Фольклорный ансамбль для 1

advertisement
Рабочая программа
«Фольклорный ансамбль»
для 1- 2 классов
(внеурочная деятельность)
(духовно-нравственное направление)
Составитель: Теплухина Ирина Петровна
педагог дополнительного образования,
руководитель фольклорного ансамбля «Вербочки».
Смоленск, 2015-2016г.
Содержание
1. Пояснительная записка.
новизна, актуальность и педагогическая целесообразность программы;
цели и задачи программы;
отличительные особенности от уже существующих;
структурообразующие принципы программы.
2. Содержание дополнительной образовательной программы.
Учебно-тематический план 1 год обучения.
перечень разделов, тем;
примерный репертуар;
количество часов по каждой теме с разбивкой на теоретические и практические виды
занятий.
Учебно - тематический план 2 год обучения:
перечень разделов, тем;
примерный репертуар;
количество часов по каждой теме с разбивкой на теоретические и практические виды
занятий.
3. Методическое обеспечение.
4. Список литературы.
«Поселяйся там, где поют: те, кто поют – худо не думают»
Народная мудрость
1. Пояснительная записка
Как известно, в последние годы в нашей стране произошли общественно –
политические,
экономические,
социальные
преобразования,
сменились
ценностные
ориентации. Идет активный поиск наиболее прогрессивных форм и методов обучения,
переоценивается и роль народного музыкального
творчества в эстетическом воспитании
школьников. Несмотря на общеизвестную значимость русской народной музыки в
воспитании детей, большинство учащихся, особенно городских, воспринимают народную
музыку, как некую экзотику: непонятный речевой диалект, чуждая эстетика звукоизвлечения
нередко вызывают у ребят реакцию неприятия, так как у современных детей сформировался
стереотип музыкального мышления на восприятие массовой музыкальной культуры.
Сегодня остро стоит проблема сохранения и бережного отношения к народной культуре.
Закладывая в школе знания народно-художественных традиций, мы закладываем фундамент
национального мышления, которое формирует основы культуры. Чем культурнее человек,
тем осознаннее он относится к историческим памятникам, к фольклору.
Главное место в
фольклоре, безусловно, принадлежит песне. Ведь именно в народной песне отражена жизнь
человека, стремление к добру, к счастью. С помощью песенного фольклора можно и нужно
приобщать учеников к истории и культуре своего народа, стимулировать рост духовности,
развивать философские взгляды на жизнь. Песни Смоленской земли стоят в ряду самых
ярких и значительных явлений в художественном наследии русского народа, их
притягательная сила – в искренности, глубине и совершенстве поэтических образов, в
жизненной энергии музыкальных ритмов. Народная песня и народная манера пения, наряду с
языком – важнейшее составляющее русской этнической культуры. Они передают дух нации,
чувства и переживания людей, в них отражаются обычаи и вера народа. Народное пение- это
вид музыкального искусства, в котором объединяется множество наук: фольклористика,
этнография, музыкальнопоэтическое творчество, история.
В основе содержания и структуры предлагаемой программы «Фольклорный ансамбль»
лежит идея школьного музыкально-эстетического образования на основе Смоленского
песенного фольклора и творческой деятельности, программа ориентирована на базовый
компонент музыкально-фольклорного
образования школьников.
Под музыкально-
фольклорным образованием понимается освоение песенного фольклора как искусства
народного пения.
Образовательная программа «Фольклорный ансамбль» опирается на достижения
русского вокально- хорового исполнительства и традиции певческой этнопедагогической и
музыковедческой российской школы. В ней учитывается опыт различных исполнителей
народной песни, ансамблевый опыт современных фольклорных коллективов и центров
народной культуры, в частности Смоленского Областного научно-методического центра.
Программа направлена на изучение, освоение народного творчества в единстве песни, танца,
инструментальной музыки (обучение игре на
кугиклах, свирели, свистульках, бубнах,
трещотках), народнопоэтического творчества, игры и костюма. Набор в фольклорный
ансамбль производиться по желанию учащихся. Пропаганда и агитация проходит через
уроки
музыки. В программные занятия обучающихся народному песенному наследию
входят познание содержания традиций, основ и особенностей хоровой музыки, путем
собственной активности, творческой деятельности каждого ученика, повышение уровня
художественного воспитания способствующего выработке целостных взглядов на русскую
культуру, искусство. Учебный репертуар программы включает лучшие образцы песенноигрового фольклора, записанные в фольклорных экспедициях по Смоленской области.
Изучение народных песен в программе осуществляется в их взаимосвязи с традиционным
укладом жизни и в контексте народного календаря, в культах и обрядах которого важное
значение имело участие детей и подростков. Такой подход вводит детей в мир фольклора
как в особое этнокультурное пространство и способствует формированию целостных
представлений о русском фольклоре, народном миропонимании этических и эстетических
ценностей.
