Лунинецкий район
advertisement
ЛУНИНЕЦ 144, 145 Брестская область Лунинецкий район Площадь – 2,7 тыс. км2 Население – 73,2 тыс. чел., в т.ч. г. Лунинец – 24 тыс. чел. В районе находятся г. Микашевичи, 80 сельских населенных пунктов, в т.ч. поселок Полесский. Лунинет чина – древний полесский край – раскинулся на юге Беларуси, там, где среди вековых лесов и необозримых болот несут свои воды к ши рокой Припяти Боб рик, Цна, Смердь, Лань, Случь и Волхва. Вьется серая лента шоссе, про резая болотистые низины, устланные полотнами тума нов, росные луга в белых хлопьях пушицы и желтых брызгах лютиков, могучие хвойные боры и веселые березняки. С запада на восток и с севера на юг протянулись стальные рельсы. Проно сятся поезда, мелькают мо сты, отбегают в сторону ста рые вербы, придорожные кресты, станционные доми ки и сельские хаты. На Припяти гу дят буксиры, толкая перед собой огромные баржи, плещут весла ры бацких лодок, стремительно проно сятся моторки... Лунинец известен с 1449 г. как шляхетское владение Малый Лу лин. В 1471 г. – это село имения Ишкольдь Новогрудского повета – собственность каштеляна трокско го Николая Яновича Немиры (Не мировича). С 1620х до 1842 г. Лу нинец был монастырским селом НовоПечерского Дятеловичского Преображенского мужского мона стыря. В начале 80х гг. XIX в. Лунинец, где было всего 60 жилых домов, – это деревня при дороге из Лунина в КожанГородок. Привычный ход жизни и даль нейшую судьбу Лунинца круто изменило начавшееся в 1883 г. строительство Полесских желез ных дорог, которое превратило его из села в местечко, а затем в город – крупную узловую железнодорож ную станцию. От той поры сохра нились деревянное здание стан ции Лунинец, водокачки, бывшая железнодорожная гимназия. На памятном знаке, посвящен ном 550летию Лунинца, помещено изображение городского герба: на голубом щите – серебряная ве ликокняжеская корона, напоми нающая об историческом прошлом края, входившего в состав Великого княжества Литовского, стилизован ная лилия – символ уникальной местной флоры, а в центре – скре щенные под прямым углом сереб ряные стрелы, символизирующие собой узел железных дорог. Памятный знак в честь 550"летия Лунинца 146, 147 Дом в Лунинце, где жил Якуб Колас Лунинец, улица Привокзальная ЛУНИНЕЦ В знак призна ния той роли, кото рую Полесские же лезные дороги сы грали в судьбе Лу нинца, на привок зальной площади установлен памят ный знак – умень шенная модель па ровоза ХIХ в. Город железнодорожников Лунинец – это город с богатой ре волюционной биографией. В Лу нинце сохранился дом, где жил М. Фрунзе – будущий председа тель Реввоенсовета, нарком по военным и морским делам СССР. Лунинецкий вокзал всегда многолюден... Ежечасно приходят поезда, и бурлящий людской по ток выплескивается наружу на привокзальную площадь, на кото рую смотрят нарядные, с фигурны ми аттиками домики в архитектур ных традициях межвоенного вре мени. Улица Вокзальная была ре конструирована в 2005 г. во время подготовки к областному праздни ку «Дожинки». Недалеко отсюда в старинном двухэтажном особняке размещается Лунинецкий крае ведческий музей. Его экспозиция охватывает историю края от глубокой древно сти до наших дней. За три десятиле тия (музей открыт в 1986 г.) здесь собрано около 9 тысяч экспонатов, связанных с Лунинетчиной: посуда, предметы быта, народные костюмы, фотографии, документы, картины... На здании музея установлена мемориальная доска в честь пре бывания в Лунинце знаменитых поэтов Якуба Коласа и Александра Блока. Сохранился в Лунинце и Лунинецкий краеведческий музей ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН 149 Памятник авиакон" структору Павлу Сухому храм был закрыт и к верующим вернулся в ином облике, утратив башенку, которая придавала жи вописность его силуэту. Костел Святого Иосифа (1931) деревянный двухэтажный дом на