МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ДАГЕСТАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» ФАКУЛЬТЕТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ «НАГИБ МАХФУЗ И ЕГИПЕТСКИЙ РОМАН II ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА» Кафедра арабского языка Образовательная программа 45.03.02 Лингвистика Профиль подготовки «Теория и методика преподавания иностранных языков и культур» Уровень высшего образования Бакалавриат Форма обучения Очная Статус дисциплины Вариативная по выбору Махачкала 2015 1 Рабочая программа дисциплины составлена в 2015 году в соответствии с требованиями ФГОС ВО по направлению подготовки (специальности) 45.03.02 Лингвистика (уровень бакалавриата) от 07.08.2014г. № 940. Разработчик(и): кафедра арабского языка, Гаджимурадова Таиба Эверестовна, к. ф. н. Рабочая программа дисциплины одобрена: на заседании кафедры арабского языка от «01» июля 2015г., протокол № 9. Зав. кафедрой____________А.А. Омаров на заседании Методической комиссии факультета востоковедения от «02» июля 2015г., протокол № 6 Председатель ____________ Таги-Заде Г.С. Рабочая программа дисциплины согласована с учебно-методическим управлением «___» _________2015г. ____________ 2 Аннотация рабочей программы дисциплины Дисциплина «Нагиб Махфуз и египетский роман II половины XX в.» входит в перечень дисциплин по выбору вариативной части образовательной программы бакалавриата по направлению (специальности) 45.03.02 Лингвистика. Дисциплина реализуется на факультете востоковедения кафедрой арабского языка. Содержание дисциплины охватывает круг вопросов, связанных с изучением творческого наследия лауреата Нобелевской премии египетского писателя Нагиба Махфуза. За полвека неустанного, подвижнического труда в литературе Махфузом создано более сорока книг, в которых отразились искания арабской прозы ХХ столетия. Художественное наследие египетского писателя представляется неотъемлемой частью процесса становления и развития жанра романа в арабской литературе, жанра, определяющего на сегодня новейшие тенденции в развитии современной египетской литературы. Предлагаемые для изучения произведения рассматриваются в контексте отражения мировоззрения, философии жизни, попытки ответить на вопрос о её смысле, назначении человека, об основных ценностях человеческого бытия. Постановка данных вопросов подводит к пониманию определенной концепции жизни, мировидения художника. Творчество писателя рассматривается в тесной связи с гражданской историей Египта, с периодами развития арабской литературы. Выявляется соотношение традиционного и новаторского как в каждом конкретном периоде его творчества, так и в отдельных произведениях. Изучение творчества Нагиба Махфуза позволяет больше узнать о прошлом и настоящем Египта. Созданные им творения останутся не просто как художественные произведения. Каждое из них – это одно из «лиц» Египта – «матери мира», колыбели древнейшей цивилизации. Дисциплина нацелена на формирование следующих компетенций выпускника: общекультурных владением навыками социокультурной и межкультурной коммуникации, обеспечивающими адекватность социальных и профессиональных контактов (ОК-3); общепрофессиональных способностью видеть междисциплинарные связи изучаемых дисциплин, понимать их значение для будущей профессиональной деятельности (ОПК-2); профессиональных владением стандартными методиками поиска, анализа и обработки материала исследования (ПК-26); Преподавание дисциплины предусматривает проведение следующих видов учебных занятий: лекции, практические занятия, самостоятельная 3 работа. Рабочая программа дисциплины предусматривает осуществление следующих видов контроля успеваемости: контрольная работа, устный опрос, тестирование и промежуточный контроль в форме зачета. Объем дисциплины – 2 зачетные единицы Се местр 8 Учебные занятия в том числе Контактная работа обучающихся с преподавателем Все из них го Лек Лаборатор Практи КСР Консуль ции ные ческие тации занятия занятия 8 18 2 72 СРС, в том числе экзам ен 44 Форма промежуточной аттестации (зачет, дифференциро ванный зачет, экзамен) Зачет 1. Цели освоения дисциплины Целью данного курса является осмысление творческого наследия египетского писателя Нагиба Махфуза, тенденций общественного развития и литературного процесса, формирование представлений о закономерностях развития литературы и закрепление навыков самостоятельной работы над литературно-критическими источниками. Задачи – показать теоретические основы развития арабской литературы, основные точки зрения на особенности её развития в трудах современных литературоведов; формировать навыки самостоятельного и нового творческого осмысления фактов, произведений литературы на практике; воспитывать у студентов любовь к литературе, в том числе, к литературе страны изучаемого языка; привитие и совершенствование навыков анализа литературных произведений. 2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата Дисциплина «Нагиб Махфуз и египетский роман II половины XX в.» входит в перечень дисциплин по выбору вариативной части образовательной программы бакалавриата по направлению (специальности) 45.03.02 Лингвистика. Для изучения дисциплины необходимы компетенции, сформированные в результате освоения курса истории, философии, культурологии, социологии и др. В результате освоения данной дисциплины у студентов формируются навыки и умения самостоятельной и учебно-исследовательской работы, необходимые для изучения таких дисциплин, как «Лингвострановедение», «Лингвостилистическая интерпретация текста» и др. 4 3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины (перечень планируемых результатов обучения) Компетенции ОК-3 ОПК-2 Формулировка компетенции из ФГОС ВО Планируемые результаты обучения (показатели достижения заданного уровня освоения компетенций) владение навыками Знать: основные положения теории социокультурной и коммуникации, культурные межкультурной универсалии, психологические аспекты коммуникации, межкультурного общения, виды обеспечивающими межкультурной коммуникации; адекватность социальных и механизмы освоения чужой культуры. профессиональных Уметь: ориентироваться и адекватно контактов применять социальные и профессиональные навыки в практике межкультурного общения с целью достижения взаимопонимания на основе толерантности. Владеть: навыками социокультурной и межкультурной коммуникации, обеспечивающими адекватность социальных и профессиональных контактов; навыками пополнения социокультурных знаний, как о родной культуре, так и культуре изучаемого языка. способность видеть Знать: источники формирования междисциплинарные связи общенаучной терминологии; понятийноизучаемых дисциплин, категориальный аппарат понимать их значение для литературоведения, специфические будущей профессиональной особенности и основные этапы развития деятельности арабской литературы и мирового литературного процесса; основные события и факты гражданской истории страны изучаемого языка; иметь представление о взаимодействии литературоведения с лингвистикой, историей, философией, культурологией и другими гуманитарными дисциплинами. Уметь: соотносить полученные знания с личным опытом; реализовывать исследовательские навыки в практической деятельности; собирать и анализировать информацию из различных источников для решения профессиональных задач, выявлять междисциплинарные связи; пользоваться справочным материалом, в том числе энциклопедиями и культурно-страноведческими источниками. 5 ПК-26 владение стандартными методиками поиска, анализа и обработки материала исследования Владеть: общенаучной терминологией, понятийно-категориальным аппаратом литературоведения, навыками и умениями ориентироваться в современной учебной и научной литературе по релевантным наукам, осуществлять соответствующий требованиям и условиям профессиональной деятельности выбор учебной и научной литературы. Знать: основные методы исследования литературы, основы литературоведческого анализа художественного текста; специфические свойства литературы и фольклора, опыт изучения арабской литературы отечественной и зарубежной школой ориенталистики; рекомендованные преподавателем труды историков литературы; основные темы и проблематику произведений писателя. Уметь: раскрывать своеобразие художественного произведения в его связи с историко-литературным контекстом с использованием основных понятий и терминов литературоведения, приёмов и методов анализа и интерпретации текстов различной эстетической природы; анализировать художественные тексты с точки зрения темы, идеи, проблемы и средств выразительности; видеть и выразить точку зрения автора определённого литературного произведения, поддержать или опровергнуть её, сформулировать собственную точку зрения на проблему; рассматривать схожие с точки зрения типологии явления в других литературах; ориентироваться в особенностях арабской политической, религиозной и художественной культуры современного периода. Владеть: навыками сбора и анализа материала и интерпретации текстов различных типов; навыками историколитературного анализа художественного текста. 