Востребованность
и
актуальность
данной
программы
продиктована
острой
необходимостью воспитания цельной, жизнеспособной, творческой и нравственно здоровой
личности, защиты и развития ее духовности.
Настоящая программа отличается от аналогичных по профилю тем, что музыкальнофольклорные знания и умения систематизируют теорию и практику с учетом основ
современной дидактики и возрастной психологии детей, включают
национально-
региональный компонент и направлены на решение задач общеобразовательной школы в
условиях модернизации системы образования.
Новизна программы состоит в том, что она позволяет охватить русский фольклор как
целостное явление через изучение народных песен. Новизна программы заложена и
в
непосредственном цикле народного календаря, в повторности и периодичности обрядовых
песен, закличек, колядок и т.д., передаваемых из года в год, из поколения в поколение. Этот
принцип, лежащий в основе всей программы, даёт возможность детям в течение 4 лет
изучать и проживать одни и те же обряды, праздники, обычаи, а значит и соответствующий
им музыкальный материал, количество и уровень сложности которого увеличивается с
каждым годом. Ритмом учебного процесса являются учебные четверти и каникулы в рамках
традиционного русского календаря.
1 четверть: сентябрь, октябрь – освоение песенного материала посиделок и его реализация в
досуговых формах осенних посиделок и празднике Кузьмы и Демьяна, Покрова;
2 четверть: ноябрь, декабрь – освоение святочного репертуара и обрядов с
последующим исполнением на Рождество, Васильев вечер, Крещение.
3 четверть:
январь, февраль, март – освоение свадебного, масленичного репертуара,
веснянок и реализация его в рамках свадебного мясоеда, масленицы, праздника Сорок
Сороков;
4 четверть: апрель, май, июнь – освоение репертуара Пасхи, Красной горки, Зеленых святок,
реализация его в рамках праздничной весенне-летней
обрядности.
Каникулы – форма активного введения учащихся в мир народной культуры: участие в
конкурсах, фестивалях, знакомство с приемами изготовления традиционной русской
игрушки в рамках посещения мастер-классов народных умельцев, посещение музеев,
экскурсии.
Принцип «сквозного воспитания», взятый из жизни, естественным путём помогает
решить задачи не только музыкального, эстетического воспитания, но и нравственного
совершенствования личности.
Дети старшего возраста передают усвоенное малышам,
заботясь о них; переходя постепенно от зрелища к действиям, дети младшего возраста
осваивают всё более сложный материал, стремясь подражать старшим.
В соответствии с этим целью программы является формирование учащегося,
способного к полноценному восприятию музыкальных фольклорных произведений в
контексте духовной культуры человечества, к самостоятельному общению с народным
искусством.
Задачи
программы определены её целью и связаны как с познавательно-
исполнительской деятельностью школьников, так и с эстетической функцией фольклора:
Образовательные
- обучение детей навыкам певческой и исполнительской традиции Смоленской области, а
также других областей России;
-обучение навыкам народного звукоподражания, приемам исполнения (скольжение, спады,
огласовки), освоение говора, диалекта коренных жителей Смоленской области;
-обучение навыкам пения без сопровождения (пения «без заданного тона»);
-формирование умения перенимать песню от носителей традиций;
-развитие навыков интонирования в ладах народной музыки;
-обучение вокально-хоровой технике: певческому дыханию, опоре,
дикционным навыкам, художественной выразительности;
-формирование
навыков
научно-
поисковой
деятельности
по сбору и
обработке
краеведческих, этнических материалов;
- формирование представлений о разнообразных жанрах народных песен, об основных
музыкально- фольклорных понятиях;
Развивающие
-развитие голоса и его регистров, диапазон, тембра;
-развитие слуха, музыкальной памяти и мышления;
-формирование эстетического вкуса, познавательного интереса;
Воспитательные
-формирование умения организовывать свой труд;
-формирование умения общаться, уступать, слушать других, понимать интересы коллектива
в стремлении к достижению общих целей;
-воспитание чувства принадлежности к русскому народу, его истории и культуре;
-формирование гуманистических нравственных норм жизни и поведения;
-воспитание толерантности
Средством достижения цели и задач фольклорно-музыкального образования является
формирование понятийного аппарата, эмоциональной и интеллектуальной сфер мышления
школьников, поэтому в программе отводится особое место теории музыкального фольклора.
Базовые
теоретико-музыкально-фольклорные
понятия
одновременно
являются
структурообразующими принципами программы. На каждом новом этапе обучения
выделяется ведущая теоретико-музыкально-фольклорная
проблема – базовое понятие.
1 год обучения – жанры детского музыкального фольклора, потешный фольклор.
2 год обучения – театр народных песен.
Система
теоретико-фольклорных
понятий
-
неотъемлемый
компонент
интеллектуального багажа культуры школьника. Это не значит, что фольклорное
произведение
лишь иллюстрирует то или иное понятие. Главным условием отбора
репертуарных произведений является их эстетическая ценность и личностно-значимый
потенциал.