улице Советской (в прошлом Садовой), где у своего друга по Не свижской учительской семинарии Викентия Филипповича после освобождения из минского остро га нашел приют опальный Кон стантин Мицкевич (Якуб Колас) (1882 – 1956). На ул. Красной установлен бюст классика, жизнь и творчество которого тесно свя заны с Полесьем. В 2005 г. в Лунинце установ лен памятник знаменитому авиа конструктору, дважды Герою Со циалистического Труда Павлу Су хому (1895 – 1975). Будущий гене ральный конструктор, создатель сверхзвуковых истребителей «Су» в 1918 – 1920 гг. работал в Луни нецкой железнодорожной школе учителем математики. СвятоКрестоВоздвиженская церковь построена в 1914 – 1921 гг. из красного кирпича в традициях ретроспективнорусского стиля. Над основным объемом, к которо му пристроены полукруглая апси да, ризницы и шатровая звонница, возвышается живописное пятику полье. На стенах – богатый кир пичный декор – аркатурный фриз, плоские фигурные и конховые ни ши. Грани звонницы оформлены килеподобными кокошниками, а главный вход подобен арочному порталу терема с кокошником. Костел Святого Иосифа на ул. Железнодорожной построен в 1931 – 1935 гг. В эпоху атеизма Свято"Кре" сто"Возд" виженская церковь в Лунинце (1914 – 1921) 150 ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН Свято"Покровская церковь в Больших Чучевичах (1851) БОЛЬШИЕ ЧУЧЕВИЧИ БОГДАНОВКА «Нарубы» («приклады») на кладбище деревни Богдановка Этнографы и путешест венники, попав на По лесье, удивлялись мест ной традиции, уходящей корнями в языческую древность, накрывать мо гилы дубовыми колодами, называемыми в народе «нарубами», «приклада ми» или «дубами». Такая колода, придавив собой могилу, должна была по мешать покойнику вер нуться домой. Она играла роль наглухо закрытых ворот меж ду живыми и мертвыми, ворот, за которыми начинался неизвестный и пугающий «тот свет»... В прошлом «нарубы» на По лесье были широко распростране ны, сегодня это уже большая ред кость. Но загляните на старый по гост сокрытой за дремучими леса ми Богдановки, и вы увидите за мшелые дубовые колоды и покосив шиеся древние кресты, под кото рыми покоится полесская старина. До 1970х гг. в Богдановке бы ла церковь иконы Казанской Бого матери. Современный храм Святых великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии с мно гоярусной звонницей возвели в 1994 г. О войне, унесшей жизни одно сельчан, напоминают памятники жертвам Холокоста, землякам, по гибшим в годы Великой Отече ственной войны и могила партиза на В. Гуляева. Памятник жертвам Холокоста в Богдановке Большие Чучевичи – в про шлом село Чучевичи Новогрудско го повета – известны с 1577 г. как собственность виленского воево ды Николая Радзивилла. В 1851 г. на средства князя Петра Витгенштейна была возве дена СвятоПокровская церковь, живописный силуэт которой сразу притягивает к себе внимание. Храм трехсрубный, в центре ква дратный четверик, к которому при рублены прямоугольный бабинец и пятигранный алтарный сруб. Главки храма по своей конструк ции напоминают большие сере бристые капли, лежащие на сире невых колокольчиках (храм обшит досками и покрашен в сиреневый цвет). От входов в церковный двор сбегают крылечки с навесами на фигурных столбах. СвятоПокров ская церковь, памятник архитекту ры XIX в., – пример традиционных для Полесья ярусных композиций. КОЖАНГОРОДОК О древности КожанГородка красноречиво свидетельствуют соседствующие с ним земляные валы и курганы. Один из них, име нуемый Видиушгорой, легенды связывают с именем высланного из Рима поэта Овидия (Овидиуша). А Гарбарова гора скрывает городи ще VIVII вв., предшествовавшее современному поселению. КожанГородок впервые упоми нается в 1493 г. под названием Го родец как село имения Лахва. Ко жанГородком владели Монтыгир довичи, Кишки, Подберезские, Устрицкие, а с начала ХVIII в. Щит тыНемировичи