Боги Олимпа

С.
РЫКОВ
Боги Олимпа
МИФЫ И СКАЗАНИЯ
ДР Е ВН Е Й ГРЕЦИИ
ОГИЗ
МОЛОТОВСКОЕ ОБЛАСТНОЕ и з д а т е л ь с т в о
19 4 2
С.
Р Ы К О В
БОГИ О ЛИМ ПА
МИФЫ И СКАЗАНИЯ
Д Р Е В Н Е Й Г Р ЕЦИИ
ОГ И 3
МОЛОТОВСКОЕ ОБЛАСТНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
19 4 3
Редактор А . М. Семенов.
Сдано в набор 1 ееат. 1942 г., Подписано к печати 19 октября 1942 г. Формат 60X921/ig
06‘ем 2,25 печ. i., авт. 2,05 л., уч.-ивд. 2,48 i. Иадат. № 119
Типография из»,
гае. „Звезда" гор. Молотов, ут. yi, М. Ямской и 25 Октября, 27. Заказ № 5323.
1В22214.
Тираж TOOG0,
Цена 90 кои.
З Е В С
На |евере: Греции, у самой ее границы, там, ще находится центр
земного вруна, вздымается гора Олимп.
Далеко вокруг видна его сверкающая вечными снегами гордая иг
ниша. В самые облака упирается она.
С Олимпа стал править миром Крон. Жестокой и беспощадно® была
его власть. Даже братьев своих, одноглазых циклопов и сторуких велпкааов заключил он в подземную темницу Тартар.
>
Была несчастна1 и жена Крона Рея. Крон н© хотел иметь де­
тей. Он боялся, что кто-нибудь из них может погубить его Так же, как
он сам погубил своего отца. Всякий раз, когда у| Рей рождался ребенок.
Кроя отнимал его у матери и безжалостно проглатывал. Та® проглотил
Крон двух сыновей и! трех дочерей.
Ожидая рождения шестого ребенка, Рея удалилась на остров Крит.
Там в глубокой пещере родился у| нее сын Зевс. Р ея решила спасти его
от мужа и задумала, хитрость. 'Вернувшись на Олимп, она поднес ла Крону
вместо ребенка завернутый в пеленки камень. Крон не* заметил подмены,
проглотил камень, и Зевс остался жив.
Малютку Зевса вскормили и взлелеяли божественные нимфы, обита­
тельницы гор, долин, лесов и вод. Они приносили ему в изобилии' сла­
достное молоко волшебной козы Амальфев И забавляли его пением и хо­
роводами.
Вырос и возмужал Зевс, стал могуч и: грозен. Он узнал про все1 зло­
деяния своего отца в возненавидел его1. Силой заставил он1 Крона изверг­
нуть из себя проглоченных детей, вернуть их к жизни.
С Тех пор не прекращалась борьба детей Крона против своего жесто­
кого отца. Люди верш и, что могучие дети Крона победят своего отца
и сделают жизнь на зещла спокойной и счастливой. I стали они] покло­
няться Зевсу, его братьям и сестрам, как своим богам.
Против богов вместе с Кроном боролись его братья и сестры. Толь­
ко некоторые из них, и в том числе титан Океан с его потомством, пере­
шли на сторону богов.
i
Десять лет продолжалась борьба. Победа склонялась то на сторону
богов, то на сторону титанов. Тогда Зевс освободил из Тартара одно­
глазых циклопов и сторуких великанов, брошенных туда Кроном. И они
тоже вступили в борьбу с титанами. Циклоны выковали Зевсу грозное
оружие — сверкающие молнии; и рокочущие громы. Сторукие великаны
отрывали от гор целые скалы и бросали их в титанов. Сам Зевс метал
грены и молнии, грозно потрясал своим несокрушимым, ослепительно
— 5
-
сверкающим, кожаным щитом-Эгидрй, и тогда начинала завывать свире­
пая буря, сгущались над землей свинцовые тучи. От небесного огня заго­
рались ,Ш5а и доданы, закипали моря й реки, содрогались небо и земля.
И люди назвали Зевса Громовержцем, Эгвдодержатедем, Тучегонителем.
Наконец, боги победили. Титаны по суровой воле Зевса были низ­
вергнуты в мрачный Тартар. Казалась, борьба была 'окончена.
Но разгневалась на Зевса богиня Гея за жестокую расправу с ее
детьми — титанами. Для борьбы с Зевсом породила она страшного' ото
голового гиганта Тифона;. Началась жестокая схватка ужасного чудовища
с богами. Снова, победили боги с Зевсом во главе, й теперь окончательно
установили' они свое господство. Стал Зевс верховным правителем мира,
владыкой неба в земли, отцом богов и людей. Установил ой мир и поря­
док на земле, строгие, во мудрые законы. Прекратились распри между
людьми. Справедливые люди всегда находили у Зевса защиту против
зла и насилия.
Поселился Зевс на Олимпе, окруженный богами. Хромоногий сын
Зевса, божественный кузнец Гефест выковал для богов чудесные дворцы
из чистого золота. Радостно1 жили боги на светлом Олимпе. «Там ветры
не дуют, дождь не шумит, в (воздухе чистом нет ни единого облачка.
Там лето никогда, не проходит и не сменяется'ненастной осенью!».
Весело пировали боги на Олимпе. Ели они амброзию! и пили нектар.
Это была пища богов, которой люди никогда не вкушали. И от этой
чудесной пищи боги были вечно! молоды л бессмертны. Божественные
нимфы-хариты развлекали Их песнями и плясками.
На высоком золотом троне восседал дивноликий и величественный
Зевс. Щедро, рассылал ни с Олимпа свои дары людям, пока они соблю­
дали устано1В1енный им на земле! порядок. Давал он людям светлые!, ра­
достные дни, посылал благоприятный попутный ветер, проливал на зем­
лю живительный дождь. Много добрых! дел совершал Зевс для людей. Но
горе было людям, если они нарушали его. волю. Метал он тогда, молнии
и громы, потрясал тяжелой своей эгидой, покрывал все небо темными
тучами, насылал на людей болезни, смерть и другие несчастья.
Так представляли себе древние греки устройство порядка на земле,
так сложим' онй' миф о Вседержителе Зевсе.
Г Е Р А
Когда могучий Зевс заставил своего отца Крова вернуть к, жизни
проглоченных им детей,: вместе ci другими вышла из уст! Крова и стар -.
т а я его дочь, Гера. С великой радостью приняла Рея своих детей и
в особенности свою старшую дочь. Всячески оберегая Геру, любящая
мать отнесла ее 1н самый конец земли к старому седому Океану^ — богу
омывающих землю вод.
Жена Океана богиня Тефис с материнской заботливостью воспитала
Геру. Стала Гера прекрасной, величавой девушкой с нежным округлым
лицом, с большими глазами, с пышными густыми прядями волос..
Посетил как-то Зевс обиталище Океана, увидел там Геру и полюбил
ее сильной любовью.
Б й ла весна.. Боги Олимпа радостно отпраздновали свадьбу Зевса и
Геры. Дочь Зевса, мудрая искусница Афина, выткала для новобрачной
дивный наряд. (Верные прислужницы Геры, Ирвда-Радуга и ирелестницыхариты облачили ее в роскошные одежды, украсили ее гордую голову
драгоценным венцом. Богиня Гея принесла ей $ дар яблоню с золотыми ,
плодами.
Низко склонялись боги, когда появлялась блистающая божественной
красотой дивнокудрая супруга владыки мира. Величественно и гордо вос­
седала она на золотом троне рядом с Вседержителем Зешсом. Послушны
были ей сверкающие молнии, рокочущие громы, завывающие бури.
Почиталась Гера всеми багами как царица неба и земли.
Горяча любила Гера своего грозного супруга, нежностью и заботой
окружала она его. Все ее внимание было заполнено этим.
Ревниво охраняла Гера свое семейное счастье. Заметила она, что ее
прекрасная жрица в Аргосе, дочь царя Мнаха Ио привлекает к! себе вни­
мание Зевса. Гера превратила, Ио в корову й приставила к ней стражем
всевидящего, стоглазого Аргуса. По повелению Зевса, бог Гермес, посла­
нец богов и исполнитель воли Зевса, убил Аргуса. Тогда Гера сделала
корону бешеной и наслала на нее шершня. От непрестанных укусов
шершня корова ни одной' минуты не могла устоять на месте. Она бегала
по всей земле и спустя некоторое время прибыла, в Египет. Здесь по
воле Зевса к По возвратился человеческий образ. Здесь она родила
Зевсу сына по шеи® Эпаф.
Ревнивая Гера продолжала преследовать потомство Ио и Эпафа.
Один из пх потомков, знаменитый Геракл, возвращался на быстроходном
корабле из богатой золотом Трои. Гера послала легкокрылого Гипноса,
и он навеял сон на Зевса. Закрылись в дреме грозные очи владыки
аира. . В это- время .но слову Геры разразилась на море «вареная буря,,,Отважному Гераклу была уготована гибель, в шорской пучине., Тревожась
за судьбу своего любимца Геракла, Зевс- мгновенно- стряхнул о себя чары
Гщноса. Сразу стало спокойно- -море, я Геракл- был спасен. В ужав поверг
анев Громовержца. преступивших его волю. Гиннов успел «крыться в-о
тьме
дачи, а Ге-ра понесла суровой наказание. Ее: прекрасное
тело б ы » подвергнуто; бшввашио. Затем б о и »
сковали зада- т ь м е цепями, привязали к .ногам две. тяжелые наковальни и ■повевали
ев между землей и небом.