Детский фольклор - основа предлагаемого репертуара, так как он наиболее близок и
понятен детям. Жанры детского фольклора равно как полезны, так и доступны. Вместе с тем
всякое фольклорное произведение имеет двойную ориентацию на исполнителя и на
культурную традицию. Поэтому выведение базовых теоретико-музыкально-фольклорных
понятий в качестве структурных кажется не только возможным, но и обязательным: именно
они обеспечивают музыкально-фольклорное образование.
Основные виды творческо-педагогической деятельности и формы
занятий
фольклорного ансамбля определяются тремя составляющими:
-спецификой фольклорного материала;
-педагогическими
(образовательными) задачами
предмета, состоящего из
усвоения
сообщаемых учителем знаний, разучивания и исполнения песен, слушания музыки;
-возрастными психофизиологическими особенностями учащихся.
Для большей наглядности занятий используются такие формы передачи знаний и
овладения
практическими
навыками,
как
посещение
концертов,
целенаправленное
прослушивание народной музыки и песен, организация встреч с исполнителями народных
песен (носителями традиций).
Еще один существенный момент следует учитывать в организации обучения детей
музыкальному фольклору – его синкретизм, соединение в нем напева слова и движения,
которые определяют основные виды творческой
деятельности:
-импровизацию поэтического текста;
-импровизацию движений и пластики в танцах и играх;
-варьирование и импровизацию музыкального текста.
Импровизационная основа устного народного творчества дает исключительные
возможности для свободного раскрытия творческой фантазии и способностей детей. Сегодня
песенный фольклор должен рассматриваться и как цель обучения музыкальной культуре, и
как средство массового нравственного эстетического воспитания.
Программа рассчитана на любой социальный статус детей, имеющих различные
интеллектуальные, художественные, творческие способности. Срок реализации программы 4
года. Возраст обучающихся 7-9 лет. Режим занятий – 2раза в неделю.
В процессе первого года обучения формируется интерес к изучению фольклора
на основе близких и понятных детям материалах народного
творчества потешного фольклора. У детей развивается умение петь в унисон, так как
детский народный хор – это унисонный ансамбль, при котором образуется полное динамическое, тембровое, темповое и метроритмичное слияние голосов.
В процессе второго года обучения
особое внимание уделяется речевой
интонации. У детей развиваются навыки выразительного
интонирования. В центре
внимания
Приобретается
элементы
драматургии
в
народных
песнях.
навыки
«разыгрывания» простейших песенных
композиций. Развиваются коллективные и
индивидуальные формы исполнения. У детей расширяется голосовой диапазон.
Такие
дидактические принципы, как постепенность и последовательность,
доступность и систематичность, наглядность и достоверность, активизация восприятия,
образного мышления и творческой инициативы, комплексное освоение материала,
индивидуальный подход в условиях коллективного обучения – находят свое полное
подтверждение в работе по освоению песенного фольклора согласно данной программе.
Музыкально-фольклорное развитие школьника предполагает не только рост
эмоционально-эстетической культуры и поисково-творческих возможностей, не только накопление исполнительского опыта и понятийного аппарата, но и
применение приобретенных знаний и навыков в жизни.
Критериями
успешности
является
результативность
участия
школьников
в
общешкольных,
городских, зональных, областных, региональных и всероссийских фестивалях, концертах,
конкурсах.
2. Содержание программы
Первый год обучения «Потешный фольклор» (66 часов)
Основными видами деятельности на первом этапе занятий
фольклорного ансамбля
являются: слушание – восприятие, игры (музыкальные и словесные) и пение. Это начало
этнографического образования. Ребенку необходимо слышать хорошие, добрые, доступные
песни, так как способность ребёнка воспринимать, запечатлевать информацию (в данном
случае интонационный строй мелодии, содержательность и выразительность речи) просто
огромна, и не использовать её – значит упустить редкую возможность, предоставленную
самой природой.
Песенный материал несложен
по образности,
по мелодическому и ритмическому
строю. Певческая установка: закрепление навыков правильного положения корпуса, головы,
плеч, рук и ног при пении стоя, сидя.
Осваиваются элементы пляски: притоп, хлопки, вращение кистей, хороводный и
дробный шаг. Этнографический подтекст программы подразумевает кропотливую работу
педагога по знакомству с жанрами: пестушки, прибаутки, заклички, считалки и т.д. это и
первое знакомство с народным календарём (встреча осени, Рождество, колядование,
Масленица, встреча весны) и его тесная связь с жизнью и трудом. Важно осознание
ребёнком причастности к такому доброму, мудрому миру, несущему радость через близкие
образы зверей и птиц, через встречу с родной русской природой, народной песней.
1.Введение. Мир фольклора. Специфика детского фольклора.
Теория.
