Археология Северной и Центральной Азии хунно

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
НОВОСИБИРСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Гуманитарный факультет
Кафедра археологии и этнографии
Археология Северной и Центральной Азии хунно-сяньбийского времени и
Средневековья
Программа учебного курса
Новосибирск
2009
1
Худяков Ю.С. Археология Северной и Центральной Азии хунно-сяньбийского времени и
Средневековья Программа дисциплины / Новосиб. гос. ун-т, Новосибирск, 2009. 17 с.
Программа курса (дисциплины) «Археология Северной и Центральной Азии хунносяньбийского времени и средневековья» составлена в соответствии с требованиями к
обязательному минимуму содержания и уровню подготовки дипломированного магистра по циклу
«специальных учебных дисциплин» по направлению «История», специализация «Археология», а
также задачами, стоящими перед Новосибирским государственным университетом по реализации
Программы развития НГУ.
2
1. Цели освоения дисциплины (курса):
Дисциплина «Археология Северной и Центральной Азии хунно-сяньбийского времени и
средневековья» имеет своей целью: Ознакомление слушателей с основными результатами
исследований памятников древних и средневековых культур сибирских народов, относящихся к
хунно-сяньбийской эпохе и средневековью, достигнутыми современной мировой и отечественной
наукой.
2. Место дисциплины в структуре образовательной программы: Лекционный курс,
посвященный изучению современных проблем археологии Сибири хунно-сяньбийского времени и
средневековья, предназначен для усвоения магистрантами, специализирующимися по археологии
палеометалла, железного века и средневековья. Материалы данного курса предоставляют
возможность магистрантам ознакомиться с основными проблемами и достижениями мировой и
отечественной археологической науки в области изучения этнокультурной истории сибирских
народов, населявших Северную Азию в периоды древности и средневековья. Освоение знаний в
объеме данного лекционного курса должно способствовать повышению уровня эрудиции
студентов в области изучения истории материальной и духовной культуры, социальной структуры
и государственности оседлых и кочевых этносов Северной и Центральной Азии, среди которых
были предки современных угорских, самодийских, тунгусских, палеоазиатских, тюркских и
монгольских народов. Материалы лекционного курса логически взаимосвязаны с
предшествующими общеобразовательными курсами «Археология железного века» и «Археология
средневековья». Для успешного освоения данного курса магистранты, обучающиеся на по
специализации «Археология» должны успешно освоить названные выше общеобразовательные
учебные дисциплины и специальные дисциплины «История военного дела древних и
средневековых номадов Евразии», «Искусство древних и средневековых народов Евразии»,
«Археология Южной Сибири хунно-сяньбийской эпохи», «Древнетюркский культурный феномен
в Центральной Азии».
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
«Археология Северной и Центральной Азии хунно-сяньбийского времени и средневековья»:
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
 Знать: Основные результаты исследований археологических памятников и культур хунносяньбийского времени и средневековья на территории Северной и Центральной Азии; этапы
этнокультурогенеза оседлых и кочевых этносов, населявших данные регионы в периоды поздней
древности и средних веков; особенности этнокультурного развития народов, относящихся к
различным культурно-хозяйственным типам; особенности межкультурных контактов и
трансляции культурных достижений.
 Уметь: систематизировать и классифицировать по формальным признакам вещественные
источники; определять хронологию и культурную принадлежность археологических памятников и
основных категорий предметного комплекса; выделять особенности этнокультурогенеза в разных
ландшафтных зонах и историко-культурных областях.
 Владеть: методикой анализа, описания, систематизации и классифицирования артефактов;
методикой исторических реконструкций; методами сравнительного анализа данных
вещественных, изобразительных, этнографических и письменных исторических источников.
4. Структура и содержание дисциплины:
Археология Северной и Центральной Азии хунно-сяньбийского времени и средневековья.
Общая трудоемкость дисциплины составляет _____ зачетных единиц, 32 часов.
3
Семестр
Неделя
семестра
Виды учебной работы,
включая
самостоятельную работу
студентов и трудоемкость
(в часах)
1
Виды источников
по
этнокультурной
истории Сибири.
Соотношение
данных разных
видов источников
для
реконструкции
этнокультурных
процессов.
2
1
2
2
Археологические
2
культуры и
этнические
общности в
Северной и
Центральной Азии
в периоды
поздней древности
и средневковья.
2
2
3
Корреляция
2
сведений
письменных
исторических
источников с
материальными
следами
этнических и
культурных
процессов.
Вклад ученых
2
XVIII – XIX вв. в
сбор и изучение
сибирских
археологических
материалов хунносяньбийской
эпохи и
средневековья.
Первые опыты
2
привлечения
данных
письменных и
этнографических
материалов.
3
2
4
2
5
2
№
п/п
4
5
Раздел
дисциплины
4
Формы текущего
контроля успеваемости
(по неделям семестра)
Форма промежуточной
аттестации
(по семестрам)
6
7
8
9
10
11
12
Создание первой
периодизации
археологических
культур Сибири.
Опыт изучения
разнотипных
памятников в
пределах
археологического
микрорайона.
Создание
локальных
периодизаций
древних и
средневековых
археологических
культур.
Опыт социальноэкономической и
этнической
интерпретации
древних и
средневековых
культур.
Гипотезы
автохтонного
развития и
миграций в смене
культур.
Влияние военного
господства и
государственности
на
распространение
престижных
элементов
культур.
Эпоха
культурного
доминирования
хуннов среди
населения Южной
Сибири.
