам можно
судить о том, что мастера, их изготовившие, обладали высочайшей художественной
культурой.
Тогда Муньос говорил мне: “Сеньор Уилкинс, вы можете мне и не поверить, но, помоему, в этих невероятно древних статуэтках, что достал мой ныряльщик, запечатлены
все расы мира. В них можно различить арийцев, семитов, кавказцев и даже черты,
свойственные современным японцам! У этой нации были печати в форме призмы,
испещренные иероглифами. Я также обнаружил под водой древние выпуклые линзы и
рефлекторы. Они были изготовлены из обсидиана. По-видимому, представители этой
цивилизации были оптиками, и даже астрономами”».
Элиан Клавдий, римский риторик, умерший в 310 г. до н. э. (Сведения его
почерпнуты из исчезнувшей книги греческого историка Теопомпа, расцвет деятельности которого
приходится на 354 г. до н. э. в Хиосе. До наших дней дошло лишь несколько фрагментов из написанной им
истории, и в одном из них имеется весьма примечательный диалог между некими Силенусом и Мидасом.) в
переводе Г. Уилкинса: “Европа, Азия и Африка — это острова, окруженные океаном. За
ними находятся необъятные континенты, населенные огромными животными, а также
людьми, вдвое больше нас и живущими вдвое дольше нас. Там расположены большие
города, в которых законы и уклад жизни очень отличаются от наших... В этих землях
находятся большие запасы золота и серебра, а местные люди ценят их меньше, чем мы
ценим медь... Среди городов выделяются два наиболее крупных: один называется
Макмус, а другой — Эусебиус. Они очень отличаются друг от друга. Жители в Макмусе
весьма воинственны, а в Эусебиусе живут миролюбивые люди. Они собирают урожаи и
при этом никогда не вспахивают землю плугом. Им не требуется возделывать и засевать
почву. Эти люди никогда не болеют и с великим удовольствием умирают с улыбкой на
лице. Они так праведны, что боги снисходят до общения с ними. Жители другого города
постоянно бряцают оружием и угрожают своим соседям. От болезней они умирают
весьма редко. Гораздо чаще их убивают в сражениях камнем или дубинкой, так как они
неуязвимы перед стальным оружием...”
Г. Уилкинс: «Примечательным представляется настойчивое упоминание в Книге
Бытия о Вавилонской легенде о Гильгамеше, запечатленной в клинописных табличках из
Ниневии, а также сохранившихся в очень древних преданиях ацтеков, которые
рассказывают о том, что после Великой Катастрофы в небесах появилось нечто, чего
никогда не бывало ранее: радуга!
Если в древности радуга не была известна, то, очевидно, дожди шли в ночные
часы, когда не могло происходить преломление солнечного света в каплях воды. Когда
планета находится рядом с солнцем, как, например, Венера, то дожди на ней выпадают
лишь ночью. В нашу Землю 12000 лет назад врезалась комета или другое космическое
тело, — да простятся мне математические огрехи перед событием такого масштаба — и в
результате действия этой огромной силы Земля была вырвана со своей орбиты,
расположенной на более близком расстоянии к Солнцу, отброшена далее в космос. Если
это так и произошло, то год должен был удлиниться от, скажем 250 дней, до современных
365. В таком случае многое становится на свои места при подсчете невероятного
количества лет патриарха Метуселаха или возраста царей древних шумеров.<…>
И древние мексиканцы, и древнеримский писатель Варрон, которые никак не могли
общаться между собой, свидетельствуют, что во время Великой Катастрофы в небесных
телах произошли удивительные вещи: “...Звезда Венера изменила цвет, размер, форму,
очертания и курс, что никогда ранее не наблюдалось”.