4. Объем, структура и содержание дисциплины. 4.1. Объем дисциплины составляет 2 зачетные единицы, 72 академических часа. 6 Самостоятельная работа 4 Контроль самост. раб. 2 Лабораторн ые занятия Практические занятия Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) Лекции Семестр № п/п Разделы и темы дисциплины Неделя семестра 4.2. Структура дисциплины. Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам) Модуль 1. Нагиб Махфуз: романы исторической серии 1 2 Тема 1. Арабская новеллистика 50–90х годов ХХ в.: основные тенденции развития. Н. Махфуз-новеллист. Новеллистика 60– 90-х годов. Аллегорическая образность рассказов Н. Махфуза. Становление жанра романа. Традиции романного исторического повествования. «Критика через историю». 40-е гг. – романы «фараоновской» серии («Радопис», «Борьба Фив», «Мудрость Хеопса»). Исторический роман «Мудрость Хеопса». Образы Хуфу (Хеопса), Джедефа. Тема 2. Исторический роман «Борьба Фив». Борьба с гиксосами: художественный вымысел и историческая 7 1-3 14 Контрольная работа Устный опрос Тестирование Практические задания, связанные с анализом текста 8 4-6 2 4 10 Контрольная работа Устный опрос Мини-конференция 7 правда. Каирский цикл романов. Монументальная трилогия «Бейн альКасрейн». Роман «Предания нашей улицы»: библейскокоранические реминисценции. Итого: 36 3 4 8 24 Модуль 2. Романы Нагиба Махфуза 60–90-х годов Тема 3. Роман 60–70-х годов. Освоение композиционных и поэтологических средств западноевропейског о и русского романа. Идейная и образная перекличка Н. Махфуза с Ф. Достоевским. Особенности мировидения писателя 1961–1967 гг. – шесть романов. Роман «Пансионат "Мирамар"». Символический образ современного Ноева ковчега. Роман «Перепела и осень». История скитаний и душевных мук Исы (аллегория крестного хода). Роман «Путь». Предельное заострение ситуации выбора. Проблема предопределения и ответственности человека за свои поступки. Оппозиция образов отца и матери (аллегория Богатворца и земной женщины- 8 7-9 2 4 12 Контрольная работа Устный опрос Тестирование 8 4 блудницы). Тема 4. Роман «Вор и собаки». Проблема нравственного выбора. Символика образов. Контекст Ф.М. Достоевского в романе. Роман «Нищий». Тема душевной депрессии и кризиса отчуждения. Проблема одиночества. Политикопублицистические романы Н. Махфуза 70-х годов. Тема пути в индивидуальнонравственном аспекте. Роман «Любовь под дождем» (1973). Роман «Путь». Символика персонажей. Проблема «Бог и человек». Политические романы Нагиба Махфуза («Ночи тысячи ночей», «Разговор утром и вечером», «Перед троном»). Сборник миниатюр о жизни Махфуза «Отголоски автобиографии» (1996). Сборник рассказов «Последнее решение» (1997). Итого: 36 Всего: 72 5 1013 2 6 2 8 Контрольная работа Устный опрос Практические задания, связанные с анализом текста 4 8 10 18 2 2 20 44 9 4.3. Содержание дисциплины, структурированное по темам (разделам). Модуль 1. Нагиб Махфуз: романы исторической серии Тема № 1. Введение. Структура и содержание курса. Арабская новеллистика 50– 70-х годов ХХ. в.: основные тенденции развития. Новеллистика как первый сформировавшийся жанр современной жанровой системы прозы. Н. Махфуз-новеллист. 1938 г. – сб. рассказов «Шепот безумия». Социальная тематика ранних рассказов Махфуза, в которых раскрывается вопиющий контраст между сытой, праздной жизнью капиталиста и полной лишений и тягот жизни рабочего. «Новая школа» новеллистов. Новеллистика 60–90-х годов (Йусуф Идрис, Хафиз Рагаб, Ибрагим Аслан, Дийа аш-Шаркави, Гамаль аль-Гитани и др.). Аллегорическая образность рассказов Н. Махфуза 60–70-х годов. Рассказ «Господин "Икс"». Образ «простого» египтянина («человека улицы»). Правдивое, реалистическое отображение жизни; сохранение черт просветительского и религиозного мировосприятия и понимания человеческой личности. От бытовой сценки, зарисовки, эссе – к сюжетной новелле, новелле характеров, развёрнутым характеристикам персонажей. Становление жанра романа в арабской литературе. Традиции романного исторического повествования. «Критика через историю». 40-е гг. – романы «фараоновской» серии («Радопис», «Борьба Фив», «Мудрость Хеопса»). Исторический роман «Мудрость Хеопса» (1939). Влияние В. Скотта. Образы Хуфу (Хеопса), Джедефа. Тема № 2. Романы «фараоновской» серии и традиции арабского народного романа (сиры). Использование характерных для этого жанра сюжетных ходов, образов. Исторический роман «Борьба Фив» (1944). Романтический образ идеального монарха, фараона Ахмоса, честного, отважного, готового пожертвовать личным счастьем ради освобождения Египта от завоевателейгиксосов. Борьба с гиксосами: художественный вымысел и историческая правда. Каирский цикл романов о жизни обитателей старых кварталов египетской столицы: ремесленников, лавочников, мелких чиновников, студентов, нищих, падших женщин и др. Романы «Новый Каир», «Переулок аль-Мидакк», «Мираж», «Начало и конец». Время действия в романах – годы второй мировой войны или непосредственно ей предшествовавшие. Проблематика, образность. В романе «Переулок аль-Мидакк» показано, как война калечит жизни 10 людей, принося дополнительные трудности и лишения беднякам и ещё больше обогащая алчных торговцев и спекулянтов, мечтающих, чтобы она тянулась как можно дольше. Роман «Начало и конец» о горькой судьбе семьи мелкого чиновника, оставшегося без кормильца. Семейная драма рисуется на фоне общественно-политической жизни старого королевского Египта. Монументальная трилогия «Бейн аль-Касрейн» (1-й том «Бейн альКасрейн», 2-й том «Каср аш-Шаук», 3-й том «Ас-Суккарийя») о мире каирской средней и мелкой буржуазии между двумя мировыми войнами. В центре трилогии судьба трех поколений семьи богатого каирского торговца Абд аль-Гавада. История эволюции их мировоззрения и нравов на протяжении почти тридцати лет (1917–1944), в которые вошли две войны и антианглийская революция 1919 года. Критика о трилогии. Экранизация. Роман «Предания нашей улицы» (1959) – аллегорическое произведение, вольная интерпретация священных книг иудаизма, христианства и ислама. «Квартал» – весь мир, «дети» – всё человечество. Аллегорическое изображение разных этапов борьбы человечества за лучшее будущее, его ошибки и блуждания. Жанровое своеобразие философского романа-притчи. Сюжетнокомпозиционные особенности. Проблематика: добро и зло, смысл жизни, социальные революции, взаимоотношения науки и религии. Библейскокоранические реминисценции. Аллегорическое толкование образов Адама (Человека), Моисея, Иисуса, Мухаммеда. Модуль 2. Романы Нагиба Махфуза 60–90-х годов Тема № 3. Египетский роман 60–90-х годов. Освоение композиционных и поэтологических средств западноевропейского и русского романов. Идейная и образная перекличка Н. Махфуза с Ф. Достоевским. Особенности мировидения писателя 60–70-х годов. «Суфийский социализм». 1961–1967 гг. – шесть романов: «Вор и собаки», «Осенние перепела», «Путь», «Нищий», «Болтовня над Нилом» и «Пансионат "Мирамар"». Тема современного Египта, трудностей послереволюционного египетского общества. Углубленный психологизм, сочетающийся с элементами иррационального и мистического. Быстро развивающийся динамичный сюжет. Концентрированный, сжатый диалог вместо развернутых, детализированных авторских описаний. Роман «Пансионат "Мирамар"» (1967) отражает отношение различных слоев египетского общества к революции, к социальным преобразованиям, происходившим в стране в начале 60-х годов. Символический образ современного Ноева ковчега, в котором нашли прибежище люди разных судеб и убеждений, представляющие различные слои современного египетского общества. Герои стремятся укрыться от свежих ветров новой жизни, переждать в тепле и уюте социальную бурю, сотрясающую Египет. 