Влияние культуры
сяньби на
культурогенез
народов юга
Сибири.
Древнетюркский
культурный
феномен в
Центральной Азии
и его влияние на
2
6
2
2
7
2
2
8
2
2
9
2
2
10
2
2
11
2
2
12
2
5
13
14
15
16
17
18
сибирские этносы.
Монгольская
2
эпоха в
этнокультурном
развитии народов
Сибири.
Роль торговых и
2
культурных связей
в развитии
этносов и культур
Северной Азии.
Роль военного
2
дела в развитии
культуры,
социума и
государственности
народов Сибири.
Значение эпохи
2
позднего
средневековья в
развитии этносов
и культур Сибири.
Значение
2
присоединения
Сибири к
Российскому
государству для
этнокультурных
процессов.
Актуальные
2
проблемы
археологии
Северной и
Центральной Азии
хунносяньбийской
эпохи и
средневековья на
современном
этапе развития
археологической
науки.
13
2
14
1
14
1
15
1
15
1
16
2
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Тема 1. Виды источников по этнокультурной истории Сибири. Соотношение
данных разных видов источников для реконструкции этнокультурных процессов.
Изучение различных видов источников, относящихся к хунно-сяьбийской и средневековой
эпохам в российской археологической науке. Вещественные археологические источники,
характеризующие особенности хозяйства, образа жизни и быта, социальной структуры, военного
6
дела, религии и искусства древнего и средневекового населения Сибири. Этнокультурная
специфика археологических памятников и предметного комплекса древних и средневековых
культур. Возможности привлечения данных палеоантропологии, палеогенетики, лингвистики и
топонимики, этнографии и фольклора, письменных исторических источников для реконструкции
этнокультурных процессов на территории Сибири в хунно-сяньбийскую эпоху и средние века.
Особенности реконструкции этнокультурной истории до появления письменности и со времени
освещения в письменных источниках исторических событий, происходивших на территории
Северной и Центральной Азии.
Тема 2. Археологические культуры и этнические общности в историческом
прошлом Сибири.
Понятия «археологическая культура» и «тип памятников» в российской
археологической науке. Археологическая культура – совокупность археологических памятников,
расположенных на определенной территории, относящихся к одному и нескольким
хронологическим этапам, для которых присущи общие характерные признаки. Сходство знаковых
признаков не утилитарного назначения, свойственных традиционным культурам. Методы
типологической классификации и систематизации вещественных источников. Соотношение
археологической культуры и этноса. Различные представления об этнической принадлежности
различных археологических культур Сибири хунно-сяньбийского времени и эпохи средневековья.
Носители культуры представляют собой определенную группу людей со своими культурными
особенностями. Это могут быть общности субэтнического, этнического и суперэтнического
порядка. Процессы эволюции, миграции и смены культур. Транскульурные феномены и
распространение престижных элементов культуры в надэтнических государственных
образованиях. Корреляция историко-лингвистических реконструкций с помощью данных
археологии. Реконструкция этнических общностей по материальны следам их жизнедеятельности
в историческом прошлом.
Тема
3.
Корреляция сведений письменных исторических источников с
материальными следами этнических и культурных процессов.
Информационные возможности разных видов источников. Ограниченность и
тенденциозность сведений об особенностях хозяйственных занятий, культуры, жизни и быта,
родо-племенного состава, государственного устройства народов Северной и Центральной Азии в
письменных исторических источниках стран оседло-земледельческой и городской цивилизации
хунно-сяньбийской эпохи средневековья. Сопоставление сведений письменных источников с
данными археологии и других наук. Появление автохтонных и аутентичных источников в кочевом
мире степного пояса Евразии в эпоху раннего средневековья. Сравнительный анализ результатов
изучения сведений письменных исторических источников с данными этнографии, антропологии и
топонимики для реконструкции этнокультурных процессов. Необходимость объективной
интерпретации данных разных видов источников при оценке исторических событий.
Тема
4.
Вклад ученых XVIII – XIX вв. в сбор и изучение сибирских
археологических материалов хунно-сяньбийской и средневековой эпох. Первые опыты
исторической интерпретации древностей.
Представления европейцев о сибирских древностях. Сбор европейскими специалистами,
служившими в Сибири, археологических коллекций из раскопок бугровщиков. Создание первого
российского музея - Кунсткамеры и организация первых научных экспедиций в Сибирь, в числе
задач которых был сбор экспонатов для этого музея. Первые опыты целенаправленных научных
раскопок археологических памятников в Южной Сибири. Открытие памятников рунической
письменности. Сбор тибетских и монгольских рукописей на развалинах ламаистских монастырей.
Фиксация исторических и фольклорных сведений об археологических памятниках. Первые опыты
научного осмысления и интерпретации собранных материалов. Привлечение исторических
сведений о татарах и монголах. Привлечение фольклорных сведений русских старожилов для
объяснения памятников древности. Значение поиска «чудских копей» - древних горных выработок
для этнокультурной интерпретации памятников древности в Сибири. Гипотеза о принадлежности
археологических памятников Сибири древнему легендарному народу «Чуди».
7
Тема 5. Привлечение данных письменных источников и археологических
материалов. Создание первой периодизации археологических культур Сибири.