Познала тоща Гера, «аж безмерны сила и власть мо-гуще-с-тв-еивого
владыки мира, как бессильна перед ним и- -она, гордая царица неба и
земли. G тек пор Гера, когда- решалась действовать, против воли Зевса,
обращалась к хитрости. Так было во время троянской войны, которая
велась греками против троянце®. Гер-а; страстно.: помогала грекам, почи­
тавшим ев больше всех других богинь, против тр-оянцев, герой которых,
Парис, увез Елену, жену спартанского царя Агамемнона, нарушив этим
святость брака.
О высокого- Олимпа о’езжала иа- своей дивной колеснице всеми чти­
мая супруга Зевса-Всвдержителя. Колеса колесницы выкованы из чисто­
го золота, -спицы — из меди, а вся она —- из звенящего серебра. Пара
бессмертных коней быстро весла -ее по- земле. Повсюду разно-сидюсь бла­
гоухание.
Особенно милы дардцу Геры греческие го-рода Аргос., Микены, Опарта.
Там возрмг-куш! в ее ч-еютъ прекрасные, храмы. Там любила она подолгу пребывать.
Древние люди ноовятили Гере гранатное яблоко, считая этот плод
знаком святости брака и супружеской верности.
Они посвятили ей также и кукушку, являющуюся вестницей ве-сны,
пары любовных томлений и радостного оживления рр-ироды, той- поры,
когда состоялся счастливый -брак Геры с Зевсом-Вседержителем.
Так древние- греки- сложили миф о богине ’ Гере, царице; Неба- и
земли, охранительнице святости семейного- очага и защитнице неруши­
мого законного брака.
8
ПОСЕЙДОН
Землю и море, от края до края, обтекает седой океан. Богиня Тефис
родила ему три тысячи рек и четыре тысячи шумливых божеств вод и
источников, которых древние греки называли океавидами. Оплодотворяя
землю, реки катят свои обильные воды к широкому морю.
Глубоко1 в море:, а самой путано с т о м чудесный дворец. В в е к живет
темнокудрый Посейдон, брат Зешеа-Вседержителя. Властвует Посейдон
над морями и иными водами, повелевает он всеми божествами морей, рек
и озер. С п
в том чудесном дворце! живет его жена Амфитрита, дочь
владыка Эгейского моря, вещего старца Пере».
Богини Фетида родила Нерею пятьдесят прелестных дачерей'нереад,
которые .стали морскими божествами. Всех своих сестер превзошла кра­
сотой и обаятельностью .нереида Амфитрита.
Жили нереиды у своего отца в блистающем серебром гроте. На золо­
тых веретенах изготовляли они дивные ткани. Любили нереиды вести
веселые игры в водах у острова Наксоса, который красивей в обильней
дарами природы всех многочисленных островов, тянущихся жемчужной
нитью вдоль побережья Эллады, кай называли в дре^сежи Грецию. Когда
раздавался здесь тихий плеск морских волн, люди считали, что то играют
и пляшут нереиды.
Посейдон увидел Амфитриту во время хоровода, пленился ею и хо­
тел увезвд т в смой дворец. Но Амфитрита укрылась у титана Атласа.
Дельфин открыл Посейдону убежище Амфитриты. В колеснице, запря­
женной меднокопытными быстрыми конями, появился Посейдон в обита­
лище Атласа, схватил оторопевшую Амфитриту и в мгновение ока
умчал еэ в: пучину моря.
Пышно отпраздновали обитатели моря брак своего повелителя и
прекрасной нереиды Амфитриты. Плавно неслись в пляске сестры
Амфитриты. По: всему просторному мерю раздавалось их Нежное
пение. Мудрый Иерей поучал правде жизни и предсказывал будущее.
Вещий морской старец Протей, пасший тюленей Амфитриты, явился сюда
с острова Фарос в Египте, где: он постоянно находился. Присутствовал на
свадьбе и мудрец Главк, покровитель мореплавателей и рыбаков. Много
интересного рассказывал он о приключениях морских путников.
Послушны воды морские мановению руки могучего Посейдона. Вот
несется ои но морю в своей дивной колеснице. Утихают шумящие
волны, расступаются, открывая широкую дорогу владыке: Посейдону.
Гладким копром стелется тогда море. Весело играют дельфины, и рыбы
9
ш м ы г а ю т из морской глубины. Но вот ударил Iloeeinym в мор© трезуб­
цем, и словно горы Рздьйгаютса волны, бурей бушуют морские просторы.
С рокочущим шумом бьются волны о прибрежные свалы, поглощая
корабли, заливая земли и погребая шэд собою города! и селения. От кор­
евого. прибоя сотрясается земля, отрываются огромные, скалы. Снова спо­
койным станет море лишь тогда, когда грозный Посейдон прострет свой
трезубой над волнами.
В веках сохранилось среди жителей Фессалии, что на Севере1 Эллады,
предание, как в древние времена воды реки Пеней разлились но всей
стране, угрожая гибелью, и Посейдон ударом своего трезубца открыл Текпейскую равнину в -дал реке исток.
Неукротим Посейдон в .своем буйном гневе.
Испытал на себе, этот гиен знаменитый герой Одиссей, участник троян­
ской войны. Одиссей убил сына Посейдона, циклопа Полифема. Много лет
неустанно гонял Посейдон Одиссея по морю, когда герой по окончании
троянской войны возвращался в себе на родину. Сжалились, наконец, над
несчастным скитальцем: Зевс, и другие беги и, когда отсутствовал мсти­
тельный Посейдон, помогли Одиссею возвратиться в свою страну. Ж е­
стоко покарал Посейдон, троянского царя Лзомедонта за обиду, которую
тот ему нанес. Боги Посейдон и . Аполлон построил!® крепкие . стены
города Трои, который называли такж е II,шиком. Царь Лаомедонт обещал
щедро вознаградишь богов-строителей. По после того, как стены были
возведены,' Лаюмедоит .отказался выполнить обещание. Тогда Посейдон
послал в страну троянцев морское чудовище. Лаомедонт вынужден был
выдать этому чудовищу на ведение, свою дочь Гееиоиу. Посейдон и в по­
следующий века продолжал мстить народу Ллюмедонта. Так, во время
троянской войны Посейдон ревностно помогал греческим героям против
ненавистных ему троянцев.
Но могучий Посейдон посылает людям и обильные дары. Его воды
питают и оплодотворяют землю. Сочными травами обильных степей
питается резвый конь —- создание владыки водного царства. Посейдон
научил людей укрощать буйный нрав коня и .управлять им. Поэтому! люди
стала почитать Посейдона как охраните ля при состязаниях в конском', бег©.
Имел Посейдон могучее потомство. Сын Посейдона и Амфитриты Три­
тон был морским богом. Звуки его трубы предвещали наступление бури
на море. Сын Посейдона и Геи Антей, вскормленный матеръю-земаей, был
неодолим, пока соприкасался с нею. Великий герой Геракл только тогда
одолел Антея, когда приподнял ого на некоторое, расстояние от земли.
В мифе о беспокойном, грошом и величественном, во в те же
время и благодатном Посейиов» мгевш а тонки выпазили свои представле­
ния о разруиш’Цбйыюй силе и в то же время жизненной важности
стихши вод.
1®
Г А Д Е С
На крайнем западе за океаном тянется суровый берег, окруженный
туманом и тутами. Здесь титан Атлас несет на своих влетах небесный
свод, сделанный из блестящего металла. По суровой воле Зевса,
возложено это (бремя на Атласа за то, тто он участвовал на стороне тита­
нов в их] борьбе против богов. Край берега окаймлен рощей из бесплод­
ных сосен и ив. Там, роде кончается роща, показываются мрачные цветы
асфодели с. стеблями, напоминающими лилии, и начинается луг, уводящий
вглубь земли во владения Гадеса, младшего брата Зевса и Посейдона.
Глубоко под землей простирается вечный мрак— Эреб. Там высится
полный таинственности дворец. Стоит в том дворце золотой трон, на кото­
ром восседают скрытый ото всех шлемом-невидимкой повелитель под­
земного царства Гадес и его жена вечно-юная Персефоиа. _
Полно .мрака а печали царство Гадеса. Через бездонные пропасти
ведут сюда пути с поверхности земли.
Катит здесь свои воды [ мрачный Стикс; в о д а * этими клянутся
сами боги. Священна такая клятва. Кто ее нарушит, тот становится
жертвой смерти. Течет здесь унылый Ахерон1. По его водам старый пере­
возчик Харон доставляет сюда души умерших. Без шума плещутся воды
реки забвения— Леты. Души умерших, вкушая воду Леты, забывают все,
связанное .с их былым существованием на земле. У ворот мертвого.цар­
ства сторожит трехглавый пес Цербер с змеиным хвостом и змеиными
гребнями. Своим лаем, звучащим как медь, Цербер наводит трепет) и ужас.
Спокойно пропускает страж царства Гадеса всех приходящих туда. Но
оттуда он никого не выпускает.
' По .лугам асфодела носятся бесплотные тени умерших. Нет здесь ни
радости, ни света, ни желаний. Тихо раздаются едва уловимые стоны.
То стонут нарушители благих законов Зевса, которых Эринии, грозные
богини мщения, терзают угрызениями совести.
Смерть Танат, ненавистная богам и людям, несется на черных
крыльях по обширному царству мертвых. Ужас охватывает все живущее,
когда Танат, облаченная в черный плащ, появляется на земле.
Вот пали в бою сраженные герои: кровожадные божества убийств—•
Керы припадают к ним и кроваво-красными губами пьют их горячую кровь
и вырывают из тел бессмертные души.
Молнией проносится но царству мертвых крылатый юный бог сна
Гилрое. С головкой мака появляется ой над землей и .льет из рощ сно­
творный напиток. Ни смертные, ни 6 вдчи, ни даже сам; Зевс не могут про­
тивиться Гиннесу. Смыкаются от напитка Гиннеса даже грозный очя
it —
Громовержца. Окружают бога сна разносите ли сновидений— сладостных и
гнетущих.
