Социология и антропология религии и секуляризации_соц

Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Социология/антропология религии и секуляризации» для направления 040100.68
«Социология» подготовки магистра
1. Область применения и нормативные ссылки
Настоящая программа учебной дисциплины устанавливает минимальные требования к
знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных занятий и отчетности.
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных
ассистентов и студентов направления 040100.68 «Социология» подготовки магистра, изучающих дисциплину «Социология/антропология религии и секуляризации».
Программа разработана в соответствии с:



Образовательным
стандартом
НИУ
для
факультета
социологии
http://www.hse.spb.ru/download/orkko/standart-040100.68.pdf
Образовательной программой для направления 040100.68 «Социология» подготовки магистра
Рабочим учебным планом университета для направления 040100.68 «Социология»
подготовки магистра.
2. Цели освоения дисциплины
Главной целью освоения дисциплины «Социология/антропология религии и секуляризации» является ознакомление студентов с основными проблемами и дискуссиями в рамках современных социальных исследований религиозных групп и движений.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
Усвоить основную терминологию социологии/антропологии религии;
Уметь критически анализировать исследования в области социологии и антропологии
религии
Научиться применять обсужденные в классе теоретические подходы к анализу эмпирического материала;
Быть способным построить собственную программу исследования применительно к религиозной группе/движению или практике
В результате освоения дисциплины студент направления 040100.68 «Социология» подготовки магистра осваивает следующие компетенции:
Компетенция
умение логически верно,
аргументировано и ясно
строить устную и письменную речь
способность использовать основные положения и методы гуманитарных и социально-
Дескрипторы – основные приКод по
знаки освоения (показатели доНИУ
стижения результата)
ОК-2
ОК-9
Правильно дает определения
понятиям, не нарушает правила
и законы логики, использует
риторические приемы
Правильно дает определения
понятиям и правильно их применяет в рассуждении, не
нарушает правила и законы ло-
Формы и методы обучения, способствующие
формированию и развитию
компетенции
Свободная дискуссия во
время лекций и семинаров,
чтение литературы к семинарам
Свободная дискуссия во
время лекций и семинаров,
чтение литературы к семинарам
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
Компетенция
экономических наук при
решении профессиональных задач
владение иностранным
языком на уровне, достаточном для разговорного общения, а
также для поиска и анализа иностранных источников информации
Дескрипторы – основные приКод по
знаки освоения (показатели доНИУ
стижения результата)
гики, в состоянии четко сформулировать и оценить альтернативную точку зрения по конкретной проблеме
ОК-15 Свободно читает, понимает и
переводит тексты на иностранных языках на практических
занятиях
Формы и методы обучения, способствующие
формированию и развитию
компетенции
Свободная дискуссия во
время лекций и семинаров,
чтение литературы к семинарам
4. Место дисциплины в структуре образовательной программы
Настоящая дисциплина относится к блоку предметов по выбору.
Для освоения учебной дисциплины, студенты должны владеть следующими знаниями и
компетенциями:
студенты должны иметь представление об основных социологических понятиях и концепциях - как из современной социологии, так и из истории социологии;
студенты должны уметь интерпретировать социологические и другие акаддемические
тексты (первоисточники и комментирующую литературу), а также излагать свою интерпретацию как письменно, так и в устной форме;
студенты должны иметь навыки грамотно аргументировать свою точку зрения при заимствовании и интерпретации тех или иных из усвоенных идей и понятий, умение прослеживать
взаимосвязи между различными традициями и течениями.
Основные положения дисциплины могут быть использованы в дальнейшем при изучении различных гуманитарных и социально-экономических дисциплин, а также спецкурсов и
факультативов.
5. Тематический план учебной дисциплины
№
Название раздела
1
Введение. Задачи курса. Зачем изучать религию?
Методы исследования. Как изучать религию?
Религия и секуляризация
Глобализация и религия
Религия и социальная солидарность
Религия и медиальность
Гендер и религия
Мораль и религия
Всего
2
3
4.