Исследование археологически памятников Сибири во второй половине XIX в. Значение
научной деятельности В.В. Радлова для изучения памятников древних и средневековых культур
Южной Сибири. Целенаправленные поиски и раскопки археологических памятников на
территории Рудного и Горного Алтая, Минусинской котловины, Причулымья, Барабинской
лесостепи. Опыт определении хронологии различных типов погребальных памятников бронзового
и железного веков на территории Саяно-Алтая. Привлечение сведений китайских исторических
сочинений, этнографических и лингвистических материалов для этнокультурной атрибуции
археологических памятников разных типов. Разработка В.В. Радловым первой для территории
Сибири периодизации археологических культур древних и средневековых номадов, которая в
последующий период была положена в основу других локальных периодизаций археологических
культур.
Тема 6. Опыт изучения разнотипных памятников в пределах археологического
микрорайона. Создание локальных периодизаций древних и средневековых культур
Сибири.
Задачи реконструкции этнической истории бесписьменных коренных народов Сибири в
первой половине XX в. Опыт работы С.А. Теплоухова в Батеневском археологическом
микрорайоне с целью изучения особенностей разных типов погребальных комплексов и
разработка им на основе полученных результатов периодизации металлических культур
Минусинского края. Хронологические границы археологической периодизации, включившей
памятники энеолита и бронзового века, железного века, раннего и развитого средневековья.
Создание периодизаций археологических культур Б.Э. Петри в Прибайкалье, М.П. Грязновым на
Алтае. Использование теоретических положений эволюционизма и миграционизма в объяснении
исторических явлений и событий. Выделение археологических культур на основе изучения
погребальных комплексов и сопроводительного инвентаря. Опыты корреляции результатов
изучения археологических памятников эпохи средневековья со сведениями письменных
исторических источников. Разграничение археологических и этнографических материалов в
хронологическом аспекте.
Тема 7. Опыт социально-экономической и этнической интерпретации древних и
средневековых археологических культур. Воссоздание истории бесписьменных народов
Сибири.
Обращение исследователей к археологическим материалам для иллюстрирования
исторических закономерностей социально-экономического развития. Опыты применения
теоретических положений исторического материализма к анализу древнего и средневекового
прошлого этносов, обитавших на территории Сибири. Примеры вульгарного социологизма при
анализе и интерпретации исторических явлений. Критика эволюционных и миграционных
построений в археологической науке. Поиск исторических корней современных народов в
древнем и средневековом историческом прошлом. Использование археологических материалов
эпохи поздней древности, раннего и развитого средневековья для искусственного «удревнения»,
завышения цивилизационного и культурного уровня, и возвеличивания истории некоторых
современных сибирских этносов. Опыты критического анализа подобных псевдонаучных
изысканий в российской исторической науке. Теоретические искания в современной
археологической науке. Опыты использования типологических признаков, характерных для
древневосточных цивилизаций, для оценки уровня развития древних и средневековых культур
Южной Сибири. Поиски и разработки в области методологии и методики археологических
исследований при изучении памятников культур хунно-сяньбийского времени и эпохи
средневековья.
Тема 8. Автохтонное развитие и миграционные гипотезы смены археологических
культур в периоды поздней древности и средневековья в Сибири.
Изучение условий для автохтонного развития этносов и культур хунно-сяньбийской и
средневековой эпох на территории Сибири. Исследование относительно изолированных от
внешних контактов этнокультурных общностей. Значение миграционных процессов и культурных
8
контактов для процессов этнокультурного развития народов Сибири в периоды поздней
древности, раннего, развитого и позднего средневековья. Субстратные культурные компоненты в
развитии сибирских этносов и культур. Привнесенные и заимствованные элементы в культурах
сибирских аборигенов в периоды включения южных районов Сибири в состав кочевых империй
центрально-азиатских кочевников. Роль внутренних факторов и внешних культурных контактов в
развитии традиционных культур. Процессы абсорбирования и трансформации инокультурных
элементов в культурах сибирских этносов хунно-сяньбийского времени и эпохи средневековья.
Тема 9. Влияние военного господства и государственности на распространение
престижных элементов культуры за пределы культурного комплекса ведущего этноса.
Появление и развитие государственных образований в Центральной Азии. Знаковые
функции вещей в культуре и в условиях социальной стратификации традиционного общества.
Этносоциальная иерархия в древних и средневековых обществах Сибири и Центральной Азии.
Господствующие и зависимые этнические группы. Престижные элементы в культуре ведущего
этноса. Военно-дружинная субкультура у древних и средневековых кочевников. Отражение
социальной и этносоциальной стратификации в памятниках погребальной и поминальной
обрядности древних и средневековых номадов Сибири и Центральной Азии. Роль военного дела в
жизнедеятельности кочевых этносов и обществ. Распространение воинских культов в культурах
древних и средневековых номадов. Заимствование престижных элементов культуры, характерных
для ведущего этноса, вассальными этносами и этническими группами.
Тема 10. Эпоха культурного доминирования хуннов среди населения южных
районов Сибири.
Выделение памятников хуннской культуры в Забайкалье. Изучение культуры хуннов в
Байкальском регионе, Монголии и Саяно-Алтае на современном этапе. Происхождение и истоки
хуннской культуры в Центральной Азии. Изучение памятников раннего этапа хуннской культуры
в Ордосе. Особенности хуннской заупокойной обрядности. Предметный комплекс хуннской
культуры. Памятники хуннской фортификации. Значение культурных контактов хуннов с
империей Хань для развития хуннской культуры. Аккультурация и ассимиляция хуннами
скифоидных кочевых племен Южной Сибири. Хуннские элементы в предметных комплексах
позднего этапа саглынской культуры Тувы, позднего этапа пазырыкской культуры Горного Алтая
и тесинского этапа тагарской культуры Минусинской котловины. Заимствование и
распространение престижных элементов хуннской военно-дружинной культуры родовой знатью
вассальных племен. Трансляция элементов ханьский и хуннской культуры за пределы державы
Хунну в периферийные районы Северной Азии. Трансформация традиционного искусства
скифского звериного стиля в хуннской среде. Сложение хуннского звериного стиля в
декоративно-прикладном искусстве номадов. Памятники наскального искусства хуннского
времени. Развитие компонентов хуннской культуры в культурах южносибирских номадов после
крушения хуннской государственности.