В действительности же изменились не очертания или курс Венеры, а орбита
Земли, которая развернулась в глубь космоса вследствие того, что оси на полюсах
накренились под действием ужасной силы. В результате произошедших событий у
выживших людей повредился разум или произошли параноические отклонения в психике,
6
olya_am
Затерянные города Южной Америки
как, например, у ацтеков и майя, а также, возможно, среди древних племен укоренились
новые культы с человеческими жертвоприношениями.
Описание этого катаклизма у древних китайских летописцев поразительно
напоминает вышеизложенное. Иезуитский миссионер Мартин Мартиниус, живший в конце
XVII века, в своей уникальной “Истории Китая” говорит о древних китайцах, считавших,
что до Великой Катастрофы на Земле царствовал Золотой Век. “Четыре сезона
упорядоченно сменяли один другой. Никогда не бывало ни порывистых ветров, ни бурных
дождей. Солнце и Луна никогда не скрывались за тучами, а сияли чище и ярче, чем
сейчас. Пять планет двигались своим курсом безо всяких отклонений. Ничто не угрожало
человеку и он ничему не наносил вреда. Всеобщее согласие и мир царил везде и во
всем... Затем появилось второе небо...”
В другом китайском мифе говорится о том, что во время Великого Потопа вся
Земля сильно накренилась и опустилась в море за берегами Китая. Здесь же приводятся
свидетельства того, что воды Великого Потопа устремились на юго-восток...
Древние греки также говорили, что по истечении каждых 12000 лет происходит
подвижка морских пространств и всеобщее наводнение. Их жрецы держали в строгом
секрете все сведения о том, как долго может длиться такая катастрофа, а также все
детали ее развития. Они называли этот период Великим, или Гелиокальным годом,
“зимой” которого был Великий Потоп, а “летом” — так называемый Экпиросис. Иными
словами, мир обречен подвергаться поочередно то наводнениям, то пожарам.<...>
Территория древнего Перу была завоевана этой могущественной расой гигантов, и
останки их были обнаружены в пещере близ Манты, в Эквадоре. Гигантские скелеты,
вдвое превосходящие нормальные человеческие размеры, с выдающимися челюстями,
были найдены также в могильном кургане в Западном Миссури неким Джаджем Вестом
еще в 1875 году. В древних мексиканских преданиях содержится своя версия истории
Вавилонской башни, которая гласит, что эту башню построили гиганты, спасшиеся от
катаклизма, и что ее остатки можно было видеть еще во времена Кортеса...»
«Цитируя историю Гумбольдта о белом монахе Нарциссе Гилбаре, Фосетт
рассказывает, что у голых дикарей, живущих в горах Перу, близ Укаяли и недалеко от
истоков Амазонки, имеются книги с великолепными рисунками-иероглифами. Иезуитские
миссионеры обнаружили, что древние перуанцы использовали как рисунки, так и знаки, и
что во всей Южной и Центральной Америке распространены предания о белобородых
людях, которые, так же, как Кецалькоатль и Бочика, обучали примитивные народы
законам, земледелию и религии, и пришли они с востока. Изображения, аналогичные тем,
которые имеются на барельефах мертвых городов Бразилии, обнаружены на столбахтотемах Британской Колумбии (Канада). Фосетт упоминал еще и о том, что в
неисследованных районах Амазонки живут племена, поклоняющиеся Водану, или Одину,
скандинавскому богу магии и войны. И ни один археолог не может объяснить причину
таких связей».
Уилкинс: «В Бразилии я встречался с людьми, утверждавшими, что город
расположен в Серра-ду-Ронкадор (хребет Снорер, или Бластерер), который изображен,
правда, не на всех картах, как тянущийся в северном направлении от Рио-Кулусене к
стране индейцев горотире и тапирапе — неизвестной и опасной территории, населенной
дикими племенами. Хребет Серра-ду-Ронкадор, вершины которого, возможно, покрыты
снегом и называются в индейских преданиях “Белыми Кордильерами”, без сомнения,
лежали на пути отряда Фосетта в апреле или мае 1925 г.; но действительное
месторасположение серры весьма неопределенно. В Куябе мне рассказывали, что “никто
не возвращается живым из этой серры. Подступы к ним охраняются индейцами, которые
боем барабанов и по “лесному телеграфу” сообщают о приближении чужаков”».
