Камінг-аут
advertisement
Камінг-аут План: Введення 1 Історія 2 Камуфлюється гетеросексуальність 3 Процес камінг-ауту o 3.1 Усвідомлення власної орієнтації o 3.2 Психологічні та соціальні проблеми камінг-ауту o 3.3 Ставлення батьків до камінг-ауту o 3.4 Допомога при камінг-ауті 4 Національний день камінг-ауту o 4.1 Історія o 4.2 Символіка та атрибутика o 4.3 Підтримка 5 Камінг-аут знаменитостей за межами Росії o 5.1 Музиканти, співаки o 5.2 Актори o 5.3 Дизайнери o 5.4 Політики o 5.5 Журналісти і телеведучі o 5.6 Спортсмени 6 Камінг-аут знаменитостей в Росії 7 Соціальна значущість і вплив 8 Тема камінг-ауту в художніх творах 9 Критика o 9.1 Критика з позицій анти-гей активістів o 9.2 Критика з позицій фемінізму 10 "Камінг-аут", не пов'язаний з ЛГБТ-контекстом Примітки 12 Бібліографія Введення Камінг-аут (інші варіанти написання - камін-аут, камінг аут і камінаут, від англ. coming out - "Розкриття", "вихід") - процес відкритого і добровільного визнання людиною своєї приналежності до сексуальному чи гендерному меншості або результат такого процесу. Термін "камінг-аут" застосовується переважно по відношенню до лесбіянкам, геям, бісексуалам і транссексуалам (скор. ЛГБТ), які перестали приховувати від оточуючих свою сексуальну орієнтацію або невідповідність психічного підлоги біологічному. Вираз "камінг-аут" є прямим запозиченням усталеного англомовного вираження coming out (скор. від coming out of the closet - Букв. "Вийти з комірчини", за змістом "вийти з потемків, відкритися"). Аутинг ( outing ), Тобто насильницьке розкриття відповідних обставин особистого життя людини, не є добровільним камінг-аутом. Аутинг полягає в публічному розголошенні особистої інформації про орієнтацію або гендерної ідентичності людини проти його бажання і згоди, що може бути розцінено як порушення закону. [1] В результаті подібних дій можливе перенесення ставлення людей до нетрадиційної орієнтації людини в соціальну і професійну сферу. Такий ефект може бути використаний для того, щоб скомпрометувати людину, зіпсувавши його особисту або суспільну репутацію, а також поставивши під сумнів його професійну компетентність. Деякі представники поп-культури використовують камінг-аут або імідж людини з нетрадиційною сексуальною орієнтацією для підвищення інтересу до власної персони, як, наприклад, надійшла російська група "Тату". [2] Портал ЛГБТ ЛГБТ Гомосексуальність Бісексуальність Трансгендерність Історія ЛГБТ ЛГБТ-рух Права ЛГБТ Переслідування ЛГБТ Культура ЛГБТ-спільнота Камінг-аут Гейпрайд ЛГБТ і релігія Квір-дослідження Гей-квартал Гей-бар Символіка Гей-гімн Гейдар ЛГБТ-ЗМІ Травесті Гей-туризм Законодавство Одностатеві шлюби і союзи Усиновлення дітей Пропаганда гомофобії Пропаганда гомосексуалізму Закони проти содомії Мужолозтво Категорії 1. Історія Вперше концепція камінг-ауту була висунута в 1869 німецьким адвокатом, журналістом і захисником прав меншин Карлом Генріхом Ульріхсом як якийсь різновид концепції емансипації. Він вважав, що потайне існування меншин зменшувало можливості їх впливу на громадську думку, і тому призивав гомосексуалів ставати більш помітними, здійснюючи камінг-аут. Терапевт Айван Блох ( Iwan Bloch ), У своїй роботі 1906 під назвою "Сексуальне життя нашого часу і її ставлення до сучасної цивілізації" просив літніх гомосексуалів здійснити камінг-аут для гетеросексуальних членів своїх сімей і знайомих. Сексолог Магнус Хіршфельд звернувся до цієї теми в своїй роботі "Гомосексуальність чоловіків і жінок" ( 1914), розмірковуючи про можливість повідомлення поліції про свою орієнтацію з боку декількох тисяч високопоставлених чоловіків і жінок з метою вплинути на законодавчі органи та громадську думку. [3] Першою значною персоною, яка здійснила камінг-аут в Америці, став поет Роберт Данкен ( Robert Duncan ). Після оголошення про свою орієнтацію в 1941 він був звільнений з армії незабаром після призову. В 1944 в своїй публікації в анархістський журналі "Politics", підписаної його справжнім ім'ям, він заявив, що гомосексуали є гнобленим меншістю. В 1951 Дональд Вебстер Корі ( Donald Webster Cory ) Опублікував роботу "гомосексуала в Америці", в якій ділився з читачем своїми почуттями: "Товариство видало мені маску, яку я змушений постійно носити ... Куди б я не йшов, я вдаю скрізь і перед будь-якими представниками всіх верств суспільства". Хоча під цим псевдонімом ховався американський соціолог Едуард Сагарін, його відверте опис своїх суб'єктивних відчуттів послужило стимулом для усвідомлення гомосексуалами себе як частини суспільства, а також для виникаючого руху гомофилия. [4] Колишнє спочатку таємним правозахисне "Товариство Маттачін", засноване Гаррі Хеєм ( Harry Hay ) Та іншими учасниками президентської кампанії 1950 в Лос-Анджелесі за кандидата Уоллеса ( Wallace ), Також потрапило в поле зору громадськості, коли в СанФранциско в 1953 на чолі групи встали не приховували свою орієнтацію гомосексуали Хел Колл ( Hal Call ), Кен Бернс ( Ken Burns ) І Дон Лукас ( Don Lucas ). [5] [6] В кінці 1950 -х років термін "камінг-аут" перейшов із розряду жаргону гомосексуалів в наукову термінологію з подачі північноамериканського психолога Евелін Хукер, що присвятила ряд своїх новаторських робіт дослідженню гей-спільноти. В одній з них вона стверджувала, що "нерідко дебют (або" камінг-аут ", як називають його гомосексуали) людини, впевненого у своїй гомосексуальності, але боровся з цим відчуттям, відбувається тоді, коли він у перший раз публічно ідентифікує себе як гомосексуал в присутності інших гомосексуалів, з'явившись в одному з їхніх барів ". [7] В 1960 -і роки чоловік на ім'я Френк Камені ( Frank Kameny ) Став першим відкритим гейактивістом у боротьбі гомосексуалів за свої права в США. [8] Камені був звільнений з посади астронома при армійської картографічній службі за гомосексуальну поведінку. Він відкрито протестував проти незаконність свого звільнення і поступово довів справу до Верховного суду США. Камені закликав гомосексуалів не до оборонним, а до активних наступальних публічних дій. Ключовим моментом в його позиції було, як він стверджував, те, що геї "повинні впровадити в своє власне співтовариство думка про значущість кожного гея окремо", і що ця мета може бути досягнута тільки шляхом проведення кампаній, на чолі яких стояли б відкриті гомосексуали . [4] За аналогією з девізом боротьби афроамериканців за свої права "Темношкірий - значить прекрасний" ( "Black is Beautiful" ), Своїм девізом Камені вибрав фразу "Гей - значить хороший" ( "Gay is Good" ). 2. Камуфлюється гетеросексуальність Деякі люди, ідентифікують себе як геї, лесбіянки, бісексуали або транссексуали, а також ті, хто відчуває гомосексуальні переживання, але не відносить себе до сексуальних меншин, вступають замість цього в гетеросексуальні стосунки, включаючи довгострокові відносини і шлюб (наприклад, так довгий час вів себе британський поп-співак Елтон Джон). Подібна поведінка описується терміном "камуфлюють гетеросексуальність", під яким російський лікар-сексолог Михайло Бейлькін розуміє "гетеросексуальну активність гомосексуалів, мотивовану міркуваннями соціального престижу". [9] Таке камуфлюється поведінку людей, які в інших обставинах порахували б себе геями або лесбіянками, практикується для створення в оточуючих ілюзії про їх гетеросексуальної орієнтації і для прийняття соціумом. За словами М. Бейлькіна, подібні випадки потрібно відрізняти від поведінки відкритих бісексуалів в довгострокових гетеросексуальних відносинах: "бісексуальності поведінку в рамках [...] камуфлюється гетеросексуальности слід відрізняти від істинної бісексуальності". [9] Інші люди, що приховують свою сексуальну орієнтацію, не мають жодних гетеросексуальних контактів і просто хочуть захиститися від дискримінації або відторгнення шляхом приховування своєї сексуальної орієнтації або