Тема 11. Влияние культуры сяньби на культурогенез народов юга Сибири.
Изучение китайскими учеными памятников культуры сяньби во Внутренней Монголии и
Южной Маньчжурии. Опыты выделения памятников сяньбийской культуры на территории
Восточного Забайкалья и Саяно-Алтая. Происхождение и формирование культуры сяньби.
Контакты и взаимовлияние хунну и сяньби. Особенности заупокойной обрядности сяньбийских
племен. Предметный комплекс сяньбийской культуры. Сяньбийский звериный стиль в
декоративно-прикладном искусстве. Контакты сяньбийцев с Китаем. Контакты сяньбийцев с
кочевыми народами Центральной Азии и Южной Сибири. Сяньбийские номады в Забайкалье.
Заимствование и распространение престижных элементов сяньбийской культуры правящей элитой
центрально-азиатских и южносибирских номадов. Сфера влияния культуры сяньби в Северной
Азии. Трансляция культурных достижений сяньбийцев в области вооружения и конского
снаряжения на периферию кочевого мира в период господства Сяньбийской державы. Культуры
южносибирских номадов сяньбийского времени в Туве, Горном Алтае и Минусинской котловине.
Компоненты предметного комплекса сяньбийской культуры в составе предметных комплексов
улуг-хемской, кокэльской, чаатинской, булан-кобинской, таштыкской культур Саяно-Алтая.
9
Тема 12. Древнетюркский культурный феномен в Центральной Азии. Влияние
культуры древних тюрок на сибирские этносы.
Изучение памятников культуры древних тюрок в Сибири, Центральной и Средней Азии.
Происхождение и истоки древнетюркской культуры. Алтайские и центрально-азиатские
компоненты в сложении культуры древних тюрок. Особенности погребального и поминального
культа, предметного комплекса древнетюркской культуры. Древнетюркские погребения в
сопровождении верхового коня, или барана, поминальные оградки, каменные стелы, изваяния и
балбалы, наскальные рисунки и тамги. Формирование престижных элементов военно-дружинной
субкультуры древних тюрок. Отражение родовых и воинских культов в заупокойной обрядности.
Заимствования в древнетюркской культуре из культур Согда, Ирана и Китая. Ирано-тюркский
культурный симбиоз. Значение Великого Шелкового пути в развитии традиционных культур
Сибири в древнетюркскую эпоху. Трансляция культурных достижений древними тюрками на
периферию кочевого мира. Распространение компонентов древнетюркской культуры среди не
тюркских кочевых и оседлых народов Евразии. Наследие древнетюркской культуры в культурах
кочевых народов степного пояса Евразии.
Тема 13. Монгольская эпоха в этнокультурном развитии народов Сибири.
Изучение памятников культуры средневековых монголов в России и Монголии.
Происхождение и истоки культуры монголов до образования монгольского государства.
Особенности заупокойной обрядности монгольских номадов. Наскальные рисунки в Забайкалье и
Монголии, характерные для монгольского времени. Предметный комплекс культуры
средневековых монголов. Роль военного дела в создании монгольской государственности.
Формирование престижных элементов элитарной и военно-дружинной культуры монголов.
Влияние монголов на развитие военного дела в кочевом и оседло-земледельческом мирах.
Распространение и унификация монгольского вооружения и конского снаряжения среди тюркских
номадов. Приток инноваций в традиционную монгольскую культуру и предметный комплекс в
результате широкомасштабных завоеваний в Евразии. Влияние китайский, среднеазиатской и
иранской культур на трансформацию культур евразийских номадов эпохи развитого
средневековья. Древнемонгольские города в Забайкалье, Монголии и Туве. Монументальная
скульптура в монгольской культуре в период существования Юаньской империи. Памятники
монгольского монументального зодчества и письменности. Роль религиозных форм
жезнедеятельности на развитии традиционных культур Северной и Центральной Азии в
монгольскую эпоху.
Тема 14. Роль торговых и культурных связей в этнокультурном развитии этносов и
культур Северной Азии.
Изучение роли и значения торговых связей в истории народов и культур Северной Азии в
древности и средневековье. Торговые пути из Восточной Европы, Средней и Восточной Азии в
Сибирь. Отношение правителей кочевых государств к развитию караванной торговли.
Обеспечение торговых интересов купцов в кочевых государствах. Развитие торговых факторий
согдийских купцов в кочевых государствах Центральной Азии в эпоху раннего средневековья.
Среднеазиатские и Восточно-туркестанские торговые и ремесленные центры в системе
обеспечения потребностей правящей элиты кочевых государств. Роль согдийцев в развитии
государственности и фортификации в кочевых государствах. Влияние согдийцев на развитие
письменной культуры и распространение мировых прозелитарных религий: несторианства,
манихейства, буддизма, ислама среди тюркских кочевых народов: древних тюрок, уйгуров,
енисейских кыргызов и кимаков. Роль среднеазиатских мусульманских купцов в развитии
караванной торговли в Сибири и Центральной Азии.