5
6
7
8
Всего
часов
18
3
Аудиторные часы
Се- ПрактиЛекции мина- ческие
ры
занятия
2
2
Самостоятельная
работа
14
18
2
2
14
48
18
28
18
16
16
180
8
2
4
2
2
2
24
8
2
4
2
2
2
24
32
14
20
14
12
12
132
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
6. Формы контроля знаний студентов
Тип контроля
Текущий
(неделя)
Итоговый
Форма контроля
Эссе
1
2
1 год
3
*
Параметры **
4
Зачет
*
В аудитории, 60 минут, 3-4 тыс.
слов
письменный зачет 90 мин.
6.1 Критерии оценки знаний, навыков
Данный курс в качестве текущего контроля предусматривает написание каждым студентом одного эссе. Для лучшего усвоения материала семинарских занятий предполагается
подготовка устных докладов и специально разработанная к курсу система письменных вопросов. Доклад представляет собой презентацию научной статьи или части монографии по одной
из тем курса (на выбор студента). Доклад должен отражать содержание работы, ее методологию, научный контекст, а также критическое осмысление. Устное выступление сопровождается
раздачей хэндаутов и/или презентацией. Основные критерии оценки докладов − адекватность
источнику, доступность и наглядность изложения.
В ходе курса должна быть подготовлена одна письменная работа, представляющая собой
проект научного исследования по одной из тем курса, реально планируемого или воображаемого. В проекте должны быть представлены: название (тема); цели и задачи исследования; обоснование актуальности и новизны (краткая история вопроса, обзор существующих исследований
на эту и сходные темы, исследовательские вопросы и гипотезы); методология исследования (на
какие исследования ориентируетесь, в какой парадигме будут интерпретироваться результаты);
материал и методы его сбора (максимально подробно: типы источников, доступ к полю, способы фиксации и пр.); способы анализа собранного материала; план исследования (этапы, порядок действий, приблизительное «расписание»); библиография. Объем работы − 20−25 тыс. знаков. Темы студенты выбирают из списка преподавателя или предлагают сами.
В конце курса в качестве итогового контроля проводится зачет в письменной форме.
Письменная работа представляет собой краткий анализ отрывка одного из текстов, ранее разбиравшихся на семинарах, либо одной из тем, освещенных на лекциях и оставленных для самостоятельного изучения). Работа на семинарах обеспечивает студента всем объемом материала,
необходимого для написания такой работы.
Накопленная оценка представляет собой сумму следующих составляющих:
30% - оценка за эссе
40% - оценка за работу на семинарах (доклад, участие в дискуссиях)
30% - оценка за самостоятельную работу
Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной шкале.
4
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
6.2 Порядок формирования оценок по дисциплине
Преподаватель, оценивая работу студентов на семинарских занятиях, учитывает активность студентов в дискуссиях, обоснованность выводов и уровень подготовки к семинару. Оценки за работу на
семинарских занятиях преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Результирующая оценка по 10ти балльной шкале за работу на семинарских и практических занятиях определяется перед промежуточным или итоговым контролем - Оаудиторная.
Преподаватель, оценивая самостоятельную работу студентов, учитывает правильность выполнения домашних работ и полноту освещения темы, которую студент готовит для выступления с докладом
на занятии-дискуссии. Оценки за самостоятельную работу студента преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Результирующая оценка по 10-ти балльной шкале за самостоятельную работу определяется перед промежуточным или итоговым контролем – Осам. работа.
Результирующая оценка за текущий контроль учитывает результаты студента по текущему контролю следующим образом:
Онакопленная = 0,3Оэссе + 0,4 Оаудиторная. + 0,3Осам. работа;
Результирующая оценка за итоговый контроль в форме зачета выставляется по следующей формуле, где Озачет – оценка за работу непосредственно на зачете:
Орезультирующая = 0,2·Озачет + 0,8Онакопленнная
7. Содержание дисциплины
Тема I. Введение. Задачи курса. Зачем изучать религию?