Та® сложился в самые* древни®! века миф О' мрачном царстве
Гадеса. Люди тех времен представляли себе, что все на свете— живые
существа, неподвижные предметы, явления природы—обладает бессмерт­
ной душой. В мифе о надземном царстве древние люди выразили
чувства горести и печали, испытываемые ими -при расставании с жизнью
на земле, и безрадостные думы о существовании после смерти в виде
бесплотных теней без просвета и надежд.
Но жизнь развивалась, делалась все многообразнее и сложнее. Зна­
чительно богаче и многостороннее стал опыт людей. Он® научились раз­
личать в явлениях природы, что одно полезно, а другое вредно для благо­
получия человека. Они стали различать в своей общественной жизни, чти
одно нужно считать добром, а другое-— злом.
Не могли люд® мириться с тем, что их всех, добрых и злых, ожидает
в будущем одна и та же мрачная участь, как это изображено в древнейшем
мифе о подземком царстве. Возникло представление, что после смерти
людей справедливых ожидает блаженство, а людей несправедливых— стра­
дания, что в царстве! Гадеса совершается справедливое воздаяние
за пОйеДеше: человека во время его земной жизни.
Древние греки верили, что благочестивые цари Милос, Рад акант.
Эак я Тринтолем, получившие бессмертие, творят в царстве- мертвых
свой праведный суд. Цари-судьи обрекают нечестивых людей мучениям
в беспросветном Тартаре, лежащем в самом нижнем конце земли и моря,
тогда каж праведных людей ожидает блаженное существование в Элизин,
на острове, где нет ни снега, ни бури, ни дождя, где тихий зефир дует
с сже-ав| и навевает прохладу.
— 12 —
А Ф И Н А
Богини судьбы, вещуньи Мойры, предсказали Зевсу, что его жена
Метис- родит дочь и сына необычайной силы и. бесподобного разума, и что
этот сын начнет борьбу со своим отцом Зевсам за господство на$ миром.
Богиня Гея дала совет Громовержцу уничтожить Метис до рожде­
ния сына, Зевс лаской и нежностью усыпил жену и проглотил ее. Вско­
ре Зевс почувствовал в голове’: страшную тяжесть. Казалось, будто голову
сдавливали железным обручем. Чтобы избавиться от страданий, испыты­
ваемых вследствие тяжести в голове, Зевс приказал своему, сыну Гефесту рассечь ему голову. Гефест ударил блестящим топором, и надвое
распалась божественная голова владыки мира.
В полном одеянии вышла из головы Зевса богиня Афина, В блестя­
щем шлеме, с копьем в годной руке, она другой рукой потрясла щитомэгидой и издала воинственный крик. Раскатился крив Афины по вебу,
заколебался Олимп до самого основания.
Великая богиня Афина, любимая дочь Зевса, превосходит разрюм
и людей и богов. Мудрая, она изобрела плуг, колесницу, научила людей
мореходству, распространила среди них всякого рода звания, художества,
ремесла. К Афине обращались ремесленники с мольбою оказать им защи­
ту, помощь и покровительство в их тяжелой трудо'вой жизни.
Афина любит и защищает храбрых и умных мужчин, любит и за­
щищает умных женщин, искусных в рукоделиях.
Любит Афина, и бранные подвиги, но признает только правильное,
разумное ведение войны. Она охраняет ворота городов, бухты и гавани
от вероломного нападения, она защищает укрепления. Находясь всегда
впереди сражающихся, она вдохновляет воинов и побуждает их к. бою.
Недаром дали ей имя— Воительница.
В войне и мире защищает Афина города и государства, охраняет
также порядок на з'емле и, наблюдает за выполнением законов. По
имени защитницы-города Трои Па л а д ы Афину назвали Афияа-Пэллада,
Особенно любит ббгиня свой священный город Афины.
За владычество над знаменитым во всем мире городом и честь дат-ь
ему свое имя спорили мудрая Афиша и повелитель моря Посейдон,
Принесли они жителям города благодатные дары.
Посейдон ударил своим грозным трезубцем о бесплодную скалу и
образовался там живительный источник, Афина-Паллада потрясла своим
копьем, вонзила его в землю—-и появилось священное оливковое де­
рево. Бесценны: для людей и источник воды и оливковое дерево. Но жен­
щины города отдали предпочтение оливковому дереву, и первенство было
— 13 —
признано: за Афиной. Горок п м учвл ее глашит имя и стал; ее достоянием.
Есть в Афинах возвышенность замечательной красоты. Это афин­
ский кремль. Греки называют свой кремль Акрополем. Знаменитейшие
архитекторы, скульпторы и художники украсили Акрополь дивными зда­
ниями, статуями и картинами. Афина избрала божественный Акрополь
своим местопребыванием.
Ревностна охраняет могучая воительница свой любимый город, забо­
тится о благосостоянии его жителей, покровительствует развитию в нем
земледелия и ремесел. Нет города, равного Афинам, во ‘в сей Греции.
Искусства, науки, мудрость нашли здесь наибольшее почитание.
С высокого Акрополя далеко вокруг сияет дивной красотой
богиня-воительница. Божественная мудрость струится из ее сверкающих
голубых глаз. Нот и не было в мире творения, равного по красоте ста­
туе: богини Афины, созданной величайшим скульптором древности Фидием.
В мифе о богине: Афине 1древние греки выразили свои представ­
ления о разумной и справедливой деятельности в общественной и госу­
дарственной жизни, свои думы о высоком значении творчества и его
огромной роди в развитии человечества и повышении его благосостояния.
\
14 —
ГЕФЕСТ
Родился у Зевса и Геры сын Гефест.
Мальчик был хин телом, хромоног, некрасив лицом.
Когда Гера увидела своего маленького уродца, она схватила его и
s порыве гнева сбро-сила с Олимпа.
Подхватили Гефеста богини водных пучин Эвринома, дочь Океана, и
Фетида, дочь Иерея, увели его глубоко под воды океана и скрыли в лазур­
ном гроте.
Добрые богини заботливо' воспитали сына Зевса и Геры. Он вырос
крепким мужчиной с широкими плечами и грудью, с могучими руками
и жилистой шеей. Любовно относился Гефест к своим воспитательницам.
Был он добр и щедр ко всем окружающим. С раннего детства любил
•он усердно работать.
Научился Гефест многим мастерствам. Но особенно искусе® был хромо­
ногий бог в ковке и обработке металлов. Много прекрасных вещей из
чистого золота—колец, браслеток, запястий, застежек и иных украше­
ний— подарил он своим любимым воспитательницам. Для них же
изготовил он чудесную посуду и другие хозяйственные предметы.
При всей своей незлобивости!, Гефест все же не мог простить то зло,которое причинила ему жестокая мать, и готовил ей месть.
С этой целью он соорудил золотое кресло Дивной красоты и послал
его в подарок своей матери Гере. Гера пришла в восторг от этого подарка.
Но едва она села в кресло, как ее тело обвил® несокрушимые путы. Все
попытки порвать эти путы и подняться б кресла были напрасны. На крики
Геры прибежали бог®, но и они оказались не в силах освободить Геру от
сковавших ев' тело нут.
На Олимпе поняли, что такое кресло могло быть сооружено только
Гефестом и что только Гефест в состоянии помочь Гере освободиться от
оков. Боги послал® умного, изворотливого! и красноречивого Гермеса уго­
ворить Гефеста оказать помощь своей матери. Быстро прилетел Гермес
к краю земли, к берегу океана и явился к Гефесту. Но сколько ой ни уго­
варивал и ни упрашивал Гефеста примириться с матерью и помочь ей,Гефест оставался непреклонен.
Тогда, хитрый Гермес призвал на помощь бога вина и неге.и,и Дио­
ниса, Чашу за чашей подносил Дионис Гефесту благовонное вино. Гефест
вьшил много вина и опьянел. Гермес посадил еле державшегося на ногах
Гефеста на осла и отправился с ним к Олимпу. Путь освещался горящими
факелами. Вокруг плясали почитательницы Диониса— менады, забавно
скакала неуклюжие божества лесов— сатиры. Впереди всей процессии шел
— ]5
Дионис с .венком из винограда на голове и с тирсом— жезлом в руке.
Далеко вокруг раздавался вши тимпанов, грохот бубнов, сжинались крики.,
смех.
Bciopef пришли на Олимп, и Гефест, находившийся еще под действием
выпитого вина, в мгновение ока освободил Геру! от iee; оков.
С тех пор Гефест остался жить на Олимпе.
На Олимпе Гефест выстроил богам золотые дворцы, а себе вы стр о й
дворец из золота, серебра в бронзы.
Boi дворце! Гефеста находилась его знаменитая кузница. Посередине
дворца стояла громадная наковальня, в углу—-пылающий горн. Двадцать
санораздувающихся по слову Гефеста мехов разводили в горне огонь.
Имел Гефест горнило и в недрах вулкана. Этны.
Помощниками Гефеста в его кузнечном ремесле были одноглазые
великаны-циклоны.
Много чудесных вещей вышло, из мастерской 'Гефеста. Тут было
изготовлено дивное вооружение героя Ахиллеса, были сделаны крепкие
латы героя Диомеда, царственный скипетр и несокрушимый щит-эгида,
Зевсал Тут были выкованы; собаки царя Адкиноя, были сооружены фмго-катящиеся на золотых колесах треножники. Тут изготовлялись изумитель­
ные по красоте чаши, кубки, всевозможные предметы украшения, тут же
были созданы две золотые самодвижущиеся рабыни, на которых опирался
хромоногий Гефест.
Многое роднит искусника Гефеста с его сестрой, мудрой Афиной.
Приветлив, добр и ласков неуклюжий Гефест. Тепло в радость доста­
вляет он людям.