Уилкинс: «...название Бразилия было известно древним кельтам. А папа Захариус
требовал отлучения от церкви ирландского святого, жившего в 780 г., за нечестивое
7
olya_am
Затерянные города Южной Америки
заявление о том, что древние ирландцы давно общались с миром за океаном. Слово
Бразилия, передаваемое на письме также как Браси, Берзил или Брасилия, встречается
на средневековых картах как название острова, лежащего к западу от Корву, в группе
Азорских островов. Она отмечена на известном портулане Медичи (1351 г.), на картах
Пицигано (1367 г.), Андреа Бианко и Фра Мауро. Существует также скала под названием
Бразилия, а находится она на несколько градусов западнее южной оконечности
Ирландии.
За несколько лет до второй мировой войны я находился в южном графстве Эйре, в
Ирландии, где я услышал рассказ о древнем ирландском мифе, касающемся Бресалии,
или Хи-Бразила — кельтском рае, земле, расположенной далеко в том направлении, где
садится солнце над Западным Океаном. Эта легенда возвращает нас к дням странствий
древних ирландцев, которые, как я уже сказал, представляют самую древнюю ветвь
древа кельтской нации в Европе. Я также обнаружил, что у жителей острова Аранмор,
лежащего недалеко от побережья в заливе Голуэй, есть легенда о том, что среди бела
дня этот островной рай древней Ирландии можно было видеть далеко на горизонте,
сияющим над водами Атлантического океана...»
Уилкинс: «...Племя современных индейцев, живущих в настоящее время в заливе
и на полуострове озера Титикака. Это индейцы коллоан, или аймара, которые являются
наследниками, как написал Сьеза де Леон в 1535 г., истребленных очень древних
бородатых людей с белой кожей, нашедших укрытие на одном из островов на этом озере
за много веков до того, как испанцы напали на древних инков в Перу. Испанские
миссионеры обнаружили, что эти индейцы на берегах озера Титикака и прилегающих
участках суши обладали очень древней формой идеографического письма, выполняемой
соком растения Solarium aureifolium, или по-местному “нуньамайя”, на шкурах животных, а
позже на бумаге. Ряд этих идеограмм индейцев аймара с озера Титикака и прилегающих
районов в точности соответствует очень древним скальным надписям на Канарских
островах (Ферро); надписям туарегов североафриканской Сахары; отдельным буквам
эфиопского алфавита; встречается среди надписей Тугги, мавзолеев бывшей древней
империи Карфагена; совпадает с одной из букв “каф” в сидонийском алфавите,
употреблявшемся в финикийском городе Тире.»
Между 1848 и 1850 гг. по Перу путешествовала госпожа Елена Петровна
Блаватская, известный русско-американский мистик. Перуанцы, встретившиеся с ней на
горной дороге в Андах, рассказали ей легенду о древних кладах.
Сама госпожа Блаватская проехала на юг от Лимы до Арики (которая тогда еще не
являлась частью Северного Чили), что недалеко от границы Перу.
“Мы достигли Арики незадолго до захода солнца. В одном месте, на пустынном
берегу, нас поразил вид одной громадной скалы, почти вертикальной, стоящей в
скорбном одиночестве вдали от Андских хребтов. Когда последние лучи заходящего
солнца упали на эту скалу, то при помощи обычного театрального бинокля можно было
различить какие-то иероглифы, высеченные на поверхности вулканической породы”.
Уилкинс: Возможно, какие-нибудь жрецы храма Солнца в Куско могли хранить
великую тайну происхождения, истории и назначения удивительных лабиринтов —
туннелей древнего Перу — и другие тайны древней расы. Императоры Солнца, которым
служили эти жрецы, были людьми особенного типа, непохожего на простых кечуа,
которых и теперь можно встретить на тропах Анд. В старой колониальной церкви св.