герба «Ястрембец». Напоминание о ЩиттахНеми ровичах – Николаевская церковь, построенная ими в 1814 – 1818 гг. как униатская. Почти двести лет ее живописный силуэт парит над Кожан"Горо" док. Въезд" ная брама в имение Щиттов. Фото 1920"х Свято"Нико" лаевская церковь в Кожан" Городке (1818) 151 152 ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН В интерьере Свято"Никола" евской церкви Панорама Кожан"Городка Кладбищенская притягивая часовня Свято" КожанГородком, и восхищая. Сымон Конопацкий го Симеона Столпника и Василь Листопад, продолжая строительство, начатое давидго родокским мастером Александром Малиновским, блестяще соедини ли приемы традиционного полес ского зодчества и пышного барок ко, добившись особой торжест венности и чарующей гармонии. Центральный объем – восьмигран ный, к нему с четырех сторон при рублены два прямоугольных при дела, апсида и бабинец. Трехъ ярусная звонница – восьмерик на двух четвериках – пристроена в конце ХIХ в. От времени много ярусные срубы с главками, завер шающие храм, стали наклоняться к его центру, словно чьято неви димая рука приноравливается, ухватившись за них, приподнять над землей это удивительное тво рение человеческих рук. Интерьер храма, над которым трудился местный художник Ио сиф Остапчик, богато украшен по лихромной деревянной резьбой в стиле ампир. Со времен унии со хранились двухъярусный резной позолоченный иконостас с на кладным орнаментом и алтари с деревянными скульптурами. В полумраке смотрят со стен потемневшие иконы. Самые древ ние – «Троица Новозаветная» и «Архистратиг Михаил» – относятся к ХVIII в. Перед особо почитаемой иконой святого Николая теплится лампада, подаренная храму импе ратором Николаем II. У подножия холма, на котором стоит СвятоНиколаевская цер ковь, находится бывшая рыночная площадь, куда сбегаются улицы былого местечка. Одна из них ве дет к старому кладбищу, посере дине которого высится старая де ревянная каплица. На месте расстрела 3 сентября 1942 г. узников КожанГородок ского гетто среди вечнозеленых сосен – гранитные плиты мемори ального комплекса. Памятный знак на месте древнего городища 153 ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН Могила жертв фашизма в Лахве В прошлом в Лахве была боль шая еврейская община, о которой теперь напоминает пустынное кладбище с мацевами. Здесь поко ится целый пласт истории и куль туры Лахвы. Жизнь мирной еврейской общины в Лахве перечеркнула война. Сегодня на месте бывшего Лахвенского гетто стоит трехгран ный обелиск. Им отмечено место, где 3 сентября 1942 г. вспыхнуло восстание узников. Панорама Лахвы с видом на Пречис" тенскую церковь ЛУНИН ЛАХВА Лахвой – «полесской Венеци ей» и ее окрестностями – был очарован писатель Владимир Ко роткевич, посвятивший этим местам восторженные строки. Это бывшее местечко лежит в ни зовьях реки Смердь (Смерть) неда леко от слияния ее с полноводной Припятью. Лахвой владели влиятельные Кишки, «несвижские короли» – Радзивиллы. Местечко Лахва дол го удерживало первенство среди поселений Лунинетчины, чему способствовала паромная пере права через Припять, называемая «лахвенским перевозом». От старины в Лахве – теперь лишь нарядная белая Пречистен ская церковь, построенная в 1870е гг. и занявшая место дере вянной церкви Рождества Богоро дицы (1824). Это замечательный памятник ретроспективнорусско го стиля. В интерьере церкви находятся старинные иконы ХVII – ХVIII вв. – «Иоанн Златоуст», «Воскресение», «Сошествие в ад», «Богоматерь Одигитрия», «Спас» (XVII), деревянная скульптура «Распятие» (XIX). Старейшее поселение Луни нетчины – Большой Лулин, как первоначально назывался Лунин, известно с 1432 г. как село Бо брицкой волости, которое было пожаловано вдове Яна Немиры и На старом еврейском кладбище в Лахве ее сыну Николаю Яновичу Неми ровичу. Впоследствии – богатое село имения