Тема 15. Роль военного дела в развитии материальной, духовной культуры, социума
и государственности у народов Сибири.
Изучение военного дела народов Сибири и Центральной Азии в российской
археологической науке. Возможности использования находок предметов вооружения для
определения хронологии, культурной принадлежности сибирских культур, относящихся к эпохе
поздней древности и раннего средневековья. Роль и значение оружейного производства для
развития железоделательной технологии и ремесла в обществах кочевых скотоводов и зависимых
10
от них племен Забайкалья и Саяно-Алтая. Значение военной сферы деятельности в становлении
этносоциальной иерархии и государственности у номадов Центральной Азии в хунносяньбийскую эпоху. Влияние военного дела на развитие духовной культуры, религиозных культов
и искусства древних номадов. Военная организация в системе кочевой государственности.
Использование средневековыми номадами наиболее эффективных видов оружия в ходе военных
действий. Военно-дружинная идеология населения Южной Сибири и Центральной Азии в эпоху
поздней древности, раннего и развитого средневековья. Становление и развитие культа Чингисхана в Монгольской империи. Адаптация традиционных вероучений и культовых практик,
организационных форм, характерных для мировых прозелитарных религий к условиям кочевого
общества.
Тема 16. Значение эпохи позднего средневековья в развитии этносов и культур
Сибири.
Изучение памятников позднесредневековых культур народов Сибири в российской
археологической науке. Этнокультурные процессы в кочевом мире Южной Сибири и Центральной
Азии в эпоху позднего средневековья. Ослабление значения трансконтинентальной караванной
торговли в связи с развитием морской торговли европейцев с Индией и Китаем. Значение развития
мануфактурного производства и начала промышленного переворота в странах Европы для
изменений во взаимоотношениях с охотничьими этносами Сибири и кочевыми народами
Центральной Азии. Отношения государств
кочевого мира с крупнейшими оседлоземледельческими государствами Евразии в эпоху позднего средневековья. Включение кочевых
государств в сферу влияния России и маньчжурской империи Цин. Особенности этнокультурного
развития у народов Сибири в эпоху позднего средневековья. Памятники и культуры тюркских и
монгольских народов Саяно-Алтая и Байкальского региона, относящиеся к эпохе позднего
средневековья. Памятники угорских и самодийских народов таежной зоны Западной Сибири
эпохи позднего средневековья. Памятники культуры якутов эпохи позднего средневековья.
Памятники культур тунгусских и палеоазиатских народов Дальнего Востока эпохи позднего
средневековья.
Тема 17. Значение присоединения Сибири к Российскому государству для
этнокультурных процессов.
Изучение памятников русской культуры эпохи позднего средневековья и Нового времени
в Северной Азии. Торговые контакты русских с народами Сибири в периоды развитого и позднего
средневековья. Значение распада Золотой Орды для продвижения русских казаков через Урал в
Сибирь. Памятники эпохи существования Сибирского татарского ханства. Особенности
взаимоотношений русских землепроходцев с таежными охотничьими народами Сибири. Роль
военной деятельности и торговых и культурных контактов русских казаков и служилых людей с
тюркскими и монгольскими народами в процессе присоединения южных сибирских земель к
Российскому государству. Исследование русских острогов на территории Сибири. Процессы
взаимодействия и взаимного влияния русской культуры и культур сибирских и центральноазиатских народов в эпоху позднего средневековья и начале Нового времени.
Тема 18. Актуальные проблемы археологии Сибири хунно-сяньбийской эпохи и
средневековья на современном этапе развития археологической науки.
Особенности изучения, анализа и осмысления памятников эпохи поздней древности и
средневековья на территории Северной и Центральной Азии. Возможности применения
ретроспективного метода для реконструкции этнокультурных процессов в Сибири в хунносяньбийскую эпоху и средние века. Применение современных методов естественных наук для
реконструкции этнокультурных связей, миграционных, социальных и этногенетических
процессов. Применение данных этнографии и сведений письменных исторических источников для
реконструкции исторического прошлого народов Сибири. Изучение влияния и особенностей
распространения мировых прозелитарных религий на духовную культуру, традиционные
верования и культы, заупокойную обрядность коренных народов Северной и Центральной Азии.
Перспективы анализа и определение значения притока инноваций из культур стран оседлоземледельческой и урбанистической цивилизации в традиционную культуру сибирских
11
аборигенов. Изучение истории и культуры народов Сибири и Центральной Азии в свете новейших
археологических исследований и открытий последних лет.
5. Образовательные технологии:
В лекционном курсе предусмотрено чтение лекций с демонстрацией наглядных учебных
пособий в виде карт, сводных таблиц и иллюстративных материалов из WEB-музея.
Предусмотрена подготовка студентами рефератов и курсовых работ, сдача экзамена по
материалам курса лекций.
6. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной
аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение
самостоятельной работы студентов:
Темы рефератов:
1.
Содержание понятий
«поздняя древность» и «средневековье» в
археологической науке.
2.
Изучение памятников хуннской культуры В России, Монголии и Китае.
3.
Изучение памятников культур хуннского времени в Южной Сибири.
4.
Проблемы выделения культуры сяньби.
5.
Изучение памятников культур сяньбийского времени в Саяно-Алтае.
6.
Исследование культуры древних тюрок в Южной Сибири и Центральной
Азии.
7.
Проблемы выделения культуры уйгуров.
8.
Изучение памятников культуры енисейских кыргызов в Южной Сибири и
Центральной Азии.
9.
Опыт выделения памятников культуры киданей в Центральной Азии.
10.