11 Образы хозяйки пансионата, «капитана» Марианны; «пассажиров» – пяти постояльцев пансионата: удалившегося на покой восьмидесятилетнего Амера Вагди; Талаба Марзука – бывшего сановника, крупного землевладельца, лишившегося власти и богатства в результате революции; Хусни Аляма – отпрыска знатного феодального рода, землевладельца; Сархана аль-Бухейри – выходца из крестьян-середняков, бухгалтера национализированного предприятия, активиста правящей партии – Арабского социалистического союза; Мансура Бахи – диктора александрийского радио, бывшего члена одной из левых организаций. Главное действующее лицо романа – Зухра – простая деревенская девушка, отличающаяся необыкновенной красотой и сильным характером. Через отношение к героине проявляется истинная сущность обитателей пансионата. Единственная положительная героиня. Она – будущее Египта, его надежда. Сюжетно-композиционные особенности: пять частей – пять исповедей-монологов постояльцев пансионата. Они рассказывают об одних и тех же событиях, но каждый – со своей точки зрения. Кульминация – в заключительном монологе Амера. Роман «Перепела и осень» (1962). История скитаний и душевных мук Исы (аллегория крестного хода). Аналогия с образом князя Мышкина. В центре повествования душевные терзания Исы ас-Саббага, аристократа, утратившего после революции высокую должность и положение в обществе, но остающегося истинным патриотом, который находится в поиске «идеи, которая открыла бы душу для жизни». Роман «Путь» (1964). Предельное заострение ситуации выбора. Проблема предопределения и ответственности человека за свои поступки. Оппозиция образов отца и матери (аллегория Бога-творца и земной женщины-блудницы). Образ Сабира. В романе «Болтовня над Нилом» (1966) исследуется феномен отчуждения не как драма индивидуальной судьбы, а как явление, получившее широкое распространение в египетском обществе после национально-освободительной революции. Герои романа – творческая интеллигенция. «Бескорыстное» убийство (гибель под колесами авто случайного прохожего) как следствие умонастроения персонажей и образа их жизни. Тема № 4. Роман «Вор и собаки» (1961) – острая критика социального неравенства и порождаемой им преступности. Проблема нравственного выбора, который предстоит сделать герою – Саиду Ахраму. Три «приюта»: дом шейха аль-Гунеди, квартира Нур, кофейня муаллима Тарзана – по сути, пути, которые предлагает автор на выбор герою. Контекст Ф.М. Достоевского в романе (символика образов, фабульные ситуации и идеи). Роман «Нищий» (1964). Тема душевной депрессии и кризиса 12 отчуждения, переживаемого героями. Идея романа: измена прошлому, конформизм, погоня за богатством оборачиваются духовной нищетой, постоянным страхом лишиться собственности и капиталов и, в конечном счете, одиночеством. Образ отца – исходная ситуация развития сюжета – несет в себе символический смысл, существенный для понимания романного мира Махфуза. Метафора одряхления и распада старого патриархального мира, ухода традиционных нравственных ценностей, которые служили опорой в выборе жизненного пути. Политико-публицистические романы Н. Махфуза 70-х годов. Тема пути в индивидуально-нравственном аспекте. Идея самосовершенствования, «самосозидания» человека. Роман «Любовь под дождем» (1973) проникнут тревожной военной атмосферой (противостояние между египетскими и израильскими войсками в зоне Суэцкого канала). Моральные и этические проблемы: верности и долга, любви и измены. Главное – показать, как относятся различные слои египетского общества к войне, к своим обязанностям перед родиной в час тяжёлых испытаний, выпавших на её долю. Особенности хронотопа романа. Поэтика персонификации. Много действующих лиц. Герои: старый официант Бадран, его дети – недавняя студентка Алият и солдат-фронтовик Ибрагим; подруга Алият Сания и её брат Марзук; Хамед, Мона. Эти герои – выходцы из простого народа, люди с высокоразвитым чувством собственного достоинства. Им противостоят представители старой буржуазной интеллигенции, наглые дельцы – кинооператор Хусни Хагази, богатый адвокат Хамуда и др. Они ценят лишь собственное спокойствие и обеспеченную жизнь, даже если путь к ней лежит через поражение в войне. Пораженческие настроения буржуа в романе и активный патриотизм народных масс. Роман «Путь» (1964). История преступления, притча о поиске нравственного абсолюта. Символические имена персонажей: отец Сабира – Сайед Сайед ар-Рахими (милосердный, один из эпитетов Аллаха), мать – Бусейма («улыбочка»), Сабир («терпеливый») – явный контраст его характеру. Проблема «Бог и человек». Идея романа: человек должен надеяться только на самого себя, искать нравственную опору в собственной душе. Египетский роман 80–90-х годов. Суналла Ибрагим, Абд ал-Хаким Касим, Гамал ал-Гейани. Политические романы Нагиба Махфуза: «Разговор утром и вечером», «Перед троном». Хабар (жизнеописание персонажа, основанное на предании) как структурная единица текста. Роман «Ночи тысячи ночей» (1982) – собрание историй по мотивам сказок «Тысяча и одна ночь» – одновременно жизнеописание царя-деспота и история его прозрения и раскаяния. Мифопоэтические образы. В романе «Перед троном» (1983) сопоставляются и оцениваются результаты деятельности президентов Насера и Садата. В центре – 13 обращение к древней истории Египта, суд над всеми правителямиегиптянами, начиная с фараона Хуфу. Главный критерий их деятельности – «польза» или «вред», причинённый интересам Египта. Публицистический стиль и диалоговое построение романа сближают его с пьесой – хивариййа (хивар – диалог), по определению самого Махфуза. Роман «Разговор утром и вечером» (1988). Актуализация стиля и основ поэтики средневековой прозы. Составлен по принципу средневековых биографических сводов (кутуб ат-тараджим). В романе шестьдесят семь биографий членов одного рода, имеющих общего предка Йазида ал-Мисри (Египтянина). Легендарная ретроспектива вечных нравственных проблем человечества, людского потока бесчисленных поколений. Основная идея: египетская нация – общность людей, связанных узами кровного родства. В романе «Путешествие Ибн Фатумы» используются традиционные арабские повествовательные формы жанра рихля (описание путешествий по странам, поиск земли обетованной) для сравнения жизни иноземцев с жизнью отечества. В романе «Зеркала» (1972) – традиции арабского народного романа-сиры. Сборник миниатюр о жизни Махфуза «Отголоски автобиографии» (1996). Сборник рассказов «Последнее решение» (1997). Темы практических занятий Модуль 1. Нагиб Махфуз: романы исторической серии Тема 1. Нагиб Махфуз и арабская новеллистика 50–90-х годов Вопросы к теме: 1. Арабская новеллистика 50–70-х годов ХХ. в.: основные тенденции развития. 2. Н. Махфуз-новеллист. Социальная тематика ранних рассказов. Сборник «Шепот безумия». 3. Новеллистика 60–90-х годов. «Новая школа» новеллистов (Йусуф Идрис, Хафиз Рагаб, Ибрагим Аслан, Дийа аш-Шаркави, Гамаль аль-Гитани и др.). 4. Аллегорическая образность рассказов Н. Махфуза. Рассказ «Господин "Икс"»: проблематика и образность. Литература: 1. Современная арабская проза: Пер. с араб./Составл. А.А. Долининой и К.О. Юнусова. Предисл. А.А. Долининой. – М.: Гос. изд-во худ. литературы, 1961. – 366 с. См.: Нагиб Махфуз, Джебран Халиль Джебран; Амин Рейхани, Михаил Нуайме, Таха Хусейн, Тауфик аль-Хаким. 2. Махфуз Н. Избранное. – Л.: Худ. литература, 1990. 3. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. 14 Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 4. Кирпиченко В.Н. Нагиб Махфуз, эмир арабского романа. – М., 1992. 5. Кирпиченко В.Н. Современная египетская проза. 60–70-е гг. – М., 1986. 6. Али-заде Э.А. Египетская новелла. – М., 1974. 7. Борисов В.М. Современная египетская проза. – М., 1961. 8. Коцарев Н.К. Писатели Египта. ХХ век. Материалы к библиографии. – М., 1976. 9. Сафронов В.В. Новая арабская литература. – М., 1996. Тема № 2.Нагиб Махфуз и арабский исторический роман Вопросы к теме: 1. Арабский исторический роман: история и современность. Жанровое своеобразие исторического романа. Становление романа как жанра. Традиции арабского романного исторического повествования. Селим альБустани, Фарах Антун, Джирджи Зейдан. 2. «Критика через историю». 40-е гг. – романы «фараоновской» серии («Родопис», «Борьба Фив», «Мудрость Хеопса»). 3. Роман «Родопис» как намек на бездарное правление последнего египетского короля Фарука. Сюжет и композиция романа. Принципы изображения героев. Литература: 1. Махфуз Н. Родопис: Роман // Избранное. – Л., 1990. – 543 с. 2. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 2. Долинина А.А.Очерки истории арабской литературы Нового времени. Египет и Сирия. Просветительский роман 1870–1914 гг. – М.: Наука, 1973. – 272 с. 3. Тикаев Г. Египетский исторический роман (30–40-е гг. ХХ в.): Дис. …канд. филол. наук. – Ташкент. 