ФРАГМЕНТ КНИГИ: Урок 10. Святые вожди Русской земли

ГОНЧАРОВА Т.И.
ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
ФРАГМЕНТ КНИГИ:
Урок 10. Святые вожди Русской земли. Русские князья во время монголо-татарского нашествия.
Александр Невский. Дмитрий Донской
Сегодня мы поговорим об очень важной проблеме: как должен вести себя христианин во время
вражеского нашествия. Что значит «христолюбивое русское воинство», как соотнести воинскую
доблесть и заповедь «не убий»? Надеюсь, что ответ мы найдем в истории христианского Русского
государства.
– Что вы помните о монголо-татарском нашествии?
XIII век – время тяжелых испытаний для Русской земли. Немало бед принесли нашим предкам ссоры
князей и битвы между ними, но как самое ужасное несчастье хранит до сих пор народная память
нашествие монголо-татар. Войско Чингисхана, отличающееся прекрасным вооружением,
строжайшей дисциплиной, основанной на жестоких наказаниях, одерживало одну победу за другой.
В короткий срок был побежден огромный Китай, затри года, с 1219 по 1221, подверглась
губительному опустошению могущественная и цветущая держава Хорезм в Средней Азии, а затем
были захвачены земли афганцев, персов, азербайджанцев, грузин и армян.
Первой жертвой нашествия на Русь внука Чингисхана Батыя стало Рязанское княжество. Во всех
русских летописях повествование о нашествии монголо-татар на Русь начинается с рассказа о
разгроме Рязани. Этому трагическому событию посвящено одно из замечательных произведений
древнерусской литературы «Повесть о разорении Рязани Батыем».
Чтение отрывка из «Повести...» о смерти князя Федора Юрьевича и ответы на вопросы.
– Как ведет себя князь Федор? Запиши те определения, которые характеризуют это го воина.
Князь Федор, понимая, что не будет поддержан другими князьями в битве с Батыем, принес ему
богатые дары с просьбой не разорять земли рязанской. Хан принял дары, но потребовал себе и жену
Федора — византийскую царевну красавицу Евпраксию. Благоверный же князь Федор Юрьевич
посмеялся и ответил хану: «Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих
на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь». Поступок князя
характеризует его воинскую мудрость, честь, благородство.
– Какую оценку дадите вы поступку жены князя Федора?
Княгиня Евпраксия, узнав о смерти мужа (князь Федор был убит, а тело его брошено на растерзание
зверям), бросилась из превысокого терема вместе с сыном на землю и разбилась. Она не захотела
стать наложницей хана, не за хотела, чтобы княжеский сын стал ханским воином. Княгиня ценой
жизни сохранила княжеское достоинство и женскую честь.
Пересказ преподавателем «Сказания об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его
боярина Феодора» и ответ (письменный) на вопрос:
– Какова ваша оценка поступка князя? Что значит предать веру?
Монголо-татары были язычниками, они терпимо относились к христианской вере. Но приходящие в
Орду за ярлыком русские князья должны были покориться ордынским ритуалам: к хану нужно было
пройти между двух костров (обряд очищения), поклониться сначала на восток тени Чингисхана,
потом войлочным идо лам и, став на колени, склонить голову до земли. Языческие ритуалы были
противны христианской душе. Даже те князья, которые им покорялись и уезжали от хана с ярлыком
на княжение и подарками, горестно восклицали: «О, злее зла честь татарская!»
«Сказание...» повествует, как князь Михаил Черниговский вместе со своим боярином Федором
прибыли в стан Батыя по его приказу. Батый велел жрецам совершить над Михаилом все, что
следовало по языческим уставам. Князь Михаил не смог переломить себя и покориться.
«Христианин поклоняется
Творцу, а не твари», — твердо ответил он жрецам. Узнав о непокорности русского князя, Батый
озлобился и велел ему или поклониться идолам, или умереть. «Я готов поклониться царю, —
отвечал Михаил. – Ему вручил Бог судьбу царств земных. Но я христианин и не могу поклониться
тому, чему поклоняются жрецы». Татарские чиновники еще раз сказали ему: «Идут от хана убить вас,
покоритесь и останетесь живы». Михаил и верный его боярин Федор отвечали в один голос: «Не
слушаем вас, не погубим души своей, не хотим славы мира сего». Скоро явились убийцы. Татарские
палачи схватили Михаила, растянули его за руки и за ноги и долго зверски избивали. А потом князю
отрезали ножом голову, а вслед за ним был замучен и боярин Федор. Последние слова князя были:
«Я христианин!»
За верность христианской вере, а также по многочисленным чудесам, которые совершались на
могилах убиенных князя Михаила и боярина Феодора, оба они причислены Русской Церковью к лику
святых-мучеников.
Просмотр видеофильма «Александр Невский», ответы на вопросы.
– Как описывает князя Александра его житие?
«Житие Александра Невского» восхваляет ум и сердце, красоту и храбрость Александра, рисует его
богато одаренную личность – и духовно, и физически: «И ростом он был выше других людей, и голос
его – как труба в народе, лицо же его – как лицо Иосифа... Александр, побеждая, сам был
непобедим... С юных лет вселился в сердце его страх Божий, как соблюсти заповеди Господни и
творити их во всем».
– Какую угрозу для Руси представляли Тевтонский и Ливонский ордена?
С 1237 года у Руси было два врага: это монголо-татары, которые дошли до Новгорода, и
крестоносцы, которые теснили Русь в прибалтийских землях. Немецкие Тевтонский и Левонский
ордена были созданы специально для завоевания и крещения в католическую веру «язычников», к
которым они относили и православных христиан. Монголо-татары же в это время еще терпимо
относились к Православию, заставляя князей только поклоняться идолам, но, не искореняя их веру.