Знакомство
с
предметом; мир
фольклора – мир
народной
мудрости;
особенности народного пения; простейшие исполнительские навыки.
Практика. Развитие певческих навыков: упражнения на дыхание, звукообразование, ритм,
пение в унисон по методике Е. Назаровой. Освоение песенного материала посиделок.
2. Потешный фольклор как часть детского фольклора.
2.1. Потешки.
Теория. Потешки как один из видов народного творчества, их назначения.
Практика. Разучивание слов, работа над выразительным исполнением. Освоение
песенного материала посиделок.
2.2.Прибаутки.
Теория. Прибаутки как жанр фольклора, их место в жизни детей.
Практика. Разучивание слов и мелодий прибауток. Освоение песенного материала
посиделок.
2.3. Загадки.
Теория. Загадка как вид фольклора, ее назначение и место в жизни детей.
Практика. Разучивание загадок, изготовление книжек – малышек с
загадками;
проведение конкурса на самую интересную музыкальную загадку; сочинение загадок.
Освоение песенного материала посиделок и его реализация в досуговых формах осенних
посиделок и празднике Кузьмы и Демьяна, Покрова;
2.4. Небылицы.
Теория. Небылицы как вид творчества, их назначение; особенности данного вида
творчества.
Практика.
Разучивание песен- небылиц и их обыгрывание. Освоение святочного
репертуара.
2.5. Дразнилки.
Теория. Дразнилки как вид творчества, их место в жизни детей.
Практика. Рразучивание
дразнилок,
обыгрывание,
работа
над
выразительным
исполнением; сочинение дразнилок. Освоение святочного репертуара.
2.6. Скороговорки.
Теория. Скороговорки как вид народного творчества.
Практика. Разучивание музыкальных
скороговорок. Освоение святочного репертуара с
последующим исполнением на Рождество, Васильев вечер, Крещение.
2.7. Считалки.
Теория. Считалки как вид народного творчества, их назначение.
Практика.
Разучивание музыкальных
считалок Нижегородской области, умение
применять их на практике. Освоение масленичного репертуара, веснянок.
2.8. Молчанки.
Теория. Молчанки как вид народного творчества; игры - уговоры, где проигрывает
тот, кто не обладает достаточной выдержкой.
Практика. Разучивание музыкальных
молчанок. Освоение масленичного репертуара,
веснянок.
2.9. Игры.
Теория. Виды игр, воплощение художественного образа в драматическом действии;
обрядовые игры, соответствие игр календарному годовому кругу; музыкальные припевы в
играх, их особенности.
Практика.
Разучивание
игр;
работа
над
выразительным исполнением. Освоение
свадебного, масленичного репертуара, веснянок и реализация его в рамках свадебного
мясоеда, масленицы, праздника Сорок Сороков, Красной горки, Зеленых святок, реализация
его в рамках праздничной весенне-летней
обрядности. Освоение элементов русской
пляски: притоп, хлопки, вращение кистей,
хороводный и дробный шаг.
3. Творческая мастерская «Делу – время, потехе – час».
Практика. Праздник по мотивам потешного фольклора.
Творческие задания:
1) Импровизация мелодий и ритмов.
2) Импровизация попевок и песен на фольклорные тексты.
Примерный репертуар 1-го года обучения
Потешки:
«Три-та-та, вышла кошка…», «Идет коза рогатая», «Скоро Саше годочек», «Солнышковедрышко», «Вот коровушка, буренушка», «А вот козлик-шалунишка», «Я точу, молочу на
чужом гумне».
Прибаутки:
«Стучит, бренчит по улице», «Федул, что губы надул», «Здорово, кума», «Ты видел моего
теленочка?», «Куда, кум, идешь?»
Загадки:
Русский фольклор:
«Летом вырастают, а осенью опадают», «Лежал, лежал, да в реку побежал», «Дед в шубу
одет, наружу мех», «Бородой трясет, лыко дерет, а лаптей не плетет» и др.
Небылицы:
«Чики-чики-чиколочки», «Таракан дрова рубил», «Как петух в печи пироги печет», «По
синю морю корабль бежит», «Ехала деревня мимо мужика», «Ай, чу-чу», «А где это
видано», «Вы послушайте, ребята».
Дразнилки:
«Резорок
с вершок», «Флор», «Ваня едет на быке»,
«Антошка», «Алеша-белеша»,
«Ванюша-рамок», «Ерема-Ерема».
Скороговорки:
«Бобры», «Улетели у Маруси», «Стали - ковали», «Веники-помелики», «Хитрая сорока»,
«Краб крабу сделал грабли», «Сел сокол на колокол».
Считалки:
«Первадан, другодан», «Ты куковка, я куковка», «Кошка учится
считать», «Возьму из
кадушек», «Трынцы-брынцы», «Шла коза по мостику», «Я сказала», «Спиря-Спиридон».