Анны, на севере Куско, можно увидеть картины, изображающие инков, людей
королевского достоинства, гораздо более светлокожих, столь же царственных, как любой
фараон Древнего Египта. Их жреческую аристократию тоже составляли люди с высоким
лбом, носом с легкой горбинкой, тонким ртом, крепким подбородком — с утонченным и
умным лицом, исполненным величия и спокойствия.
Госпожа Блаватская говорит, что узнать секрет туннелей и найти в них вход
можно, только разгадав мистические знаки, невидимые до тех пор, пока на них не упадут
8
olya_am
Затерянные города Южной Америки
под определенным углом солнечные лучи — в определенное время дня (как и в храме
Солнца древнего Куско).
Уилкинс: «Один из входов в туннель находился, да и сейчас, верно, находится,
неподалеку от древнего Куско, но он “очень хорошо замаскирован”. Этот тайный ход
ведет прямо к великому “подземелью”, которое тянется от Куско до Лимы, на расстоянии
“дневного перелета ворона”, около 380 миль! Потом гигантский туннель поворачивает на
юг и разветвляется на 900 миль в окружности под современной Боливией! В
определенной точке туннель пересекает королевскую гробницу, в которой находится
ловушка для грабителей могил, устроенная по тому же принципу, как в склепах фараонов
Древнего Египта. Древние инженеры инков (?) создали хитро устроенные двери,
состоящие из двух огромных глыб резного камня, которые могли поворачиваться и
смыкаться так плотно, что в месте стыка не было заметно ни малейшей щели. О
местонахождении этой “ловушки” можно было узнать, только прочитав тайные знаки,
начертанные на стенах королевского подземного мавзолея, ключом к которым обладали
лишь немногие избранные. (Говорят, что каста этих посвященных не вымерла и доныне).
Одна из таких вращающихся глыб закрывает южный вход ветви туннеля, идущего в
Лиму. Другие двери скрывают южный в ход в большой туннель с боливийского конца.
Этот боливийский (теперь находится на территории Чили) коридор, идущий на юг,
проходит через Таранаку и Кобихо. Потом он, должно быть, поворачивает на восток,
проходит под горами и пересекает загадочную пустыню Атакаму. Между прочим,
проводимые в этой пустыне раскопки всегда давали очень интересные результаты»...
Уилкинс: «Порт Арика, принадлежавший в 1800 г. Перу, а ныне тоже отошедший к
Чили, находится неподалеку от того загадочного утеса, на котором госпожа Блаватская
видела высеченные иероглифы. Эти знаки указывают — тому, кто может прочитать их, —
где находится вход в туннель, и как в него войти. Неподалеку оттуда течет речушка
Пайкина, или Пайякина, названная так из-за мелких волн, которыми вымываются золотые
чиспас (крупинки) из древней земли Бразилии. Если так, то строители туннеля могли быть
представителями исчезнувшей расы атлантов. Госпожа Блаватская говорила, что именно
в этой речушке инки добывали свое золото. Конечно, если это и было так, то это был
далеко не единственный источник добычи этого металла. (<...> надо сказать, ни на одной
военной или дипломатической карте Латинской Америки 1840—1880 годов не изображено
ни одной речки, называющейся Пайкина или Пайякина, которая впадала бы в Тихий океан
вблизи Арики.)
Скала, о которой говорила Елена Петровна, находится на берегу неподалеку от
Арики. Называется она “Могила Инков”. Но вход в туннель, ключом к которому служат
иероглифы этой скалы, находится где-то вблизи Рио-де-Лоа, старой границы 1840—1860х гг.. Теперь же Пайкиной называется безводная местность, удаленная от побережья.
