Внеклассное мероприятие по русскому языку Тема: «Аз» да «Буки»

advertisement
Государственное казенное образовательное учреждение
«Вечерняя (сменная) общеобразовательная школа № 18»
Внеклассное мероприятие
по русскому языку
Тема: «Аз» да «Буки» – основы науки»
Класс 10-12
Автор: Жаренов А.В.,
учитель русского языка и литературы
I квалификационной категории
Мурманск
2015 год
План-конспект внеклассного мероприятия
Тема: «Аз» да «Буки» – основы науки»
Класс: 10-12
Цель:



познакомить с историей создания письменности,
способствовать приобщению к традициям русской народной культуры,
прививать интерес к изучению русского языка и устного народного творчества.
Задачи.
1. Образовательные:






проследить путь развития письменности,
формировать знания учащихся на частично известном материале с
использованием компьютерных технологий и наглядности: опорных карточек,
иллюстраций
побуждать учебную активность учащихся,
выполнять действия на понимание и запоминание,
отрабатывать умение давать полный ответ,
совершенствовать умение работать фронтально, в группах и индивидуально.
2. Развивающие:



способствовать развитию у учащихся умения анализировать, сопоставлять,
обобщать, делать выводы,
развивать творческие способности, навык выразительного чтения,
обогащать словарный запас учащихся,
3. Воспитательные:



создавать эмоциональный настрой учащихся,
воспитывать уважение к народной мудрости,
приобщить к духовной культуре.
Оформление: компьютер, проектор, экран, презентация, выполненная в программе
MS Power Point, гусиное перо (перьевые ручки), чернила, раздаточный материал
(буквы древнерусского алфавита).
Форма проведения мероприятия: беседа с элементами игры.
Продолжительность 80 мин.
ХОД
МЕРОПРИЯТИЯ
Учитель: Здравствуйте. Сегодня мы с вами совершим достаточно необычное
путешествие – путешествие во времени. Наше сегодняшнее путешествие будет
посвящено истории возникновения письма, его развитию, типам письменности, а
также истокам нашего современного алфавита – кириллице.
Можно утверждать, что письменность — это величайшее сокровище из тех, которыми
сумел овладеть человек. Да, не будь у нас письменности, то не было бы книг,
библиотек, почтовых отделений, афиш, не станет карточек в регистратуре
поликлиники, трудно придумать, как различать билеты на поезда. Именно письмо
позволяет зафиксировать летучее слово. Еще Н.М. Карамзин отмечал, что «история
ума человечества представляет две великие эпохи: изобретение букв и типографии, а
остальное следствие». Можно ли согласиться с Карамзиным?
Ответы обучающихся.
Учитель: Дорога к письменности была длинной и трудной. Итак, перенесемся с Вами
на несколько тысячелетий назад, к людям, которые еще не знали письма.
Вашему вниманию предлагается диалог между скифским гонцом, персидским царем
Дарием и военачальником персидского войска Горбием.
Трое обучающихся разыгрывают сценку
Появляются: Скифский гонец, персидский царь Дарий, военачальник персидского
войска Гобрий.
Скиф. Я принес тебе подарки от наших вождей. Вот они: лягушка, птица, мышь и 5
стрел.
Царь. Что означают твои дары, гонец? Что хотели сообщить мне твои вожди?
Скиф. Мне велено передать это тебе и вернуться обратно. А если у тебя достаточно
мудрости, ты сам поймешь, о чем предупреждает тебя мой народ. (Уходит.)
Царь. Что ж, мой соратник Гобрий, надо разгадать послание непокорных Скифов.
Уже столько лет мы пытаемся поработить этот народ и завоевать его землю — и все
без толку! Неужели они решили сдаться? Мышь... она живет в земле. Лягушка... она
живет в воде, а птица — в воздухе. Стало быть, они решили отдать нам свои земли,
воды и пространства и отдают нам вместе со стрелами свою храбрость и силу!
Гобрий. Нет, мой царь, я воевал со скифами и знаю их характер. Скорее всего, это
послание надо понять иначе.
Учитель: Как же следует расшифровать послание скифского гонца:
Ответы обучающихся.
Учитель: Послание расшифровывается так: «Если вы, персы, не улетите подобно
птицам в небеса, не зароетесь подобно мышам в землю, не ускачете подобно лягушкам
в озера, то падете под ударами наших стрел».
Вот так в древности и обменивались депешами! И громоздко, и не особенно понятно...