Молчанки:
«Чок,чок
зубы на крючок», «Ехали
бояре», «Шел Молчан», «Кони, кони, мои кони»,
«Прилетели журавли», «Кони-огони», «Венчики, венчики».
Игры:
«Грачи летят», «Дед Сысой», «Козынька», «В перстни», «Девочка и медведь», «Лиса в
норку», «Почта», «В птицы», «В кувшинчики», «Горшки», «Закуски», «Лапта», «Олень»,
«Редька», «Сидит Дрема», «Пошла коза по лесу», «Колпачок», «Гори, гори гарко»,
«Костромушка, Кострома».
Тематический план первого года обучения
«Потешный фольклор»
№ темы
Название темы
Теория
Практика
Количество часов
1
Вводное занятие. «Мир фольклора – мир
2
4
1
2
1
6
народной мудрости». Приветствие.
Формы приветствия. Прощание. Формы
прощания. Русская традиция называть
собеседника по имени-отчеству, а не по
должности. Не говорить об
отсутствующих. Освоение песенного
материала посиделок.
2
Потешки. Освоение песенного материала
посиделок.
3
Прибаутки. Освоение песенного
материала посиделок.
4
Загадки. Освоение песенного материала
1
6
1
6
1
4
1
2
2
4
масленичного
4
2
масленичного
2
2
2
2
2
10
посиделок и его реализация в досуговых
формах осенних посиделок и праздниках
Кузьмы и Демьяна, Покрова.
5
Небылицы. Освоение святочного
репертуара.
6
Дразнилки. Освоение святочного
репертуара.
7
Скороговорки.
Освоение
святочного
репертуара с последующим исполнением
на Рождество, Васильев вечер, Крещение.
8
Считалки.
Освоение
масленичного
репертуара,
веснянок.
«Масленичные
песни». Игры «Шёл козёл по лесу»,
«Селезень». Разучивание и исполнение
сольно, дуэтом, хором, аккапельно.
9
Молчанки.
Освоение
репертуара, веснянок.
10
Игры.
Освоение
репертуара, веснянок и реализация его в
рамках свадебного мясоеда, масленицы,
праздника
Сорок
элементов
пляски:
Сороков,
освоение
притоп,
хлопки,
вращение кистей, хороводный и дробный
шаг.
11
Обобщение
Освоение
пройденного
репертуара
использованием
«Пасха
Красная»),
материала.
Пасхи
(с
мультимедиапособия
Красной
горки,
Зеленых святок, реализация его в рамках
праздничной весенне-летней обрядности.
12
«Делу – время, потехе – час». Праздник
по мотивам потешного фольклора.
Итого: 66 часов
К концу учебного года
20
46
осуществляется классификация голоса. Появляется
чувство
ответственности за коллектив. Приобретается первый опыт творческой деятельности.
К концу первого года обучения дети должны:
Знать: о фольклоре как
источнике народной мудрости; жанры потешного фольклора.
Понятия – интонация, а капелла, ансамбль, аккомпанемент, «запевала».
Уметь: произносить звук «Я» без напряжения, протяжно, на опертом дыхании с живой
речевой интонацией; выполнять упражнения по методике Е. Назаровой; самостоятельно
воспроизводить осваиваемый фольклорный материал; выразительно петь простейшие
песенки, потешки, скороговорки, небылицы, считалки.
брать дыхание,
петь без напряжения и крика.
Петь грудным звуком, спокойно
Владеть унисонным пением, точно
воспроизводить календарные праздники.
Второй год обучения «Выразим себя в фольклоре» (68часов)
На этом этапе продолжается воспитание чуткого отношения к окружающему миру. Дети
знакомятся с народным
театром. Музыкальный материал программы второго этапа
подобран в соответствии с указанными темами и возрастными особенностями детей. Он
более развёрнут (по сравнению с программой первого этапа). Следует обратить внимание
детей на жанры фольклорных песен: лирические, плясовые, шуточные, игровые.
Тематика песен становится разнообразнее, мелодическая и ритмическая структуры
насыщеннее. Важное внимание уделяется выработке точного интонирования и речевого
посыла звука (народная манера пения), по принципу «поём, как говорим», – звонко,
естественно, без напряжения.
Проводится работа по развитию индивидуальных качеств личности ребёнка, способствуя
его творческому самовыражению, путём исполнения в музыкально-фольклорных играх и
праздниках ролей разных персонажей.
1. Введение. Русский песенный фольклор: особенности песнопения.
Теория. Расширение круга представлений учащихся о русском фольклоре. Понятие
«Народный театр», разнообразные формы народного театра. Начальные понятия о
закрепленном (нотированном) традиционном песенном материале и его вариантах.
Практика. Совершенствование коллективных и индивидуальных форм исполнения;
упражнения на дыхание, работа над особенностью подачи фольклорного звука; работа над
дикцией.
2. Театр народной песни.