Поэтому князь Александр пошел с войском на рыцарей.
– Какими воинскими подвигами прославился князь Александр? За что он был про зван Невским?
В 1240 году шведы по указанию папы Римского высадились на берегах Невы. Князь Александр перед
битвой долго молился в храме, а потом сказал своей дружине знаменитые слова: «Нас немного, и
враг силен, но Бог не в силе, а в правде: идите с вашим князем!» Князь Александр одержал
блестящую победу над шведами на реке Неве, и за это был прозван Невским.
А через два года на льду Чудского озера произошло знаменитое сражение с рыцарями - ливонцами,
известное как Ледовое побоище.
Русские воины верили, что святые и все силы небесные помогают им отстоять родную землю. Перед
боем на Неве один из воинов видел, как по реке плыла ладья, в которой на помощь русским воинам
спешили святые Борис и Глеб. А во время Ледового побоища воины говорили, что все воинство
Божие пришло на помощь Александру.
– Почему Александр Невский стремился примириться с ордой?
После побед над шведами и немцами Александр Невский не захотел подвергать русский народ и
землю новым бедствиям. Он решил, что сопротивление монголо-татарам преждевременно, поэтому
несколько раз ездил в Орду, одаривая и умилостивляя хана. За 10 лет его правления не было
набегов татар на Русь.
– За что князь Александр Невский был причислен к лику святых?
Двадцать пять побед одержал князь против западных соседей, посягавших на Русскую землю. Он не
захватывал чужих земель и никогда ни на кого не нападал. Предчувствуя свою кончину, Александр
просил постричь его в монахи и принял постриг с именем Алексий.
Как общенационального героя воспринимали русские люди своего любимого князя, чтобы вскоре
почтить его как общенародного святого. Уже вскоре после смерти князь был назван святым в лике
благоверных заступников Русской земли.
Ответы на вопросы по рефератам о князе Дмитрии Донском.
– Почему князь Дмитрий не подчинился хану и не поехал за ярлыком?
В 1380 году, через 50 лет после создания Московского княжества, великий князь Дмитрий начинает
собирать под свое начало все удельные княжества и устанавливает единую власть. И вот настал
день, когда он сказал хану: «К ярлыку не еду!» Это значило, что он не нуждается в милости хана и
сам берет на себя всю власть великого князя. Видя такое неповиновение, Мамай, зять хана, собрал
огромное войско и двинулся на русские земли.
– Куда направился князь Дмитрий перед боем с татарами?
Великий князь Дмитрий Иванович перед боем с Золотой Ордой поехал к преподобному Сергию,
игумену Радонежскому, чтобы получить святое благословение. Сергий осенил великого князя
крестом и дал ему в помощь двух иноков (монахов): богатырей Андрея Ослябу и Александра
Пересвета, которые до принятия монашества славились своей воинской доблестью. Вместо воинских
доспехов преподобный Сергий надел на них схимы (особые монашеские одежды) с изображением
Креста Христова и обратился к князю и дружине с напутствием: «Мир вам, братия мои, твердо
сражайтесь, как славные воины, за веру Христову и за все православное христианство».
Чтение отрывка из «Задонщины» и работа с иллюстрацией И.С. Глазунова «Куликовское поле» –
письменный ответ на вопрос.
– Какими художественными приемами и какими красками изображают писатель и художник
драматические события Куликовского сражения?
В день битвы, которая состоялась в праздник Рождества Богородицы, вышел на поединок с
татарином Челубеем схимонах Александр Пересвет. Оба воина сшиблись и поразили друг друга
копьями. Куликовская битва длилась более 8 часов и была одним из самых знаменитых сражений в
истории государства Российского. Более 20 тысяч русских воинов полегло па поле Куликовом, земля
была полита кровью воинов, не желавших от дать врагу свою землю. Летопись повествует, что когда
Мамай увидел с высокого холма свои бегущие полчища, он воскликнул: «Велик Бог христианский»
Автор «Задонщины» с гордостью говорит о ратном подвиге русских воинов, сравнивая их с соколами
и кречетами, налетевших на силу татарскую и положивших свои жизни «за друга своя».
Картина И.С. Глазунова исполнена в красных тонах — это цвет крови, которой была полита Русская
земля в годы монголо - татарского нашествия. Следы этого нашествия -поруганная и разбитая икона,
девушка, которую увозит в плен злорадно смеющийся монгол, зарево пожарищ – справа на картине.
Левая часть картины исполнена трагизмом: здесь мы видим воина, погибшего в сражении, скорбно
склоненную над ним женщину... Но центральная фигура – мальчик, в лице которого видна
решимость отомстить врагам, постоять за Русскую землю.
– Каково значение Куликовской битвы?
Во-первых, Русь впервые одержала такую крупную победу. После 150-летнего рабства русские
поняли, что могут быть сильнее грозного врага. А без веры в себя и своих ближних не может
развиваться никакой народ.
Во-вторых, на Куликовом поле впервые вы ступило общерусское войско. И необходимость
объединения Руси под началом одного всерусского князя стала для всех очевидной.
В-третьих, победа на Куликовом поле высветила и духовную мощь народа, послужила духовнонравственному возрождению Руси.
В память о Куликовской битве Русская Православная Церковь ежегодно отмечает Дмитриевскую
субботу (первая суббота ноября) – день поминовения «всех православных воинов, жизнь свою за
веру и Отечество поло живших».
Самостоятельная работа: эссе на тему «Почему многих русских князей Православная Церковь
причислила к лику святых? Какие их нравственные подвиги можно отметить?»
Новые слова и выражения: христолюбивое русское воинство, святые-мученики, иноки, схима,
Дмитриевская суббота.