Узбекистан – один из очагов древней цивилизации. Цивилизация

Узбекистан – один из очагов древней цивилизации.
Узбекистан – один из очагов древней цивилизации.
Цивилизация – это относительно цельная система
общественно-государственных связей и отношений,
существующая в определенных исторических,
пространственно-временных границах и обладающая
устойчивыми особенностями.
Цивилизация – это устойчивая социосистема. В разных регионах мира цивилизация
имеет свои особенности. Локальная цивилизация изучает:
Большие исторически сложившиеся общности.
с определенной территорией.
со своими устойчивыми особенностями социально-экономического и культурного
развития (своя экономика, своя политическая жизнь, свои законодательства,
литература, традиции, быт и т.д.)
Примером локальной цивилизации является Средняя Азия.
Процесс формирования человека и развития первобытно – общинного строя во всех
регионах, в том числе в Средней Азии, проходил несколько этапов. В основе данной
периодизации лежит материал, из которого изготавливались орудия труда. Наиболее
длительным считается так называемый Каменный век, который делится на следующие
этапы:
А) ранней каменный век(палеолит)
1/5
Узбекистан – один из очагов древней цивилизации.
Ашель(ранний/нижний) – 700/500 ― 100 тыс. лет тому назад.
Мустье(средний) - 100― 40 тыс. лет тому назад
Поздний - 40― 12 тыс. лет. До н.э.
Б) Мезолит (средне каменный век) 12 – 7 тыс. лет. До н.э.
В) Неолит (ново-каменный век) 6 – 4 тысячелетие до н.э.
Г) энеолит (меднокаменный век) 4 – 3 тысячелетие до н.э .Все они отличаются
качеством выделки из камня орудия труда. А медь первый метал, кот человек научился
обрабатывать.
Д) Эпоха бронзы 3 тыс. – нач. 1 тыс. до н.э. Медь была мягче(ломалось чаще,
затуплялся быстрее ) олова, но олово в природе находится меньше из-за этого
первобытные люди использовали сплав меди и олова называемый бронза.
Е) Раннежелезный век нач. 1 тыс. – 1 в. н.э.
Заселение территории Узбекистана происходило в эпоху раннего палеолита(700/500
― 100 тыс. лет тому назад). Древние люди, заселившие территорию Узбекистана были в
родстве с синантропами, населявшими Юго-восточную и Восточную Азию.Вот стоянки
древних людей соответствующие данному периоду. Пещера Селенгур в Ферганской
долине (найдены зубы, плечевая кость, задняя часть черепа антропоида, названного “
фергантропом
”) и Кульбулак в районе Ангрена (обнаружены орудия труда и кости животных).
Антропоиды жили в то время стадами, занимались охотой и собирательством.
2/5
Узбекистан – один из очагов древней цивилизации.
Период “мустье” (100-40 тысяч лет тому назад). В условиях смены климата меняется
вид антропоида. Это - неандерталец (появляется прямохождение, образуется центр
речи в подкорке мозга т.е. появилась человеческая речь). Археологические находки - грот Тешикташ
, где были обнаружены останки неандертальского мальчика 8-9 лет, около 300 каменных
орудий труда и останки костров. Вокруг умершего были воткнуты рога чёрных козлов,
чтобы защитить умершего от злых духов на том свете. Это свидетельствует о
зарождении религиозных представлений у древних людей.(т.е. зародилась религия)
Верхний палеолит (40-12 тыс. лет тому назад). Формируется человек современного
типа - кроманьонец. Стоянки - Самарканд, Ферганская долина и долина реки Ангрен.
Там найдены останки древних людей и более совершенные орудие труда,
свидетельствующее об эволюции как самого человека (изменился не только его внешний
вид, но и появилась способность его к умозаключениям, обобщениям), так и образа его
жизни - начали создаваться родовые общины, племена. Люди стали заниматься
коллективной охотой, строить жилища, изготавливать одежду из шкур животных при
помощи костяных иголок. Появляется первое искусство - наскальные рисунки в ущелье
Зараутсай. Известны такие поселения как Мачай, Обишир, Кушилиш.
Эпоха “мезолита” (среднекаменный век) - 12-7 тысячелетий до н.э. Как считают
учёные, изменение климатических условий и животного мира (экологический кризис)
заставили людей от малопроизводительной охоты перейти к поискам новых источников
питания - к земледелию и скотоводству. Для помощи в охоте стали приручать
животных(первое прирученное животное собака, а второе лошадь). Земледелие
требовало оседлого образа жизни, скотоводы тоже исчерпали ресурсы пастбищ.
Отсюда - переход к мотыжному земледелию. Известно более ста стоянок эпохи
мезолита, обнаруженных в предгорных и горных районах Ферганской долины и юга
Узбекистана. Родовые общины и в этот период являются объединениями людей,
проживающих на одной территории. Управлялись роды старейшинами.
