Приложение 2 1. Оцените утверждение. После Греко

Приложение 2
1. Оцените утверждение.
После Греко-персидских войн Афины, как и вся Греция, вступили в эпоху расцвета:
а) верно
б) неверно
2. Выберите правильный ответ.
Первый стратег в Афинах:
а) выбирался на Народном собрании поднятием рук
б) выбирался на Народном собрании подачей белых или черных камешков
в) выбирался путем жеребьевки
3. Назовите принцип, объединяющий эти слова.
Объявление войны, утверждение мирных договоров, распоряжение казной
а) в Афинах решение по этим вопросам принимало Народное собранием
б) в Афинах решение по этим вопросам принимал первый стратег
в) в Афинах решение по этим вопросам принимал Совет пятисот
4. Вставьте вместо пропусков
В Афинах рабы применялись в домашнем хозяйстве, в земледелии, в ____________, на
____________. Закон _____________ убивать рабов, но не признавал за ними прав
человека
5. Выделите важнейшие признаки
В период расцвета демократии в Афинах:
а) высшим органом власти было Народное собрание
б) суд перестал быть выборным, в него назначались люди, лучше других знавшие
афинские законы
в) в управлении участвовали все граждане – богатые и бедные, знать и демос
г) исполнение выборных должностей оплачивались из государственной казны
д) первый стратег получил право принимать законы
6. Выберите правильный ответ.
Должностные лица в Афинах, кроме первого стратега:
а) выбирались путем жеребьевки
б) выбирались на Народном собрании подачей белых или черных камешков
в) выбирались на Народном собрании поднятием рук
7. Назовите принцип, объединяющий эти слова.
Руководство войском, командование флотом, отношения с другими государствами:
а) в Афинах решение по этим вопросам принимал первый стратег
б) В Афинах решение по этим вопросам принимало Народное собрание
в) в Афинах решение по этим вопросам принимал Совет пятисот
8. Выделите важнейшие признаки
В период расцвета демократии в Афинах:
а) высшим органом власти было Народное собрание
б) к выборным должностям были допущены переселенцы
в) действовал выборный суд
г) исполнение выборных должностей оплачивались из государственной казны
д) была отменена оплата выборных должностей
9. Выберите правильный ответ
Высшее должностное лицо в Афинах:
а) первый стратег
б) архонт
в) царь
10. Найдите лишнее
Должностные лица в Афинах, избиравшиеся при помощи жребия
а) сборщик налогов
б) стратег
в) судья
г) смотритель рынков
11. Установите связь между явлениями
Афинская демократия и принятие закона о введении платы за исполнение выборных
должностей:
а) эти явления никак не связаны
б) принятие этого закона позволило представителям афинского демоса участвовать в
управлении государством, то есть вело к расцвету демократии в Афинах
в) принятие этого закона положило начало упадку афинской демократии, так как
оттолкнуло от участия в политической жизни зажиточных граждан
12. Выберите правильный ответ
Высший орган власти в Афинах
а) Народное собрание
б) совет старейшин
в) первый стратег
13. Найдите лишнее
Афинская демократия:
а) Народное собрание
б) совет старейшин
в) Совет пятисот
г) выборный суд
14. Какие вопросы Народное собрание решало тайным голосованием?
15. Объясните, почему стратега выбирали открытым голосованием?
16. О ком идет речь?
«Хотя он сделал город… величайшим и богатейшим, хотя он могуществом превзошел
многих царей и тиранов – писал историк Плутарх, - он ни на одну драхму не увеличил
своего состояния по сравнению с тем, которое оставил ему отец».
17. Прочитай высказывания о деятельности Перикла.
1)
Однажды Перикла обвинили в том, что он потратил на строительство храмов и
общественных зданий слишком много денег из казны. Он ответил народу, что согласен
возместить трату из собственного имущества, но затем на каждом здании написать: «Это
построено Периклом» . «Нет!» - тут же закричал народ и прекратил обвинения.
2)
Перикл считал, что нельзя ставить гражданина перед выбором: заработать детям на
хлеб или выполнить поручение полиса. Гражданский долг – это важнейшая из работ,
заслуживающая оплаты.