потягів. М. Бейлькін стверджує: щоб "зрозуміти мотивацію такої поведінки, спеціальних знань не потрібно. Мова йде про вимушене підпорядкуванні гомосексуала соціальним правилам суспільства, аж ніяк не заохочує сексуальну інакомислення". [9] 3. Процес камінг-ауту Еріксон [10] показав, що в процесі свого психічного розвитку людина проходить через вісім визначених стадій, вирішуючи конкретні психологічні завдання. Він стверджував, що для психічного здоров'я людини надзвичайно важлива інтеграція сексуальності в цілісний образ "Я" в процесі формування психічної ідентичності. У той же час Еріксон говорить, що це формування являє собою комплексний процес взаємодії між особистістю та суспільством. Аналізуючи цю роботу, психотерапевт Домінік Девіс стверджує: "Оскільки формування ідентичності геїв і лесбіянок в обтяженому гомофобією суспільстві протікає в чому інакше, ніж у гетеросексуалів, їх психічний розвиток означає інтеграцію стигматизованих сексуальності в їх образ "Я" ". [11] З кінця 1970 -х років дослідниками були сформульовані різноманітні психологічні моделі процесу камінг-ауту (Grace, 1977; [12] de Monteflores, Schultz, 1978; [13] Kimmel, 1978; [14] Cass, 1979; [15] Troiden, 1979; [16] Woodman, Lenna, 1980; [17] Coleman, 1981-82; [18] MacDonald, 1982; [19] Minton, MacDonald, 1983-84; [20] Troiden, 1989 [21]). Зокрема, американський соціолог Річард Тройден запропонував наступні чотири фази для опису процесу формування сексуальної ідентичності гомосексуала: [21] передчуття відмінності від інших людей, що виникає у людини до статевої зрілості; сумнів у гетеросексуальної ідентичності, що припадає на підлітковий вік; прийняття своєї нетрадиційної ідентичності, яке може бути і не досягнуто зважаючи ворожих соціальних установок; ідентифікація себе як представника сексуальних меншин, встановлення зв'язку сексуальності з емоційністю, інтеграція своєї сексуальності в образ "Я". Так як конкретних "причин" формування сексуальної ідентичності гомосексуалів не виявлено, сам процес камінг-ауту і його теоретичні обгрунтування викликають суперечки: жодна з розроблених моделей не може вважатися вичерпною. Тим не менш, вони сходяться в одному: процес не є лінійним, і людина може вирішувати одночасно кілька психологічних завдань, що відносяться до різних стадій процесу. [11] 3.1. Усвідомлення власної орієнтації Психологічна модель процесу камінг-ауту, розроблена Елі Колеманом, [18] припускає наявність так званої стадії "пре-виявлення", попередньої камінг-ауту, в якій дитина в ранньому дитинстві починає відчувати свою відмінність від однолітків, а також виникаючий конфлікт своїх почуттів з засвоєними в родині негативними установками щодо гомосексуальності. На цій стадії багато людей не в змозі пояснити, що поганого в їх потяг до своєї статі, і відчувають свою відмінність від інших задовго до того, як співвідносять його зі своєю приналежністю до сексуальних меншин. [22] Психотерапевт Хенлі-Хеккенбрюк підкреслює, що "Індивідуальні нюанси визначення [людиною] своєї ідентичності важко перерахувати. Вони визначаються особливостями особистості та характеру, віком, коли людина вперше усвідомив свою інакшість, особливостями протікання фізичних процесів, ригідністю сімейних поглядів (зокрема тих, які стосуються сексуальної поведінки), релігійним вихованням, негативним або травматичним досвідом, пов'язаним з сексуальною орієнтацією ". [23] Вік усвідомлення своїх гомосексуальних переживань для геїв і лесбіянок відрізняється. За даними спостережень, проведених дослідниками Джеєм і Янгом, для чоловіків цей вік становить 13-14 років, а для жінок - 18. [22] Більшість чоловіків починають вступати в сексуальні контакти з особами своєї статі ще до того, як усвідомлюють себе геями. Жінки ж зазвичай здогадуються про свою орієнтацію задовго до вступу в інтимну близькість з особами своєї статі. [24] Камінг-аут може передувати періодом невизначеності, коли людина вважає що його сексуальна орієнтація, поведінка або почуття приналежності до іншої статі є якоюсь минущою "фазою", або відкидає ці почуття по релігійним або моральним мотивами. [11] Сексолог М. Бейлькін, розмірковуючи про доцільність здійснення камінг-ауту після усвідомлення людиною власної орієнтації, стверджує: "Що ж стосується" саморозкриття "(або" виявлення ") як відмови від вимушеної маскування, то необхідність такого кроку не завжди очевидна. Підштовхувати до нього геїв неприпустимо; іноді це може обернутися бідою. Навряд чи доречно, скажімо, публічне визнання власної гомосексуальності в умовах в'язниці ". [9] 3.2. Психологічні та соціальні проблеми камінг-ауту Камінг-аут є складним процесом, що можуть мати як позитивні, так і негативні соціальні та психологічні наслідки для індивіда, його вчиняє. У зв'язку з цим люди, що вже пройшли камінг-аут і методом проб і помилок визначили, яка поведінка є найменш травматичним для самої людини і його близьких, спробували узагальнити цей досвід у формі рекомендацій. [25] [26] У матеріалах, які розповсюджуються американською організацією під назвою "Батьки і друзі геїв і лесбіянок" ( PFLAG), не рекомендується, зокрема, здійснювати камінг-аут під час свят та інших стресових ситуацій, наприклад, під час сварок. [27] Зазвичай камінг-аут - це не одномоментний, а поступовий, розвивається процес. В большинстве случаев сексологи рекомендуют "раскрыться" сначала близкому другу, заслуживающему полное доверие, или члену семьи, а затем сделать передышку, повременив с дальнейшими признаниями. [28] Про ориентацию некоторых людей знают на работе, но не подозревают в семье, или наоборот. Тем не менее, фактически каминг-аут не исчерпывается однократным признанием одному человеку или группе людей. Некоторые исследователи обнаружили, что степень открытости человека о своей ориентации в разных жизненных ситуациях прямым образом связана с отсутствием у него стрессов и неврозов. [29] 3.3. Отношение родителей к каминг-ауту Для родителей на ряде веб-сайтов, а также в других публикациях представлены различные психологические рекомендации о том, как адекватно отнестись к каминг-ауту ребёнка. Признание в гомосексуальности (бисексуальности либо транссексуальности) перед своей семьёй может быть самым трудным шагом в процессе каминг-аута. Довольно часто родители ничего не подозревают о нетрадиционной сексуальной ориентации своего сына или дочери. Многие неподготовленные родители испытывают нервный шок и потрясение, когда узнаю́т об истинных сексуальных предпочтениях своих детей. Зачастую родителям необходимо время, чтобы принять сексуальную ориентацию своего ребёнка. В течение этого времени некоторые родители отказываются говорить с детьми, игнорируют тему сексуальности, надеясь, что проблема исчезнет сама собой, и их ребёнок станет таким как все, или пытаются убедить его, что это временная "блажь". Порой родители воспринимают гомосексуальность как болезнь и пытаются "вылечить" детей, например, с помощью репаративной терапии, что может усугубить душевное состояние подростков. В некоторых случаях родители отказываются от своих детей и выгоняют их из дома. Все подобные воспитательные меры относительно нетрадиционной ориентации современной официальной психологической и психотерапевтической наукой однозначно рассматриваются как деструктивные, могущие нанести вред психике ребёнка и усугубить его состояние. Если семья исповедует ортодоксальную христианскую, мусульманскую или иудейскую веру и неукоснительно придерживается религиозных канонов, то ребёнок может испытывать дополнительный психический дискомфорт в результате конфликта между его гомосексуальностью и системой религиозных запретов. Подавляющее большинство организаций и групп, таких как "Exodus International", NARTH, "Parents and Friends of Exgays" (PFOX), "Focus on the family" и "International Healing Foundation", выступающих за