1993. Тема № 3. Романы «фараоновской» серии Нагиба Махфуза Вопросы к теме: 1. Исторический роман «Мудрость Хеопса». Влияние В. Скотта. Образы Хуфу (Хеопса), Джедефа. 2. Исторический роман «Борьба Фив». Романтический образ идеального монарха, фараона Ахмоса. 3. Борьба с гиксосами в романе «Борьба Фив»: художественный вымысел и историческая правда. Литература: 1. Махфуз Н. Война в Фивах. – М.: Мир книги, 2010. 15 2. Махфуз Н. Мудрость Хеопса / Пер. с англ. – М.: ООО ТД «Изд-во Мир книги», 2007. – 288 с. 3. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 4. Кирпиченко В.Н. Нагиб Махфуз, эмир арабского романа. – М., 1992. 5. Кирпиченко В.Н. Современная египетская проза. 60–70-е гг. – М., 1986. 6. Али-заде Э.А. Египетская новелла. – М., 1974. 7. Борисов В.М. Современная египетская проза. – М., 1961. 8. Коцарев Н.К. Писатели Египта. ХХ век. Материалы к библиографии. – М., 1976. 9. Сафронов В.В. Новая арабская литература. – М., 1996. Тема № 4. Каирский цикл романов Нагиба Махфуза Вопросы к теме: 1. Каирский цикл романов. «Новый Каир», «Переулок аль-Мидакк», «Мираж», «Начало и конец». Проблематика, образность. 2. Монументальная трилогия «Бейн аль-Касрейн» о мире каирской средней и мелкой буржуазии между двумя мировыми войнами (романы «Бейн аль-Касрейн», «Каср аш-Шаук», «Ас-Суккарийя»). 3. Судьба трех поколений семьи каирского торговца Абд альГавада. История эволюции их мировоззрения и нравов. 4. Образы главы купеческого дома Абд аль-Гавада, сыновей Фахми, Кемаля. 5. Критика о трилогии Нагиба Махфуза «Бейн аль-Касрейн». Литература: 1. Махфуз Н. Избранное. – Л.: Худ. литература, 1990. 2. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 2. Нагиб Махфуз. Книги автора // http://leeet.net/lib/authors/nagib_mahfuz/ 3. Лучшие книги Нагиба Махфуза // http://www.livelib.ru/author/226771/top 4. Нагиб Махфуз // http://coollib.net/a/28528 5. Нагиб Махфуз. Избранное // http://www.livelib.ru/book/1000 6. Борисов В.М. Современная египетская проза. – М., 1961. 7. Сафронов В.В. Новая арабская литература. – М., 1996. 16 Модуль 2. Романы Нагиба Махфуза 60–90-х годов Тема № 5. Философский роман-притча Н. Махфуза «Предания нашей улицы» Вопросы к теме: 1. Роман «Предания нашей улицы». Жанровое своеобразие философского романа-притчи. 2. Роман «Предания нашей улицы» как аллегорическое произведение о религиозной истории человечества. Утопическая мечта об утерянном рае. 3. Сюжетно-композиционные особенности. Проблематика. Библейско-коранические реминисценции. 4. Аллегорическое толкование образов Адама (Человека), Моисея, Иисуса, Мухаммеда. Арафа как символ научного знания. Литература: 1. Махфуз Н. Предания нашей улицы // Избранные произведения: Пер. с араб. /Составл. и послеслов. В. Кирпиченко. – М.: Панорама, 1992. – С. 5–410. 2. Нагиб Махфуз. Книги автора // http://leeet.net/lib/authors/nagib_mahfuz/ 3. Лучшие книги Нагиба Махфуза // http://www.livelib.ru/author/226771/top 4. Нагиб Махфуз // http://coollib.net/a/28528 3. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 2. Кирпиченко В.Н. Юсуф Идрис. – М., 1980. Тема № 6. Символический образ современного Ноева ковчега в романе «Пансионат "Мирамар» Вопросы к теме: 1. Роман 60–90-х годов. Освоение композиционных и поэтологических средств западноевропейского и русского романов. 2. Особенности мировидения писателя 60–70-х годов. «Суфийский социализм». 3. Роман «Пансионат "Мирамар"». Сюжетно-композиционные особенности: пять частей – пять исповедей-монологов постояльцев пансионата. 4. Символический образ современного Ноева ковчега. Образы хозяйки пансионата, «капитана» Марианны; «пассажиров» – пяти постояльцев пансионата. 17 Литература: 1. Махфуз Н. Пансионат «Мирамар» // Избранное. – Л., 1990. – С. 179– 316. 2. Нагиб Махфуз. Избранное // http://www.livelib.ru/book/1000 3. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 4. Борисов В.М. Современная египетская проза. – М., 1961. 5. Сафронов В.В. Новая арабская литература. – М., 1996. Тема № 7. Романы Нагиба Махфуза 60–70-х годов Вопросы к теме: 1. Роман «Осенние перепела». История скитаний и душевных мук Исы (аллегория крестного хода). Поиск идеи, которая «открыла бы душу для жизни». 2. Роман «Путь». Осуждение инерции фаталистического отношения к жизни и пассивного иждивенчества как характерной черты массового сознания. Предельное заострение ситуации выбора. 3. Проблема предопределения и ответственности человека за свои поступки. Оппозиция образов отца и матери (аллегория Бога-творца и земной женщины-блудницы). Образ Сабира. Литература: 1. Махфуз Н. Осенние перепела: Роман. – М.: Прогресс, 1965. 2. Махфуз Н. Путь // Избранные произведения: Пер. с араб. / Составл. и послеслов. В. Кирпиченко. – М.: Панорама, 1992. – С. 493–612. 3. Нагиб Махфуз. Книги автора // http://leeet.net/lib/authors/nagib_mahfuz/ 4. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. Тема № 8. Романы «Вор и собаки», «Нищий» как метафора одряхления и распада старого патриархального мира Вопросы к теме: 1. Роман «Вор и собаки». Тема пути в индивидуально-нравственном аспекте. 2. Проблема нравственного выбора в романе «Вор и собаки». Символика образов. Три «приюта»: дом шейха аль-Гунеди, квартира Нур, кофейня муаллима Тарзана. 18 2. Контекст Ф.М. Достоевского в романе «Вор и собаки». 3. Роман «Нищий». Тема душевной депрессии и кризиса отчуждения. Проблема одиночества. Литература: 1. Махфуз Н. Вор и собаки // Избранные произведения: Пер. с араб. /Составл. и послеслов. В. Кирпиченко. – М.: Панорама, 1992. – С. 411– 491. 2. Махфуз Н. Избранное. – Л.: Худ. литература, 1990. 3. Нагиб Махфуз. Книги автора // http://leeet.net/lib/authors/nagib_mahfuz/ 4. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т.Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. Тема № 9. Политико-публицистические романы Н. Махфуза 70–90-х годов Вопросы к теме: 1. Египетский роман 80–90-х годов. Суналла Ибрагим, Абд ал-Хаким Касим, Гамал ал-Гейани. 2. Тема пути в индивидуально-нравственном аспекте. Идея самосовершенствования, «самосозидания» человека в романе «Любовь под дождем». 3. Проблематика романа «Любовь под дождем». Особенности хронотопа романа. Поэтика персонификации. 4. Роман «Путь». История преступления. Притча о поиске нравственного абсолюта. Символика персонажей. Проблема «Бог и человек». 5. Политические романы Нагиба Махфуза: «Ночи тысячи ночей», «Разговор утром и вечером», «Перед троном». Хабар (жизнеописание персонажа, основанное на предании) как структурная единица текста. Литература: 1. Махфуз Н. Любовь под дождем. – М.: Прогресс, 1975. 2. Махфуз Н. Путь // Избранные произведения: Пер. с араб. /Составл. и послеслов. В. Кирпиченко. – М.: Панорама, 1992. – С. 493–612. 3. Нагиб Махфуз. Книги автора // http://leeet.net/lib/authors/nagib_mahfuz/ 4. Лучшие книги Нагиба Махфуза // http://www.livelib.ru/author/226771/top 5. Нагиб Махфуз // http://coollib.net/a/28528 6. Нагиб Махфуз. Избранное // http://www.livelib.ru/book/1000 7. Нагиб Махфуз. Шахразада // http://www.livelib.ru/book/1000 8. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т.Т.2: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 9. Борисов В.М. Современная египетская проза. – М., 1961. 19 10. Сафронов В.В. Новая арабская литература. – М., 1996. 5. Образовательные технологии В ходе проведения занятий используется комплекс образовательных технологий для выполнения различных видов работ: • Технология педагогического общения; • Технология проблемно-модульного обучения; • Технология обучения как учебного исследования; • Технология коллективно-мыслительной деятельности; • Технология учебного проектирования; • Технология личностно-ориентированного обучения и воспитания; • Информационно-коммуникативные технологии. В процессе обучения студентов данной дисциплине и контроля предусматривается широкое использование в учебном процессе активных и интерактивных форм проведения занятий в сочетании с внеаудиторной работой с целью формирования и развития профессиональных навыков обучающихся: • Творческие задания; • Работа в малых группах; • Обучающие игры (ролевые игры, имитации); • Использование общественных ресурсов (приглашение специалиста, экскурсии); • Изучение и закрепление нового материала (интерактивная лекция, работа с наглядными пособиями, видео- и аудиоматериалы); • Обсуждение сложных и дискуссионных вопросов и проблем («Шкала мнений», «Смени позицию»). 