3)
В одной из речей Перикл сказал афинянам: «Мы живем свободно, без суровости,
но тем не менее ведем отважную борьбу с равным нам противником. Мы не высылаем
иностранцев из страха, что они проникнут в наши тайны. Мы любим прекрасное и
развиваем науки не в ущерб мужеству и военной доблести».
4)
Перед смертью Перикл сказал: «Никто из афинян не надел по моей вине траурной
одежды, которую носят потерявшие близких и те, кто считает себя обиженным».
Напиши номера тех высказываний, в которых говорится:
 Об ораторском таланте Перикла
 О реформах Перикла
 О том, что Перикл был вождем демократии
В одном из высказываний Перикл, говоря об афинских порядках, спорит с кем-то. Кто
соперник Афин?
О каких именно общественных постройках могли говорить, обвиняя Перикла в растрате
денег? Почему афиняне быстро отказались от этого обвинения?
Что позволило Периклу перед смертью произнести слова, приведенные в п.4?
18. Как вы думаете, для чего в Афинах избирали хлебных контролеров и рыночных
надзирателей?
19. Прочитайте присягу, которую давали молодые афиняне по достижении ими 18
лет.
«Я не посрамлю священного оружия и не покину товарища, с которым буду идти в строю,
но буду защищать и храмы и святыни – один и вместе со многими. Отечество оставлю
после себя не умаленным, а большим и лучшим, чем сам его унаследовал. И я буду
слушаться властей, постоянно существующих, и повиноваться установленным законам, а
также и тем новым, которые установит согласно народ. И если кто-нибудь будет отменять
законы или» не повиноваться им, я не допущу этого, но буду защищать их и один и
вместе со всеми. И я буду чтить отеческие святыни…»
Какие обязательства принимал молодой афинский гражданин, вступая в армию?
20. Говорят, что в Афинах флот был опорой демократов в их борьбе против
аристократов. Верно ли это и почему?
21. Почему богатейшие афиняне предпочитали жить в городе, а не в загородных
усадьбах?
22. Что такое остракизм? Для чего была введена эта процедура в Афинах и почему ее
не было в Спарте? (Остракизм – демократический путь к избавлению всех граждан о
опасного или надоевшего политика, которого невозможно или не в чем обвинить
перед судом. В Спарте неугодных царей смещал совет старейшин. )
23. Спор об афинских порядках времен Перикла
Выберите отрывки, отражающие точку зрения:
1) сторонников афинян
2) противников афинян.
1. … Называется этот строй демократическим, потому что он зиждется не на меньшинстве,
а на большинстве… По отношению к частным интересам законы наши представляют
равноправие для всех, что же касается политического значения, то у нас в
государственной жизни каждый им пользуется предпочтительно перед другими не в силу
того, что его поддерживает та или иная политическая партия, но в зависимости от его
доблести, стяжающей ему добрую славу в том или другом деле…
2. … Во всякой земле лучший элемент является противником демократии, потому что
лучшие люди очень редко допускают бесчинство и несправедливость, но зато самым
тщательным образом стараются соблюдать благородные начала, тогда как у народа –
величайшая необразованность, недисциплинированность и низость…
3. … Очень велика в Афинах распущенность рабов и метеков, и нельзя тут побить раба, и
он перед тобой не посторонится. А почему существует этот местный обычай, я объясню.
Если бы позволялось законом свободным бить раба, или метека, или вольноотпущенника,
часто били бы афинянина, приняв его за раба, потому что и по одежде тут народ
нисколько не лучше, чем рабы и метеки, да и не лучше нисколько и по своему внешнему
виду…
4. Все наше государство – центр просвещения Эллады; каждый человек может, мне
кажется, приспособиться у нас к многочисленным родам деятельности и, выполняя свое
дело с изяществом и ловкостью, лучше всего может добиться для себя самодовлеющего
состояния…
5. … Так как афиняне понимают необходимость того, чтобы подчиненный ненавидел
своего повелителя, и, с другой стороны, знают, что если в государстве силу будут иметь
богатые и благородные, то в Афинах власть очень недолго будет оставаться в руках
народа, ввиду этого они благородных лишают тем гражданской чести, отнимают
имущество, изгоняют из своих владений и убивают, а простых поддерживают…
6. … Мы живем свободной политической жизнью в государстве и не страдаем
подозрительностью во взаимных отношениях повседневной жизни; мы не раздражаемся,
если кто делает что-либо в свое удовольствие, и не показываем при этом досады, хотя и
безвредной, но все же удручающей другого…
24. Перикл.
