61.88Kb - G

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ ПО РАЗРАБОТКЕ
СИСТЕМЫ ИНДИКАТОРОВ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
Касенова А.К.,
«Казахская Социальная Академия»
г. Астана
Анонс
В статье рассмотрен феномен семьи, семейных и семейно-брачных отношений. Автор
предлагает нашему вниманию методологические подходы к разработке системы индикаторов
семейных ценностей. Помимо этого в данной работе можно рассмотреть процесс трансформации
семьи и семейных ценностей, который произошел не только в Казахстане, но и во всем мире.
Таким образом, работа насыщена не только теоретическим освещением структуры семейных
ценностей, а так же теоретико-методологическим подходом к рассмотрению данной
проблематики.
Мировая статистика браков и разводов доказывает радикальное изменение семейных
ценностей. По данным журнала American Sociological Review, за 1950-2009 годы происходит
поворот в семейных настроях образованных женщин. Начиная с 2000-х годов в США высокий
уровень образования женщин перестал увеличивать шансы на развод. Если в 1950-е годы
господствовала традиционная модель брака: муж работает, а жена занимается домом и детьми, в
1960-1970-е годы, мужчины все равно предпочитали менее образованных спутниц жизни: браки с
более образованными женщинами на 34 процента чаще заканчивались разводом. С середины 1980х женщины стали получать высшее образование чаще, чем представители мужского пола. В итоге
в 2005-2009 годах уже в 60 процентах «неравных» с точки зрения образования браков «умнее»
были женщины. Стабильность таких браков ничем не отличается от среднего показателя по всей
популяции. С середины 1990-х г. высокий образовательный уровень женщин впервые перестал
быть «фактором риска» для супружеских союзов.
Вопрос о кризисе института семьи и ее исчезновение в будущем также не обоснованы.
Изменилась структура семьи как малой социальной группы: семьи уменьшились, появилось
немало семей, сформировавшихся после повторного брака, матерей-одиночек. Брак по-прежнему
имеет высокий престиж, люди не хотят жить в одиночестве.
Основные функции семьи – воспитательная, рекреационная (взаимопомощь, поддержание
здоровья, организация отдыха и досуга для восстановления психических и физических сил) и
репродуктивная (функция продолжения рода). При осуществлении своих функции с учетом
различных факторов меняется система ценности семьи. Семейные ценности могут иметь
определенные различия в зависимости от исторически сложившихся устоев, этнической,
географической принадлежности, а также социально-экономического положения семьи в
обществе. Эти различия как комплексный феномен, часто изучаются социальными науками:
философией, психологией, социологией, демографией.
В философии - сформировались два основных подхода к пониманию ценностей объективно-абсолютистский (И. Кант, В. Виндельбанд и Г. Риккерт) и субъективнорелятивистский (Р.Б. Перри, Дж. Дьюи). [1, с.344]
В психологии ценностные ориентации, их детерминанты изучались такими зарубежными
учеными, как Г. Олпорт, Р. Лапьер, М. Дефлер, Ф.Р. Уэстай, Э. Шпрангер, В. Франкл. Российские
психологи, прежде всего Л.И. Божович, В.Н. Мясищев, Е.Ф. Рыбалко в своих работах применяют
категорию "ценностная ориентация" для обозначения эмоционального компонента психики
людей.
В социологической науке категории "ценность" и "ценностная ориентация" исследовались в
той или иной степени представителями разных направлений. В классической социологии роль
ценностей в жизнедеятельности общества рассмотрена в теории социальной солидарности Э.
Дюркгейма и в понимающей социологии М. Вебера. В дальнейшем концепции ценности
разрабатывались в рамках феноменологической социологии (У. Томас, Ф. Знанецкий),
бихевиоризма (Ч. Моррис), теории социального действия (К. Клакхон), структурного
функционализма (Т. Парсонс). [2, c. 352]
В настоящее время специфика ценностных ориентаций населения в контексте
трансформирующегося общества рассматривается в работах В.А. Ядова, Т.И. Заславской, Н.И.
Лапина, В.Э. Бойкова и др. Семья является также одним из объектов, наиболее активно изучаемым
в демографии. Ученые А.И. Антонов, В.А. Борисов, В.М. Медков, А.Б. Синельников,
придерживаются "кризисной" парадигмы, рассматривают семейные изменения как выражение
деформации семейного образа жизни; изменение института семьи с позиций "модернизационной"
парадигмы представлена в трудах М.С. Мацковского, С.И. Голода, А.А. Клецина, Т.А. Гурко, А.Г.
Вишневского; изменение роли семьи в жизни общества подробно проанализировано в работах
А.Г. Харчева, В.Н. Архангельского, Т.П. Долговой, Л.П. Кукса, А.Б. Любимовой, Антонов А. И.
[3, c. 30-40]
Опираясь на результаты многочисленных исследований по оценке структуры семейных
ценностей, можно утвердить методологическую основу базовой структуры: супружества;
родительства и родства. При этом базовая структура определяет:
цели организации семьи;
системы семейных отношений;
личностные качества.
Рассмотрим индикаторы базовой структуры (табл.1)
Таблица 1. Система показатели базовой структуры
Цел
и
организац
ии семьи