Радостно встречают Гефеста и боги, когда он, омыв пот и копоть
в благовонной ванне, приходит ва пир богов и занимает среди пирующих
свое место. ,
Довольна своим сыном и сама Гера. Гефест давно забыл старую обвду
и готов (в любой миг принта матери на помощь. Однажды, когда грозный
Зевс избил Геру за нарушение его воли, Гефест пришел матери на помощь
и за это был Зевсом сброшен с Олимпа и упал на вулканический остров
Лемнос. С тех пор этот остров стал для него самой приятной страной
на земле.
Но гроз ел в гневе Гефест. Он обрушивает на врагов Олимпа страш­
ную силу своего огня и сокрушительные удары своего молота. Испытали
силу его ударов могучие гиганты, смирились от силы его огня волны
бушующих рек Ксанфа и Бимона.
В мифе о боге! Гефесте древние греки выразили свое уважение
к творческому труду, преклонение перед ним, представление! о рол®
огня, о его созидательных и разрушительных свойствах.
36 -
A P E C
Родился у Зевса и! Геры сын по имени Арес. Был он жесток к неукро­
тим. Без устали затевал кровавые битвы. Словно приятную музыку слу­
шал Арес грохот оружия, крики и стоны раненых воинов. Он бурно радо­
вался, когда потоками лилась кровь и трупы героев устилали поле сра­
жения.
Со сверкающим мечом: в одно! руке, с громадным щитом в другой
носился Арес сред® сражающихся воинов и без разбора наносил своим
мечом гибельные! удары. За это его прозвали неистовым.
Боги Олимпа ненавидели Ареса. Не любил Ареса за безрассудную
буйность и безмерную жестокость его отер Зевс.
Но особенно возненавидела Ареса его сестра Афина. Много раз встре­
чались они на поле битвы и вступали в кровавые схватки.
Мудрая Афина, спокойная и расчетливая, . всегда выходила победи­
те львицей из этих боевых столкновений с Аресом.
Особенно памятна Аресу одна его схватка с Афиной.
Под городом Троей происходила борьба между греками и троянцами.
Грозны! Арес птицей летал по бранному полю, настиг героя Дио­
меда и хотел сразить его своим сверкающим мечом. Афина отвела меч
Ареса. и рукой Диомеда, нанесла брату страшны! удар медным коньем
героя. Раненый Арес, издал крик, который был громче крика десяти тысяч
раненых воинов.
Окутанный облако® 'и весь забрызганный кровью, отправился Арес
к своему отцу Зевсу с жалобой на Афину. Зевс отверг жалобу Ареса.
призвав правоту за Афиной.
На помощь Аресу выступила красивейшая из богинь, златокудрая
Афродита. Афина одййм ударом легко повергла нежную Афродиту на землю
и осыпала ее безжалостными насмешками.
Афродита родила Аресу бога любви Эрота, бога взаимной любви
Ангера, бога страха Дима, бога ужаса Фоба и богиню согласия Гармонию.
Ареса часто сопровождали его сестра, богиня раздора Эрида н его
сыновья Дим и Фоб. Всюду, где1 бы ни появлялся этот неукротимый вои­
тель, возникай кровавые войны. При этом сам Арес никогда не заду­
мывался над тем, для чего ведутся эти войны: он всегда был готов рубить
и чужих, и своих.
В мифе об Ареое древние греки выразили свое отвращение к без­
рассудной жажде войны и противопоставили ей рассудительную храбрость
в воинах справедливых, как одно из благороднейших качеств.
| ’•
Библиотека г
■
-•
Г орьког*
2
Й8ЯЯШВШ1
АФРОДИТА
У Зевса и Джшы-—Титашиды рожалась дочь Афродита;, богиня кра­
соты ш любви.
По другому старинному мифу, Афродита вышла; из. морской пены
у острова Киферы и была отнес е ж ветром к острову Кадру. Здеюыветчулила Афродита на твердую землю. По острову Кипру получила богиня
Афродита свое прозвание Киприда.
Словно пена -морская бело и нежно тело Афродиты, глубоки ка® море
ее глаза, чистым золотом отливают Ж р и .
Носит богиня любви волшебный пояс.- Б нем заключены чары, затем­
няющие людям разум и одуряющие даже обитателей царства мертвых.
Горда и -высокомерна1 златотронная сестра и супруга Зевса. Но- вона,,
царица неба и земли, нередко обращается к Золотой Киприде, как с т а ж
называть Афродиту, q просьбой дать на время пояс оЦрошйШя. Гера
знает, как неотразимо действуют чары этого пояса на. всех, — и в том
числе а а самого Зевса.
Царит над миром пленительная богиня Афродита. Только, три боги­
ни — искусница Афина, охотшща Артемида и охранительница домашнего
очага Гостия не подчинены ее власти.
Все остальное, что живет в мире, жаждет счастья и радостей люб­
ви, Золотая Афродита дает девушкам красоту, Долота-,, благословляет их
счастливым браком, зажигает в. сердцах юношей пламя любви.
Когда Афродита появляемся в лесу, к вей слетаются стаи птиц, сбегаются львы, пантеры, барсы, медведи. Счастливые от действия чар
любви, они радостно и нежно ласкаются к богине красоты и веяной
юности.
Где бы ни появлялась Золотая Киврида, там ярде, светит солнце,
пышней цветет роза, полней наливается яблоко ц быстрей навевает сла­
достную дрему золотистый мак. Роза, яблоко, ма;к, а также и мирт посвя­
щены Афродите. Ей же, как богине счастливого ‘брака, посвящены плодо­
витые голубь, воробей, заяц. Посвящен Афродите морской житель дельфин
в память того, что море было колыбелью богини.
Афродиту постоянно сопровождают горы, хариты — богини погоды,
радостей жизни и пения. Они одевают богиню в роскощные одежды,
умащают е!е благовониями, искусно причесывают ее золотые кудри и
венчают сверкающей диадемой.
Любимым сыном Афродиты был! Эрот, бог любви. На золотых крыльях
несется лОгкий, как дуновение ветра, маленький Эрот.. Веселый'
и шаловливый, коварный и- жестокий, он не щадит никого. Золотые стрелы
— J8 -
Эрота нередко вонзаются даже в Зевс», даже в Афродиту: тоща и
они испытывают страдания и муки любви. Хотел Зев» умертвить
Эрота при рожденив, в» Афродита скрыла! сына в непроходимом лесу, где
свирепые львицы вскормили его своим молоком.
Эрот и его постоянный спутник, бог страсти Гикер привели Афро­
диту на Олимп, и все боги восторженно приветствовали великую богишв
любви и красоты.
^ Пустил беспощадный Эрот стрелу и ранил ею сердце матери. По­
любила Афродита Адониса, сына кипрского царя. Еще мальчиком кра­
сивый Адонис был доверен Персефоне, богине подземного царства, но
Персефона сама; влюбилась в Адониса и не хотела его выдать обратно.
Тогда Зевс решил, что Адонис должен треть года жить в царстве Переефоны, другую треть года у Афродиты. Относительно последней трети
года Адонис должен был сам решить, где ему жить, у Персефоны, или
у Афродиты. Адонис отдал предпочтение Афродите.
Богиня Афродита любила охотиться вместе с Адонисом в горах
и лесах Кипра.
Она просила Адониса избегать охоты на львов, медведей и кабанов,
так как это грозит ему смертельной опасностью. Но Адонис пренебрег
предупреждением Афродиты и был растерзан на бхоте- разоренным
кабаном.'
i
Долго плакала Афродита над телом погибшего юноши, а затем носи­
лась: по горам и лесам, не находя покоя. Из крови ее израненных ног
выросли пышные, алые, розы, из крови Адониса вырос цветок смерти—
анемона. Сжалился Зевс над безутешной Афродитой и приказал Гадесу
и Персефоне. отпускать каждый год Адониса н а землю. С тек пор он полгода проводил в царстве мертвых и нолгода вечно юным жил на земле.
Сама -испытав муки и страдания любви, Афродита жестоко наказы­
вала тех, кто отвергал ее дары, дары любви.
Был у речного бога Еефиса и его жены нимфы Лавриояы сын Нарцио. Это был стройный, красивый юноша, но гордый и холодный. Любил
Нарцис охотиться й лесах. Его увидела нимфа /Эхо и воспылала любовью
в прекрасному охотнику.
’
Нимфа Эхо по воле Геры н|е; смела говорить первой, не могла и
молчать, когда кто-нибудь говорил. Она, обязана была повторять сказанные
кем бы то ни было слова. Раз Нарцису показалась во время охоты, что
кто-то ходит по лесу. На его вопрос-—кто здесь?—последовал такой же
вопрос. На его слова— щ и сюда!— отозвались теми же словами. Когда, же
он воскликнул—иди скорее ко мне!— прекрасная нимфа поспешила с про­
тянутым® руками. Но гордый юноша отверг любовь нимфы. Она изныла
от тоски и толью сохранился ieie голой, (печально отзывающийся на вся­
кий возглас.
Жестокая кара постигла гордого Нарциса, В ручье увидел он свое
отражение и влюбился в него. Нарцис испытывал страшные стращания
от неудовлетворенной любви. Из глаз юноши! докатились слезы; на зер­
кальной поверхности воды образовались круги, и прекрасное отражение
исчезла.
Опу&Тя некоторое время снова появился этот образ и с прежней
силой: возобновились страдания Нарциса. Так продолжалось много раз, и
истомившийся от тоски Нарцис упал на землю и умер. На том месте,
19 -
где склонилась его голова, вырос цветок нарцис, названный так по имени
умершего.
Покровительством Афродиты и теплой заботой с ее стороны 'ноль
з о в а м 'т о т , кто стремится получить дары любви.