Именно с предметного письма когда-то начиналась история письменности. Считается,
что предметная письменность появилась еще в незапамятные времена, когда человек
еще слыхом не слыхивал о буквах и цифрах. Известнейшими примерами такого
письма являются индейские вампумы и перуанские кипу. Вампумы – это шнуры с
нанизанными на них раковинами разного цвета или пояса, сплетенные из таких
шнуров. Североамериканские индейцы использовали вампумы, чтобы передавать
информацию. Количество, цвет и взаиморасположение раковин были значимы. Кипу –
шнуры с узелками, которые нанизывались друг на друга. Это так называемое
узелковое письмо.
Существует масса образцов предметной письменности. К примеру, некоторые народы
Суматры и по сей день используют соль и перец для обозначения любви или
ненависти, а палочное письмо укрепилось среди африканских охотников и азиатских
пастухов. Но, несмотря на то, что для передачи различной информации предметная
письменность годится достаточно хорошо, трудность составляет расшифровка таких
посланий. Не зная о том, что имел в виду отправитель, адресат может истолковать
письмо ошибочно, а это всегда приводит к негативным последствиям.
Сегодня мы тоже можем наблюдать элементы предметного письма. Приведите
примеры.
Ответы обучающихся.
Учитель: Предметное письмо в те далекие времена было не единственным.
Существовали и другие типы письменности. Посмотрите на эти рисунки, они
напоминают нам о первых шагах письменности. Такие изображения обнаружены на
стенах пещер, в которых обитали люди. Дело в том, что обмениваться посланиями —
дело хлопотное, вот люди и стали изображать предметы, о которых идет речь. Так
родился еще один тип письменности – рисуночное письмо.
В одной из пещер ученые обнаружили вот такие рисунки: 1) вход в пещеру, 2)
«отпечатки» чьих-то ног, 3) значок — символ К. Что они могли обозначать?
Ответы обучающихся.
Учитель: Эту композицию из рисунков ученые поняли двояко: 1) входить в пещеру
нельзя; 2) в пещеру можно войти. Какое из этих трех изображений, по-вашему, ученые
так и не смогли понять и почему?
Обучающиеся указывают на значок «К» и говорят, что он не соответствует
никакому предмету в реальной жизни, а является отвлеченным символом — скорее
всего, символом действия.
Учитель: Итак, этот значок «К», по мнению ученых, свидетельствовал о подступах
человека к письменности.
Первобытный человек с помощью рисунков - пиктограмм, рассказал маленькую
историю. Давайте и мы попробуем разгадать ее содержание.
Обучающиеся дают варианты объяснения рисункам.
Возможный вариант: Я человек. Иду охотится. Олень придет к речке пить воду. Там
я его подстрелю.
Учитель: Сегодня мы тоже можем наблюдать элементы предметного письма.
Приведите примеры.
Ответы обучающихся.
Учитель. Но много ли можно сообщить с помощью предметов, рисунков, узелков?
Постепенно рисунки заменялись все новыми и новыми символами. Так у древних
народов начала зарождаться письменность. Постепенно начали создаваться первые
алфавиты. Почти все известные алфавитные системы письма имеют общее
происхождение: они восходят к семитскому письму Финикии, Сирии и Палестины II
тысячелетия до н.э. Это письмо содержало 22 знака для согласных; гласные на письме
не обозначались (это было связано с устройством семитских языков). Финикийцы,
жившие в древности на восточном побережье Средиземного моря, были известными
мореходами. Они вели активную торговлю с государствами Средиземноморья. В
IX веке до н.э. финикийцы познакомили со своим письмом греков. Греки несколько
видоизменили начертания финикийских букв и их названия, сохранив порядок. Но
греки сделали очень важное изменение: они стали обозначать отдельными буквами не
только согласные, но и гласные. Для этого они использовали некоторые финикийские
буквы. В своем классическом варианте, сформировавшемся в Афинах, греческий
алфавит включал 24 буквы – 17 согласных и 7 гласных.
К славянам тоже попадали греческие и византийские книги. Но неудобен оказался
чужеземный
алфавит
для
написания
славянской
речи.
Так, в конце 862 года к византийскому императору Михаилу прибыло посольство от
Ростислава – князя Великой Моравии, государства западных славян. Первые
миссионеры, проповедовавшие христианство в Моравии, распространяли это учение
на латинском языке. Ростислав решил просить византийского императора прислать в
Моравию проповедников, способных толковать Священное Писание на родном для
мораван языке. С этой целью он снарядил посольство в Константинополь. Император
Михаил и патриарх Фотий направили в Моравию греков – ученого мужа Константина
Философа и его старшего брата Мефодия. Родом они были из Солуни (по-гречески
Салоники), где жило много славян.
Азбуки, приспособленной передавать славянскую речь, тогда еще не существовало.
Но славяне, видимо, уже пытались записывать свою речь при помощи латинских и
греческих букв. Настоящая азбука была создана Константином Философом в 863 году.