Изучение памятников культуры кимаков.
11.
Опыты выделения культуры курыкан Прибайкалья.
12.
Изучение памятников культуры байырку Забайкалья.
13.
Исследование памятников бурхотуйской культуры Забайкалья.
14.
Изучение памятников культуры ранних монголов.
15.
Влияние монголов на этнокультурное развитие народов Сибири.
Темы курсовых работ:
1. Понятия «этнос» и «археологическая культура» в научной литературе.
2.
Источники по этнокультурной истории Южной Сибири в хунно-сяньбийскую
эпоху.
3.
Понятие «хунно-сяньбийская эпоха» в археологической историографии.
4.
Периодизация средних веков в историко-археологической литературе.
5.
Хунны и Южная Сибирь.
6.
Сяньби и Центральная Азия.
7.
Торговые и культурные связи населения Сибири со странами оседлоземледельческой цивилизации в хуннскую эпоху.
8.
Роль военного дела в становлении государственности кочевников.
9.
Культура древних тюрок в Центральной Азии.
10.
Изобразительное и монументальное искусство древних тюрок.
11.
Иранско-тюркский культурный симбиоз.
12.
Градостроительство и фортификация уйгуров в Центральной Азии.
13.
Роль енисейских кыргызов в этнокультурных процессах в Южной Сибири и
Центральной Азии в раннем средневековье.
14.
Этнокультурные процессы в Монгольской империи.
15.
Военное дело монголов в период развитого средневековья.
12
16.
Влияние мировых религий на изменения в культурах тюркских и монгольских
народов Центральной Азии.
17.
Этнокультурное взаимодействие русского и коренных народов Сибири.
Вопросы к экзамену:
1. Виды источников по этнокультурной истории Сибири хунно-сяньбийской эпохи и
средневековья.
2.
Особенности и информативность разных видов источников для
реконструкции этнокультурных процессов.
3.
Соотношение понятий «археологическая культура» и «этнос».
4.
Понятие «хунно-сяньбийской эпохи» в современной археологической науке.
5.
Понятие «средневековье» в истории и археологии.
6.
Периодизация эпохи средневековья в археологической науке.
7.
Изучение памятников хунно-сяньбийской эпохи и средневековья учеными
XVIII – XIX вв.
8.
Привлечение сведений письменных исторических источников и создание
первой периодизации археологических культур Южной Сибири.
9.
Разработка локальных периодизаций древних и средневековых культур
Сибири.
10.
Опыты реконструкций социально-экономического развития и этнической
атрибуции древних и средневековых культур Сибири.
11.
Значение применения методов естественных наук для реконструкции
процессов этнокультурогенеза.
12.
Роль изучения военного дела древних и средневековых номадов для
реконструкции процессов сложения этносоциальной иерархии и государственности у
кочевых народов Центральной Азии.
13.
Результаты новейших исследований памятников хуннской культуры в
Центральной Азии.
14.
Распространение элементов хуннской культуры в культурах южносибирских
кочевников.
15.
Открытие памятников культуры сяньби в Забайкалье.
16.
Влияние сяньбийской культуры на культурогенез народов Южной Сибири.
17.
Современные представления о культурогенезе народов Саяно-Алтая в хунносяньбийскую эпоху.
18.
Особенности формирования и развития древнетюркского культурного
феномена в Центральной Азии.
19.
Процессы тюркизации и аккультурации сибирских этносов в эпоху раннего
средневековья.
20.
Особенности этнокультурных процессов в Сибири в эпоху Монгольской
империи.
21.
Значение торговых и культурных связей для этнокультурного развития
сибирских этносов.
22.
Влияние военного дела на развитие материальной и духовной культуры
кочевых народов Южной Сибири и Центральной Азии.
23.
Влияние
распространения
мировых
прозелитарных
религий
на
этнокультурное развитие народов Южной Сибири и Центральной Азии.
24.
Трансляция культурных достижений оседло-земледельческой и кочевой
цивилизаций среди народов Сибири.
25.
Значение изучения культур эпохи позднего средневековья для реконструкции
этнокультурных процессов в Сибири.
26.
Влияние присоединения Сибири к Российскому государству на
этнокультурное развитие сибирских народов.
13
27.
Этнокультурное взаимодействие и взаимовлияние народов, относящихся к
разным культурно-хозяйственным типам на территории Северной Азии.
28.
Применение ретроспективного метода для реконструкции процессов
этногенеза и культурогенеза.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
а) основная литература:
Александров В.А. Россия на дальневосточных рубежах (вторая половина XVII в.). М., 1969.
Алексеев В.П. Этногенез. М., 1986.
Алексеев М.П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей.
Иркутск, 1941.
Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.
Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена.
М.; Л., 1950. Ч.1.
Борисенко А.Ю., Худяков Ю.С. Изучение древностей Южной Сибири немецкими учеными
XVIII – XIX вв. Новосибирск, 2005.
Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., 1983.
Вадецкая Э.Б. Таштыкская эпоха в древней истории Сибири. СПб., 1999.
Вайнштейн С.И. Мир кочевников центра Азии. М., 1991.
Викторова Л.Л. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры. М., 1980.
Гаврилова А.А. могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен. М.; Л., 1965.
Геннинг В.Ф. Этническая история Западного Приуралья на рубеже нашей эры. М., 1988.
Грач А.Д. Древние кочевники в Центре Азии. М., 1980.
Грязнов М.П. История древних племен Верхней Оби по раскопкам близ с. Большая Речка //
Материалы и исследования по археологии СССР. М.; Л., 1956. № 48.