Кипрский художник Пигмалион создал из белой слоновой кости див­
ную статую девушки ж страстно полюбил свое произведение. Нежно це­
ловал и ласкал он холодный губы и тело прекрасной девушки, одарял ее
роскошными одеждами, плел ей венки из душистых цветов, сделал ей
ложе из сидовского пурпура. Настали празднества в честь Афродиты.
Вознес Пигмалион моления великой Кйприде, чтобы она дала ему жену,
столь же прекрасную, как созданная им статуя. Вернулся Пигмалион
домой, до обыкновению подошел к статуе л прикоснулся к ее губам
и к телу.. Губы стали теплыми, тело дрогнула и стало мягким, забилось
•сердце и Ьоявидась жизнь в глазах. С пьедестала спустилась на щш жи­
вая, пленительная девушка.
В мифе об Афродите древние греки изобразили свой идеал жен­
ской красоты и выразили свои мечты о счастье любви и свои думы о ее
силе.
АПОЛЛОН
Гордая Гера, царица веба и земли, сестра и супруга владык® мира,
жестов© оскорблена. Узнала она, что Зеве, ее законны! супруг, дарит
свою любовь Латове, прекрасной дочери, титана Келея.
Послала Гера страшною дракона Пифона погубить Латону. Латова ,,
бежала: от проследования чудовища и прибыла в воды Эгейского моря.
Таи из морских пучин вы ступ и остров, которому дали название Делос.
На острове Делосе1 Латова родила Аполлона и его сестру Артемиду.
Появился Ацеллон о кифарой в. одной руке, ю серебряным луком и
колчаном стрел в другой. Потоки яркого света разлились по: всей окрест­
ности, пустынны! остров дивно расцвел. Отовсюду неслись славословия
Аполлону, прозванному Фебом—-Светлым.
Сразу же устремился Аполло® на борьбу с Пифоном.
Жилище страшного дракона, находилось на том месте, где впослед­
ствии был расположен город Дельфы. Некогда здесь высились отвесные
скалы. Одну из них прорезало мрачное ущелье, над которым клубились
густые туманыJ G неистовым шумом несся сюда горный поток. Это-то
ущелье: и служило Пифону жилищем.
Узнал Пифон о приближении Аполлона и выполз из ущелья. Могу­
чее тело дракона, покрытое крепкой чешуей, извивалось кольцами,
меж скал.
: Ас : А
Смерть и опустошение сеяло чудовище вокруг себя.
Бесстрашно принял бой сын Латаны. Раздался звон тетивы и смер­
тоносные стрелы впились в тело дракона. Громко зазвучала победная
песня — план.
1
;
Тело убитого Пифона, было зарыто. На этом месте основали город
Дельфы и построяли храм, посвященный светозарному Аполлону.
В Дельфы прибыли спасенные Аполлоном от морской бури критские
моряки и стали первыми почитателями храма.
Аполонну предстояло очиститься от пролитой крови Тифона. Он
отправился к царю обильной стадами Фессалии Адемату и стал у него
пастухом. Там Аполлон своей игрой на тростниковой флейте очаровывая
зверей. Стадами сходились хищные звери д а обширные земли, Фессалии,
Львы и пантеры мирно паслись рядом с лошадьми, коровами, овцами.
Адемат пожелал получить в жены Анкестиду, дочь Пш ея. Но для
этого требовалось запрячь в колесницу льва и медведя. С помощью Апол­
лона Адеяат сумел совершить этот подвиг.
I
Прошло восемь лет службы у Адемата, и светозарный бог вернулся
.в священные Дельфы. Там проводил он весну и лето. Осень в зиму
— 21 —
«ронодил он в благодатной стране, гипорбореев. Часто посещал Аполлон
•я родной Делос.
4
у
' Всюду радостно) встреча®* великого бога. - Украшеийый « р н ы м
эевком, ои ирерйитеаъствоадл музами, богиням® нения, м Щ я и других
я с А с т н , в их вВелых А о в о
На высоком: Олимпе водворялись мир л тш щ п а при приближен®.®
■светозарного бога. Музы, хариты, юная Афродита, грозный Арен, быстрый
как мысль Гермес и, впереди всех, деш аьАртеш мг^ружилиеь в хороводе.
Но знал -Аполлон и тяжкую скорбь.
Е месту ш м В е ш я блаженного Пифона прилетел вооруженный
стрелами- юны! Эрот. Беззлобно' подшутил! Аполлон над крылатым мал ютжо-1— Эротом. Поразил тогда Эрот сердце бога стрелой, вызывающей
любовь, и сердце.,п рекрасной нимфы Дарфны стрелой, убивающей любовь.
Аполлон молвл Дафну , о любви. Она обратилась к своему отцу
Пенею с мольбой избавить ее от преследований сына. Датоны." Дафна
была обращена1 в ла)Вр, который по .слову 'ТРОЙтощеТо Алюлойа/ сделался
.оетнадел) ими. Испытал светозарный бог еще. один жестокий удар; судьбы.
У лакоиското царя Амяка был сыи, прекрасный юноша Гиацинт.
Всем сердцем, привязался к Гиацинту Аполлон. В лесах и по склонам гор
у реки Эврот-а часто охотился Аполлон в сопровождении Гиацинта. Там
упражнялся он в метании диска. Раз метнул Аполлон свой ’ дне®. Гиа­
цинт хотел показать 'свою силу и ловкость, д а попытался схватить
диск налету, но- диск упал яа землю, подскочил от удара и цопал Гиа­
цинту в голову. Юноша упал, замертво, а из его крови вырос щенаи»-.
-красный цветок— гиацинт.
Память о Дафне и Гиацинте осталась навеки в любящем ■сердце
.Аполлона:. С Те.х нор стал он • еще благожелательнее ко всему, что
ж ю ет на свете. Он отвращал от стад повальную болезнь, отгонял от них
злых волков. Людей защищал он от гибели, подавал . им, силу в борьбе,
внедрял среди них благополучие и порядок. Ревностно охранял Аполлон
■право в сщшедлжвостъ, ревностно п-о-кровительствовал оа всему нреврасяому в природе и в человеческом) -обществе.
Бог пошил пения ш струнной игры, Аполлон обладал также в даром
-предсказания будущего. Его святилище в Дельфах привлекало своя»
оракулом, как называли: предеказайив будущего, всеобщее внимание и
почиталось не только -я Элладе, во в далеко за, ее- пределами. Посред­
ством' своих цракульных изречений храм Аполлона им-ел огромное -влия­
ние на общественные дела древней Эллады—переселение племен, основа­
ние гордо®, организацию нодояййй.
Был известей Айелло® а как врачеватель болезней. Этот дар ..пере­
шел и в сыну Аполлона Асклению. Воспитал Асклеиия мудрый кентавр
(нам довш у копь, наполовину человек) Хирон. Аскленжй всех превзошел
в йскусстве врачевания. Ов даже возвращал к-жизни умерших. Этим'
Ас-клеши® наруншл земные законы. Велик был гнев' Громовержца и его
■брата, мрачного властйтеля царства мертвых Гадеса. Сверкающей моя-- •
иней Зевса Аеклеший был сражен. Люди древних време® стали почитать
Ас®л е е м кая своего благодетеля я: обожествили его.
Велики .были заботы светозарного Аполлона о людях я безмерно
щедры были его дары Но, а д р люди престунали волю Зевса, проявляли
ааджедаостъ и своеЙлие, и-х постигала, жестокая кара от руки Аполлона.
— 23 — ■
Так б ы » с сыновьями Алоси, Отом и Эфиальтом.
Могучие', они похвалялись нагромоздить одну на другую горы Олимп,
Пелион, Оссу и взобраться на самое небо. Крепкими цепями сковали они
бога войны, грозного Ареса. Тридцать месяцев просидел Арес в модной
темнице), пока его не освободил оттуда ловкий Гермес. От и Эфиальт
были пронзены стрелами Аполлона.
Ужасна была и судьба Ниобы, дочери фригийского царя Тантала
и жены финского царя Амфиоиа. Гордая своими шестью сыновьями и
шестью дочерями, она, высокомерная, вздумала поставить себя р)ЯДО)М
« Латаной. Разгневанные подобным оскорблением своей матери, Аполлон
и Артемида безжалостно пронзили своими стрелами всех детей Ниобы.
Ниоба от страшной скорби окаменела.
Так сложили древние греки миф о солнечном Феб-Аполлоне, боге
света и правды, порядка и законности, боге знания и художественного
творчества.
I
— 2J
АРТЕМИДА
Артемида, сестра Аполлона, никогда не имела мужа, навсегда оста­
лась она вечноюиой девой.
В коротком платье, с луком и кожаном за плечами, с копьем в
руке, любит Артемида охотиться по лесам и горам. Неутомимо преследует
она на] охоте и пугливого оленя, и робкую лань, и раз’яренного кабана.
Никогда не могут они уйти от метких стрел Артемиды. Ей поэтому дали
имя Охотница. Любит Артемида -охотиться в ‘лесах горы Тайгет и в горах
Эриманфа. Зт|и горы находятся на юге Греции, -в о (каста: Нсашютиех. На
охоте Артемиду всегда сопровождают резвые нимфы.
Там, где появляется Артемида со своими спутницами— нимфами, раз­
даются крики, смех, лай собак. Громкое эхо далеко вокруг разносит
весть, что в этих местах находится благодатная богиня. Люди, звери,
домашние животные:, птицы, словом, все живое приветствует пришедшую
к ним Артемиду.
т' \ Ш [ .
Она благословляет все, что рождается, помогает родам. Она лелеет
и питает все-- молодое, неокрепшее. Она вызывает рост трав, цветов,
деревьев. Она заботится обо шсем, что жйвет на свете: о лесных зверях, стадах домащнего скота, о людях.
Из прекрасных глаз Артемиды струится на всех окружающих тихий
ц таинственный свет луны.