В работе ему помогал Мефодий, хорошо владевший славянским языком. Создав
славянский алфавит, братья начали переводить с греческого на славянский главные
богослужебные книги, в первую очередь Евангелие. Язык этих переводов,
выполненных Константином, Мефодием, а затем их учениками, теперь называют
старославянским языком. Братья быстро перевели на славянский язык несколько книг.
За это они перенесли множество гонений со стороны тех, кто препятствовал
распространению книжной мудрости на восток. Но много лет спустя они были
причислены к лику святых православной церковью. День этих святых празднуется во
всех славянских странах в мае как День славянской письменности.
От имени одного из братьев пошло название славянской азбуки — «кириллица». Так
появилась в славянских странах своя письменность. Шли десятилетия, она изменялась,
совершенствовалась, исчезали буквы, которые оказывались лишними, изменялось
начертание букв. Каждый славянский народ изменял ее по-своему, приноравливая к
своему языку. И, если мы сейчас увидим то, что написано нашими предками 900, 500,
даже 200 лет назад, мы очень многое из написанного не поймем.
Глаголица и Кириллица – это первые славянские азбуки. Название азбуки «Глаголица»
происходит от слова ГЛАГОЛ, что обозначает «речь». А «Кириллица» названа в честь
её создателя. В Древней Руси глаголица использовалась для передачи церковных
текстов и просуществовала 3 века, а в бытовой письменности использовали
кириллицу. В кириллице 43 буквы, впоследствии эта азбука стала основой русского
алфавита.
Обратимся к слайду, на котором изображены письмена тех далеких дней. О чем
повествует этот отрывок из древнерусской летописи? «… Прежде у славян не было
книг, но чертами и знаками читали и гадали, когда были язычниками … Потом же
человеколюбец бог помиловал род славянский и послал им святого Константина
Философа, прозванного Кириллом, мужа праведного и истинного. И создал для них 38
букв: одни по образцу греческих букв, другие славянские», – так гласит сказание «О
письменах» черноризца (монаха) Храбра (IX – нач. X века).
А знаем ли мы с вами древний кириллический алфавит?
В любой старинной книжице
Могли вы прочитать
Такие буквы:
— «ижица»,
— «фита»,
— «омега»,
— «ять»,
— и букву «пси »,
— и букву «кси »,
— «зело»,
— а также «ер ».
— Писали люди на Руси
— Их на какой манер?
Вашему вниманию предлагается несколько букв из древнего кириллического
алфавита. Буквы необходимо распределить в алфавитном порядке.
Двое обучающихся у доски распределять карточки с буквами древнего кириллического
алфавита в алфавитном порядке. Один из обучающихся расставляет буквы в
алфавитном порядке.
Учитель: В давние времена книги писались от руки. Чтобы написать одну книгу,
забрать её в драгоценный оклад, нарисовать иллюстрации,- на все это уходило около
5-6 лет кропотливого труда. Рукописные книги были подлинными произведениями
искусства. Естественно, такая книга была очень редкой и дорогой. Одна из таких книг
– Остромирово Евангелие.
В старину древние писцы (чаще всего монахи) при помощи пера переписывали целые
книги. И буковки у них получались ровные, прямые, четкие (это называлось «писать
уставом») или, наоборот, замысловатые, затейливые, кудрявые, похожие на кружевной
узор (это называлось «писать вязью»). Да еще этим же пером рисовались заставки,
концовки на каждой странице в виде узора из цветов, листьев. А еще разрисовывались
заглавные буквы, да так, что напоминали уже не столько буквы, сколько дивных
зверей, птиц и даже людей.
Подобием такого «орудия письма» сейчас воспользуемся и мы.
Приглашаются четверо обучающихся. Двое обучающихся пишут русский алфавит
при помощи перьевой ручки. Два других обучающихся рисуют на листе ватмана
импровизированную обложку к книге «Русский алфавит».
Учитель: Конечно, рукописные книги тогда стоили очень дорого. Человек, имевший
несколько книг, считался богатым. И не потому, что обложки книг богато украшались
серебром, золотом и драгоценными камнями, а потому, что в них был вложен труд
писца
и
многовековая
человеческая
мудрость.
Да и обыкновенная бумага в старину была в диковинку. Кстати, в Древней Руси для
ведения разной бытовой переписки, для обучения детей грамоте ей найдена была
оригинальная замена — какая вы думаете, какая?
Ответ: береста
Одну из таких берестяных грамот нашли ученые при раскопках древнего Новгорода.
Вот текст, который был на ней записан:
Н
Е
В
Е
Ж
А
П
И
С
А
Н
Е
Д
У
М
А
К
А
З
А
А
Х
Т
О
С
Е
Ц
И
Т
А
Ученые смогли ее расшифровать и поняли, что это не что иное, как шутка, дразнилка,
придуманная каким-нибудь Фомкой во время скучного урока и подсунутая соседу.