Литература обязательная (к семинару)
Robert Orsi. Is the Study of Lived Religion Irrelevant to the World We Live in? Special Presidential Plenary Address, Society for the Scientific Study of Religion, Salt Lake City, November 2,
2002 // Journal for the Scientific Study of Religion. Vol. 42 Issue 2 June 2003. Pp. 169-174.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Eileen Barker (1995): The Scientific Study of Religion? You Must Be Joking! // Journal for the
Scientific Study of Religion, 34(3), pp. 287-310
Robert Orsi (2006): Chapters 5-6 in Between Heaven and Earth: The Religious Worlds People
Make and the Scholars Who Study Them. Princeton: Princeton University Press, pp. 146-204
Тема II. Методы исследования. Как изучать религию? Методы количественные и качественные. Принцип методологического агностицизма. Этические вопросы при исследовании
религиозных групп и практик.
Литература обязательная (к семинару)
Филатов С.Б., Лункин Р.Н. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // Социологические исследования. 2005. №6.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Susan Harding (1991): Representing Fundamentalism: The Problem of the Repugnant Cultural
Other, in Social Research, 58(2), pp. 373-393.
Тема III. Религия и секуляризация
5
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
Занятие 1. Понятие секулярного. Дебаты о секуляризации. Секуляризация и модернизация. Множественная модерность
Литература обязательная (к семинару)
Бергер П. Религия и проблема убедительности // Неприкосновенный запас. №6 (32). 2003
(отрывок из книги «Священная завеса»).
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Casanova Jose. Public Religions in the Modern World. 1994. Chapter 1.
Discussion on secularism and anthropology in: Social Anthropology. October 2001. Volume 9.
Issue 3. Pp. 325-344 (Charles Stewart, JOÃO DE PINA-CABRAL, LALE YALÇIN-HECKMANN,
DAVID N. GELLNER, BRUCE KAPFERER)
Фильм: «Лурд» (2009). Реж. Джессика Хауснер. Германия, Франция, Австрия.
Занятие 2. Типы секуляризации. Советский проект секуляризации. Секуляризация
в исламском мире: случай Турции
Литература обязательная (к семинару)
Штырков С.А. Практическое религиоведение времен Никиты Хрущева: республиканская
газета в борьбе с "религиозными пережитками" (на примере Северо-Осетинской АССР) // Традиции народов Кавказа в меняющемся мире: преемственность и разрывы в социокультурных
практиках: сб. ст. к 100-летию со дня рождения Леонида Ивановича Лаврова. СПб., 2010. С.
306-343.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Luehrmann, Sonja. Secularism Soviet Style: Teaching Atheism and Religion in a Volga Republic. Indiana University Press, 2011. Introduction and Chapters 1 and 2.
Tylor, Charles. Modes of Secularism. In: Secularism and its Critics, ed. R. Bhargava. New
Delhi: Oxford University Press. 1998.
Смолкин, Виктория. «Свято место пусто не бывает»: атеистическое воспитание в Советском Союзе, 1964-1968 // Неприкосновенный запас. 2009. №3 (65).
Фильм: «Тучи над Борском» (1960). Реж. Вас. Ордынский.
Занятие 3. Практики секуляризации: хиджаб
Литература обязательная (к семинару)
Киллиан К. Французский запрет на религиозную символику в школах и взгляды женщин
Магриба на ношение хиджаба // Этнографическое обозрение. 2005. № 3. С. 39-57.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Kamp, Marianne. The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity and Unveiling under
Communism. University of Washington, 2006. Chapter VI. Unvailing Before the Hujum.
Ahmed, Leila. Women and Gender in Islam. Historical Roots of a Modern Debate. New Haven:
Yale University Press, 1992. Chapter 8 The Discourse of the Veil.
Bowen, John R. Why the French Don't Like Headscarves: Islam, the State, and Public Space.
Princeton University Press. 2008. Chapter 4: Scarves and Schools.