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1967.
Давыдова А.В. Иволгинский комплекс (городище и могильник) – памятник хунну
Забайкалья. Л., 1985.
Деревянко А.П. Ранний железный век Приамурья. Новосибирск, 1973.
Евтюхова Л.А. Археологические памятники енисейских кыргызов (хакасов). Абакан, 1948.
Зиннер Э.П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и ученых в XVIII в.
Иркутск, 1968.
Идес И., Бранд А. Записки о русском посольстве в Китай. М., 1967.
История Сибири. Л., 1968. Т. I.
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М., 1951.
Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней
Азии. М., 1964.
Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи Евразии. СПб., 1994.
Козин С.А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1940 г. «Юань чао би ши». М.; Л.,
1940. Т. 1.
Кормушин И.В. Тюркские енисейские эпитафии. Тексты и исследования. М., 1997.
Корякова Л.Н. Ранний железный век Зауралья и Западной Сибири. Свердловск, 1988.
Косарев М.Ф. Древние культуры Томско-Нарымского Приобья. М., 1974.
Крюков М.В. «Люди», «настоящие люди» (к проблемие исторической типологии этнических
самоназваний) // Этническая ономастика. М., 1984.
Куббель Л.Е. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988.
Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племен андроновской
общности и происхождение индоиранцев. М., 1994.
Кумеков Б.Е. Государство кимаков IX – XI вв. по арабским источникам. Алма-Ата. 1972.
Кызласов Л.Р. История Тувы в средние века. М., 1969.
14
Кычанов Е.И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. М., 1997.
Кюнер Н.В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего
Востока. М., 1961.
Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М.; Л., 1951.
Малов С.Е. Енисейская письменность тюрков. М.; Л., 1952.
Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М.; Л., 1959.
Малявкин А.Г. Материалы по истории уйгуров в IX – XII вв. Новосибирск, 1974.
Малявкин А.Г. Уйгурские государства IX – XII вв. Новосибирск, 1983.
Марков Г.Е. Кочевники Азии. Структура хозяйства и общественной организации. М., 1976.
Медведев В.Е. Культура амурских чжурчжэней (конец X – XI век). Новосибирск, 1977.
Миллер Г.Ф. История Сибири. М., 1999. Т. 1. 2000. Т. 2.
Могильников В.А. Тюрки // Степи Евразии в эпоху средневековья. Археология СССР. М.,
1981.
Могильников В.А. Кочевники северо-западных предгорий Алтая в IX – X веках. М., 2002.
Молодин В.И., Соболев В.И. Соловьев А.И. Бараба в эпоху позднего средневековья.
Новосибирск, 1990.
Окладников А.П. История и культура Бурятии. Улан-Удэ, 1976.
Окладников А.П., Деревянко А.П. Далекое прошлое Приморья и Приамурья. Владивосток,
1973.
Петрухин В.Я., Раевский Д.С. Очерки истории народов России в древности и раннем
средневековье. М., 2004.
Плано Карпини. История моголов // Путешествия в восточные страны Плано Карпини и
Рубрука. М., 1957.
Плетнева С.А. Кочевники средневековья. Поиски исторических закономерностей. М., 1982.
Полосьмак Н.В. «Стерегущие золото грифы» (ак-алахинские курганы). Новосибирск, 1994.
Полосьмак Н.В Всадники Укока. Новосибирск, 2001.
Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен: опыт реконструкции скифской
мифологии. М., 1977.
Раевский Д.С. Модель мира скифской культуры. М., 1985.
Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.; Л., 1952. Т. 1. Кн. 1.
Рерих Ю.Н. История Средней Азии. М., 2004. Т. I.
Рубрук Г. Путешествие в восточные страны // Путешествие в восточные страны Плано
Карпини и Рубрука. М., 1957.
Руденко С.И. Горноалтайские находки и скифы. М.; Л., 1952.
Руденко С.И. Культура хуннов и ноинулинские курганы. М.; Л., 1962.
Савинов Д.Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. Л., 1984.
Савинов Д.Г. Ранние кочевники Верхнего Енисея. Археологические культуры и
культурогенез. СПб., 2002.
Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). М., 1972. Т. 1. 1974. Т. 2.
Таскин В.С. Материалы по истории сюнну (по китайским источникам). М., 1968. Вып. 1.
1973. Вып. 2.
Федоров-Давыдов Г.А. Искусство кочевников и Золотой орды. М., 1994.
Таскин В.С. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху. М., 1984.
Хазанов А.М. Социальная история скифов. Основные проблемы развития древних
кочевников евразийских степей. М., 1975.
Худяков Ю.С. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии.
Новосибирск, 1986.
Худяков Ю.С. Археология Южной Сибири хунно-сяньбийской эпохи. Новосибирск, 2006.
Худяков Ю.С. Древнетюркский культурный феномен в Центральной Азии. Новосибирск,
2007.
Чиндина Л.А. Древняя история Среднего Приобья в эпоху железа. Томск, 1984.
Шер Я.А. Петроглифы Средней и Центральной Азии. М., 1980.
15
б) дополнительная литература:
Абаев В.И. К вопросу о прародине и древних миграциях индоиранских народов // Древний
Восток и античный мир. М., 1972.
Адамов А.А. Новосибирское Приобье в X – XIV вв. Тобольск; Омск, 2000.
Амброз А.К. Восточноевропейские и среднеазиатские степи V – первой половины VIII в. //
Степи Евразии в эпоху средневековья. Археология СССР. М.. 1981.
