для распечатки в формате PDF

Обращение подано, по прошествии двух лет, вторично – накануне «Собора РПСЦ 2014», в период текущего, с 18.10.2007, Раздора РПСЦ по вопросам Благочестия и его веры
О
ТЕЦ И ВЛАДЫКА – достоуважаемый Леонтий, архиепископ Белокриницкий и всех
древлеправославных Христиан митрополит, настоящим письмом из России к тебе
обращаются Христиане, приемлющие Христово Священство белокриницкой иерархии
(его придерживающиеся, как даруемого в Боге только по милости Исус-Христовой!), с пожеланиями тебе
многолетия, радости и здравия! Что всегда, да будет сопряжено с Православием: ведь и для тебя, как и для
любого из нас, в Староверии, важнее важного «быть, а не казаться» православным во всех отношениях! –
Без православного вероисповедания не бывает основания ни одному благу! «Бог всяческих объявил
кафолической Церковью правое и спасительное исповедание веры в Него!» Поэтому: «Несомненно, вне
Церкви тот, кто не хранит веры Церкви!» – не соблюдает чистоты истиной веры, ибо только «Духовное –
прелагается к Духовным!» (Свв. Максим Исповедник, Кассиан Римлянин и апостол Павел. Подробнее, по свидетельствам отцов в
выписках относительно понимания существа и места Церкви, Вы имеете в наличии – в III части письма к Вам за август 2012 г., http://evharistia.com )
ВЛАДЫКО ЛЕОНТИЕ! Ввиду нарастающего отступления от православной веры наших вчерашних
братьев, убедительно просим Вас, как первого по чести, и как старшего по хиротонии архипастыря, не
затягивать решения вопроса по открывшемуся Раздору в России еще с 2007-го, и принять решение по
врачеванию виновников Раздора – корнилиан: те еще предпочитают новшества своего предводителя. – Вы
же посильным делом чести посодействуйте обеспечению условий для истинно-церковного Богоугодного
мира безотлагательно!!! Ведь в ситуации этих дней нельзя не видеть и то, что мировые события последних
лет свидетельствуют о стремительности Глобализации, которая не разделима с Экуменизмом, хотя и далеко
ещё не сливается с грядущей диктатурой антихриста, тотально подчиняющего всех с религиями под себя...
Подтверждают ход событий официальные политические и религиозные мероприятия объединенных усилий
всех значимых государств Мiра, что закреплено международными документами обязательного характера:
■ Здесь и одобренные официально с 2000-го (в перспективе нормативной с 1992 «Информациологической конвенции единого
мирового локально-распределенного информационно-сотового Сообщества – новой информационно-космической цивилизации») –
нормативные для единого правового поля: Окинавская Хартия и Декларация Тысячелетия ООН, причем с мировоззренческой
концепцией программного документа формирования единой Сети транснационального ново-Социума. [«/…/ подтвердить нашу веру
в Организацию и ее Устав как нерушимые основы более мирного, процветающего и справедливого Мира. /…/ по мере того, как
страны и народы становятся все более взаимосвязанными и взаимозависимыми» (Резолюция 55/2 генеральной ассамблеи от 08.09.2000)];
■ Все ежегодные заседания Генеральной Ассамблеи ООН 2000—2012 гг. (идет распределение единых задач по обеспечению
господства Системы всем государствам, которые еще, по формальным признакам, суверенные);
■ Резолюции Совета Безопасности ООН (нагнетание общемирового психоза во всех сферах жизни человечества);
■ Женевская конференция 2003 г. (конкретизация действий через три года после Саммита Тысячелетия, чтобы «держать на коротком
поводке» руководителей младшего и среднего звена строящейся глобальной Системы сетевого Социума);
■ Тунисское Соглашение и Тунисское Обязательство 2005 г. (определение деталей плана действий на период до 2015 г.);
■ Актуализированное Европейской Комиссией Заключение Европейской Группы по этике и науке в новых технологиях: документ,
известный из Печати как утвержденное под № 20 от 16.03.2005; См. Приложение №1: в выписке – принятые в закон предписания в
области религиозного упования с декларацией их антропологической ереси касательно Божьего достояния. (Ср. п.3:19 Деклар. Тысяч.)