Двигаясь в направлении Анд, неподалеку от побережья госпожа Блаватская
заметила три отдельных горных пика, расположенных очень необычно, словно сама
природа сделала отметку для каких-нибудь целей человека. Эти пики образовывали
треугольник, за которым возвышалась могучая цепь Анд. Кечуа в соседней деревне
поговаривали, будто единственный возможный вход в гигантский туннель, идущий на
север, представляет собой горизонтальную штольню в одном из этих пиков. Но даже если
бы целый полк силачей с динамитом или тринитротолуолом попытался бы расколоть эти
горы и добраться до подземелья — не зная секрета, зашифрованного в таинственных
наскальных знаках, он бы лишь даром потратил силы. Здесь нужно отметить, что в
каньоне Рио-Колорадо есть такие места, где на поверхности отвесных скал выбиты
стрелы, которые можно увидеть только при определенных углах падения солнечных
лучей. Бродяги, охотящиеся за кладами в пустыне Хила и в безлюдной, выжженной
солнцем Аризоне, верят, что такие стрелы указывают, где зарыты сокровища очень
древних народов. Может быть, это памятники древнейших рас, чьи засыпанные землей
храмы, огромные каменные пирамиды (семь из которых имеют площади в квадратную
милю каждый), гигантские каменные кольца, круговые стены, некогда окружавшие
9
olya_am
Затерянные города Южной Америки
священные деревья, и целые ряды иероглифов напоминают о древнем Египте или
Финикии.
Гипотезы:
Г. Уилкинс: «Вполне возможно, что исчезнувшая раса, как и ее высокоразвитые
современники — жители Тиауанако (древняя империя, сюда входит и знаменитый Мачу-Пикчу),
были древними колонизаторами Америки и пришли с большого затонувшего континента,
располагавшегося в середине Тихого океана и называемого, как мы уже говорили, Рутас в
преданиях древнего Индостана. Этот континент, согласно легендам, был разрушен
несколькими землетрясениями и наводнением, после которого он погрузился глубоко в
океан. “Это было в те времена, когда еще не было Гималаев”».
Г. Уилкинс: «Сэр Джеймс Джинс, британский физик и астроном, полагает, что
около 2 миллиардов лет тому назад в нашей Вселенной произошло примечательное
событие. Вторая звезда сорвалась, если так можно сказать, с якоря и прошла рядом с
огромной раскаленной газообразной массой — нашим будущим - Солнцем. В перигелии
энергия звезды увеличила громадную приливную волну раскаленного газа в зоне солнца.
Давление достигло такой ужасающей силы, что от солнца откололись части, которые с
тех пор вращаются вокруг него как планеты. Современные эволюционисты и ученые
утверждают, что такое событие могло произойти в нашей Вселенной лишь единожды — и
по отношению к солнцу это весьма вероятно. Но по данным научного конгресса,
проводившегося несколько лет назад в Вене, в 9684 г. до н. э. в нашу Землю врезалась
голова огромной кометы. Вследствие этого ужасного столкновения вершина оси
вращения Земли сильно накренилась и изменила свое первоначальное положение. Это
вызвало кардинальные изменения в климате планеты — от влажного тепла тропиков и
болотистых джунглей до лютых холодов, которые сковали ледяным панцирем северное и
южное полушария.
(На полярном Шпицбергене, например, можно найти под ледяным покровом залежи
окаменелых растений, в которых представлена вся гамма земной флоры — от
тропических и экваториальных видов до растений умеренного и арктического поясов.
Действительно, даже мысленно представив себе нашу планету, которая вращается
вокруг полюсов, довольно трудно согласиться с утверждением, что вследствие
столкновения Земли с неким громадным космическим телом произошел медленный
поворот на девяносто градусов и экватор поменялся местом с полюсами).