Артемида любит отдыхать в горах и освежать свое юное тело сту­
деной водой горных рек. Но никому из люден не позволено увидеть обна­
женное- тело купающейся богини.
Жестокая участь постигла финского героя Актеова, которому дове­
лось увидеть Артемиду во время купанья. Актеон был знаменитый
охотник. Однажды Актеон охотился в лесах горы Кифером. После
охоты утомленный Актеои и его спутники расположились в тени
леса. Вскоре ои отделился от других охотников и вышел в долину,
посвященную Артемиде. Кругом росли платаны, мирты, пихты, кипарисы.
На траве были рассыпаны душистые' цветы. Благоухание разливалось по
всей долине. Свежей прохладой веяло от ручья, струившего здесь свои
прозрачные воды. На уклоне горы -стоял увитый зеленым плющом грот.
Туда вошла Артемида. Нимфы свяли с тонких ног богини сандалии, сняли
с- ее прекрасных плеч охотничью одежду, искусно завяз-али узлом волны
ее мягких кудрей.
Вдруг нимфы увидели Антенна и издали громкий крик. Своими на­
гими телами они прикрыли обнаженную боишю-Деву. Актеон словно за­
стыл на месте, очарованный несказанной красотой Артемиды. Краевой
свьвда, словно ‘пурпуром лучей восходящего над облаком солнца, покры­
лись нежные щеки богини.
Велик был гнев Артемиды, и страшное наказание понес Актеон за
свою нескромность. Артемида окропила Актеона
волшебной водой. На
голове Актеона выросли ветвистые рога, шея его вытянулась, уши за­
острились, все тело покрылось пятнистой шерстью. Актеон превратился
в прекрасного, стройного шпеня. Только разум человеческий сохранился
у Актеона. Увидел Актеон свое изображение в прозрачной воде ручья,
и горькие слезы полились из его глаз. Вскоре показалась охотничья
свора. Актеои-олень бросился в поспешное: бегство. Собаки Актеона
пустились травить оленя, в котором не узнали своего хозяина.
Страшная гонка по стремнинам гор, но лесам и полям утомила Актеонаолеяя. Собаки настигли его, впились зубами в тело. Подоспели товарищи
Актеона. Они услышали стон, похожий на звук человеческого голоса. То
был предсмертный стон дивного олепя-Актеона, затравленного собаками.
Так выразили древние греки свои думы о свежей, цветущей юности,
стыдливой и суровой, так мечтали они о свободной жизни в согласии
с привольной и благодатной природой.
Г Е Р М Е С
Могучий татав Атлас имел красавицу дочь. Звали ее Майя.
В гроте (близ города Еелдены Майя родила Зевсу сына по имени
Гермес. Мать завернула ребенка в пеленки и положила его в колы­
бельку.
1
Как только Майя вышла т грота, I Гермес вылез из пеленок и
выпрыгнул из колыбельки. Увидел Гермес ползающую по полу черепаху,
схватил ее и снял с нее щит. Из'щита, и трех ваток Гермес сделал
лиру, на которую натянул сладкозвучные струны.
Близко от грота, в котором лежал Гермес, был большой, лун с соч­
ными травами.
На этом лугу рас: стада богов Аполлон. Гермеа пробрался на луг и,
никем не замеченный, угнал оттуда пятьдесят быков.
Гермес со своим скотом отправился на юг Эллады в страну
Пелопоннес.
• По дороге Гермес встретил] старика, подарил ему быка и просил
никому пе рассказывать об их встрече1. Старик дал обещание хранить
молчание. Гермес отправился дальше. Но, желая проверить старика,
он изменил свой вид и, спустя некоторое время, вернулся к нему.
Гермес спросил старика, Hie проходил ли по этим местам кто-либо
со стадом быков. За правдивое указание он обещал подарить ста­
рику двух быков. Тот не узнал Герогеса и из жадности все ему раска-зал. Гермес в наказание за нарушение стариком своего обещания
превратил обманщика в немую скалу..
Гермес прибыл со своим скотом в город Пилос, находящийся! в
Пелопоннесе: Там он выбрал хороню скрытую пещеру и помести,*
в ней пригнанных быков. Чтобы замести следы от их ног, Гермес вводил
быков В пещеру задами наперед, г
Укрыв быков, плутишка Гермес, вернулся в грот, влез, в Пеленки и
улегся в колыбельке. Пришла его мать Майя. Она уже слышала, что из стад
Аполлона (увели быков. Майя заподозрила Гермеса, стала его расспраши­
вать, но тот во воем отпирался.
{Вещая .птица открыла Аполлону, что его быки находятся is городе
Пилоое. Аполлон отправился в Пилой. Но все поиски быков были на­
прасны, так как следы вели не в пещеру, где. находились быки, а из
этой пещеры, В священных Дельфах Аполлон узнал, что быков уворовал
Гермес; пришел он в грот и потребовал от Гермеса вернуть ! быков. Н®
тот настойчиво отпирался. Тогда Аполлон «хватил Гермеса и повел его
к Зевсу, Зевс, приказал Гермесу вернуть бьйоов, в Гермес вынужден был
— 2#
исполнить это повеление. Гермес повел Аполлона в город Пи лее и при­
вел его к пещере, где находились быки. Аполлон выводил их оттуда
едного за другим.
В это время Гермес сел поблизости па камень и заиграл на лире.
Раздались дивные звуки. Аполлон был очарован искусной игрой Гермеса
и подарил ему быков из своих стад. Гермес стал пасти скот и изобрел
пастушескую свирель. Аполлон подарил Гермесу и золотой жезл— кадуцей из трех отросТков и отправил 'его в крылатых сандалиях ® крыла­
тым девам фриям. Фрии научили Гермеса умению предсказывать будущее.
Много и других проделок совершил хитрый, сметливый, ловкий и
проворный Гермес. чЭто он похитил у самого Зевса скипетр, у Посей­
дона —<грозный трезубец, у Аполлона — золотые стрелы, у бога войны
Ареса — меч. Все сходило Гермесу о рук. Больше того, по воле Зевса,
быстрый как мысль, изворотливый и красноречивый Гермес сделался
исполнителем его решений, вестником богов и проводником мертвых
в мрачное царства Гадеса.
Древние греки почитали Гермеса как; охранителя путей и ставили
на всех перекрестках дорог и у входов в дома гермы — изображения
бога Гермеса. Путники обращались к Гермесу .с молениями об оказании
им помощи и защиты. Люди думали, что Гермес особенно помогает тор­
говцам Е торговле, что он приносит торговцам барыш, богатство, что
он приносит всем людям благосостояние и счастье, что своим жезломкадуцеем он усыпляет людей и пробуждает их к жизни. Вот почему Гер­
мес имел много почитателей. Были среди его почитателей путник и ку­
пец, оратор и атлет, музыкант и даже вор.*
*
27
ДЕ МЕТ Р Л
На/северном берегу Элевсинского залива, к западу от города Афины.
Гаого/дожена вебоаыная равнина с прославленным в древности1 местеч­
ком Элевеин. Здесь стоял прекрасный храм, посвященный богине земного
плодородия Деметре.
Жители Эллады ревностно почитали благодатную богиню. Они верили,
что всюду по земле рассыпаны ее обильные дары. Она наполняет могу­
чими соками многоголосый лес, она стелет на дугах пышным ковром
сочные травы, она питает колыша,щиеся янтарем зерна тучные нивы,
по ее слову зреют в садах и виноградниках сладкие плоды -и пьянящий
виноград.
Со всех концов/ страны стекались люди в храм Деметры и устраи­
вали в ее честь торжественные празднества.
На этих празднествах рассказывали старинные предания о странство­
вании \ богини Деметры по земле, ее пребывании среди людей, о дивной
судьбе ее дочери Персефоны.
Нежно любила Деметра свое единственное дитя— резвушку Персефону и ревниво ее оберегала.
Есть в Элладе прелестная долина Нис. Бея она усыпана пышными
розами, душистыми фиалками, белоснежными лилиями и алыми гиацин­
тами. Сюда любила приходить со своими шумливыми подружками-оке ани­
дами веселая Персефоиа. Здесь забавлялись они играми, хохотали, води,ли
хороводы. Здесь увидел Персафбну властитель подземного царства Гадес
и пленялся ею. Сам Зевс-Громовержец решил отдать мрачному Гадесу
юную дочь Деметры. По просьбе Гадеса Гея-Земля вырастила дивный
цветок, Персефона хотела иметь этот цветок. Она протянула к нему
/■вою нежную руку и мигом его сорв/ала. Вдруг все кругом заколебалось.
Разверзлась земля. В золотой колеснице, запряженной черными конями,
появился Гадес. Он схватил Персефову и усадил ее рядом с собой. Чер­
ные кони вихрем понеслись в подземное царство. Персефона все же
успела издать громкий крик. Этот крик донесся и до морских пучин идо
светлого Олимпа. Услышала крик дочери великая богиня Деметра: Она
бросилась с высокого Олимпа и стала всюду искать Персефону. Но/ нигде
не, метла найти свою любимую дочь. В безысходном горе скорбящая мать
в темных одеждах пе/чали девять дней без отдыха и пищи блуждала
в напрасных поисках Персефоны. На десятый день она обратилась к
лучезарному Гедносу-Соляцу, который видит вое, что творится на земле,
с мольбой открыть ей тайну исчезновения Персефоны. Гелиос сжалился
над богиней и открыл ей решение Зевса-Вседержителя. Разгневалась
Деметра на владыку веба т земли и покинула Олимп.
В образе смертной женщины она блуждала среди смертных и
— 2S —
здмпма в Элевоин. В тени оливы сета, печальная, на «камень скорби»
у «колодца дею». Горькие слезы полились из ее скорбных глаз.