Теория. Русская народная песня, как и всякое художественное творение, начинается
с замысла. В народной песне замысел прост, он содержится в расшифровке самого
содержания песни. Любая русская песня имеет глубокое образно-смысловое начало.
Для того, чтобы в детях развивалась творческое
отношение к произведениям
народного музыкального творчества, необходимо дать им возможность «сыграть» песню
по-своему. Но для того, чтоб народная песня была «разыграна» на первых занятиях,
нужно дать методические установки.
Для этого с детьми необходимо:

Прочесть внимательно текст песни; выявить ритмические особенности;

Проанализировать жанр;

Обдумать действия и поведение персонажей;

Спланировать хореографию;

Обдумать художественное оформление.
Такое многообразие задач содействует развитию многогранных способностей солистов
фольклорного ансамбля.
Практика. Обучение детей пению на два голоса; разучивание слов и мелодий;
упражнение на дыхание, упражнения со звуком; игра на шумовых
инструментах; ролевое обыгрывание песни.
3. Итоговое занятие
в форме музыкальной прогулки «Мы по ярмарке гуляли и
частушки распевали».
4. Конкурс на лучшую инсценировку русской народной песни.
Примерный репертуар 2-го года обучения
«Тень-тень-потетень», «Лежал воробей», «Как у ноя-то козел», «Как по реченьке утенушка
плывет», «Как у бабушки козел», «А я по лугу», «Долговязый журавель», «Пошла млада
за водой», «Во кузнице», «Как за нашим за двором», «Было у матушки много детей»,
«Ой, вставала я ранешенько», «Савка и Гришка», «Покажи-ка, воробейко», «Тили-бом,
тили-бом загорелся кошкин дом», «Комарик», «Две уточки», «Война грибов», «Как на
горке калина»,
«При народе в хороводе»,
Воронежские частушки (слушание), «Верба-
вербочка», «Уж как я свою коровушку люблю»,
«Как у бабушки козел», «Летели две
птички», «Шёл козёл дорогою…»
Тематический план второго года обучения
«Выразим себя в фольклоре»
№ темы
Название темы.
Теория
Практика
Количество часов
1
Вводное занятие «У наших ворот всегда
2
2
2
4
хоровод».
2
Театр народной песни. Освоение песенного
материала посиделок.
3
Народная драма. Освоение песенного
2
материала посиделок и его реализация в
2
досуговых формах осенних посиделок и
празднике Кузьмы и Демьяна, Покрова.
4
Кукольный
театр.
Освоение
святочного
2
6
Петрушки.
Освоение
святочного
2
6
2
6
2
6
2
6
1
5
3
5
20
48
репертуара.
5
Театр
репертуара с последующим исполнением на
Рождество,
Васильев
«Рождественский
вечер,
лужок»
Крещение.
фольклорный
праздник с игрой-презентацией.
6
Городские увеселения. Освоение
масленичного репертуара, веснянок.
7
Балаганы. Освоение масленичного
репертуара, веснянок и реализация его в
рамках свадебного мясоеда, масленицы,
праздника Сорок Сороков.
8
Скоморошьи утехи. Освоение репертуара
Красной горки, Зеленых святок.
9
Межвежья потеха. Освоение репертуара
Красной горки, Зеленых святок, реализация
его в рамках праздничной весенне-летней
обрядности.
10
Итоговое занятие
прогулки
в форме музыкальной
«Мы по ярмарке гуляли и
частушки распевали» с игрой-презентацией
«В яблочко!». Конкурс
на
лучшую
инсценировку русской народной песни.
Итого: 68 часов
К концу учебного года расширяется певческий диапазон до кварты и квинты в грудном
звучании. Закрепляются навыки ансамблевого пения: умения петь вместе чисто, ритмично.
К концу второго года обучения дети должны:
Знать: особенности русского народного пения; определять
характер песен; названия
простейших музыкальных инструментов. Понятия – ритм, темп, динамические оттенки.
Уметь: петь песни «а капелла» и с музыкальным сопровождением, своевременно начинать
и заканчивать мелодию; самостоятельно инсценировать песни; выразительно петь знакомые
песни.
Творческие задания:
1) завершение мелодических оборотов;
2) сочинение песен, образов, героев фольклорных песен.
Репертуар для одаренных детей:
«Ой, ходила Каледа», «Ой, кто, кто Николая любит», «Уж ты веснушка, весна», «Гибки
доски».
1. Введение. Песенный обрядовый фольклор.
Теория. Освоение нотной грамоты; звукоряд; составление из звуков е, ле, ви, на, зо,
ра
различных
последовательностей. Знакомство с простейшими музыкальными
инструментами: дрова, коробочки, бубенцы. Жанровая принадлежность песен.
Практика.
Активизация исполнения коллективных и индивидуальных форм
песнопения: упражнение в двухголосном (с элементами трёхголосия) исполнении песен.