Г. Уилкинс: «Все, кому довелось увидеть поразительные руины древних мертвых
городов, расположенных в девственных джунглях современной Бразилии, между реками
Тойя и Рио-Рузвельтом, могли бы засвидетельствовать, что здесь в 15000—10000 гг. до
н. э., а возможно и еще ранее, существовала высокоразвитая цивилизация. Ее
представители были красивы и умны, женщины имели классические греческие черты
лица и волосы цвета меди. (Но эти люди не были ни греками, ни жителями колоний
Древней Греции). Их города были обнесены высокими стенами, которые возводились не
для защиты от дикарей, а от возможной стихии Мараньона, как в древности называли
Амазонку. У них были золотые деньги, флот, города из блестящего белого камня с
великолепными площадями, искусно украшенными храмами, большими домами с
красивыми фонтанами. Их моряки, возвращаясь из плавания, ориентировались по
береговым маякам. Они изобрели линзы и знали рефлекторы, которые по сути являются
составляющими астрономического телескопа. Они возводили удивительные пирамиды —
закругленные кверху, на развалинах которых можно обнаружить письмена, идентичные по
алфавиту финикийским и греческим надписям. В местных преданиях рассказывается о
том, что они использовали свет, похожий на электрический.
Вполне возможно, что жрецы-астрономы были взволнованы участившимися
землетрясениями, схожими с теми, которые мы могли наблюдать в нашем веке. Они
10
olya_am
Затерянные города Южной Америки
тщательно изучали небосвод и предчувствовали приближение космической катастрофы.
Еще до начала катаклизмов таинственная раса из Хи-Бразила доисторической Южной
Америки направила своих посланцев — бородатых мужчин, облаченных в черное,
благородных и высокообразованных, с просветительской миссией к диким племенам,
обитавшим в Центральной Америке, на высокогорьях Анд и Колумбии. Также можно
предположить, что эта нация, как и карфагеняне, отправила своих представителей на
поиски земель, где их народ мог бы укрыться от грозящей опасности. Один из этих
первопроходцев известен под именем Кецалькоатль, другой — Бочика, а третий —
Виракоча. Они были служителями культа Солнца. Храма Луны у них не было. Индейцы,
прожившие в Британской Колумбии, связывают имя Кецалькоатля с легендой о великом
потопе и ужасной катастрофе, которая постигла Землю. Ходят предания о том, что он со
своим братом странствовали по разным землям и показывали чудеса и что их почитали
за всесильных магов. Оба они облачены в черные одеяния.
Возможно, что такие же посланцы Атлантиды проделывали долгий путь по суше,
соединяющей их континент с Бразилией, а также Северо-Западной Африкой и Европой, и
достигали Азии, ведомые тем же чувством надвигающейся катастрофы и неся ту же
просветительскую миссию. В древней бирманской легенде говорится: “Когда мир
захлестнет жажда наживы, огонь поглотит землю, а вода все смоет. За тысячу лет до
конца света явился некий человек по имени Нат. Волосы его были растрепаны, лицо
печально, а одеяние черно. Он ходил по людным улицам и скорбным голосом возвещал о
приближающейся катастрофе”.
Возможно, мы имеем дело с простым совпадением, но имя Нат, или образованное
от него Ната, имел другой миссионер Атлантиды, тот, которого называют Ноаг в
мексиканском Codex Chimalpopoca—одной из версий Великой катастрофы.
Затем разразилась Великая катастрофа, которая уничтожила загадочную нацию,
живущую на территории древней Бразилии. День страшного суда чудом обошел
загадочный остров, где располагался мавзолей и храм, в котором могущественные
правители и воители с кавказскими чертами лица встречались с духами умерших,
подобно тому, как это описывается в мифах о Валгалле.