возможность, желательность и необходимость "преодоления гомосексуализма" с помощью репаративной терапии, настроены ортодоксально и рассматривают гомосексуальные переживания и поведение в рамках христианской доктрины как "противоестественные и греховные ".. В рамках современной официальной американской, [30] европейской и российской [31] психиатрии и психологии считается, что сексуальная ориентация, в отличие от сексуального поведения - это не предмет выбора, поэтому психологи и сексологи рекомендуют родителям смириться с этим. Они утверждают, что эмоции и чувства человека искусственно неизменяемы: человек влюбляется не по своему желанию, а, скорее, вопреки ему. 3.4. Помощь при каминг-ауте По статистике, средний возраст каминг-аута в США среди подростков - 13 лет [32] (в России подобная статистика не ведётся). Большинство подростков с нетрадиционной сексуальной ориентацией боятся открыться перед окружающими или попросить у них помощи, особенно после того, как они замечают, что их сексуальные предпочтения не одобряются большинством людей. Из-за этого подростки не стремятся рассказывать о своей гомосексуальности даже собственным родителям. Согласно статистике, случаев самоубийств среди гомосексуальных подростков намного больше, чем среди гетеросексуальных. [33] [34] Оказанием помощи в этой критической ситуации занимаются специальные службы (" телефон доверия "), кроме того, существуют веб-сайты, посвящённые данным проблемам. 4. Национальный день каминг-аута По мнению американской ЛГБТ-организации " Кампания за права человека ", последовательно и организованно реализовать концепцию каминг-аута в масштабах всего общества призван так называемый "Национальный день каминг-аута". Он проводится ежегодно 11 октября. Первоначально это мероприятие проводилось только в США, а затем распространилось по всему миру. По мнению организаторов, оно позволяет снизить возможные негативные последствия каминг-аута как для психики родственников, близких и друзей человека, так и для него самого. 4.1. Історія История американского "Национального дня каминг-аута" отсчитывается с 11 октября 1987 года, когда 500 тыс. демонстрантов прошли по улицам Вашингтона в знак требования равенства прав геев и лесбиянок. Решение о проведении ежегодного дня каминг-аута было принято в 1988 году при участии д-ра Роберта Эйхберга ( Robert Eichberg ) и Джин О'Лири ( Jean O'Leary ), американской активистки в борьбе за права геев и лесбиянок, политика и в прошлом монахини. Основателями мероприятия ставились цели знакомства большинства населения с ЛГБТ-сообществом и его движением за равные права. 4.2. Символика и атрибутика Эмблема "Национального дня каминг-аута", созданная художником Кейтом Харингом Эмблему американского дня каминг-аута создал ставший известным в 1980 -х годах американский художник Кейт Харинг ( Keith Haring , 1958 - 1990), работавший в жанрах городской уличной графики, граффити и поп-арта. Во многих его произведениях обыгрывались темы однополых отношений. Организаторы мероприятия рекомендуют участникам в этот день носить определенные знаки или символы : перевернутый розовый треугольник, греческую букву "лямбда", а также 6-цветную радугу в виде ювелирных украшений, флагов или на одежде, чтобы своим примером наглядно продемонстрировать присутствие геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов во всех слоях общества, среди всех возрастов и этнических групп. Известный хит "I'm Coming Out" ("Я выхожу") 1980 -х годов в исполнении американской поп-звезды Дайаны Росс может считаться неофициальным гимном дня каминг-аута в частности и всего гей-сообщества в целом. Он был сочинен и спродюсирован композитором Найлом Роджерсом ( Nile Rodgers ) в сотрудничестве с другими музыкантами под впечатлением от вечеринки в одном калифорнийском диско-клубе, где его взору однажды предстало несколько трансвеститов, подражающих Дайане. После того, как песня вышла весной 1980 года и прочно заняла верхние строчки хит-парадов (наивысшая позиция - 5-я строчка в чарте музыкального журнала "Billboard"), Дайана Росс стала гей-иконой ЛГБТ-сообщества [35] наравне с такими артистами как Мадонна, Глория Гейнор, Шер, Кайли Миноуг, Барбра Стрейзанд, Джуди Гарленд, Марлен Дитрих и Ширли Бэсси. 4.3. Підтримка Патронаж "Национального дня каминг-аута" осуществляет одна из крупнейших ЛГБТорганизаций под названием " Кампания за права человека ". Она выпускает специальные материалы с рекомендациями как правильно подойти к вопросу о раскрытии собственной ориентации близким, родственникам и друзьям. Также эта организация распространяет данные о том, какие компании и корпорации наиболее терпимо относятся к ЛГБТсотрудникам на работе (так называемый "Индекс корпоративного равенства"). 5. Каминг-аут знаменитостей за пределами России Каминг-аут наиболее заметен среди популярных людей, чья личная жизнь постоянно находится в поле зрения средств массовой информации. В основном это представители творческих профессий: артисты балета, поп-певцы, дизайнеры, актёры, режиссёры и т. д. Тем не менее, каминг-аут совершают также и некоторые экстремисты, например, умерший от СПИДа британский неонацист Никки Крейн незадолго до смерти признался в своей гомосексуальности. [36] [37] Существует точка зрения, что даже не являющиеся геями, лесбиянками или бисексуалами представители поп-культуры прибегают к фальшивому каминг-ауту в виде "сенсационных откровений" или публичных действий как к средству повышения интереса публики к своей персоне (например, так поступила российская группа "Тату", используя лесбийский имидж в начале карьеры, [2] а также певица Мадонна, поцеловавшая в губы Кристину Агилеру и Бритни Спирс во время исполнения песни "Like a Virgin" на церемонии вручения наград MTV Video Music Awards в 2003 году). [38] Случай с британским поп-певцом Джорджем Майклом иллюстрирует прямо противоположную реакцию общественности: его публичное признание в 1998 году в собственной ориентации [39] оттолкнуло от его творчества часть поклонников, в результате чего популярность певца в США резко упала, что стало одной из причин его затяжной депрессии и творческого кризиса. [40] 5.1. Музыканты, певцы Британский певец Элтон Джон ещё в 1976 году признал свою бисексуальность в интервью журналу " Rolling Stone ". Это заявление, не имевшее прецедентов в истории популярной музыки, вызвало заметное падение продаж его дисков среди гетеросексуального большинства и негативно повлияло на его популярность. [41] Хотя для "прикрытия" он заключил в 1983 году брак со своей ассистенткой по звуку, именно Элтон Джон послужил образцом открытости по вопросу сексуальной ориентации для других музыкантов. 21 декабря 2005 года состоялась регистрация гражданского партнёрства Элтона Джона и его друга Дэвида Фёрниша. Американская рок-певица Мелисса Этеридж, устав от спекуляций журналистов насчет её сексуальной ориентации, выпустила в 1993 году диск под названием " Да, это действительно так " ( Yes I Am ). За несколько месяцев до этого она выступила с признанием относительно своей ориентации прямо на инаугурации президента Клинтона. [42] Нейл Теннант, участник поп-дуэта Pet Shop Boys, в своем интервью британскому гей-журналу "Attitude" в 1994 году, говоря о вкладе группы в гей-культуру, заявил: "Я имею в виду, что я гей, и сочинял песни с этой точки зрения" ( "What I'm saying is that I'm gay, and I have written songs from that point of view" ). [43] Роб Хэлфорд, вокалист хэви-метал группы Judas Priest, в 1998 году в интервью каналу MTV публично признался в своей ориентации, о которой участники группы уже знали. Для поклонников это не стало новостью из-за циркулировавших до этого слухов. Австралийский поп-певец Даррен Хейз, в прошлом один из участников поп-дуэта Savage Garden, 19 июня 2006 года заключил в Лондоне гражданское партнерство со своим другом Ричардом Калленом ( Richard Cullen ), с которым встречался до этого в течение двух лет. 18 июля певец публично объявил об этом на своем официальном веб-сайте, подчеркнув, что он редко комментирует свою личную жизнь и что впредь будет поступать так же. [44] Бельгийский певец Боб Бенни совершил каминг-аут в возрасте 75 лет. [45] Пуэрториканский певец, один из самых продаваемых латиноамериканских артистов Рикки Мартин 29 марта 2010 года на своем официальном сайте [46] опубликовал письмо на испанском и английском языках, в котором официально признал свою гомосексуальность. [47] [48] Лидер блэк-метал группы Gorgoroth Кристиан "Gaahl" Эспедаль в 2008 году в интервью для ноябрьского номера журнала "Rock Hard" признался, что является геем. [49] Учасник восьмого сезона American Idol Адам Ламберт совершил каминг-аут после шоу. В июне 2009 года певец появился на обложке " Rolling Stone ", а в интервью журналу заявил: "Не думаю, что кто-то удивится, услышав, что я - гей". Для многих признание не стало новостью, учитывая открытость певца. 