Ишкольдь, окружен ное болотами, охотничьими уго дьями, которым владели Немиро вичи, Довойны, Радзивиллы. Со второй половины ХVII в. до 1920х гг. – почти 350 лет – Лунин принадлежал князьям Друцким Любецким. Самый известный представи тель рода, Франтишек Ксаверий (1778 – 1846), молодость которого прошла в Лунине, избрал полити ческую карьеру – был гроднен ским, а затем виленским губерна тором, занимал пост министра финансов Польши. По его инициа тиве и при его финансовой поддержке был построен Авгус товский канал. СвятоБорисоГлебская цер ковь, построенная в 1824 г., явля ется памятником народного зодче ства с чертами классицизма. Священником этого храма был соз датель рукописной «Белорусской грамматики» Платон Максимович Тихонович (1838 – 1922). 154, 155 Свято" Борисо" Глебская церковь в Лунине 156 Церковь Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в Микашевичах ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН 157 ЛЮБАНЬ Любань (1588) – бывшее село имения Лахва. Это одно из литера турных мест Лунинетчины. Здесь над пьесой «Таблетку под язык» ра ботал прославленный белорусский драматург Андрей Макаенок МИКАШЕВИЧИ (1920 – 1982). А прототипом глав ного героя комедии послужил тог дашний председатель колхоза «Но вое Полесье», Герой Социалистиче ского Труда Владимир Афанасьевич Степченко. Их имена увековечены на мемориальной доске. В Любанской средней школе создан любопытный этнографиче ский уголок, где представлены на родные костюмы и предметы быта. Рабочий поселок Микашевичи сравнительно недавно, в 2005 г., обрел городской статус. Сейчас здесь проживает 13,8 тыс. чело век. В 1999 г. утвержден герб Ми кашевичей. В его верхней части на голубом фоне помещена стилизо ванная белая лилия – символ пер возданной природы Полесья. Ни жняя половина герба – красного цвета, завершенная прямоуголь ными зубцами, символизирует гра нитные залежи микашевичского месторождения, а летящая стрела – железную дорогу. Первое упоминание о Микаше вичах относится к 1785 г. В ту пору это маленькое сельцо имения Ленин – собственность князей Радзивиллов. Рост Мика шевичей связан со строительством Полесских железных дорог. В на чале ХХ в. помещик Огарков по строил в Микашевичах лесопиль нофанерный завод. От того вре мени здесь сохранились характер ные краснокирпичные дома – в них сейчас размещаются детский сад и школьные мастерские. В 1920е гг. в Микашевичах был построен нарядный костел из красного кирпича, который казался осколочком готического Запада, чу дом попавшим в полесскую глубин ку. В 1990е гг. он передан право славной церкви, перестроен и пе реосвящен как храм Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В гимназии по ул. Садовой созданы музеи истории Микаше вичей и поэта и писателя Влади слава Недведского (1929 – 1973). С 1970х гг. возле Микашеви чей добывают гранит, за это время глубина карьера, похожего с высо ты на гигантский амфитеатр, до стигла 120 м. Микашевичский гранитный карьер 158 ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ПОЛЕССКИЙ Полесский в прошлом был местечком Крестуново (Крысты нув, Кристиново), которое входи ло в состав Лунинского имения князей ДруцкихЛюбецких. Фран тишек Марьян ДруцкийЛюбецкий, секретарь канцелярии российско го правительства, впоследствии сенатор Польши, перенес сюда из Лунина свою резиденцию. По его распоряжению был постро ен небольшой деревянный дворец и заложен парк. От имения сохранилась лишь одна оригинальная постройка с чертами неоготики (1905). СИНКЕВИЧИ Свято"Геор" гиевская церковь в Синкевичах Синкевичи расположены в жи вописной местности над рекой Лань. Это большое старинное по лесское село, известное с 1493 г. как владение трокского воеводы Петра Монтыгирдовича. Бывшее имение Крестуново. Здание 1905 На высоком песчаном холме сельского кладбища, в окружении старых крестов, стоит старейший деревянный храм Полесья – Свя тоГеоргиевская церковь. Ее сру били на рубеже XVIIXVIII вв. как униатскую, а в 1830 г. обновили. Это классика полесского деревян ного зодчества. Трехсрубный храм слагается из прямоугольных объ емов равной высоты, но при этом центральный сруб завершен невы соким четвериком и накрыт шат ром, восьмигранным внутри и че тырехгранным снаружи. 