Этот зловещий остров, попадая на который, чувствуешь, что здесь обитает дух
древнего дьявола, известен под названием острова Пасхи. <...> Наскальные рисунки
указывают на то, что представители этой нации плавали на трехмачтовых кораблях и что
им были знакомы птицы о четырех ногах. У некоторых из изображенных людей имеются
громадные мочки ушей, что сразу же наводит на мысль о длинноухих воинах — древних
инках Перу. (Головы с такими же мочками ушей были обнаружены Туром Хейердалом в 80-ых гг. при
раскопках на Мальдивах). Каким образом они передвигали такие громадные каменные, блоки
весом во много тонн, до двадцати футов высоты и двадцати футов ширины — еще
далеко не решенная загадка, если не считать предположения о существовании рельсовой
дороги. Фундамент платформы сложен из такого твердого, базальта, что даже
современные инструменты из специального сверхпрочного сплава не справляются с
ним.»
Фосетт: «Мегалитические руины Тиауанако — остатки тех строений, которые
возводились вовсе не в Андах. Они являются частью огромного города, поглощенного
Тихим океаном много веков назад. Когда земная кора поднялась и выросла грандиозная
цепь Анд, эти руины возвысились со дна океана и заняли те высоты, на которых сейчас и
находятся».
«Даже астрономы не могут прийти к единому мнению относительно возраста
Тиауанако. Они говорят, что великая Каласасайя — название, несомненно, санскритского
звучания, предполагающее связь с неким затонувшим в Тихом океане континентом,— или
храм солнца, находящийся на обширной площади современного Тиауанако, был построен
где-то между 21600 и 2800 гг. до н. э.. Итак, цена ошибки в определении возраста
составляет 18000 лет! Эти подсчеты получены на основе даты отклонения земной
эклиптики или колебаний земной оси у полюсов. Немецкие астрономы из Потсдамской
11
olya_am
Затерянные города Южной Америки
обсерватории использовали знаки, найденные на этой площади, и высчитали, что
Каласасайя был брошен незавершенным около 9500 г. до н. э.. Но существуют факты, не
укладывающиеся в официальные версии академических археологов,— это руины
древнего порта около площади в Тиауанако, говорящие о том, что город когда-то был
расположен на морском побережье. А брошенные строителями инструменты, найденные
среди руин в XVI столетии уже нашей эры, также говорят о спешном их бегстве в далеком
прошлом. Однако, очевидно, что эти свидетельства никоим образом не совпадают со
временем катастрофы, случившейся за столетия до великого толчка земной коры,
приподнявшего побережья Тихого океана и образовавшего горную гряду Анд где-то, по
словам геологов, 12—13 тысяч лет тому назад».
Последний маршрут П. Фосетта (из письма младшему сыну):
«Наш нынешний маршрут начнется от Лагеря мертвой лошади (11°43' южной
широты и 54°35' западной долготы), где в 1921 году погибла моя лошадь, и пойдет
примерно в северо-восточном направлении, к реке Шингу. По пути мы обследуем
древнюю каменную башню, наводящую ужас на живущих окрест индейцев, так как ночью
ее двери и окна освещены. Пересекши Шингу, мы войдем в лес где-то на полпути между
этой рекой и Арагуаей, потом возьмем севернее по водоразделу до 9—10° южной
широты. Затем мы направимся к Санта-Мария-ду-Арагуая и оттуда по тропе пойдем к
реке Токантинс у Порту-Насио-нал или Педру-Афонсу. Наш путь проляжет между 10°30' и
11° ю. ш. до высокогорья между штатами Гояс и Баия — к совершенно неисследованному
и, если верить слухам, густо заселенному дикарями району, где я рассчитываю найти
следы обитаемых городов. Горы там довольно высоки. Затем мы пойдем горами между
штатами Баия и Пиауи к реке Сан-Франсиску, пересечем ее где-то около Шики-Шики, и,
если хватит сил, посетим старый покинутый город 1753 года, который лежит примерно на
11° 30' южной широты и 42° 30' западной долготы. На этом наша экспедиция закончится,
и, выйдя к железной дороге, мы поездом доедем до Баии.»