5.2. Актёры Британский актёр Иэн Маккеллен, ставший широко известным после исполнения роли Гэндальфа в трилогии " Властелин колец ", открыто признал свою гомосексуальность в 1988 году во время дебатов на "Radio Four" по поводу британского законопроекта о запрете пропаганды гомосексуализма. [50] Иэн Маккеллен принимает активное участие в движении за равноправие геев, а также являлся одним из основателей британской правозащитной организации "Stonewall (UK)", [51] названной в честь Стоунволлских бунтов. Британский актёр Руперт Эверетт, известный по фильмам "Свадьба лучшего друга", "Инспектор Гаджет", "Тихий Дон" и "Лучший друг", в 1989 году в интервью французской прессе заявил, что он гей. [52] Британский актёр-комик Стивен Фрай, известный по роли Дживса в комедийном сериале " Дживс и Вустер ", долгое время хранил молчание по поводу своей гомосексуальности, но в конце концов признался в этом в автобиографии " Моав умывальная чаша моя ", изданной в 1997 году : "Университетский друг мой на вопрос о том, как он осознал себя геем, ответил, что явственно помнит миг своего рождения, - он тогда оглянулся назад и сказал себе: Ну-ну! Больше я в такие места ни ногой. С тех пор я без зазрения совести использую эту фразочку как собственное мое описание момента, В Который Я Понял". [53] Американский актёр Нил Патрик Харрис признался в своей гомосексуальности в интервью популярному журналу "People" от 3 ноября 2006 года. [54] Актёр наиболее известен ролью Барни Стинсона в телесериале " Как я встретил вашу маму ". Американский актёр Закари Куинто, получивший известность благодаря роли серийного убийцы Сайлара в сериале " Герои " и роли коммандора Спока в фильме 2009 года " Звёздный путь ", разместил сообщение о собственной гомосексуальной ориентации на своем сайте в октябре 2011 года. Американский актер Мэтт Бомер, прославившийся своей ролью в сериале " Белый воротничок ". О свой гомосексуальности заявил, принимая награду на 18-ой ежегодной церемонии имени Стива Чейса, прошедшей 11 февраля 2012 года, в Палм-Спрингс, Калифорния, актер поблагодарил своего давнего партнера публициста Саймона Холлса и их троих детей [55] [56]. Бургомистр Берлина Клаус Воверайт (на фото справа) - гей, открыто заявивший о своей гомосексуальности Новозеландский актёр Крэйг Паркер, известный своими ролями Халдира (" Властелин колец "), Даркена Рала (" Легенда об Искателе "), Глабра (" Спартак: Кровь и песок ") признался, что является геем в интервью для газеты "Sunday Herald" в 2008 году [57]. С этих пор считается открытым геем [58]. Принимает участие в движении против запрета на однополые браки, занимается благотворительностью: перечисляет средства для геев, больных СПИДом. Джим Парсонс, прославившийся ролью Шелдона в сериале " Теория большого взрыва ", в 2012 году совершил каминг-аут, рассказав о своих десятилетних отношениях с бойфрендом [59]. (Теодор Реймонд Найт), также известный как Т. Р. Найт (англ. TR Knight) американский актёр театра, кино и телевидения. Наиболее известен по роли доктора Джорджа О'Мэлли в сериале "Анатомия страсти", за которую он был удостоен Премии Гильдии киноактёров США, "Спутниковой награды" и номинации на "Эмми". В 2006 Исайя Вашингтон якобы оскорбил Т. Р. Найта по поводу его сексуальной ориентации, на съемках во время После этого под давлением со стороны средств массовой информации Найт совершил каминг-аут. Позже "Альянс геев и лесбиянок против диффамации" потребовал чтобы Вашингтон извинился перед Найтом. Ситуация обострилась на красной ковровой дорожке вручения премии "Золотой глобус" в январе 2007 года, когда Вашингтон в шутку сказал: "Я люблю геев. Я хотел быть геем. Пожалуйста, дайте мне стать геем". 7 июня 2007 года руководство ABC объявило, что они решили не продлевать контракт с Вашингтоном 5.3. Дизайнеры Американский дизайнер-модельер Том Форд, сотрудничающий с домами мод " Gucci " и " Yves Saint Laurent ", в 1997 году в интервью журналу " The Advocate ", комментируя свои многолетние отношения с главным редактором журнала " Vogue для мужчин" Ричардом Бакли, заявил: "В данный конкретный момент моей жизни я, бесспорно, гей" (англ. "I'm certainly gay at this particular moment in my life" ). [60] Характер личных отношений в творческом альянсе итальянских дизайнеровмодельеров модной одежды Доминико Дольче и Стефано Габбаны, образованном в 1985 году, был публично ими раскрыт только в 2000 -м, спустя 15 лет начала их совместной жизни и карьеры. [61] Британский дизайнер-модельер Александр Маккуин в 2001 году устроил торжество на о. Ивиса по поводу заключения своего партнерства с режиссёромдокументалистом Джорджем Форсинтом ( George Forsynth ), широко освещенное в СМИ. [62] Позднее, по случаю открытия своего бутика в Москве в сентябре 2007 года, Маккуин в интервью газете "Ведомости" заявил: "Как гей я и сам испытывал общественные гонения, поэтому в жизни всегда находил более привлекательными драму и меланхолию, в них больше романтики". [63] 5.4. Политики Йоханна Сигурдардоттир является первым руководителем правительства в мире, не скрывающим своей бисексуальности и состоящим во время пребывания в должности в однополом браке. [64] [65] Марк Фоли - американский конгрессмен, бывший председатель комитета по противодействию сексуальным домогательствам к малолетним через интернет, обвиняемый в рассылке сообщений сексуального характера несовершеннолетним, в 2006 году признался, что страдает алкоголизмом и является геем. [66] [67] Одним из известных политиков, открыто признавшихся в своей гомосексуальности, является нынешний мэр Берлина, Клаус Воверайт, публично заявивший в 2001 году : "Я гей, и это хорошо!" ( нем. "Ich bin schwul, und das ist auch gut so" ). [68] [69] Он совершил упреждающий каминг-аут во время своей предвыборной кампании, когда получил информацию о том, что жёлтая пресса может начать муссировать слухи о его сексуальной ориентации. Гидо Вестервелле, вице-канцлер и министр иностранных дел Германии известен в Германии своей гомосексуальной ориентацией. [70] Свой каминг-аут он совершил в 2004 году, придя со своим партнёром Михаэлем Мронцем на приём по случаю дня рождения Ангелы Меркель. Мэр Парижа Бертран Деланоэ в одном телеинтервью публично признался в своей гомосексуальности в 1998 году. [71] Не менее известным американским политиком, публично совершившим каминг-аут в 2004 году, стал бывший губернатор Нью-Джерси Джим Макгриви. [72] Первым венгерским политиком высшего ранга, объявившим о своей ориентации, стал госсекретарь Габор Сетеи (Gbor Szetey), член Венгерской Социалистической партии. 