Дочери Колея, царя Элевсша, увидели До метр у и разговорились
с ней. Она назвала се!бя женщиной Дно с острова Крита, ! бежавшей
из плена. Деметра просила девушек принять ее в их родительский дом
воспитательницей детей и работницей по хозяйству.
Дочери Келен привели Деметру к своей матери, царице Метанире.
Едва Деметра переступила порог, как весь дом озарился дивным светом.
Склонилась перед незнакомкой царица и опросила ее занять почетное ме­
сто. Деметра отказалась и заняла место прислуги. Воспитанником богини
стал Демофбнт, сын Келея и Метаниры. Богиня Деметра' желала дать
Демюфокгу бессмертие. Она намазала его амброзией и держала ночью
в огне. Раз Метаивра увидела, что воспитательница кладет малютку
Демофснта в ярко пылающую печь и от ужаса громко закричала. Раз- ,
гневанная- богиня открыла тогда свое имя и приняла свой настоящий вид.
Тогда, в Элевсшзе был построен царем Кедеем храм, который стал
обиталищем великой богини.
Лишился Олимп Деметры, лишилась и земля ее даров. В природе
стали иссякать жизненные соки. Печально вянули листья на деревьях
и все больше, обнажался лес. Блекли травы на лугах, засыхали цветы.
Пусты стали нивы, мертвели сады и виноградники. Кругом стояли голод,
плач, столы. Гибли люди целыми племенами. К небу неслись вопли
о пощаде».
Встревожился Зево-Вседержптель, послал он в Эдевсин пестрокры­
лую Ириду просить Деметру вернуться на Олимп. Но не внимала Деметра
мольбе) Ириды
|
Тогда посланник богов Гермес полетел в подземное царство к Гадесу
и просил его отпустить Персефояу. Гадес согласился. Но при расставании
дал Персефоне проглотить зерно граната, питающее супружескую верность.
Несказанно радостна была встреча Деметры с Персефонок.
Великая богиня вновь водворилась среди богов на Олимпе. Жизнен­
ные соки потекли по всей земле. Пробудилась природа, Все ожило! и за­
цвело. Со- всех концов неслись славословия Деметре и Персефоне.
Зевс решил, что треть года Персефона должна проводить в царстве
мертвых: со своим мужем Гадесом.
Скорбит любящая мать во время ежегодного пребывания Переефоны
в царстве Гадеса. Становится тогда печальной и природа. Все в ней
мертвеет. Земля сковывается ледяным покровом. Но приходит пора: и все
снова 'оживает. То возвращается к .матери Деметре вечиоюная Персофола.
Благодатная богиня, так щедро одаряющая природу, принесла людям
драгоценный дар. Она вручила владетелю Злевсина Трнптолему семена
золотистой пшеницы, повелев ему распространить этот дар среди людей.
В колеснице, запряженной крылатыми змеями, Триптолем об’ездил все
страны и распространил там (искусство возделывания земли.
В мифе о богине Деметре и ее дочери Персефоне древние греки
выразили свои думы о многообыии земного плодородия, о расцвете, увя­
дании, омертвении и оживлении в природе, о смене радостного лета
унылой осенью, унылой осени — угрюмой зимой, угрюмой зимы— живо­
творящей весной.
— 29 —
ДИОНИС
Нежно любил SeoBiCi •пр'екр’а'сн’ую дочь финского царя Еадма бесхит­
ростную Семену. Чтобы доказать всю силу своей любви в ней, он обе­
щал в поклялся исполнить любое ее желание!..
Ревнивая Гера, сестра и жена Зевса, возненавидела Семелу и, скры­
вая это, задумала коварную месть. Долго твердила она Сейше, о том, что
Громовержец непостоянен, что его любовь проходит быстро, что ему
доверять нельзя и что надо бы Семене проверить его любовь к. себе.
«Потре!буй от него,— говорила Гера Семене,— чтобы он: явился- / в тебе
во всем своем величии, пусть он этим докажет свою любовь к тебе».
Послушалась Семела совета Геры и попросила Зевса притти к ней
во дворец во всех его |бажественных доспехах. Не знала простодушная
Семела, как опасно появление на земле Зевса -в таким виде. Зевс дол­
жен был сдержать свою клятву.
Величественный и грозный, приблизился он ко дворцу Еадма. За­
сверкали молнии, загремел гром. Дворец Еадма затрясся до основания
и загорелся, об’ятый пламенем. В трепете и ужасе упала Семела на пол
и, умирая, родила мальчика.
Зевс отправил его в город Орхомен- ц сестре Семелы — - Ино.
В славном городе Орхомене царем был Атамант. Ино была его женой.
Атамант и Ино имели двух сыновей: Леарха и Мелшерта. С радостью
приняли Ино и Атамант маленького сына Семелы и окружили его лаской
и заботой.
Мстительная Гера вознегодовала на Ино и Атаманта за то, что они
приютили сына ее ненавистной соперницы.
Она наслала на Атаманта безумие. В припадке безумия Атамант убил
своего сына Леарха. Бог Гермес спас сына Зевса и перенес его в цве­
тущую долину Нис. Здесь дали мальчику имя Дионис. Ино е Мелике ртом
бежали от безумного Атаманта. Атамант пустился в погоню и стал их
настигать у морского берега. Видя неминуемую гибель. Ино с Медикертом бросились в море. Здесь они были радушно приняты нереидами жсде­
лались благодатными морскими божествами.
Г
Маленького Диониса богини долины Нис поместили в прохладном
гроте. Они нежно заботились о мальчике и вскормили его сладкой пищей.
За это отец Диониса, всемогущий Зевс, поместил добрых нимф на: небе,
превратив их в созвездие Гияды.
Был Дионис близок людям. Он принес- им драгоценны! дар — души­
стый виноград, из Которого Они научились выделывать чудесный напи­
ток — вино. Вини рассеивает печаль и заботы людей, доставляет им
зо -
радость' и. веселье, укрепляет здоровье. Любил Дионис, бог радости г
веселья, бывать среди людей и странствовать по земле.
В венке из винограда, с тирсом-жезлом, украшенным зеленым плю­
щом, шествовал Дионис в сопровождении
своих многочисленных,
почитательниц — возбужденно плясавших менад и козлоногих, рогатых
прыгунов-сатиров, Впереди всех ехал на осле, поддерживаемый сатирами,
вечно хмельной учитель Диониса, мудрый Силен. В тех местах, по кото­
рым проходил Дионне со своими спутниками; всех вокруг охватывало
буйное опьянение. По всей окрестности были слышны звуки флейт, гро­
хот бубнов, звон кимвалов, крики участников шествия. Из страны в стра­
ну переходил Дионис со своими менадами и сатирами и всюду их прибы­
тие сопровождалось шумным весельем. За это Диониса прозвали Вакхом,
что значит Шумящий, а его спутниц менад прозвали вакханками. По
всей Элладе: находил Дионис преданных и ревностных почитателей.
Но горестная судьба постигала тех, кто наносил обиду Дионису или
дерзновенно отказывался почитать его как бога.
По всей Элладе разнеслась весть о страшной каре, которую обру­
шил Дионис., на тирренских морских разбойников. Эти пнраты на своих
утлых суденышках бороздили воды Тирренского моря. Часто нападали
они на прибрежные: города и селения и безжалостно их разоряли. Мно­
гих жителей' уводили они в тяжкое рабство. Пираты своими грабежами
и разбоями навели на все окрестное население страх н ужас.
Однажды разбойники увидели на морском берегу одиноко стоявшего
красивого юношу. Они схватили его и-увели на свой караблъ. Там пыта­
лись заковать юношу в цени. Но оковы сами собой спадали с его рук
и ног. Внезапно воздух наполнился ароматом цветов. Показались свеши­
вающиеся с бортов корабля виноградные лозы с тяжелыми гроздьями н а
них. Зеленый плющ обвил его высокие мачты. Послышались звуки флейт
и тимпанов. Кормчий корабля йонял, что перед ним не смертный юношаг
а сам бог Дионис, и посоветовал своим товарищам отпустить его с ми­
ром, испросив прощение своей вины. Капитан корабля не послу­
шался разумного совета и, отдал приказание распустить паруса и дви­
нуться в путь. Остальные пираты, за исключением кормчего, с охотой
выполнили приказашие своего начальника. Внезапно юноша превратился
в рыкающего льва, появилась огромная косматая медведица. Капитан
был тут же растерзан львом. Остальные пираты в ужасе побратались
в море и были превращены в дельфинов, а благочестивый кормчий был
спасен самим богом Дионисом.
О трепетом передавали древние люди об ужасной судьбе, постигшей
нечестивого правителя города Фивы Пенфея. Пенфей был сыном Агавы.
Так как Агава и Семена были дочерьми финского царя Кадма, то Пенфей
и Дионис приходились друг другу двоюродными братьями. Пенфей отказы­
вался признать Диониса богем, сыном Зевса. «Не может быть.— говорил
Пенфей, — чтобы Дионис был сыном Зевса, Если бы это было так, т о
всемогущий Зево спас бы мать Диониса от ее мучительной смерти».
Ужасен был гнев Диониса, когда он узнал, что Пенфей не признает
его богом, что Пенфей позволяет себе оскорблять память Семены. При­
быв со своими постоянными спутниками в окрестности Фив, Дионис
устроил празднество на горе Киферон. Пенфей в это время находился
далеко от родного города. Финские женщины с матерью Пенфея Агавой и.
-
31
ее сестрами во главе оставили город и отправились на празднество
Диониса. Дед Пенфея Карг и мудрый прорицатель Тересий в венках из
винограда и с увитыми пнищем тирсами также готовились принять уча­
стие в празднестве.