6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов Самостоятельная работа должна способствовать более глубокому усвоению изучаемого материала, формировать навыки научноисследовательской работы и ориентировать слушателей на умение применять теоретические знания на практике. Самостоятельная работа предполагает: − конспектирование и повторение лекционного материала; − изучение учебной и научной литературы по предлагаемым литературоведческим проблемам; − подготовку эссе и реферата; − составление тестов по отдельным темам; − выполнение практических заданий; − подготовку ответов на вопросы для самоконтроля, что позволяет обеспечить закрепление и углубление теоретических знаний, полученных на лекциях, семинарских занятиях; − составление планов-конспектов; 20 подготовку к семинарским занятиям; − подготовку к промежуточной и итоговой тестовым контрольным работам; − подготовку презентаций. Указанные виды учебной деятельности обеспечивают интеграцию аудиторной и самостоятельной работы. Для достижения поставленных целей студенту следует, в первую очередь, регулярно повторять теоретический материал, пройденный на лекционных занятиях. По отдельным вопросам, которые вызвали затруднение в восприятии или, наоборот, интерес, необходимо почитать дополнительную литературу. Также очень важно выполнять задания для самостоятельной работы по дисциплине. Для организации самостоятельной работы на факультете функционируют учебно-методический кабинет. Студенты также пользуются услугами филиала Научной библиотеки ДГУ на факультете. − Примерный перечень заданий для самостоятельной работы Разделы и темы для самостоятельного изучения Тема 1. Египетская литература второй четверти ХХ века. Формирование романного жанра (Махмуд Теймур, Махмуд Тахер Лашин, Тауфик аль-Хаким, Ибрагим Абд ал-Кадир ал-Мазини и др.). Тема 2. Идея взаимоотношений власти и народа в романах Нагиба Махфуза фараоновской серии. От абсолютистско-монархического принципа до принципа либеральной конституционной монархии. Тема 3. Образ-символ отца как метафора одряхления и распада старого патриархального мира в романах Нагиба Махфуза «Новый Каир», «Мираж», «Начало и конец». Мотив безотцовщины. Тема 4. Египетская литература 30–40-х годов ХХ века. От театральной драматургии к драматургической литературе. Тема 5. «Новая волна» в новеллистике 60-х годов. Йусуф Идрис и Нагиб Махфуз. История отдельной человеческой жизни как основная структурная единица текста в рассказе «Господин "Икс"». Тема 6. Роман-монолог Й. Идриса «Беленькая» и философский роман-парабола «Сыны нашей улицы» – поворот в сторону новой для египетской литературы эстетики, эстетики «нового реализма». Тема 7. Виды и содержание самостоятельной работы Проработка учебного материала, научной литературы и подготовка доклада на семинарское занятие. Проработка дополнительной литературы. Работа с тестами. Проработка учебной и научной литературы. Работа с вопросами для самоконтроля. Проработка учебного материала. Работа с текстом. Проработка научной литературы. Работа с текстом. Работа с вопросами для самоконтроля. Проработка учебного материала. Работа с текстом. Проработка учебной и 21 Торжество возвышенного: Роман. Сюжетнокомпозиционные особенности. Поэтика образности. Тема 8. Путешествие Ибн Фатумы: Роман. Тема, идея, проблематика. Особенности хронотопа. Тема 9. Эхнатон, живущий в правде: Роман. Тема, идея, проблематика. Особенности хронотопа. Тема 10. Зеркала: Роман. Тема, идея, проблематика. Особенности хронотопа. научной литературы. Работа с текстом. Проработка учебного материала. Работа с текстами. Проработка учебного материала. Работа с текстами. Проработка учебного материала. Работа с текстами. 7. Фонд оценочных средств для проведения текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины 7.1. Перечень компетенций с указанием этапов их формирования в процессе освоения образовательной программы. Компетенция ОК-3 ОПК-2 Знания, умения, навыки Процедура освоения Знать: основные положения теории коммуникации, культурные универсалии, психологические аспекты межкультурного общения, виды межкультурной коммуникации; механизмы освоения чужой культуры. Уметь: ориентироваться и адекватно применять социальные и профессиональные навыки в практике межкультурного общения с целью достижения взаимопонимания на основе толерантности. Владеть: навыками социокультурной и межкультурной коммуникации, обеспечивающими адекватность социальных и профессиональных контактов; навыками пополнения социокультурных знаний, как о родной культуре, так и культуре изучаемого языка. Знать: источники формирования общенаучной терминологии; понятийно-категориальный аппарат литературоведения, специфические особенности и основные этапы развития арабской литературы и мирового литературного процесса; основные события и факты гражданской истории страны изучаемого языка; иметь представление о взаимодействии литературоведения с лингвистикой, историей, философией, культурологией и другими гуманитарными дисциплинами. Устный опрос, письменный опрос, тестирование; практические задания, связанные с анализом художественного текста. Письменный опрос, устный опрос, тестирование, рефераты, подготовка междисциплинарных аналитических сборов по различным проблемам гуманитарного знания. 22 Уметь: соотносить полученные знания с личным опытом; реализовывать исследовательские навыки в практической деятельности; собирать и анализировать информацию из различных источников для решения профессиональных задач, выявлять междисциплинарные связи; пользоваться справочным материалом, в том числе энциклопедиями и культурнострановедческими источниками. Владеть: общенаучной терминологией, понятийно-категориальным аппаратом литературоведения, навыками и умениями ориентироваться в современной учебной и научной литературе по релевантным наукам, осуществлять соответствующий требованиям и условиям профессиональной деятельности выбор учебной и научной литературы. ПК-26 Знать: основные методы исследования литературы, основы литературоведческого анализа художественного текста; специфические свойства литературы и фольклора, опыт изучения арабской литературы отечественной и зарубежной школой ориенталистики; рекомендованные преподавателем труды историков литературы; основные темы и проблематику произведений писателя. Уметь: раскрывать своеобразие художественного произведения в его связи с историколитературным контекстом с использованием основных понятий и терминов литературоведения, приёмов и методов анализа и интерпретации текстов различной эстетической природы; анализировать художественные тексты с точки зрения темы, идеи, проблемы и средств выразительности; видеть и выразить точку зрения автора определённого литературного произведения, поддержать или опровергнуть её, сформулировать собственную точку зрения на проблему; рассматривать схожие с точки зрения типологии явления в других литературах; ориентироваться в особенностях арабской политической, религиозной и художественной культуры современного периода. Владеть: навыками сбора и анализа материала и интерпретации текстов различных типов; навыками историко-литературного анализа художественного текста. Мини-конференция, написание научных рецензий, словарные диктанты, курсовая работа 7.2. Описание показателей и критериев оценивания компетенций, описание шкал оценивания. 