■ Еврокомиссия Евросоюза по этике (ЕС, в продолжение обеспечения успеха реформ, навязывается внушение мысли о
естественности процессов и бесполезности сопротивления Мiровому Правительству, а его образ, в частности – это и т.н. G-8);
■ В эти дни, начиная с 2000, синхронно с политическими, проводятся религиозные Саммиты от лица т.н. лидеров религий Мiра. Ими
подготовлена почва «новой традиции» – и, с посевом семени повсеместного глобалистского культа идола «всеобщий всевышний»,
оба Саммита 2006 года, по факту самоподчинения состоявшегося в Москве включительно со старообрядцами РДЦ и РПСЦ,
явились для текущего периода Экуменизма основоположными – программными последующим событиям социально-религиозной
Апостасии. [На языке их оккультной терминологии «устойчивое развитие», как тотальное повсеместное, и под вектором заостренноантихристианского Отступления, не случайно игнорирующее «великое (1Тим.3:16) Благочестия таинство» нашего Исуса Христа.]
В ответ на массовое появление нового рода отступников, когда отнюдь не случайно открылся
Московский Раздор, мы просим ради Христа именно Вас обнародовать исповедание позиции в отношении
общеизвестных новшеств, которыми и была прельщена масса находящихся под омофором Московского
митрополита. – Откройте глаза, мы перечисляем примеры его беззаконных дел, обелённых его
оправдателями. Остальных в РПСЦ склонили к религиозно-толерантному соучастию в ересях такого
недоразумения, как «Корнилий-в-Митрополитах», посредством принятия позиции его Соборов, на которых
еретически узаконили нормы лже-Благочестия от иной веры для оправдания, легализации богомерзкой
экуменической деятельности, как если бы не имеющей состава преступления, по факту беззаконий:
■ Официальное представительство РПСЦ в лице делегата протоиерея Е.Чунина, благословленного митрополи-
. том Корнилием, для культового мероприятия «Всемiрный Религиозный Саммит-2006» – на этом Соборе
еретиков и язычников принята Декларация о небывалом объекте религиозного поклонения «всеобщий
всевышний» от имени всех участников из числа полутора сотен религий мiра сего;
■ И с этим сообразный от самого Корнилия отказ исповедовать православную веру в ответ на законное
требование делегатов Собора, при этом, и двусмысленное, и явно-беззаконное из практики московских
реформаторов обусловило ситуацию Раздора на взаимоисключающие оценки нововведениям нового курса;
■ Принятие в законы РПСЦ действий, которые в Православии издревле были не допустимыми, как
относящиеся к области беззаконно-религиозной деятельности, оттого и подлежащие каноническим
прещениям от вековечного Церковного Права. (Но! – преступления врачуются как греховное, если будет
покаяние; – отграничиваются как ересь, а она – под анафемой, если будет виновное оправдывать свои
нечестия, и даже утверждать за норму с введением новых законов, как это в РПСЦ образца 2007—2014 гг.)
В числе новшеств экуменического характера – и виды общения, разрешенные их Протоколом встреч с
инославными; и та ересь, которая подтверждена дважды их постановлениями, о жертвоприношении
старообрядческой лампады в никонианскую часовню, чтобы и в Иеросалиме нарушался чин Благочестия
71-го апостольского правила! (Да только в отношении апостольского Предания остерегаются даже никониане узаконить свое
многолетнее нарушение 51-го апостольского правила, а вот корнилиане – обесчестили наше 71-е апостольское постановление
подлогом на постановление противоположного духа беззаконников от РПСЦ под № 15 от 22.10.2009.)