Тот, видно, быстро догадался, как прочесть головоломку. А прочитав, разозлился,
порвал ее и выбросил. Что же написано здесь такое? Обратите внимание: в верхнем
ряду записаны только согласные, во втором — гласные, а ведь обычно в русских
словах они чередуются. Значит, надо читать текст... по зигзагу: букву вверху — букву
внизу и т.д.
Кто первый прочтет головоломку?
Расшифровка текста выглядит так: «Невежа писа, недума каза, а хто се цита... (далее
досадный пропуск)».
Эта дразнилка в современном языке известна в таком виде: «Кто писал, не знаю, а я,
дурак, читаю». Теперь понятно, что на клочке бересты были обидные слова в адрес
читающего головоломку.
А теперь вернемся к древней русской книге. Книг на Руси требовалось все больше и
больше. Писцы не успевали их переписывать, хотя и шрифт постепенно начали
упрощать, и слова пытались ужимать при письме, ставя над сокращенным словом
специальный значок — титло.
Тяжелая эта работа – писать книги от руки. Много таких книг не напишешь! Чтобы
книжные знания стали достоянием народа, потребовалось упростить процесс
изготовления книги. В середине 14 века на Русь пришло книгопечатание. Первый
русский первопечатник Иван Федоров в 1564 году выпустил первую печатную книгу
на русском языке «Апостол». Так родилось уже печатное слово. И все же
первоисточником этого русского печатного слова послужил один из первых русских
алфавитов – кириллица, созданный братьями Кириллом и Мефодием. Недаром буквам
кириллического алфавита посвящено множество пословиц. Вот некоторые из них:
Сначала «аз» да «буки», а потом и науки - сперва нужно обучиться грамоте, а уж
потом изучать прочие науки. Именно с азов начинается путь каждого из нас в мир
науки.
От аза до ижицы – от самого начала до самого конца.
Дойти до ижицы – закончить.
Стоять фертом – подпереться обеими руками в бока.
Смотреть глаголем - крючком, сутягой (т.е. напоминая собою букву Г или
поворотный "глаголь" - род подъемного крана для поднятия тяжестей). Быть
«крючком, ябедником, сутягой»; сходство буквы г с крючком служит основой
метонимического обозначения письма в его бюрократическом аспекте (ср. семантику
слова крючкотворство), а это значение переносится на человека как носителя
соответствующих качеств.
Сам ни аза в глаза, а людей ижицей тычет - означает, что человек ничего не знает
(даже аза), а других упрекает в незнании чего-то более сложного (конечного)
Рцы слово твердо – будь крепок в слове.
Итак, наши буквы имеют более чем десятивековую историю. Своими первоистоками
они восходят к просветительской деятельности святых Кирилла и Мефодия, которые и
воздвигли основание величественному зданию славянской культуры. И самое
удивительное здесь то, что славяне получили благодаря им свою письменность сразу в
тех зрелых и совершенных формах, которые вырабатывались в греческом тексте
оригиналов многие столетия.
Каждый народ считает рождение национальной письменности особой вехой в своей
истории. Не всегда удается определить такую веху с точностью даже в несколько
столетий. В глубине веков обычно теряются и имена создателей родной письменности,
и сведения о том, как начиналась эта письменность и какие книги первыми были
написаны на родном языке. Но у славянской письменности удивительное
происхождение. И славяне благодаря целому ряду исторических источников знают о
начале своей грамоты. Мы с точностью до года знаем не только время появления
славянской азбуки, но и имена творцов славянской письменности и их жизнеописания.
Сегодня мы вспомнили, откуда наши письмена, откуда книги. «Велика ведь бывает
польза от учения книжного!» – восклицал древнерусский летописец. И мы, учась по
книгам, читая книги, по выражению того же летописца, пожинаем плоды прекрасного
сеяния древнерусских просветителей, воспринявших письменность от первоучителей
славян – Кирилла и Мефодия.
Помните, что любовь к родному слову, родному языку, отечественной литературе и
родной истории невозможна без знания истории создания родной письменности,
истории языка.
1)
2)
3)
4)
Список источников:
Моисев А.И. Звуки и буквы, буквы и цифры. - М.: Просвещене, 1987
Волошина О.А. История письменности // Русский язык.- 2009 .- № 10.- С. 2-13
Предметное письмо http://www.letopis.info/themes/writing/predmetnoe_pismo.html
Н. Рухленко Из истории алфавита http://rus.1september.ru/article.php?ID=200401802
Если Вас заинтересовал данный материал, то Вы можете связаться со мной по e-mail:
dajver05@rambler.ru для получения подробной
разработки мероприятия
Download