23 ОК-3 Схема оценки уровня формирования компетенции «владение навыками социокультурной и межкультурной коммуникации, обеспечивающими адекватность социальных и профессиональных контактов»: Уро Показатели Оценочная шкала вень (что Удовлетворительно Хорошо Отлично обучающи йся должен продемонс трировать) Пор Знать Знать основные огов положения теории ый коммуникации, культурные универсалии, психологические аспекты межкультурного общения, виды межкультурной коммуникации; механизмы освоения чужой культуры. Знать и Знать основные уметь положения теории коммуникации, культурные универсалии, психологические аспекты межкультурного общения, виды межкультурной коммуникации; механизмы освоения чужой культуры. Уметь ориентироваться и адекватно применять социальные и профессиональные навыки в практике межкультурного общения с целью достижения взаимопонимания на основе толерантности. Знать, Знать основные уметь и положения теории владеть коммуникации, 24 культурные универсалии, психологические аспекты межкультурного общения, виды межкультурной коммуникации; механизмы освоения чужой культуры. Уметь ориентироваться и адекватно применять социальные и профессиональные навыки в практике межкультурного общения с целью достижения взаимопонимания на основе толерантности. Владеть навыками социокультурной и межкультурной коммуникации, обеспечивающими адекватность социальных и профессиональных контактов; навыками пополнения социокультурных знаний, как о родной культуре, так и культуре изучаемого языка. ОПК-2 Схема оценки уровня формирования компетенции «способность видеть междисциплинарные связи изучаемых дисциплин, понимать их значение для будущей профессиональной деятельности»: Уро Показатели вень (что Удовлетворительно обучающи йся должен продемонс трировать) Пор Знать Знать источники огов формирования Оценочная шкала Хорошо Отлично 25 ый Знать и уметь общенаучной терминологии; понятийнокатегориальный аппарат литературоведения, специфические особенности и основные этапы развития арабской литературы и мирового литературного процесса; основные события и факты гражданской истории страны изучаемого языка; иметь представление о взаимодействии литературоведения с лингвистикой, историей, философией, культурологией и другими гуманитарными дисциплинами. Знать источники формирования общенаучной терминологии; понятийнокатегориальный аппарат литературоведения, специфические особенности и основные этапы развития арабской литературы и мирового литературного процесса; основные события и факты гражданской истории страны изучаемого языка; иметь представление о взаимодействии литературоведения с лингвистикой, 26 Знать, уметь и владеть историей, философией, культурологией и другими гуманитарными дисциплинами. Уметь соотносить полученные знания с личным опытом; реализовывать исследовательские навыки в практической деятельности; собирать и анализировать информацию из различных источников для решения профессиональных задач, выявлять междисциплинарные связи; пользоваться справочным материалом, в том числе энциклопедиями и культурнострановедческими источниками. Знать источники формирования общенаучной терминологии; понятийнокатегориальный аппарат литературоведения, специфические особенности и основные этапы развития арабской литературы и мирового литературного процесса; основные события и факты гражданской истории страны изучаемого языка; иметь представление 27 о взаимодействии литературоведения с лингвистикой, историей, философией, культурологией и другими гуманитарными дисциплинами. Уметь соотносить полученные знания с личным опытом; реализовывать исследовательские навыки в практической деятельности; собирать и анализировать информацию из различных источников для решения профессиональных задач, выявлять междисциплинарные связи; пользоваться справочным материалом, в том числе энциклопедиями и культурнострановедческими источниками. Владеть общенаучной терминологией, понятийнокатегориальным аппаратом литературоведения, навыками и умениями ориентироваться в современной учебной и научной литературе по релевантным наукам, осуществлять соответствующий требованиям и условиям профессиональной деятельности выбор учебной и научной 28 литературы. ПК-26 Схема оценки уровня формирования компетенции стандартными методиками поиска, анализа и обработки исследования»: Уро Показатели вень (что Удовлетворительно обучающи йся должен продемонс трировать) Пор Знать Знать основные огов методы ый исследования литературы, основы литературоведческог о анализа художественного текста; специфические свойства литературы и фольклора, опыт изучения арабской литературы отечественной и зарубежной школой ориенталистики; рекомендованные преподавателем труды историков литературы; основные темы и проблематику произведений писателя. Знать и уметь Оценочная шкала Хорошо «владение материала Отлично Знать основные методы исследования литературы, основы литературоведческого анализа художественного текста; специфические свойства литературы и фольклора, опыт изучения арабской литературы 29 отечественной и зарубежной школой ориенталистики; рекомендованные преподавателем труды историков литературы; основные темы и проблематику произведений писателя. Уметь раскрывать своеобразие художественного произведения в его связи с историколитературным контекстом с использованием основных понятий и терминов литературоведения, приёмов и методов анализа и интерпретации текстов различной эстетической природы; анализировать художественные тексты с точки зрения темы, идеи, проблемы и средств выразительности; видеть и выразить точку зрения автора определённого литературного произведения, поддержать или опровергнуть её, сформулировать собственную точку зрения на проблему; рассматривать схожие с точки зрения типологии явления в других литературах; ориентироваться в особенностях арабской политической, религиозной и 30 Знать, уметь и владеть художественной культуры современного периода. Знать основные методы исследования литературы, основы литературоведческого анализа художественного текста; специфические свойства литературы и фольклора, опыт изучения арабской литературы отечественной и зарубежной школой ориенталистики; рекомендованные преподавателем труды историков литературы; основные темы и проблематику произведений писателя. Уметь раскрывать своеобразие художественного произведения в его связи с историколитературным контекстом с использованием основных понятий и терминов литературоведения, приёмов и методов анализа и интерпретации текстов различной эстетической природы; анализировать художественные тексты с точки зрения темы, идеи, проблемы и средств выразительности; видеть и выразить точку зрения автора 31 определённого литературного произведения, поддержать или опровергнуть её, сформулировать собственную точку зрения на проблему; рассматривать схожие с точки зрения типологии явления в других литературах; ориентироваться в особенностях арабской политической, религиозной и художественной культуры современного периода. Владеть навыками сбора и анализа материала и интерпретации текстов различных типов; навыками историколитературного анализа художественного текста. Если хотя бы одна из компетенций не сформирована, то положительная оценка по дисциплине быть не может. 7.3. Типовые контрольные задания Примерная тематика рефератов по дисциплине 1. Концепция мира и человека в романе Н. Махфуза «Любовь под дождем». 2. Мифологема пути как структурообразующий элемент романа Нагиба Махфуза «Путь». 3. Проблема выбора в романе Нагиба Махфуза «Путь». 4. Идейно-тематическое и жанровое своеобразие романа Н. Махфуза «Предания нашей улицы». 5. Особенности сюжето- и образостроения романа Н. Махфуза «Ночи тысячи ночей». 32 6. Хабар как структурная единица романа Н. Махфуза «Разговор утром и вечером» 7. Роман Н. Махфуза «Осенние перепела»: особенности сюжето- и образостроения. 8. Идейно-образная структура романа Н. Махфуза «Вор и собаки». 9. Контекст Ф. Достоевского в романе Н. Махфуза «Вор и собаки». 10.Новеллистика Н. Махфуза 90-х годов. 11.Жанр рассказа в творчестве Н. Махфуза. 12.Роман Н. Махфуха «Родопис»: проблематика и художественные особенности. 13.Фараон Хуфу: образ исторический и художественный (по роману Н. Махфуза «Мудрость Хеопса»). 14.Борьба египтян с гиксосами в романе Н. Махфуза «Борьба в Фивах»: соотношение художественного и исторического. 15.Роман Н. Махфуза «Борьба в Фивах»: проблематика и система образов. 16.Сюжет и композиция романа Нагиба Махфуза «Пансионат "Мирамар"». 17.Особенности хронотопа романа Н. Махфуза «Мудрость Хеопса». 18.Историческая основа и прототипы романа Н. Махфуза «Мудрость Хеопса». 19.Художественно-эстетический мир романа Н. Махфуза «Родопис». 20.Гармония и драматизм жизни в художественном восприятии Н. Махфуза (на примере романов «фараоновской» серии). 21.Символика образов в романе «Путь». 22.Образы-символы в структуре сюжета романа Н. Махфуза «Осенние перепела». 23.История и духовное бытие личности в структуре художественной ретроспекции в романах Н. Махфуза 90-х годов. 24.Нравственные устои семьи как объект художественного осмысления в романе-трилогии Н. Махфуза «Бейн аль-Касрейн». Примерные тестовые задания для текущего контроля 1. Определить жанровую разновидность романа Н. Махфуза «Родопис» – исторический роман; – социально-бытовой роман; – просветительский роман. 2. Действие романа происходит на закате III тыс. до н. э. во время царствования фараона VI династии Меренра. Как долго он правил – год; – десять лет; – двадцать пять лет. 33 3. О ней говорили: «Горе тому, кто встретит её!», «Тех, кто влюбляется в эту женщину, можно пожалеть!», «Так может выглядеть только та, что не познала еще истинной страсти». – Родопис; – Нитокрис. 