6 липня 2007 года во время речи на открытии кинофестиваля геев и лесбиянок в г. Будапешт он заявил: "Я - европеец и венгр. Я верю в Бога, в любовь, свободу и равенство. Я - госсекретарь республики Венгрия. Экономист и директор по персоналу. Партнер, друг, иногда - конкурент. А также гей". [73] 5.5. Журналисты и телеведущие 14 квітня 1997 года журнал " Time " вышел с фотографией известной американской телеведущей, комика в жанре " стендап комеди " и актрисы Эллен ДеДженерес на обложке и заголовком: "Ага, я лесбиянка" (англ. "Yep, I'm Gay" ). В статье журнала телеведущая поясняла причины своего каминг-аута: "Я никогда не хотела быть представителем гей-сообщества. Никогда. Я сделала это для того, чтобы быть честной с самой собой". [74] У березні 2002 года американская телеведущая, комик в жанре " стендап комеди " и актриса Рози О'Доннелл призналась в том, что она лесбиянка, во время интервью в программе с Дайан Сойер (англ. Diane Sawyer ) На телеканалі ABC. Поясняя причины своего позднего каминг-аута в возрасте 40 лет, Рози сказала: "Я не хотела, чтобы это прилагательное навечно прилепилось бы к моему имени. Ну, вы понимаете, лесбийская Рози О'Доннелл. [] Я решила подождать до тех пор, пока не буду в долгосрочных отношениях. На данный момент я в них уже четыре года". [75] Российскому зрителю Рози О'Доннелл известна по актёрскому дуэту с Мадонной в фильме "Их собственная лига" (1992) и по участию в картине "Неспящие в Сиэтле" (1993). Популярная немецкая журналистка и телеведущая Анне Вилль в ноябре 2007 года во время одной из фотосессий подтвердила, что у неё есть долговременный партнер Мириам Мекель ( Miriam Meckel ), директор института СМИ в университете Санкт-Галлена (Швейцария), и что они "хотели бы оставить их отношения приватными". В течение пяти лет, начиная с 2002 года, Вилль появлялась на публике в сопровождении Мекель, но никогда не комментировала свои отношения. Опрос жителей Германии, проведенный новостным журналом "Stern", показал, что 16 % отнеслись положительно к каминг-ауту Вилль, 7 % отрицательно, а большинство опрошенных остались равнодушны к этому событию. [76] 5.6. Спортсмени Чешская теннисистка Мартина Навратилова публично призналась в своей ориентации вскоре после получения гражданства США в 1981. Американский прыгун в воду, многократный олимпийский чемпион Грег Луганис в 1994 году во время Всемирных гей-игр (англ. Gay Games ), проходивших в НьюЙорке, впервые открыто заявил о том, что является гомосексуалом. Английский баскетболист Джон Амаечи в феврале 2007 года стал первым спортсменов в NBA, заявившим о своей ориентации. [77] Позднее он написал [78] автобиографическую книгу " Man in the Middle ", посвященную трудностям его спортивной карьеры, которые ему пришлось пережить, будучи скрытым геем. Олимпийский чемпион Пекина по прыжкам в воду австралиец Мэтью Митчем публично рассказал о своей гомосексуальности в интервью газете Sydney Morning Herald в мае 2008 года. [79] [80] Новозеландский шорт-трекист Блэйк Скьеллеруп совершил каминг-аут в мае 2010, сказав, что решил подождать окончания Зимних Олимпийских игр 2010 для сосредоточения внимания на его результатах и во избежании отказа потенциальных спонсоров. [81] 6. Каминг-аут знаменитостей в России Каминг-аут в России получил распространение после распада СССР в 1991 г., когда была отменена статья за уголовное преследование гомосексуализма. Первым в 1992 году на каминг-аут решился певец и шоумэн Борис Моисеев в одном из первых интервью, данных им после возвращения из США. По его словам, целью его каминг-аута было достижение толерантности в отношении геев [82]. Вторым в 1997 году российский журналист и телеведущий Андрей Черкизов в программе Владимира Познера "Человек в маске" признался в своей гомосексуальности. Несколькими днями позднее газета " Московский комсомолец " опубликовала интервью, в котором Черкизов заявил: "Я не делаю из этого профессии, но я и не скрываю. Если меня спрашивают в лоб, я говорю. Да, я не абстинент, да, я гей, да, я московская шпана по мироощущению, да, я абсолютно не светский человек" [83]. Российский журналист и главный редактор телеканала " Муз-ТВ " Алексей Остудин в январском номере журнала " Квир " от 2007 года рассказал о своем каминг-ауте: "У меня даже бабушка с дедушкой все знают. Мой камин-аут произошёл ещё в университете. Сперва мама нашла какие-то картинки у меня на столе. Но тогда я сумел отмазаться. А потом прочитала факс от подруги, в котором я говорю о каком-то парне. Пришлось все рассказать. Но с тех пор проблем не было" [84]. Российский писатель Алмат Малатов в интервью журналу " Квир " в октябре 2006 года заявил: "Я не вижу смысла делать из своей сексуальности, какой бы она ни была, ни культа, ни клейма. Дело в том, что гонятся лишь за тем, кто убегает. Не скрывающего свою сексуальность человека в итоге начинают воспринимать как данность. [] Два года назад я познакомился с парнем, и в данный момент имею отношения, которые назвал бы супружескими. Если рано или поздно узаконят гейбраки, то я, пожалуй, в такой брак вступлю - я уверен в этом человеке так же, как он уверен во мне" [85]. В 2007 году на вопрос одной из ведущих шоу "Ты - суперстар" на НТВ Олеси Железняк музыкальный критик Сергей Соседов откровенно ответил: "А у меня есть юноша" [86]. 7. Социальная значимость и влияние Итогом реализации концепции каминг-аута в рамках общественных программ (в частности, почти двадцатилетнего ежегодного проведения дня каминг-аута и ряда других мероприятий по понижению уровня гомофобии в США) стал тот факт, что при интернетопросе почти трёх тысяч американцев выяснилось, что 70 % гетеросексуалов в возрасте от 18 лет и старше лично знают кого-либо, являющегося геем, лесбиянкой, бисексуалом или транссексуалом (для сравнения, в России эта цифра по статистике фонда "Общественное мнение" составляет 10 %). [87] Более того, 83 % из тех людей, которые считают себя членами ЛГБТ-сообщества США, сообщили, что не скрывают свою ориентацию. [88] Другое многолетнее исследование, основанное на 120 опросах общественного мнения и проведенное профессором политологии Кеннетом Шерриллом из Центра сексуальности и общественной политики в колледже Хантер в соавторстве с Патриком Иганом из Центра демократической политики Принстонского университета, показало, что наличие в семье родственника, являющегося открытым геем или лесбиянкой, повысило общественную поддержку регистрации гей-партнерств на 17 % и улучшило отношение общества к усыновлению детей гей-парами на 13 %. [88] 8. Тема каминг-аута в художественных произведениях В некоторых художественных произведениях обсуждается ситуация, когда гетеросексуальный персонаж совершает "фальшивый каминг-аут", причисляя себя к ЛГБТ-сообществу ради славы, денег или каких-либо других преференций. В дальнейшем ситуация повторяется, и позже он совершает ту же "процедуру каминг-аута", но только в самом ЛГБТ-сообществе, публично заявляя, что он гетеросексуален. Например, подобной проблеме был посвящён фильм " Танго втроём ", а в комедии Франсиса Вебера "Хамелеон" герой Даниэля Отёя совершает фальшивый каминг-аут, чтобы не потерять своё рабочее место (он трудится бухгалтером на предприятии по производству презервативов, среди клиентов которого масса гомосексуалов). В аниме " Strawberry Eggs " ученица публично призналась, что влюбилась в свою учительницу, которую тогда же публично раскрыли как переодетого парня. Популярной темой фильмов является публичное признание персонажа, переодевающегося как лицо противоположного пола ради достижения неких социальных целей, добровольно показывающего свою истинную внешность (" Тутси ") или отказывающегося это сделать прилюдно (" Strawberry Eggs "). Тема каминг-аута широко раскрыта в фильме " Вход и выход " (1997) Тема каминг-аута подростков поднимается также в фильме " Крампак ". 