:
'
Когда Пенфей возвратился в Фивы, город был совершенно безлю­
ден, а с К иф ерна доносились звуки флейты, грохот! бубнов, звон кимва­
лов, крики и песни пляшущих вакханок. Пенфей пришел в страшный
гнев. Узнав, что это празднество устроил какой-то чужеземец .и что
в празднестве участвуют многие- жителя Фив-, Пенфей приказал приве­
сти устроителя празднества в оковах во дворец, а участников праздне­
ства заточить в тюрьму. Напрасно прорицатель Тересий пытался образу­
мить Пенфея, напрасно сам Кадм пытался успокоить внука. : Безумие
овладело Пенфе-ем. Он орюрбил мудрого Тересия и даже своего деда
Кадма. :
Скоро привели во дворец скованного по рукам и ногам 'безбородого
юношу с нежными формами тела и прекрасными, томными глазами. То
был сам Дионис. Пенфей осыпал юношу оскорблениями и угрозами. Вдруг
пленный юноша превратился в разоренного быка.
Безумие овладеете
Пенфеем. Он бросился на быка, пытался его связать. В это время на
находившейся близ дворца могиле Семелы показался огромный столб
■огня. Дворец тотчас! же был об’ят пламенем и превратился в 'груды раз­
валин. У развалин кружились в хороводе Дионис со своими вакханками.
В порыве' безумия Пенфей переоделся в женские одежды а отправился
вс лед за Дионисом на гору Кифероп. Там по повелению Диониса его растер­
зали вакханки. Мать Перфе-я Araisa приняла голову сына за голову моло­
дого льва, посадила; ее на тирс и понесла в Фивы. Кадм ж Тересий узнали
о случившемся, собрали части тела Пегафея и предали их земле.
Так карал бог Дионис людей гордых и несправедливых. Но к осталь­
ным людям, особенно к тем, кто проявлает добросердечие и гостеприим­
ство, Дионис щедр и благожелателен.
Жил в городе Афинах добрый и справедливый человек по имени
Иварий. Однажды пришел к нему усталый путник и -просил принять его
под свой крав. Пкарий с ' радостью принял пришельца и оказал -ему дру­
жественное гостеприимство-. Путник этот был Дионис. Он вручил Икаршо
виноградную лозу, научил выращивать виноград и выделывать вино.
Чтобы распространить! драгоценный дар Диониса среди людей, Икарий отправился странствовать по Аттике, по области, которая располо­
жена вокруг .города Афины. Он имел с собою сосуды, наполненные ду­
шистым вином. По дороге Ижарий встретился с пастухами и дал им в
подарок много вина. Пастухи выпили вино и стали пьяны. Они подумали,
что Пкарий дал Им какую-то отраву, и убили его, а тело убитого зарыли
под деревом на горе Гимет. Дочь Икария Эригона отправилась на поиски
отца в сопровождении своей верной собаки Майры. На Гимете нашла Эрвгона могилу своего отца в повесилась на том дереве-, под которым было
зарыто тело убитого Икария. Дионис перенес Икария, Эригону и собаку
Майру на небо-. Там Икарий стал созвездием Волопаса, Эриго-нат—Дйвы.
.Майра!— Большого Пса.
Странствовал бог Дионис не только до Элладе, но и до многим дру­
гим землям.
Однажды он посетил страну Фракию, лежащую к северу от Эллады.
— 32 -
Там учитель Диониса Силен по ошибке ш пал в розовые сады дар®
Мидаса. Крестьяне встретили пьяного Силена и отвели его к Мидасу.
Мидас оказал мудрому учителю Диониса щедрое гостеприимство. Десятьдней провел Силен у Мидас а и, наконец, пожелал возвратиться к Дио­
нису. Мидас сам проводил своего мудрого гостя к его .божественному уче­
нику. Дионис был рад возвращению Силена и предложил Мидасу выбрать
себе любую награду. Мидас попросил, чтобы все, к чему он прикоснется,
обращалось в золото. Так и стало совершаться по слову Диониса, Как только
Мидас прикасался к какому-либо предмету, предмет этот мгновенно превра­
щался в золото!. Радовался Мидас своему счастью. Созвал он своих друзей
на веселый ш р . Много вкусных яств и сладких вин было расставлено
на празднично убранных столах. Едва прикоснулся Мидас к пище, как
она превратилась в кусок золота. Понял тогда Мидас, что этот дар сде­
лает его самым богатым .человеком в мире и, в то же время, погубит
голодной смертью. И взмолился жадный царь Дионису: возьми обратно
свой дар. Дионис внял мольбе Мидаса. Он повелел ему отправиться
к источнику Пактод и смыть в его водах дар бога. Исполнил Мидас все,
что повелел Дионис. Воды источника Пактол, в которые погрузил свое
тело Мидас, стаж с тех пор золотоносными.
Во всем древнем мире, от прекрасной Эллады до сказочной Индии
снискал к себе1 любовь и .почитание друг людей, бог Дионис.
Древние греки в мифе о вечноюном, прекрасном боге Дионисе выра­
зили свою приверженность к радостям жизни и чувство благодарности
к тем, кто эти радости умножает.
зз —
П А Н
Родился у вестника богов хитроумного Гермеса и у нежной нимфы
Л-р'Шш сын. .Н азв ав ого Паном. (Был ов весь в волосах, имел козлиные
лиги, кривой нос я хвост.
Когда Дриова увидела младенца Пана, то испугалась и бежала от
него прочь.
Гермес перенес брошенного матерью мальчика на Олимп, л боги ра­
душно и приветливо приняли Пана в свою среду.
Но едва подрос Пав, как оставил] Олимп и ушел ,в леса й горы.
По лесам в горам скитается Пан, пасет скот, охотится 'за дичью,
разводит имел, ловит в реках, озерах и прудах 'рыбу. ,
Много благ доставляет Пая людям. Os бережет скот я дичь, помо­
гает им плодиться, дает людям счастливую охоту.
Любит Пан и веселье. Своей дивной игрой на свирели он привлекает
нежных нимф и беззаботных лесных боговнсатиров. С ними 'ведет Пан
веселые хороводы. Участвует Пан и его спутники также в хороводах
бога вина и веселья Диониса. После скитаний, охоты й веселых и гр 'о т­
дыхает Пан в прохладных гротах. Милостив и добродушен Пая. Но когда
на кого-либо гневен, то посылает давящий сон, наводит своим появле­
нием страх. Этот страх, панический страх, так ужасен, что обращает в
бегство людей и даже многочисленное войско. Так было во время битвы
при Марафоне. Персидское войско, бежало ‘в паническом страхе, и афи­
няне остались победителями. Вот почему в городе Афинах особенно почи­
тали козлоногого (бога и ежегодно устраивали веселый .бег с факелами
у пещеры, посвященной Пану.
Воспылал Пан нежной любовью к красавице-охотнице, нимфе , Сиряяге. С самой вечноющей Артемидой могла сравняться Сиринта своей
красотой и деутомймоютыо1 в охоте. Отвергла суровая нимфа-дева любовь
бога лесов и гор.
Хотел Паи схватить Сиринту в свои об’ятья, но нимфа быстро побе­
жала прочь. Пустился Пав в погоню. 1 Быстро стал он приближаться
к Сйринге. Близко протекала река. Обратилась Сиринта к богу реки
с мольбой спасти ее' от преследования Пана. Внял мольбе Сирянги бог
• роки я превратил нимфу ® тростник. Обнял, полный печали, Пан тонкий
и гибкий тростник и глубоко вздохнул. Слеев» в ответ на этот вздох
тихим стоном зашелестел: тростник. Пан срезал несколько: тростинок и
изготовил сладкозвучную свирель. -В память своей любимой нимфы Пан
назвал свирель сипингой.
■г
Возгордился Пэн своей искусной игрой и дерзнул вызвать самого
Аполлона на состязание. Явился светозарны! Аполлон в пурпурном
плаще, с лавровым венком на голове и золотой кифарой в руке. Судьею
был выбран бог горы Тмола, на которой происходило состязание. Первым
заиграл на сиринге Пан. Раздались нежные звуки. Они вызвали сладост­
ное (томление у всех присутствовавших на состязании. После Пана заиг­
рал на кифаре Аполлон. Полились величественные звуки дивной кифары,
и, словно зачарованные, слушали их окружающие. Бог горы Тмола при­
судил первенство Аполлону. Только царь Мидас не соглашался признать
первенство за светозарным богом. За это Аполлон схватил Мидас а зауши
и Еытянул их. У Мидаса. уши стали ослиными.
Глубоко опечалила Пана его неудача в состязании с Аполлоном.
И с тех пор изливает он Свою печаль в сладостно-нежных и грустных
звуках свирели.
Так древние греки выразили свои думы о дикорастущем таинствен­
ном лесе, о его плодовитом, шумливом населении, так сложили они
миф о Пане,— беззаботном и веселом, пылком и нежном, добром и бла­
гожелательном, печальном и страх наводящем.
МОЛ0ТОВСКМГОу ас гнад Биб ■мотеки.
- 1
=..г»енн Мак шил Го р ь ко ге
Л 1>
*94
— 35 —
Г,
О Г Л А В Л Е Н И Е
Стр„.
Предисловие
.............................................................. ..........................
3
Возникновение мира, появление богов и происхождение людей
4
З е в с ................... ...................
5
Гера . . .
......................................................
- .........................................................................................
Гад ес
7
...........................................
9
....................... .... . . ............................... ..........................
П;
П осейдон.......................................... .
А ф и н а .....................................................................................
13
Гефест
15
.................................................. ...................................... ... ■
.
• •
17
............................... ... .........................................................
18
Аполлон .................................................................................................
21
А ртемида................... '...................................................................... ....
24
Г е р м е с ....................... ... .....................................................................
26
Деметра......................................................
, . ...............................
28
Дионис .....................................................................................................
30
П а н ..........................................
34-
Арес . ............................... ... > ...............................................
Афродита
....................... .......................
- •