4. «Я желаю возводить дворцы и гробницы. Я желаю вести достойную жизнь. И чтобы на пути моих желаний никто не стоял», – говорит фараон. Исполнению его желаний мешают… – жрецы; – военачальники; – судебная власть. 5. Фараон и его приближённые пригубили вино, отдаваясь чувству умиротворения и безмятежности. Как вдруг их покой был внезапно нарушен: с высоты на колени фараона упал какой-то предмет… – сандалия; – перо орла; – перстень с алмазом. 6. Этот предмет на колени фараона бросил… – орел; – жрец; – стражник. 7. Из уст этого влюблённого в Родопис человека звучат обвинения: «Ты дарила мне своё соблазнительное тело, созданное на муку людям, но оттолкнула моё сердце…». – Тахо; – Суфхотеп; – Хуф. 8. Он так расписал Родопис перед фараоном, «что зажёг огонь желания в его сердце… Он посеял соблазн в сердце юного царя». – Суфхотеп; – Хуф; – Раамонхотеп. 9. Тахо, узнав об интересе фараона к Родопис, советует ей … – бежать, чтобы сохранить свободу; – выйти замуж; – встретиться с жрецом Хнумхетом. 10. Родопис обратилась к богам с молитвой, «чтобы они уберегли его от магического влияния её глаз, от которого никто из мужчин не мог спастись». Она искренне просила богов сохранить его покой и чистоту… – Бнамон; – Хуфу; – Ханфар; – Меренра. 11. Каждое утро Родопис проводила с Бнамоном. Цель этих встреч 34 – увековечить себя, свою красоту в камне; – слушать музыку; – учиться рисованию. 12. С какой целью жрец Хнумхет просит аудиенции с царицей – для улаживания отношений между фараоном и жрецами; – чтобы узнала, как у храмов отнимают богатства и швыряют к ногам танцовщицы; – взяла власть в свои руки. 13. Меренра считает, что причина раздоров с царицей – верховный жрец. И принимает решение – освободить его от должности и заменить… – Суфхотепом (гл. казначеем); – Тахо (гл. военачальником); – Хуфу (мудрецом); – Ани (правителем города). 14. Он был предан фараону до глубины души, мудр и ясно представлял истинное положение дел. Однако ему не хватало решительности… – Суфхотеп; – Тахо; – Ани. 15. С какой целью Хнумхет переехал на север страны, в Меннефер, религиозную столицу империи – посеять семена ропота и недовольства; – удалиться от дел; – стать крупным землевладельцем. 16. «Нет, они ни на минуту не забывал эту женщину (Родопис). Просто воспоминания о ней загнал в самые глубокие подвалы души и замуровал выход оттуда терпением, выдержкой и сознанием долга». – Тахо; – Бнамон; – Хуфу. 17. Письмо, полученное фараоном от наместника Карафанру, правителя Нубии, содержало известие о постыдной и коварной измене, «случившейся во владениях, граничащих с Нубией». Фараон принял решение… – собрать войско для отпора; – отказать в помощи; – откупиться от племени маасайя. 18. Жрец храма Птаха выступил со «странным заявлением» – группа вождей маасайя прибыла на праздник выразить признательность фараону; – жрецы отказываются поддержать фараона; – жрецы помогут финансовыми вложениями. 19. «Возможно, я прибегну к этому средству, когда моя жизнь горше яда!», – подумала Родопис, получив известие о бунте толпы во время праздника священного Нила. Это средство 35 – яд; – змея; – бегство. Примерный перечень вопросов для промежуточного контроля 1. Арабская новеллистика 50–70-х годов ХХ. в.: основные тенденции развития. 2. Н. Махфуз-новеллист. Социальная тематика ранних рассказов. Сборник «Шепот безумия». 3. Новеллистика 60–90-х годов. «Новая школа» новеллистов (Йусуф Идрис, Хафиз Рагаб, Ибрагим Аслан, Дийа аш-Шаркави, Гамаль аль-Гитани и др.). 4. Аллегорическая образность рассказов Н. Махфуза. Рассказ «Господин "Икс"»: проблематика и образность. 5. Арабский исторический роман: история и современность. Жанровое своеобразие исторического романа. Становление романа как жанра. 6. Традиции арабского романного исторического повествования. Селим аль-Бустани, Фарах Антун, Джирджи Зейдан. 7. «Критика через историю». 40-е гг. – романы «фараоновской» серии («Родопис», «Борьба Фив», «Мудрость Хеопса»). 8. Роман «Родопис» как намек на бездарное правление последнего египетского короля Фарука. Сюжет и композиция романа. Принципы изображения героев. 8. Исторический роман «Мудрость Хеопса». Влияние В. Скотта. Образы Хуфу (Хеопса), Джедефа. 9. Исторический роман «Борьба Фив». Романтический образ идеального монарха, фараона Ахмоса. 10. Борьба с гиксосами в романе «Борьба Фив»: художественный вымысел и историческая правда. 11. Каирский цикл романов. «Новый Каир», «Переулок аль-Мидакк», «Мираж», «Начало и конец». Проблематика, образность. 12. Монументальная трилогия «Бейн аль-Касрейн» о мире каирской средней и мелкой буржуазии между двумя мировыми войнами (романы «Бейн аль-Касрейн», «Каср аш-Шаук», «Ас-Суккарийя»). 13. Судьба трех поколений семьи каирского торговца Абд аль-Гавада. История эволюции их мировоззрения и нравов в трилогии «Бейн альКасрейн». 14. Образы главы купеческого дома Абд аль-Гавада, сыновей Фахми, Кемаля в трилогии «Бейн аль-Касрейн». 15. Критика о трилогии Нагиба Махфуза «Бейн аль-Касрейн». 16. Роман «Предания нашей улицы». Жанровое своеобразие философского романа-притчи. 36 17. Роман «Предания нашей улицы» как аллегорическое произведение о религиозной истории человечества. Утопическая мечта об утерянном рае. 18. Сюжетно-композиционные особенности. Проблематика. Библейскокоранические реминисценции в романе «Предания нашей улицы». 19. Аллегорическое толкование образов Адама (Человека), Моисея, Иисуса, Мухаммеда. Арафа как символ научного знания в романе «Предания нашей улицы». 20. Роман 60–90-х годов. Освоение композиционных и поэтологических средств западноевропейского и русского романов. 21. Особенности мировидения Нагиба Махфуза 60–70-х годов. «Суфийский социализм». 22. Роман «Пансионат "Мирамар"». Сюжетно-композиционные особенности: пять частей – пять исповедей-монологов постояльцев пансионата. 23. Символический образ современного Ноева ковчега. Образы хозяйки пансионата, «капитана» Марианны; «пассажиров» – пяти постояльцев пансионата. 24. Роман «Осенние перепела». История скитаний и душевных мук Исы (аллегория крестного хода). Поиск идеи, которая «открыла бы душу для жизни». 25. Роман «Путь». Осуждение инерции фаталистического отношения к жизни и пассивного иждивенчества как характерной черты массового сознания. Предельное заострение ситуации выбора. 26. Проблема предопределения и ответственности человека за свои поступки. Оппозиция образов отца и матери (аллегория Бога-творца и земной женщины-блудницы). Образ Сабира. 27. Роман «Вор и собаки». Тема пути в индивидуально-нравственном аспекте. 28. Проблема нравственного выбора в романе «Вор и собаки». Символика образов. Три «приюта»: дом шейха аль-Гунеди, квартира Нур, кофейня муаллима Тарзана. 29. Контекст Ф.М. Достоевского в романе «Вор и собаки». 30. Роман «Нищий». Тема душевной депрессии и кризиса отчуждения. Проблема одиночества. 31. Тема пути в индивидуально-нравственном аспекте. Идея самосовершенствования, «самосозидания» человека в романе «Любовь под дождем». 32. Проблематика романа «Любовь под дождем». Особенности хронотопа романа. Поэтика персонификации. 33. Роман «Путь». История преступления. Притча о поиске нравственного абсолюта. Символика персонажей. Проблема «Бог и человек». 34. Египетский роман 80–90-х годов. Суналла Ибрагим, Абд ал-Хаким Касим, Гамал ал-Гейани. 35. Политические романы Нагиба Махфуза: «Ночи тысячи ночей», 37 «Разговор утром и вечером», «Перед троном». Хабар (жизнеописание персонажа, основанное на предании) как структурная единица текста. 36. Новеллистика Н. Махфуза 90-х годов. Сборник миниатюр о жизни Махфуза «Отголоски автобиографии», сборник рассказов «Последнее решение». 7.4. Методические материалы, определяющие процедуру оценивания знаний, умений, навыков и (или) опыта деятельности, характеризующих этапы формирования компетенций Общий результат выводится как интегральная оценка, складывающая из текущего контроля – 50% и промежуточного контроля – 50%. Текущий контроль по дисциплине включает: − посещение занятий – 20 баллов, − участие на практических занятиях – 50 баллов, − выполнение домашних (аудиторных) контрольных работ – 30 баллов. Промежуточный контроль по дисциплине включает: − устный опрос – 40 баллов, − письменная контрольная работа – 30 баллов, − тестирование – 30 баллов. 8. Перечень основной и дополнительной учебной литературы, необходимой для освоения дисциплины Основная литература: 1. Кирпиченко В.Н., Сафронов В.В. История египетской литературы XIX–XX веков: В 2 т. Т.1: Литература XIX – первой половины XX в. – М.: Вост. лит., 2002. – 408 с. Т.2.: Литература второй половины XX в. – М.: Вост. лит., 2003. – 270 с. 2. Кирпиченко В.