9. Критика Концепция каминг-аута часто критикуется людьми, выступающими за сохранение традиционных норм и устоев в обществе. Часто в основе критики лежат религиозные мотивы, так как основные мировые религии (христианство, ислам, иудаизм) негативно относятся к гомосексуальности (исключая некоторые деноминации внутри иудаизма и христианства, например реформистскую ветвь иудаизма). Концепция каминг-аута, а также её реализация в рамках различных общественно-ориентированных мероприятий может расцениваться критиками как пропаганда гомосексуализма и как часть некоего плана или программы по последовательному привлечению в свои ряды неопределившейся молодежи, а также по расшатыванию моральных устоев общества. Среди известных критиков можно назвать Джудит Рейсман. С противоположной стороны утверждается, что "пропаганда гомосексуализма" невозможна в принципе. 9.1. Критика с позиций анти-гей активистов Джозеф Николоси, президент Национальной ассоциации по исследованию и терапии гомосексуальности, расценивающей гомосексуальность как психическое расстройство и утверждающей возможность её "преодоления" с помощью репаративной терапии, считает, что мероприятия, подобные "Национальному дню каминг-аута", могут сбить подростков с толку и навязать им гомосексуальную идентичность. Он утверждает, что подростки "будут навешивать на себя ярлык геев" и что "подобное восхваление гомосексуальной идентичности несправедливо по отношению к тем молодым людям, которые ещё не определились со своей ориентацией". [89] В то же время, согласно теории Николоси и официальной позиции NARTH, определяющим возрастом для формирования гомосексуальности человека является не подростковый период, а возраст между первым и третьим годами жизни. [90] Крупнейшая христианская организация "Exodus International", входящая в состав антигомосексуального движения, в 1995 году в качестве ответного шага на "Национальный день каминг-аута" основала празднование своего собственного "Национального дня выхода из гомосексуализма" ( National Coming Out of Homosexuality Day ) в честь "изменённых жизней бывших гомосексуалистов - нескольких тысяч мужчин и женщин". Президент этой организации Алан Чамберс заявляет: "Как один из этих тысяч людей, испытавших изменение, я знаю, что существует жизнь за пределами гомосексуализма. Для многих из тех, кто ощущает в своей гомосексуальной жизни одиночество и пустоту, есть выход". [91] Джон Полк ( John Paulk ), экс-гей и организатор регулярных антигомосексуальных конференций под названием "Любовь преодолела" ( Love Won Out ), заявляет: "Миллионам людей, обеспокоенных проблемами [ гомосексуальности ], говорят, что каминг-аут - это решение их проблем. Но для некоторых - это лишь начало, и мы хотим, чтобы они знали - существует выход из опустошенности, одиночества и смятения, испытываемых многими в гомосексуальной жизни". [92] Анти-гей активист Майк Хэйли ( Mike Haley ), "бывший гомосексуал" и ведущий конференций "Любовь преодолела", утверждает: "Сотни тысяч людей, борющихся со своей сексуальностью, включая и молодежь, находящуюся в группе риска, подталкиваются к каминг-ауту, как средству решения своих проблем. Людям нужна правдивая информация, чтобы принимать здоровые жизненные решения, а так называемые мероприятия гордости в этом плане вызывают лишь сожаление. Истина состоит в том, что для борющихся с нежелательной гомосексуальностью есть выход". [93] Терапевт Уоррен Трокмортон ( Warren Throckmorton ), доцент психологии в колледже Гроув Сити (штат Пенсильвания, США), отвечая на вопросы подростков, сомневающихся в своей ориентации и сексуальной идентичности, говорит, что им не нужно торопиться с каминг-аутом и "навешиванием на себя ярлыков": "Вы можете сами не знать, как именно называть свои сексуальные чувства. Не следует поспешно принимать решение о том, к какой категории людей относить себя. Это верно как для подросткового, так и более позднего периода жизни молодых людей. Некоторые люди, учителя или консультанты, движимые благими намерениями, могут заявлять, что молодые люди совершают камингаут и идентифицируют себя с геями и лесбиянками уже в 12-13 лет. Хотя существуют некоторые подростки, которые торопятся сделать такой шаг, на самом деле это неразумно. Сексуальные чувства развиваются в течение продолжительного периода времени [] Половые гормоны подростков как никогда активизируются, поэтому ваши сексуальные чувства могут быть чрезвычайно сильны, но не сосредоточены на чём-то одном. Это нормально". [94] 9.2. Критика с позиций феминизма Концепція камінг-ауту також критикується деякими представниками ЛГБТ -сообщества. Зокрема, феминистка Джудит Батлер ( Judith Butler ) говорит о том, что метафора, противопоставляющая состояния человека "внутри" и "снаружи чулана", подразумевает, что жизнь "в чулане" или в тени - это темное, маргинальное и ложное существование, тогда как жизнь "снаружи", "в лучах прожекторов" раскрывает подлинную сущность человека. [95] Американский теоретик феминизма Дайана Фасс ( Diana Fuss ) поясняет: "проблема, конечно же, заключается в риторике внутри-снаружи: подобная полемика упускает из виду тот факт, что большинство из нас в одно и то же время находятся как внутри, так и снаружи". Фасс продолжает: "быть снаружи, или на виду, как говорят геи, на самом деле означает всё в точности до наоборот; быть снаружи - значит перестать, наконец, быть стеснённым внешними обстоятельствами, а также всеми исключениями и лишениями, вызванными нахождением внутри. Другими словами, быть снаружи - на самом деле быть внутри. Внутри видимого, артикулируемого и рационального культурного пространства". [96] Теоретик гендерных исследований и феминизма Ив Кософски Сэджвик ( Eve Kosofsky Sedgwick ) в своей книге 1990 года "Эпистемология чулана" на базе литературных героев подробно анализирует восприятие в современном обществе феномена мужской гомосексуальности и самого "чулана", который "покидают" гомосексуалы. Кософски критикует строгое разделение между гетеро- и гомосексуальностью, а также тезис о том, что гомосексуал является неким отдельным типом человека, чья сексуальность оказывается "заразной". Автор допускает, что, возможно, в каждом мужчине, как в "чулане", скрывается "женское сердце" и что это является не характеристикой некоторого "вида" или "меньшинства", а, скорее, одной из многих вероятных возможностей. Автор приходит к выводу, что "чулан", воспринимаемый как некая тайная, приватная гомосексуальность, на самом деле является публичной сущностью, а "выход" из него выполняет функцию некого "перформанса" или "спектакля". Отрицая противопоставление приватного и публичного, Кософски в своих рассуждениях приходит не к тому, что гомосексуалы осуществляют "выход из чулана", а к обнаружению того факта, что на самом деле "чулан" является "прозрачным" или "пустым". Таким образом, гомосексуалы, по мнению Кософски, оказываются лишь "наскоро сформированной группой мужчин" в "показных" целях. [97] 10. "Каминг-аут", не связанный с ЛГБТ-контекстом Выражение "каминг-аут" нередко имеет расширенное применение для обозначения раскрытия тайных моментов поведения человека, убеждений, принадлежности, вкуса и интересов, которое может вызвать удивление или осуждение окружающих, например, "камин-аут алкоголика", "камин-аут консерватора", "камин-аут психически больного", "камин-аут ведьмы". [98] [99] [100] [101] Это выражение также получило отношение к атеизму. Выражение "камин-аут атеиста" приобрело особую популярность благодаря просветительской акции "Аут компания", которую поддержал известный популяризатор науки Ричард Докинз. [102] [103] [104] Также в субкультурной среде получило распространение выражение "камин-аут вампира". В фильме " Королева проклятых " вампир Лестат призывает других вампиров совершить камин-аут. [105] Серия комиксов и фильмов Люди Икс содержит много аналогий с ЛГБТ, так в фильме "Люди Икс 2", где после того как мутант Бобби Дрейк "открылся" своим родителям, его мать спрашивает сына, не пытался ли он "не быть мутантом", ссылаясь на мнение, что ориентация не врождённое свойство человека, а его осознанный выбор. Хани Милетски считает, что существует отдельная зоосексуальная ориентация и что зоосексуалы также могут совершать каминг-аут, испытывая при этом те же трудности, что и представители ЛГБТ-сообщества. [106] [107] Примітки 1. Конституция РФ, Статья 23 "Каждый имеет право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени". 