Эпоха “неолита” (новокаменный век) - 6 - 4 тыс. лет до н.э.Очень важный этап в
развитии человека. Происходят изменения, которые принято называть “
неолитической революцией
”, т.е. переход от присваивающего хозяйства (охота, собирательство) к производящему
(земледелие и скотоводство). Поселения первых земледельцев 6 - начала 5 тысячелетия
до н.э. - это Чакмалы (около Ашхабада) и Джейтун (“Джейтунская культура” - одна из
первых землевладельческих культур в Средней Азии). В то же время на севере региона
на территории современного Каракалпакистана люди занимались охотой и
рыболовством (“Кальтаминарская культура”).
3/5
Узбекистан – один из очагов древней цивилизации.
В период неолита происходят первое и второе общественное разделение труда.
Первое - выделение земледелия и скотоводства в отдельные виды труда. Второе выделение ремесла. Впоследствии происходит третье общественное разделение труда
(с появлением территориальных общин – появились новые специальности:
строительные мастера, архитекторы), а затем четвёртое разделение труда, связанное с
социальным расслоением общества - появляются вожди, жрецы, воины.С выделением
социальных слоёв начинается социальное расслоение с присвоением лучших земель и
пастбищ. В областях оседлого земледелия формируются крупные межобщинные
объединения (племена). Становятся частыми военные столкновения между ними.
Период энеолита ( меднокаменный век) - 4-3 тыс. лет до н.э.Вместе с общественным
разделением труда и появлением ремесел идёт угасание
матриархата
.
Родство стало вестись по отцовской линии. Наступает эпоха патриархата, формируется
патриархальная семья
. Обнаружено несколько поселений этой эпохи. Одно из них – поселение земледельцев
в бассейне реки Зеравшан ( 3-2 тысячелетия до н.э.). Еще одно поселение земледельцев
эпохи энеолита – около кишлака Саразм, недалеко от Пенджикента. Здесь найдены
остатки многокомнатных домов, орудий труда, печи для плавки металлов. Следы
древних земледельческих поселений найдены также в нижнем течении Амударьи(2
тыс.лет до н.э.) и около Амирабада. Также стоит отметить древнию культуру
земледельцев и скотоводов Заманбаба в 3-2 т.д.э. названия своё она получила
блогодоря озера воле которого они жили Заманбаба в Каракульском районе Бухарской
области, впервые здесь были обнаружены медные зеркала и женские украшения. В этот
период большую роль в жизни людей начинает играть металл. Но месторождения его
ограничены. Отсюда - более ожесточённые войны, растущая хаотичность,
неупорядоченность в обществе. Господство общинной собственности и уравнительного
распределения начинают тормозить прогресс (нет мотивации к труду). Итогом является кризис:
в технологии, в экономике, в социальной жизни.
Эпоха бронзы-с середины 3 тысячелетия до середины 1 тысячелетия до н.э.
Характеризует этот период стоянки- Джанбас - кале и в Хорезмской области. Они
свидетельствуют о распространении и развитии земледелия и скотоводства, о
технических достижениях людей. Оружие в Средней Азии изготавливали из бронзы), а
украшения - из золота. Была развита горная добыча меди, литейное производство,
ювелирное дело. Развивалась ирригационная техника, искусственные каналы
оросительной системы. Широко была развита внутренняя и внешняя торговля.
Зарождается письменность. Но главное изменение в “эпоху бронзы” - это 4/5
Узбекистан – один из очагов древней цивилизации.
возникновение
государства, классов(эксплотаторы и эксплотируемые), частная собственности,
денежного обращения (как эквивалент торговли) и переход от матриархата к
патриархату (в связи с войнамми, потребностью охраны имущества, повышением
социального статуса мужчины). Особенность социально-экономических отношений - это
превращение в объект собственности рабов
(военнопленных) и возникновение в Средней Азии патриархального рабства,
характерного для древневосточных цивилизаций.
Эпоха раннего железа (с середины 1 тысячелетия до н.э. по 1век н.э.). А этот период
характеризует стоянки в Хорезме, в правобережье Амударьи (святилище Айртам), в
горной части Ферганской долины. В этой эпохе появляется новый пласт исторических
источников - письменные источники. Один из наиболее древних письменных памятников
- “ Авеста ”, сборник священных гимнов первой
монотеистической религии
зороастризм (первая религия которая мир поделила на черное и белое, добро и зло). Появляются
ахеменидские
надписи(вместе с первой империи Ахеменидов),
греко
-римские источники VI - IV вв. до н.э. (Геродот, Страбон, Ктессий, Ксенофонт и др.),
появляются собственные надписи на территории Средней Азии. С эпохи “бронзы” в
регионе в первом тысячелетии до н.э. начинается т.н. городская революция
, в городах развивается ремесло, торговля. Наличие городов и городской культуры
является одним из признаков цивилизации и определенным шагом к развитию
государственности.
5/5