Тема IV. Глобализация и религия
6
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
Литература обязательная (к семинару)
Robbins, Joel. On Paradoxes of Global Pentecostalism and the perils of continuity thinking // Religion
33: 221-31.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Coleman, Simon. The Faith Movement: a global religious culture? // Cult. Relig. 3(3) 19. 2002.
Casanova, Jose, 2001: Religion, The New Millenium, and Globalization, Sociology of Religion,
62: 4: 415-441
Тема V. Религия и социальная солидарность
Занятие 1. Социальные формы религиозной жизни. Вопрос религиозной аффилиации: believing without belonging (G. Davie). Возможна ли индивидуальная религия?
Литература обязательная (к семинару)
Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии (1912) // "Социология религии. Реферативный журнал", 1991. № 4 (ИНИОН РАН).
Тернер В. Ритуальный процесс. Структура и антиструктура. Глава 3. Лиминальность и
коммунитас. В: Тернер В. Символ и ритуал. М. 1983. С. 168-185.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Nasritdinov, Emil. Spiritual nomadism // Ab Imperio 2012, т. 2.
Кормина Ж.В. Номадическое православие: о новых формах религиозной жизни в современной России // Ab Imperio 2012, т. 2.
Занятие 2. Секты, культы, церкви. М. Вебер о различиях между церковью и сектой.
Э. Трельч. Понятие деноминации (Р. Нибур). Типология сект по Брайну Уилсону.
Литература обязательная (к семинару)
Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира // Избранное.
Образ общества. М., 1994. С. 7-42.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Гирц Кл. Религия как культурная система. В: Гирц Кл. Интерпретация культур.
Asad, Talal. The Construction of Religion as Analytical Category. In: Asad T. Genealogies of
Religion. 1993.
Занятие 3. Религия и национализм. Религиозный национализм. «Этнические религии»
Литература обязательная (к семинару)
Peter van der Veer and Hartmut Lehmann (1999): “Introduction,” in P. van der Veer and H.
Lehmann (eds.): Nation and Religion: Perspectives on Europe and Asia. Princeton: Princeton University Press. 1999. pp. 3-14.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Антонян Юлия. «Воссоздание религии»: неоязычество в Армении // Laboratorium 2010.
№1.
7
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
Tone Bringa (2002): Islam and the Quest for Identity in Post-Communist Bosnia-Herzegovina, in
M. Shatzmiller (ed.): Islam and Bosnia: Conflict Resolution and Foreign Policy in Multi-ethnic States.
Montreal: McGill-Queen’s University Press, pp. 24-34.
Jakelic, Slavica. Collectivistic Religions. Religion, Choice, and Identity in Late Modernity. Introduction: When Religion is not a choice. Ashgate. 2010.
Zubrzycki, Genevieve. Religion and Nationalism. A Critical Re-examination. In: The New
Blackwell Companion to Sociology of Religion. Ed. by Brian S. Turner. Oxford: Blackwell. 2010.
Тема VI. Религия и медиальность. Тело, вера и способы коммуникации с сакральным.
Литература обязательная (к семинару)
Hirshkind, Charles. Passional Preaching, Aural Sensibility, and the Islamic Revival in Cairo.
In: A Reader in the Anthropology of Religion. Ed. by Michael Lambeck. London and New York:
Blackwell. 2002.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Meyer, Birgit. Mediation and immediacy: sensational forms, semiotic ideologies and the
question of the medium // Social Anthropology. Special Issue: What is a medium? Theologies, technologies and aspirations. Volume 19, Issue 1, pages 23–39, February 2011.
Кормина Ж.В., Штырков С.А. Письма верующих как реклама: «всенародная приемная»
св. Ксении Петербургской // Антропологический форум, 2008, № 9, С. 154-184.
Mittermaier, Amira. Dreams That Matter. Egyptian Landscapes of the Imagination. University
of California Press. 2011. Introdiction and Chapter 1.
Orsi, Robert. Abundant History: Marian Apparitions as Alternative Modernity // Historically
Speaking, Sept-Oct. 2008.
Фильм: «Чудо» (2009). Реж. Ал-др Прошкин.