2. Календарные обрядовые песни.
2.1. Жнивные песни.
Теория. Древнее
физический труд
происхождение жнивных песен, припевок, сопровождающих
и помогающих
ему. Мужские, женские и детские
жнивные песни.
Организующая роль ритма в процессе труда. Эстетическое отношение к труду, его
идеализация в фольклоре. Разновидности жнивных песен.
Практика. Разучивание слов и мелодий жнивных песен, трудовых песен русского
народа; их выразительное исполнение. Театрализация праздника «Жниво».
2.2. Заклички.
Теория. Заклички как жанр фольклора, их назначение и виды.
Практика. Разучивание слов и мелодий. Работа над выразительным исполнением.
2.3. Колядки.
Теория.
Разнообразие жанров
величальные, виноградья, подблюдные.
колядок: щедровки, овсени, таусени, усени,
Образное
содержание, народная
символика.
Лаконизм формы и поэтичность содержания. Узкий диапазон- трихордовые попевки.
Практика.
Разучивание
слов и мелодий
музыкальным сопровождением.
Игра на
колядок, пение
простейших
«а капелла» и с
музыкальных инструментах.
Разыгрывание обряда «коляда».
2.4. Масленичные песни.
Теория. Древнее
Характерные
происхождение
ритмоформулы
масленичных
масленичных
песен.
песен.
Архаические
попевки.
Особенности исполнения, ладовая
окраска.
Практика. Разучивание слов и мелодий. Работа над выразительным исполнением.
Игра на простейших музыкальных инструментах. Разыгрывание масленичных
гуляний.
2.5. Волочебные песни.
Теория. Традиция волочебных обрядов на Нижегородской земле: действующие лица,
атрибуты обряда.
Практика. Разучивание волочебных песен, работа над выразительным исполнением,
разыгрывание волочебного обряда.
2.6. Игровые песни. Хороводы.
Теория. Древнее происхождение хороводов. Синкретизм жанра. Тематика игровых
песен. Виды хороводов.
Практика. Разучивание слов, мелодий и движений в игровых песнях. Работа над
выразительным исполнением.
3. Итоговое занятие «В хороводе были мы». Тестирование.
», «Ой, вы кумушки мои, подруженьки», «Ой, сеяли девки лен», «Как по речке по Казанке»,
«Выходили красны девицы».
Творческие задания:

сольное исполнение ритмического рисунка к напевам народных песен; импровизация
ритмических канонов;

импровизация двухголосного пения.
Репертуар для одаренных детей:
«Санки, мои санощки», «Семик, ты, Семик», «Походить бы мне по травкам», «От пенечка до
пенечка», «Выходили красны девки на лужок».
3. Методическое обеспечение
Педагогическая технология- наука о путях и средствах достижения наилучших
результатов обучения, воспитания и развития обучающихся. Методика проведения занятий
на всех этапах обучения состоит из:
-
развития специальных данных: музыкального слуха чувства ритма, музыкальной
памяти, музыкального воображения с учетом возрастных особенностей детей.
-
творческих заданий.
-
работы над певческими навыками.
-
участия в музыкальных, театральных, фольклорных мероприятиях.
В организации образовательного процесса основополагающее значение имеют формы
индивидуального (сольное пение) и группового занятия (ансамблевое пение), сочетающие
практическую (распевки, разучивание и исполнение песен, проведение игр- хороводов) и
теоретическую части (рассказ педагога о народном календаре, о времени года, о календарном
празднике, сведения из истории жанра, традиций его исполнения). На групповых занятиях
проводятся народные игры, при подготовке к календарному празднику используются
загадки, пословицы, поговорки по теме. В организации образовательного процесса так же
используется следующий фольклорный материал:
- народные игры, в том числе хороводные игры и хороводы;
- мифология: миф, сказка, быличка и бывальщина, былина, легенда и др.;
- материал календарных обрядов и праздников;
- материал свадебного обряда;
- народный костюм, женские рукоделия: прядение, ткачество, вышивка, изготовление мягкой
игрушки и др.;
- интерьер крестьянской избы и его семантика.
Включение такого материала обогащает представления обучающихся об атмосфере того
или иного фольклорного явления и будет способствовать формированию «фольклорного»
кругозора. Специфика фольклорного материала дает возможность проведения учебных
занятий в форме путешествий, народных игр, обрядовых действий. В рамках реализации
программы используются следующие формы проведения занятий:
Методика работы с детским фольклорным коллективом на первый взгляд проста, лучший
принцип здесь - «Делай как я!».