(Таков маршрут, по которому мой отец направился в 1925 году. Специалисты по Бразилии
утверждают, что пройти таким путем невозможно, и, так как отец не вернулся, возможно, они
правы. Местность, где, по предположению отца, находилась его цель «Z», с недавних пор
регулярно просматривается при полетах по бразильским авиалиниям, и ни о каких следах
древнего города не сообщалось. Кроме того, эта часть страны не такая уж неисследованная, и
трудно себе представить, что она была таковой в то время, когда отец писал эти строки.
Бесспорно, что в тех местах — на границе штатов Гояс и Баия — найдены памятники далекой
древности, только не город. Однако вот уже более ста лет известен один такой город в штате
Пиауи, который зовут Sete Cidades (Семиградье) по его семи крепостным сооружениям. Я сам
обследовал пункт с координатами, которые отец дает для города 1753 г., и с полной
ответственностью могу утверждать, что его там нет. — мл. сын Фосетта.)
В заключение
В настоящее время большинство «сведущих» людей – ученых - не думает искать в
Бразилии следы погибших древних городов. Ученые вообще очень осторожно
рассуждают на такие темы – статус обязывает. О снаряжении экспедиции с целью найти
древние города или нетипичных для Южной Америки бородатых белокожих «индейцев»,
возможных потомков жителей Атлантиды говорить не приходится – абсурдно. В арсенале
большинства специалистов - спутниковая фотосъемка и строительство все новых
железных дорог - где уж там укрыться целому Городу... При этом факты, что Город
существует, забываются. Что ж, такие поиски очень часто становились уделом страстно
увлеченных любителей, таких как Генрих Шлиман или Персиваль Фосетт.
Достиг ли цели Фосетт – не знает сейчас никто. Сэр Г. Уилкинс, известный
английский археолог и исследователь выражал уверенность, что Город будет найден и
таких Городов окажется не один. При этом он проделал огромную работу, собирая
12
olya_am
Затерянные города Южной Америки
информацию из самых разных источников как в Латинской Америке, так и по всему свету.
[2]
Как писал П. Фосетт: «Не следует с пренебрежением отвергать идею о связи
Атлантиды с той частью суши, которую мы сейчас зовем Бразилией. Такое допущение,
независимо от того, признается ли оно наукой, позволяет объяснить многие явления,
которые иначе останутся неразгаданными тайнами».
В качестве ещё одно любопытного обстоятельства привожу восемь слов из лексики
индейцев Южной Америки и лексики языков тюркской группы [3]:
1) кровь (яз. сиу дакото )- Kan; тюрк. - Кан - кровь;
2) Я - (сиу дакото) - Mi ; тюрк. Мин - я;
3) рука ( майа ) - К улл - поднять руку; тюрк.- Кул -рука;
4) зуб (майа) - Ti - кусать; тюрк. tis, dis - зуб;
5) луна (майа) - U; тюрк.- ay (Ай) - луна;
6) знать (майа) - Bil; тюрк.- belgu (белу);
7) два (майа, сиу дакото) - Ike, ik; тюрк. Ике - два;
8) сжечь (кечуа) - Por; тюрк. ort - сжечь.
Может быть, Атланты под предводительством Кецалькоатля - посланника жрецов
Атлантиды в поисках спасения от надвигающегося катаклизма - за несколько сотен лет до
катастрофы побывали и на нашем Алтае?
13
olya_am
Затерянные города Южной Америки
Рис. 2. Экспедиции П. Фосетта
14
olya_am
Затерянные города Южной Америки
Основная литература:
1. П. Фосетт и Б. Фосетт (его мл. сын), Неоконченное путешествие, 1970 г. изд-во
«Мысль» в Москве 1975 г., рукопись – ок. 1950 г.
2. Г. Уилкинс, Затерянные города Южной Америки, английское изд-ие 1956г.
3. А. Каримуллин, Прототюрки и индейцы Америки. По следам одной гипотезы,
1994 г.
15
olya_am
Download