табильный брак;

ождение
и
воспитание
детей;

атериальный
достаток;

одственные
связи;

емейные
традиции
и
праздники;

бщий
дом
(хорошая
квартира);

бщие взгляды на
жизнь;

доровье членов
семьи;

добная для всех
организации
семейной
Систе
мы
семейных
отношений
с взаимное уважение
и доверие,
рвозможность
реализации
вне
семьи,
семейное единство
ми сплоченность,
сексуальные
отношения,
рсемейное общение,
равенство
и
партнерство
всех
с членов семьи,
автономность
и
свобода
самовыражения,
олюбовь и забота
друг о друге,
возможность
получить
в
оподдержку
трудную минуту,
дружеские
отношения детей и
з
родителей.
у
Личностные качества













умение любить и заботиться о семье и
детях,
качества хорошего родителя,
способность обеспечить семью,
готовность к разрешению конфликтов
(терпимость),
сексуальная активность,
совпадающие жизненные ценности и
установки,
доброжелательное
отношение
к
родителям жены (мужа),
привлекательная внешность,
престижность профессии и рода занятий
супруга (супруги),
верность,
доброта.
камфорт
индивидуализм
жизни;

т
еплая семейная
атмосфера;

л
юбовь.
Семейные ценности можно классифицировать также в зависимости от идейных,
нравственных, статусных диспозиции и систем поведения в семье. [4, c.20-30 ]
Семья – главный важный индикатор семейных ценности. Опираясь на оценки семьи в
различные периоды времени в различных исследованиях, можно утверждать она не утратила
своего значения. [5, c. 30-40 ]
Можно выделить базовые индикаторы семейных ценности в следующем
виде (рис 1).
Рисунок 1. Базовые индикаторы семейных ценности
духовные
основы
нравственные
и моральные
основы
семейные
реликвии
преемственность
поколений
обществен
ные устои
Попытки определить статусные диспозиции (субординации, авторитет, власть, демократизм
отношений, контроль, доверие и т.п.) позволяет выявить индикаторы с оценочной шкалой (табл. 2)
Таблица 2. Статусные диспозиции
Индикаторы
обязательность
соблюдения в
семье
установленного
порядка;
толерантность
к
проявлениям
отклоняющегося
поведения как
внутри семьи, так и
вне
ее.
последовательность
воспитательных
действий
со
стороны родителей
предъявление
требований
детям
с
учетом их возрастных
особенностей
и
возможностей.
Эмпирические индикаторы (оценочная шкала)
Индикаторы норм поведения и морали
Индикатором может служить уровень нетерпимости в
семье к проявлениям алкоголизма, наркомании, хулиганства,
насилия, национализма, терроризма и т.п.
действия родителей; отсутствие ложной (двойной)
морали; адекватная реакция родителей на поведение детей и
т.п.
факторы физического и психического здоровья детей,
уровня их социальной и правовой подготовленности и т.п.
Эффективность усвоения ребенком воспитательных усилий родителей по передаче
системы правил поведения в семье измеряется посредством показателей системы правил
поведения в семье (табл. 3)
Таблица 3. Система правил поведения в семье
 отношение детей
к
проявлениям
родительской власти;
 доверительность
отношений «родители-дети»
– по взаимных оценкам;
 сплоченность
и
иерархия отношений между
детьми в семье;
 право решающего
голоса в семье;
 интенсивность и
качество
коммуникационных связей с
представителями третьего
поколения
(старшими
родителями).
 авторитет родителей в оценках детей и
самооценках родителей;
 качество родительского контроля по
отношению
к
детям
(требовательность,
категоричность, последовательность);
 распределение
домашних
обязанностей;
 общение и поддержка между членами
семьи.
В системе правил поведения в семье можно выделить важный на наш взгляд, критерий
оценки индивидуализма ребенка, который могут быть представлены в виде следующих простых
индикаторов:
 соотношение принципов общения и обособления в практике воспитания родителями
индивидуальности как качества ребенка;
 допускаемая родителями степень независимости ребенка в семье:
 материальная (собственный заработок ребенка через труд);
 физическая (обретение навыков самообслуживания, личная забота о своем здоровье);
 психологическая (уважение к личности ребенка, умеренная критика);