Позитивным результатам деятельности ансамбля способствует следующая литература
для детей:
Аникин В. П. Русские пословицы и поговорки. М., 1988
Аникин В. П., Гусев В. Е., Толстой Н. И. Мудрость народная. Детство.1991
Зарецкая Н. В. Календарные музыкальные праздники М.,2004
Меканина Л. Хрестоматия русской народной песни 1-7 класс М.,1991
Новоселова Н. А. Солнцеворот. К.,2005
Петров И. Ф. Театрализованные ярмарочные гуляния для детей М.,2004
Суровяк Л. В., Тарасевич Н. А. Заинька во садочке Новосибирск.,2002
Литературный запас постоянно пополняется и изменяется.
Необходимая материально - техническая база:
Кабинет для занятий с соответствующим интерьером.
Аудио, видеотехника.
Пианино.
Русские народные инструменты: трещётки 1 шт., бубен большой 1 шт., бубен малый 1 шт.,
деревянные ложки в комплекте из 3 штук по числу участников ансамбля, русские свистульки
по числу участников ансамбля, кугиклы 2 шт.
Костюмы для детей по числу участников ансамбля.
.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.
Аникин В.
Русский фольклор./ Аникин В. - М.: Худ. Лит., 1985.
2.
Гилярова Н.Н.
Хрестоматия
по
русскому
народному
творчеству.
/Гилярова Н.Н.– М.: Министерство образования РФ /
Управление внешкольного дополнительного образования /
Российский союз любительских фольклорных ансамблей
ООО
Издательство
«Родникъ»
/
Российский
союз
любительских фольклорных ансамблей, 1996.
3.
Забылин М.Ю.
Русский народ: его обычаи, предания, обряды. /Забылин
М.Ю. -М, 2003.
4.
Камаева Т.Ю.
Русский фольклор. Детские музыкальные праздники.
/Камаева Т.Ю.- М.: Лайда, 1994.
5.
Копылова А.В.
Русские
обычаи,
обряды,
предания
и
суеверия.
/Копылова А.В. - М: Рипол Классик, 2002.
6.
Картавцева М.Т.
Школа русского фольклора.
Обучение в младших
классах.Ч. I /Картавцева М.Т. – М.: МГУКИ, 1994.
7.
Козак О.Н.
Считалки, дразнилки, мирилки. /Козак О.Н. – С.Петербург:
Феникс, 2004.
8.
Комарова О.Д.
Уроки музыкального фольклора в школе. /Комарова О.Д.
- Салехард, 2004.
9.
Кулагина А. В.
Русская частушка. /Кулагина А.В. - М.: Государственный
республиканский центр русского фольклора, 1992.
10.
Круглов Ю.Г.
Русские обрядовые песни. Учебное пособие для вузов.
/Круглов Ю.Г. – М.: Высшая школа, 1982.
11.
Медведева М.А.
Солнышко-ведрышко.
Русские
народные
песни
и хороводы. /Медведева М.А.- М.: Музыка, 1984.
12.
Медведев Ю.М.
Сказки,
предания,
легенды.
/Медведев
Ю.М.-
С-
Петербург: Эксмо, 2001.
13.
Мельников М.Н.
Русский
детский
фольклор.
/Мельников
М.Н.-
М.:Просвещение,1987.
14.
Науменко Г.М.
Жаворонушки. Выпуски 1-4. /Науменко Г.М. - М.:
Советский композитор, 1988.
15.
Науменко Г.М.
Русские народные детские песни. /Науменко Г.М. - М.:
Центрполиграф, 2001.
16.
Науменко Г.М.
Народные игры с напевами. /Науменко Г.М. - М.: Лотерея,
2003.
17.
Науменко Г.М.
Фольклорная азбука. /Науменко Г.М. - М.: Центрполиграф,
2001.
18.
Науменко Г.М.
Народные праздники. /Науменко Г.М. - М.: ВЦХТ, 1999.
19.
Науменко Г.М.
Народный праздничный календарь, 1-2 т. /Науменко Г.М. М.: Центрполиграф, 1999.
20.
Панкеев И.
Русские игры. /Панкеев И.- М.: Яуза, 1998.
21.
Пушкина С.
Мы играем и поем. /Пушкина С.– М.: Школьная пресса,
2001.
22.
Пропп В.
Исторические корни волшебной сказки. /Пропп В. - М.:
Лабиринт, 2002.
23.
Прыгунова Е.Н.
Преподавание фольклора. /Прыгунова Е.Н.- С-Петербург
2001.
24.
Радынова О.П.
Баюшки-баю. /Радынова О.П.– М.: Владос, 1995.
25.
Рейлли Н.
Русские обряды и традиции./Рейлли Н. -
С-Петербург:
Невский проспект, 2002.
26.
Сорокин П.А.
Песенные узоры. Выпуски 1-4./Сорокин П.- М.: Музыка,
1990.
27.
Щуров В.
Сидит дрема./Щуров В. – М.: 1997.
28.
Щербакова О.С.
Музыкальный фольклор и дети. /Щербакова О.С.-
М.:
1987.
29.
Яковер Л.Б.
Справочник по истории Отечества./Яковер Л.Б. – М.:
Сфера, 1998.
Download