2. ↑ 1 2 "Тату" в лесбийских дебрях. Московский комсомолец. № 46, 22 декабря 2000 года - www.mk.ru/newshop/bask.asp?artid=29028 3. Johansson, Warren & Percy, William A. "Outing: Shattering the Conspiracy of Silence". Harrington Park Press, 1994 4. ↑ 1 2 Gross, Larry. "Contested Closets: The Politics and Ethics of Outing". Minneapolis & London, University of Minneapolis Press, 1993 5. Meeker, Martin " Behind the Mask of Respectability: Reconsidering the Mattachine Society and Male Homophile Practice, 1950s and 1960s ". Journal of the History of Sexuality - Volume 10, Number 1, January 2001, стр. 78-116 6. Paul Varnell. " Revising Early Gay History ". October 2, 2002, Chicago Free Press www.indegayforum.org/news/show/27156.html 7. Hooker, Evelyn. "Male Homosexuals and Their Worlds". Sexual Inversion: The Multiple Roots of Homosexuality. Judd Marmor, ed. New York: Basic Books, 1965, стр. 83-107. 8. Gay pioneer's papers enter Library of Congress ebar.com/news/article.php?sec=news&article=1243 9. ↑ 1 2 3 4 М. М. Бейлькин. "Гордиев узел сексологии. Полемические заметки об однополом влечении", стр. 89-91 10. Ericson, E. (1946) "Ego development and historical change". The Psychoanalitic Study of the Child, 2: 359-96 11. ↑ 1 2 3 Дэвис Д., Нил Ч. "Розовая психотерапия: руководство по работе с сексуальными меньшинствами", СПб: Питер, 2001, ISBN 5-318-00036-3 12. Grace, J. (1977) "Gay despair and the loss of adolescence: a new perspective on same sex preference and self-esteem". Presented at 5th Biennial Professional Symposium of the National Association of Social Workers, San Diego, November 13. de Monteflores, C. and Schultz, SJ (1978) "Coming out". Journal of Social Issues, 34(3): 59-72 14. Kimmel, DC (1978) "Adult development and ageing: a gay perspective". Journal of Social Issues, 34(3): 113-30 15. Cass VC (1979) "Homosexual identity formation: a theoretical model". Journal of Homosexuality, 4: 219-35 16. Troiden, RR (1979) "Becoming homosexual: a model of gay idetity acquisition". Psychiatry, 42(4): 362-73 17. Woodman, NJ and Lenna, HR (1980) "Counselling with Gay Men and Women: A Guide for facilitating Positive Lifestyles". San Francisco, CA:Jossey Bass 18. ↑ 1 2 Coleman, E. (1981/82) "Development stages of the coming out process". Journal of Homosexuality, 7: 31-43 19. MacDonald, GJ (1982) "Individual differences in the coming out process of gay men: implications for theoretical models". Journal of Homosexuality, 8(1): 47-60 20. Minton, H. and MacDonald, GJ (1983/84) "Homosexual identity formation as a development process". Journal of Homosexuality, 9(2/3): 91-104 21. ↑ 1 2 RR Troiden (1989). "The formation of homosexual identities". Journal of Homosexuality, vol. 17, № 1/2/3/4, стр. 43-74. 22. ↑ 1 2 Jay, K. and Young, A. (1979) "The Gay Report: Lesbians and Gay Men Speak Out About Sexual Experiences and Lifestyle". New York: Simon and Shuster 23. Hanley-Hackenbruck, P. "Psychotherapy and the coming out process". Journal of Gay and Lesbian Psychotherapy, 1(1): 21-39 24. Weinberg, T. (1978) "On doing and being gay: Sexual behaviour and male self-identity". Journal of Homosexuality, 4: 143-56 25. 19 советов для успешного каминг-аута - www.1gay.ru/therapy_stories45.shtml 26. Восемь советов по Coming Out - www.gay.ru/society/coming_out/10t19c.html 27. http://www.pflag.org/fileadmin/user_upload/holiday_tips.pdf www.pflag.org/fileadmin/user_upload/holiday_tips.pdf 28. Кон И. С. Часть III. Я и другие - В поисках себя www.neuronet.ru/sexology/chapt506.html // Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви - www.pseudology.org/Kon/LunnySvetNaZare2/index.htm. - М .: Олимп, ACT, 2003. - 576 с. - ISBN 5-17-015194-2, ISBN 5-8195-0836-X 29. Evelyn Hooker, "The adjustment of the male overt homosexual", Journal of projective techniques, XXI 1957, стр. 18-31 30. Answers to Your Questions About Sexual Orientation and Homosexuality // American Psychological Association FAQ - www.apa.org/topics/orientation.html#choice 31. Т. Б. Дмитриева, директор "Центра социальной и судебной психиатрии имени В. П. Сербского", академик РАМН, доктор медицинских наук, профессор, в работе "Руководство по судебной психиатрии" (2004) пишет: "Современная официальная российская психиатрия выступает против любого психиатрического лечения, как конверсионной, так и восстановительной терапии, основанного на предпосылке, что гомосексуальность сама по себе является психической болезнью, или на предпосылке что пациент должен желать изменить свою сексуальную ориентацию. Что же касается практики, то не известно ни одного случая, чтобы психиатрическое или медикаментозное лечение в этой области имело положительный результат. Сексуальные, чувственные, эмоциональные переживания человека искусственно неизменяемы". 32. Средний возраст каминаута - 13 лет - gaynews.ru/news/article.php?ID=2643 33. Dale O'Leary. Gay Teens and Attempted Suicide - www.narth.com/docs/gayteens.html 34. Teen Suicide - www.menstuff.org/issues/byissue/suicideteen.html#gay 35. Richard Dyer (2002). "The Culture of Queers". ISBN 0-415-22376-8 36. Blood & Honour - Britain's fascists split www.searchlightmagazine.com/features/century/cbf.php?include=page8 37. Oi! - The Truth by Garry Bushell - www.garry-bushell.co.uk/oi/index.asp 38. Jim DeRogatis. Kiss them off. Chicago Sun-Times, Aug 29, 2003 findarticles.com/p/articles/mi_qn4155/is_20030829/ai_n12513283 39. Barry Walters. Listen, without prejudice - pop musician George Michael's professional life. The Advocate, May 12, 1998 findarticles.com/p/articles/mi_m1589/is_n759/ai_20830595 40. Judy Wieder. All The Way Out George Michael. The Advocate, Jan 19, 1999 findarticles.com/p/articles/mi_m1589/is_1999_Jan_19/ai_53542718/pg_1 41. Claude Bernardin, Tom Stanton. Rocket Man: Elton John from AZ. Praeger/Greenwood, 1996. ISBN 0-275-95698-9. Page 48. 42. Walters, Suzanna Danuta. All the Rage: The Story of Gay Visibility in America. University of Chicago Press, 2003. ISBN 0-226-87231-9. Page 4. 43. Burston, P. "Honestly". Attitude 1.4 (August 1994): стр. 62-69. http://www.glbtq.com/arts/pet_shop_boys.html www.glbtq.com/arts/pet_shop_boys.html 44. Australian singer weds same-sex partner www.abc.net.au/news/newsitems/200607/s1689805.htm, ABC News, July 18, 2006. 45. Guy van Vliet, " Mijn boodschap aan alle homo's: Kom er gewoon voor uit : Benefietconcert voor Bob Benny" в "Gay Krant", 24 ( zoeken.oba.nl/?cmd=frec&itemid=|library/vubissmart-oba|865160 2003), выпуск 480 (29 марта), стр. 18-19. 46. Ricky Martin Music - rickymartinmusic.com/portal/news/news.asp?item=114532 47. "Das erfllt mich mit Strke und Mut" www.spiegel.de/panorama/leute/0,1518,686332,00.html (нем.) 48. Ricky Martin dice que es homosexual www.bbc.co.uk/mundo/cultura_sociedad/2010/03/100329_ricky_martin_dice_que_es_ho mosexual_lf.shtml (исп.) 49. GORGOROTH Frontman Opens Up About His Sexual Orientation: 'I've Never Made Any Secret About It' - 29 октября 2008). 50. Steele, Bruce. The Knight's Crusade, The Advocate, December 11, 2001 findarticles.com/p/articles/mi_m1589/is_2001_Dec_25/ai_83451265 51. Ian McKellen Activism - www.mckellen.com/activism/index.htm 52. Bruce Vilanch. Rupert Everett: leading man on the rise. The Advocate, Jan 20, 1998 findarticles.com/p/articles/mi_m1589/is_n750-1/ai_20225498/pg_1 53. Steven Fray. Moab is My Washpot, Arrow Books Ltd, 1998. ISBN 0-09-972731-5 54. EXCLUSIVE: Neil Patrick Harris Tells PEOPLE He Is Gay. Novermber 3, 2006 people.aol.com/people/article/0,26334,1554852,00.html 55. Matt Bomer Acknowledges Partner, Family - www.webcitation.org/67pT6aR7b из первоисточника 21 мая 2012. 