Тема VII. Гендер и религия
Литература обязательная (к семинару)
Hirshkind, Charles and Saba Mahmood. Feminism, the Taliban, and Politics of CounterInsurgency // Anthropological Quarterly, 75(2):339-354, 2002.
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Mahmood, Saba. Politics of Piety: The Islamic Revival and The Feminist Subject. Princeton
University Press. 2005. Chapter 1. The Subject of Freedom and 5 – Agency, Gender and Embodiment.
Boddy, Janice. Spirits and Selves in Northern Sudan: The Cultural Therapeutics of Possession
and Trance. In: A Reader in the Anthropology of Religion. Ed. by Michael Lambeck. London and New
York: Blackwell. 2002.
Kormina Jeanne and Sergey Shtyrkov. St Xenia as a Patron of Female Social Suffering: An Essay on Anthropological Hagiology. In: MULTIPLE MORALITIES AND RELIGIONS IN POSTSOVIET RUSSIA, ed. by J. Zigon. 2011. C. 168—190.
Фильм: «Кадош» (1999). Реж. Амос Гитай. Франция-Израиль.
Тема VIII. Мораль и религия
Литература обязательная (к семинару)
Вебер Макс. Протестантская этика и дух капитализма (любое издание)
8
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
Литература дополнительная (материалы к докладам)
Rogers, Douglas. Old Belief between “Society” and “Culture”: Remaking Moral Communities
and Inequalities on a Former State Farm. In: Religion, Morality and Community in Post-Soviet Societies. Ed. by Mark D. Steinberg and Catharina Wanner. Indiana University Press. 2008.
8. Образовательные технологии
Во время учебной работы предполагаются интерактивные формы проведения занятий –
дискуссии, разбор практических задач, комментарии к текстам из учебной литературы для семинаров и т.д. На семинарах работа с текстами идет в группах, время занятия распределяется
между работой в группах и общей дискуссией в зависимости от характера текста и задач конкретного семинара (обычно на общее обсуждение отводится не менее трети времени). Предполагается, что в рамках курса в ходе подготовки к занятиям студенты просмотрят несколько
фильмов, которые будут обсуждаться на занятиях в классе.
9. Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента
Тематика заданий текущего контроля
Примерные вопросы для контрольных работ:
Дайте обоснованное определение религии.
Дайте развернутое определение секуляризации
В чем состоит принцип методологического агностицизма? Каковы его сильные и слабые
стороны?
Что понимается под множественной модерностью?
Возможна ли индивидуальная религия? Обоснуйте
В чем сила и слабость количественных методов при анализе религиозных явлений?
В чем сила и слабость качественных методов при анализе религиозных явлений?
Вопросы для оценки качества освоения дисциплины
Примерный перечень вопросов к зачету по всему курсу или к каждому промежуточному
и итоговому контролю для самопроверки студентов.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Концепции секуляризации
Глобальное христианство
В чем, по Веберу, отличие церкви от секты?
Что такое «деноминация»? Приведите примеры
Объясните понятие «семиотическая идеология».
Что такое “Prosperity Gospel”?
Может ли феминистка быть мусульманкой? Почему?
Как связаны мораль и религия? Приведите примеры.
В чем особенности советского проекта секуляризации?
10. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
10.1 Учебники, справочники
Гараджа В.И. Религиеведение. М., 1995.
9
Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Программа дисциплины «Современная философия и проблемы познания общества» для направления
040100.68 «Социология» подготовки магистра
Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии / Сост. В.И. Гараджа и Е.Д. Руткевич. М., 1996. Социологическая энциклопедия. В 2 т. М., 2003.
The New Blackwell Companion to Sociology of Religion. Ed. by Brian S. Turner. Oxford: Blackwell. 2010.
A Reader in the Anthropology of Religion. Ed. by Michael Lambeck. London and New York:
Blackwell. 2002.
10.2 Основная литература
дана в содержании курса, в разделах «Литература обязательная (к семинару)»
10.3 Дополнительная литература
дана в содержании курса, в разделах «Литература дополнительная (к докладам)»
10