Бараба в тюркское время. Новосибирск, 1988.
Бахрушин С.В. Русское продвижение за Урал // Научные труды. М., 1955. Т. 3. Ч. 1.
Беликова О.Б. Среднее Причулымье в X – XIII вв. Томск, 1996.
Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и
история. М., 1983.
Вадецкая Э.Б. Археологические памятники в степях Среднего Енисея. Л., 1986.
Войтов В.Е. Древнетюркский пантеон и модель мироздания в культово-поминальных
памятниках Монголии VI – VIII вв. М., 1996.
Гафуров Б.Г. Таджики: древнейшая, древняя и средневековая история. М., 1972.
Государство Бохай (698 - 926) и племена Дальнего Востока России. М., 1994.
Готлиб А.И., Зубков В.С., Поселянин А.И., Худяков Ю.С. Археология ХакасскоМинусинского края. Абакан, 2003.
Граков Б.Н. Скифы. М., 1971.
Грач А.Д., Савинов Д.Г., Длужневская Г.В. Енисейские кыргызы в центре Тувы (Эйлиг-Хем
III как источник по средневековой истории Тувы). М., 1998.
Грязнов М.П. Аржан. Царский курган раннескифского времени. Л., 1980.
Досымбаева А.М. Западный Тюркский каганат. Культурное наследие казахской степи.
Алматы, 2006.
Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок). Новосибирск,
1994.
Дьякова О.В. Городища и крепости Дальнего Востока (Северо-Восточное Приморье).
Владивосток, 2004.
Дэвлет М.А. Петроглифы Улуг-Хема. М., 1976.
Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. М., 1990.
Евтюхова Л.А. Каменные изваяния Южной Сибири и Монголии // Материалы и
исследования по археологии СССР. М., 1952. № 24.
Ермоленко Л.А. Средневековые каменные изваяния казахстанских степей (типология,
семантика в аспекте военной идеологии и традиционного мировоззрения). Новосибирск, 2004.
Иванов В.А., Кригер В.А. Курганы кыпчакского времени на Южной Урале (XII – XIV вв.). М.,
1988.
Каменецкий И.С. Археологическая культура: ее определение и интерпретация // Советская
археология. 1970. № 2.
Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы евразийских степей. Древность и
средневековье. СПб., 2000.
Коников Б.А. Омское Прииртышье в эпоху Средневековья. Омск, 2005.
Коновалов П.Б. Хунну в Забайкалье. Улан-Удэ, 1976.
Константинов И.В. Ранний железный век Якутии. Новосибирск, 1978.
Косарев М.Ф. Из древней истории Западной Сибири. М., 1993.
Крамаровский М.Г. Золото Чингисидов: культурное наследие Золотой Орды. СПб., 2001.
Кубарев В.Д. Древнетюркские изваяния Алтая. Новосибирск, 1984.
Кубарев Г.В. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников).
Новосибирск, 2005.
Кызласов Л.Р. Таштыкская эпоха в истории Хакасско-Минусинской котловины. М., 1960.
Кызласов Л.Р. Гуннский дворец на Енисее. М., 2001.
16
Лившиц В.А. О происхождении древнетюркской рунической письменности // Советская
тюркология. 1978. № 4.
Мажитов Н.А. Курганы Южного Урала VIII – XII вв. М., 1981.
Мартынов А.И., Лесостепная тагарская культура. Новосибирск, 1979.
Мартынов А.И., Алексеев В.П. История и палеоантропология скифо-сибирского мира.
Кемерово, 1986.
Мартынова Г.С. Таштыкские племена на Кие. Красноярск, 1985.
Нестеров С. П. Конь в культах тюркоязычных племен Центральной Азии в эпоху
Средневековья. Новосибирск, 1990.
Овчинникова Б.Б. Тюркские древности Саяно-Алтая в VI –X вв. Свердловск, 1990.
Окладников А.П., Деревянко А.П. Громатухинская культура. Новосибирск, 1977.
Плетнева Л.М. Томское Приобье в позднем средневековье. Томск, 1990.
Плетнева С.А. Кочевники средневековья. Поиски исторических закономерностей. М., 1982.
Радлов В.В. Из Сибири. Страницы дневника. М., 1989.
Савинов Д.Г. Первые этнонимы в этнической истории Южной Сибири и вопросы их
археологической идентификации // Проблемы этногенеза и этнической истории аборигенов
Сибири. Кемерово, 1986.
Стависский Б.Я., Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев. М., 2002.
Хазанов А.М. Очерки военного дела сарматов. М., 1971.
Хамзина Е.А. Археологические памятники Западного Забайкалья (поздние кочевники). УланУдэ, 1970.
Харинский А.В. Приольхонье в средние века: погребальные комплексы. Иркутск, 2001.
Худяков Ю.С. Древние тюрки на Енисее. Новосибирск, 2004.
Чиндина Л.А. Могильник Релка на Средней Оби. Томск, 1977.
Шнирельман В.А. Происхождение скотоводства (культурно-историческая проблема). М.,
1980.
в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы: WEB-музей «Древнее искусство Сибири».
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины:
Карты распространения памятников культур хунно-сяньбийской эпохи и средневековья;
сводные таблицы памятников и предметных комплексов южносибирских и центрально-азиатских
культур; иллюстративные материалы на дисках CD.
Рецензент (ы): канд. ист. наук С.Г. Скобелев
Программа одобрена на заседании: Методической комиссии гуманитарного факультета
Новосибирского государственного университета
от 13 октября 2008 года.
17