56. I'm gay': Hollywood star Matt Bomer comes out at awards ceremony www.webcitation.org/67pT7CmyA из первоисточника 21 мая 2012. 57. In Addition to a Gay Character, "Spartacus" Also Features Out Actor Craig Parker www.afterelton.com/blog/michaeljensen/spartacus-gay-actor-craig-parker Afterelton.com 58. Openly Gay Actors www.imdb.com/list/ClwkBTwU5ZQ/?start=201&view=detail&sort=listorian:asc imdb.com 59. Healy, Patrick Stalked by Shadows (and a Rabbit) - The New York Times. The New York Times Company (May 23, 2012). Архивировано - www.webcitation.org/68jDiT1uT из первоисточника 27 июня 2012. 60. Brendan Lemon. Gucci's gay guru - influence of Tom Ford in fashion. The Advocate, June 10, 1997 - www.findarticles.com/p/articles/mi_m1589/is_n735/ai_20164877 61. Richard Edwards. Dolce and Gabbana split in amicable fashion. Evening Standard (London), Feb 18, 2005 www.findarticles.com/p/articles/mi_qn4153/is_20050218/ai_n9728174 62. Alexander McQueen: Fashion king // BBC, 24 February, 2001 news.bbc.co.uk/2/hi/in_depth/uk/2000/newsmakers/1185798.stm 63. Юлия Савельева. Из мира ведьм // "Ведомости. Пятница", № 36 (73), 21 сентября 2007 - friday.vedomosti.ru/article.shtml?2007/09/21/10578 64. "Sigurdardttir Ready to Become Iceland's PM" www.icelandreview.com/icelandreview/daily_news/?cat_id=16567&ew_0_a_id=319005, Iceland Review, 27 January 2009 , < http://www.icelandreview.com/icelandreview/daily_news/?cat_id=16567&ew_0_a_id=3 19005 www.icelandreview.com/icelandreview/daily_news/?cat_id=16567&ew_0_a_id=319005 > 65. Lenta.ru: Из жизни: Премьер-министр Исландии сочеталась браком со своей подругой - lenta.ru/news/2010/06/28/johanna/ 66. Shailagh Murray. The Open And Closeted Lives of a Gay Congressman // Washington Post. October 4, 2006 - www.washingtonpost.com/wpdyn/content/article/2006/10/03/AR2006100301492.html 67. Марк Фоли не педофил, а всего лишь старый педераст-алкоголик www.newsinfo.ru/news/2006/10/prn_news1332097.php?id_r=10 68. Правящий бургомистр Берлина Клаус Воверайт: 10 лет успеха - www.dwworld.de/dw/article/0,,15161378,00.html // Deutsche Welle, 17.06.2011 69. Von Jrg Lau. Die Weltpresse begeistert sich fr den Berliner Brgermeister Klaus Wowereit. Warum nur? Die Zeit - Leben, 2005 - www.zeit.de/2005/22/Berlin_2fWowi 70. Ein Homosexueller als Auenminister - (нем.) 71. Delano et Sarkozy: mme combat! Dimanche, 18 Septembre, 2005 www.communautarisme.net/Delanoe-et-Sarkozy-meme-combat-!_a603.html 72. Angela Delli Santi. 2 years after declaration, McGreevey finds stride as "gay American". The Associated Press, August 11, 2006 - www.phillyburbs.com/pb-dyn/news/10408112006-696649.html 73. Hungarian Cab Min Comes Out // 365Gay.com, July 6, 2007 www.365gay.com/Newscon07/07/070607hungary.htm 74. Bruce Handy. He called me Ellen Degenerate? // TIME Magazine, April 14, 1997 www.time.com/time/magazine/article/0,9171,986189-1,00.html 75. Ann Oldenburg. Rosie talks adoption in coming-out interview // USA TODAY, 14 March, 2002 - www.usatoday.com/life/2002/2002-03-14-rosie.htm 76. More Germans Respect Lesbian TV Host After Coming Out // Deutsche Welle, November 21, 2007 - www.dw-world.de/dw/article/0,,2959756,00.html?maca=en-aa-cul865-rdf 77. Mark Woods, Coming out fighting off basketball court scotlandonsunday.scotsman.com/sport.cfm?id=262812007, Scotland on Sunday, February 18, 2007. 78. Джон Амаечи издал книгу о проблемах гомосексуализма в НБА www.championat.ru/basketball/news-98685.html 79. Единственный открытый гей на Олимпиаде завоевал золото gaynews.ru/news/article.php?ID=4040 80. Olympic diver is openly gay - Outsports outsports.com/jocktalkblog/2008/05/25/olympic-diver-is-openly-gay/ 81. Kiwi Olympian reveals he is gay - tvnz.co.nz/othersports-news/kiwi-olympian-revealshe-gay-3521126. New Zealand Press Association. Television New Zealand (6 May 2010). Архивировано - www.webcitation.org/64qzjOqHq из первоисточника 21 января 2012. 82. Борис Моисеев: Путь к славе через кладбище и ледяные слезы // Pravda.ru www.pravda.ru/culture/2005/4/70/199/20497_moiseev.html 83. Яна Жиляева. Беспринципный правдолюб Андрей Черкизов // Московский Комсомолец. 18 октября 1997 года - www.gay.ru/society/coming_out/cherkiz.html 84. Игорь Садреев. Алексей Остудин. Мы слишком хорошо отражаемся в зеркалах // Квир, № 42-43, январь-февраль, 2007 - kvir.ru/43_16.html 85. Гай Франкович. Алмат Малатов: благодаря и вопреки // Квир № 40, октябрь, 2006 www.kvir.ru/40_70.html 86. GAY.RU - Камин-аут критика Соседова на НТВ: "...У меня есть юноша" www.gay.ru/news/rainbow/2007/12/03-11631.htm 87. статистика "Фонда Общественное мнение" bd.fom.ru/report/cat/societas/social_group/gay/d062218 88. ↑ 1 2 New reports show more americans know someone gay, leading to an increase in their support of equality www.hrc.org/Template.cfm?Section=Home&CONTENTID=34236&TEMPLATE=/Cont entManagement/ContentDisplay.cfm 89. Ex-Gay Groups Counter Coming Out Day - www.family.org/cforum/news/a0038199.cfm 90. Gay-Affirmative Public School Teachers / Curricula May Influence Brain Maturation In Teens - www.narth.com / docs / curricula.html 91. Exodus International Celebrates Continued Growth & Expansion on National Coming Out of Homosexuality Day - www.exodus.to/content/view/602/37/ 92. "National Coming Out of Homosexuality Day" Celebrated www.family.org/welcome/press/a0022646.cfm 93. Focus on the Family Counters Coming Out Day Message www.family.org/welcome/press/a0028261.cfm 94. Warren Throckmorton. "The Truth Comes Out" - www.drthrockmorton.com / ithinkimgay.html 95. Butler, Judith (1991). "Imitation and Gender Insubordination" 96. Fuss, Diana, ed. (1991). "Inside / Out: Lesbian Theories, Gay Theories". New York: Routledge. 97. Sedgwick, Eve Kosofsky. "Epistemology of the Closet". Berkeley: University of California Press, 1990. ISBN 0-520-07874-8 Російською мовою: Кософскі Верб Седжвік. "Епістемологія прикомірка" - М.: Ідеяпрес, 2002. - 272 с., ISBN 5-7333-0042-6 98. Theroux, Louis. The show must go on www.guardian.co.uk/theguardian/2001/nov/03/weekend7.weekend6, London: Guardian (3 листопада 2001). 99. Coming-out day for conservatives - www.washtimes.com/national/20040203-1035042926r.htm 100. COMPD - Introduction - www.2multiples.com/compd/. 2multiples.com. (Недоступна посилання - історія - web.archive.org / web / * / http://www.2multiples.com/compd/) 101. How do I tell my family I'm a Wiccan? - www.slate.com/id/2090966/. Slate.com (4 грудня 2003). Читальний - www.webcitation.org/64qzmH4oD з першоджерела 21 січня 2012. 102. US Rep. Pete Stark "Comes Out" as an Atheist - Law Record. 103. The Out Campaign (original announcement) - richarddawkins.net / article, 1471, The-Out-Campaign, Richard-Dawkins. The Official Richard Dawkins Website (30 липня 2007). Читальний - www.webcitation.org/64qznWbir з першоджерела 21 січня 2012. 104. MacAskill, Ewen. Atheists arise: Dawkins spreads the A-word among America's unbelievers - books.guardian.co.uk/news/articles/0,, 2180660,00. html, Guardian Unlimited, London: The Guardian (1 жовтня 2007) . 105. Королева пролятих - www.imdb.com/title/tt0238546/quotes 106. Витяг з книги - www.fifine.org/whitefangsTexte/84-Englisch.html Miletski, Hani. "Understanding Bestiality and Zoophilia". East-West Publishing, LLC, 2002, ISBN 0-9716917-0-3 107. Pet-abuse.com: Admitted zoophile beaten by father with crowbar - www.petabuse.com/cases/854/ME/US/1 12. Бібліографія Олена лацці, Марина Канторової. Життя в рожевому кольорі. Одностатева сім'я про себе і не тільки. - СПб.: Ліра, 2006. ISBN 5-9684-0295-4 http://znaimo.com.ua