■ Многократные заявления митропол. Корнилия о православном единстве с никонианствующими еретиками:
лжесвидетельство его проповеди – видеорепортаж на Рогожском и официальные публикации в СМИ (и др.);
■ Образы религиозного общения, включая взаимообмен подарками, награждениями и общительную
переписку с поздравлениями, взаимовыгодными оценками одобрения и некрологами, и совместные трапезы
епископата с инославными иерархами. Дело дошло до вкушения идоложертвенного с произнесением
экуменического лжесвидетельства в мечети тем из Благочинных, которым и был воспитан в предкризисные
годы сегодняшний Митрополит как Глава раздоро-иерархии лжесвидетелей. Если и подлежат их беззакония
прещениям от Святого Закона, да только в годы Раздора беззаконно игнорируется Экуменизм в практике
его исполнителей всем Епископатом и всеми последующими Соборами и Советами Митрополии…
Все вышеперечисленные деяния нового курса (а это ещё не весь перечень преступлений) – деяния,
безусловно, являющиеся выражениями ереси. Соучаствуя ереси – Православие, как сущность Церкви,
подменяют выбором иного благочестия – и, как следствие, пополняют Раздор сторонников экуменической
практики последнего митрополита РПСЦ. С лишением себя свойств Соборности на уровне упования
Соборов своего сообщества вероотступников, и с маскировкой выдачи себя за преемников вероисповедания
наших отцов, осмеливаются лицемерно именоваться старообрядцами и незаконно удерживать за собой
название «РПСЦ». – Это настолько прискорбно! А вот религиозно, не мертвы ли по причине их ересей?! –
Это так и есть, доколе этими беззаконниками не станет принесено раскаяние по церковному чину с
совершенным отказом от всех вышеозначенных, и прочих их, новин и ереси их узаконивания! Ими были
обусловлены текущие процессы распространения и господства Раздора корнилиан: те же – в русле
экуменического Движения льют воду на мельницу Глобализации даже в области Религии! (А ведь сама-то
область – достояние Божье, а не для кумиров отступников!) Постыдным образом отступил в раздор
вероотступников российский Епископат, следуя за митрополитом Корнилием Титовым... В результате этих
событий истинно-православный народ, оставаясь прежним Единством в ДЦХ БИ, остается без епископов.
Поэтому для организации условий восстановления на территории России полноты трехчиной иерархии в
ДЦХ БИ просим Вас исповедовать Православие по отношению к вышеозначенным беззакониям и,
сообразуясь с предписаниями Святого Писания, разорвать церковное общение с митрополитом Корнилием
и его последователями, и принять нас под Ваш омофор. Чтобы и была законной, именно по сути отношений
Богоугодной просьба от нас о рукоположении Вами епископа нам для укрепления Церкви Христовой на
территории России. Затягивание решения данных вопросов может привести к необратимым последствиям.
(Смерти вне Церкви тысяч обманутых Христиан, отпавших их участием в ересях!) За это и Вам придется
отвечать прéд Богом, поскольку об одной спасенной овце Христовой радуется Христос-Бог: а ведь здесь
идёт речь о несравненно бóльшем числе… Просим ради Христа обрадовать скорым ответом на это письмо,
ответив нашему представителю, которому и поручено Духовным Советом Московской епархии переслать
Вам данный документ с территории сопредельного Государства. (Почтовый адрес: 220124 Беларусь, Минск,
ул. М.Лынькова, д. 79, кв. 7, председателю старообрядческой общины Василию Ивановичу Овсянникову.)
Лето Господне 2012-е, в августе, в праздничный день Преображения Господня – в храме Его Преображения. Там же – и осенью 2014-го
этим вторичным обращением, что с уважением и любовью о Христе Исусе, чтобы дать место Правде Божьей, в надежде на первого по
чести в достоинстве Митрополита для Христиан, приемлющих Священство белокриницкой иерархии, – старообрядцы из России и
священно-иерей Александр Черногор.