Н. Нагиб Махфуз, эмир арабского романа. – М., 1992. 3. Кирпиченко В.Н. Современная египетская проза. 60–70-е гг. – М., 1986. 4. Крымский А.Е. История новой арабской литературы XIX – начало XX века. – М.: Главная редакция восточной литературы, 1971. – 794 с. Дополнительная литература: 2. Али-заде Э.А. Египетская новелла. – М., 1974. 3. Борисов В.М. Современная египетская проза. – М., 1961. 4. Гринцер П.А. Две эпохи романа//Генезис романа в литературах Азии и Африки. – М., 1980. 5. Кирпиченко В.Н. Юсуф Идрис. – М., 1980. 6. Коцарев Н.К. Писатели Египта. ХХ век. Материалы к библиографии. – М., 1976. 7. Крымский А.Е. История новой арабской литературы XIX – начало XX века. – М.: Главная редакция восточной литературы, 1971. – 38 794 с. 8. Сафронов В.В. Новая арабская литература. – М., 1996. 9. Тикаев Г. Египетский исторический роман (30–40-е гг. ХХ в.): Дис. …канд. филол. наук. – Ташкент. 1993. 10.Усманов Н.К. Проза Тауфика аль-Хакима. – М., 1979. 11.Чуков Б.В. Стать с веком наравне. История арабской литературы в Ираке. – М.: Институт востоковедения РАН, 1997. – 352 с. 12.Юнусов К.О. Драматургия Тауфика аль-Хакима. – М., 1976. Художественная литература: 1. Махфуз Н. Война в Фивах. – М.: Мир книги, 2010. 2. Махфуз Н. Вор и собаки // Избранные произведения: Пер. с араб. /Составл. и послеслов. В. Кирпиченко. – М.: Панорама, 1992. – С. 411–491. 3. Махфуз Н. Зеркала: Роман. – М.: Прогресс, 1979. 4. Махфуз Н. Избранное. – Л.: Худ. литература, 1990. 5. Махфуз Н. Любовь под дождем. – М.: Прогресс, 1975. 6. Махфуз Н. Мудрость Хеопса / Пер. с англ. – М.: ООО ТД «Изд-во Мир книги», 2007. – 288 с. 7. Махфуз Н. Осенние перепела: Роман. – М.: Прогресс, 1965. 8. Махфуз Н. Пансионат «Мирамар» // Избранное. – Л., 1990. – С. 179– 316. 9. Махфуз Н. Предания нашей улицы // Избранные произведения: Пер. с араб. /Составл. и послеслов. В. Кирпиченко. – М.: Панорама, 1992. – С. 5–410. 10.Махфуз Н. Путь // Избранные произведения: Пер. с араб. /Составл. и послеслов. В. Кирпиченко. – М.: Панорама, 1992. – С. 493-612. 11.Махфуз Н. Путешествие Ибн Фатумы. – М.: Центр гуманит. сотрудничества, 2009. 12.Махфуз Н. Родопис: Роман // Избранное. – Л., 1990. – 543 с. 13.Махфуз Н. Торжество возвышенного. – М.: Центр гуманит. сотрудничества, 2008. 14.Махфуз Н. Фараон и наложница. – М.: Мир книги, 2008. 15.Махфуз Н. Шахразада: Рассказы // Лучшие книги Нагиба Махфуза // http://www.livelib.ru/author/226771/top 16.Махфуз Н. Эхнатон, живущий в правде. – М.: Мир книги, 2010. 17.Современная арабская проза: Пер. с араб./Составл. А.А. Долининой и К.О. Юнусова. Предисл. А.А. Долининой. – М.: Гос. изд-во худ. литературы, 1961. – 366 с. См.: Нагиб Махфуз, Джебран Халиль Джебран; Амин Рейхани, Михаил Нуайме, Таха Хусейн, Тауфик аль-Хаким. 9. Перечень ресурсов информационно-телекоммуникационной сети «Интернет», необходимых для освоения дисциплины 39 Арабская литература // http://ru.wikipedia.org/wiki/ Современная арабская литература // http://arablit.narod.ru/ Арабская литература // http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i Арабская литература // http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-1991.htm Голованова И.С. Арабская литература // http://17v-euro-lit.niv.ru/17v-eurolit/golovanova/ 6. Арабский язык и арабская литература // http://www.wikiznanie.ru/ruwz/index.php/Арабский_язык 7. Арабская литература: Тематическое планирование // http://www.testsoch.com/arabskaya-literatura/ 8. Нагиб Махфуз. Книги автора // http://leeet.net/lib/authors/nagib_mahfuz/ 9. Лучшие книги Нагиба Махфуза // http://www.livelib.ru/author/226771/top 10. Нагиб Махфуз // http://coollib.net/a/28528 11. Нагиб Махфуз. Избранное // http://www.livelib.ru/book/1000 12. Нагиб Махфуз. Шахразада // http://www.livelib.ru/book/1000 13. Арабская литература: Тематическое планирование // http://www.testsoch.com/arabskaya-literatura/ 14. Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2 т. / Под ред. Н. Бродского, А. Лаврецкого, Э. Лунина, В. ЛьвоваРогачевского, М. Розанова, В. Чешихина-Ветринского. – М.; Л.: Изд-во Л. Д. Френкель, 1925 // http://feb-web.ru/feb/slt/abc/ 15. Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. – М.: Изд-во «Советская энциклопедия», 1962–1978 // http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4469381 1. 2. 3. 4. 5. 10. Методические указания для обучающихся по освоению дисциплины Учебный процесс по данной дисциплине организуется с учетом использования дисциплинарных модулей (ДМ), что характеризуется следующими особенностями: – организация учебного процесса не по линейной системе, а по модульному принципу; – использование модульно-рейтинговой системы (МРС) для оценки усвоения студентами учебной дисциплины. Трудоемкость все видов учебной работы в учебной программе устанавливается в ДМ. Контроль освоения студентами дисциплины осуществляется в рамках модульно-рейтинговой системы в ДМ, включающих текущую, промежуточную и итоговую аттестации. По результатам текущего и промежуточного контроля составляется академический рейтинг студента по каждому модулю и выводится средний рейтинг по всем модулям. По результатам итогового контроля студенту засчитывается трудоемкость дисциплины в ДМ, выставляется дифференцированная оценка в принятой системе баллов. Формы контроля: текущий контроль, промежуточный контроль по пройденным темам, итоговый контроль по 40 дисциплине. Задания для самостоятельной работы составляются по разделам и темам, по которым не предусмотрены аудиторные занятия, либо требуется дополнительно проработать и проанализировать рассматриваемый преподавателем материал в объеме запланированных часов. По всем вопросам, относящимся к содержанию рабочей программы, студент может получить консультацию у преподавателя. 11. Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине, включая перечень программного обеспечения и информационных справочных систем. При осуществлении образовательного процесса по дисциплине используются информационные справочные системы и базы данных, такие как электронные словари, ресурсы сети Интернет. Дисциплина обеспечена учебно-методической документацией и материалами, ее содержание представлено в локальной сети ДГУ: http://umk.dgu.ru/. Обучающимся обеспечен доступ к современным профессиональным базам данных, информационным справочным и поисковым системам через сеть Интернет и НБ ДГУ. При чтении лекций по всем темам активно используется компьютерная техника для демонстрации слайдов с помощью программного приложения Microsoft Power Point. На практических занятиях студенты представляют собственные презентации, подготовленные с помощью данного приложения. Информационные технологии – сбор, хранение, систематизация и выдача учебной и научной информации; – обработка текстовой, графической и эмпирической информации; – подготовка, конструирование и презентация итогов исследовательской и аналитической деятельности; – самостоятельный поиск дополнительного учебного и научного материала, с использованием поисковых систем и сайтов сети Интернет, электронных энциклопедий и баз данных; – использование электронной почты преподавателей и обучающихся для рассылки, переписки и обсуждения возникших учебных проблем. Информационные справочные системы В ходе реализации целей и задач дисциплины обучающиеся могут пользоваться возможности следующих информационно-справочных систем, электронных библиотек и архивов: поисковая система www. arabo.com http://elib.dgu.ru/ сайт Научной библиотеки Дагестанского государственного 41 университета. Информационно-справочные БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ КАТАЛОГИ 1 www.inion.ru Библиографический указатель литературы по гуманитарным наукам ИНИОН 2. http://www.rsl.ru/ru/s97/s339/ Электронные каталоги Российской государственной библиотеки 3. http://www.nlr.ru/poisk/#1 Электронные каталоги Российской национальной библиотеки 4. «Нагиб Махфуз: нарративная поэтика новелл и романов» (составитель доц. Гаджимурадова Т.Э.). 12. Описание материально-технической базы, необходимой осуществления образовательного процесса по дисциплине. для Для обеспечения доступа к современным профессиональным базам данных имеются мультимедийный лингафонный кабинет, компьютерный класс, спутниковое телевидение, аудио-видео техника, доступ к сети Интернет, а также учебно-методический кабинет арабского языка, где имеется необходимый для образовательного процесса наглядный материал, интерактивная доска, проектор и компьютер. 42