159 В интерьере СвятоГеоргиев ской церкви находятся иконы XVIII – ХIХ вв. «Благовещение» (XVIII в.), «Рождество Христово» (конец XVIII – начало ХIХ вв.), «Богоматерь с младенцем» (XIX в.), «Святые Козьма, Алексей и Дамиан» (XIX в.). В память о встречах с Якубом Коласом, который побывал в Синке вичах после войны, в местной шко ле создан музей народного поэта. СИТНИЦКИЙ ДВОР Название этой деревни сего дня можно прочитать на гранит ных плитах мемориального ком плекса «Хатынь». 8 ноября 1942 г. в партизан скую деревню Ситницкий Двор, где проживало много польских семей, ворвался отряд карателей. Парти заны встретили их огнем, но под давлением противника отступили. Во время боя бежала в лес и часть жителей Ситницкого Двора, что спасло им жизнь. 12 ноября 500 карателей окру жили деревню и расправились с ее населением – было расстреляно 100 семей и сожжено 57 дворов… Память жертв фашизма увеко вечена гранитным обелиском на братской могиле и установленным в 1994 г. Обществом охраны поль Памятник жертвам фашизма в Ситницком Дворе ских могил на Востоке крестом. Памятными знаками отмечены партизанское кладбище, место дислокации партизанской брига ды им. Кирова, лунинецких под польных райкомов КПБ и ЛКСМБ. ЯЗВИНКИ Язвинки находятся в живопис ной местности на реке Цне. Они известны с 1613 г. К тому времени до полесской глубинки докатились новомодные веяния в архитектуре. Облик Спа соПреображенской церкви неве роятно выразителен, в нем гармо нично сочетаются приемы и элементы модерна, ретроспектив норусского стиля и народного полесского зодчества. Спасо"Преобра" женская церковь в Язвинках 160 ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН БИОЛОГИЧЕСКИЙ ЗАКАЗНИК РЕСПУБЛИКАНСКОГО ЗНАЧЕНИЯ «ЛУНИНСКИЙ» Образован в 1997 г. и занима ет площадь 9283 га. В сердце за казника лежат два озера: Белое и Черное. Белое озеро часто срав нивают со знаменитым озером Свитязь. Оно такое же хрустально чистое и по форме напоминает ча шу. Но, главное, как и на Свитязи, здесь произрастает редчайшее ре ликтовое растение – лобелия Дортмана. Берега озера Черного сильно заболочены. Эта труднодо ступность делает его еще более та инственным и пугающим. А вокруг него раскинулись густые леса: сосновые, березовые, чернооль ховые. Особую ценность здесь представляют дубравы с могучими 100летними дубами, что являются остатками древних широко лиственных лесов Полесья. В этих лесах можно встретить медвежий лук, арнику горную, венерин баш мачок, лилию кудреватую и другие редкие растения. Здесь гнездятся малый подор лик, чеглок, орланбелохвост, скопа и обитает крошечная орешниковая соня. 161 162 ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ЛУНИНЕЦКИЙ РАЙОН ЛАНДШАФТНЫЙ ЗАКАЗНИК РЕСПУБЛИКАНСКОГО ЗНАЧЕНИЯ «СРЕДНЯЯ ПРИПЯТЬ» За Волянскими мостами При пять принимает один за другим свои левые притоки – Цну, Смердь, Лань и Случь и становится все ши ре, а русло реки все больше изви вается, делая поворот за поворо том. Бесчисленные островки в устьях рек и берега самой Припя ти покрыты непроходимыми джун глями из зарослей деревьев, кустов и высокой, в рост человека, травы. Эти дикие места называют «Полесской Амазонией», здесь настоящий рай для пернатых оби тателей. Раскинув крылья, парят над «Полесской Амазонией» гра циозные белые цапли, с ними со седствуют белые и черные аисты, серые цапли, болотные выпи, а на безлистых засыхающих деревьях обитают прожорливые бакланы. Вот она – настоящая полесская экзотика! 163