Определите последовательность отрывков, рассказывающих о жизни Перикла. (3-2-1-45-7-6)
1. … В молодости Перикл очень боялся народа, ибо собою он казался похожим на тирана
Писистрата. Это сходство наводило страх на очень старых людей. А так как он владел
богатством, происходил из знатного рода, имел влиятельных друзей, то он боялся
остракизма и потому не занимался общественными делами, но в походах был храбр и
искал опасностей…
2. … Перикл был слушателем… Зенона их Элеи, который занимался изучением природы и
выработал в себе искусство опровергать других и побеждать противников в споре. Но
самым близким Периклу человеком, который вдохнул в него величественный образ
мыслей, возвышающий его над уровнем обыкновенного вожака народа, и вообще придал
его характеру высокое достоинство, был философ Анаксагор, которого современники
называли Умом…
3. … Перикл как с отцовской, так и с материнской стороны был из дом и рода,
занимавших первое место. Ксантипп, победитель варварских полководцев, женился на
Агаристе, внучке Клисфена, который изгнал Писитратидов, мужественно низвергнув
тиранию и дал афинянам хорошие законы. Агаристе приснилось, что она родила льва, и
через несколько дней она родила Перикла…
4. … Он стал на сторону демократии и бедных, а не на сторону богатых и аристократов –
вопреки своим природным наклонностям, совершенно не демократическим. По-видимому,
он боялся, как бы его не заподозрили в стремлении к тирании, а кроме того, видел, что
(полководец) Кимон стоит на стороне аристократов и чрезвычайно любим ими. Поэтому
он и заручился расположением народа, чтобы обеспечить себе безопасность и приобрести
силу для борьбы с Кимоном…
5. … Перикл в борьбе со славою Кимона старался приобрести расположение народа; он
уступал Кимону в богатстве и денежных средствах, которыми то привлекал бедных.
Кимон приглашал каждый день нуждающихся граждан обедать, одевал престарелых, снял
загородки со своих усадеб, чтобы, кто захочет, пользовались их плодами. Перикл,
чувствуя себя побежденным такими приемами, обратился к разделу общественных денег.
Раздачею денег на зрелища, платою вознаграждения за исполнение судейских и других
обязанностей и разными вспомоществованиями Перикл подкупил народную массу…
6. … Когда Перикл был уже при смерти, вокруг него сидели лучшие граждане и
оставшиеся в живых друзья его. Они рассуждали о его качествах и политическом
могуществе, перечисляли его подвиги и количество трофеев: он воздвиг девять трофеев в
память побед, одержанных под его предводительством во славу Отечества. Так говорили
они между собою, думая, что он уже потерял сознание и не понимает их. Но Перикл
внимательно все это слушал и, прервавши их разговор, сказал, что удивляется, как они
прославляют и вспоминают такие его заслуги, в которых равная доля принадлежит и
счастью и которые бывали уже у многих полководцев, а о самой главной и важной заслуге
не говорят: «Ни один афинский гражданин, - прибавил он, - из-за меня не надел черного
плаща (траура)»
7. … Как стратег, Перикл славился больше всего своею осторожностью: он добровольно
не вступал в сражение, если оно было опасно и исход его был сомнителен; тем
военачальникам, которые рискованным путем получали блестящий успех и возбуждали
всеобщий восторг как великие полководцы, он не подражал и не ставил их себе в
образец…
Плутарх «Жизнеописание Перикла»
Почему Перикл так долго оставался стратегом?
П О П С – формула:
П – позиция «Я считаю, что…»
О – обоснования «Потому, что…»
П – пример «Например…»
С – следствие «Поэтому …»