ин
теллектуальная (уважение к мнению ребенка, создание условий для развития познавательных
установок).
 личностная ответственность ребенка, отношение к правам и обязанностям;
 личностная автономия ребенка:
 пространственная (наличие комнаты, спального места);
 эмоциональная (возможность уединения, чувство «социального одиночества»);
 материальная (личный заработок как карманные деньги или как часть бюджета семьи);
 самоидентификация ребенка: ориентация на индивидуальность или социальную систему
(«я» - как часть семейной группы);
 самостоятельность ребенка в принятии решений, независимость от референтной группы (в
том числе семейной);
 оценка ребенком своих достижений как личных успехов или как коллективных
усилий семьи.
Рассматриваемый критерий позволяет составить через систему показателей представление о
самооценках и самоидентификации ребенка как члена семьи, а также о позиции родителей в
вопросе формирования самостоятельности его суждений и действий в мировоззренческой сфере.
При анализе воспитательных методов семьи важным является
ситуация
дифференцированного подхода к половой принадлежности и гендерного подхода в семье.
Используемый социологами термин маскулинность (гегемонная маскулинность - (англ. hegemonic
masculinity), а также доминантная или доминирующая маскулинность) был введен австралийским
социологом Рэйвин Коннелл. [6, c. 20]
Частота использования супругами силовых методов решения внутрисемейных проблем
затрагивает вопросы бытового насилия, так как насильственное поведение, заимствованные
детьми из родительской семьи, становятся естественным продолжением традиции супружеского и
родительского насилия в следующем поколении. Набор индикаторов для измерения как
позитивных (поддержка), так и негативных (насилие) действий в семье. Основываясь на методику
маскулинности-феминниности, предложенной Сандрой Бем (1974), где для диагностики пола
используется опросник, содержащий 60
утверждений (качеств), на каждое из которых
испытуемый отвечает «да» или «нет», можно оценить индекс маскулинности. Опросник можно
применять и в форме экспертного рейтинга через измерения следующего набора показателей:
– гендерный подход к воспитанию детей;
– допустимость жестокого обращения с детьми (применение различных форм
насильственных действий);
– интенсивность оказываемой детям поддержки со стороны родителей;
– допустимость межсупружеского насилия.
По каждому показателю можно также выделить эмперические индикаторы по
целям исследования.
Литература
1. Виндельбанд В. Прелюдии. СПб. : Образование, 1993. 687 с.
2. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М. : Наука, 1991.
352 с.
3. Семья - какая она и куда движется // Семья в России. 2003. № 1/2. С. 30 - 40.
4. Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальной
трансформации// Социологические исследовании. – 2002. – № 1. с. 20-30.
5. Митрикас A. Семья как ценность: состояние и перспективы изменений ценностного
выбора в странах Европы. Журнал "Социологические исследования", №5, 2004. C.30-40.
6. Connell, R. W. Masculinities. — Second Edition. — Berkeley: University of California Press,
2005. — 327 с.